什么日为什么的成语

什么日为什么的成语
补　全	以日为年
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什么日为什么的成语大全
惟日为岁	犹言度日如年。形容日子很不好过。无
以日为年	过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。无

什么日为什么的相关词语
千日打柴一日烧	【意思解释】1.见"千日斫柴一日烧"。
千日斫柴一日烧	【意思解释】1.亦作"千日打柴一日烧"。 2.比喻持久奋斗而一旦成功。 3.比喻平时积攒，一朝花费。
日出而作，日入而息	【意思解释】1.太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
日日夜夜	【意思解释】长篇小说。苏联西蒙诺夫作于1943-1944年。卫国战争中，红军营长萨布洛夫大尉在斯大林格勒保卫战中率全营坚守阵地。他们依托三座楼房，与敌人进行了激烈的战斗，最后楼房成了废墟，伤亡也越来越严重，但他们顽强战斗，坚持到大反攻的开始。
日曜日	【意思解释】1.七曜日的第一日。即星期日。
日慎一日	【意思解释】1.一天比一天谨慎。形容做事十分小心。
日日	【意思解释】1.每天。
日甚一日	【意思解释】1.一天超过一天。形容事物发展的程度越来越加深或越来越严重。
一日不识羞，三日不忍饿	【意思解释】1.见"一日不识羞，十日不忍饿"。
一日不稼，百日不食	【意思解释】1.见"一日不作，百日不食"。
一日不作，百日不食	【意思解释】1.谓一日不耕作，则百日无可食者。
一日三，三日九	【意思解释】1.谓逐日积累，聚少成多。
残日	【意思解释】1.谓夕阳。
成日家	【意思解释】1.亦作"成日价"。 2.一天到晩。
成日	【意思解释】1.整天;一天到晩。
朝日新闻	【意思解释】日本报纸。1879年1月创刊于大阪。是日本三大综合性报纸之一。1888年在东京出东京版，后又扩展至北九州、名古屋印行。有早刊和晚刊。
除日	【意思解释】夏历一年的最后一天：戊戌岁除日，有齐安之命。
察哈尔民众抗日同盟军	【意思解释】1933年5月，冯玉祥等与共产党人合作组成的抗日队伍。1933年春，日本侵略军攻占热河，向河北、察哈尔进犯。5月，原西北军将领冯玉祥、吉鸿昌(共产党员)、方振武等以部分西北军旧部为基础，在张家口成立察哈尔民众抗日同盟军，冯玉祥任总司令。同盟军抗击日伪军进犯，先后收复不少失地，部队从几千人发展到十余万人。8月，在蒋介石的破坏和威胁下，冯玉祥离开张家口，吉鸿昌、方振武等宣布成立抗日讨贼军，继续在热河、长城一带抗击日伪军和国民党军的夹攻，至9月底失败。
长绳系日	【意思解释】1.谓留住时光。语本晋傅玄《九曲歌》﹕"岁莫景迈群光絶﹐安得长绳系白日！"
长虹贯日	【意思解释】1.谓白色长虹穿日而过。旧时以为这是一种预示人间将遇灾祸的天象。
为渊驱鱼，为丛驱雀(为ｗèｉ)	【意思解释】语出《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，也。为汤、武驱民者，桀与纣也。”爵：雀。：鹰。汤、武：商汤、周武，贤君。桀、纣：暴君。比喻不善于团结人们，把本来可以争取过来的人赶到对方去了。
成则为王，败则为贼	【意思解释】1.见"成则为王，败则为寇"。
蝉翼为重﹐千钧为轻	【意思解释】1.轻重倒置。比喻是非混淆﹐善恶不明。
成则为王，败则为寇	【意思解释】1.旧谓在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王;失败了的就是非法的，被称为寇贼。反映了以成败论人的观点。
百不为多﹐一不为少	【意思解释】1.谓难得的好人或好东西。
翻手为云，覆手为雨	【意思解释】1.见"翻手是雨，合手是云"。
宁为鸡口，毋为牛后	【意思解释】1.见"宁为鸡口，无为牛后"。
宁为鸡口，无为牛后	【意思解释】1.谓宁居小者之首，不为大者之后。
宁为玉碎，不为瓦全	【意思解释】1.见"宁可玉碎，不能瓦全"。
人人为我，我为人人	【意思解释】意为在社会生活中，许多人都为我服务，因此我也应该尽力为他人服务。是社会生活中人们应当遵循的道德准则。
为人作嫁(为ｗèｉ)	【意思解释】语出秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”贫苦女子没有钱置办嫁妆，却为别人去缝制新婚衣服。后比喻白白地为别人而辛劳。
为人生而艺术(为ｗèｉ)	【意思解释】五四时期文学研究会提出的一种文艺主张。反对封建的载道文学和游戏文学，反对所谓纯艺术的文学，强调文学的作用是“社会和人生因之改善，因之进步，而造成新的社会和新的人生”，具有现实主义倾向。
为戴西小姐开车(为ｗèｉ)	【意思解释】美国故事片。扎纳克影片公司1989年摄制。阿·尤里编剧，布·贝尔斯福特导演，摩根·弗里曼、杰西卡·坦迪主演。六十多岁的黑人司机霍克受雇为七十二岁的犹太寡妇戴西小姐开车。戴西脾气古怪，处处挑剔。善良诚实的霍克耐心服侍，终于感动了她，两人成了好朋友。　【为戴西小姐开车(为ｗèｉ)】美国故事片。扎纳克影片公司1989年摄制。阿·尤里编剧，布·贝尔斯福特导演，摩根·弗里曼、杰西卡·坦迪主演。六十多岁的黑人司机霍克受雇为七十二岁的犹太寡妇戴西小姐开车。戴西脾气古怪，处处挑剔。善良诚实的霍克耐心服侍，终于感动了她，两人成了好朋友。
为虎作伥(为ｗèｉ)	【意思解释】伥：伥鬼，专引虎食人。比喻给恶人当帮凶，干坏事：他竟助纣为逆，为虎作伥，残害自己的同胞。
为奴隶的母亲(为ｗèｉ)	【意思解释】短篇小说。柔石作。1930年发表。春宝娘被贫病交迫的丈夫典给邻村地主为妻。三年中，她承受了离子的痛苦，屈辱地生活着。当她为地主生下儿子后，又被赶回从前的夫家，再一次忍受离子的痛苦。作品控诉了旧社会“典妻”制度的残酷和野蛮。
为人民服务(为ｗèｉ)	【意思解释】①为人民利益而工作的思想和行为。主要内容是：热爱人民，一切以人民利益为出发点，向人民负责，个人利益服从人民的整体利益，同一切危害人民利益的行为作斗争。是社会主义道德的基本规范之一。②毛泽东1944年9月8日在中共中央警备团为追悼张思德而召集的会议上所作的讲演。编入《毛泽东选集》第3卷。毛泽东在讲演中号召大家学习张思德全心全意为人民服务的精神，强调为人民服务是全党全军的唯一宗旨。
为鬼为蜮	【意思解释】1.《诗．小雅．何人斯》:"为鬼为蜮﹐则不可得。"朱熹集传:"蜮﹐短狐也﹐江淮水中皆有之﹐能含沙以射水中人影﹐其人辄病﹐而不见其形也。"后以"为鬼为蜮"比喻使用阴谋诡计﹐暗中害人。
为所欲为	【意思解释】1.想干什么就干什么。
为裘为箕	【意思解释】1.语出《礼记．学记》:"良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。"孔颖达疏:"言善冶之家﹐其子弟见其父兄世业鋾铸金铁﹐使之柔合以补冶破器﹐皆令全好﹐故此﹐子弟仍能学为袍裘﹐补续兽皮﹐片片相合﹐以至完全也……善为弓之家﹐使干角挠屈调和成其弓﹐故其子弟亦睹其父兄世业﹐仍学取柳和软挠之成箕也。"后用以比喻子弟能继承父兄的事业。
为渊驱鱼﹐为丛驱雀	【意思解释】1.见"为渊驱鱼﹐为丛驱爵"。

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什么日为什么的相关成语
百不为多，一不为少	指难得的好人或好东西。《南史·任昉传》：“褚彦回尝谓遥曰：‘闻卿有令子，相为喜之。所谓百不为多，一不为少。’由是闻声藉甚。”
蝉翼为重，千钧为轻	把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。《楚辞·卜居》：“蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，金釜雷鸣。”
成则为王，败则为贼	旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。明·罗贯中《平妖传》第三十一回：“单枪独马领三军，成则为王，败则为贼。”
成则为王，败则为寇	旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。孙中山《国民党第一次代表大会之演讲》：“中国历史上有一习惯，所谓成则为王，败则为寇，但近代文明国家，不是如此。”
成则为王，败则为虏	旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。元·纪君祥《赵氏孤儿》第五折：“我成则为王，败则为虏，事已至此，惟求早死而已。”
翻手为云，覆手为雨	形容人反复无常或惯于耍手段。唐·杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。”
积土为山，积水为海	把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。《荀子·儒效》：“积土而为山，积水而为海。”
饥者易为食，渴者易为饮	饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。《孟子·公孙丑上》：“饥者易为食，渴者易为饮。”
宁为鸡口，不为牛后	牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
宁为鸡口，无为牛后	比喻宁居小者之首，不为大者之后。西汉·刘向《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？”
宁为鸡口，毋为牛后	比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
宁为玉碎，不为瓦全	宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。《北齐书·元景安传》：“岂得弃本宗，逐他姓，大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”
人为财死，鸟为食亡	旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。无
人为刀俎，我为鱼肉	刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”
为国为民	指不谋私利，为国家和人民效力。无
为鬼为蜮	蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。《诗经·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。”
为虺弗摧，为蛇若何	虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。《国语·吴语》：“夫越王好信以爱民，四方归之；年谷时熟，日长炎炎，及吾犹可以战也。为虺弗摧，为蛇将若何？”
为裘为箕	用以比喻子弟能继承父兄的事业。语出《礼记·学记》：“良冶之子必学为裘；良弓之子必学为箕。”
为所欲为	为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。《资治通鉴·周纪威烈王二十三年》：“子乃为所欲为，顾不易耶？何乃自苦如此？求以报仇，不亦难乎？”《隋书·天文志上》：“所以准验辰历，分考次度，其于揆测，唯所欲为之者也。”
为渊驱鱼，为丛驱爵	比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。语出《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”《晋书·段灼传》引作“为川驱鱼，为薮驱雀”。
为渊驱鱼，为丛驱雀	比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。无
知之为知之，不知为不知	懂就是懂，不懂就是不懂。《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
知之为知之，不知为不知	懂就是懂，不懂就是不懂。《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
日以为常	经常做某件事，成了惯例常规。无
日中为市	日中：太阳当头，指正午；市：做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。《易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”
惟日为岁	犹言度日如年。形容日子很不好过。无
以日为年	过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。无
今日有酒今日醉	比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。茅盾《狂欢的解剖》：“他们这种‘自信’，这种‘有前途’的自觉，就使得他们的要求快乐跟罗马帝国衰落时代的有钱人的纵乐完全不同，那时罗马的有钱人感得大难将到而又无可挽救，于是‘今日有酒今日醉’了。”
千日打柴一日烧	比喻持久奋斗而一旦成功。也比喻平时积攒，一朝花费。同“千日斫柴一日烧”。无
千日斫柴一日烧	①比喻持久奋斗而一旦成功。②比喻平时积攒，一朝花费。亦作“千日打柴一日烧”。无
日出而作，日入而息	太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。《庄子·让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”
日复一日	复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。《后汉书·光武帝纪》：“天下重器，常恐不任，日复一日，安敢远期十岁乎？”
日日夜夜	每天每夜。形容延续的时间长。洪深《青龙潭》第二幕：“这里，刘秀三日日夜夜的车水，车的晕倒在水车上。”
日甚一日	甚：加深，胜似。一天比一天厉害。形容事物发展的程度越来越加深或日渐严重。宋·王安石《乞解机务札子》：“徒以今年以来，病疾浸加，不任劳剧，比尝粗陈恳款，未蒙陛下矜从，故复黾勉至今，而所苦日甚一日。”
日慎一日	慎：谨慎。一天比一天谨慎。形容做事十分小心。《韩非子·初见秦》：“战战栗栗，日慎一日。”
三日打鱼，两日晒网	比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“因此也假说来上学，不过是三日打鱼，两日晒网，白送些束修礼物与贾代儒。”
十日一水，五日一石	比喻作画构思精密，不轻易下笔。唐·杜甫《戏题王宰画山水图歌》：“十日画一水，五日画一石，能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。”
做一日和尚撞一日钟	俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉強从事的意思。明·吴承恩《西游记》第十六回：“行者方丢了钟杵，笑道：‘你那时晓得，我这是做一日和尚撞一日钟的。’”
做一日和尚撞一日钟	俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉強从事的意思。明·吴承恩《西游记》第十六回：“行者方丢了钟杵，笑道：‘你那时晓得，我这是做一日和尚撞一日钟的。’”
阿党相为	阿党：偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。《汉书·诸葛丰传》：“今以四海之大，曾无伏节死谊之臣，率尽苟合取容，阿党相为，念私门之利，忘国家之政。”
安身为乐	身子安定就是快乐。《三国志·蜀书·秦宓传》：“安身为乐，无忧为福。”
步步为营	步：古时以五尺为一步，“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密，行动谨慎。明·罗贯中《三国演义》第七十一回：“可激劝士卒，拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之：此乃‘反客为主’之法。”
不得已而为之	没有办法，只能这样做。《老子》第三十一章：“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。”
逼良为娼	①指强迫良家妇女卖淫。②比喻被迫做某件坏事。《文汇报》1989.5.28：“反映的文艺作品，从古到今可谓车载船装，数不胜数。”
表里为奸	表里：内外；奸：虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。清·黄小配《廿载繁华梦》第二十八回：“那姓周的在库书内，不知亏空了多少银子，他表里为奸，凭这个假册子，要来侵吞款项。”
拨乱为治	犹拨乱反治。指消除混乱局面，恢复正常秩序。清·王士禛《池北偶谈·谈故一·土鲁番表文》：“皇上拨乱为治，如月恒之无不临。”
白首为郎	慨叹虽有才能而至老不遇。《汉武故事》载：武帝尝至郎署，见郎官颜驷“须鬓皓白，衣服不整”。武帝问他：“何时为郎？”答道：“以文帝时为郎。”武帝又问为什么“老而不遇”？他回答说：“文帝好文而臣尚武，景帝好老而臣尚少，陛下好少而臣已老，是以三世不遇。
不贪为宝	表示以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。《左传.襄公十五年》，我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。
变危为安	变危急为平安。宋·司马光《论周琰事乞不坐冯浩状》：“陛下当此之时变危为安，变乱为治，易于返掌。”
不为五斗米折腰	五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。《晋书·陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”
不为已甚	已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。”
并为一谈	把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。唐·韩愈《平淮西碑》：“万口和附，并为一谈。”
不相为谋	谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”
邦以民为本	古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。《尚书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”
不以为耻	不认为是可耻的。指不知羞耻。《邓析子·转辞》：“今墨劓不以为耻，斯民所以乱多治少也。”
不以为奇	并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。清·李宝嘉《官场现形记》第二十三回：“而且老太太时常提问案件，大家亦都见惯，不以为奇。”
不以为然	然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。宋·苏轼《再乞罢详定役法状》：“右臣先曾奏论前衙一役，只当招募，不当定差，执政不以为然。”
不以为意	不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。《三国志·吴书·陆凯传》：“定大恨凯，思中伤之，凯终不以为意，乃心公家，义形于色，表疏皆指事不饰，忠恳内发。”北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·秦太上君寺》：“临淄官徒有在京邑，闻怀砖慕势，咸共耻之，唯崔孝忠一人不以为意。”
不足为法	不值得学习、效法。清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》：“开口便说：《大雅》不作，骚人斯起，然词多哀怨，已非正声；至杨、马益流宕。建安以后更绮丽，不足为法。”
不足为奇	足：值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。宋·毕仲游《祭范德孺文》：“人乐其大而忘其私，不然则公不足为奇。”

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日日造句	1、新年到、春节到、有成绩、别骄傲、失败过、别死掉、齐努力、开大炮、好运气、天上掉、同分享、大家乐。天天好运道，日日福星照！ 2、奥林匹克运动员为了提高技巧，每天苦练数小时，日日年年如是。 3、苹果慢慢变红，就像微醉的少女的脸颊，一日日的成熟。 4、一碗老鸭汤，暖胃暖心房；肉蛋鱼果蔬，日日都点上；进补遵医嘱，乱补五内伤；常搓手脚背，冻疮不生长。愿安康！ 5、愿你时时刻刻有快乐相伴，分分秒秒与好运缠绵，日日夜夜与安康为伴，年年岁岁有幸福开颜，朝朝暮暮有如意携腕；祝生日快乐！ 6、今天是母亲节。但，并不是只有在母亲节这天才要“特别”去关心您，里，每一天都是母亲节。希望您能天天快乐，日日幸福！ 7、地球资源日日少，节约用电不可少。 8、冬至天最短夜最长，所以睡眠比平常多了一点，工作比平日少了一点，愿你从此坚持不断，烦恼天天少一点，快乐日日多一点，冬至到了，记得改变哟！ 9、但朱传千毫不气馁，把所有的资料和工序一一进行多次检验核对，又是多少个日日夜夜的劳心劳力。 10、人与人最短的距离叫拥抱，人与人最长的距离叫等待，人与人最看不见的距离叫包容，人与人最美丽的距离叫祝福。朋友愿您天天开心，日日幸福，健康永远！
日日造句	1、若日日誉人，人必不重我言矣。 2、小溪边，溪水流淌着，日日夜夜地奔跑着，它们发出了“哗哗”的声响。这是快乐的声音。因为，他们正在寻找更加美好的明天，正在寻找梦寐以求的浩瀚无比的世界，正在寻找无法预知的未来。 3、那些稠密的白杨树叶子，像是一条流水，日日夜夜沙沙沙，沙沙沙，在人们看不见的地方，平静又响亮的流着。 4、日日行，不怕千万里；时时学，不怕千万卷。多练多乖，不练就呆。 5、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。对时间的把握，就是对功夫的积累。 6、山门的风和山门河的水一样，日日夜夜自北而南，虽然柔曼似水，但时间久了，使得田野上的庄稼，河岸上的依依垂柳，也一齐背倚山门，弓身向南，微微弯曲，像向所有来此的客人，鞠躬致敬。 7、浮云世态纷纷变，秋草人情日日疏。关汉卿 8、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。 9、我在长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。李之仪 10、父亲站在岸边，看着组成他整个青春的一个个零散的日日夜夜像流水一样从眼前似恒定的速度不可挽回地溜走。
明日复明日造句	1、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎！世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日坠西。百年明日能几何？劝君听我《明日歌》。钱鹤滩 2、明日复明日，明日何其多！ 3、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成磋砣。文嘉 4、明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。文嘉 5、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。 6、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何？请君听我明日歌。 7、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。钱鹤滩 8、明日复明日，明日何其多？日日待明日，万事成蹉跎。 9、年轻的朋友们!千万不要总是明日复明日地因循怠惰下去了,要知道时不再来,那逝去的岁月就将永远地逝去了! 10、新明日歌：明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。今日发信息，承认我的错。莫待明日做，徒增烦恼多。愿你多见谅，听听明日歌。
常将有日思无日,莫待无时思有时造句	1、常将有日思无日,莫待无时思有时. 2、从小受到《颜氏家训》的影响,“常将有日思无日,莫待无时思有时”。 3、我国有很多这方面的家训,如“常将有日思无日,莫待无时思有时”,这也是我国的古训。 4、古人说得好,‘常将有日思无日,莫待无时思有时’。 5、无论生产消费还是生活消费,都应当“常将有日思无日,莫待无时思有时”。 6、 7、 8、 9、 10、
日出而作,日入而息造句	1、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。庄子 2、一家一户的小农生产，自耕自食，自织自穿，日出而作，日入而息，跟随太阳的出没运转，只要不违农时，按季节春耕秋收，逢上风调雨顺就有好收成。 3、在早期农耕时代，人们日出而作，日入而息，星期天则是去教堂的日子。 4、我好似全自动地日出而作,日入而息,自发地准确地回应. 5、有老人含哺鼓腹,击壤而歌曰:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力何有于我哉?”。 6、陶渊明放弃仕途，回归田园，在外人看来是不可理喻的行径，但潇洒的五柳先生昂然自得地日出而作日入而息。 7、陶渊明放弃仕途，回归田园，在外人看来是不可理喻的行径，但潇洒的五柳先生怡然自得地日出而作日入而息。 8、这里家家互通有无，不分彼此，休戚相关，情同骨肉，这里日出而作，日入而息，男耕女织，人人勤俭。 9、尽管数千年来农民总是粗衣恶食生话在社会的最底层,他们虽然日出而作日入而息,但毕竟多多少少还能够生受些许天伦之乐和人间的情趣。 10、
为了,为了,为了,为了造句	1、畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密。拉罗什富科 2、人应该为了善，为了荣誉、为了公理而为善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。 3、为了生活我们卿卿我我，为了生活你却选择漂泊，为了生活我们聚少离多，为了生活我们无可奈何！澳门回归纪念日：亲爱的，何时回来？ 4、为了争权夺利，为了拓展疆域，为了粮食矿产，为了贸易，甚至为了美女，大家打成一团，横尸遍野。 5、为了你每天在我生活中的意义，为了你带给我的快乐幸福，为了我们彼此的爱情和美好的回忆，为了我对你的不改的倾慕，祝你度过世界上最美好的生日！ 6、鲜花是为了美丽盛开，绿色是为了清凉而来，果实是为了丰硕秋季，而你可爱的宝贝是为了你的幸福而来，人生也从此更加精彩！ 7、生命的意义就在于它是为了活着，既不是为了某种交易，也不是为了被赋予某种概念，更不是为了削足适履以纳入某种体系形式。 8、值此妇女节之际，为了家庭和睦，为了社会和谐，为了生态平衡，为了世界和平，最重要的是，为博佳人一笑，祝广大美女们：青春常驻，美丽无限！ 9、为了你每天在我生活中的意思，为了你带给我的快乐厄运，为了咱们相互的爱情和美好的追念，为了我对你的不改的倾慕，祝你度过世界上最美好的生日！ 10、有人为了爱情自杀，有人为了婚姻自杀，有人为了名誉自杀，但很少有人为了工作自杀。因为工作本身已经是一种慢性自杀行为了。
为了,为了,为了造句	1、为了做祖国的接班人，为了家乡美好的明天，为了祖国腾飞，我们要努力学习。 2、树木长得高是为了吸收阳光，老鹰飞得高是为了捕捉猎物，人站得高是为了接受挑战。 3、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。弗兰西斯·培根 4、畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密。拉罗什富科 5、人应该为了善，为了荣誉、为了公理而为善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。 6、为了保卫祖国，为了人民生命财产不受损失，为了人民大众的根本利益，解放军战士时刻警惕着，守卫着我们的国家。 7、为了理想，为了目标，为了前途，只有不断学习，奋斗。 8、为了保护干部，为了保守党的秘密，为了共产党的胜利，刘胡兰像大山一样毫不动摇！ 9、为了整个班，为了整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利，邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一动也不动！ 10、为了我们的新生活，为了美好的将来，为了我们的祖国，我们要努力奋斗！
宁为鸡口,不为牛后造句	1、有句话叫“宁为鸡口不为牛后”,在那所学校的三年级生里,我大约就是那只“鸡口”吧。 2、宁为鸡口,不为牛后,这是他的信条。 3、常言道宁为鸡口不为牛后,延安府是大去处可是武将多如牛毛,你去了未必会稀罕你。 4、盖强者卧榻之侧岂容他人安睡,弱者宁为鸡口,不为牛后,都非通过武力解决不可。 5、你们汉人有句话叫宁为鸡口不为牛后,本汗深以为然,这条不用谈。 6、弯人想独立,不单单是因为对大陆有顾虑,更有宁为鸡口,不为牛后及对大陆廉价劳动力的恐惧。 7、至于菲德尔,则很可能会“宁为鸡口不为牛后”拒绝取消自己的“字号”,从而让苹果的复兴成为虚化,而没有了iPod三年销售4200万台的惊人纪录。 8、对于弯而言,宁为鸡口不为牛后这是“个体追求”,但在历史大潮流面前,顺势而为又是必须。 9、陈君建议,如果抱有“宁为鸡口,不为牛后”的雄心,这样的学生不宜进大公司。 10、宁为鸡口,不为牛后,作为成功的高级经理人,李开复如此想,自在情理之中。
为什么,是因为造句	1、“太阳花”这个名字的来源十分有趣，为什么叫它“太阳花”呢？可能是因为只要太阳出来，它便会绽开一朵朵五颜六色的小花朵的原因。太阳花还有一个特别之处，它就像向日葵一样，阳光从哪边照，它的头就往哪边转。 2、为什么人会感到无聊？人感到无聊是因为人生活在别人给予的没有生气的模式中，抛弃这些模式，走出这些模式！ 3、有时我会思索狗为什么这么短命的真正原因，我想那必定是因为它们体恤人类，因为如果只认识一只狗十年或十二年，失去它就让我们这么痛苦，那么假如狗的寿命再加一倍，怎么得了！ 4、为什么公鸡恬不知耻地恭维杜鹃呢？当然是因为杜鹃也在恭维公鸡呀。 5、大的公司为什么不会死？不完全是因为他们总是方向正确，而是他们即使在方向错的情况下，也在奋力拼搏。 6、现在才知道为什么裤子要设计兜兜、那是因为没人牵我手，自个揣兜走。 7、陈绮贞你在演唱会的时候，为什么要拍手?为什么要站起来跳舞?是因为自己真正受到感动，还是因为跟着别人这样做?回家之后你习惯打开音响，是因为真正喜欢音乐，还是害怕寂寞? 8、你问我为什么花会枯萎，那是因为我翻遍了千山万水，你说我怎么会那么疲惫，我说千年沧桑等待着沉醉。亲爱的，前世的情节，今天情人节我们回味。 9、为什么你的手机老是唱歌，那是因为牵挂你的我信息多。为什么我彻夜难眠，那是因为憧憬圣诞节和你一起过！圣诞快乐！ 10、教育及医疗是否应产业化？中国目前为什么穷人上不起大学？是因为收费太低。
不以为耻,反以为荣造句	1、什么时候网络的虚拟变成生活和人聊天时不以为耻，反以为荣。 2、乐艮不以为耻,反以为荣,提示道,“你可是说不插手这件事的哦。 3、张居正嘿嘿得意而笑,好似听到了最美妙的赞赏,不以为耻反以为荣。 4、但是眼睛哥并不理会他无语神情想要表达的意思,不以为耻,反以为荣的继续说道。 5、羽天罡居然适应了王*脸,不以为耻,反以为荣起来!四人自觉的无视了他的存在。 6、林炎不以为耻,反以为荣……没有最无耻,只有更无耻…… 7、叶楚不以为耻,反以为荣的得意一笑。 8、可别跟我提这犊子,他他么不以为耻,反以为荣,都上报纸头条了,他还说他他么是名人了。 9、周天一脸不以为耻反以为荣的样子,开心说道:“是啊,我是个无赖。 10、地笑了两声,不以为耻,反以为荣地说道:那是老天爷都再帮我,风先生压了我半辈子,如今却要将他的长孙交给我来传授,哈哈,真是爽快至极。

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