一人之下,万人之上的意思 | |
词语 | 一人之下,万人之上 |
解释 | 【意思解释】1.《意林》卷一引《六韬》:"屈一人下,伸万人上,惟圣人能行之。"《汉书.萧何传》:"夫能诎于一人之下,而信于万乘之上者,汤武是也。"一人,谓天子;万人,谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
组成 | 一 - 人 - 之 - 下 - 万 - 上 - |
拼音 | [yī] [rén] [zhī] [xià] [wàn] [shànɡ] |
单字 |
[一]:一
(指事。一”是汉字部首之一。本义数词。大写作壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)
同本义
一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。--《说文》
一也者,万物之本也。--《淮南子·诠言》
抱一而天下试。--《老子》
故一人有事于四方。--《书·君奭》。传天子也。”
一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。--汉·贾谊《过秦论》
一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作
一yī
⒈数目字。整数中最小的数~龙~猪。
⒉纯,专~心~意。用心~也。
⒊相同,同样~致。~模~样。
⒋全,满~如既往。~网打尽。~身是胆。
⒌又,其它,另外昆明市~名春城。
⒍用在重叠动词的中间,〈表〉稍微,短暂试~试。望~望。停~停。
⒎跟"就"呼应。
①〈表〉每逢~想到要回祖国,就归心似箭。
②〈表〉两事的时间紧接着~教就懂。~学就会。
⒏〈古〉副词。乃,竟~至此乎!
⒐〈古〉副词。
⒑〈古〉,● 一yī ㄧˉ◎ 数名,最小的正整数(在钞票和单据上常用大写“壹”代)。◎ 纯;专:专一。一心一 [人]:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓,● 人rén ㄖㄣˊ◎ 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:人类。◎ 别人,他人:“人为刀俎,我为鱼肉”。待 [之]:之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到,往由京~川。不知所~。 ⒉代词。代替人或物爱~重~。取~不尽,用~不竭。 ⒊代词。这,此,或虚指~子于归(这个女子出嫁)。久而久~。 ⒋在形容词、名词等之后,跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣~家。四分~三。两年~后。羔羊~皮。中国~富强。人民~英勇。 ⒌用于主谓结构中间,使其变为偏正结构大道~行也,天下为公。 ⒍文言虚词~乎者也矣焉哉。,● 之zhī ㄓˉ◎ 助词,表示领有、连属关系:赤子之心。◎ 助词,表示修饰关系:缓兵之计。不速之 [下]:下 (指事。据甲骨文,上面部分表示位置的界限,下面部分表示在下的意思。本义下面,位置在下) 同本义 下,底也。--《说文》 在南山之下。--《诗·召南·殷其靬》 十月蟋蟀入我床下。--《诗·豳风·七月》 下声肆。--《周礼·典同》。注谓钟形下大。” 君臣上下。--《礼记·曲礼》 阴山下。--《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》 放之山下。--唐·柳宗元《三戒》 愬至城下。--《资治通鉴·唐纪》 奔倚其下。--《聊斋志异·狼三则》 又如下元(道教指水中或水府);下溜头(下流头。江河下 下xià ⒈位置在低处,跟"上"相对~部。~面的。在楼~。〈引〉 ①时间、次序在后~午。~周。~页。~册。 ②级别低的~级。谦词~情。在~。正中~怀。 ③等级低,质量差~等品。这算~策。 ⒉低,跟"高"相对,由高到低分个高~。~楼梯。~山坡。〈引〉 ①投入,进入~矿井。~油锅。 ②去,往~乡。~车间。~基层。 ③结束,离开~课了。已~班。 ④投送,颁布~挑战书。~命令。 ⑤降落~小雨。~大雪。 ⑥向下面的~,● 下xià ㄒㄧㄚˋ◎ 位置在低处的,与“上”相对:下层。下款。◎ 等级低的:下级。< [万]:万 (形声。萬”,甲骨文呈蝎子形。本义蝎) 虫名。蝎。 万,虫也。--《说文》 今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。--唐·元稹《遣悲怀》 又如万寿(称皇帝、皇后的生日);万劫(即万世。形容极长的时间);万井(古代以地方一里为一井,万井即一万平方里);万夫(万人);万户(一万户);万户侯(食邑万户之侯);万顷 (百万亩。百亩为一顷) 古代的一种舞名 古州名 万mò ⒈ 万(萬)wàn ⒈数目字十千为一~。 ⒉多,一切~般。~物。千家~户。千军~马。~象更新。 ⒊极,很,绝对~端。~难。~无一失。~全之策。 ⒋ ①万分之一。 ②意外,意外的~一出错。防止~一。 ③倘若,如果~一他不干,就请别人干。 ⒌ ①千秋万代,永远存在。 ②〈表〉欢呼或棕人民~岁。,● 万(萬)wàn ㄨㄢˋ◎ 数目,十个一千:万户侯(中国汉代侯爵的最高一级,享有万户农民的赋税。后泛指高官)。◎ 喻极多:万物。万方(a.指全国和世界各地;b.指姿态多种多样)。日理万机。气象 [上]:上〈名〉 (指事。小篆字形。下面的一”表示位置的界线,线上一短横表示在上面的意思。本义高处;上面) 同本义 上,高也。--《说文》 宛丘之上兮。--《诗·陈风·宛丘》 施于松上。--《诗·小雅·顁弁》 冬时有嗽上气疾。--《周礼·疾医》 云上于天干。--《易·需》 上食埃土,下饮黄泉。--《荀子·劝学》 列其姓名于大堤之上。--明·张溥《五人墓碑记》 又如上荣(飞檐。屋檐两端的挑角);上柽(门框上端的横梁);上漏下湿(形容屋舍破旧,不蔽风雨);上网(系在箭靶上方的绳子);上丹田(道家谓人的两眉之间为上丹田);上 上shàng ⒈位置在高处的,跟"下"相对~面。~边。〈引〉质量、等级、地位高的或次序在前的~乘。~品。~等。~策。~级。~司。~行下效。~册。~月。~半天。 ⒉从低处到高处~山。~楼。〈引〉去,到,进呈,向前进~船。~北京。~农村。~书。献~。赶~。你快~。 ⒊增添,安装~油。~菜。~门窗。 ⒋登载,登记~报纸。~帐簿。 ⒌按规定时间进行活动~课。~操。~班。 ⒍指方面领导~。实际~。东面~。 ⒎指,● 上shàng ㄕㄤˋ◎ 位置在高处的,与“下”相对:楼上。上边。◎ 次序或时间在前的:上 |
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一人之下,万人之上造句 |
一人之下,万人之上相关的成语 | |
不经一事,不长一智 | 智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。 |
彼一时,此一时 | 那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。 |
吃一堑,长一智 | 堑:壕沟,比喻困难、挫折。受一次挫折,增长一分见识。 |
此一时彼一时 | 指时间不同,情况亦异,不能相提并论。 |
此一时,彼一时 | 此:这;彼:那。那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。 |
道高一尺,魔高一丈 | 原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。 |
多一事不如省一事 | 指不管闲事,事情越少越好。同“多一事不如少一事”。 |
多一事不如少一事 | 指不管闲事,事情越少越好。 |
佛高一尺,魔高一丈 | 原为佛家告诫修行者,要警惕外界诱惑。佛,指佛法;魔,指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长,与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。 |
经一事,长一智 | 亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识。 |
君子一言,快马一鞭 | 比喻一言为定,决不翻诲。 |
魔高一尺,道高一丈 | 魔:恶鬼;道:道行,道法。比喻正义始终压倒邪恶。 |
千部一腔,千人一面 | 成千部书都是一种写法,成千个人都是一个面孔。比喻都是老一套,没有变化(多指创作)。 |
让礼一寸,得礼一尺 | 比喻以礼相让,事虽微而获益必大。 |
十日一水,五日一石 | 比喻作画构思精密,不轻易下笔。 |
说一是一,说二是二 | 说怎样就怎样,不能更改。 |
文武之道,一张一弛 | 文、武:指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。 |
一报还一报 | 指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。 |
一波未平,一波又起 | 一个浪头尚未平复,另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多,一个问题还没有解决,另一个问题又发生了。 |
一班一辈 | 指同等,不相上下。 |
饱人不知饿人饥 | 比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人,不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。 |
此处不留人,自有留人处 | 指这里不可居留,自会有可居留的地方。 |
成人不自在,自在不成人 | 人要有成就,必须刻苦努力,不可安逸自在。 |
得饶人处且饶人 | 指做事不要做绝,须留有余地。 |
得人者昌,失人者亡 | 人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。 |
金无足赤,人无完人 | 足赤:足金,纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。 |
立人达人 | 立:建树,成就;达:发达,显贵。旧指帮助人建立功业,提高地拉。 |
老鼠过街,人人喊打 | 比喻害人的东西,大家一致痛恨。 |
前人种树,后人乘凉 | 比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树,后人乘凉”。 |
前人失脚,后人把滑 | 比喻吸取人家失败的教训,小心谨慎,免得再失事。 |
前人栽树,后人乘凉 | 比喻前人为后人造福。 |
人不犯我,我不犯人 | 犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵犯人家。 |
人来人往 | 人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。 |
人千人万 | 形容人多。 |
人人得而诛之 | 得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。 |
人人皆知 | 皆:都。所有的人都知道。 |
人人自危 | 每个人都感到自己不安全,有危险。 |
人山人海 | 人群如山似海。形容人聚集得非常多。 |
以其人之道,还治其人之身 | 以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。 |
一人传虚,万人传实 | 虚:不确实,指无中生有的事。本来没有的事,传的人多了,就信以为真。 |
爱之欲其生,恶之欲其死 | 喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。 |
差之毫厘,失之千里 | 开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。 |
藏之名山,传之其人 | 把著作藏在名山,传给志趣相投的人。 |
呼之即来,挥之即去 | 即:就,立刻;挥:挥手。叫他来就来,叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。 |
既来之,则安之 | 既:已经;来之:使之来;安之:使之安。原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。 |
将欲取之,必先与之 | 要想夺取些什么,得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕,然后找机会夺取。 |
见之不取,思之千里 | 见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。 |
无根之木,无源之水 | 比喻没有根据的事物。 |
无源之水,无本之末 | 没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。 |
无源之水,无本之木 | 源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。 |
千金之裘,非一狐之腋 | 价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。 |
七年之病,求三年之艾 | 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。 |
千羊之皮,不如一狐之腋 | 比喻众愚不如一贤。 |
取之不尽,用之不竭 | 竭:尽,完。拿不完,用不尽。形容非常丰富。 |
容膝之安,一肉之味 | 形容生活条件并不好。 |
虽死之日,犹生之年 | 犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。 |
视之不见,听之不闻 | 看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。 |
失之东隅,收之桑榆 | 东隅:东方日出处,指早晨;桑、榆:指日落处,也指日暮。比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜利。 |
失之毫厘,差之千里 | 指细微的失误,可导致巨大的差错。 |
召之即来,挥之即去 | 召:召唤。挥:摆手。手一召就来,手一摆就去。形容非常听从指挥。 |
安营下寨 | 安、下:建立,安置;寨:防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。 |
半部论语治天下 | 旧时用来强调学习儒家经典的重要。 |
不差上下 | 不分高下,差不多。 |
不耻下问 | 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。 |
包打天下 | 包:承担全部任务,负责完成。将打天下的整个任务承担下来。常指人逞强争胜。 |
不见棺材不下泪 | 比喻不到走投无路的境地不肯死心。 |
不愧下学 | 不耻下问,虚心向地位低的人学习。 |
兵临城下 | 敌军已来到自己的城墙下面。比喻情势十分危急。 |
巴人下里 | ①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。下里,乡里。②泛指粗俗的。 |
半上半下 | 指两可之间。 |
不上不下 | 上不去,下不来。形容进退两难。 |
比上不足,比下有余 | 赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。 |
半上落下 | 犹半途而废。 |
不塞下流,不止不行 | 指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西,新的、好的东西就建立不起来。 |
百下百全 | 犹言百发百中,万无一失。 |
百下百着 | 犹言百发百中,万无一失。同“百下百全”。 |
笔下超生 | 超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。 |
笔下生花 | 比喻文人才思俊逸,写作的诗文极佳。 |
不相上下 | 分不出高低好坏。形容水平相当。 |
不知高下 | 指说话做事不知轻重。 |
鞍不离马背,甲不离将身 | 甲:铠甲。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。 |
鞍不离马,甲不离身 | 甲:铠甲,古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。 |
安于故俗,溺于旧闻 | 俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊里。意指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
爱之欲其生,恶之欲其死 | 喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。 |
百不为多,一不为少 | 指难得的好人或好东西。 |
百尺竿头,更进一步 | 佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。 |
兵藏武库,马入华山 | 兵器藏进武库,军马放入华山。指天下太平。 |
冰冻三尺,非一日之寒 | 比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。 |
白刀子进,红刀子出 | 指要杀人见血、动手拼命。红刀子:带血的刀子。 |
八公山上,草木皆兵 | 八公山:在安徽淮西市西。将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。 |
傍观者审,当局者迷 | 指局外人对事物观察得周详慎密,当事人则往往会迷惑糊涂。 |
百花齐放,百家争鸣 | 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。 |
避其锐气,击其惰归 | 其:他的;锐气:勇猛的气势;惰:松懈善于用兵之人,总是避开敌人初来时的气势,等敌人疲惫时再狠狠打击。 |
不经一事,不长一智 | 智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。 |
兵来将挡,水来土掩 | 指根据具体情况,采取灵活的对付办法。 |
兵来将敌,水来土堰 | 指根据具体情况,采取灵活的对付办法。 |
兵来将迎,水来土堰 | 指根据具体情况,采取灵活的对付办法。 |
兵马不动,粮草先行 | 作战时兵马还没出动,军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。 |
百万买宅,千万买邻 | 比喻好邻居千金难买。 |
百万买宅,千万买邻 | 比喻好邻居千金难买。 |
万万千千 | 形容数量极多。 |
千千万万 | 形容为数极多。 |
傲睨万物 | 睨:斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切,什么都瞧不起。 |
广厦万间 | 厦:大屋子。有很多宽敞的屋子。形容受到保护、得到周济的人很多。 |
百宝万货 | 指大量珍宝财物。 |
碧空万里 | 万里:指面积大,距离长。形容天气晴朗。 |
包罗万象 | 包罗:包括;万象:宇宙间的一切景象,指各种事物。形容内容丰富,应有尽有。 |
包罗万有 | 犹包罗万象。 |
拨万论千 | 形容财产众多,花钱以万千计。 |
拨万轮千 | 形容财产众多,花钱以万千计。 |
八万四千 | 本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。 |
百万雄兵 | 人数众多、威武雄壮的军队。同“百万雄师”。 |
百万雄师 | 为数众多、威武雄壮的军队。 |
报效万一 | 报效:为报答恩情而为之效力。指恩德极大,只给以微不足道的报答。 |
不远万里 | 不以万里为远。形容不怕路途遥远。 |
插架万轴 | 插架:将藏书安放在书架上。轴:古代书卷中的杆,借指书籍。形容藏书丰富。 |
成千成万 | 形容数量极多。 |
成千论万 | 犹言成千成万。形容数量极多。 |
成千累万 | 形容数量极多。 |
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一人之下,万人之上相关的词语 | |
一人之交 | 【意思解释】1.好友;至交。谓亲密如一人。 |
一人有庆 | 【意思解释】1.《书.吕刑》:"一人有庆,兆民赖之,其宁惟永。"孔传:"天子有善,则兆民赖之,其乃安宁长久之道。"后常用为歌颂帝王德政之词。 |
一人永占 | 【意思解释】1.清初李玉所作《一捧雪》﹑《人兽关》﹑《永团圆》﹑《占花魁》四传奇的合称。 |
一人向隅,满坐不乐 | 【意思解释】1.谓满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。 |
一人善射,百夫决拾 | 【意思解释】1.古谚语。比喻为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。 2.喻凡事为首者倡导于前﹐则其众必起而效之。 |
一人泉 | 【意思解释】1.泉名。在南京钟山绝顶。相传泉仅容一勺,可供一人饮,故称。然挹之不竭,自古视为胜处。 |
一人敌 | 【意思解释】1.谓匹夫之勇,止足以敌一人。语出《孟子.梁惠王下》:"夫抚剑疾视﹐曰:'彼恶敢当我哉!'此匹夫之勇﹐敌一人者也。" |
一人得道,鸡犬飞升 | 【意思解释】1.见"一人得道,鸡犬升天"。 |
泱轧 | 【意思解释】1.漫无边际貌。 |
验解 | 【意思解释】1.谓检验无误之后解送。 |
验功 | 【意思解释】1.谓检验事物的功效。 |
一人班 | 【意思解释】1.一人构成一班,没有别人分工或轮换。常指一个人在一定范围内兼做各种事情。 |
一人 | 【意思解释】1.古代称天子。亦为天子自称。 2.一个人。 3.犹一体。 4.谓使全国之人齐心协力。 |
一千八百担 | 【意思解释】短篇小说。吴组缃作。1939年发表。宋氏义庄的管事宋柏堂在颗粒无收的荒年,榨取了佃户一千八百担稻谷。宋氏族人为分掉这些谷子争得不可开交。这时一群衣衫褴褛的农民前来抢粮,宋氏族人乱作一团。作品通过活泼流畅的对话,刻画了地主豪绅的丑态。 |
一七 | 【意思解释】1.旧时称人死后的头一个第七天。故亦称头七。 2.犹一周。泛指七天。 |
一仆二主 | 【意思解释】剧本。意大利哥尔多尼作于1745年。流浪汉特鲁法尔金诺同时受雇于女扮男装来威尼斯寻找未婚夫的拉斯波妮和她的未婚夫阿列图依。为了不泄露一仆事二主的秘密,他想尽办法不让两个主人发觉。最后,两个主人终于见面,特鲁法尔金诺却设下圈套,使他们迷惑不解。 |
一贫如洗 | 【意思解释】穷得像被水冲洗过一样。形容贫困到了极点:你知道我一贫如洗,家里是没有积蓄的。 |
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一人之下,万人之上其他造句 | |
一鞭一条痕,一掴一掌血造句 | 1、我们对大自然,不能“一鞭一条痕,一掴一掌血”。 2、不过,八股文却是一种基础,张牧记得《儒林外史》之中的一句话:八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。 3、但八股文还是有一定用处的,比如吴敬梓在他的《儒林外史》中曾经写道八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。 4、我们希望正在开展的群众路线教育实践活动和整“四风”活动,能一直出这样指名道姓的实招,那才有“一鞭一条痕,一掴一掌血”的效果。 5、八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。 6、好在八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血,这青词虽然复杂繁芜,却也逃不脱‘骈俪’二字。 7、 8、 9、 10、 |
一会儿,一会儿,一会儿造句 | 1、金鱼一会儿浮在水面,一会儿放在水中,一会儿沉在水底。 2、哥哥心惊肉跳,无处躲藏,脸上一会儿白,一会儿红,一会儿紫,好像一条变色龙。 3、这地方的火烧云变化极多。天空中一会儿半红半绿的,一会儿半黑半白的,一会儿半黄半灰,一会儿半粉半蓝。西瓜绿,湖蓝,草莓红,这些颜色天空都有,还有的说也说不出来,见也没见过的颜色。 4、天上的云千姿百态。一会儿像骏马奔驰在辽阔的草原,一会儿像画儿清新秀丽,一会儿像老人背着采药竹篓走遍天涯,一会儿像训羊偎依主人觅食,一会儿像少女羞红脸儿。 5、再看雾中的黄山,果然另有一种风情。雾一会儿浓,一会儿淡,一会儿快,一会儿慢,变幻莫测。此时的黄山就像是一位蒙着面纱的神秘少女,正跳着山精灵的舞蹈,美丽的面容在山风和浓雾中若隐若现,真像是一位雾中仙子。 6、夕阳旁边的云霞色彩变化极多,一会儿百合色,一会儿金黄色,一会儿半紫半黄,一会儿半灰半红,只要你一眨眼,它又变成了紫檀色了,真是色彩缤纷,变幻无穷。 7、哥哥六神无主,无处潜藏,脸上一会儿白,一会儿红,一会儿紫,似乎一条变色龙。 8、远处,风雨无情地席卷着大地,只见大雨一会儿向东,一会儿飘向西,一会儿又形成一个大大的漩涡,壮观极了。 9、我对着蚊子一拍,可没拍到,这蚊子飞来飞去,它一会儿飞到天花板上,一会儿飞到书架上,一会儿飞得无影无踪。 10、秋天的云像位魔术大师,一会儿变成一对恋人拥抱在一起,一会儿变成一群小动物们快乐地唱歌跳舞,一会儿变成一条条小鱼,一会儿…… |
一一造句 | 1、怎么了你累了说好的幸福呢,我懂了不说了爱淡了梦远了,开心与不开心一一细数着你再不舍,那些爱过的感觉都太深刻我都还记得,你不等了说好的幸福呢,我错了泪干了放手了后悔了,只是回忆的音乐盒还旋转着,要怎么停呢。 2、这个世界上没有一个人值得你为他哭,唯一一个值得你为他哭的人却永远不会让你哭! 3、竹染,他是唯一一个陪在身边的人,这些年来,不管是在蛮荒还是成为妖神之后,总是在最苦的时候,他与我相依为命。六界与无关,他对我却是重要的。 4、中国可以说是目前唯一一个挥金如土的外国投资者。 5、那几朵黄色的小花在阳光的照耀下显得格外光彩夺目。那唯一一朵蒲公英也仿佛在和阳光一起微笑。 6、经过检验测试,总工程师以不容置疑的数据,一一列出大桥施工过程中的漏洞。 7、不一而足,在这里我就不一一列举了。 8、我一生中认识了许多人,他们一生中打部分时间是单身,但却是无可厚非的众星捧月的核心人物。要把这些人的名字一一列举可能要编一本书。 9、故事的帷幕,终究逃脱不了悲寂的收场,那些辗转在流年里的身影,如今,已然在岁月的风声中一一的走远,不留一丝回忆的足迹。 10、我将尽可能看看我那些珍爱的东西,你一定也想让目光停留在你珍爱的东西上,以便在黑暗即将来到之前把它们一一记住。 |
有一说一造句 | 1、学术上,一刃坚持有一说一,有二言二,知无不言,言无不尽,说错了,欢迎批评,可以是板砖。 2、现在布特设计公司有一说一了:“很遗憾我们不得不告诉你们,挂历上的女郎只是一个虚拟模特,我们无法向你们提供她的任何生活照。”。 3、他有一说一,率直到冒犯人的地步,而且会为任何事情与人仅为争论而争论。 4、如果你不虚伪做作,有一说一,有二说二,那将是你拥有的最吸引人的品质,因为呆在那些真诚的人身边是一件非常舒服的事。 5、《我与胡适》中玉老以红学为中心,坦坦荡荡,有一说一,有二说二,写出真实无妄的历史,周玉老与胡适的交往,是非曲直,和山高水长之情。 6、巧问妙答,考察知识内涵更考察应变,谁说一定要“有一说一”,不少选手偏要“有一说二、说三”,答案也是妙趣横生,让人印象深刻。 7、你不能“有一说一”,公众自然满腹疑云。 8、能否襟怀坦荡,跟组织有一说一、不欺不瞒,考验的是党员干部党的观念强不强、党性强不强,背后还是个对党忠诚度的问题。 9、温*理:开始访谈之前,我想让你知道我会用发自内心的话回答你的问题,也就是说,对你提出的所有问题,我都将有一说一。 10、哈,一切皆有可能,棋还没有下,你怎么知道我就是在吹牛?我这个人向来低调,有一说一,有二说二,你可不要以已度人,因为自已好吹牛,就以为别人和也你一样。 |
一日一夜造句 | 1、今天我也在这一日一夜之中,离性事,操行贞洁,安住离欲,戒除村俗之人的性事。 2、今天我也在这一日一夜之中,离妄语、戒妄语. 3、今天我也在这一日一夜之中,戒歌舞、音乐、观看演艺、佩戴花环、以香水与美容品美化自己。 4、为追击大人,曹军一日一夜急行军三百里,人不下马马不解鞍,早已人困马乏,而今大人虽然受困于长阪坡,曹军却也是寸步难进,欲罢不能。 5、故卫气之行,一日一夜五十周于身,昼日行于阳二十五周,夜行于阴二十五周,周于五脏。 6、这一日一夜的大雪终于停住了,风吹云散,红日西坠,千山万壑一片银装,天色将晚的时候,山间稀稀疏疏的村落中,早已是家家闭门上栓,盏盏灯火点缀其间。 7、瞬间:一眨眼之间。一刹那为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜有三十须臾。 8、 9、 10、 |
人人造句 | 1、人人负责便是没人负责。 2、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。 3、我们人手不够,人人都在硬着头皮干。 4、兴我中华,爱我河山。爱护家园,人人有责。 5、法律面前,人人平等。 6、白天,在人人都忙碌的时候,大树便舒展叶片,将污浊的空气过滤,将纯净的气息萦绕在我们的心头。每分每秒,一刻不停,辛辛苦苦,竭尽全力。疲劳的感受在身体,欣慰的感受在心中。 7、团结的力量带来了成功,团结的力量带来了生存的希望。只要我们人人团结一致,中国的明天必将更加灿烂辉煌。 8、事事讲安全,处处讲安全,人人讲安全。 9、人人都认为安娜贝尔太目中无人。 10、“家园只有一个,地球不能克隆”。这个道理人人都懂,但想要每个人都做到这点,简直是难上加难。 |
人外有人造句 | 1、天外有天,人外有人,有些人确实不如你,但你也确实不如很多人。 2、人外有人山外有山,我们千万不能满足于现状。 3、就算你考了100分也不能说明你就是最棒的,因为人外有人天外有天,比你厉害的人还很多。 4、天外有天,人外有人,你岂可如此妄自尊大? 5、今天我就教你领悟什么叫住人外有人。 6、当我骄傲时,我都会自言自语地对自己说:“人外有人,天外有天。还是别骄傲吧!”。 7、永远都是人外有人,你觉得周围优秀男人都没了,是因为你不够优秀,你变得更优秀的时候,更优秀的男人就出现了。 8、你以为你现在就是冠军么?难道你不知道有句话叫住人外有人? 9、自从见到了他我才知道什么叫做真的是人外有人。 10、男人男人你别烦,人外有人山外有山,权力金钱都看淡,荣华富贵别太贪,万事要随遇而安,但求工作事业顺,家庭和睦合家欢!男性健康日,祝你健康平安! |
我为人人造句 | 1、和谐社会,当发扬光大人间真情的美德,“我为人人,人人为我”,为人民、为国家,也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭,希望十三亿人民的祖国大家庭,其乐融融、花枝招展! 2、“人人为我,我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想,为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为社会尽自己的义务。 3、人人为我,我为人人,这是我们的座右铭。大仲马 4、俗话说:人人为我,我为人人。俗话又说:人不为己,天诛地灭。被人需要是一种幸福,为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人! 5、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!就算自己成功了,也不要忘了帮过自己的人,不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵! 6、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧,记得打扮自己,照顾自己,充实自己,好好爱自己! 7、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!现在的社会都讲和谐,只有和谐的社会才会有互相帮助,如果连温饱都顾不上,怎么谈为人? 8、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭。心中只有自己,孤独如影随形;心中只有他人,存在又是为何。爱自己,也要爱他人。 9、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!为人不要太过与为自己了,事事也要多为他人想下,先有大家才有小家啊! 10、学习雷锋讲文明,志愿服务树新风。我为人人献爱心,共享和谐一家亲。学习雷锋你我他,修身律己德天下。奉献社会常助人,中华大地文明家。 |
人人为我造句 | 1、果我们心里只想别人为自己服务,都想着“人人为我”,而自己却不去服务别人,你会变的自私、自利、贪婪;那么这个社会将变的黑暗;整个国家、民族将会衰败,这是多么可怕的事情! 2、和谐社会,当发扬光大人间真情的美德,“我为人人,人人为我”,为人民、为国家,也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭,希望十三亿人民的祖国大家庭,其乐融融、花枝招展! 3、“人人为我,我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想,为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为社会尽自己的义务。 4、人人为我,我为人人,这是我们的座右铭。大仲马 5、地方主义讲奉献,服从中央我不干;人个主义讲奉献,人人为我说了算。 6、俗话说:人人为我,我为人人。俗话又说:人不为己,天诛地灭。被人需要是一种幸福,为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人! 7、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!就算自己成功了,也不要忘了帮过自己的人,不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵! 8、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧,记得打扮自己,照顾自己,充实自己,好好爱自己! 9、俗话说:人人为我,我为人人!可俗话又说:人不为己,天诛地灭!人是自私的却又是无私的,只要社会和谐,大家彼此相信,那么将更美好! 10、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!现在的社会都讲和谐,只有和谐的社会才会有互相帮助,如果连温饱都顾不上,怎么谈为人? |
人不犯我,我不犯人造句 | 1、最正气凛然的一句话:人不犯我,我不犯人。注:我们渴望和平,但我们从不害怕战争!我们不对任何无核国家威胁使用*武器,也不会首先使用*武器。能够并敢于说出这句话的世界上只有中国。毛泽东 2、人不犯我,我不犯人;人若犯我,礼让三分;人再犯我,我还一针;人还犯我,斩草除根。 3、我的原则是:人不犯我,我不犯人;人若犯我,我就生气! 4、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃,这年头要的是速度,不然**都赶不上热的,同志们赶快抓紧时间锻炼吧! 5、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃。生活就是这样,有时候需要以现实做出决定,为了美好未来,加油! 6、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!立身安命,随即应变,处世之要诀,君子多思之。 7、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!在这些俗话之中,包含了瞬息千变万化的道理,怎样去理解,去应对?就得仔细观察了哦。 8、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!纷繁复杂世界,你我时刻警戒,做好自己为切,快乐生活和谐! 9、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!我说,能忍时则忍,不能忍时便大打出手,顺其自然,快意人生才是自己的最好选择。 10、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!兄弟,你说打还是不打,哥很纠结。为了社会和谐还是忍了吧,能忍方成大事。 |
知之为知之造句 | 1、知之为知之,不知为不知,是知也。 2、知之为知之,不知曰不知,内不以自诬,外不以自欺。荀子 3、科学家的态度,应该是知之为知之,不知为不知,丝毫不能苟且。 4、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 5、知之为知之,不知为不知,是智也。 6、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”。 7、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度,不懂决不要装懂,但是必须由不懂变为懂。 8、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来 9、3.知之为知之,不知为不知。是知也。 10、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好叁缄其口。 |
召之即来,挥之即去造句 | 1、我们保证召之即来,挥之即去,绝对服从指挥。 2、所以说,只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来,挥之即去,没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微 3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。 4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals:“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具,而且这种工具召之即来挥之即去。”。 5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗? 6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。 7、 8、 9、 10、 |
弃之可惜,食之无味造句 | 1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。 2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。 3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。 4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。 5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。 6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。 7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。 8、 9、 10、 |
呼之即来,挥之即去造句 | 1、我又不是玩具,岂由你呼之即来挥之即去。 2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。 3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。 4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。 5、她很方便,用过之后可以随手抛弃,呼之即来挥之即去,不占空间永远安静,她就是便利贴女孩。 6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。 7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。 8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。 9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。 10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。 |
招之即来,挥之即去造句 | 1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。 2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。 3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。 4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。 5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。 6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。 7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。 8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。 9、 10、 |
下下造句 | 1、杜旭伸手拨开挡在他面前的枝枝叶叶,手上的墨斗将墨线缠在树枝上,上上下下的缠成一片墨线墙,围绕这九叔所在的空地转着,用墨线缠出一圈隔离带。 2、爬嵖岈山一般有两条主线,长的那条全程里,会路过嵖岈山南山最著名的各个景点,黑风洞、五龙庙等,大饱眼福的代价是你要经得起上上下下的考验。 3、幸福动作要领:烦恼忧伤,踢一脚;吉祥如意,抓一把;快乐甜蜜,亲一口;财源好运,抱一下。愿你快乐幸福,不止一下下。 4、春来百花鲜.春雨舞翩跹.好运把你牵,快乐留心间,福星伴身边,鸿运冲九天。雨水时节来临之际,祝你里里外外上上下下都平安! 5、长风帮上上下下各有升迁,当然得利最大的还要属一直在吴代荣身边鞍前马后、不辞辛劳的丛一帆了。 6、臣奏请陛下下旨诛杀弘农王,以儆效尤! 7、他总是这样讥评单位上上下下的同事,却不去做自己该做的事。 8、寒风大雪来交替,小寒节气冷无敌,天气多变关怀你,寒冷的日子多穿衣,窝在家里温情溢,打打麻将下下棋,看看短信朋友意,幸福开心又甜蜜,心情舒爽,快乐第一! 9、这对于美国而言,即使不是引鸠止渴,也肯定是下下之策。 10、跳跳舞,唱唱歌,把心情点亮;散散步,打打球,把筋骨活络;爬爬山,旅旅游,把身体舒展;打打拳,下下棋,把精神飞扬。春天来了,让五彩缤纷的活动方式健康你的身体,愉悦你的身心。 |
宁教我负天下人,休教天下人负我造句 | 1、曹操杀了吕伯奢,还说“宁教我负天下人,休教天下人负我”,残忍自私,莫此为甚! 2、答不上来吧?宁教我负天下人,休教天下人负我! 3、操却大言,‘宁教我负天下人,休教天下人负我。 4、哼,宁教我负天下人休教天下人负我! 5、宁教我负天下人,休教天下人负我。 6、宁教我负天下人,休教天下人负我!《剑灵无痕》将带领大家从懵懵懂懂之中走向成熟,书写一本荡气回肠的铁血路。 7、如果权力不令人动心当年曹操为什么会说‘宁教我负天下人,休教天下人负我。 8、奉孝别担心,我们的基本国策还记得么,宁教我负天下人,休教天下人负我。 9、 10、 |
三下两下造句 | 1、就算有新花样,三下两下就用本能倒字塔分解了,新的是形式,而不是内涵。举一反三能够节省我们很多多余的过程,需要我们有一个善观善思的大脑,需要我们将知识在相似的情况下牵移对照。 2、巴顿抓起一把医用大剪刀三下两下咔咔剪掉了大部分胡子。 3、辛西娅找到了威士忌,还有冰和苏打水,三下两下就调好了两杯酒. 4、他把心一横,三下两下脱了衣服,一头扎进冰冷的河里。 5、就算有新花样,三下两下就用本能倒字塔分解了,新的是形式,而不是内涵。 6、三下两下就一碗粥下了肚,说真的粥不是很好喝,水放得太多了,又没放别的什么,连糖都没有放。 7、想了想,秦逸凡在周围的树木当中选了一棵,三下两下用菜刀砍断,切削成一柄木锹的样子,开始向下挖掘。 8、阿伏尔三下两下爬上身边的大树,打量了下四周,一切都是那么寂静安详,杳无人烟。 9、童关、王越撤出长剑,三下两下,把几个骤不及防的胡人给几剑挑了,低声说道:“少爷,我们掩护你,你快逃回城去!”。 10、来到现在的黄渡,三下两下就破获了一起为日寇收集粮食修理枪支的汉奸团伙案。 |
下下造句 | 1、她握住我的手,下下打量一番,轻轻叹了口气。 2、一个推销员做事的下下之策是:绕着真实四周耍把戏,渲染它或歪曲它。 3、这里又是另一番景色,上上下下都是钟乳石,有的像正在爬行的动物,有的像郁郁葱葱的小树林,有的像一些小鸟正在展翅翱翔,真是形态各异,栩栩如生。 4、爷爷和邻居王爷爷坐在树下下象棋,杀得难分难解。 5、世能祖祖,鲜能下下;祖祖为亲,下下为君。下下者,务耕桑,不夺其时;薄赋敛,不匮其财;罕徭役,不使其劳;则国富而家娭,然后选士以司牧之。 6、上上之田收下下,女則有罰;下下之田收上上,女則有賞。 7、我痴呆呆地站着,心里上上下下地翻滚折腾,五脏六腑都仿佛挪动了位置。 8、接下来就是见证奇迹的时刻,按一下下翻键,你会微笑;按两下你会傻笑;按三下你会开心大笑;按四下,恭喜你,一个傻瓜诞生了! 9、我刚就小小围观了下下,在思考压轴采访时要不要八卦一下。 10、深情地看着尼尔斯,不舍得用嘴把尼尔斯上上下下抚摸了好几遍,才转身离开。尼尔斯即开心又难过。父母的脸上写满了忧虑,这使得他们看起来苍老了许多。 |
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐造句 | 1、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹 2、爱是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂;爱是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀;爱是“随风潜入夜,润物细无声”的奉献。 3、55先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 4、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。喧骚之母,必养成懒惰的子女。 5、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。溪流有阻碍,才有歌声;人生的乐章因为有了各种困难、挫折,才变得壮美。 6、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话,充分体现了宋代文学家范仲淹在政治上的远大抱负。 7、俗话说,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;俗话又说:人不为己,天诛地灭。人总有私心,人无完人,包容他人缺点才能使自己活的快乐。 8、“国而忘家、公而忘私”;北宋范仲淹说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;明朝顾炎武说:“天下兴亡,匹夫有责”。 9、诤言直谏型“愤老”,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,进退荣辱完全以民族振兴、国家强盛、社会和谐、人民幸福为皈依,丝毫没有个人私利的考量。 10、幸福是“零落成泥碾作尘,只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的气节。 |
万万造句 | 1、爱令灵魂衰老。可还是不后悔遇到你,那样一个让我百转千回的你,那样一个让我认定君不至我不老的你,那样一个让我哭了一夜又一夜的你,那样一个让我甘心为你千千万万遍的你。唐扶摇 2、政策和策略是党的生命。各级领导同志务必充分注意,万万不可粗心大意。***。毛泽东 3、黄河不是一条普通的河,它凝聚着千千万万华夏子孙的情谊;黄河不是一个普通的母亲,(小学生网。)它带给中华人民永不能忘怀的恩情! 4、他的橡胶靴子踢起阵阵雪花,已经飞奔到街道的拐角处。他停下来,转身,双手放在嘴边,说:“为你,千千万万遍!”。 5、金钱不是全能的,但没有金钱是万万不能的。 6、“万”水千山总是情,“万”紫千红总是秋,“万万不会忘记的”是亲爱的朋友,万圣节,祝你:“万”分顺心,“万”分舒心,“万”分如心,“万”分称心,“万”分开心! 7、一声朋友,已胜过千言万语;一声呼唤,已穿越万水千山;一句问候,是发自内心最真的情感;一句祝福,只有真诚的朋友常留心间;世上的情万万千,只有纯真的友谊最久远!愿好友幸福每一天! 8、但就是这么一个,也可以让我们见到千千万万革命母亲的高风亮节。 9、渠县一位奶奶将从小带大的两个孙子,亲手捆绑在屋檐柱上,万万没有想到竟导致孙子命赴黄泉。 10、他从小饼着挥霍的生活,万万没想到如今会落到一无所有的境地。 |
万万不可造句 | 1、太岁头上动土,老虎嘴里拔牙是万万不可能的。但如果太岁和老虎要你的命的话,你还动不动?拔不拔? 2、知识的力量胜过千军万马,为政者万万不可小觑。 3、知识的力量胜过千军万马,为政者万万不可小覷。 4、邻里之间有争端要协商解决,万万不可大动干戈。 5、她可以长的不美,但也万万不可亵渎。每个长相平凡的女孩心里都有一颗充满希望的种子,给她阳光,或许可以开出世上最美丽的花朵。 6、然而,万万不可断言,一个悲伤的人有可能借助他本人的一张护照照片使他自己的悲伤变得不具体;因为真正的悲伤本身就是不具体的,至少我的悲伤和克勒普的悲伤就是追溯不出任何缘由的,并且恰恰由于我们的悲伤不具体到了近乎随意的地步,才证明它具有一种不需要任何缘由来引发的强烈程度。 7、为古书作注要尊重原意,万万不可借题发挥,郢书燕说,妄事穿凿。 8、政策和策略是党的生命。各级领导同志务必充分注意,万万不可粗心大意。***。毛泽东 9、主公万万不可!如今天下欲乱未乱,董卓虽然残暴,然尚无篡逆之举,主公兵出无名,恐难成功。 10、千叮咛万嘱咐万万不可为恶,罗滇王又是磕头又是感激。 |
万万岁造句 | 1、伟大的彼得万岁,他那更伟大的普特万万岁. 2、臣朱纯臣,叩见万岁,万岁,万万岁! 3、叩见皇上!吾皇万岁、万岁、万万岁! 4、一众王公大臣纷纷下跪叩首道:“吾皇万岁万岁万万岁!”。 5、萱萱叩见皇上,皇上万岁万岁万万岁。 6、大禹皇族永垂千古,吾皇万岁,万岁,万万岁! 7、臣等恭喜皇上老佛爷合家团圆!皇上万岁万岁万万岁!老佛爷千岁千岁千千岁!愉妃娘娘千岁!荣王爷千岁!还珠格格千岁! 8、伟大的导师,伟大的领袖,伟大的统帅,伟大的舵手,毛*席万岁!万岁!万万岁! 9、穿着绿军装,背着新装备;天天站军姿,苦练没觉睡;练就好本领,江山有保卫;青春万万岁,理想时时美;参军当兵光荣之最,祝你军涯尽显神威! 10、共产党人多奇志,代代谱写新诗篇。没有共产党人殊死奋战,哪有中国人民翻身解放;没有共产党人浴血奋斗,哪有中华民族昌盛富强!九十华诞齐歌颂,高呼共产党万万岁,祝愿祖国寿无疆。 |
万事万物造句 | 1、我感觉到了竞争给万事万物、各行各业带来的活力,我体会到了人情对竞争的催化作用,我看到了竞争与人情的完美统一创造的美好的世界。 2、人们对万事万物都有自己独到的见解。马辛杰 3、万事万物,你若预测他的未来你就会说他有无数种可能,可你若回头去看他的以往你就会知道其实只有一条命定之路。 4、爱情赐予万事万物的魅力,其实不应该是人生中短暂的现象;这一道绚烂的生命光芒,不应该仅仅照耀着探索和渴慕的时期,这个时期其实只应该相当于一天的黎明,黎明虽然可爱、美丽,但是接连而至的白天,那光和热却比黎明时分更多得多。 5、命运是一切无尽因果的链条,万事万物皆因此而生存。世界本身的发展也遵循这一准则与因果关系。 6、人是万事万物的中心,是世界之轴。弗兰西斯·培根 7、宇宙中的万事万物,越是优秀、越是高等,他们达致成熟的时间就来得越迟。 8、万事万物没有变,是我们在变。梭罗 9、宇宙间万事万物都是迂回曲折,从来不走直线。 10、万事万物有一利必有一弊,反逆定理便是有一弊必有一利。恶人之谤,可令好人清醒,不致于飘飘然忘乎所以;可令好人自励,不致于停滞不前;可令好人奋发向上,更多地挖掘自身潜力。 |
读万卷书,行万里路造句 | 1、读万卷书不如行万里路。团队永远大于个人。 2、读万卷书,不如行万里路;行万里路,不如阅人无数;阅人无数,不如名师指路。 3、啊,故乡!读万卷书怎么也读不完你的美丽,行万里路怎么也走不完对你的畅想。你的美丽和善良早已打入我的行囊,相伴我四海为家。 4、读万卷书,不如行万里路。 5、趁着年轻,多出去走走看看。读万卷书,不如行万里路,行万里路,不如阅人无数。 6、青春只是在旅行的时候才会有光彩的。什么是读万卷书,什么又是行万里路?当你真正这样履行了的时候,当你真正的坐拥万卷书曲行万里路的时候,你便会知道,那个曾经幼稚的你其实已经远去,因为青春来了。 7、“读万卷书,行万里路”这句名言,给了我深深的启示,并使我受益匪浅。 8、老师对我们说要读万卷书,行万里路,不要做井底之蛙。 9、井底之蛙:老师对我们说要读万卷书,行万里路,不要做井底之蛙。 10、俗话说:书读百遍,其义自现。可俗话又说:读万卷书,不如行万里路。所以说,决定自己命运的往往是自己的选择,而不是别人的三言两语。 |