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为裘为箕的意思

成语为裘为箕
拼音wéi qiú wéi jī
释义用以比喻子弟能继承父兄的事业。
出处语出《礼记·学记》：“良冶之子必学为裘；良弓之子必学为箕。”
组成 为：为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为（為、爲）wéi　 ⒈做，干事在人～。敢作敢～。 ⒉有能力，有贡献，做出成绩年轻有～。大有作～。 ⒊看成，当作认～。以～。不足～凭。霓～衣兮风～马。 ⒋充当，担任，治理能者～师。她～校长已三年。善～国事。 ⒌成，变成变荒坡～花果山。 ⒍是十两～一斤。 ⒎被～人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不～？大～不幸。广～流传。极～紧要。 为（為、爲）wèi ⒈给，替～国争光。～人民服务。,● 为（爲）wéi ㄨㄟˊ◎ 做，行，做事：为人。为时。为难。不
裘：裘〈名〉 (形声。从衣,求声。本义皮衣。古代求”、裘”同字) 同本义 裘,皮衣也。--《说文》 裘所以佐女功助温也。--《白虎通·衣裳》 掌为大裘--《周礼·司裘》。注大裘,黑羔裘。” 世以为裘者。--《淮南子·泛论》。注裘孤之属也。” 良治之子,必学为裘。--《礼记·学记》 冬日麑裘。--《韩非子·五蠹》 狐裘不暖。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 裘葛之遗。--明·宋濂《送东阳马生序》 裘马过世家。--《聊斋志异·促织》 又如裘马甚都(车马衣裘十分华美);裘膻(裘皮和膻气。代指清兵) 裘qiú皮衣狐～。集腋成～（腋此处指狐狸腋下的皮。〈喻〉积少成多）。,● 裘qiú ㄑㄧㄡˊ◎ 皮衣：狐裘。集腋成裘。◎ 姓。
箕：箕 (形声。从竹,其声。本义簸箕,扬米去糠的器具) 同本义 箕,簸也。--《说文》 以箕自乡而报之。--《礼记·曲礼》。注箕去弃物。” 良弓之子,必学为箕。--《礼记·学记》 又如箕帚(簸箕和扫帚。借指家务);箕裘(簸箕和皮袍。借指祖先的事业与遗产);箕舌(指簸箕底伸展向前之广处,其状如舌);箕敛(以箕收取。苛敛民财) 畚箕。用竹篾、柳条等制成的清除垃圾的器具 箕,箕帚也。--《广韵》 凡为长者粪之礼,必加帚于箕上。--《礼记·曲礼》 又如箕畚(畚箕);箕帚(畚箕与扫帚);箕扫(箕帚。扫 箕jī ⒈簸箕。扬谷去秕、扬米去糠等的器具。 ⒉畚箕。盛垃圾、土石等的工具。 ⒊不成圆形的指纹。 ⒋星宿名。二十八宿之一。矶（磯）jī江河等水边上突出的岩石（多见于地名）采石～。燕子～。,● 箕jī ㄐㄧˉ◎ 用竹篾、柳条或铁皮等制成的扬去糠麸或清除垃圾的器具（通常称“簸箕”）：箕帚。◎ 簸箕形的指纹，不成圆形：斗（dǒu ）

为裘为箕的成语故事

为裘为箕相关的成语

百不为多，一不为少指难得的好人或好东西。
蝉翼为重，千钧为轻把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。
成则为王，败则为贼旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
成则为王，败则为寇旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
成则为王，败则为虏旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
翻手为云，覆手为雨形容人反复无常或惯于耍手段。
积土为山，积水为海把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
饥者易为食，渴者易为饮饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。
宁为鸡口，不为牛后牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
宁为鸡口，无为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。
宁为鸡口，毋为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。
宁为玉碎，不为瓦全宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
人为财死，鸟为食亡旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
人为刀俎，我为鱼肉刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
为国为民指不谋私利，为国家和人民效力。
为鬼为蜮蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。
为虺弗摧，为蛇若何虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。
为裘为箕用以比喻子弟能继承父兄的事业。
为所欲为为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
为渊驱鱼，为丛驱爵比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。
爱毛反裘反裘：反穿皮衣，指皮毛朝里。古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。
冬箑夏裘比喻不合时宜。
大寒索裘等到大冷天才去找毛皮衣服。比喻平时没有准备，事到临头十分慌乱。
貂裘换酒貂裘：貂皮做的大衣。用貂皮大衣换酒喝。形容宝贵者放荡不羁的生活。
冬裘夏葛裘：皮衣；葛：葛麻衣。泛指美服。
肥马轻裘裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
反裘负刍反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。
反裘负薪反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。同“反裘负刍”。
反裘伤皮古人穿皮衣毛朝外，反穿则毛在里，皮必受损。比喻愚昧不知本末。
狐裘羔袖裘：皮衣；羔：指小羊皮。狐皮衣服，羔皮袖子。比喻整体尚好，略有缺点。
狐裘蒙戎狐裘的皮毛凌乱。用以比喻国政混乱。蒙茸，蓬乱的样子。
狐裘蒙茸用以比喻国政混乱。蒙茸，蓬乱的样子。同“狐裘蒙戎”。
狐裘尨茸用以比喻国政混乱。尨茸，蓬乱的样子。同“狐裘蒙戎”。
克绍箕裘比喻能继承父祖的事业。
克嗣良裘比喻能继承父祖的事业。同“克绍箕裘”。
吉光片裘比喻残存的珍贵文物。同“吉光片羽”。
救寒莫如重裘比喻处事须敦本务实。
金尽裘弊皮袍破了，钱用完了。比喻境况困难。
金尽裘敝皮袍破了，钱用完了。形容贫困失意的样子。
箕裘相继箕：簸箕。裘：皮袍。比喻子继父业。

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为裘为箕造句

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望秋先零 零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。
南朝宋·刘义庆《世说新语·语言》：“松柏之姿，经霜犹茂。臣蒲柳之质，望秋先零，受命之异也。”
雾起云涌 比喻众多的事物迅速出现。
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枉曲直凑 指在弯曲的路上却笔直地往前走。形容人笨拙死板而不知变通。
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遗寝载怀 指心有所念而寝不安席。
唐·李元成《应贤良方正科对策》：“且犹郡邑公选，岩穴敷求，遗寝载怀，比岁临问，伫经术以佐职，相艺能以建官，则古之坐明堂，议衢室，安可以俦清问之深也。”
挖肉补疮 比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。
唐·聂夷中《咏田家》诗：“二月卖新丝，五月粜新谷；医得眼前疮，剜却心头肉。”
剜肉补疮 剜：用刀挖去。挖下身上的好肉来补伤口。比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。
唐·聂夷中《咏田家》诗：“二月卖新丝，五月粜新谷；医得眼前疮，剜却心头肉。”
为仁不富 要仁爱就不能发财致富。参见“为富不仁”。
无
惟日不足 惟：只；足：够。只觉时日不够。
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剜肉成疮 本想割肉医疮，但被割之处反成新疮。比喻行事只顾一面，结果与预想适得其反。
无
蔚然成风 蔚然：草木茂盛的样子。指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。
范文澜《中国通史》第三编第七章第八节：“日本国内，自望族以至一般文士，摹仿唐诗蔚然成风。”
危如朝露 危险得象清早的露水，太阳一出就会消失。比喻处境极危险。
《史记·商君列传》：“君之危若朝露，尚将延年益寿乎。”
危若朝露 危险得像清早的露水一样容易消失。比喻面临死亡。
西汉·司马迁《史记·商君列传》：“君之危若朝露，尚将欲延年益寿乎！”
温柔敦厚 温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。
《礼记·经解》：“温柔敦厚，《诗》教也。”
闻融敦厚 待人温和宽厚。
无
温润而泽 比喻人的态度、言语温和柔顺。
《礼记·聘义》：“昔者君子比德于玉焉，温润而泽，仁也。”
巍然屹立 巍然：极高的样子；屹立：山势直立高耸。比喻象高山一样直立地上，不可动摇。
孙世恺《雄伟的人民大会堂》：“在天安门右前方，巍然耸立着一坐雄伟壮丽的大厦，这就是人民大会堂。”
委肉虎蹊 委：抛弃；蹊：小路。把肉丢在饿虎经过的路上。比喻处境危险，灾祸即将到来。
《战国策·燕策三》：“是以委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣。”
味如鸡肋 鸡肋：鸡的肋骨，没有肉，比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜，做起来没有多大好处。
《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》曰：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”
味如嚼蜡 象吃蜡一样，没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。见“味同嚼蜡”。
无
文如其人 指文章的风格同作者的性格特点相似。
宋·苏轼《答张文潜书》：“子由之文实胜仆，而世俗不知，乃以为不如；其为人深不愿人知之，其文如其为人。”
五日京兆 京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。
《汉书·张敞传》：“吾为是公尽力多矣，今五日京兆耳，安能复案事？”
危如累卵 比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。
《韩非子·十过》：“其君之危，犹累卵也。”《史记·范睢蔡泽列传》：“秦王之国，危于累卵，得臣则安。”
文人无行 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。
无
文人墨客 泛指文人、文士。
清·韩邦庆《海上花列传》：“而那些封建旧文化培养出来的文人墨客、风流雅士，置国事于不问，整天吃花酒，作艳诗。”
文人墨士 泛指文人、文士。
清·李汝珍《镜花缘》第一百回：“那知百花仙子忽然命他把那泣红亭的碑记付给文人墨士去做稗官野史；他捧了这碑记日日寻访，何能凑巧？”
外柔内刚 柔：柔弱；内：内心。外表柔和而内心刚正。
《晋书·甘卓传》：“卓外柔内刚，为政简惠。”
误入歧途 误：受惑；歧途：错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。
鲁迅《且介亭杂文末编·写于深夜里》：“然被告等皆年幼无知，误入歧途，不无可悯。”
屋如七星 形容住房破漏。
唐·冯赞《云仙杂记》：“郑广文，星屋破漏，从下望之，窍如七星。”
惘然若失 惘然：失意的样子。心情不舒畅，好象丢掉了什么东西似的。
《后汉书·黄宪传》：“是时同郡戴良，才高倨傲，而见宪未尝不正容，及归，惘然若有失也。”
为人师表 师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
《北齐书·王昕书》：“杨愔重其德业，以为人之师表。”
剜肉生疮 犹剜肉成疮。比喻行事只顾一面，结果与预想适得其反。
无
文弱书生 文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉下》：“士龙为人，文弱可爱。”
为人说项 为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。指替人说好话。
唐·杨敬之《赠项斯》：“平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”
稳如泰山 形容象泰山一样稳固，不可动摇。
汉·枚乘《上书谏吴王》：“变所欲为，易于反掌，安于泰山。”
惟日为岁 犹言度日如年。形容日子很不好过。
无

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为了,为了,为了,为了造句1、畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密。拉罗什富科
2、人应该为了善，为了荣誉、为了公理而为善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。
3、为了生活我们卿卿我我，为了生活你却选择漂泊，为了生活我们聚少离多，为了生活我们无可奈何！澳门回归纪念日：亲爱的，何时回来？
4、为了争权夺利，为了拓展疆域，为了粮食矿产，为了贸易，甚至为了美女，大家打成一团，横尸遍野。
5、为了你每天在我生活中的意义，为了你带给我的快乐幸福，为了我们彼此的爱情和美好的回忆，为了我对你的不改的倾慕，祝你度过世界上最美好的生日！
6、鲜花是为了美丽盛开，绿色是为了清凉而来，果实是为了丰硕秋季，而你可爱的宝贝是为了你的幸福而来，人生也从此更加精彩！
7、生命的意义就在于它是为了活着，既不是为了某种交易，也不是为了被赋予某种概念，更不是为了削足适履以纳入某种体系形式。
8、值此妇女节之际，为了家庭和睦，为了社会和谐，为了生态平衡，为了世界和平，最重要的是，为博佳人一笑，祝广大美女们：青春常驻，美丽无限！
9、为了你每天在我生活中的意思，为了你带给我的快乐厄运，为了咱们相互的爱情和美好的追念，为了我对你的不改的倾慕，祝你度过世界上最美好的生日！
10、有人为了爱情自杀，有人为了婚姻自杀，有人为了名誉自杀，但很少有人为了工作自杀。因为工作本身已经是一种慢性自杀行为了。
为了,为了,为了造句1、为了做祖国的接班人，为了家乡美好的明天，为了祖国腾飞，我们要努力学习。
2、树木长得高是为了吸收阳光，老鹰飞得高是为了捕捉猎物，人站得高是为了接受挑战。
3、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。弗兰西斯·培根
4、畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密。拉罗什富科
5、人应该为了善，为了荣誉、为了公理而为善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。
6、为了保卫祖国，为了人民生命财产不受损失，为了人民大众的根本利益，解放军战士时刻警惕着，守卫着我们的国家。
7、为了理想，为了目标，为了前途，只有不断学习，奋斗。
8、为了保护干部，为了保守党的秘密，为了共产党的胜利，刘胡兰像大山一样毫不动摇！
9、为了整个班，为了整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利，邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一动也不动！
10、为了我们的新生活，为了美好的将来，为了我们的祖国，我们要努力奋斗！
宁为鸡口,不为牛后造句1、有句话叫“宁为鸡口不为牛后”,在那所学校的三年级生里,我大约就是那只“鸡口”吧。
2、宁为鸡口,不为牛后,这是他的信条。
3、常言道宁为鸡口不为牛后,延安府是大去处可是武将多如牛毛,你去了未必会稀罕你。
4、盖强者卧榻之侧岂容他人安睡,弱者宁为鸡口,不为牛后,都非通过武力解决不可。
5、你们汉人有句话叫宁为鸡口不为牛后,本汗深以为然,这条不用谈。
6、*弯人想独立,不单单是因为对大陆有顾虑,更有宁为鸡口,不为牛后及对大陆廉价劳动力的恐惧。
7、至于菲德尔,则很可能会“宁为鸡口不为牛后”拒绝取消自己的“字号”,从而让苹果的复兴成为虚化,而没有了iPod三年销售4200万台的惊人纪录。
8、对于*弯而言,宁为鸡口不为牛后这是“个体追求”,但在历史大潮流面前,顺势而为又是必须。
9、陈君建议,如果抱有“宁为鸡口,不为牛后”的雄心,这样的学生不宜进大公司。
10、宁为鸡口,不为牛后,作为成功的高级经理人,李开复如此想,自在情理之中。
为什么,是因为造句1、“太阳花”这个名字的来源十分有趣，为什么叫它“太阳花”呢？可能是因为只要太阳出来，它便会绽开一朵朵五颜六色的小花朵的原因。太阳花还有一个特别之处，它就像向日葵一样，阳光从哪边照，它的头就往哪边转。
2、为什么人会感到无聊？人感到无聊是因为人生活在别人给予的没有生气的模式中，抛弃这些模式，走出这些模式！
3、有时我会思索狗为什么这么短命的真正原因，我想那必定是因为它们体恤人类，因为如果只认识一只狗十年或十二年，失去它就让我们这么痛苦，那么假如狗的寿命再加一倍，怎么得了！
4、为什么公鸡恬不知耻地恭维杜鹃呢？当然是因为杜鹃也在恭维公鸡呀。
5、大的公司为什么不会死？不完全是因为他们总是方向正确，而是他们即使在方向错的情况下，也在奋力拼搏。
6、现在才知道为什么裤子要设计兜兜、那是因为没人牵我手，自个揣兜走。
7、陈绮贞你在演唱会的时候，为什么要拍手?为什么要站起来跳舞?是因为自己真正受到感动，还是因为跟着别人这样做?回家之后你习惯打开音响，是因为真正喜欢音乐，还是害怕寂寞?
8、你问我为什么花会枯萎，那是因为我翻遍了千山万水，你说我怎么会那么疲惫，我说千年沧桑等待着沉醉。亲爱的，前世的情节，今天情人节我们回味。
9、为什么你的手机老是唱歌，那是因为牵挂你的我信息多。为什么我彻夜难眠，那是因为憧憬圣诞节和你一起过！圣诞快乐！
10、教育及医疗是否应产业化？中国目前为什么穷人上不起大学？是因为收费太低。
不以为耻,反以为荣造句1、什么时候网络的虚拟变成生活和人聊天时不以为耻，反以为荣。
2、乐艮不以为耻,反以为荣,提示道,“你可是说不插手这件事的哦。
3、张居正嘿嘿得意而笑,好似听到了最美妙的赞赏,不以为耻反以为荣。
4、但是眼睛哥并不理会他无语神情想要表达的意思,不以为耻,反以为荣的继续说道。
5、羽天罡居然适应了王*脸,不以为耻,反以为荣起来!四人自觉的无视了他的存在。
6、林炎不以为耻,反以为荣……没有最无耻,只有更无耻……
7、叶楚不以为耻,反以为荣的得意一笑。
8、可别跟我提这犊子,他他么不以为耻,反以为荣,都上报纸头条了,他还说他他么是名人了。
9、周天一脸不以为耻反以为荣的样子,开心说道:“是啊,我是个无赖。
10、地笑了两声,不以为耻,反以为荣地说道:那是老天爷都再帮我,风先生压了我半辈子,如今却要将他的长孙交给我来传授,哈哈,真是爽快至极。
貂裘造句1、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。苏轼
2、不知何时染恶习，素来清简的女子，竟然也指尖生花，貂裘换酒。
3、而天威所临，豺狼驯扰，可汗母捧陛下于貂裘，叱退左右，亲送陛下乘马而归。
4、不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
5、铁岭探人迷鸟道，阴山飞将湿貂裘。
6、《清史稿》中讲，皇太极亲自入洪承畴囚室，解自己身上貂裘为他披上，耐心温言劝降，其实子虚乌有，乃《清史稿》写作者抄袭昭梿的笔记《啸亭杂录》的内容。
7、秋空一碧无今古，醉袒貂裘，略记寻呼处。
8、的说法后，秉着推诚任人，衷心倚信的念头，加李景隆太子太师衔，并赐玺书金币、珍酝貂裘。
9、这里绝对是高消费场所，一夜千金不足凭，貂裘换酒也甚豪。
10、老夫聊发少年狂，治肾亏，不含糖，锦帽貂裘，千骑用康王！为报倾城随炮灰，，九芝堂！酒酣胸胆尚开张，西瓜霜，喜之郎，持节云中，三金葡萄糖。
狐裘造句1、沈珏身后的大蛇，蜷在木箱里，仍然是垂头搭脑的睡着，卧在破败的狐裘之上，睡得人事不知，美梦正酣。似乎要这样一直睡下去，睡到地老天荒。溯痕
2、乘坐在驷马高车中那个腆着大肚子，神态傲慢，怀中抱着个锦卷的人，竟是狐裘蒙戎的金国官员。
3、缁衣，羔裘;素衣，麑裘;黄衣，狐裘。
4、那一夜，长安白露欺霜，塞外金戈铁马，她披起狐裘，前去拜见汉元帝。
5、玄德视之，见小桥之西，一人暖帽遮头，狐裘蔽体，骑著一驴，后随一青衣小童，携一葫芦酒，踏雪而来。
6、皑皑白雪覆盖的山头，清仪狐裘裹身，只露一张素颜，脸上的神色凄凄，半年的时光将她消磨的更是清瘦的。
7、糜贞心情极度的郁闷，寒风刺骨，吹的她面色铁青，即便是身上裹着狐裘，此刻也觉得像是披着一层薄纱。
8、他便借着月光，逃过巡逻人的眼睛，轻易地钻进贮藏室把狐裘偷出来。
9、见这小丫头被轻易收买后，飞雪就兴冲冲地离开书房门，却发现一个穿着狐裘大衣、留着两撇小胡子的男人站在别院的门前等着他。
10、周围一片苍茫，他裹着白素的狐裘大衣，如同一个圆滚的雪球，似要融进这一望无垠的白净当中。
箕裘造句1、眼看所有儿女无人愿意克绍箕裘，老爹当然心情不好。
2、“缔造几艰难喜今朝堂构观成燕翼贻谋绵世泽;创垂之继述愿后裔箕裘克绍鸿图大展振家声。
3、这种精神，流传在我们每个人身上，箕裘相继，给我们信心，给我们力量，给我们鞭策。
4、自从决定克绍箕裘，当一个农夫以来，他真的是日出而作，日落而息。
5、他父亲是著名的演员，克绍箕裘的他也进入了演艺圈。
6、为了完成父亲的心愿，他决定留在国内，克绍箕裘，接掌家业。
7、父作之，子述之，如儿女能克绍箕裘、继志述事、发扬光大，那么靠爸无可疵议。
8、黄家的后人，都能克绍箕裘，使得祖先经营下的药材生意，有所发展。
9、我当初领养这个小孩，就是期盼他克绍箕裘，没想到他根本瞧不上我这小手艺。
10、师父的艺业，小子虽然自勉克绍箕裘，但难免战战兢兢，唯恐有辱师门。
箕裘造句1、眼看所有儿女无人愿意克绍箕裘，老爹当然心情不好。
2、“缔造几艰难喜今朝堂构观成燕翼贻谋绵世泽;创垂之继述愿后裔箕裘克绍鸿图大展振家声。
3、这种精神，流传在我们每个人身上，箕裘相继，给我们信心，给我们力量，给我们鞭策。
4、自从决定克绍箕裘，当一个农夫以来，他真的是日出而作，日落而息。
5、他父亲是著名的演员，克绍箕裘的他也进入了演艺圈。
6、为了完成父亲的心愿，他决定留在国内，克绍箕裘，接掌家业。
7、父作之，子述之，如儿女能克绍箕裘、继志述事、发扬光大，那么靠爸无可疵议。
8、黄家的后人，都能克绍箕裘，使得祖先经营下的药材生意，有所发展。
9、我当初领养这个小孩，就是期盼他克绍箕裘，没想到他根本瞧不上我这小手艺。
10、师父的艺业，小子虽然自勉克绍箕裘，但难免战战兢兢，唯恐有辱师门。
箕裘造句1、眼看所有儿女无人愿意克绍箕裘，老爹当然心情不好。
2、“缔造几艰难喜今朝堂构观成燕翼贻谋绵世泽;创垂之继述愿后裔箕裘克绍鸿图大展振家声。
3、这种精神，流传在我们每个人身上，箕裘相继，给我们信心，给我们力量，给我们鞭策。
4、自从决定克绍箕裘，当一个农夫以来，他真的是日出而作，日落而息。
5、他父亲是著名的演员，克绍箕裘的他也进入了演艺圈。
6、为了完成父亲的心愿，他决定留在国内，克绍箕裘，接掌家业。
7、父作之，子述之，如儿女能克绍箕裘、继志述事、发扬光大，那么靠爸无可疵议。
8、黄家的后人，都能克绍箕裘，使得祖先经营下的药材生意，有所发展。
9、我当初领养这个小孩，就是期盼他克绍箕裘，没想到他根本瞧不上我这小手艺。
10、师父的艺业，小子虽然自勉克绍箕裘，但难免战战兢兢，唯恐有辱师门。
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