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己所不欲，勿施于人的意思

词语己所不欲，勿施于人
解释【意思解释】自己不愿意的，就不施加给别人：同一不知，在卑人则毫无忿怼，在郡主则视若寇仇，恐亦非己所不欲，勿施于人之恕道也。
组成 己 - 所 - 不 - 欲 - 勿 - 施 - 于 - 人 -
拼音 [jǐ]  [suǒ]  [bù]  [yù]  [wù]  [shī]  [yú]  [rén] 
单字 [己]:己 (象形。甲骨文字形,象绳曲之形。己”是古纪”字,假借作自己”用。①本义丝的头绪,用以缠束丝。②自己) 自己,本人 知己知彼,百战不殆。--《孙子兵法》 而己亦人也。--《吕氏春秋·察今》 自拟己头。--晋·干宝《搜神记》 且噬己也。--唐·柳宗元《三戒》 不以己悲。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 在己为有悔。--宋·王安石《游褒禅山记》 又如舍己为公;异己;克己;知己;己身(自己);己私(自己的欲望);己里钱(血汗钱,私房钱) 己 天干的第六位 己与三相近 己jǐ ⒈自身自～。舍～救人。先人后～。知彼知～，百战不殆（殆危险，失败）。 ⒉天干第六位，也用作次序第六。 己qǐ 1.姓『有己茂。见《通志·氏族三》。,● 己jǐ ㄐㄧˇ◎ 对别人称本身：自己。知己。反求诸己。推
[所]:所 (形声。从斤,户声。斤,斧子。本义伐木声) 所”假借为处”。处所;地方 有截其所。--《诗·商颂·殷武》 不可不为择所而后错之。--《荀子·王霸》 必于无人之所。--《吕氏春秋·达郁》 僻远悠闲之所。--《吕氏春秋·谨听》 不如早为之所。--《左传·隐公元年》 持童抵主人所,愈束缚牢甚。--唐·柳宗元《童区寄传》 成反复自念,得无教我猎虫所耶?--《聊斋志异·促织》 汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?--清·袁枚《祭妹文》 又如哨所;寓所;诊所;交易所;看守 所suǒ ⒈地方处～。住～。 ⒉机关或其它办事的地方派出～。研究～。医务～。 ⒊量词。指房屋两～住房。三～医院。 ⒋在动词前，〈表〉承受动作的事物亲眼～见。各尽～能。家中～寡有者。我～需要的。 ⒌跟"被"、"为"等合用，〈表〉被动被人～笑。这里的困难已为我们～克服。 ⒍ ①〈表〉因果关系，常与"因为"相应因为她有急事要办，～以不来了。 ②〈表〉用来～以责己者严，～以责人者宽。 ③〈表〉实在的情,● 所suǒ ㄙㄨㄛˇ◎ 处，地方：住所。哨所。场所。处
[不]:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之,● 不bù ㄅㄨˋ◎ 副词。◎ 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去。不多。不法。
[欲]:欲 (形声。从欠,谷声。欠”表示有所不足,故产生欲望。本义欲望;嗜欲) 同本义 欲,贪欲也。--《说文》。俗字亦作慾。 欲者,情之应也。--《荀子·正名》 六欲。--《吕氏春秋·贵生》。注生死耳目口鼻也。” 以欲竭其精。--《论语》。注乐色曰欲。” 然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。--苏洵《六国论》 厉而不刚者,则欲夺之也。--三国魏·刘劭《人物志》 又如欲令智昏(欲火使人丧失理智);欲障(嗜欲);欲海(佛教语。情欲令人迷本性,沉沦于生死大海);欲界(佛教语。三界之一,在色界 欲yù ⒈想要，想得到，想达到～要。～罢不能。～擒故纵。 ⒉希望，愿望～望。上下同～者胜。 ⒊需要胆～大而心～细。智～圆而行～方。 ⒋将要天～堕。东方～晓。 ⒌贪心，感情过盛贪～。利～。情～。,● 欲yù ㄩˋ◎ 想得到某种东西或想达到某种目的的要求：欲念。欲望。欲火。食
[勿]:兀 (指事。从一,在人上。人头上一横,表示高平。本义高耸特出的样子) 同本义 兀,高而上平也。--《说文》 何时眼前突兀见此屋。--杜甫《茅屋为秋风所破歌》 又如兀岸(直耸挺拔);兀嵝(险峻) 光秃(如毛发)的 蜀山兀。--唐·杜牧《阿房宫赋》 又如兀首(头发脱落) 茫然无知 临文乍了了,彻卷兀若天。--柳宗元《读书》 又如兀兀陶陶(醉酒);兀楞楞(痴呆) 不够稳定 独立 焉有翡翠横肩,援琴合膝,而能兀焉自立者也?-- 勿wù ⒈别，不要～动。请～吸烟。 ⒉不～许。守而～失。 勿mò 1.见"恤勿"。,● 勿wù ㄨˋ◎ 副词，不，不要：请勿动手。勿谓言之不预（不要说没有预先说过）。
[施]:施 (形声。从,也声。本指旗帜) 旗飘动 旖施,柔顺摇曳之貌。--《说文》朱骏声通训定声 施,旗貌。--《说文》 旖旎(施)从风。--《史记·司马相如传》。索隐犹阿那也。” 假借为吔”。给,给予。引申为施舍 施,予也。--《广雅》 德施普也。--《易·乾》。释文与也。” 施其功事。--《周礼·内宰》。注赋也。” 齐侯好示务施。--《国语·晋语》。注惠也。” 旅有施舍。--《左传·宣公十二年》 王施舍不倦。--《左传·昭公十九年》 留待作遗施,于今无会图。--《玉台新咏·古诗为焦 施shī ⒈实行，展示，发挥～行。～展。～工。把本领～出来。 ⒉用上，加上～用。～肥。略～丹粉。 ⒊给予～礼。～遗（遗赠送）。 ⒋ 施yí 1.邪。 2.谓太阳西斜。 3.逶迤斜行。 4.大尺名。 施yì 1.延续;延伸。 2.移易;改变。 施shǐ 1.弃置，忘却。 2.解除。 3.宽缓。,● 施shī ㄕˉ◎ 实行：施工。施政。设施。施&
[于]:于〈动〉 (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义超过) 往;去 之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》。毛传于,往也。” 予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。--《书·大诰》 取 昼尔于茅,宵尔索陶。--《诗·豳风·七月》 如;好像 《易》曰介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。--《易·系辞下》 又如于何(如何) 于 引进动作、行为的时间、处所,意义相当于在”、到”或在…方面(上、中)” 捐金于野。--《后汉书·列女传》 又 成于机杼。 射于家 于yú ⒈介词。 ①引出动作的处所、时间和对象，义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生～北京。光荣归～人民。～此向前。己所不欲，勿施～人。请教～人。～民有益。～国有 利。严～律己。 ②用在形容词后〈表〉比较，义同"过"大～。重～。高～。人浮～事。 ③用在动词后〈表〉被动见笑～大方。 ④自，由来～民间。出～自觉。 ⒉ ?吰???呵醩?????嗢氺?磾?罈辝串?雟l哷亲?????,● 于yú ㄩˊ◎ 介词（ａ．在，如“生于北京”；ｂ．到，如“荣誉归于老师”；ｃ．对，如“勤于学习”；ｄ．向，如“出
[人]:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓,● 人rén ㄖㄣˊ◎ 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。◎ 别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待
近义词 己之所不安 - 毋加诸人 -
反义词

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己饥己溺别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
己溺己饥视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
安分守己分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。
安份守己规矩老实，守本分，不做违法的事。
爱如己出像对待亲生子女那样地爱护。
搬起石头打自己的脚搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。自食其果。
成己成物自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。
逞己失众逞：放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。
察己知人指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。
长他人志气，灭自己威风指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。
独出己见见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。
度己以绳绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。
叨在知己叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧；知己：友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。
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奉公正己奉行公事严格地约束自己。
封己守残指固步自封，抱残守缺。
反求诸己求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。
盖不由己盖：承上文申说理由和原因；由：听命，顺从。不能按照自己的意愿行事。
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孤行己见不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。
尺有所短，寸有所长短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
祸兮福所倚，福兮祸所伏倚：倚靠；伏：隐藏。祸中有福，福中有祸。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
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百无所成犹言一事无成。
不知所错错：错开；处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
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不知所厝厝：放置；安排。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
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不知所云云：说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱，无法理解。
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畅所欲为痛痛快快地做想做的事。
畅所欲言畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。
不塞不流，不止不行比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
不塞下流，不止不行指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
鞍不离马背，甲不离将身甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
鞍不离马，甲不离身甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
不卑不亢卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不僧不俗犹言不三不四，不伦不类。
百不为多，一不为少指难得的好人或好东西。
不瞅不睬不看也不答理。形容待人态度冷淡。
不茶不饭不思饮食。形容心事重重。
不存不济指支持不住，受不住。
不痴不聋人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
不打不成相识指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
不得不尔尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
不打不相识指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
不当不正不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。
不到黄河心不死比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
不悱不发悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不丰不俭指不奢不俭，多少合宜。
不愤不启愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不丰不杀丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
哀哀欲绝哀哀：极度悲哀；绝：断气，死。形容极其悲痛。
哀痛欲绝伤心得要死。形容悲痛到了极点。
爱之欲其生指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
饱暖生淫欲指生活安逸，易起淫念。
饱暖思淫欲食饱衣暖之时，则生淫欲之心。
悲痛欲绝绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。
苍翠欲滴苍翠：深绿。形容草木等绿色植物仿佛饱含水份一样。
蠢蠢欲动蠢蠢：爬虫蠕动的样子。比喻敌人准备进攻或坏人阴谋捣乱。
惩忿窒欲惩：惩戒；忿：愤怒；窒：抑止；欲：嗜欲。克制愤怒，抑制嗜欲。
偿其大欲偿：达到，满足。欲：欲望。大欲：野心。指满足了他最大的欲望，或达到了他的野心。
骋耆奔欲耆，同“嗜”。指随自己的嗜欲而奔走求取。
骋嗜奔欲指随自己的嗜欲而奔走求取。
畅所欲为痛痛快快地做想做的事。
畅所欲言畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。
吹网欲满对网吹气，欲使之满。比喻不可能。
从心所欲按照自己的意思，想怎样便怎样。
馋涎欲滴涎：口水。馋得口水都要滴下来了。形容极其贪馋的样子。也形容非常眼红。
垂涎欲滴涎：口水。馋得连口水都要滴下来了。形容十分贪婪的样子。
澹泊寡欲澹泊：恬淡；寡：少；欲：欲望。形容心情恬淡，不图名利。
鞍不离马背，甲不离将身甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
鞍不离马，甲不离身甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
安于故俗，溺于旧闻俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
爱则加诸膝，恶则坠诸渊加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
百不为多，一不为少指难得的好人或好东西。
百尺竿头，更进一步佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
兵藏武库，马入华山兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。
冰冻三尺，非一日之寒比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。
白刀子进，红刀子出指要杀人见血、动手拼命。红刀子：带血的刀子。
八公山上，草木皆兵八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
傍观者审，当局者迷指局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会迷惑糊涂。
百花齐放，百家争鸣比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。
避其锐气，击其惰归其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。
不经一事，不长一智智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
兵来将挡，水来土掩指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
兵来将敌，水来土堰指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
兵来将迎，水来土堰指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
兵马不动，粮草先行作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。
百万买宅，千万买邻比喻好邻居千金难买。
归师勿掩，穷寇勿追掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。
勿怠勿忘勿：不要；怠：懈怠；忘：忘记。告诫不要懈怠，不要忘记。
疑人勿用，用人勿疑怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
欲人勿知，莫若勿为想要别人不知道，不如自己不去做（多指坏事）。
犯而勿校受到别人的触犯或无礼也不计较。同“犯而不校”。
格杀勿论格：打；格杀：打死；勿论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
姑置勿论姑：姑且。置：放在一边。姑且放在一边不去谈论。亦作“姑置不论”、“姑置勿陈”。
高枕勿忧犹言高枕无忧。
己所不欲，勿施于人欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。
来者勿拒对于有所求而来的人或送上门来的东西概不拒绝。同“来者不拒”。
宁缺勿滥宁：宁愿；勿：不；滥：过度。选拔人才或挑选事物，宁可少一些，也不要不顾质量贪多凑数。
牛羊勿践勿使牛羊践踏。比喻爱护。
秋毫勿犯指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。同“秋毫无犯”。
穷寇勿追不追无路可走的敌人，以免敌人情急反扑，造成自己的损失。也比喻不可逼人太甚。
勿谓言之不预也勿谓：不要说；预：预先。以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。
勿忘在莒比喻不忘本。
效死勿去指竭尽忠诚。
遵而勿失遵照先人的典章制度而不违失。
直言勿讳直率地说话，无所隐讳。同“直言无讳”。
早占勿药不用服药而病愈。祝人早日病愈的话。
施施而行形容走路缓慢。彼留子嗟，将其来施施。
博施济众博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
便宜施行指可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。同“便宜从事”。
床上施床比喻多余和重复。
倒行逆施原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
东施效颦效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。
傅粉施朱傅：搽；朱：红，指胭脂。搽粉抹胭脂。泛指修饰打扮。
发号施令号：号令；施：发布。发布命令。现在也用来形容指挥别人。
法外施仁旧时指宽大处理罪犯。
方员可施随处可用。形容人多才多艺。
发政施仁发布政令，实施仁政。比喻统治者施行开明政治。
冠屦倒施比喻上下位置颠倒，尊卑不分。同“冠履倒易”。
横行逆施指做事违反常道，行为不轨。
好善乐施好：喜欢；善：亲善，善事；乐：乐意；施：施舍。指喜欢做善事，乐意施舍。
急公好施指热心公益，乐于施舍。
计无所施计：计策；施：施展。再也没有可施展的计谋了。
己所不欲，勿施于人欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。
乐善好施乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
抹粉施脂指化妆打扮。今亦用于形容掩饰、遮盖。同“搽脂抹粉”。
无计可施计：策略、办法；施：施展。没有办法可用。
安于故俗，溺于旧闻俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
歌于斯，哭于斯歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。
无天于上，无地于下原指军将临战奋不顾身。
敏于事，慎于言敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。
青出于蓝而胜于蓝青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。
争名于朝，争利于市朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。
争名于朝，争利于市朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。
哀莫大于心死心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
安于盘石象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
安于现状对目前的情况习惯了，不愿改变。
安于一隅隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。
不安于室指已婚妇女又乱搞男女关系。
不安于位指不喜欢自己的职业，不安心工作。
不齿于人齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
冰寒于水冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。
毕其功于一役把应该分成几步做的事一次做完。亦以形容急于求成。
不绝于耳绝：断。声音在耳边不断鸣响。
鄙于不屑鄙：粗俗卑鄙。不屑：认为不值得（做或看）。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱，叫人看不上眼。
败于垂成指临近成功时遭到失败。参见：“功败垂成”。
藏巧于拙有才能而不显示出来。
饱人不知饿人饥比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人，不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。
此处不留人，自有留人处指这里不可居留，自会有可居留的地方。
成人不自在，自在不成人人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
得饶人处且饶人指做事不要做绝，须留有余地。
得人者昌，失人者亡人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
金无足赤，人无完人足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
立人达人立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。
老鼠过街，人人喊打比喻害人的东西，大家一致痛恨。
前人种树，后人乘凉比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。
前人失脚，后人把滑比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。
前人栽树，后人乘凉比喻前人为后人造福。
人不犯我，我不犯人犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
人来人往人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
人千人万形容人多。
人人得而诛之得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
人人皆知皆：都。所有的人都知道。
人人自危每个人都感到自己不安全，有危险。
人山人海人群如山似海。形容人聚集得非常多。
以其人之道，还治其人之身以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
一人传虚，万人传实虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。

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急性支气管炎【意思解释】由上呼吸道感染、物理或化学刺激等引起的支气管粘膜急性炎症。因气候突变或其他过敏因素而发作。起病急，先有上呼吸道感染症状。以咳嗽、咳痰为主要特征，偶有痰中带血、胸闷。一般三至五天即愈，亦可延续至二至三周。如不及时治疗，可发展为支气管肺炎，反覆发作也可转为慢性支气管炎。
集群电话系统【意思解释】采用多信道共享、调度功能的无线通信系统。多信道共用可使有限频率资源为大量用户共享；信道还采取动态分配，即在话音间隙时，信道便自动分配给其他用户使用，有效地提高了信道可用时间，减少了信道阻塞率。
集装箱码头【意思解释】专供集装箱船停靠和装卸作业的码头。通常有专门的装卸、运输设备，集运、贮放集装箱的宽阔货场，拆卸集装箱和货物分类用的货棚等。
集装箱运输【意思解释】将货物装入集装箱中，采用现代化运输工具运送的运输方法。多用于远洋海运和铁路运输中。在运输过程中起吊、搬运、堆放等作业均采用机械操作，便于以“箱”为单位直接运到收货地。可以简化运输手续，缩短装卸时间，减少货物损失，提高运输效率。
集体意识【意思解释】集体成员对集体的目标、信念、价值与规范等的认识。表现为集体成员按集体的行为标准要求自己，个人利益服从集体利益，对集体具有责任感和信赖感。集体意识的形成有利于培养集体主义和爱国主义精神以及良好的社会道德风尚。
集体利益【意思解释】与“个人利益”相对。各个集体的共同利益。在社会主义条件下，个人利益、集体利益和社会利益在本质上是一致的；当这三者的利益发生矛盾和冲突时，社会主义道德要求人们的个人利益服从于集体利益，而集体利益则服从于更高的社会利益。参见“个人利益”(191页)、“社会利益”(964页)。
集体主义教育【意思解释】德育内容之一。使受教育者形成集体主义观点，关心集体、助人为乐的感情和善于在集体中生活的教育。主要内容和原则是：从无产阶级和人民的根本利益出发，坚持集体利益高于个人利益；在保证集体利益的前提下，把集体利益和个人利益结合起来；在两者发生矛盾时，个人利益要服从集体利益；集体利益要服从国家利益。
检防【意思解释】1.检点防范。
检守【意思解释】1.检点约束。
检邪【意思解释】1.制止不正风气。
检扣【意思解释】1.检查扣留。
检句【意思解释】1.见"检勾"。
检正官【意思解释】1.宋代官名。中书省﹑门下省皆置，掌纠正省务。熙宁三年始置，旋罢，建炎﹑绍兴间屡置屡罢。
检示【意思解释】1.谓检查上报。
检文【意思解释】1.指封禅之文。 2.检校文字。
检手【意思解释】1.敛手。谓束手无策。

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己亥造句1、九月己亥，文襄请旧勋灼然未蒙齿录者，悉求旌赏。
2、丁酉年甲辰月生男，为阴年生男，其大运为:癸卯，壬寅，辛丑，庚子，己亥，戊戌，丁酉，丙申。
3、六年春正月己亥，大都督高岳等于涡阳大破侯景，俘斩五万余人，其余溺死于涡水，水为之不流。
4、孝文王除丧，十月己亥即位，三日辛丑崩，子庄襄王立。
5、甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯。
6、魏兵未渡淮，己亥，裴叔业病卒，僚佐多欲推司马李元护监州，一二日谋不定。
7、癸卯，壬寅，辛丑，庚子，己亥，戊戌，丁酉，丙申。
8、庭坚有《书萍乡县厅壁》记其事，文末记到萍乡为四月乙酉，去以是月之己亥，那么他在萍乡逗留历时半月。
9、己亥，梓宫奉安山陵，禁有司科派扰累。
10、己亥，命都统谭泰等搜剿朝鲜国都，留蒙古兵与俱。
无己造句1、故圣人处上，能无害人，不能使人无己害也，则百姓除其害矣。圣人之有天下也，受之也，非取之也。
2、至人无己，神人无功，圣人无名。
3、年而捂道，五年即飞升，十年而成仙，又二十年而化圣，再二十年而明天道，后二十而藐视天道，曰;至人无己，神人无功，圣人无名。
4、至人无己;圣人无名;而神人无功。
5、克已者，无己也。无己可克，故曰克己。李贽
6、师道写诗，追求点铁成金，脱胎换骨的习惯，平时出行，觉有诗思，便急归拥被，卧而思之，呻吟如病者，人称“闭门觅句陈无己”。
7、闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。
8、真正的逍遥至人无己，圣人无名，姑射山的仙人。
9、至人无己，神人无功，圣人无名，不知是何等风采。
10、宅男转世，为天命！顺逆天命，看其本身，杀求生，修习求生！民康乐，无己大康，职思其居。
于己造句1、如果我们修持爱、慈悲、非暴力这些良善的品质，此生将变得于己于人都更有益，因此生命将变得非常有意义。
2、我们的善良只是针对弱者，恶毒也是如此。自己好好想想吧，你在声讨的欺善凌弱、丧尽天良者是不是另一个自己？仅以此短信，告诫自己和朋友，平等待人，与人为善，于己为宽！
3、丹道即三返二返一合于道，得丹道大成，方的控万物于己中，至万物生死于一念玩于掌中，生死，意念，操纵自如……
4、圣人之所以为圣人者，善分民也。圣人不能分民，则犹百姓也。于己不足，安得名圣？是故有事则用，无事则归之于民，唯圣人为善托业于民。民之生也，辟则惠，闭则类。上为一，下为二。
5、张瀚退而思之，很佩服王廷相的见解，并一生谨记在心，不仅颇有建树，而且清廉刚正，甚至对于权倾一时且有恩于己的重臣张居正，也敢于据理力争。
6、鬼差系’学生，请持本通知书于己丑年壬申月辛亥日戊戌时内前往我校办理报到注册手续。
7、这是人家地盘，我若是强行硬闯，只怕于己不利，更何况爹妈在他手上，我还是先随他去，看看再说。
8、成于思，让于礼，宽于心；始于仁，止于善，精于勤；节于俭，感于孝，谦于听；敬于长，修于身，正于己；厚于德，诚于信，敏于行！
9、虽终无裨于己，但作为一名心向正义的公民和富有热情的年轻党员，能一片赤诚，袒露心迹，尽忠报国，我仰不愧天，俯不怍人，并无心憾，亦感慰然。
10、除非接受心理测试者试图逃避刑事责任，或是设想自己于己于人会构成危险，否则证实自己“常态”的想法还是情有可原的。
妲己造句1、时间已经把妲己弄成知己，把知己弄成知彼，你不再了解这个人的一切，甚至不知道他什么时候已经考到了驾驶执照。唐七公子
2、不信咱们来数数看，梁丽、傅艺伟、罗海琼、温碧霞、范冰冰、林心如、霍思燕、张馨予都饰演过苏妲己一角。
3、这是最早关于妲己乃九尾狐狸化身的记载。
4、妲己一介战俘，只因商纣侮辱女娲，女娲想惩罚商纣，就让九尾狐狸附着在妲己身上，让商纣自取灭亡。
5、没有人不知道妲己祸乱朝廷的事，那是九尾狐摄去苏妲己的魂魄，占有苏妲己的身形，表面看还是苏妲己，实际上不是苏妲己，她的魂魄已经没有了。
6、妲己妖言惑众，为害生民。
7、桀奔南巢，祸阶末喜;纣以炮烙，怡悦妲己。
8、赞一个美女有很多方法，比较简洁的方式是：姑娘你妲己貌女娲心。乐嘉
9、还好换上来的李依晓没叫他失望，而新妲己与傅艺伟版竟有几分神似。
10、大王为了医治那苏妲己的心痛，竟然挖出了比干丞相的心。
己任造句1、护系佑民乃己任，枪法精绝勇如神，怎奈魔枭道术厉，刃影飞来终化尘。
2、中国知识分子自古以来就有忧国忧民，以天下为己任的传统，对今日之国是置身事外，简直不大可能。
3、本书以南明永历朝廷的兴衰和覆灭为背景，写了一个身怀绝技的年轻人一心以反清复明为己任，为自己的理想和民族的复兴历尽千难万险，呕心沥血，九死一生。
4、好官为国为民以己任，群众利益铭记心；贪官为名为利以追求，夜朗自大傲视人。
5、以追逐变化为乐事、推动变革为己任的媒体，如今身处变化与变革的巨大漩流之中。
6、这副担子好沉重，陈书却并未心虚胆怯，“慨然引为己任”。
7、境内出了造反大案，两个人一则以惧一则以喜，惧的是责任，不说自己本身案由，单是龚三瞎子在自己任内扯旗放炮，至少也要“摘去顶戴，留任立功以观后效”。
8、但凡有人说肯保护你，基本最终都是以抛弃你为己任，比方说丈夫。这点现实你都认不清，还怎么行走江湖。行走江湖第一条就是：只能信自己。
9、历朝历代许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神使中华民族历经劫难而不衰。
10、“钩玄决疑，百年尽瘁，以发扬儒学为己任;廷争面折，一代直声，为同情农夫而执言。
所所造句1、国际战略研究所所长埃斯堡解释，法国战机使用的炸弹、导弹等大部分自行生产，供应问题不大，而英国战机使用的武器严重依赖美国。
2、国际战略研究所所长弗朗索瓦·埃斯堡解释，法国战机使用的炸弹、导弹等大部分自行生产，供应问题不大，而英国战机使用的武器严重依赖美国。
3、其中，绥江县原看守所所长邱甫庚因利用职务便利私自将在押罪犯释放，并私藏弹药被判处有期徒刑三年，缓刑五年。
4、无独有偶，财政部财政科学研究所所长贾康在论坛上也发表了类似观点：“现在一些部门把经济适用房作为托底，这是一个误区。”。
5、省艺研所所长、公安籍著名剧作家胡应明说，孱陵好声音，讲述的是本土故事，抒写的是本土情怀，其浓浓的乡土情绪，正是一方百姓的精神纽带。
6、媚兰虽然年轻，但她具有劫后余生所所珍视的一切品质：贫穷并因此而感到骄傲，有勇气，不抱怨，开朗，热情，慈爱，还有最重要的一条。，忠于一切旧的传统。
7、就在纽约大学的教室里，就在这座伟大城市中各家公司董事会的会议室里，就在学术会堂里，就在我们一所所优秀医院的手术室里。
8、省社科院社会学所所长李羚认为，社区医院面临着小诊所的竞争，所以有些愿意冒风险去接受外带药。
9、磐石市公安局烟筒山派出所所长巩怀国。
10、办法经教育行政研究所所务会议通过，送教务会议核备，修正时亦同。
所闻所见造句1、清晨早起,按图索骥去往当地知名的鱼市场,所闻所见均让人大呼过瘾。
2、勿信汝之所闻所见,莫谓言之不预也!
3、简而言之,就所闻所见而言,城市和乡村在变得越来越新,而不是越来越衰落,这是大趋势。
4、连日来记者深入长丰街村湾、长丰大道沿线,所闻所见,耳目一新。
5、以上所列数条,除河南按察佥事石允常所闻所见系明朝初年外,大致都是明英宗末年之事,而所反映之史实,则显现了宦官宣淫的不同对象与方式。
6、特殊的使命让爱德华所闻所见的都是别人看不到的世界,童年的亲身经历让他深信超自然力量是真实存在的,经过他手的上百个案例都是绝佳的事实论据。
7、贝德士根据当时自己的所闻所见,对日军在南京所犯下的暴行一一作了记录。
8、袁承志艺成下山,所闻所见,俱觉新奇,只见一路行来,见百姓人人衣服褴褛,饿得面黄饥瘦。
9、罗元贞教授在五台山所闻所见海灯事及两次赠海灯诗,应为有关海灯法师的重要资料。
10、罗伯特森说，这个人是那种你只是为了告诉他一件趣事而打电话给他的人，那种也会打电话给你讲一些他所闻所见的趣事的人。
福兮祸所伏,祸兮福所倚造句1、果然是福兮祸所伏,祸兮福所倚。
2、还真是福兮祸所伏,祸兮福所倚啊,古人诚不欺我!
3、——若是没有这超强的怒气,也无法解了剑封,真当是福兮祸所伏,祸兮福所倚。
4、所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚,一番思索之后,陆盛反而觉得这是一个打入敌人内部,获得敌人机密的绝佳机会。
5、你们呐,都忽视了一个重要的事实!正所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚。
6、几人都不经叹服,没想到宁远经历这般,在险境中居然得到了《无量义经》,真是福兮祸所伏,祸兮福所倚。
7、这回我有了这八位仙家可牛逼了,我看谁还敢欺负我,正所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚。
8、常人只道他以往懒于修炼,实力不济,但又有谁能想到,所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚,正是因为这长时间的不作。
9、
10、
十目所视,十手所指造句1、这个野心家,耍尽了阴谋,自以为得计,其实早已成为十目所视,十手所指的目标。
2、十目所视,十手所指,谁敢贪赃枉法。
3、十目所视，十手所指的，即是在没有人的地方也会不能自已。
4、十目所视,十手所指韬晦之计涂脂抹粉文过饰非。
5、“十目所视,十手所指”,使不道德者认识错误,感到羞愧,可耻。
6、改作风的本质在于规范权力,通过舆论监督激发出“十目所视”“十手所指”的效果,发挥好扶正祛邪、以儆效尤的教育警示作用,就能促进权力在阳光下运行。
7、“十目所视,十手所指,其严乎!”名人既然成为众目睽睽的对象,肩负着更大、更多的社会道德和社会责任,就应该成为公众的典范。
8、古人云,“十目所视,十手所指”,众人监督的作用,足以生畏,可长正气灭歪风。
9、‘十目所视,十手所指,其严乎!’富润屋,德润身,心广体胖。
10、如果整个社会对于不良言行,时时处处形成“十目所视,十手所指”的氛围,那“摄像头”也许就是多余的了。
尺有所短,寸有所长造句1、尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不名。
2、尺有所短，寸有所长。取长补短，相得益彰。
3、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。屈原
4、尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意，龟策诚不能知此事！
5、尺有所短,寸有所长,大家各自有优点和不足,应该互相取长补短,共同进步。
6、“尺有所短,寸有所长”,同志之间相互取长补短,就能共同进步。
7、尺有所短,寸有所长,我们要虚心学习别人的优点。
8、不要拿自己去跟别人比较。尺有所短，寸有所长，不必拿自己的优点与别人的缺点作比较，也不必经常自叹某某处总不如人，因为没有谁可以号称完美。
9、尺有所短，寸有所长。每个人都有自己的优点和缺点，要想成功除了必须认识到自己的优缺点之外，最重要一点就是不要拿自己的缺点和别人的优点相比！
10、讨论：尺有所短，寸有所长，两者都有自己的长处，也可以有自己的短处。
不塞不流,不止不行造句1、你在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不塞不流,不止不行。
2、改革必须大刀阔斧,不塞不流,不止不行。
3、不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。韩愈
4、《新民主主义论》中的“不塞不流,不止不行”就出自韩的《原道》……***在讲话或作报告时,很爱援用韩愈的话来说明有关问题。
5、日本人好像不大有不塞不流不止不行不破不立的想法,所以很善于兼收并蓄,便显出一种二重性。
6、兄弟,听说过不塞不流,不止不行这八个字吗?
7、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。
8、天下的事就是这样,不塞不流,不止不行。
9、“不破不立,不塞不流,不止不行”,是***看重文化改造的基本注脚。
10、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
莫不,莫不,莫不造句1、神七顺利返航的消息传来，全中国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
2、成长必然要经受挫折,个人成长莫不如是,种族繁衍莫不如是,国家强盛莫不如是.
3、这莫不是苍天开眼,莫不是先祖显灵,莫不是我向来与人为善,才让我喜得状元？
4、他说这话的意思,莫不是他已经知道了实情,莫不是有人先告诉了他，莫不是他在试探我？
5、莫不是你不懂事,莫不是你弟弟不争气,莫不是家境不好.爸妈怎么会累得病倒呢。
6、宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。高山仰止，景行行止。
7、天宫一号顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。
8、神六顺利返航的消息传来，国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
9、
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不卑不亢造句1、倒是方毅，不知是神经太大条还是底气够足，谈吐间神情自若不卑不亢，就像这个院长只是个平常的70多岁老爷子一样。
2、文光斗不卑不亢递上一支烟，他进来时就注意到这位大爷食指与中指间焦黄，这是常年抽烟的熏出来的结果。
3、所以海叔听起来说的不卑不亢，但是在明眼人听来，却已经是服了软，不过却能站的住道义的脚，再说了这里就他和唐振东两人，即使是服软，那也没外人看见不是。
4、在与别国维和警察交往时，不卑不亢，严以律己宽以待人。
5、所谓安宁，就是在我追求自己所想要的生活的时候，能不卑不亢地一边失去，一边寻找。
6、可是他讲得娓娓动听，不卑不亢，那种年轻人所固有的幼稚的自私心理暴露无遗，终于使听众无力反驳了。
7、我们对待外宾应该不卑不亢，不能丧失国格、人格。
8、她定睛看了看我，我目不旁视不卑不亢。
9、刘枫的态度不卑不亢，让两个小女人很是诧异，这小子，如此不通世务，怕是将来的官路会磕磕绊绊吧？周彤陪着惠厅长先行进了包房，刘枫和韩璐在下面等待。
10、只见她挺着肚子略微跟在佟妃稍后的位置，不卑不亢的善若水就像菊，在繁花里她不自卑，在蔓草中也不自负，一声素雅的装扮既不争妍斗艳，也甘于寂寞。
不破不立造句1、所以，笔者以为，不破不立，唯有先打破三年制这个旧的以学科体系为本位的框架，才能创造出新的模式来。
2、所谓不破不立，不塞不流，不止不行，改革，意味着首先要知道问题在哪里。
3、依此类推，如果政府通过教育，能够改变农民的素质和观念，不破不立，根据个人优势，进行社会分工，同时农民通过买卖土地，获得自己的发展资金，把所有国有资源盘活，我国内需将会有长足的发展！
4、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
5、与其狗尾续貂，不如重头开始，正所谓不破不立，敬请期待《岐黄薪火2》问世。
6、思想先行，实践基础，法制建制从晚清产生两个章程的历史发展来看，最早是对封建科举制度的批判与否定，所谓不破不立，在批判的同时也在提倡改革传统教育，这在朝廷内外有诸多一致的声音。
7、新旧信任机制之间的关系更属转化而非不破不立。
8、在意识形态层面，我们采取的是不破不立的方针。
9、俗话说破而后立，不破不立，大破大立。
10、行政法治的一大功能，应当是不破不立，破除一部分既得利益的保障机制。
不文不武造句1、于是潜龙起蛰，鸣凤朝阳，濠州大陆，竟出了一位不文不武，亦文亦武的真人，拨乱致治，诞膺天命。
2、高原没想到，王伦把不文不武的自已给提升到杜宋二人之间，这显然是在把自已放于火架上烤炙。
3、他——一个穿越者——不文不武、不三不四、不伦不类，一无是处。
4、林冲为啥要对李真这样一个不文不武，无名小子而傻眼呢？原因无它，林冲看出来了，这个李真居然是个“异人”。
5、看他那不文不武的模样，谁知道他能干什么。
6、那人穿戴，不文不武，骑在马上，摇晃不定，明显不是军中将士。
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欲仙欲死造句1、有一种快乐叫做“欲仙欲死”，过后是后悔得要死；有一种幸福叫做“魂绕梦牵”，过后是健康完蛋；它就是“吸*”。6.26世界禁毒日，朋友，这种快乐与幸福，请你不要要哟！
2、如果你想拥有欲仙欲死的性*，你首先得激起你女人的性奋。
3、哪有什么欲仙欲死？哪有什么抵死缠绵？我听到来自深渊的笑声，欲望就是抛弃理智的堕落。它很美，诱惑人一步步走向悬崖。知道它美得很邪，也带着毁灭，却还是会忍不住投奔，最后奋身一跃。无边黑暗，黑光闪烁。周梦
4、每次一回来，就迫不及待的迎合你。我的热力，都无法将你抗拒。你翩翩的风度，你温柔的气息，让我舒爽得欲仙欲死！非常庆幸，这个夏天，让我拥有了你——空调！
5、目前为止，我看到得最强的表演项目：是台下的观众们，在面对台上无数让出生入死、欲仙欲死、大难不死的节目时，仍如烈火中燃烧的英雄般坚韧不拔的微笑、赞叹、打拍、鼓掌，我都想替他们流一脸的血泪了——真的勇士，敢于面对惨淡的春晚。
6、梦里繁花似锦，金玉满堂，崇拜者众，食客三千，华灯璀璨，掌声雷动，挥霍纵情，男欢女爱，如痴如醉，欲仙欲死……就是不愿醒来。
7、张猫每次都惊异于马儿所具备的那种性感气味，它们深深地吊起了她的胃口。就像有本通俗杂志上说的那样，几乎每个女人都能凭着雄性激素所分泌出的体味找到一个最佳性伴侣，据说只有那一款味儿最能使她神魂颠倒，欲仙欲死。卫慧
8、一个贴士：如果你们能够稍微和对方嬉戏，去接近高潮而不是达到它，那么最后的高潮体验会令你欲仙欲死。
9、这里有暴雨梨花针,有孔雀翎,有许多让人胆战心寒的机关暗器;这里有三笑逍遥散,有悲酥清风,七虫七花膏,许多毒药让人欲仙欲死;这里还有……
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爱之欲其生,恶之欲其死造句1、爱之欲其生，恶之欲其死。
2、爱之欲其生,恶之欲其死,这不是唯物主义的态度。
3、爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。
4、而抒情则相反,是以主观为特点的,以片面为生命,爱之欲其生,恶之欲其死。
5、伊民众爱之欲其生,恶之欲其死。
6、这就是“爱之欲其生,恶之欲其死。
7、至于对于殊样社会的态度,用个不好的典故便是“爱之欲其生,恶之欲其死”,用个好典故,便是“见善若惊,疾恶如雠。
8、但是,这一回表达出来的态度简直是爱之欲其生,恶之欲其死,很极端。
9、对***这个人,不管你喜欢不喜欢,是敬佩还是厌恨,是爱之欲其生还是恶之欲其死,他都是一个客观存在。
10、其实贪狼入命的人,在性格方面有著爱恶分明的特性,所谓爱之欲其生,恶之欲其死。
极欲造句1、“奥姆真理教”、“大卫教”、“人民圣殿教”等邪教在要求信徒做苦行僧时，教主本人都过着花天酒地、穷侈极欲的生活。
2、赶上阅读进度。练习你目前正在学习及你极欲鼓吹的东西。重要人士正在观察你的表现。
3、天下以其身为安危者殆三十年，功盖天下而主不疑，位极人臣而众不疾，穷奢极欲而人不非之，年八十五而终。
4、资本家过着穷奢极欲的生活。
5、“孝武穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷，信惑神怪，巡游无度，使百姓疲敝，起为盗贼，其所以异于秦始皇者无几矣。
6、穷奢极欲，算来何益精神。
7、他的生活穷奢极欲，住在一座他自认为坚不可摧的宫殿中，对普利摩顿三百多万民众的死活毫不关心。
8、穷奢极欲是通向毁灭的捷径；贪婪到头只能落个竹篮打水一场空。
9、酒吧的老主顾们极欲将全部精华吸收殆尽。
10、再加上用一些遇水冒烟的石料烘托氛围，更使整个艮岳终日笼罩在云蒸霞蔚、香气缥缈之中，真让人恍若置身于仙山琼阁了！徽宗在这里更是穷奢极欲、恣意妄为。
节欲造句1、这种无视现实的鸵鸟政策，规定把节欲作为年轻人性教育的唯一方式，把他们推向了危险的境地。
2、时至立夏，贴士牵挂；静以养心，节欲守神；补肾助肝，调养肠胃；一日三餐，粗细搭配；稀食多汤，调理肠胃；作息无律，身体遭罪；红尘琐事，乐观面对。
3、节欲戒怒，是保身法；收敛安静，是治家法；随便自然，是省事法；行善修心，是出世法。守此四法，一秋通达。
4、节欲：少行房事，除非考虑到身体健康或者延续子嗣；不要房事过度，伤害身体或者损害自己或他人的安宁与名誉。
5、节欲则民富，中听则民安。
6、保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。
7、peace。节欲不纵情，心情得安宁。
8、让我们来看一下四个基本的道德准则:正义、坚韧、审慎和节欲。
9、南园满地堆轻絮，愁闻一霎清明雨。雨后却斜阳，杏花零落香。无言匀睡脸，枕上屏山掩。时节欲黄昏，无聊独倚门。温庭筠
10、这段婚姻维持了四年——一段痛苦的节欲的考验。
禁欲造句1、他精神上渴求修道院般的禁欲，但他的身体却渴望女人，有着俗世的欲望。他想要漫游四方，但是性格太消沉。
2、由于此人禁欲洁身，专一潜心于那些高不可及的真理，他已超脱了尘世间的一切俗念，达到了出神入化的境界。
3、一些人在性的方面能够坚持禁欲并且由此规避所有的风险。
4、这个问题牵涉到禁欲跟真理的关系。
5、因为素食者总给人一种异样的道德的优越感，总是使人以为他的伦理标准比较高，自律能力比较强，而大伙吃饭本来是件很愉快甚至很纵欲的事，突然旁边多了了一个禁欲主义者，岂能不叫人扫兴？
6、虽然贪欲会失去很多东西，可是禁欲也不会有任何建设。
7、托尔斯泰家业庞大，但仍然过着农夫一样的生活，恪守着禁欲主义清规。
8、今之人，但知禁欲即为养生，殊不知心有妄动，气随心散，气散不聚，精遂气亡。释氏有戒欲者曰：断阴不如断心，心为功曹，若止功曹，从者都息，邪心不止，断阴何益？此言深得制欲旨要，亦足为入门之一助也。张景岳
9、有时那嘴抿得很紧，便显得严厉、凶狠！甚至带禁欲主义的苛刻。
10、对于禁欲主义者来说，人的灵魂是神圣的火花。
勿枉勿纵造句1、怎样才能实现打击犯罪和保护*权的最佳效果,实现“勿枉勿纵”的司法追求?
2、司法审判的目标是“勿枉勿纵”,有人说,讲程序正义“勿枉”比较可能;“勿纵”有的时候比较可能会“纵”。
3、对于江国庆的冤案,*弯当局领导人马英九非常关心,并认为,江国庆蒙受的冤屈,显示当局须坚持改革,让司法做到勿枉勿纵,不容类似冤案再次发生。
4、据*弯媒体报道,针对台南议长李全教涉贿遭检方声押,新北市长朱立伦今天中午指出,一切尊重司法、勿枉勿纵。
5、第一,坚持客观性义务,可以保证我国检察官在具体办案中注重追诉犯罪与保障*权的价值平衡、力求案件处理上的勿枉勿纵。
6、国民党台南议会党团多人17日前往李全教位于台南安定的老家探望李的年迈双亲,吁请检调单位能保持中立公正办案,勿枉勿纵。
7、李全教遭声押,面对记者的问询,国民党*席、新北市长朱立伦表示,一切尊重司法,勿枉勿纵。
8、针对外界对于监委自我膨胀的批评,担任6年“监委”的她说,“监察委员”除了勿枉勿纵之外,更应具有哀矜勿喜之心,才能避免权力的傲慢。
9、中国国民党团*记长费鸿泰、首席副*记长廖国栋、副*记长陈淑慧、王育敏等今天拜会罗莹雪,希望检调机关勿枉勿纵,认真查贿。
10、据“中央社”报道,*弯贿选传闻不断,国民党*席马英九表示,支持台当局“法务部”积极查贿,他不会干预,支持勿枉勿纵追查到底。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为造句1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。刘备
2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备
3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。刘备
4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。
5、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。意思是说不要因为坏事小就做，也不要因为好事小就不做。让座的事情虽然很小，可也能反映一个人的品德修养！
6、咱们中国人讲“行善积德”“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。
7、上天有好生之德,好人真的有好报,勿以恶小而为之,勿以善小而不为,人在最危急的时候,会发现,好运会突然的降临。
8、在外不要惹事,记住一句话,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
9、予乎之,勿以恶小而为之,勿以善小而不为,悬崖勒马,回头是岸。
10、切记勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
万勿造句1、请兄力排众议，照迭电乘我军在优越地位时设法转圜停战，万勿犹豫，致逸良机。
2、一个时候，只能骂一个人，或一种人，或一派人。决不宜多树敌。所以骂人的时候，万勿连累旁人，集市必须牵连多人，你也要表示友好，否则回骂之声纷至沓来，使你无从应付。梁实秋
3、是我估算错误，造成此一大恨事，一时情急失言，南宫兄万勿放在心上。
4、吾兄万勿逞一时之愤，置国家民族于不顾。
5、“即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃！”是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。
6、舍弟年幼，冲撞先生雅兴，请先生万勿介怀！先生音韵高雅，曲风悠扬，只是……
7、朵朵**花，点点悔恨泪。消魂腐蚀骨，浅尝不归路。耗尽财与富，赔光幸和福。家破人亡哭，只剩皮包骨。毒品君莫沾，远离是关键。千万勿尝试，请君多宣传。国际禁毒日，拥抱健康，远。
8、万不得已时也一定要在医生指导下使用，千万勿将人血白蛋白、丙种球蛋白等血制品当作补品而滥用。
9、这时千万勿动勿惊，心归杳冥，任其自然自生，不即不离，勿忘勿助，绝不能昏迷，以防气散。源自小学生网
10、启禀王爷，辽东公孙家如今兵强马壮，其志不小，我高句丽眼下只可与之结盟交好，万勿反目，否则必招灾祸。
勿念造句1、我许你一往情深，倾城绝艳春秋月，相离勿念罢，只是空悲切。
2、春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露曦，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！
3、老婆是瓜情人是花，累了吃瓜闲了赏花。工资种瓜奖金养花。吃瓜别想花陪花勿念瓜，没花哪有瓜瓜也曾是花，守着瓜何必再惹花。
4、无道人之短，无说己之长；施人慎勿念，受恩慎勿忘。
5、旧事勿念，吾等老者也自有寿福，孝女心到即可！
6、此乃平安鸡毛短信，由我用真心书就，八百里快乐加急送出，只为抢在海量祝福将你包围之前，对你说上一声：重阳快乐勿念我，时常联系勿忘我！
7、毋道人之短，毋说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。崔瑗
8、……，一炷清香燃尽牡丹伤，花开繁落静述过往，一帘牵挂垂落芙蓉妆，隔不住功过万世流长，百转千回痴念，故人遗梦眷念，日月同辉心念，空度缘源勿念，……严艺丹
9、朱弦断，明镜缺，朝露曦，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！
10、李和我平安地到达黑山县，一切很好，勿念。
勿药造句1、可以勿药，喜其病安；厥疾勿瘳，言其病笃。
2、幸每日皆得消息，备知疗治经过，转危为安，病后调慑，日起有功，喜暂勿药，渐复康健。
3、昨曾默祷穹苍，祝母亲大人早占勿药，以释悬系。
4、譬以良医之室，病者所存，至如澄神清魂，平心实气，无妄之痾，勿药有喜，所谓纵情蹈道，无假隐括。
5、并臼柴米须由母亲大人一人服劳，近日小儿送回家内，又须烦母亲大人照拂，积劳过甚，致患清恙，虽吉人天佑，自可勿药，而儿自问良知，实无地可容。
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施施造句1、刘府门口的迎宾人员见状，忙拿出礼铳朝天放了两下，接着鼓乐齐鸣，在吹吹打打的伴奏下，那官员施施然的走进了刘府。
2、瑰情人节，我为你种下一棵爱的玫瑰，用快乐施施肥，用平安浇浇水，用如意松松土，用吉祥除除草，用平安修修枝，用健康造造型，衷心祝愿你永远幸福！
3、一日，亚黄的梦中情人施施叶倩文出现，他施展浑身解数去。
4、依依红颜，施施而行，终不敌世态人情。
5、你看他力透纸背、笔走龙蛇，如鸾翔凤翥，又似行云流水，施施然画就曼妙佳人图。
6、看到侍卫们迷惑不解的眼神，施施这才想起来自己还没向吴王殿下行礼问安。
7、昨日，武昌八一路下穿通道的结构建设已完工，正在进行路面铺装以及配套设施施工。
8、谷雨一至寒潮去，雨过天晴艳阳天。脱下棉的换上单，遍赏春景荡秋千。播播种子施施肥，秋后枕着香瓜睡。谷雨滴滴都珍贵，不负天时与汗水。谷雨祝福，播下希望，好运归仓！
9、洪宇秋依然一身青衫，头上的礼帽拉得低低的，一个人施施然的走着，大街上成百上千的人，大概就数他最不紧不慢的了，似乎天塌下来也不关他的事情。
10、艰难时候，当你希望它快步走过时，它偏偏施施而行，让你度日如年;良辰美景，当你希望它放慢脚步时，它又步履匆匆，美好时光也弹指即逝。
施施然造句1、洪宇秋依然一身青衫,头上的礼帽拉得低低的,一个人施施然的走着,大街上成百上千的人,大概就数他最不紧不慢的了,似乎天塌下来也不关他的事情。
2、做完这些,朱聪便施施然的抄手而回,铁石也是就地插下绿旗,反转身子回归蛮天身边,不过,他二人看上去都是喜形于色,兴高采烈。
3、回到家中,张勋向老婆曹氏炫耀,施施然面有骄色。
4、以本人食量,两只管饱,加一碗生滚鱼片粥,便只能施施然鼓腹而游了。
5、云瑞施施然将钱放进兜里,表情清风朗月,好像完全与自己无关。
6、北冥早将此阵摸得滚瓜烂熟,施施然地跟在北幽的身后,不时施展鬼幽门的独门秘技鬼睛瞳,双目绿芒绽放,透过重重幻境欣赏着沿途秀丽的风景。
7、于是乎,一场心宣不照,却又锱珠必较的战时大撤军,便施施然的拉开了帏幕。
8、看他举止失措,冯小静才有些心理平衡的骄蛮的发号了施令,见他点头应允后,施施然伙了早在电梯边等候多时的同伴进了电梯。
9、你看他力透纸背、笔走龙蛇,如鸾翔凤翥,又似行云流水,施施然画就曼妙佳人图。
10、看着接近暴走状的孙老板,孙嫦掏出太上老君之子,太上小君电子公司新推出的土豪金手机,施施然的按下了接听键。
恩施造句1、目的：了解恩施市城区佝偻病患病情况、发病规律及影响因素，探讨适合山区特点的佝偻病防治措施。
2、更让人诧异的是，“不提拔不重用不处分”的干部并非“跳楼财神”一人，恩施还有一名拟提拔重用的县委*记，也因此类原因被平调任职。
3、李元红为庆祝自己上任党委*记一周岁的特别日子，在恩施国际大酒店安排生日贺宴。
4、元月（小学生网），襄樊、十堰、恩施、宜昌、随州等地区可观测到日环食。
5、湖北恩施围堰漫溃事故搜救:儿童仍下落不明。
6、同时，铜仁市、德江县、恩施市等县市也有少量分布。
7、本文将从具体理论入手，分析伯恩施坦的这种“新唯物主义”。
8、吃五谷杂粮长大的猪，腊肉干色鲜味美，营养丰富，是恩施久负盛名的传统美味，深受广大消费者喜爱。
9、由于一些不朽的事情和错误的判断，我们被送到了特莱西恩施塔特。
10、昨日上午，恩施市公安局将近期收缴的台赌博电玩进行集中销毁。
好施造句1、电话震动了，是一条彩信，发来的是小颖，是图片，内容是，猪猪，还帮我交房租吗？文字是不碍事，我还可以告诉小芳她男友我是如何的乐善好施。
2、欣闻你新店开业，据说你乐善好施，财神心动，想要找你混个长期饭票。只要好吃好喝好招待，财神爷一定乐不思归，常驻你家。恭喜发财。
3、一发，八位财神和八仙去赴宴，不在家，你想发财没戏了。但是，看在你平日乐善好施的范上，特派七仙女和善财童子来散花，每朵花花都祝福你：财源滚滚发发发，一生平安幸福乐哈哈。
4、尧帝时，有一老母在太姥山居住，种蓝为业，乐善好施，手植“绿雪芽”。
5、我想把大学办到山上，这座山就叫希望山，因为全天下的富人，如果都能乐善好施，热爱公益事业，扶弱济贫，裸捐钱财，那这个社会就有希望了。
6、财神日，财神到，财神对你笑，感谢你平素人缘好，乐善好施福报到，福禄寿喜财，全往你家跑，好运来了挡不住，财喜来到快拥抱，祝福你幸福乐逍遥。
7、煙毒，又好學神仙修煉之術，性情不常，量大，好施小惠於人，易善。
8、照片中可见，城墙还未拆除，紧急组成测量队，为打椿编号，测量城墙断面，计算出城墙长度体积，以做好施工前的一切准备。
9、爱，秉孔孟之仁，纳万川之仞。善，积好施之德，怀乐助之心。智，承运筹之慧，拓天地之力。行，效雷锋之榜，襄文明之举：爱善智行，修身律己！
10、教授捐献了自己的所有财产，尽避一贫如洗，他还是安贫乐道，乐善好施。
乐施造句1、明清小说中有众多不同的徽商形象描写，其中以“贪财吝啬”和“乐施助人”两种形象最为典型。
2、这些具体措施将对乐施公司的进一步发展起到积极的指导作用。
3、乐施会是一个建基香港的独立的发展及救援机构。
4、参观乐施会互动教育中心，了解贫穷问题的成因。
5、此外，陈先生还是香港乐施会副*席、香港泰国商会*席及泰国盘谷银行香港分行顾问。
6、乐施会与夥伴团体在北部地区的卡加延省、本格特省及邦阿西楠省，迅速协助受台风严重影响的贫困社区。
7、相传，在圣湖边上有一个神秘的门派，门下弟子皆为好善乐施之人，该门派名便是传说中的逍遥阁。
8、这个简陋的厕坑是乐施会最早期的救援措施之一，有助改善卫生，防止疾病蔓延。
9、仁者乐山，智者乐水，义者乐天，信者乐地，礼者乐音，贤者乐惠，达者乐施。仁义礼智信贤达，皆得其乐。国庆节，七种快乐送给你，愿你心想事成乐不停！
10、等了两年多，直至，我才等到适当的机会，加入乐施会。
于于造句1、他发现原来心底里关于于萱的记忆如此鲜活，哪怕中间他们隔了四年没联络，哪怕再次相逢却要面临真正的生离死别，但是于萱从来如此深刻地铭刻进他的生命，她不可能远离。吴沉水
2、潮州市丰业罗曼服装有限公司位于于“世界婚纱和晚礼服镇”。
3、同时，先于于广辉去职的原中国业务中心总经理韩青回归，出任多媒体战略中心总经理。
4、这座住宅位于于今年元月份竣工。建筑的每一处角落都透露和散发出经典的、现代主义的优雅，这将确保它看起来就像从现在永恒。
5、而对于于文华发布的假消息，晚些时候，阎肃儿子阎宇表示原谅于文华，称不必去苛责，要宽以待人。
6、他用了很久的时间在纽约寻找非百老汇戏剧界作品中的各种角色。终于于获得机遇。
7、至于餐费开成其他发票一事，孙惠峰表示，由于于凤琴没有税控机，无法开具发票，所以就提供了其他项目的发票，并不是自己提出的要求。
8、久病不愈，她终于于上个月辞世了。
9、日本俳句的格式影响了意象派诗人聚焦于于单个意象。
10、企业介绍：枣强县竞佳裘皮服装厂坐落于于中国“天下裘都”河北省大营镇，始建于，是中国著名的皮草明星企业。
歌于斯,哭于斯造句1、美哉轮焉,美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!
2、彼此朝夕切磋,歌于斯,哭于斯,就更加闻熟了成都人的味道。
3、传统的乡土社会,人们生于斯、长于斯,歌于斯、哭于斯;由于社会流动缓慢,人际交往比较固定,以血缘为纽带的熟人社会就是大多数人的生活环境。
4、借古人的话,春节的美哉仑奂,使人能歌于斯,哭于斯,聚精会神于斯。
5、传统农业社会是“熟人社会”,即乡土社会,人们生于斯、长于斯、歌于斯、哭于斯。
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讷于言,敏于行造句1、君子欲讷于言而敏于行。孔子
2、君子讷于言而敏于行。
3、印象当中,庆邦是个讷于言,敏于行的人.
4、‘讷于言而敏于行’,提醒你现在已经是主妇,以后请尽量把那高贵的头颅低下来看看民生,理论煮不了汤喝。
5、我是那种讷于言敏于行、语不惊人誓不休的人,平时少言寡语,显得很酷似的,关键时刻,总能发表与众不同的言论而著名。
6、相反他觉得“刚毅木讷近仁”,倡导“君子欲讷于言而敏于行”,强调对一个人要“听其言而观其行”,由此才能达到脱俗的境界。
7、赵无锋倒是个讷于言敏于行的君子,动作极快,半只山鸡眼看只剩个大把腿。
8、讷于言敏于行”,咬人的狗不叫,这正是我能够笑到最后取得胜利的原因。
9、殊不知,讷于言而敏于行乎?圣人是想告诉我们,多做事来少说话。
10、改名风波之后,邓艾顿悟了,不再执着于自己的口吃,既然不能伶牙俐齿、口若悬河,那就干脆做一个讷于言而敏于行的人。
生于忧患而死于安乐造句1、生于忧患而死于安乐。孟子
2、生于忧患而死于安乐也。
3、生于忧患而死于安乐的道理可是千百年前就有的了。
4、生于忧患而死于安乐,这话可是至理名言!早上的空气极好,李沐伸了个懒腰打开了门。
5、然后知生于忧患而死于安乐也!
6、说到了贵族的时候老比斯明显的露出了不屑并给予了辛辣的讥讽,这个世界的贵族想必也如中世纪的欧洲贵族一般无能贪婪吧,正所谓生于忧患而死于安乐也。
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争名于朝,争利于市造句1、为官重德,名彰千秋,昭及后人;争名于朝,争利于市,追名逐利,不配作领导干部。
2、做人低调,意味着谦虚谨慎、意味着不争名于朝、不争利于市,意味着不张扬、不浮夸。
3、龚大主任争名于朝争利于市的大忙人,我们咋敢请?
4、戚戚于贫贱,汲汲于富贵,虎视眈眈,其欲逐逐,“争名于朝,争利于市”。
5、在历史上,有两句话叫“争名于朝,争利于市”。
6、“在学术名下,充斥着争名于朝,争利于市的喧嚣。
7、这种精神境界是那些“争名于朝、争利于市”的人做不到的。
8、争名于朝,争利于市,又怎能“学为人师、行为世范”?金秋送爽,天高云淡。
9、这就使本来就是”争名于朝、争利于市”的官场更加腐朽不堪,对干部的教育无疑于饮鸩止渴。
10、清教徒当然也无必要,但欲望膨胀到无限大,或争名于朝,争利于市,或欲壑难填,无有穷期;或不甘寂寞,生怕冷落,或欺世盗名,招摇过市。
人人造句1、人人负责便是没人负责。
2、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。
3、我们人手不够，人人都在硬着头皮干。
4、兴我中华，爱我河山。爱护家园，人人有责。
5、法律面前，人人平等。
6、白天，在人人都忙碌的时候，大树便舒展叶片，将污浊的空气过滤，将纯净的气息萦绕在我们的心头。每分每秒，一刻不停，辛辛苦苦，竭尽全力。疲劳的感受在身体，欣慰的感受在心中。
7、团结的力量带来了成功，团结的力量带来了生存的希望。只要我们人人团结一致，中国的明天必将更加灿烂辉煌。
8、事事讲安全，处处讲安全，人人讲安全。
9、人人都认为安娜贝尔太目中无人。
10、“家园只有一个，地球不能克隆”。这个道理人人都懂，但想要每个人都做到这点，简直是难上加难。
人外有人造句1、天外有天，人外有人，有些人确实不如你，但你也确实不如很多人。
2、人外有人山外有山，我们千万不能满足于现状。
3、就算你考了100分也不能说明你就是最棒的，因为人外有人天外有天，比你厉害的人还很多。
4、天外有天，人外有人，你岂可如此妄自尊大？
5、今天我就教你领悟什么叫住人外有人。
6、当我骄傲时，我都会自言自语地对自己说：“人外有人，天外有天。还是别骄傲吧！”。
7、永远都是人外有人，你觉得周围优秀男人都没了，是因为你不够优秀，你变得更优秀的时候，更优秀的男人就出现了。
8、你以为你现在就是冠军么？难道你不知道有句话叫住人外有人？
9、自从见到了他我才知道什么叫做真的是人外有人。
10、男人男人你别烦，人外有人山外有山，权力金钱都看淡，荣华富贵别太贪，万事要随遇而安，但求工作事业顺，家庭和睦合家欢！男性健康日，祝你健康平安！
我为人人造句1、和谐社会，当发扬光大人间真情的美德，“我为人人，人人为我”，为人民、为国家，也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭，希望十三亿人民的祖国大家庭，其乐融融、花枝招展！
2、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
3、人人为我，我为人人，这是我们的座右铭。大仲马
4、俗话说：人人为我，我为人人。俗话又说：人不为己，天诛地灭。被人需要是一种幸福，为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人！
5、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！就算自己成功了，也不要忘了帮过自己的人，不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵！
6、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧，记得打扮自己，照顾自己，充实自己，好好爱自己！
7、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！现在的社会都讲和谐，只有和谐的社会才会有互相帮助，如果连温饱都顾不上，怎么谈为人？
8、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。心中只有自己，孤独如影随形；心中只有他人，存在又是为何。爱自己，也要爱他人。
9、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！为人不要太过与为自己了，事事也要多为他人想下，先有大家才有小家啊！
10、学习雷锋讲文明，志愿服务树新风。我为人人献爱心，共享和谐一家亲。学习雷锋你我他，修身律己德天下。奉献社会常助人，中华大地文明家。
人人为我造句1、果我们心里只想别人为自己服务，都想着“人人为我”，而自己却不去服务别人，你会变的自私、自利、贪婪；那么这个社会将变的黑暗；整个国家、民族将会衰败，这是多么可怕的事情！
2、和谐社会，当发扬光大人间真情的美德，“我为人人，人人为我”，为人民、为国家，也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭，希望十三亿人民的祖国大家庭，其乐融融、花枝招展！
3、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
4、人人为我，我为人人，这是我们的座右铭。大仲马
5、地方主义讲奉献，服从中央我不干；人个主义讲奉献，人人为我说了算。
6、俗话说：人人为我，我为人人。俗话又说：人不为己，天诛地灭。被人需要是一种幸福，为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人！
7、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！就算自己成功了，也不要忘了帮过自己的人，不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵！
8、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧，记得打扮自己，照顾自己，充实自己，好好爱自己！
9、俗话说：人人为我，我为人人！可俗话又说：人不为己，天诛地灭！人是自私的却又是无私的，只要社会和谐，大家彼此相信，那么将更美好！
10、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！现在的社会都讲和谐，只有和谐的社会才会有互相帮助，如果连温饱都顾不上，怎么谈为人？
人不犯我,我不犯人造句1、最正气凛然的一句话：人不犯我，我不犯人。注：我们渴望和平，但我们从不害怕战争！我们不对任何无核国家威胁使用*武器，也不会首先使用*武器。能够并敢于说出这句话的世界上只有中国。毛泽东
2、人不犯我，我不犯人；人若犯我，礼让三分；人再犯我，我还一针；人还犯我，斩草除根。
3、我的原则是：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我就生气！
4、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃，这年头要的是速度，不然**都赶不上热的，同志们赶快抓紧时间锻炼吧！
5、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃。生活就是这样，有时候需要以现实做出决定，为了美好未来，加油！
6、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！立身安命，随即应变，处世之要诀，君子多思之。
7、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！在这些俗话之中，包含了瞬息千变万化的道理，怎样去理解，去应对？就得仔细观察了哦。
8、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！纷繁复杂世界，你我时刻警戒，做好自己为切，快乐生活和谐！
9、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！我说，能忍时则忍，不能忍时便大打出手，顺其自然，快意人生才是自己的最好选择。
10、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！兄弟，你说打还是不打，哥很纠结。为了社会和谐还是忍了吧，能忍方成大事。
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