日开头的成语 |
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暗无天日 | 昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。 清·蒲松龄《聊斋志异·老龙船户》:“剖腹沉石,惨冤已甚,而木雕之有司,绝不少关痛痒,岂特粤东之暗无天日哉!” |
白虹贯日 | 白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象。 《战国策·魏策四》:“聂政之刺韩傀也,白虹贯日。”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“昔者荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之。” |
百花生日 | 旧指阴历二月十二日,即花朝。 清·秦味芸《月令粹编》卷五:“《陶朱公书》:‘二月十二日为百花生日。无雨,百花熟。’” |
不见天日 | 比喻社会黑暗,见不到一点光明。 宋·魏泰《东轩笔录》卷八:“福州之人,以为终世不见天日也,岂料端公赐问,然某尤为绛所苦者也。” |
不可终日 | 终日:从早到晚,一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。 《礼记·表记》:“君子不以一日使其躬儳焉,如不终日。 |
饱食终日 | 终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。 《论语·阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉!” |
补天浴日 | 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。 《淮南子·览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天。”又《山海经·大荒南经》:“有羲和之国,有女子名曰羲和,方日浴于甘渊。” |
拨云睹日 | 拨开云彩看见太阳。形容受到启发,思想豁然开朗,或比喻见到光明,大有希望。同“拨云见日”。 语出《晋书·乐广传》:“[卫瓘]见广而奇之……命诸子造焉,曰:‘此人之水镜,见之莹然,若披云雾而睹青云者也。’” |
拨云见日 | 拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除,心里顿时明白。 《晋书·乐广传》:“此人之水镜,见之莹然,若披云雾而睹青天也。” |
重睹天日 | 比喻脱离黑暗,重见光明。 宋·文天祥《文山全集·十三·真州杂赋·序》:“一入真州,忽见中国衣冠,如流浪人乍归故乡,不意重睹天日至此。” |
重见天日 | 重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗,重见光明。 宋·文天祥《文山全集·十三·真州杂赋·序》:“一入真州,忽见中国衣冠,如流浪人乍归故乡,不意重睹天日至此。” |
惨无天日 | 犹言暗无天日。 梁启超《中国专制政治进化史论》第三章;“以希腊、罗马之文明,而其下级社会之民,被虐待者惨无天日,其所沐文明之膏泽者,不过国中一小部分耳。” |
长绳系日 | 系:拴,缚。用长绳子把太阳拴住。比喻想留住时光。 晋·傅玄《九曲歌》:“岁暮景迈群光绝,安得长绳系白日。” |
蹉跎时日 | 蹉跎:时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。 明·周楫《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》:“郎君奉尊堂之命,远来游学,不可蹉跎时日。” |
出头之日 | 出头:摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。 元·无名氏《庞娟夜走马陵道》第三折:“如今佯推风疾举发,白日里与儿童作戏,到晚间共羊犬同眠。不知几时才得个出头之日。” |
殆无虚日 | 殆:几乎;虚:空。几乎没有一天空着。形容几乎天天如此。 宋·周密《武林旧事·大礼》:“先自前一月来,次第按试习仪,殆无虚日。” |
大天白日 | 白天。强调跟暮夜黑暗对照。 清·曹雪芹《红楼梦》第十二回:“大天白日,人来人往,你就在这里忆不方便。” |
覆亡无日 | 马上就会灭亡,已经没有可以推延的时间了。 《清史稿·康有为传》:“四夷交侵,覆亡无日,非维新变旧,不能自强。” |
浮云蔽日 | 浮云遮住太阳。原比喻奸佞之徒蒙蔽君主。后泛指小人当道,社会一片黑暗。 汉·陆贾《新语·慎微》:“故邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也。” |
国无宁日 | 宁:安宁。国家没有太平的时候。 明·冯梦龙《东周列国志》第十一回:“宋大国也,起倾国兵,盛气而来……吾国无宁日矣。” |
光天化日 | 光天:最大的天,大白天;化日:生长万物的太阳。原形容太平盛世。后比喻大家看得非常清楚的场合。 《尚书·益稷》:“帝光天之下,至于海隅苍生。”《后汉书·王符传》:“化国之日舒以长,故其民闲暇而力有余。” |
干霄蔽日 | 犹干云蔽日。 清·何绍基《题冯鲁川小像册论诗》:“奇松古柏,干霄蔽日,真气真骨真形,岂待浑成于影哉!” |
干云蔽日 | 干:冲;蔽:遮挡。冲上云霄,挡住太阳。形容树木或建筑物高大。 《后汉书·丁鸿传》:“干云蔽日之木,起于葱青。” |
黄道吉日 | 迷信的人认为可以办事的吉利日子。 元·无名氏《连环计》第四折:“今日是皇道吉日,满朝众公卿都在银台门,敦请太师入朝授禅。” |
和风丽日 | 指天气温暖而晴朗。 宋·柳永《西平乐》词:“正是和风丽日,几许繁红嫩绿,雅称嬉游去。” |
挥戈反日 | 挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。 《淮南子·览冥训》:“鲁阳公与韩构难,战酣日暮,援戈而伪(挥)之,日为之反三舍。” |
挥戈返日 | 将戈一挥,可以使西下的太阳回转过来。①比喻留连光景,希望白天能够延长。②后常用以形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 无 |
挥戈回日 | 挥舞兵器,赶回太阳。形容力挽危局。 西汉·刘安《淮南子·览冥训》:“鲁阳公与韩构难,战酣,日暮,援戈而挥之,日为之反三舍。” |
挥戈退日 | 挥舞兵器,赶回太阳。形容力挽危局。同“挥戈反日”。 无 |
黑家白日 | 不分昼夜,整天整夜。 《红楼梦》第三八回:“贾母笑道:‘明日叫你黑家白日跟着我,我倒常笑笑儿,也不许你回屋里去。’” |
黑价白日 | 不分昼夜,整天整夜。同“黑家白日”。 周立波《暴风骤雨》第一部六:“萧队长黑价白日地工作。” |
糊口度日 | 糊口:本是喝粥的意思。度日:过日子。勉强维持生活,打发日子。 《五代史评话·梁史》:“但是小生自小兀坐书斋,不谙其他生活,只得把这教学糊口度日,为之奈何?” |
河清三日 | 为升平祥瑞的预兆。 《易纬乾凿度》卷下:“天之将降嘉瑞应,河水清三日。”明·张居正《承天大志纪赞·龙飞纪》:“吾圣主始生,此河清者三日。黄河清,圣人出,今果然矣。” |
黄人捧日 | 比喻朝政清明,国力强盛。同“黄人守日”。 无 |
黄人守日 | 用以比喻朝政清明,国力强盛。 《太平御览》卷八七二引《符瑞图》:“日,二黄人守者,外国人方自来降也。” |
黑天白日 | 白天和黑夜;整日整夜。 周立波《暴风骤雨》第一部十五:“工作队和农工会,黑天白日,川流不息地有人看望。” |
回天倒日 | 犹言旋转乾坤。 晋·陆机《吊魏武帝文》:“夫以回天倒日之力,而不能振形骸之内。” |
黄天焦日 | 犹大天白日。指白天。 周立波《山乡巨变》下一:“如今的时新,黄天焦日,男的女的在一起,嘻嘻哈哈,像个什么?” |
回天挽日 | 犹言旋转乾坤。 清·黄六鸿《福惠全书·莅任·禀贴赘说》:“则回天挽日之功,皆出宪台起死嘘枯之赐矣。” |
夸父追日 | 古代神话。同“夸父逐日”。 毛泽东《矛盾论》:“神话中的许多变化,例如《山海经》中所说的‘夸父追日’……这种神话中所说的矛盾的互相变化,乃是无数复杂的现实矛盾的互相变化对于人们所引起的一种幼稚的、想象的、主观幻想的变化……” |
夸父逐日 | 夸父:古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志,也比喻不自量力。 《列子·汤问》:“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲 得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。” |
狂犬吠日 | 疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。 唐·柳宗元《答韦中立论师道书》:“屈子赋曰:‘邑犬群吠,吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠。” |
开云见日 | 开:散开。拔开云雾,见到太阳。比喻黑暗已经过去,光明已经到来。也比喻误会消除。 《后汉书·袁绍传》:“旷若开云见日,何喜如之!” |
精贯白日 | 形容极端忠诚。 《三国志·魏书·武帝纪》:“君执大节,精贯白日,奋其武怒,运其神策。” |
旌旗蔽日 | 旌旗:旗帜的通称,这里特指战旗。战旗遮住了日光。形容军队数量众多,阵容雄壮整齐。 《战国策·赵策一》:“于是楚王游于云梦,结驷千乘,旌旗蔽日。” |
敬时爱日 | 指珍惜时间。 无 |
积时累日 | 形容时间长久。 许地山《〈空山灵雨〉弁言》:“在睡着时,偶得趾离过爱,引领我到回忆之乡,过那游离的日子,更不得不随醒随记,积时累日,成此小册。” |
良辰吉日 | 良:好;辰:时日;吉:吉利。美好的时辰,吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。 战国·楚·屈原《九歌·东皇太一》: “吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。” |
鲁戈回日 | 指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。 无 |
鲁戈挥日 | 指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。 无 |
烈火辨日 | 在烈火中能辨别玉的好坏。比喻在关键时刻能看出一个人的节操。 宋·叶廷圭《海录碎事·人事》:“烈火辨玉,疾风知草。” |
鲁人回日 | 指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。 无 |
良时吉日 | 美好的时辰,吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。同“良辰吉日”。 《二十年目睹之怪现状》第七八回:“新道台择了接印日期,颁了红谕出去,到了良时吉日,便具了朝衣朝冠,到衙门接印。” |
鲁阳挥日 | 指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。 明·李东阳《得文敬双塔寺和章招之不至四叠韵奉答》:“我歌又竟君不来,欲效鲁阳挥日暮。” |
鲁阳回日 | 指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。 无 |
母难之日 | 指自己的生日。 无 |
无天无日 | 犹言不见天日。比喻社会黑暗,见不到一点光明。 无 |
浓荫蔽日 | 形容树木枝繁叶茂,可以遮住阳光。 无 |
清天白日 | 指大白天。 无 |
青天白日 | 指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。 唐·韩愈《与崔群书》:“青天白日,奴隶亦知其清明。” |
青霄白日 | 犹言青天白日。比喻心地光明。 明·李贽《复邓石阳书》:“苟一毫衷赤不尽,尚有纤芥为名作诳语之,青霄白日,照耀我心。” |
迁延时日 | 犹言拖延时间。同“迁延岁月”。 无 |
千载一日 | 犹千载一时。一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。 无 |
日复一日 | 复:再,又。过了一天又一天。比喻日子久,时间长。也形容光阴白白地过去。 《后汉书·光武帝纪》:“天下重器,常恐不任,日复一日,安敢远期十岁乎?” |
绕梁三日 | 形容音乐高昂激荡,虽过了很长时间,好像仍在回响。 《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。” |
日甚一日 | 甚:加深,胜似。一天比一天厉害。形容事物发展的程度越来越加深或日渐严重。 宋·王安石《乞解机务札子》:“徒以今年以来,病疾浸加,不任劳剧,比尝粗陈恳款,未蒙陛下矜从,故复黾勉至今,而所苦日甚一日。” |
日慎一日 | 慎:谨慎。一天比一天谨慎。形容做事十分小心。 《韩非子·初见秦》:“战战栗栗,日慎一日。” |
赏不逾日 | 指及时行赏。同“赏不逾时”。 无 |
三朝五日 | 指三、五天。 无 |
蜀犬吠日 | 蜀:四川省的简称;吠:狗叫。原意是四川多雨,那里的狗不常见太阳,出太阳就要叫。比喻少见多怪。 唐·柳宗元《答韦中立论师道书》:“屈子赋曰:‘邑犬群吠,吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠。” |
三头两日 | 三二天。形容时间相隔很近。 清·西周生《醒世姻缘传》第六回:“一切日用盘费,三头两日俱是通州差人送来。” |
誓天指日 | 对着天、日发誓。 无 |
死亡无日 | 无日:没有多少日子。死期将近。 无 |
誓以皦日 | 指誓同生死,亲爱终生。 语出《诗·王风·大车》:“谷则异室,死则同穴。谓予不信,有如皦日。” |
天无二日 | 日:太阳,比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一,不能两大并存。 《礼记·曾子问》:“天无二日,土无二王,家无二主,尊无二上。” |
偷天换日 | 比喻暗中改变事物的真相,以达到蒙混欺骗的目的。 清·李宝嘉《官场现形记》第五十三回:“且说尹子崇自从做了这一番偷天换日的大事业,等到银子到手,便把原有的股东一齐写信去招呼。” |
玩时贪日 | 指贪图安逸,旷废时日。同“玩时愒日”。 无 |
玩岁愒日 | 愒:荒废。指贪图安逸,虚度岁月。 《左传·昭公元年》:“赵孟将死矣。主民,玩岁而愒日,其与几何?”《汉书·五行志中之上》引作“玩岁而愒日”。颜师古注:“玩,爱也。愒,贪也。” |
玩时愒日 | 指贪图安逸,旷废时日。亦作“玩时贪日”。 无 |
心贯白日 | 指心地与太阳一般光明。极喻坦诚,磊落。 无 |
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千日打柴一日烧 | 【意思解释】1.见"千日斫柴一日烧"。 |
千日斫柴一日烧 | 【意思解释】1.亦作"千日打柴一日烧"。 2.比喻持久奋斗而一旦成功。 3.比喻平时积攒,一朝花费。 |
日出而作,日入而息 | 【意思解释】1.太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。 |
日日夜夜 | 【意思解释】长篇小说。苏联西蒙诺夫作于1943-1944年。卫国战争中,红军营长萨布洛夫大尉在斯大林格勒保卫战中率全营坚守阵地。他们依托三座楼房,与敌人进行了激烈的战斗,最后楼房成了废墟,伤亡也越来越严重,但他们顽强战斗,坚持到大反攻的开始。 |
日曜日 | 【意思解释】1.七曜日的第一日。即星期日。 |
日慎一日 | 【意思解释】1.一天比一天谨慎。形容做事十分小心。 |
日日 | 【意思解释】1.每天。 |
日甚一日 | 【意思解释】1.一天超过一天。形容事物发展的程度越来越加深或越来越严重。 |
一日不识羞,三日不忍饿 | 【意思解释】1.见"一日不识羞,十日不忍饿"。 |
一日不稼,百日不食 | 【意思解释】1.见"一日不作,百日不食"。 |
一日不作,百日不食 | 【意思解释】1.谓一日不耕作,则百日无可食者。 |
一日三,三日九 | 【意思解释】1.谓逐日积累,聚少成多。 |
残日 | 【意思解释】1.谓夕阳。 |
成日家 | 【意思解释】1.亦作"成日价"。 2.一天到晩。 |
成日 | 【意思解释】1.整天;一天到晩。 |
朝日新闻 | 【意思解释】日本报纸。1879年1月创刊于大阪。是日本三大综合性报纸之一。1888年在东京出东京版,后又扩展至北九州、名古屋印行。有早刊和晚刊。 |
除日 | 【意思解释】夏历一年的最后一天:戊戌岁除日,有齐安之命。 |
察哈尔民众抗日同盟军 | 【意思解释】1933年5月,冯玉祥等与共产党人合作组成的抗日队伍。1933年春,日本侵略军攻占热河,向河北、察哈尔进犯。5月,原西北军将领冯玉祥、吉鸿昌(共产党员)、方振武等以部分西北军旧部为基础,在张家口成立察哈尔民众抗日同盟军,冯玉祥任总司令。同盟军抗击日伪军进犯,先后收复不少失地,部队从几千人发展到十余万人。8月,在蒋介石的破坏和威胁下,冯玉祥离开张家口,吉鸿昌、方振武等宣布成立抗日讨贼军,继续在热河、长城一带抗击日伪军和国民党军的夹攻,至9月底失败。 |
长绳系日 | 【意思解释】1.谓留住时光。语本晋傅玄《九曲歌》﹕"岁莫景迈群光絶﹐安得长绳系白日!" |
长虹贯日 | 【意思解释】1.谓白色长虹穿日而过。旧时以为这是一种预示人间将遇灾祸的天象。 |
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今日有酒今日醉 | 比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。 茅盾《狂欢的解剖》:“他们这种‘自信’,这种‘有前途’的自觉,就使得他们的要求快乐跟罗马帝国衰落时代的有钱人的纵乐完全不同,那时罗马的有钱人感得大难将到而又无可挽救,于是‘今日有酒今日醉’了。” |
千日打柴一日烧 | 比喻持久奋斗而一旦成功。也比喻平时积攒,一朝花费。同“千日斫柴一日烧”。 无 |
千日斫柴一日烧 | ①比喻持久奋斗而一旦成功。②比喻平时积攒,一朝花费。亦作“千日打柴一日烧”。 无 |
日出而作,日入而息 | 太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。 《庄子·让王》:“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得。” |
日复一日 | 复:再,又。过了一天又一天。比喻日子久,时间长。也形容光阴白白地过去。 《后汉书·光武帝纪》:“天下重器,常恐不任,日复一日,安敢远期十岁乎?” |
日日夜夜 | 每天每夜。形容延续的时间长。 洪深《青龙潭》第二幕:“这里,刘秀三日日夜夜的车水,车的晕倒在水车上。” |
日甚一日 | 甚:加深,胜似。一天比一天厉害。形容事物发展的程度越来越加深或日渐严重。 宋·王安石《乞解机务札子》:“徒以今年以来,病疾浸加,不任劳剧,比尝粗陈恳款,未蒙陛下矜从,故复黾勉至今,而所苦日甚一日。” |
日慎一日 | 慎:谨慎。一天比一天谨慎。形容做事十分小心。 《韩非子·初见秦》:“战战栗栗,日慎一日。” |
三日打鱼,两日晒网 | 比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。 清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“因此也假说来上学,不过是三日打鱼,两日晒网,白送些束修礼物与贾代儒。” |
十日一水,五日一石 | 比喻作画构思精密,不轻易下笔。 唐·杜甫《戏题王宰画山水图歌》:“十日画一水,五日画一石,能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。” |
做一日和尚撞一日钟 | 俗语。比喻遇事敷衍,得过且过。也有无可奈何,勉強从事的意思。 明·吴承恩《西游记》第十六回:“行者方丢了钟杵,笑道:‘你那时晓得,我这是做一日和尚撞一日钟的。’” |
做一日和尚撞一日钟 | 俗语。比喻遇事敷衍,得过且过。也有无可奈何,勉強从事的意思。 明·吴承恩《西游记》第十六回:“行者方丢了钟杵,笑道:‘你那时晓得,我这是做一日和尚撞一日钟的。’” |
暗无天日 | 昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。 清·蒲松龄《聊斋志异·老龙船户》:“剖腹沉石,惨冤已甚,而木雕之有司,绝不少关痛痒,岂特粤东之暗无天日哉!” |
爱日惜力 | 珍惜时间,不虚掷精力。 《三国志·吴志·孙和传》“且志土爱日惜力 ,君子慕其大道,高山景行,耻非其次。”《周书·萧圆萧传》:“朗读百边,乙夜难寐,爱日惜力,寸阴无弃。” |
冰冻三尺,非一日之寒 | 比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。 高阳《胭脂井》:“冰冻三尺,非一日之寒,大局坏到如此,也不是一个人,两个人的错。” |
白虹贯日 | 白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象。 《战国策·魏策四》:“聂政之刺韩傀也,白虹贯日。”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“昔者荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之。” |
百花生日 | 旧指阴历二月十二日,即花朝。 清·秦味芸《月令粹编》卷五:“《陶朱公书》:‘二月十二日为百花生日。无雨,百花熟。’” |
宾饯日月 | 迎送。多指岁月流逝。宾,通“傧”,指迎接。饯,指送别。 语出《书·尧典》:“分命羲仲,宅嵎夷,曰昜谷。寅宾出日,平秩东作。”又:“分命和仲,宅西,曰昧谷。寅饯纳日,平秩西成。” |
不见天日 | 比喻社会黑暗,见不到一点光明。 宋·魏泰《东轩笔录》卷八:“福州之人,以为终世不见天日也,岂料端公赐问,然某尤为绛所苦者也。” |
不可同日而语 | 不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。 《战国策·赵策二》:“夫破人之与破于人也,臣人之与臣于人也,岂可同日而言之哉?” |
不可终日 | 终日:从早到晚,一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。 《礼记·表记》:“君子不以一日使其躬儳焉,如不终日。 |
倍日并行 | 日夜赶路。 《史记·孙子吴起列传》:“乃弃其步军,与其轻锐倍日并行逐之。” |
不日不月 | 指不计日月,没有期限。 《诗经·王风·君子于役》:“君子于役,不日不月。” |
并日而食 | 并日:两天合并成一天。不能天天得食,两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。 《礼记·儒行》:“儒有一亩之宫,环堵之室,筚门圭窬,蓬户瓮牖,易衣而出,并日而食。” |
白日飞升 | 犹白日升天。道教谓人修炼得道后,白昼飞升天界成仙。后喻指一朝显贵。 《全元散曲·喜春来》:“黄金转世人何在,白日飞升谁见来。” |
蔽日干云 | 挡住太阳,直冲云霄。形容十分高大。 唐·张文成《游仙窟》:“于时金台银阙,蔽日干云。” |
白日见鬼 | 大白天看见鬼。指工部四曹无事可做,非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。 宋·陆游《老学庵笔记》:“工、屯、虞、水,白日见鬼。” |
白日青天 | 白天。表示强调。 宋·杨万里《题太和宰卓士直寄新刻〈山谷快阁诗真迹〉》诗:“太史留题快阁诗,旧碑未必是真题。六丁搜出严家墨,白日青天横紫蜺。” |
炳若日星 | 光明如同日月星辰。同“炳如日星 宋·周煇《清波杂志》卷上:“仁皇一朝人才之盛,如文正公、文忠公、师鲁,皆第一流人,名书国史,炳若日星,初不假于称赞。” |
炳如日星 | 光明如同日月星辰。 宋·陆九渊《贵溪重修县学记》:“二帝二皇之书,先圣先师之训,炳如日星。” |
白日上升 | 犹言白日升天。道教谓人修炼得道后,白昼飞升天界成仙。 唐·贾岛《赠丘先生》诗:“常言吃药全胜饭,华岳松边采茯神。不遣髭须一茎白,拟为白日上升人。” |
白日升天 | 原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。 汉·应劭《风俗通·正失》:“俗说淮南王安招致宾客方术之士数千人,作《鸿宝苑祕》枕中之书,铸成黄白,白日升天。” |
白日绣衣 | 旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。 汉·应劭《风俗通·怪神·世间多有伐木血出以为怪者》:“(张辽)以二千石之尊过乡里,荐祝祖考。白日绣衣,荣羡如此。” |
辨日炎凉 | 古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容兒童的聪明早慧。 《列子·汤问》:“孔子东游,见两小兒辩斗。问其故,……一兒曰:‘日初出,大如车盖,及日中,则如盘盂:此不为远者小而近者大乎?’一兒曰:‘日初出,沧沧凉凉;及其日中,如探汤:此不为近者热而远者凉乎?’孔子不能决也。” |
白日衣绣 | 衣:穿;绣:五彩制绣的官服。白天身着华贵官服,使人看见。旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。 汉·应劭《风俗通·怪神》:“(张辽)以二千石之尊过乡里,,荐祝祖考。白日衣绣,荣羡如此。” |
白日做梦 | 大白天做梦。比喻根本不能实现的梦想。 明·豫章醉月子《精选雅笑·送匾》:“以为必中而遍问星相者,亦是白日做梦。” |
白日作梦 | 比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。 刘绍棠《狼烟》二十二:“金镶玉走进舱去,嘻笑道:‘老昏君白日作梦,自以为是九五之尊,不肯有失万岁爷的身份,迎接一位七品县令。’” |
蔽日遮天 | 遮住了天空和太阳。形容遮盖的范围非常宽广。 北魏·郦道元《水经注·江水》:“自三峡七百里中,两崖连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月。” |
饱食终日 | 终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。 《论语·阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉!” |
宾餞日月 | 迎送。多指岁月流逝。宾,通“儐”,指迎接。餞,指送别。 语出《书·尧典》:“分命羲仲,宅嵎夷,曰昜谷。寅宾出日,平秩东作。”又:“分命和仲,宅西,曰昧谷。寅餞纳日,平秩西成。” |
补天浴日 | 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。 《淮南子·览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天。”又《山海经·大荒南经》:“有羲和之国,有女子名曰羲和,方日浴于甘渊。” |
拨云睹日 | 拨开云彩看见太阳。形容受到启发,思想豁然开朗,或比喻见到光明,大有希望。同“拨云见日”。 语出《晋书·乐广传》:“[卫瓘]见广而奇之……命诸子造焉,曰:‘此人之水镜,见之莹然,若披云雾而睹青云者也。’” |
拨云见日 | 拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除,心里顿时明白。 《晋书·乐广传》:“此人之水镜,见之莹然,若披云雾而睹青天也。” |
参辰日月 | 参、辰,二星名。参与辰,日与月相对立,故用以比喻互不相关或势不两立。 元·白朴《墙头马上》第三折:“则他这夫妻儿女两离别,总是我业彻,也强如参辰日月不交接。” |
重睹天日 | 比喻脱离黑暗,重见光明。 宋·文天祥《文山全集·十三·真州杂赋·序》:“一入真州,忽见中国衣冠,如流浪人乍归故乡,不意重睹天日至此。” |
重见天日 | 重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗,重见光明。 宋·文天祥《文山全集·十三·真州杂赋·序》:“一入真州,忽见中国衣冠,如流浪人乍归故乡,不意重睹天日至此。” |
惨无天日 | 犹言暗无天日。 梁启超《中国专制政治进化史论》第三章;“以希腊、罗马之文明,而其下级社会之民,被虐待者惨无天日,其所沐文明之膏泽者,不过国中一小部分耳。” |
成日成夜 | 整天整夜,日日夜夜。 杜鹏程《在和平的日子里》第一章:“成日成夜爆破声不断,好像这里在进行一场决定人类命运的大战。” |
迟日旷久 | 犹言旷日持久。 《商君书·君臣》:“瞋目扼腕而语勇者得,垂衣裳而谈说者得,迟日旷久积劳私门者得。” |
长绳系日 | 系:拴,缚。用长绳子把太阳拴住。比喻想留住时光。 晋·傅玄《九曲歌》:“岁暮景迈群光绝,安得长绳系白日。” |
蹉跎日月 | 蹉跎:时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。 晋·阮籍《咏怀》诗:“娱乐未终极,白日忽蹉跎。” |
蹉跎时日 | 蹉跎:时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。 明·周楫《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》:“郎君奉尊堂之命,远来游学,不可蹉跎时日。” |
出头之日 | 出头:摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。 元·无名氏《庞娟夜走马陵道》第三折:“如今佯推风疾举发,白日里与儿童作戏,到晚间共羊犬同眠。不知几时才得个出头之日。” |
殆无虚日 | 殆:几乎;虚:空。几乎没有一天空着。形容几乎天天如此。 宋·周密《武林旧事·大礼》:“先自前一月来,次第按试习仪,殆无虚日。” |
戴日戴斗 | 犹言普天之下。 南朝·梁简文帝《<大法颂>序》:“戴日戴斗,靡不来王。” |
冬日可爱 | 如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱,使人愿意接近。 《左传·文公七年》:“赵衰,冬日之日也;赵盾,夏日之日也。”杜预注“冬日可爱,夏日可畏。” |
度日如年 | 过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。 宋·柳永《戚氏》:“孤馆度日如年。” |
度日如岁 | 过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。同“度日如年”。 宋·周邦彦《霜叶飞》词:“迢递望极关山,波穿千里,度日如岁难到。” |
冬日夏云 | 冬天的太阳,夏天的云层。比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 宋·陈恬《程伯淳赞》:“本以正身,改德温温,如冬之日,如夏之云。” |
大天白日 | 白天。强调跟暮夜黑暗对照。 清·曹雪芹《红楼梦》第十二回:“大天白日,人来人往,你就在这里忆不方便。” |
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日日造句 | 1、新年到、春节到、有成绩、别骄傲、失败过、别死掉、齐努力、开大炮、好运气、天上掉、同分享、大家乐。天天好运道,日日福星照! 2、奥林匹克运动员为了提高技巧,每天苦练数小时,日日年年如是。 3、苹果慢慢变红,就像微醉的少女的脸颊,一日日的成熟。 4、一碗老鸭汤,暖胃暖心房;肉蛋鱼果蔬,日日都点上;进补遵医嘱,乱补五内伤;常搓手脚背,冻疮不生长。愿安康! 5、愿你时时刻刻有快乐相伴,分分秒秒与好运缠绵,日日夜夜与安康为伴,年年岁岁有幸福开颜,朝朝暮暮有如意携腕;祝生日快乐! 6、今天是母亲节。但,并不是只有在母亲节这天才要“特别”去关心您,里,每一天都是母亲节。希望您能天天快乐,日日幸福! 7、地球资源日日少,节约用电不可少。 8、冬至天最短夜最长,所以睡眠比平常多了一点,工作比平日少了一点,愿你从此坚持不断,烦恼天天少一点,快乐日日多一点,冬至到了,记得改变哟! 9、但朱传千毫不气馁,把所有的资料和工序一一进行多次检验核对,又是多少个日日夜夜的劳心劳力。 10、人与人最短的距离叫拥抱,人与人最长的距离叫等待,人与人最看不见的距离叫包容,人与人最美丽的距离叫祝福。朋友愿您天天开心,日日幸福,健康永远! |
日日造句 | 1、若日日誉人,人必不重我言矣。 2、小溪边,溪水流淌着,日日夜夜地奔跑着,它们发出了“哗哗”的声响。这是快乐的声音。因为,他们正在寻找更加美好的明天,正在寻找梦寐以求的浩瀚无比的世界,正在寻找无法预知的未来。 3、那些稠密的白杨树叶子,像是一条流水,日日夜夜沙沙沙,沙沙沙,在人们看不见的地方,平静又响亮的流着。 4、日日行,不怕千万里;时时学,不怕千万卷。多练多乖,不练就呆。 5、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。对时间的把握,就是对功夫的积累。 6、山门的风和山门河的水一样,日日夜夜自北而南,虽然柔曼似水,但时间久了,使得田野上的庄稼,河岸上的依依垂柳,也一齐背倚山门,弓身向南,微微弯曲,像向所有来此的客人,鞠躬致敬。 7、浮云世态纷纷变,秋草人情日日疏。关汉卿 8、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。 9、我在长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。李之仪 10、父亲站在岸边,看着组成他整个青春的一个个零散的日日夜夜像流水一样从眼前似恒定的速度不可挽回地溜走。 |
明日复明日造句 | 1、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎!世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日坠西。百年明日能几何?劝君听我《明日歌》。钱鹤滩 2、明日复明日,明日何其多! 3、明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成磋砣。文嘉 4、明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。文嘉 5、明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。 6、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠,百年明日能几何?请君听我明日歌。 7、明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。钱鹤滩 8、明日复明日,明日何其多?日日待明日,万事成蹉跎。 9、年轻的朋友们!千万不要总是明日复明日地因循怠惰下去了,要知道时不再来,那逝去的岁月就将永远地逝去了! 10、新明日歌:明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。今日发信息,承认我的错。莫待明日做,徒增烦恼多。愿你多见谅,听听明日歌。 |
常将有日思无日,莫待无时思有时造句 | 1、常将有日思无日,莫待无时思有时. 2、从小受到《颜氏家训》的影响,“常将有日思无日,莫待无时思有时”。 3、我国有很多这方面的家训,如“常将有日思无日,莫待无时思有时”,这也是我国的古训。 4、古人说得好,‘常将有日思无日,莫待无时思有时’。 5、无论生产消费还是生活消费,都应当“常将有日思无日,莫待无时思有时”。 6、 7、 8、 9、 10、 |
日出而作,日入而息造句 | 1、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。庄子 2、一家一户的小农生产,自耕自食,自织自穿,日出而作,日入而息,跟随太阳的出没运转,只要不违农时,按季节春耕秋收,逢上风调雨顺就有好收成。 3、在早期农耕时代,人们日出而作,日入而息,星期天则是去教堂的日子。 4、我好似全自动地日出而作,日入而息,自发地准确地回应. 5、有老人含哺鼓腹,击壤而歌曰:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力何有于我哉?”。 6、陶渊明放弃仕途,回归田园,在外人看来是不可理喻的行径,但潇洒的五柳先生昂然自得地日出而作日入而息。 7、陶渊明放弃仕途,回归田园,在外人看来是不可理喻的行径,但潇洒的五柳先生怡然自得地日出而作日入而息。 8、这里家家互通有无,不分彼此,休戚相关,情同骨肉,这里日出而作,日入而息,男耕女织,人人勤俭。 9、尽管数千年来农民总是粗衣恶食生话在社会的最底层,他们虽然日出而作日入而息,但毕竟多多少少还能够生受些许天伦之乐和人间的情趣。 10、 |