不开头的成语

不开头的成语大全
傲不可长	傲慢之心不可以滋长。《礼记·曲礼上》：“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。”
敖不可长	敖：通“傲”，傲慢。傲慢之心不可以滋长。西汉·戴圣《礼记·曲礼上》：“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。”
爱不忍释	释：放下。对所喜欢的物品，爱得拿在手里久久不肯放下。南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”
爱不释手	释：放下。喜爱得舍不得放手。南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”
安不忘危	在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。《周易·系辞下》：“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘礼，是以身安而国家可保也。”
逼不得已	指迫不得已。《云笈七签》卷八五：“[程伟]欲从求方，终不可得，云伟骨未应得之，逼不得已，妻尸解而去。”
百不当一	当：抵挡。一百个抵挡不住一个。汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》：“平易相远，山谷幽涧，仰高临下，此弓弩之地也，短兵百不当一。”
必不得已	必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。《论语·颜渊》：“子贡问政。子曰：‘足食，足兵，民信之矣。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯三者何先？’曰：‘去兵。’”
百不获一	一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。清·李绿园《歧路灯》第一百五回：“人品自会端正，文移自会清顺，晓畅，然着实是百不获一的。”
鞭不及腹	及：到。原意是鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻相隔太远，力量达不到。《左传·宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”
兵不接刃	作战时兵器没接触。指战事顺利，未经交锋或激战而取得胜利。《吕氏春秋·怀宠》：“兵不接刃，而民服若化。”
必不挠北	挠北：败北，作战失败。必定不会失败。《吕氏春秋·忠廉》：“若此人也，有势则必不自私矣；处官则必不为污矣；将众则必不挠北矣。”
百不失一	一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。汉·王充《论衡·须颂》：“从门应庭，听堂室之言，什而失九，如升堂窥室，百不失一。”
兵不污刃	犹兵不血刃。形容未经战斗就轻易取得了胜利。唐·韩愈《论捕贼行赏表》：“威德所加，兵不污刃，收魏博等六州。”
兵不雪刃	兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。《荀子·议兵》：“故近者亲其善，远方慕其德，兵不血刃，远迩来服。”
兵不血刃	兵：武器；刃：刀剑等的锋利部分。兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。《荀子·议兵》：“故近者亲其善，远方慕其德，兵不血刃，远迩来服。”
败不旋踵	形容很快就遭到失败。旋踵，转动一下脚后跟。唐·卢照邻《三国论》：“然而丧师失律，败不旋踵，奔波谦瓒之间，羁旅袁曹之手，岂拙于用武，将遇非常敌乎？”
百不一存	一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。北周·宇文逌《〈庾信集〉序》：“昔在阳都，有集十四卷，值太清罹乱，百不一存。”《南史·蔡廓传附蔡兴宗》：“时士庶危惧，衣冠咸欲远徙，后皆流离外难，百不一存。”
百不一贷	犹言无一宽免。《新唐书·酷吏传·来俊臣》：“后信之，诏于丽景门别置狱，敕俊臣等颛按事，百不一贷。”
兵不由将	比喻下级不服从上级的指挥。无
兵不厌权	作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。同“兵不厌诈”。《后汉书·虞诩传》：“今其众新盛，难与争锋，兵不厌权，愿宽假辔策，勿令有所拘阂而已。”
百不一遇	一百次中遇不到一次。形容极其难得。汉·荀悦《汉纪·哀帝纪下》：“言立策成，终无咎悔，若此之事，百不一遇，其知之所见，万不及一也。”
兵不厌诈	厌：嫌恶；诈：欺骗。作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。《韩非子·难一》：“臣闻之，繁礼君子，不厌忠信；战阵之间，不厌诈伪。”
卑不足道	指卑微藐小，不值得一谈。见“卑卑不足道”。
悲不自胜	胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。汉·荀悦《汉纪·平帝纪》：“太后因号泣而言，左右莫不垂涕，舜百万不自胜。”北周·庾信《哀江南赋序》：“《燕歌》远别，悲不自胜。”
朝不保暮	早晨保不住晚上会发生变化。极言情况危急或境遇窘迫。晋·袁宏《后汉纪·质帝纪》：“二千石长吏遇民如虏，或卖用田宅，或绝命捶楚，大小无聊，朝不保暮。”
朝不保夕	早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。晋·李密《陈情表》：“人命危浅，朝不虑夕。”
曾不惨然	竟不觉得惨痛。无
词不逮理	词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。南朝·梁·王僧孺《太常敬子任府君传》：“少孺（枚乘）速而未工，长卿（司马相如）工而未速，孟坚（班固）辞不逮理，平子（张衡）意不及文。”
辞不达义	指说话写文章不能确切地表达意思。语出《仪礼·聘礼》：“辞多则史，少则不达，辞苟足以达义之至也。”
词不逮意	词：言语，词句；逮：到，及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。清·龙启瑞《覆唐子实书》：“嗣有四乡联团之议，曾泐数行奉达，仓卒中词不逮意。”
辞不达意	辞：言辞；意：意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。《仪礼·聘礼》：“辞多则史，少则不达，辞苟足以达义之至也。”宋·惠洪《高安城隍庙记》：“盖五百年而书功烈者，辞不达意，余尝叹息之。”
词不达意	词：言词；意：意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。《仪礼·聘礼》：“辞多则史，少则不达，辞苟足以达义之至也。”宋·惠洪《高安城隍庙记》：“盖五百年而书功烈者，辞不达意，余尝叹息之。”
辞不获命	指辞谢而未获允许。《庄子·天地》：“鲁君谓葂也曰：‘请受教。’辞不获命，既已告矣，未知中否。”
猝不及防	猝：突然，出其不意。事情来得突然，来不及防备。清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“既不炳烛，又不扬声，猝不及防，突然相遇，是先生犯鬼，非鬼犯先生。”
朝不及夕	形容情况危急。《左传·襄公十六年》：“敝邑之急，朝不及夕。”
臭不可当	当：承受。臭得使人受不了。比喻人名声极坏。唐·柳宗元《东海若》：“刳而振其犀以嬉，取海水杂粪壤蟯蚘而实之，臭不可当也。”
臭不可闻	臭得使人受不了。比喻人名声极坏。见：“臭不可当”
财不露白	露：显露；白：银子的代称。旧指有钱财不能泄露给别人看。现指随身携带的钱财不在人前显露。明·海瑞《驿传议·无策》：“使客谓有此官银也，廪粮夫马，百计折乾。俗谓财不露白，今露白矣，孰能保群盗仗戈夺之？”
唇不离腮	比喻关系亲近，经常待在一起。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七十六回：“你不去却怎样儿的，少不的唇不离腮，还在一处儿。”
秤不离砣	秤和砣是一整套衡器。比喻事物之间有连带关系或关系亲密。孙锦标《通俗常言疏证·什物》：“《合纵记》剧：自古道：‘公不离婆，秤不离砣。’”
朝不虑夕	早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。晋·李密《陈情表》：“人命危浅，朝不虑夕。”
朝不谋夕	早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。《左传·昭公元年》：“吾侪偷食，朝不谋夕。”
惨不忍睹	睹：看。凄惨得叫人不忍心看。唐·李华《吊古战场文》：“伤心惨目，有如是耶！”
惨不忍闻	闻：听。凄惨得叫人不忍心听。清·李宝嘉《官场现形记》第二十一回：“一时哀号之声，惨不忍闻。”
惨不忍言	不忍心把悲惨情形说出口。姚雪垠《李自成》第一卷第五章：“最近数年，百姓死亡流离，如水愈深，如火愈热，往往赤地千里，炊烟断绝，易子而食，惨不忍言。”
蝉不知雪	知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。汉·桓宽《盐伯论·相刺》：“以所不睹不信人，若蝉之不知雪坚。”
得不补失	所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。《三国志·吴志·陆逊传》：“权遂征夷州，得不补失。”
得不偿失	偿：抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。宋·苏轼《和子由除日见寄》诗：“感时嗟事变，所得不偿失。”
得不酬失	所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。《后汉书·西羌传论》：“军书未奏其利害，而离叛之关已言矣。故得不酬失，功不半劳。”
得不偿丧	所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。金·王若虚《进士彭子升墓志》：“晚登一第，则到官未满而亡，仅予随夺，得不偿丧。”
道不掇遗	路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。《新唐书·东夷传·高丽》：“降、败、杀人及剽动者斩，盗者十倍取偿，杀牛马者没为奴婢，故道不掇遗。”
道不举遗	路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。《新唐书·阚祾传》：“部兵皆群盗，横相侵牟，祾案罪杀之，虽亲故无脱者，至道不举遗。”
敌不可假	指不可宽容敌人。《史记·春申君列传》：“臣闻之，敌不可假，时不可失。臣恐韩魏卑辞除患而实欲欺大国也。”
敌不可纵	对敌人不能放纵。《左传·僖公三十三年》：“奉不可失，敌不可纵。”
动不失时	时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。汉·刘安《淮南子·人间训》：“圣人敬小慎微，动不失机。”
读不舍手	舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。无
道不拾遗	遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。《韩非子·外储说左上》：“国无盗贼，道不拾遗。”《战国策·秦策一》：“道不拾遗，民不妄取。”
道不相谋	指思想志向不同的人不会在一起共事。语出《论语·卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。’”
法不阿贵	法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前人人平等。《韩非子·有度》：“法不阿贵，绳不绕曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”
罚不当罪	当：相当，抵挡。处罚和罪行不相当。《荀子·正论》：“夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪不祥莫大焉。”
奋不顾命	犹奋不顾身。南朝·梁·任昉《奏弹曹景宗》：“故司州刺史蔡道恭率励义勇，奋不顾命。”
忿不顾身	奋勇向前，不考虑个人安危。同“奋不顾身”。《镜花缘》第三七回：“林兄因感世子之情，唐兄只知惟义是趋，都是忿不顾身，竟将王宫内院视为儿戏。”
愤不顾身	奋勇直前，不顾自身安危。宋·乐史《绿珠传》：“盖一婢子，不知书，而能感主恩，愤不顾身，其志烈懔懔，诚足使后人仰慕歌咏也。”
奋不顾身	奋勇向前，不考虑个人安危。汉·司马迁《报任少卿书》：“常思奋不顾身以殉国家之急。”
防不及防	防：防备。指想到防备却已来不及防备。清·夏敬渠《野叟曝言》第六十七回：“可见小人之伺君子，每于所忽，有防不及防者也。”
锋不可当	锋：锋芒，指刀剑的刃和尖；当：阻挡、承受。锋芒纯利，没有东西可以承受。形容气势极盛，不可阻挡。《三国志·魏志·武帝纪》：“当有真人，起于梁沛之间，锋不可当。”
风不鸣条	和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。汉·桓宽《盐铁论·水旱》：“周公载纪而天下太平，国无夭伤，岁无荒年。当此之时，雨不破塊，风不鸣条。”汉·王充《论衡·是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”
防不胜防	防：防备；胜：尽。形容防备不过来。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十七回：“这种小人，真是防不胜防。”
法不徇情	法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。明·罗贯中《三国演义》第七十二回：“居家为父子，受事为君臣，法不徇情，尔直深戒。”
愤不欲生	悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极度气愤。明·史可法《史忠正公集·四·祭庐州殉难官绅士民文》：“余闻报淮上，悲愤不欲生。”
福不盈眦	指福禄富贵渺小而短暂。《文选·班固〈答宾戏〉》：“朝为荣华，夕为憔悴，福不盈眦，祸溢于世。”李善注引李奇曰：“当富贵之间，视之不满目。”
罚不责众	罚：惩罚；责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应片惩罚，但很多人都那样干，也就不好采取惩罚的办法去处理了。清·李汝珍《镜花缘》第四回：“况罚不责众，如果主意都不承旨，谅那世主亦难遽将群芳尽废。”
恩不放债	对亲人不宜放债。意指免因钱财交往而致发生怨怼。恩，指亲人。元·郑廷玉《忍字记》第二折：“他可是肯心肯意的还咱……正是恩不放债。”
恶不去善	不因为厌恶某人而否定他的优点。《左传·哀公五年》：“私仇不及公，好不废过，恶不众善，义之经也。”
敢不承命	敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？。《仪礼·士昏礼》：“吾君子顺先典，贶某重礼，某不敢辞，敢不承命。”
寡不敌众	寡：少；敌：抵挡；众：多。人少的抵挡不住人多的。《孟子·梁惠王上》：“寡固不可以敌众。”《韩非子·难三》：“夫物众而智穷，寡不胜众。”
贵不期骄	指显贵的人尽管不希望自己染上骄恣专横的习气，但它仍然在不知不觉中滋长起来了。语本《书·周官》：“位不期骄，禄不期侈。”孔传：“贵不与骄期，而骄自至；富不与侈期，而侈自来，骄侈以行己，所以速亡。”
果不其然	果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“我说姑老爷今非昔比，少不得有人把银子送上门去给他用，只怕姑老爷还不稀罕哩，今日果不其然。”
高不可登	形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。同“高不可攀”。汉·陈淋《为曹洪与魏文帝书》：“且夫墨子之守，萦带为垣，高不可登。”

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不塞不流，不止不行	【意思解释】1.比喻只有破除旧的﹑错误的东西，才能建立新的﹑正确的东西。
出其不意，掩其不备	【意思解释】1.见"出其不意，攻其无备"。
出其不意，攻其不备	【意思解释】1.见"出其不意，攻其无备"。
成人不自在，自在不成人	【意思解释】1.人要有所成就，就不能贪图安逸;贪图安逸，就不能有所成就。
不到黄河心不死	【意思解释】1.比喻不到无路可走的境地不肯死心。
不到乌江心不死	【意思解释】1.不到黄河心不死。
不折不扣	【意思解释】1.不打折扣。原为商业用语，商品照标价减去若干成数出售，叫做打折扣。 2.表示完全﹑十足的意思。
不因一事，不长一智	【意思解释】1.见"不经一事，不长一智"。
不吐不茹	【意思解释】1.《诗．大雅．烝民》:"人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御。"后以"不吐不茹"形容人正直不阿，不欺软怕硬。
不蔓不支	【意思解释】1.见"不蔓不枝"。
不经一事，不长一智	【意思解释】1.亦作"不因一事，不长一智"。 2.谓不经历一件事情，就不能增长对于那件事情的知识。
不毒不发	【意思解释】1.谓不受凌辱就不能发愤图强而有所成就。
不郎不秀	【意思解释】1.明代俗语。犹言不高不下。 2.用以比喻不成材或没出息。参见"不稂不莠"。
不即不离	【意思解释】1.佛教语。谓诸法相状虽异而性体则一。 2.形容既不亲近，也不疏远。
不忮不求	【意思解释】1.不嫉妬，不贪求。
不凉不酸	【意思解释】1.方言。形容态度冷漠。
不在其位，不谋其政	【意思解释】1.谓不在某个职位上，就不过问该职位的事务。
不上不下	【意思解释】1.亦作"不上不落"。形容事情无着落，处境为难。 2.不好不坏。
不三不四	【意思解释】1.不伦不类。 2.指行为不端，不正派。
不揪不采	【意思解释】1.不理睬。

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不塞不流，不止不行	比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。”
不塞下流，不止不行	指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行。”
鞍不离马背，甲不离将身	甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”
鞍不离马，甲不离身	甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。唐《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”
不卑不亢	卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》：“圣贤自有中正之道，不亢不卑，不骄不诌，何得如此也！”
不僧不俗	犹言不三不四，不伦不类。《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“倘一时没眼色，配着个不僧不俗如醉如痴蠢物，岂不添了终身？”
百不为多，一不为少	指难得的好人或好东西。《南史·任昉传》：“褚彦回尝谓遥曰：‘闻卿有令子，相为喜之。所谓百不为多，一不为少。’由是闻声藉甚。”
不瞅不睬	不看也不答理。形容待人态度冷淡。明·苏复之《金印记·周氏回家》：“女婿功名不遂回来，一家不偢不倸。”
不茶不饭	不思饮食。形容心事重重。元·关汉卿《救风尘》第三折：“害的我不茶不饭，只是思想着你。”
不存不济	指支持不住，受不住。金·董解元《西厢记诸宫调》卷七：“不存不济，香肌瘦损，教俺萦方寸。”
不痴不聋	人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。汉·刘熙《释名》卷二：“不瘖不聋，不成姑公。”
不打不成相识	指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。明·施耐庵《水浒全传》第三十八回：“你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：‘不打不成相识。’”
不得不尔	尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。《三国志·魏志·司马芝传》：“今诸典农，各言‘留者为行者宗田计，课其力，势不得不尔。’”
不打不相识	指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。明·施耐庵《水浒传》第38回：“戴宗道：‘你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：不打不成相识。’”
不当不正	不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。元·无名氏《渔樵记》第三折：“老汉也分开人丛，不当不正，站在那相公马前。”
不到黄河心不死	比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。清·李宝嘉《官场现形记》第十七回：“这种人不到黄河心不死。现在我们横竖总不落好，索性给他一个一不做二不休。”
不悱不发	悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”
不丰不俭	指不奢不俭，多少合宜。见“不丰不杀”。
不愤不启	愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”
不丰不杀	丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。《礼记·礼器》：“礼不同，不丰不杀。”
不法古不修今	指不应效法古代，也不应拘泥于现状。《商君书·开塞》：“圣人不法古，不修今，法古则后于时，修今则塞于世。”
不矜不伐	矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。《尚书·大禹谟》：“汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。”
不尴不尬	比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。宋·吴泳《赋半斋送张清分教嘉定》：“道如大路皆可遵，不尴不尬难为人。”《朱子语类》卷三四：“圣人全体极至，没那不间不界底事。”
不管不顾	指对人不照料。也指举动莽撞，不顾别人。梁晓声《泯灭》三（2）：“她为什么将她那么痴情那么热烈那么不管不顾的爱给予这个孤傲而冷酷的翟子卿啊！……”
不干不净	指不洁净，肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语文不文明。清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回：“不干不净，也不知道毛病儿，买了来三日两日，又弄鬼掉猴的。”
不古不今	指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。汉·扬雄《太玄经·更》：“童牛角马，不今不古。”
不瞽不聋	意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。语出《太平御览》卷四九六引《慎子》逸文：“谚云：不聪不明，不能为王；不瞽不聋，不能为公。”
不哼不哈	不言语，该说而不说。冯志《敌后武工队》第十三章一：“算啦，大家不哼不哈，就当没有这码事，回去吧！”
不慌不忙	不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。元·高文秀《襄阳会》第三折：“轮起刀来望我脖子砍，不慌不忙缩了头。”
不猧不魀	“猧”念wō；“魀”念gà。比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。无
不揪不採	指不理睬。无
不揪不睬	指不理睬。《金瓶梅词话》第二一回：“金莲道：‘贼囚根子，他不揪不睬，也是你爹的婊子，许你骂他！’”
不揪不采	指不理睬。无
不今不古	指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。汉·扬雄《太玄经·更》：“童牛角马，不今不古。”
不饥不寒	不挨饿受冻。生活不愁温饱。《齐桓晋文之事》：“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒。”
不间不界	比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。《朱子语类》卷三四：“圣人全体极至，没那不间不界底事。”
不即不离	即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。唐·罽宾《圆觉经》卷上：“不即不离，无缚无脱”
不紧不慢	形容心情平静，行动从容。清·李汝珍《镜花缘》第十九回：“相形之下，走也不好，不走也不好；紧走也不好，慢走也不好，不紧不慢也不好；不知怎样才好！”
不稼不穑	稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。《诗经·魏风·伐檀》：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”
不疾不徐	疾：急速。徐：缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。宋·黄庭坚《王纯中墓志铭》：“君调用财力，不疾不徐，劳民劝功，公私以济。”
不禁不由	指不由自主。《儿妇英雄传》第十六回：“果然引动了那老头儿的满肚皮牢骚，不必等人盘问。他早不禁不由口似悬河的讲将起来。”
不骄不躁	躁：急躁。不骄傲，不急躁。形容人态度谦逊，工作谨慎踏实。无
不见棺材不落泪	比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九十八回：“咱们今将理和他说，不见棺材不落泪。”
不见棺材不下泪	比喻不到走投无路的境地不肯死心。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回：“常言说得好，恨小非君子，无毒不丈夫。咱如今将理和他说，不见棺材不下泪，他必然不妥。”
不经一事，不长一智	智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。宋·悟明禅师《联灯会要·道本禅师》：“老赵州十八上便解破家散宅，徒为戏论，虽然如是，不因一事，不长一智。”
不亢不卑	亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》：“圣贤自有中正之道，不亢不卑，不骄不诌，何得如此也！”
不抗不卑	抗：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。《红楼梦》第五六回：“他这远愁近虑，不抗不卑，他们奶奶就不是和咱们好，听他这一番话，也必要自愧的变好了。”
不愧不怍	愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。战国·邹·孟轲《孟子·尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。”
不愧不作	愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。《孟子·尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。”
不了不当	犹言拖泥带水，没有了结。《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“这老人忒没正经……知道五年十年在世，却去干这样不了不当的事！”
不伦不类	不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。明·吴炳《疗炉羹·絮影》：“眼中人不伦不类，阱中人不伶不俐。”
不冷不热	指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。清·文康《儿女英雄传》第三十五回：“便见他一只手高高儿的举了一碗熬得透、得到不冷不热、温凉适中、可口儿的普洱茶来。”巴金《寒夜》三：“这一天是这个山城里少有的不冷不热的好天。”
不凉不酸	方言。形容态度冷漠。无
不郎不秀	原指不高不下。后比喻不成材。明·田艺蘅《留青日札·沈尤之秀》：“元时称人以郎、官、秀为等第，至今人之鄙人曰不郎不秀，是言不高不下也。”
不稂不莠	稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。《诗经·小雅·大田》：“既坚既好，不稂不莠。”
不磷不缁	磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。语出《论语·阳货》：“不曰坚乎，磨而不磷。不曰白乎，涅而不缁。”何晏集解引孔安国曰：“言至坚者磨而不薄，至白者染之於涅而不黑。君子虽在浊乱，浊乱不能污。”
不忙不暴	态度纵容，不忙乱，不急躁。《董西厢》卷二：“不紧不慌，不惊不怕，不忙不暴。”
不明不白	指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。元·无名氏《连环计》第四折：“怎么不明不白，着他父子每胡厮闹了一夜。”
不蔓不支	蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。欧阳予倩《谈昆剧<十五贯>和<长生殿>的演出》：“现在台上演的把熊友惠和侯三姑的一般情节删去，只留熊友兰与苏戍娟的一条线，干干净净八场戏，不蔓不支，我以为异常好。”
不蔓不枝	蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。宋·周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。”

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不塞不流,不止不行造句	1、你在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不塞不流,不止不行。 2、改革必须大刀阔斧,不塞不流,不止不行。 3、不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。韩愈 4、《新民主主义论》中的“不塞不流,不止不行”就出自韩的《原道》……*在讲话或作报告时,很爱援用韩愈的话来说明有关问题。 5、日本人好像不大有不塞不流不止不行不破不立的想法,所以很善于兼收并蓄,便显出一种二重性。 6、兄弟,听说过不塞不流,不止不行这八个字吗? 7、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。 8、天下的事就是这样,不塞不流,不止不行。 9、“不破不立,不塞不流,不止不行”,是*看重文化改造的基本注脚。 10、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
莫不,莫不,莫不造句	1、神七顺利返航的消息传来，全中国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。 2、成长必然要经受挫折,个人成长莫不如是,种族繁衍莫不如是,国家强盛莫不如是. 3、这莫不是苍天开眼,莫不是先祖显灵,莫不是我向来与人为善,才让我喜得状元？ 4、他说这话的意思,莫不是他已经知道了实情,莫不是有人先告诉了他，莫不是他在试探我？ 5、莫不是你不懂事,莫不是你弟弟不争气,莫不是家境不好.爸妈怎么会累得病倒呢。 6、宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。高山仰止，景行行止。 7、天宫一号顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。 8、神六顺利返航的消息传来，国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。 9、 10、
不卑不亢造句	1、倒是方毅，不知是神经太大条还是底气够足，谈吐间神情自若不卑不亢，就像这个院长只是个平常的70多岁老爷子一样。 2、文光斗不卑不亢递上一支烟，他进来时就注意到这位大爷食指与中指间焦黄，这是常年抽烟的熏出来的结果。 3、所以海叔听起来说的不卑不亢，但是在明眼人听来，却已经是服了软，不过却能站的住道义的脚，再说了这里就他和唐振东两人，即使是服软，那也没外人看见不是。 4、在与别国维和警察交往时，不卑不亢，严以律己宽以待人。 5、所谓安宁，就是在我追求自己所想要的生活的时候，能不卑不亢地一边失去，一边寻找。 6、可是他讲得娓娓动听，不卑不亢，那种年轻人所固有的幼稚的自私心理暴露无遗，终于使听众无力反驳了。 7、我们对待外宾应该不卑不亢，不能丧失国格、人格。 8、她定睛看了看我，我目不旁视不卑不亢。 9、刘枫的态度不卑不亢，让两个小女人很是诧异，这小子，如此不通世务，怕是将来的官路会磕磕绊绊吧？周彤陪着惠厅长先行进了包房，刘枫和韩璐在下面等待。 10、只见她挺着肚子略微跟在佟妃稍后的位置，不卑不亢的善若水就像菊，在繁花里她不自卑，在蔓草中也不自负，一声素雅的装扮既不争妍斗艳，也甘于寂寞。
不破不立造句	1、所以，笔者以为，不破不立，唯有先打破三年制这个旧的以学科体系为本位的框架，才能创造出新的模式来。 2、所谓不破不立，不塞不流，不止不行，改革，意味着首先要知道问题在哪里。 3、依此类推，如果政府通过教育，能够改变农民的素质和观念，不破不立，根据个人优势，进行社会分工，同时农民通过买卖土地，获得自己的发展资金，把所有国有资源盘活，我国内需将会有长足的发展！ 4、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。 5、与其狗尾续貂，不如重头开始，正所谓不破不立，敬请期待《岐黄薪火2》问世。 6、思想先行，实践基础，法制建制从晚清产生两个章程的历史发展来看，最早是对封建科举制度的批判与否定，所谓不破不立，在批判的同时也在提倡改革传统教育，这在朝廷内外有诸多一致的声音。 7、新旧信任机制之间的关系更属转化而非不破不立。 8、在意识形态层面，我们采取的是不破不立的方针。 9、俗话说破而后立，不破不立，大破大立。 10、行政法治的一大功能，应当是不破不立，破除一部分既得利益的保障机制。
不文不武造句	1、于是潜龙起蛰，鸣凤朝阳，濠州大陆，竟出了一位不文不武，亦文亦武的真人，拨乱致治，诞膺天命。 2、高原没想到，王伦把不文不武的自已给提升到杜宋二人之间，这显然是在把自已放于火架上烤炙。 3、他——一个穿越者——不文不武、不三不四、不伦不类，一无是处。 4、林冲为啥要对李真这样一个不文不武，无名小子而傻眼呢？原因无它，林冲看出来了，这个李真居然是个“异人”。 5、看他那不文不武的模样，谁知道他能干什么。 6、那人穿戴，不文不武，骑在马上，摇晃不定，明显不是军中将士。 7、 8、 9、 10、

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