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百不为多，一不为少的意思

成语百不为多，一不为少
拼音bǎi bù wéi duō，yī bù wéi shǎo
释义指难得的好人或好东西。
出处《南史·任昉传》：“褚彦回尝谓遥曰：‘闻卿有令子，相为喜之。所谓百不为多，一不为少。’由是闻声藉甚。”
组成 百：百 (会意。从一,从白。白”假借为百”。本义数词) 十个十。一百,100 百,十十也。--《说文》 律中百钟。--《淮南子·时则》 虽人有百手,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》 又如百辆之迎(用隆重仪式迎娶新妇);百日(一百天;人死后的一百天,请僧道诵经或作道场);百户(一百户人家;统兵百人之官) 概数。言其多,许多的,众多的 千禄百福。--《诗·大雅·假乐》 将军百战死,壮士十年归。--《乐府诗集·木兰诗》 猿则百叫无绝。--吴均《与朱元思书》 又如百花争艳;百发百中。,● 百bǎi ㄅㄞˇ◎ 数名，十个十（在钞票和单据上常用大写“佰”代）：百步穿杨。百儿八十。百分比。◎ 喻很多：
不：不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之,● 不bù ㄅㄨˋ◎ 副词。◎ 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去。不多。不法。
为：为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为（為、爲）wéi　 ⒈做，干事在人～。敢作敢～。 ⒉有能力，有贡献，做出成绩年轻有～。大有作～。 ⒊看成，当作认～。以～。不足～凭。霓～衣兮风～马。 ⒋充当，担任，治理能者～师。她～校长已三年。善～国事。 ⒌成，变成变荒坡～花果山。 ⒍是十两～一斤。 ⒎被～人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不～？大～不幸。广～流传。极～紧要。 为（為、爲）wèi ⒈给，替～国争光。～人民服务。,● 为（爲）wéi ㄨㄟˊ◎ 做，行，做事：为人。为时。为难。不
多：多 (会意。甲骨文字形,从二夕”。表示数量大。本义多,数量大,与少”、寡”相对) 同本义 多,重也。从重夕,会意。重夕为多,重日为叠。--《说文》 多,众也。--《尔雅·释诂》 何多日也。--《诗·邶风·旄丘》 与为多焉。--《史记·五帝纪》。索隐大也。” 宽裕而多容。--《荀子·致仕》 以是人多以书假余。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如多次;多分(多半);多士(众多士子);多感(多谢,非常感激);多口(多嘴);多般(许多事端;多半;大概);多口可(许多);多花(方言。许多);多许(多少) 超过正确的,● 多duō ㄉㄨㄛˉ◎ 数量大，与“少”、“寡”相对：人多。多年。多姿。多
一：一 (指事。一”是汉字部首之一。本义数词。大写作壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量) 同本义 一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。--《说文》 一也者,万物之本也。--《淮南子·诠言》 抱一而天下试。--《老子》 故一人有事于四方。--《书·君奭》。传天子也。” 一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。--汉·贾谊《过秦论》 一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作 一yī ⒈数目字。整数中最小的数～龙～猪。 ⒉纯，专～心～意。用心～也。 ⒊相同，同样～致。～模～样。 ⒋全，满～如既往。～网打尽。～身是胆。 ⒌又，其它，另外昆明市～名春城。 ⒍用在重叠动词的中间，〈表〉稍微，短暂试～试。望～望。停～停。 ⒎跟"就"呼应。 ①〈表〉每逢～想到要回祖国，就归心似箭。 ②〈表〉两事的时间紧接着～教就懂。～学就会。 ⒏〈古〉副词。乃，竟～至此乎！ ⒐〈古〉副词。 ⒑〈古〉,● 一yī ㄧˉ◎ 数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。◎ 纯；专：专一。一心一
少：少〈形〉 (会意。小篆从小。本义不多) 同本义 少,不多也。--《说文》 少,微也。--《太玄·玄衡》 夫少者,多之所贵也。--《易·略例》 宾少进。--《仪礼·乡射礼》 险以远,则至者少。--宋·王安石《游褒禅山记》 人民少而财有余。--《韩非子·五蠹》 又如少一时(少时,过一会儿);少可(少,至少;稍好,稍愈);少冗(较忙);少甚么(少甚末,少是末,少甚。有的是,不少,不媳);少才(小聪明);少年(不几年);少好(少而精);少言 寡语(谓平时说话不多);少说(说少一点);少气(气不足) 薄弱 力少而不畏强。--《 少shǎo ⒈缺，不足，数量小，不经常，跟"多"相对缺～。短～。～秤。～数。～量。～许。～见。～来往。～头无尾。 ⒉稍微，短时间～安勿躁。～等一会。～待一阵。 ⒊丢失，遗失清查一下～了提包吗？ ⒋削减减～。 少shào年纪轻，跟"老"相对～年。～男～女。～不经事。～壮不努力，老大徒伤悲。,● 少shǎo ㄕㄠˇ◎ 数量小的，与“多”相对：多少。少量。少许。◎ 缺，不够：缺<

百不为多，一不为少的成语故事

百不为多，一不为少相关的成语

百发百中形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
百花齐放，百家争鸣比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。
百举百捷做一百件事，成功一百件。指办事万无一失。同“百举百全”。
百举百全每次行动都能完成其事，形容事事得心应手，都能取得好的效果。
百伶百俐形容非常聪明乖巧。
百顺百依形容什么都顺从。同“百依百随”。
百下百全犹言百发百中，万无一失。
百下百着犹言百发百中，万无一失。同“百下百全”。
百依百从百：比喻很多；依：顺从；从：跟从。什么都依从。形容一味顺从。
百衣百随什么都依从。形容一切都顺从别人。
百依百随形容什么都顺从。
百依百顺依、顺：顺从。什么都依从。形容一切都顺从别人。
百战百败指每战必败。
百中百发中：射中目标。发：发射。形容射箭、投掷或射击准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握，从不落空。同“百发百中”。
百战百胜每战必胜。形容所向无敌。
百弊丛生百：形容多；弊：弊端，害处。各种弊害都产生出来了。
百步穿杨在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
百般刁难用各种手段使对方过不去。
百不当一当：抵挡。一百个抵挡不住一个。
百般奉承用各种方式来恭维讨好人。
不塞不流，不止不行比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
不塞下流，不止不行指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
鞍不离马背，甲不离将身甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
鞍不离马，甲不离身甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
不卑不亢卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不僧不俗犹言不三不四，不伦不类。
百不为多，一不为少指难得的好人或好东西。
不瞅不睬不看也不答理。形容待人态度冷淡。
不茶不饭不思饮食。形容心事重重。
不存不济指支持不住，受不住。
不痴不聋人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
不打不成相识指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
不得不尔尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
不打不相识指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
不当不正不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。
不到黄河心不死比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
不悱不发悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不丰不俭指不奢不俭，多少合宜。
不愤不启愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不丰不杀丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
百不为多，一不为少指难得的好人或好东西。
蝉翼为重，千钧为轻把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。
成则为王，败则为贼旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
成则为王，败则为寇旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
成则为王，败则为虏旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
翻手为云，覆手为雨形容人反复无常或惯于耍手段。
积土为山，积水为海把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
饥者易为食，渴者易为饮饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。
宁为鸡口，不为牛后牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
宁为鸡口，无为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。
宁为鸡口，毋为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。
宁为玉碎，不为瓦全宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
人为财死，鸟为食亡旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
人为刀俎，我为鱼肉刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
为国为民指不谋私利，为国家和人民效力。
为鬼为蜮蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。
为虺弗摧，为蛇若何虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。
为裘为箕用以比喻子弟能继承父兄的事业。
为所欲为为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
为渊驱鱼，为丛驱爵比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。
多愁多病旧时形容才子佳人的娇弱。
多材多艺具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。
多才多艺具有多方面的才能和技艺。
多多益办益：更加。越多越好。同“多多益善”。
多多益善益：更加。越多越好。
多能多艺具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。
多情多感感情丰富，容易伤感。同“多情善感”。
多情多义指重情谊。
多艺多才具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。
多言多语指不该说而说。
多灾多难指灾难深重。
多嘴多舌很多嘴，很多舌头。形容到处插嘴，搬弄是非。
韩信将兵，多多益善将：统率，指挥。比喻越多越好。
韩信用兵，多多益办比喻越多越好。同“韩信将兵，多多益善”。
百不为多，一不为少指难得的好人或好东西。
兵多将广兵将众多。形容军队人员多，兵力强大。
备多力分防备的地方多了，力量就会分散。
兵多者败指兵卒过多的军队，常常会吃败仗，因为兵将各有所恃，号令不齐。
变化多端端：头绪。形容变化极多。也指变化很大。
不可多得形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。
鞍不离马背，甲不离将身甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
鞍不离马，甲不离身甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
安于故俗，溺于旧闻俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
爱则加诸膝，恶则坠诸渊加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
百不为多，一不为少指难得的好人或好东西。
百尺竿头，更进一步佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
兵藏武库，马入华山兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。
冰冻三尺，非一日之寒比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。
白刀子进，红刀子出指要杀人见血、动手拼命。红刀子：带血的刀子。
八公山上，草木皆兵八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
傍观者审，当局者迷指局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会迷惑糊涂。
百花齐放，百家争鸣比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。
避其锐气，击其惰归其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。
不经一事，不长一智智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
兵来将挡，水来土掩指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
兵来将敌，水来土堰指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
兵来将迎，水来土堰指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
兵马不动，粮草先行作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。
百万买宅，千万买邻比喻好邻居千金难买。
不经一事，不长一智智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
彼一时，此一时那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
吃一堑，长一智堑：壕沟，比喻困难、挫折。受一次挫折，增长一分见识。
此一时彼一时指时间不同，情况亦异，不能相提并论。
此一时，彼一时此：这；彼：那。那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
道高一尺，魔高一丈原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
多一事不如省一事指不管闲事，事情越少越好。同“多一事不如少一事”。
多一事不如少一事指不管闲事，事情越少越好。
佛高一尺，魔高一丈原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。
经一事，长一智亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。
君子一言，快马一鞭比喻一言为定，决不翻诲。
魔高一尺，道高一丈魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。
千部一腔，千人一面成千部书都是一种写法，成千个人都是一个面孔。比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。
让礼一寸，得礼一尺比喻以礼相让，事虽微而获益必大。
十日一水，五日一石比喻作画构思精密，不轻易下笔。
说一是一，说二是二说怎样就怎样，不能更改。
文武之道，一张一弛文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
一报还一报指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。
一波未平，一波又起一个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。
一班一辈指同等，不相上下。

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百不为多，一不为少造句

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布被瓦器 布缝的被子，瓦制的器皿。形容生活检朴。
《后汉书·王良传》：“［王良］在位恭俭，妻子不入官舍，布被瓦器。”
兵不污刃 犹兵不血刃。形容未经战斗就轻易取得了胜利。
唐·韩愈《论捕贼行赏表》：“威德所加，兵不污刃，收魏博等六州。”
病病歪歪 形容病体衰弱无力的样子。
老舍《龙须沟》第一幕：“你教大爷歇歇吧，他病病歪歪！”
白璧微瑕 洁白的玉上有些小斑点。比喻很好的人或物有些小缺点，美中不足。
南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“白璧微瑕，惟在《闲情》一赋。”
步步为营 步：古时以五尺为一步，“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密，行动谨慎。
明·罗贯中《三国演义》第七十一回：“可激劝士卒，拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之：此乃‘反客为主’之法。”
鞭辟向里 意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。
明·王守仁《寄邹谦之书》：“随处体认天理之说，大约未尝不是，只要根究下落，即未免捕风捉影，纵令鞭辟向里，亦与圣门致良知之功，尚隔一尘。”
把臂徐去 互相挽着胳膊慢慢离开。
无
兵不雪刃 兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。
《荀子·议兵》：“故近者亲其善，远方慕其德，兵不血刃，远迩来服。”
兵不血刃 兵：武器；刃：刀剑等的锋利部分。兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。
《荀子·议兵》：“故近者亲其善，远方慕其德，兵不血刃，远迩来服。”
败不旋踵 形容很快就遭到失败。旋踵，转动一下脚后跟。
唐·卢照邻《三国论》：“然而丧师失律，败不旋踵，奔波谦瓒之间，羁旅袁曹之手，岂拙于用武，将遇非常敌乎？”
百不一存 一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
北周·宇文逌《〈庾信集〉序》：“昔在阳都，有集十四卷，值太清罹乱，百不一存。”《南史·蔡廓传附蔡兴宗》：“时士庶危惧，衣冠咸欲远徙，后皆流离外难，百不一存。”
褒贬与夺 与夺：给予或夺取。指对人或事物给予赞扬或批评。
晋·葛洪《抱朴子·外篇自叙》：“每见世人有好论人物者，比方伦匹，未必当允，而褒贬与夺，或失准格。”
百不一贷 犹言无一宽免。
《新唐书·酷吏传·来俊臣》：“后信之，诏于丽景门别置狱，敕俊臣等颛按事，百不一贷。”
兵不由将 比喻下级不服从上级的指挥。
无
彬彬有礼 彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
《史记·太史公自序》：“叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进。”
不拔一毛 比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。
宋·秦观《浩气传》：“为己者至于不拔一毛，兼爱者至于摩顶放踵。”
兵不厌权 作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。同“兵不厌诈”。
《后汉书·虞诩传》：“今其众新盛，难与争锋，兵不厌权，愿宽假辔策，勿令有所拘阂而已。”
百不一遇 一百次中遇不到一次。形容极其难得。
汉·荀悦《汉纪·哀帝纪下》：“言立策成，终无咎悔，若此之事，百不一遇，其知之所见，万不及一也。”
兵不厌诈 厌：嫌恶；诈：欺骗。作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。
《韩非子·难一》：“臣闻之，繁礼君子，不厌忠信；战阵之间，不厌诈伪。”
不败之地 原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。
《孙子·军形》：“善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。”
卑不足道 指卑微藐小，不值得一谈。
见“卑卑不足道”。
八拜之交 八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
宋·邵伯温《闻见后录》：“丰稷谒潞公，公着道出，语之曰：汝父吾客也，只八拜。稷不得已，只拜之。”
鞭辟着里 意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。
清·李顒《南庠汇语》十六：“一则文字知见义袭于外，原不曾鞭辟着里，真参实悟。”
悲不自胜 胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
汉·荀悦《汉纪·平帝纪》：“太后因号泣而言，左右莫不垂涕，舜百万不自胜。”北周·庾信《哀江南赋序》：“《燕歌》远别，悲不自胜。”
秉笔直书 秉：持，握住。写史书根据事实记录，不隐讳。
清·曾朴《孽海花》第三十五回：“我是秉笔直书，悬之国门，不能增损一字。”
北鄙之声 指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。
见“北鄙之音”。
不辨真伪 辨：分辨。伪：虚假。无法辨别真的和假的。
三国·魏·曹植《当墙欲高行》：“馋言三至，慈母不亲；愤愤俗差别，不辨真伪。”
不白之冤 白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
明·冯梦龙《东周列国志》第四十二回：“咺之逃，非贪生怕死，实欲为太叔伸不白之冤耳！”
北鄙之音 指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
《史记·乐书》：“纣为朝歌北鄙之音，身死国亡……夫朝歌者不时也，北者败也，鄙者陋也，纣乐好之，与万国殊心，诸侯不附，百姓不亲，天下畔之，枚身死国亡。”
不拔之志 比喻意志坚决，不可动摇。
《南史·沈约传》：“执不拔之志，高卧东南。”
白白朱朱 白的白，红的红。形容不同种类、色彩各异的花木。
唐·韩愈《感春三首》诗：“晨游百花林，朱朱兼白白。”
炳炳烺烺 光亮鲜明。形容文章辞采声韵之美。
唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“乃知文者以明道，是固不苟为炳炳烺烺，务采色、夸声音而以为能也。”
并存不悖 指同时存在而不冲突。
巴金《家》九：“但是风雅的事又怎么能够同卫道的精神并存不悖呢？”
彼此彼此 常用做客套话，表示大家一样。亦指两者比较差不多。
清·郭小亭《济公全传》第一二二回：“正说着话，济公进来。周员外连忙举手抱拳说：‘圣僧久违。’和尚说：‘彼此彼此。’”
不瞅不睬 不看也不答理。形容待人态度冷淡。
明·苏复之《金印记·周氏回家》：“女婿功名不遂回来，一家不偢不倸。”

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百伶百俐造句1、一个对作词巧思细琢，镂月裁云;一个于唱歌有如神助，百伶百俐，如此桴鼓相应、辅车相依的关系，造就一代词家同时也成就了一代歌后。
2、朱珠百伶百俐的俏唇，弯弯如钩:“常爷爷，哦，不，窥梦大仙，您是救苦救难的菩萨，您是无所不能的救世主，您是来帮助我们的吗？”。
3、百伶百俐一小女人，普普通通一居家女，除了出众的美貌之外，小禾就是一个再也普通不过的寻常女性。
4、我那一个人，端的百伶百俐，吹弹唱舞无所不能，若他在时，管教尽兴。
5、时值妇女节百周年，百花争艳，百鸟朝凤，我百感交集，我的祝福百分之百，衷心祝愿我所认识的女性朋友百伶百俐，百事可乐！
6、醒来后，他就躺在绫罗大床上，身边二字排开四个百伶百俐的女仆人。
7、百伶百俐知道苏槿若要走的消息已经是在用过晚膳后了，百俐舍不得的情绪明明白白地写在脸上，而百伶依然微笑着，只是眼中的落寞更甚于以往了。
8、李卫尽自百伶百俐，此刻断想不到雍正为什么这样厚待引娣，思谋片刻，方道:“主子，乔引娣是诺敏一案的证人带进北京的，原告就是田文镜。
9、
10、
百花齐放,百家争鸣造句1、“双百”方针:百花齐放，百家争鸣。
2、文艺应该百花齐放,百家争鸣。
3、由于贯彻了“百花齐放，百家争鸣”的方针，今年的文艺创作获得了丰收。
4、"百花齐放，百家争鸣"是指导中国文学的一条语录。
5、从这样的观点看来，百花齐放百家争鸣，就是有益无害的了。
6、实行百花齐放、百家争鸣的方针，并不会削弱马克思主义在思想界的领导地位，相反地正是会加强它的这种地位。
7、这一时期，真可谓是“百花齐放、百家争鸣”，我国的民族声乐艺术显示出了强大的生命力。
8、文艺的春天百花齐放,百家争鸣。
9、党的十一届三中全会以后,我国学术界出现了一个“百花齐放,百家争鸣”的繁荣局面。
10、百花齐放,百家争鸣,是发展社会主义文化的方针。
百分之一百造句1、世上没有百分之一百的忠诚。
2、我们需要所有的队员都做好百分之一百的准备，专心致志全力以赴。
3、如果你不能平衡今明日之所需，那么你将不可能完全百分之一百地专注于你的目标，当然你也就不可能有接连不断的高产出。
4、但也不是百分之一百，我四处看看，想拍一些照片，走近了镇中心一个很大的教堂。
5、如同大多数疫苗一样，任何筛选试验的程序都不是百分之一百的有效。举例来说，有一小部分妇女的癌前期病变细胞在筛选试验中显示假阴性而逃过了检测。
6、现在几乎是百分之一百了。
7、由于将近百分之一百就业率，每个人都能看出形式发展中服务行业和旅游行业的大部分工人会跑到石油工业方面去。
8、我百分之一百不同意此事。
9、从来没有一次协议，人们会认为将会百分之一百的得到满足。
10、资本家有百分之五十的利润，就会铤而走险；有了百分之一百的利润就敢践踏人间一切法律；有了百分之三百的利润就敢冒上绞刑架的危险！马克思
百分百造句1、我愿用我的百分百的爱换您百分百的满意，我愿用一颗充满责任的爱心为孩子们撑起一片蔚蓝的天空，让孩子们享受阳光，享受快乐。
2、遇到现在和你相伴一生的人，要百分百感谢他，因为你们现在都得到了幸福和真爱。
3、凡是有百分之一的希望，你就要付出百分百的努力。
4、态度加方法是实现梦想的百分百。
5、建立百分百的绝对优势。
6、用我百分百的努力，换你百分百的满意。
7、三八妇女节来到，我懂你四百分：百分百的健康，百分百的喜悦，百分百的幸福，百分百的悠闲。愿你节日快乐，心情轻松!
8、女人因为有缺点才可爱。百分百完美的女人并不招人喜欢，因为距离生活太遥远。
9、又是一年中秋节，送你一盒圆月饼。成份：百分百纯关心；配料：美心、开心、爱心、乐心；保存方法：真心珍惜；保质期：心若在爱就在的所有日子；制造商：知心爱人。祝福你中秋开心、幸福喜心！
10、不管他怎么气愤，不管他怎么彷徨，他总是能保持百分百的坚定，也会十分理智地保持头脑清醒。
二百造句1、这个大厅能坐二百人。
2、它以二百多段诗歌为例，通过详尽而细致的分析来说明“复义”是诗歌里一种强有力的表现手法。
3、其距今已有二千二百多年的历史，一九六五年首次出土于湖北省荆州市。
4、这个医院的女医生、女护士共计二百零五人。
5、拖拉机的台数增加了百分之二百六十。
6、我不得不付了二百英镑，才把汽车修好。
7、第二百五十六条人民法院解除保全的命令由执行员执行。
8、有十二名选手参加二百米赛跑。
9、三笔帐归并起来，一共二百元。
10、这只手表标价二百美元。
不塞不流,不止不行造句1、你在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不塞不流,不止不行。
2、改革必须大刀阔斧,不塞不流,不止不行。
3、不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。韩愈
4、《新民主主义论》中的“不塞不流,不止不行”就出自韩的《原道》……***在讲话或作报告时,很爱援用韩愈的话来说明有关问题。
5、日本人好像不大有不塞不流不止不行不破不立的想法,所以很善于兼收并蓄,便显出一种二重性。
6、兄弟,听说过不塞不流,不止不行这八个字吗?
7、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。
8、天下的事就是这样,不塞不流,不止不行。
9、“不破不立,不塞不流,不止不行”,是***看重文化改造的基本注脚。
10、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
莫不,莫不,莫不造句1、神七顺利返航的消息传来，全中国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
2、成长必然要经受挫折,个人成长莫不如是,种族繁衍莫不如是,国家强盛莫不如是.
3、这莫不是苍天开眼,莫不是先祖显灵,莫不是我向来与人为善,才让我喜得状元？
4、他说这话的意思,莫不是他已经知道了实情,莫不是有人先告诉了他，莫不是他在试探我？
5、莫不是你不懂事,莫不是你弟弟不争气,莫不是家境不好.爸妈怎么会累得病倒呢。
6、宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。高山仰止，景行行止。
7、天宫一号顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。
8、神六顺利返航的消息传来，国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
9、
10、
不卑不亢造句1、倒是方毅，不知是神经太大条还是底气够足，谈吐间神情自若不卑不亢，就像这个院长只是个平常的70多岁老爷子一样。
2、文光斗不卑不亢递上一支烟，他进来时就注意到这位大爷食指与中指间焦黄，这是常年抽烟的熏出来的结果。
3、所以海叔听起来说的不卑不亢，但是在明眼人听来，却已经是服了软，不过却能站的住道义的脚，再说了这里就他和唐振东两人，即使是服软，那也没外人看见不是。
4、在与别国维和警察交往时，不卑不亢，严以律己宽以待人。
5、所谓安宁，就是在我追求自己所想要的生活的时候，能不卑不亢地一边失去，一边寻找。
6、可是他讲得娓娓动听，不卑不亢，那种年轻人所固有的幼稚的自私心理暴露无遗，终于使听众无力反驳了。
7、我们对待外宾应该不卑不亢，不能丧失国格、人格。
8、她定睛看了看我，我目不旁视不卑不亢。
9、刘枫的态度不卑不亢，让两个小女人很是诧异，这小子，如此不通世务，怕是将来的官路会磕磕绊绊吧？周彤陪着惠厅长先行进了包房，刘枫和韩璐在下面等待。
10、只见她挺着肚子略微跟在佟妃稍后的位置，不卑不亢的善若水就像菊，在繁花里她不自卑，在蔓草中也不自负，一声素雅的装扮既不争妍斗艳，也甘于寂寞。
不破不立造句1、所以，笔者以为，不破不立，唯有先打破三年制这个旧的以学科体系为本位的框架，才能创造出新的模式来。
2、所谓不破不立，不塞不流，不止不行，改革，意味着首先要知道问题在哪里。
3、依此类推，如果政府通过教育，能够改变农民的素质和观念，不破不立，根据个人优势，进行社会分工，同时农民通过买卖土地，获得自己的发展资金，把所有国有资源盘活，我国内需将会有长足的发展！
4、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
5、与其狗尾续貂，不如重头开始，正所谓不破不立，敬请期待《岐黄薪火2》问世。
6、思想先行，实践基础，法制建制从晚清产生两个章程的历史发展来看，最早是对封建科举制度的批判与否定，所谓不破不立，在批判的同时也在提倡改革传统教育，这在朝廷内外有诸多一致的声音。
7、新旧信任机制之间的关系更属转化而非不破不立。
8、在意识形态层面，我们采取的是不破不立的方针。
9、俗话说破而后立，不破不立，大破大立。
10、行政法治的一大功能，应当是不破不立，破除一部分既得利益的保障机制。
不文不武造句1、于是潜龙起蛰，鸣凤朝阳，濠州大陆，竟出了一位不文不武，亦文亦武的真人，拨乱致治，诞膺天命。
2、高原没想到，王伦把不文不武的自已给提升到杜宋二人之间，这显然是在把自已放于火架上烤炙。
3、他——一个穿越者——不文不武、不三不四、不伦不类，一无是处。
4、林冲为啥要对李真这样一个不文不武，无名小子而傻眼呢？原因无它，林冲看出来了，这个李真居然是个“异人”。
5、看他那不文不武的模样，谁知道他能干什么。
6、那人穿戴，不文不武，骑在马上，摇晃不定，明显不是军中将士。
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为了,为了,为了,为了造句1、畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密。拉罗什富科
2、人应该为了善，为了荣誉、为了公理而为善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。
3、为了生活我们卿卿我我，为了生活你却选择漂泊，为了生活我们聚少离多，为了生活我们无可奈何！澳门回归纪念日：亲爱的，何时回来？
4、为了争权夺利，为了拓展疆域，为了粮食矿产，为了贸易，甚至为了美女，大家打成一团，横尸遍野。
5、为了你每天在我生活中的意义，为了你带给我的快乐幸福，为了我们彼此的爱情和美好的回忆，为了我对你的不改的倾慕，祝你度过世界上最美好的生日！
6、鲜花是为了美丽盛开，绿色是为了清凉而来，果实是为了丰硕秋季，而你可爱的宝贝是为了你的幸福而来，人生也从此更加精彩！
7、生命的意义就在于它是为了活着，既不是为了某种交易，也不是为了被赋予某种概念，更不是为了削足适履以纳入某种体系形式。
8、值此妇女节之际，为了家庭和睦，为了社会和谐，为了生态平衡，为了世界和平，最重要的是，为博佳人一笑，祝广大美女们：青春常驻，美丽无限！
9、为了你每天在我生活中的意思，为了你带给我的快乐厄运，为了咱们相互的爱情和美好的追念，为了我对你的不改的倾慕，祝你度过世界上最美好的生日！
10、有人为了爱情自杀，有人为了婚姻自杀，有人为了名誉自杀，但很少有人为了工作自杀。因为工作本身已经是一种慢性自杀行为了。
为了,为了,为了造句1、为了做祖国的接班人，为了家乡美好的明天，为了祖国腾飞，我们要努力学习。
2、树木长得高是为了吸收阳光，老鹰飞得高是为了捕捉猎物，人站得高是为了接受挑战。
3、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。弗兰西斯·培根
4、畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密。拉罗什富科
5、人应该为了善，为了荣誉、为了公理而为善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。
6、为了保卫祖国，为了人民生命财产不受损失，为了人民大众的根本利益，解放军战士时刻警惕着，守卫着我们的国家。
7、为了理想，为了目标，为了前途，只有不断学习，奋斗。
8、为了保护干部，为了保守党的秘密，为了共产党的胜利，刘胡兰像大山一样毫不动摇！
9、为了整个班，为了整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利，邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一动也不动！
10、为了我们的新生活，为了美好的将来，为了我们的祖国，我们要努力奋斗！
宁为鸡口,不为牛后造句1、有句话叫“宁为鸡口不为牛后”,在那所学校的三年级生里,我大约就是那只“鸡口”吧。
2、宁为鸡口,不为牛后,这是他的信条。
3、常言道宁为鸡口不为牛后,延安府是大去处可是武将多如牛毛,你去了未必会稀罕你。
4、盖强者卧榻之侧岂容他人安睡,弱者宁为鸡口,不为牛后,都非通过武力解决不可。
5、你们汉人有句话叫宁为鸡口不为牛后,本汗深以为然,这条不用谈。
6、*弯人想独立,不单单是因为对大陆有顾虑,更有宁为鸡口,不为牛后及对大陆廉价劳动力的恐惧。
7、至于菲德尔,则很可能会“宁为鸡口不为牛后”拒绝取消自己的“字号”,从而让苹果的复兴成为虚化,而没有了iPod三年销售4200万台的惊人纪录。
8、对于*弯而言,宁为鸡口不为牛后这是“个体追求”,但在历史大潮流面前,顺势而为又是必须。
9、陈君建议,如果抱有“宁为鸡口,不为牛后”的雄心,这样的学生不宜进大公司。
10、宁为鸡口,不为牛后,作为成功的高级经理人,李开复如此想,自在情理之中。
为什么,是因为造句1、“太阳花”这个名字的来源十分有趣，为什么叫它“太阳花”呢？可能是因为只要太阳出来，它便会绽开一朵朵五颜六色的小花朵的原因。太阳花还有一个特别之处，它就像向日葵一样，阳光从哪边照，它的头就往哪边转。
2、为什么人会感到无聊？人感到无聊是因为人生活在别人给予的没有生气的模式中，抛弃这些模式，走出这些模式！
3、有时我会思索狗为什么这么短命的真正原因，我想那必定是因为它们体恤人类，因为如果只认识一只狗十年或十二年，失去它就让我们这么痛苦，那么假如狗的寿命再加一倍，怎么得了！
4、为什么公鸡恬不知耻地恭维杜鹃呢？当然是因为杜鹃也在恭维公鸡呀。
5、大的公司为什么不会死？不完全是因为他们总是方向正确，而是他们即使在方向错的情况下，也在奋力拼搏。
6、现在才知道为什么裤子要设计兜兜、那是因为没人牵我手，自个揣兜走。
7、陈绮贞你在演唱会的时候，为什么要拍手?为什么要站起来跳舞?是因为自己真正受到感动，还是因为跟着别人这样做?回家之后你习惯打开音响，是因为真正喜欢音乐，还是害怕寂寞?
8、你问我为什么花会枯萎，那是因为我翻遍了千山万水，你说我怎么会那么疲惫，我说千年沧桑等待着沉醉。亲爱的，前世的情节，今天情人节我们回味。
9、为什么你的手机老是唱歌，那是因为牵挂你的我信息多。为什么我彻夜难眠，那是因为憧憬圣诞节和你一起过！圣诞快乐！
10、教育及医疗是否应产业化？中国目前为什么穷人上不起大学？是因为收费太低。
不以为耻,反以为荣造句1、什么时候网络的虚拟变成生活和人聊天时不以为耻，反以为荣。
2、乐艮不以为耻,反以为荣,提示道,“你可是说不插手这件事的哦。
3、张居正嘿嘿得意而笑,好似听到了最美妙的赞赏,不以为耻反以为荣。
4、但是眼睛哥并不理会他无语神情想要表达的意思,不以为耻,反以为荣的继续说道。
5、羽天罡居然适应了王*脸,不以为耻,反以为荣起来!四人自觉的无视了他的存在。
6、林炎不以为耻,反以为荣……没有最无耻,只有更无耻……
7、叶楚不以为耻,反以为荣的得意一笑。
8、可别跟我提这犊子,他他么不以为耻,反以为荣,都上报纸头条了,他还说他他么是名人了。
9、周天一脸不以为耻反以为荣的样子,开心说道:“是啊,我是个无赖。
10、地笑了两声,不以为耻,反以为荣地说道:那是老天爷都再帮我,风先生压了我半辈子,如今却要将他的长孙交给我来传授,哈哈,真是爽快至极。
多么,多么,多么造句1、呵，曾几何时，自己又是多么沮丧，多么脆弱，多么不堪一击！总是会为一次考低的分数而沮丧好一阵子，总是会被他人的话所击倒，总是会为心中的不快而哭泣……那一段日子，情绪很是低落。
2、我的产业多么美，多么广，多么宽，时间是我的财产，我的田地是时间。歌德
3、教育者多么伟大，多么重要，多么神圣，因为人的一生幸福都操在他的手中。青年人往后的一切发展成就，直接影响他的，都以过去各种原始印象，起着强烈的作用。
4、人是多么的虚幻啊！是多么的奇特、多么的怪异、多么的混乱、以及多么矛盾的主体！既是一切事物的审判官，又是地上的蠢材；既是真理的贮藏所、又是不确定与错误的渊薮，是宇宙的光荣兼垃圾。
5、我的产业多么美，多么广，多么宽，时间是我的财富，我的田地是时间。
6、你能对着钱发誓，无论对方将来多么富有，多么健康，多么爱你，都不愿意和他在一起吗？
7、乡村的夜晚，一轮明月挂在夜空中，这一切显得多么唯美，多么宁静，多么安详啊！
8、你看草多么绿，花多么美，树多么高，天多么蓝啊！
9、你知道我想你吗？你知道我多么想你吗？你知道我多么多么想你吗？你知道我想你想得都打不出字来了吗？你知道我想你想得都差点忘记了我自己吗？
10、但此刻我才发现她年轻得多么荒诞，多么不负责任，多么灾难深重，简直年轻得毁天灭地。
多多造句1、网上预定在托斯卡纳最便宜的酒店-价格优惠折扣多多。
2、我拿了一朵放在鼻子前，挨进了闻了闻，月季花的蕾里还散放着怕人的香气。有许许多多的小彩蝶和蜜蜂都在花朵上；蜜蜂吸取了更多的蜂蜜。而小彩蝶则在花朵上畅游戏耍，欢快的跳起舞来。
3、我想所有的蜜月多多少少都是相似的。
4、经历了多多少少，风风雨雨。
5、分离许许多多的结合，就构成了生活。
6、请你多多批评。
7、我的校园生活是丰富多彩的，它给我带来快乐；它使我有了自信心；它使我结识了许许多多的朋友。让我渡过了我的初中生活。
8、欢迎各位多多光临本人的小舍！
9、所谓误会，大概也不是一句两句就能说得清，也不是一天两天就理得明。不过，多多少少还是总结了一句话：其实误会的前提并非事实而是人心，后补的才是事实。
10、好好努力，多多赚钱，好好生活！
多劳多得造句1、多劳多得，努力和成就是密不可分的。
2、这样一来，也将下面每个行业、每个店铺的兴衰跟每个重要相关人物的利益紧密挂钩，多劳多得、少劳少得，一下子就将散漫的人心收拢了起来。
3、这阵子真辛苦，好在多劳多得。
4、毕竟游戏这种工作应该与正常工作不冲突才对，而且宋玉都说了，多劳多得、少劳少得、不劳不得，谁又会拒绝多一份额外收入。
5、我们强调平等，但是并没有找到保证多劳多得的途径。
6、工作任务和工作时间要求服从项目安排，多劳多得，按劳计酬。
7、富有挑战的收入制度，有付出必有回报，多劳多得，帮您改善自己及家人的生活状态，提升生活品质。
8、工钱每月三到五两银子不等，我方有自己的绩效评估，多劳多得，少劳少得，违纪违法者开除。
9、医院奖金分配应遵循：“多劳多得，按劳分配”，“兼顾医院、集体、个人三者利益”等原则。
10、坚持社会主义“按劳取酬”的分配原则，实行岗位工资，体现多劳多得。
多吃多占造句1、改革开放多吃多占多贪，为我党立下了汉马功劳。
2、他交代了一些多吃多占的小事，对贪污受贿等重大问题避而不谈。
3、多吃多占、化公为私，甚至为贪污开了方便之门。
4、但是，他从来都是个多吃多占不讲理的家伙，杀了前任太守张咨，强据了南阳郡，又从法理上名正言顺当了南阳太守，但他还不认可。
5、啊？说轻了这叫多吃多占，说重了，这叫贪污，可以移交检察院立案了。
6、他需要什么只要写个条子，我们去就能拿来，但他不私自占用部队的物品，当然其他团首长也没有多吃多占的现象。
7、没有人喜欢吃独食，多吃多占的队友。
8、在部落里有特权的人，慢慢的多吃多占，故意违反原有的分配规则。
9、你们当官的就没一个好东西！说什么按劳分配？最后还不就是给自己多吃多占找借口，大家说是不是？应该让他们把粮食交出来分给大家！
10、道教认为，人的消费行为，应该以满足基本需要为目标，而不应该在此之外多吃多占。
多言多语造句1、留下曹文何站在广场上，其他四处也有弟子上来请安，不过眼见曹文何此时表情怪异，又听到他刚才喝骂门下弟子，自然不敢再多言多语，打过招呼后就闪到一便去了。
2、帽子的二姨长久居住在他家，和二姨的喋喋不休的多言多语极为的不满，不睬不理也赶她不走。
3、多言多语，恶口恶舌，终日言恶，寑卧不绝，为众所憎，为人所疾（小学生网），此可使要问闾里。
4、于是再也无人多言多语，尽都静候着听究竟，连祠堂外的也一齐靠了进来……
5、我与你家小姐说话，你这个下人只配在一旁伺候着，再多言多语，我把你乱棍打死喂狗。
6、小神仙为人精明，深知如今是个多言多语多嘴多舌的年代，人们普遍浅薄无知而又自以为是，只要你稍稍精于芸芸众生一点点，就有饭可吃有钱可赚。
7、倒是倩瑛显得善解人意，从不多言多语，除了说声“谢谢恩公”。
8、达太是个言语寡少的人，达太这个名字的意思却是智慧者，正合了箴言十章十九节:多言多语难免有过，禁止嘴唇是有智慧。
9、云微子显然下了逐客令，那元刚也只得悄悄退去，不敢多言多语。
10、多言，指妻子多言多语，离间了夫家的亲属关系。
一鞭一条痕,一掴一掌血造句1、我们对大自然,不能“一鞭一条痕,一掴一掌血”。
2、不过,八股文却是一种基础,张牧记得《儒林外史》之中的一句话:八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。
3、但八股文还是有一定用处的,比如吴敬梓在他的《儒林外史》中曾经写道八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。
4、我们希望正在开展的群众路线教育实践活动和整“四风”活动,能一直出这样指名道姓的实招,那才有“一鞭一条痕,一掴一掌血”的效果。
5、八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。
6、好在八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血,这青词虽然复杂繁芜,却也逃不脱‘骈俪’二字。
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一会儿,一会儿,一会儿造句1、金鱼一会儿浮在水面，一会儿放在水中，一会儿沉在水底。
2、哥哥心惊肉跳，无处躲藏，脸上一会儿白，一会儿红，一会儿紫，好像一条变色龙。
3、这地方的火烧云变化极多。天空中一会儿半红半绿的，一会儿半黑半白的，一会儿半黄半灰，一会儿半粉半蓝。西瓜绿，湖蓝，草莓红，这些颜色天空都有，还有的说也说不出来，见也没见过的颜色。
4、天上的云千姿百态。一会儿像骏马奔驰在辽阔的草原，一会儿像画儿清新秀丽，一会儿像老人背着采药竹篓走遍天涯，一会儿像训羊偎依主人觅食，一会儿像少女羞红脸儿。
5、再看雾中的黄山，果然另有一种风情。雾一会儿浓，一会儿淡，一会儿快，一会儿慢，变幻莫测。此时的黄山就像是一位蒙着面纱的神秘少女，正跳着山精灵的舞蹈，美丽的面容在山风和浓雾中若隐若现，真像是一位雾中仙子。
6、夕阳旁边的云霞色彩变化极多，一会儿百合色，一会儿金黄色，一会儿半紫半黄，一会儿半灰半红，只要你一眨眼，它又变成了紫檀色了，真是色彩缤纷，变幻无穷。
7、哥哥六神无主，无处潜藏，脸上一会儿白，一会儿红，一会儿紫，似乎一条变色龙。
8、远处，风雨无情地席卷着大地，只见大雨一会儿向东，一会儿飘向西，一会儿又形成一个大大的漩涡，壮观极了。
9、我对着蚊子一拍，可没拍到，这蚊子飞来飞去，它一会儿飞到天花板上，一会儿飞到书架上，一会儿飞得无影无踪。
10、秋天的云像位魔术大师，一会儿变成一对恋人拥抱在一起，一会儿变成一群小动物们快乐地唱歌跳舞，一会儿变成一条条小鱼，一会儿……
一一造句1、怎么了你累了说好的幸福呢，我懂了不说了爱淡了梦远了，开心与不开心一一细数着你再不舍，那些爱过的感觉都太深刻我都还记得，你不等了说好的幸福呢，我错了泪干了放手了后悔了，只是回忆的音乐盒还旋转着，要怎么停呢。
2、这个世界上没有一个人值得你为他哭，唯一一个值得你为他哭的人却永远不会让你哭！
3、竹染，他是唯一一个陪在身边的人，这些年来，不管是在蛮荒还是成为妖神之后，总是在最苦的时候，他与我相依为命。六界与无关，他对我却是重要的。
4、中国可以说是目前唯一一个挥金如土的外国投资者。
5、那几朵黄色的小花在阳光的照耀下显得格外光彩夺目。那唯一一朵蒲公英也仿佛在和阳光一起微笑。
6、经过检验测试，总工程师以不容置疑的数据，一一列出大桥施工过程中的漏洞。
7、不一而足，在这里我就不一一列举了。
8、我一生中认识了许多人，他们一生中打部分时间是单身，但却是无可厚非的众星捧月的核心人物。要把这些人的名字一一列举可能要编一本书。
9、故事的帷幕，终究逃脱不了悲寂的收场，那些辗转在流年里的身影，如今，已然在岁月的风声中一一的走远，不留一丝回忆的足迹。
10、我将尽可能看看我那些珍爱的东西，你一定也想让目光停留在你珍爱的东西上，以便在黑暗即将来到之前把它们一一记住。
有一说一造句1、学术上，一刃坚持有一说一，有二言二，知无不言，言无不尽，说错了，欢迎批评，可以是板砖。
2、现在布特设计公司有一说一了：“很遗憾我们不得不告诉你们，挂历上的女郎只是一个虚拟模特，我们无法向你们提供她的任何生活照。”。
3、他有一说一，率直到冒犯人的地步，而且会为任何事情与人仅为争论而争论。
4、如果你不虚伪做作，有一说一，有二说二，那将是你拥有的最吸引人的品质，因为呆在那些真诚的人身边是一件非常舒服的事。
5、《我与胡适》中玉老以红学为中心,坦坦荡荡,有一说一,有二说二,写出真实无妄的历史,周玉老与胡适的交往,是非曲直,和山高水长之情。
6、巧问妙答,考察知识内涵更考察应变,谁说一定要“有一说一”,不少选手偏要“有一说二、说三”,答案也是妙趣横生,让人印象深刻。
7、你不能“有一说一”,公众自然满腹疑云。
8、能否襟怀坦荡,跟组织有一说一、不欺不瞒,考验的是党员干部党的观念强不强、党性强不强,背后还是个对党忠诚度的问题。
9、温*理：开始访谈之前，我想让你知道我会用发自内心的话回答你的问题，也就是说，对你提出的所有问题，我都将有一说一。
10、哈,一切皆有可能,棋还没有下,你怎么知道我就是在吹牛?我这个人向来低调,有一说一,有二说二,你可不要以已度人,因为自已好吹牛,就以为别人和也你一样。
一日一夜造句1、今天我也在这一日一夜之中，离性事，操行贞洁，安住离欲，戒除村俗之人的性事。
2、今天我也在这一日一夜之中,离妄语、戒妄语.
3、今天我也在这一日一夜之中，戒歌舞、音乐、观看演艺、佩戴花环、以香水与美容品美化自己。
4、为追击大人,曹军一日一夜急行军三百里,人不下马马不解鞍,早已人困马乏,而今大人虽然受困于长阪坡,曹军却也是寸步难进,欲罢不能。
5、故卫气之行,一日一夜五十周于身,昼日行于阳二十五周,夜行于阴二十五周,周于五脏。
6、这一日一夜的大雪终于停住了,风吹云散,红日西坠,千山万壑一片银装,天色将晚的时候,山间稀稀疏疏的村落中,早已是家家闭门上栓,盏盏灯火点缀其间。
7、瞬间：一眨眼之间。一刹那为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。
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