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哀哀欲绝的意思

成语哀哀欲绝
拼音āi āi yù jué
释义哀哀：极度悲哀；绝：断气，死。形容极其悲痛。
出处清·曹雪芹《红楼梦》第十三回：“那宝珠按未嫁女之礼在灵前哀哀欲绝。”
组成 哀：哀〈形〉 (形声。从口,衣声。本义悲痛;悲伤) 同本义 哀,闵也。--《说文》 哀,痛也。--《广雅》 以凶礼哀邦国之忧。--《周礼·大宗伯》。注救患分灾。” 舍正路而不由哀哉。--《孟子》。注伤也。” 呜呼哀哉。--《柳敏碑》 有妇人哭于墓间而哀。--《礼记·檀弓》 僵卧孤村不自哀。--宋·陆游《十一月四日风雨大作》 子言未发而哀乐具乎其前(悲哀、欢乐的神情都先流露了出来)。--清·黄宗羲《柳敬亭传》。 又如哀咜(悲哀叹息);哀诏(皇上驾崩后,新君通告全国的文书);哀哉(表示悲伤或痛惜) 哎〈叹〉 表示满意或赞叹 。如哎,这就对了! 表示惊讶或不满意 。如哎,你怎么不早说! 表示提醒。如哎,小声点 表示醒悟 。如哎!原来是这样 表示招。如哎,大婶,我们回头再来看你 表示答应。如李梅!”哎!我在给病人换药,一会儿就来。” 哀āi ⒈悲伤，悲痛悲～。～怨。可～。 ⒉悼念～悼。默～。,● 哀āi ㄞˉ◎ 悲痛：悲哀。哀求。哀叹。哀鸣。
欲：欲 (形声。从欠,谷声。欠”表示有所不足,故产生欲望。本义欲望;嗜欲) 同本义 欲,贪欲也。--《说文》。俗字亦作慾。 欲者,情之应也。--《荀子·正名》 六欲。--《吕氏春秋·贵生》。注生死耳目口鼻也。” 以欲竭其精。--《论语》。注乐色曰欲。” 然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。--苏洵《六国论》 厉而不刚者,则欲夺之也。--三国魏·刘劭《人物志》 又如欲令智昏(欲火使人丧失理智);欲障(嗜欲);欲海(佛教语。情欲令人迷本性,沉沦于生死大海);欲界(佛教语。三界之一,在色界 欲yù ⒈想要，想得到，想达到～要。～罢不能。～擒故纵。 ⒉希望，愿望～望。上下同～者胜。 ⒊需要胆～大而心～细。智～圆而行～方。 ⒋将要天～堕。东方～晓。 ⒌贪心，感情过盛贪～。利～。情～。,● 欲yù ㄩˋ◎ 想得到某种东西或想达到某种目的的要求：欲念。欲望。欲火。食
绝：绝 (会意。从糸,表示与线丝有关,从刀,从卩(人)。表示人用刀断丝。本义把丝弄断) 同本义 绝,断丝也。--《说文》 冠缨索绝。--《史记》 又如绝缨(冠缨断绝。比喻宽宏大量) 引申为断,断绝 绝,断也。--《广雅》 举鼎绝膑。--《史记·始皇纪》 必绝其谋。--《战国策·秦策》 楚诚能绝齐。(绝齐,与齐国断绝外交关系。)--《史记·屈原贾生列传》 绝秦赵之欢。--《史记·廉颇蔺相如列传》 以绝秦望。 得水则为绝。--《庄子·至乐》 绝人以玦。--《荀子·大略》 秦王惊,自引而起,袖 绝jué ⒈断，隔断～交。～缘体。 ⒉完，完全，穷尽气～。～无例外。～处逢生。敌人陷入～境。 ⒊极，非常～密。～伦。～妙。～大多数。～无仅有。〈引〉高超，独特～技。～招。 ⒋一定，无论如何～不允许贪赃枉法。 ⒌ ⒍ ①极端，非常～顶的聪明。 ②最高峰泰山～顶。会当凌～顶。 ⒎ ①最，极～对可靠。 ②完全，一定～对办得好。 ③无条件的，不受任何限制的～对存在于相对之中，在相对中有～对。,● 绝（絶）jué ㄐㄩㄝˊ◎ 断：绝种。绝缘。绝嗣。

哀哀欲绝的成语故事

哀哀欲绝相关的成语

哀哀父母可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
哀哀欲绝哀哀：极度悲哀；绝：断气，死。形容极其悲痛。
哀兵必胜原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指因受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。
哀而不伤哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
哀告宾服宾服：古指诸侯或边远部落按时朝贡，表示依服、服从。后泛指归顺、服从。指哀求饶恕，愿意服从。
哀感天地形容极其哀痛，使天地都为之感动。
哀感顽艳顽：愚顽。原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
哀感中年形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。
哀鸿遍地哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。
哀鸿遍野哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。
哀毁骨立哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
哀毁瘠立旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
哀梨蒸食将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。
哀莫大于心死心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
哀丝豪竹丝：指弦乐器；竹：指管乐器；豪竹：粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。
哀思如潮哀伤的思绪如同潮涌一般。形容极度悲痛。
哀声叹气因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。
哀天叫地哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。
哀痛欲绝伤心得要死。形容悲痛到了极点。
感旧之哀感念旧人旧事的哀叹。表示怀旧。
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
哀哀欲绝哀哀：极度悲哀；绝：断气，死。形容极其悲痛。
哀痛欲绝伤心得要死。形容悲痛到了极点。
爱之欲其生指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
饱暖生淫欲指生活安逸，易起淫念。
饱暖思淫欲食饱衣暖之时，则生淫欲之心。
悲痛欲绝绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。
苍翠欲滴苍翠：深绿。形容草木等绿色植物仿佛饱含水份一样。
蠢蠢欲动蠢蠢：爬虫蠕动的样子。比喻敌人准备进攻或坏人阴谋捣乱。
惩忿窒欲惩：惩戒；忿：愤怒；窒：抑止；欲：嗜欲。克制愤怒，抑制嗜欲。
偿其大欲偿：达到，满足。欲：欲望。大欲：野心。指满足了他最大的欲望，或达到了他的野心。
骋耆奔欲耆，同“嗜”。指随自己的嗜欲而奔走求取。
骋嗜奔欲指随自己的嗜欲而奔走求取。
畅所欲为痛痛快快地做想做的事。
畅所欲言畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。
吹网欲满对网吹气，欲使之满。比喻不可能。
从心所欲按照自己的意思，想怎样便怎样。
馋涎欲滴涎：口水。馋得口水都要滴下来了。形容极其贪馋的样子。也形容非常眼红。
垂涎欲滴涎：口水。馋得连口水都要滴下来了。形容十分贪婪的样子。
澹泊寡欲澹泊：恬淡；寡：少；欲：欲望。形容心情恬淡，不图名利。

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哀哀欲绝造句

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昂昂自若 昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。
明·冯梦龙《古今小说·晏平仲二桃杀三士》：“三士带剑立于殿下，昂昂自若。”
按兵不动 按：止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。
《荀子·王制》：“偃然按兵不动。”《吕氏春秋·恃君览》：“赵简子按兵而不动。”
按兵不举 犹按兵不动。
元·无名氏《开诏救忠》第三折：“你将那忠臣良将故赃谋，想着你按兵不举心更毒。”明·无名氏《精忠记·挂冠》：“岳家父子三人尽忠报国杀金人望风而走，岂有按兵不举之理？”
哀兵必胜 原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指因受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。
《老子》第六十九章：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相加，哀者胜矣。”
安步当车 安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”
安邦定国 邦：泛指国家。使国家安定巩固。
宋·无名氏《新编五代史平话·周史》卷上：“我这剑要卖与烈士，大则安邦定国，小则御侮捍身，您孩儿每识个什么？”
阿鼻地狱 阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
语出《法华经·法师功德品》：“下至阿鼻地狱。”
爱博而情不专 对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。
唐·韩愈《与陈给事书》：“夫位益尊则贱者日隔，伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。”
按步就班 指按照条理或遵循一定的程序。参见“按部就班”。
语出晋·陆机《文赋》：“观古今于须臾，抚四海于一瞬。然后选义案部，考辞就班。”
按部就班 部、班：门类，次序；就：归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。
晋·陆机《文赋》：“然后选义案部，考辞就班。”
傲不可长 傲慢之心不可以滋长。
《礼记·曲礼上》：“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。”
敖不可长 敖：通“傲”，傲慢。傲慢之心不可以滋长。
西汉·戴圣《礼记·曲礼上》：“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。”
爱别离苦 佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
《瑜伽师地论》卷六十一：“云何爱别离苦？当知此苦，亦由五相。”宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘如何是至极之谈？’曰：‘爱别离苦。’”
鞍不离马背，甲不离将身 甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”
鞍不离马，甲不离身 甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
唐《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”
爱不忍释 释：放下。对所喜欢的物品，爱得拿在手里久久不肯放下。
南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”
按兵束甲 按兵：军队停止行进。甲：铠甲，泛指武器装备。止兵不前，捆起铠甲。指解除武装，停战言降。
《赤壁之战》：“何不按兵束甲，北面而事之！”
案兵束甲 放下兵器，捆束铠甲。指停止作战。
《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“若不能当，何不案兵束甲，北面而事之！”
爱不释手 释：放下。喜爱得舍不得放手。
南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”
安不忘危 在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。
《周易·系辞下》：“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘礼，是以身安而国家可保也。”
安邦治国 使国家安定太平。
宋·无名氏《新编五代史平话·周史》卷上：“我这剑要卖与烈士，大则安邦定国，小则御侮捍身，您孩儿每识个什么？”
广种薄收 薄：少。种植的面积很大，但单位产量却很低。比喻实行的很广泛，但收效甚微。
明·康海《秋兴次前韵》：“凭着这广种薄收百亩庐，有甚踌躇？”
安常处顺 安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。
《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。”
暗锤打人 比喻暗中对人进行攻击。
《人民文学》1997年第7期：“哪个鬼东西敢出来跟我说说理？暗锤打人，是土行孙出身！”
熬肠刮肚 指从事饮食方面尽力节俭。
陈登科《活人塘》三：“咱薛家祖上是锅碗一担挑到新河集的，落了户，靠两只手苦，可怜，熬肠刮肚的买了这几亩田。”
安常履顺 习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。同“安常处顺”。
清·方苞《方任二贞妇传》：“凡士之安常履顺而自检其身，与所以施于家者，其事未若二妇人之艰难也，而乃苟于自恕，非所谓失其本心者与？”。
安车蒲轮 让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着车轮，以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。
《汉书·武帝纪》：“遣使者安车蒲轮，束帛加壁，征鲁申公。”
昂藏七尺 昂藏：登记表雄伟、气度不凡的样子；七尺：七尺高的身躯。指轩昂伟岸的男子汉。
清·赵翼《放歌》：“徒负昂藏七尺身，实只太仓一稊米。”
爱才如渴 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。”
爱才若渴 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。”
爱才如命 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象生命一样重要。
语出清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。”
爱财如命 把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。
清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回：“我想近来世界，不管什么英雄，什么豪杰，都是爱财如命，何况吃官司的，少不免要和那些狼官鼠吏交手，这更没钱不行了。”
安常守分 分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。
宋·朱熹《朱子语类》卷二十四：“如有一般人，只安常守分，不恁求利，然有时意思亦是求利，察其所安，又看他心所安稳处，一节深一节”。
安常守故 习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以来，千万人以鼓舞作兴，翻然改革望之矣。”
安常习故 习：习惯；故：旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。
宋·刘挈《论人才》：“有安常习故乐于无事之论，有变古更法喜于敢为之论。”

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哀哀父母造句1、父母恩勤，哀哀父母，春晖寸草，鹑居鷇食，断杼择邻，寒泉之思，昊天罔极，老牛舐犊，含辛茹苦，恩逾慈母，孟母三迁，曾母投杼，可怜天下父母心。
2、蓼蓼者莪，匪莪伊蔚，哀哀父母，生我劳瘁！之罄矣，维之耻，鲜民之生，不如死之久矣！无父何怙？出则衔恤，入则靡。
3、蓼蓼者莪，匪莪伊蒿;哀哀父母，生我劬劳。
4、哀哀父母，生我劬劳。无父何怙，无母何恃？
5、郑重道;万爱千恩百苦，疼我孰知父母？孩儿不问身世，哀哀父母，生我劬劳。
6、哀哀父母，生我劬劳，欲报深恩，昊天罔极。
7、哀哀父母，生我劬劳！故孝者，百行之原，万善之本。
8、清明时节，这位老人来到父母墓前祭拜道：哀哀父母，生我劬劳，子欲养而亲不待，孩儿不孝了！
9、哀哀父母，生不养儿不知父母恩。
10、哀哀父母，生我劬劳，身在外地的子女们想起要报答父母的恩情，都会落叶归根。
哀哀造句1、嘉莉仍然和他在一起，但是已经不是懦弱无助哀哀乞怜了。
2、听起来柔肠寸断，哀哀欲绝，但我看你神色，却是不见一点悲伤之情。
3、颜回、子路二三子从夫子游，厄陷陈蔡，绝粒七日，众病莫兴，哀哀以毙。com
4、哀哀父母，生我劬劳让我想到了慈母手中线，游子身上衣同样是赞美母亲的话语却有这么多表达方式啊。
5、蓼蓼者莪，匪莪伊蔚，哀哀父母，生我劳瘁！之罄矣，维之耻，鲜民之生，不如死之久矣！无父何怙？出则衔恤，入则靡。
6、哀哀父母，生不养儿不知父母恩。
7、顿时，谷风耳边响起一阵鬼哭狼嚎的哀哀欲绝的惨声，谷风被吓了一跳，赶紧把嘴边的笛子拿开。
8、蓼蓼者莪，匪莪伊蒿;哀哀父母，生我劬劳。
9、螺丝纽纽拖毛缆，哭干眼泪口难开，千年鱼，巴岩鱼，跟到后头哭哀哀。
10、哀哀父母，生我劬劳！故孝者，百行之原，万善之本。
默哀造句1、这次大会开得十分隆重，会上，大家向壮烈牺牲的战友默哀致敬，昆明军区的张致锈司令员讲了话，个人英雄人物本人和代表在会上介绍了事迹。
2、在紧急召开的部长级会议后，塔斯克*理将暂时接替遇难总统的职务，他说，波兰将举行为期一周的全国哀悼日，在周日中午为遇难者默哀钟。
3、默哀结束后，北大学生会*席高翔当场向北大学子发出倡议，每位同学与谭老师所在的德阳市东汽一中的一位受灾学生结成“帮扶对子”。
4、默哀毕，礼兵托起花篮，缓缓走进抗战纪念馆序厅，将花篮摆放在象征中华民族团结抗战的大型浮雕《铜墙铁壁》前。
5、山东枣庄铁道游击队纪念园内，名师生，家长和群众向铁道游击队纪念碑敬献花圈，默哀，为游击队员扫坟。
6、他们在墓旁脱帽默哀。
7、九一八事变惊华夏，南京钟声警世人，一束菊花祭英烈，苍松翠柏忠诚魂，屈辱国耻不能忘，屹立东方中国人，九一八事变纪念日，神州大地齐默哀，勿忘国耻珍爱和平，高挥手臂，振兴中华。
8、如果我们为伊拉克阵亡战士默哀片刻，会不会不大礼貌？
9、为遇难者默哀，为幸存者祈福。相信:明天会更好！
10、”她还表示，*弯官员为纪念林冠华而进行的“默哀十秒”等等做法，让她觉得“演得更悲戚，却也更虚伪恶心。
凄哀造句1、一面面逝去的黑白遗照，整齐有序的摆放，凄哀，沉寂。
2、音乐，寻的是一份韵律与洒脱。那是高山流水的一声轻叹，一泄千里；那是梁祝化蝶的凄哀婉转，柔情永恒；那是二泉映月的两种甘苦；那是英雄的交响曲，命运的欢乐颂……
3、从多个主角的眼中去看一个悲凉凄哀的宫闱生活，的勾心斗角。
4、野风啸啸，夜色沉沉，一曲悲歌慷慨，凄哀无奈：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
5、不过看见小小柔弱与凄哀的眼神，叹息一声，并不说话。
6、凄哀的圣焰皇子，堕落的平民英雄。
7、李婉凄哀的哭泣着，满脸乞求摇晃着李瀚的胳膊，他叹息一声:唉，母亲莫哭了，小心动了胎气，儿子答应你去一趟就是。
8、这番话里荡漾着一个不幸的生存的悲哀，诉说着一段凄哀的故事，它们一字一字、沉重地压着瑞珏的温柔敏感的女性的心。
9、一位女子神士回过头，凄哀地叫道，然后竟然就想回过身去，不过马上就被身边的一个结实男子给拉住了:“师妹！人死不能复生，节哀吧！逃命要紧！”。
10、而老庄屯子的建筑都是一水儿的解放前篱笆夯黄土糯米汁，一到晚上就黑洞洞的，若有若无的阴风，配上夜猫子凄哀渗人的悲鸣声，和惨淡的月光，叫人脊背飕飕地冒冷汗。
可哀造句1、萷櫹槮之可哀兮，形销铄而瘀伤。
2、在人类社会的所有法则中，最严厉的莫过于军法，战场之上，败阵逃兵等，即使其情可悯，其伤可哀，但是法不容情，而且往往是就地执行。
3、民进党万马齐喑究可哀00
4、鲁迅于在送给许广平的《芥子园画谱》上所题的“十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀”正是他们爱情生活的写照。
5、伏惟少赐动心，捐一官以禄之，使粗可活，甚则使可具装以归，又望外则使可毕一二婚嫁，不赖其才，不藉其功，直以其穷可哀已。
6、故园此去亦可哀！“小简，侦察到什么线索没有？”。
7、终乃与作表示同情，崇敬，且钦佩之握手，凄然前行，心中尤念及不幸之丁提督所处地位之可哀。
8、其法未佳，但其心可悯;其人可哀，但其情可叹。
9、遭难已久，饥馑荐臻，或以糊口之功，私力窃盗;或不识王命，藏窜山薮;或为囚徒，先被执系，元元之命，甚可哀愍。
10、如果我们冷眼相观，权力倾轧，人事代谢，一如晚凉天气，倏忽变化，原来没什？可悲可哀的。
欲仙欲死造句1、有一种快乐叫做“欲仙欲死”，过后是后悔得要死；有一种幸福叫做“魂绕梦牵”，过后是健康完蛋；它就是“吸*”。6.26世界禁毒日，朋友，这种快乐与幸福，请你不要要哟！
2、如果你想拥有欲仙欲死的性*，你首先得激起你女人的性奋。
3、哪有什么欲仙欲死？哪有什么抵死缠绵？我听到来自深渊的笑声，欲望就是抛弃理智的堕落。它很美，诱惑人一步步走向悬崖。知道它美得很邪，也带着毁灭，却还是会忍不住投奔，最后奋身一跃。无边黑暗，黑光闪烁。周梦
4、每次一回来，就迫不及待的迎合你。我的热力，都无法将你抗拒。你翩翩的风度，你温柔的气息，让我舒爽得欲仙欲死！非常庆幸，这个夏天，让我拥有了你——空调！
5、目前为止，我看到得最强的表演项目：是台下的观众们，在面对台上无数让出生入死、欲仙欲死、大难不死的节目时，仍如烈火中燃烧的英雄般坚韧不拔的微笑、赞叹、打拍、鼓掌，我都想替他们流一脸的血泪了——真的勇士，敢于面对惨淡的春晚。
6、梦里繁花似锦，金玉满堂，崇拜者众，食客三千，华灯璀璨，掌声雷动，挥霍纵情，男欢女爱，如痴如醉，欲仙欲死……就是不愿醒来。
7、张猫每次都惊异于马儿所具备的那种性感气味，它们深深地吊起了她的胃口。就像有本通俗杂志上说的那样，几乎每个女人都能凭着雄性激素所分泌出的体味找到一个最佳性伴侣，据说只有那一款味儿最能使她神魂颠倒，欲仙欲死。卫慧
8、一个贴士：如果你们能够稍微和对方嬉戏，去接近高潮而不是达到它，那么最后的高潮体验会令你欲仙欲死。
9、这里有暴雨梨花针,有孔雀翎,有许多让人胆战心寒的机关暗器;这里有三笑逍遥散,有悲酥清风,七虫七花膏,许多毒药让人欲仙欲死;这里还有……
10、
爱之欲其生,恶之欲其死造句1、爱之欲其生，恶之欲其死。
2、爱之欲其生,恶之欲其死,这不是唯物主义的态度。
3、爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。
4、而抒情则相反,是以主观为特点的,以片面为生命,爱之欲其生,恶之欲其死。
5、伊民众爱之欲其生,恶之欲其死。
6、这就是“爱之欲其生,恶之欲其死。
7、至于对于殊样社会的态度,用个不好的典故便是“爱之欲其生,恶之欲其死”,用个好典故,便是“见善若惊,疾恶如雠。
8、但是,这一回表达出来的态度简直是爱之欲其生,恶之欲其死,很极端。
9、对***这个人,不管你喜欢不喜欢,是敬佩还是厌恨,是爱之欲其生还是恶之欲其死,他都是一个客观存在。
10、其实贪狼入命的人,在性格方面有著爱恶分明的特性,所谓爱之欲其生,恶之欲其死。
极欲造句1、“奥姆真理教”、“大卫教”、“人民圣殿教”等邪教在要求信徒做苦行僧时，教主本人都过着花天酒地、穷侈极欲的生活。
2、赶上阅读进度。练习你目前正在学习及你极欲鼓吹的东西。重要人士正在观察你的表现。
3、天下以其身为安危者殆三十年，功盖天下而主不疑，位极人臣而众不疾，穷奢极欲而人不非之，年八十五而终。
4、资本家过着穷奢极欲的生活。
5、“孝武穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷，信惑神怪，巡游无度，使百姓疲敝，起为盗贼，其所以异于秦始皇者无几矣。
6、穷奢极欲，算来何益精神。
7、他的生活穷奢极欲，住在一座他自认为坚不可摧的宫殿中，对普利摩顿三百多万民众的死活毫不关心。
8、穷奢极欲是通向毁灭的捷径；贪婪到头只能落个竹篮打水一场空。
9、酒吧的老主顾们极欲将全部精华吸收殆尽。
10、再加上用一些遇水冒烟的石料烘托氛围，更使整个艮岳终日笼罩在云蒸霞蔚、香气缥缈之中，真让人恍若置身于仙山琼阁了！徽宗在这里更是穷奢极欲、恣意妄为。
节欲造句1、这种无视现实的鸵鸟政策，规定把节欲作为年轻人性教育的唯一方式，把他们推向了危险的境地。
2、时至立夏，贴士牵挂；静以养心，节欲守神；补肾助肝，调养肠胃；一日三餐，粗细搭配；稀食多汤，调理肠胃；作息无律，身体遭罪；红尘琐事，乐观面对。
3、节欲戒怒，是保身法；收敛安静，是治家法；随便自然，是省事法；行善修心，是出世法。守此四法，一秋通达。
4、节欲：少行房事，除非考虑到身体健康或者延续子嗣；不要房事过度，伤害身体或者损害自己或他人的安宁与名誉。
5、节欲则民富，中听则民安。
6、保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。
7、peace。节欲不纵情，心情得安宁。
8、让我们来看一下四个基本的道德准则:正义、坚韧、审慎和节欲。
9、南园满地堆轻絮，愁闻一霎清明雨。雨后却斜阳，杏花零落香。无言匀睡脸，枕上屏山掩。时节欲黄昏，无聊独倚门。温庭筠
10、这段婚姻维持了四年——一段痛苦的节欲的考验。
禁欲造句1、他精神上渴求修道院般的禁欲，但他的身体却渴望女人，有着俗世的欲望。他想要漫游四方，但是性格太消沉。
2、由于此人禁欲洁身，专一潜心于那些高不可及的真理，他已超脱了尘世间的一切俗念，达到了出神入化的境界。
3、一些人在性的方面能够坚持禁欲并且由此规避所有的风险。
4、这个问题牵涉到禁欲跟真理的关系。
5、因为素食者总给人一种异样的道德的优越感，总是使人以为他的伦理标准比较高，自律能力比较强，而大伙吃饭本来是件很愉快甚至很纵欲的事，突然旁边多了了一个禁欲主义者，岂能不叫人扫兴？
6、虽然贪欲会失去很多东西，可是禁欲也不会有任何建设。
7、托尔斯泰家业庞大，但仍然过着农夫一样的生活，恪守着禁欲主义清规。
8、今之人，但知禁欲即为养生，殊不知心有妄动，气随心散，气散不聚，精遂气亡。释氏有戒欲者曰：断阴不如断心，心为功曹，若止功曹，从者都息，邪心不止，断阴何益？此言深得制欲旨要，亦足为入门之一助也。张景岳
9、有时那嘴抿得很紧，便显得严厉、凶狠！甚至带禁欲主义的苛刻。
10、对于禁欲主义者来说，人的灵魂是神圣的火花。
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