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助人为乐的意思

成语助人为乐
拼音zhù rén wéi lè
释义帮助人就是快乐。
出处冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”
组成 助：助 (形声。从力,且声。助人要用力,故从力。本义帮助) 同本义(在物质上或精神上给予协助) 助,左也。--《说文》 助,佐也。--《小尔雅》 非助我者也。--《论语》。孔注犹益也。” 九一而助。--《孟子》 助天为虐者,不祥。--《国语·越语下》 予助苗长矣。--《孟子·公孙丑上》 跳往助之。--《列子·汤问》 负薪刍助之。--《资治通鉴·唐纪》 挟矢以助战。--明·魏禧《大铁椎传》 肤觉之助。--蔡元培《图画》 又如助胆(帮助壮胆);互助(互相帮助);扶助(帮助);资助(用财物帮助);助力(帮助;援助) 助zhù 1.辅助;帮助。 2.助法。古代的一种劳役租赋制度。 3.增添;增加。 助chú 1.除去。,● 助zhù ㄓㄨˋ◎ 帮助协同，辅佐：辅助。帮助。助手。
人：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓,● 人rén ㄖㄣˊ◎ 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。◎ 别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待
为：为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为（為、爲）wéi　 ⒈做，干事在人～。敢作敢～。 ⒉有能力，有贡献，做出成绩年轻有～。大有作～。 ⒊看成，当作认～。以～。不足～凭。霓～衣兮风～马。 ⒋充当，担任，治理能者～师。她～校长已三年。善～国事。 ⒌成，变成变荒坡～花果山。 ⒍是十两～一斤。 ⒎被～人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不～？大～不幸。广～流传。极～紧要。 为（為、爲）wèi ⒈给，替～国争光。～人民服务。,● 为（爲）wéi ㄨㄟˊ◎ 做，行，做事：为人。为时。为难。不
乐：乐 喜悦;愉快 有朋自远方来,不亦乐乎。--《论语·学而》 并怡然自乐。--晋·陶渊明《桃花源记》 游人去而禽鸟乐也。--欧阳修《醉翁亭记》 君游海而乐之,奈臣有图国者何?--《韩非子·十过》 似与游者相乐。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 熙熙而乐。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如快乐(感到幸福或满意);乐嬉嬉(喜悦貌);乐悦(欢喜);乐笑(欢笑);乐胥(喜乐);乐哈哈(形容喜笑的样子);乐好(爱好);乐志(愉悦心志)乐心(心里快乐);乐利(快乐与利益 );乐易(和乐平易);乐郊(乐土);乐处(快乐的所在) 乐（樂）lè ⒈快活，高兴快～。欢～。～事。～不可支。 ⒉喜欢，喜爱～于助人。喜闻～见。 ⒊笑，使人快活可～。大家都～了。玩笑取～。跟小孩逗～儿。 ⒋乐于～此不倦。 ⒌ ⒍ ⒎ 乐（樂）yuè ⒈指音乐～器。奏～。 乐yào 1.喜好。 乐luò 1.见"乐托"﹑"乐乐"。,● 乐（樂）lè ㄌㄜˋ◎ 欢喜，快活；快乐。乐境。乐融融。

助人为乐的成语故事

助人为乐相关的成语

得道多助，失道寡助道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
爱莫能助爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
爱莫之助爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
拔刀相助旧小说中多指打抱不平。
拔苗助长比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
把薪助火把：握住。拿着柴草助长火势。比喻某种行动作法会增加对方的力量或助长事态的加剧。
得道多助指符合道义者则能得到多数人的帮助。
孤立无助只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。
将伯之助将：请求；伯：长者。请求长者帮助。指别人对自己的帮助。
救燎助薪比喻采取错误的办法，不但解决不了问题，反而会使问题变得更加严重。同“救火投薪”。
解囊相助囊：口袋。拿出财物帮助别人。
路见不平，拔刀相助在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
内助之贤妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展，增加丈夫在社会上的地位。
输财助边输：捐献；边：边防。捐献财物作巩固边防的费用。
失道寡助道：道义；寡：少。做事违反正义的人，一定得不到别人的支持和帮助。
守望相助守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。
随缘乐助随着缘分的深浅，乐意捐助多少就捐助多少。
推波助澜澜：大波浪。比喻从旁鼓动、助长事物（多指坏的事物）的声势和发展，扩大影响。
同恶相助指对共同憎恶者，必相互援助以对付之。亦作“同恶相恤”。
揠苗助长揠：拔。把苗拔起，以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。
饱人不知饿人饥比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人，不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。
此处不留人，自有留人处指这里不可居留，自会有可居留的地方。
成人不自在，自在不成人人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
得饶人处且饶人指做事不要做绝，须留有余地。
得人者昌，失人者亡人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
金无足赤，人无完人足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
立人达人立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。
老鼠过街，人人喊打比喻害人的东西，大家一致痛恨。
前人种树，后人乘凉比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。
前人失脚，后人把滑比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。
前人栽树，后人乘凉比喻前人为后人造福。
人不犯我，我不犯人犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
人来人往人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
人千人万形容人多。
人人得而诛之得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
人人皆知皆：都。所有的人都知道。
人人自危每个人都感到自己不安全，有危险。
人山人海人群如山似海。形容人聚集得非常多。
以其人之道，还治其人之身以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
一人传虚，万人传实虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。
百不为多，一不为少指难得的好人或好东西。
蝉翼为重，千钧为轻把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。
成则为王，败则为贼旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
成则为王，败则为寇旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
成则为王，败则为虏旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
翻手为云，覆手为雨形容人反复无常或惯于耍手段。
积土为山，积水为海把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
饥者易为食，渴者易为饮饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。
宁为鸡口，不为牛后牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
宁为鸡口，无为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。
宁为鸡口，毋为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。
宁为玉碎，不为瓦全宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
人为财死，鸟为食亡旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
人为刀俎，我为鱼肉刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
为国为民指不谋私利，为国家和人民效力。
为鬼为蜮蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。
为虺弗摧，为蛇若何虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。
为裘为箕用以比喻子弟能继承父兄的事业。
为所欲为为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
为渊驱鱼，为丛驱爵比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。
乐山乐水乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
安堵乐业安堵：相安，安定。犹言安居乐业。
安居乐业安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
安家乐业犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
安乐窝泛指安静舒适的住处。
安贫乐道道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
安贫乐贱安于贫贱，并以此为乐。
安生乐业犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
安身乐业指安稳快乐地过日子。
安身为乐身子安定就是快乐。
安土乐业安居本土，愉快地从事自己的职业。
安心乐意原指心情安宁，情绪愉快。后多指内心情愿，十分愉快。
安心乐业指心绪安定，生活愉快。
不改其乐不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
伯乐相马伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
伯乐一顾比喻受人知遇赏识。
不亦乐乎乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
朝欢暮乐指终日欢乐；日夜寻欢作乐。
吃喝玩乐指过恣意享乐的生活。
长乐未央未央：未尽。长久欢乐，永不结束。

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助人为乐造句

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置若罔闻 置：放，摆；若：好象。放在一边，好象没有听见似的。指不予理睬。
清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“宁荣两府上下内外人等，莫不置若罔闻，独有宝玉～。”
着人先鞭 比喻做事情比别人抢先一步。
《晋书·刘琨传》：“与范阳祖逖为友。闻逖被用，与亲故书曰：‘吾枕戈待旦，志枭逆虏；常恐祖生先吾着鞭。’”
助人下石 帮助别人去作害人的事。
鲁迅《三闲集·通信》：“对于他们，攻击的人又正多，我何必再来助人下石呢。”
知人下士 知：识别。下士：屈己尊人。能识别人才并礼贤下士。
无
侏儒一节 比喻能体现事物全貌的局部。
汉·桓谭《新论·道赋》引谚语：“侏儒见一节，而长短可知。”
遮人眼目 指遮掩别人的视听，掩饰真情。
明·方汝浩《禅真逸史》第十九回：“你只见庵观寺院的和尚贫财好色，明蔬暗荤，遮人眼目，俺庄内须与他们不同，荤酒俱有，待人甚恕。”
逐日追风 逐日：追逐太阳；追风：追赶风。形容马跑得极快。
《梁书·元帝纪》：“骑则逐日追风，弓则吟猿落雁。”
知人之明 能看出人的品行才能的眼力。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十二回：“前任督宪是兄弟同门世好，最有知人之明。阁下不以兄弟不才，时加教诲，为幸多矣！”
知人知面不知心 旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。
清·曹雪芹《红楼梦》第十一回：“凤姐儿故意的把脚放迟了，见他远去了，心里暗忖道：“这才是‘知人知面不知心’呢。那里有这样禽兽的人？”
郑人争年 年：年龄。比喻争论的事情既无根据，又无意义。
《韩非子·外储说左上》：“郑人有相与争年者，一人曰：‘吾与尧同年。’其一人曰：‘我与黄帝之兄同年。’讼此而不决，以后息者为胜耳。”
做人做世 指在社会上立身行事。
欧阳山《三家巷》二四：“咱俩都快要走进社会——做人做世了，你怎么还只管任性胡来呢！”又《苦斗》六一：“咱们来到这震南农场，原来不是想跟它做人做世，厮守一辈了的。”
昼日昼夜 犹言日日夜夜；没日没夜。
清·吴敬梓《儒林外史》第二十二回：“都要我写字、做诗，还有那分了题、限了韵来要求教的。昼日昼夜打发不清。”
镇日镇夜 整日整夜，日日夜夜。
郁达夫《沉沦》：“他回家之后，便镇日镇夜的蛰居在他那小小的书斋里。”
宗师案临 学政到达他主管的地区主持考试。宗师：学政。
清·吴敬梓《儒林外史》第四回：“贱姓严，舍下就在咫尺。去岁，宗师案临，幸叨岁荐，与我这汤父母是极好的相与。二位老先生，想都是年家故旧？”
至死不变 纛：到。到死不改变（现常用在坏的方面）。
《礼记·中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫。”
在所不辞 决不推辞（多用在冒险犯难）。
郭沫若《郑成功》第二章：“国姓爷和你是我的重生父母，只要能够为你们效劳，我就献出生命，在所不辞。”
招是搬非 搬弄是非，引起争端。
鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：“和尚本应该只管自己念经……他偏要放下经卷，横来招是搬非，大约是怀着嫉妒罢。”
赞声不绝 连续不断地称赞。形容对人或事物非常赞赏。
明·冯梦龙《警世通言》卷二十七：“字势飞舞，魏生赞不绝口。”
坐视不救 坐视：坐着看。见别人遇到困难或危险，坐在一旁看着不去援救。
明·罗贯中《三国演义》第一百十七回：“即蜀中危急，孤岂可坐视不救。”
枕山臂江 指依山傍水。
宋·王应麟《玉海·地理·州镇》：“庆元据会稽之东，枕山臂江，负溟渤，控扶桑。”
遭时不偶 指不遇合时机。
元·许衡《时务五事·为君难·任贤》：“遭时不偶，务自韬晦。”
至死不悟 至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。
唐·柳完元《临江之麋》：“麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。”
在所不惜 决不吝惜（多用在付出大的代价）。
无
之死不渝 至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。
宋·苏辙《祭亡婿文逸民文》：“女有烈志，留鞠诸孤。赋诗《柏舟》，之死不渝。”
终始不渝 自始至终，一直不变。
《旧唐书·姚（王寿）传》：“卿早荷朝恩，委任斯重。居中作相，弘益已多；防边训兵，心力俱尽。岁寒无改，终始不渝。”
坐树不言 指功高而不自矜。
《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”
至死不渝 至：到；渝：改变。到死都不改变。
西汉·戴圣《礼记·中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫！”
着三不着两 指说话或做事轻重不当，考虑欠周，注意这里，顾不到那里。
清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“那珍大爷管儿子，倒也象当日老祖宗的规矩，只是着三不着两的。”
坐视成败 对别人的成功或失败采取旁观态度。
《晋书·王敦传》：“臣备位宰辅，与国存亡……岂忍坐视成败，以亏圣美。”
着手成春 着手：动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。
唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春。舅逢花开，如瞻岁新。”
尊师重道 道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”
众少成多 犹积少成多。指只要不断积累，就会从少变多。
《汉书·董仲舒传》：“众少成多，积小致钜。”
蒸沙成饭 要把沙子蒸成饭。比喻事情不可能成功。
《楞严经》：“若不断淫，修禅定者，如蒸沙石欲其成饭，经千百劫，只名热沙。”
主圣臣良 君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。
《北史·仲方传》：“况主圣臣良，兵强国富，陈既主昏于上，人讟于下，险无百二之固，众非九国之师，独此岛夷，而稽天讨！”
装傻充愣 假装傻头傻脑的样子。
老舍《神拳》第二幕：“你这是装傻充愣！除了闹义和团，咱们还有第二条路走吗？”

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得道多助,失道寡助造句1、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。得道多助，失道寡助。
2、老张是个大公无私的人,得道多助,失道寡助,大家都支持他当厂长。
3、如今世界上,坚持和平与发展者必然是得道多助,推行霸权者必然是失道寡助。
4、古今中外,无数事实证明,得道多助,失道寡助。
5、得道多助,失道寡助,这是一条颠扑不破的真理。
6、得道多助,失道寡助,这是不变的道理.
7、是吗,这叫得道多助,失道寡助啊。
8、照你们汉人的话,这或许就是得道多助失道寡助了。
9、老王心说真是得道多助失道寡助,连松井石根这个老王*蛋都帮我。
10、孟子曾经说过,得道多助,失道寡助,我这样做,就是想把石振强推到失道寡助那一边。
寡助造句1、失道寡助，得不到人民的人往往处于不利的境地。
2、怎么来滴，崔水，你现在还有什么话可说？哼！知道失道寡助了吧？
3、殿下？当今圣上仁政施于天下？百姓久思太平？将士不欲征战;况且？乱臣贼子？失道寡助。
4、唉，得道多助失道寡助，老夫算是明白了。
5、如今世界上，坚持和平与发展者必然是得道多助，推行霸权者必然是失道寡助。
6、老张是个大公无私的人，得道多助，失道寡助，大家都支持他当厂长。
7、老王心说真是得道多助失道寡助，连松井石根这个老王*蛋都帮我。
8、即使打败了失道寡助的朝鲜政府，可朝鲜政府的背后还有强大的大清以及垂涎已久的东洋倭人。
9、他说他已受够了其同伴的寡助，正想结束同他的伙伴关系。
10、常言失道寡助，得道多助，事在人为而不在于天。
互助造句1、一百反对民族压迫和歧视，发展民族平等、互助、团结关系，实行民族区域自治制度。
2、一百与此同时，可以依托行政村、较大自然村，充分利用农家大院等，建设日间照料中心、托老所、老年活动站等互助性养老服务设施。
3、一百规模的大小已不再影响国家财政收入，而且大家庭互助能力强，资产集中生产效率高，有利社会稳定，所以宋代政府有意识地提倡“孝”道，鼓励累世同居，不分炊。
4、一百零此外，还有金星峰、李顺达故居、互助组雕塑群、李顺达纪念亭等景点。
5、费罗财富互助机构的互助模式是壹种接力棒似的发展模式。
6、从成本收益看，烟农互助组模式最高。种烟大户次之，职业烟农最低。
7、这些个钢架和金属楼板及轻型填充混凝土配互助用。
8、友谊可以促进竞争：当朋友间存在竞争时，应互帮互助，共同进步，这才是真正友谊地体现。
9、一百比如，如果你在戒酒互助会呆着呢？
10、他们在推选的首领的领导下，组成了松散的互助联盟。
有助造句1、不管你的老师如何，学着喜欢他，这样有助于你对他所教的科目的学习。
2、与别人交流有助于自己的思想修养。
3、要得到自信，不妨试着每天对自己的工作和生活做一下小结，整理一下值得自己自豪的事情、归集一下让自己满意的成绩、抑或是否有了超出自己期望的事情，慢慢地就会发现，这些“小结”可能会越来越有助于提高自己的自信心，为自己增添一份面对困境时的勇气与韧劲。
4、一百对于合并以下的散光患儿，散瞳验光可能更有助于确定柱镜的轴向。
5、秋季养生：每天一杯鲜豆浆，身体更健康。豆浆保护心血管，抑血糖，增强免疫，养颜美容身体棒。黄、黑、青、豌豆、花生米混合豆浆有助长寿！
6、一百如果您受失眠困扰，在胃中增加点食物可能有助于您入睡。
7、如果我所做的事情能有助于改变目前的情况，我将义无反顾。
8、一百他强调，欧洲不会接受乌克兰拂逆俄罗斯的意愿，而且，联盟中如果有俄罗斯，有助于经济显著增长。
9、北极熊的前爪十分宽大，在游泳的时候宛如双桨，并掌握着前进的方向，而四只爪垫上都长有粗硬的毛发，不仅有助于保暖，还可方便它们在冰面上行走。
10、一百如今有越来越多的理财顾问推迟了退休的时间，新手或许会发现找一位这样的老行家作为搭档，对其进入这个行业会大有助益。
佑助造句1、主啊！祈求您在斋月的第十天使我成为您所信赖的仆人；成为临近您的信士；成为您眼中的成功者；主啊，您确是多援助的主！您的佑助是每个穆民期盼的目标。
2、太宗以文静义旗初起，先定非常之策，始告寂知;及平京城，任遇悬隔，止以文静为觖望，非敢谋反，极佑助之。
3、一颗平常心，事事同看不烦心，一颗宽恕心，小人频现也开心，一颗孝顺心，老疼少爱被关心，一颗善良心，菩萨保佑助人心，你会生活的幸幸福福，开开心心。
4、他率领群臣来到南郊，把上天佑助自己的符命陈说一遍，又宣读了为自己歌功颂德的告天策，然后捶胸顿足，号陶大哭，说是为了感动上苍，祈望回天之效。
5、很明显，做善事，帮助处在危难中的人，恪守善功等等，都来自于安拉的仁慈和佑助。
6、你们当借坚忍和拜功，而求佑助。
7、’陛下亲御翰墨，自中降出，一新四方耳目，以化天下，天地神明，亦必有以佑助。
8、皇天佑助，前沉后扬;祸为德根，忧为福堂。
9、他们借真主的佑助而打败敌人。
10、破邪之灵，唯真水俱，得诸天之佑助，唤方寸雨[小学生网]，皆化为湖……
人人造句1、人人负责便是没人负责。
2、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。
3、我们人手不够，人人都在硬着头皮干。
4、兴我中华，爱我河山。爱护家园，人人有责。
5、法律面前，人人平等。
6、白天，在人人都忙碌的时候，大树便舒展叶片，将污浊的空气过滤，将纯净的气息萦绕在我们的心头。每分每秒，一刻不停，辛辛苦苦，竭尽全力。疲劳的感受在身体，欣慰的感受在心中。
7、团结的力量带来了成功，团结的力量带来了生存的希望。只要我们人人团结一致，中国的明天必将更加灿烂辉煌。
8、事事讲安全，处处讲安全，人人讲安全。
9、人人都认为安娜贝尔太目中无人。
10、“家园只有一个，地球不能克隆”。这个道理人人都懂，但想要每个人都做到这点，简直是难上加难。
人外有人造句1、天外有天，人外有人，有些人确实不如你，但你也确实不如很多人。
2、人外有人山外有山，我们千万不能满足于现状。
3、就算你考了100分也不能说明你就是最棒的，因为人外有人天外有天，比你厉害的人还很多。
4、天外有天，人外有人，你岂可如此妄自尊大？
5、今天我就教你领悟什么叫住人外有人。
6、当我骄傲时，我都会自言自语地对自己说：“人外有人，天外有天。还是别骄傲吧！”。
7、永远都是人外有人，你觉得周围优秀男人都没了，是因为你不够优秀，你变得更优秀的时候，更优秀的男人就出现了。
8、你以为你现在就是冠军么？难道你不知道有句话叫住人外有人？
9、自从见到了他我才知道什么叫做真的是人外有人。
10、男人男人你别烦，人外有人山外有山，权力金钱都看淡，荣华富贵别太贪，万事要随遇而安，但求工作事业顺，家庭和睦合家欢！男性健康日，祝你健康平安！
我为人人造句1、和谐社会，当发扬光大人间真情的美德，“我为人人，人人为我”，为人民、为国家，也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭，希望十三亿人民的祖国大家庭，其乐融融、花枝招展！
2、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
3、人人为我，我为人人，这是我们的座右铭。大仲马
4、俗话说：人人为我，我为人人。俗话又说：人不为己，天诛地灭。被人需要是一种幸福，为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人！
5、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！就算自己成功了，也不要忘了帮过自己的人，不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵！
6、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧，记得打扮自己，照顾自己，充实自己，好好爱自己！
7、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！现在的社会都讲和谐，只有和谐的社会才会有互相帮助，如果连温饱都顾不上，怎么谈为人？
8、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。心中只有自己，孤独如影随形；心中只有他人，存在又是为何。爱自己，也要爱他人。
9、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！为人不要太过与为自己了，事事也要多为他人想下，先有大家才有小家啊！
10、学习雷锋讲文明，志愿服务树新风。我为人人献爱心，共享和谐一家亲。学习雷锋你我他，修身律己德天下。奉献社会常助人，中华大地文明家。
人人为我造句1、果我们心里只想别人为自己服务，都想着“人人为我”，而自己却不去服务别人，你会变的自私、自利、贪婪；那么这个社会将变的黑暗；整个国家、民族将会衰败，这是多么可怕的事情！
2、和谐社会，当发扬光大人间真情的美德，“我为人人，人人为我”，为人民、为国家，也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭，希望十三亿人民的祖国大家庭，其乐融融、花枝招展！
3、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
4、人人为我，我为人人，这是我们的座右铭。大仲马
5、地方主义讲奉献，服从中央我不干；人个主义讲奉献，人人为我说了算。
6、俗话说：人人为我，我为人人。俗话又说：人不为己，天诛地灭。被人需要是一种幸福，为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人！
7、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！就算自己成功了，也不要忘了帮过自己的人，不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵！
8、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧，记得打扮自己，照顾自己，充实自己，好好爱自己！
9、俗话说：人人为我，我为人人！可俗话又说：人不为己，天诛地灭！人是自私的却又是无私的，只要社会和谐，大家彼此相信，那么将更美好！
10、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！现在的社会都讲和谐，只有和谐的社会才会有互相帮助，如果连温饱都顾不上，怎么谈为人？
人不犯我,我不犯人造句1、最正气凛然的一句话：人不犯我，我不犯人。注：我们渴望和平，但我们从不害怕战争！我们不对任何无核国家威胁使用*武器，也不会首先使用*武器。能够并敢于说出这句话的世界上只有中国。毛泽东
2、人不犯我，我不犯人；人若犯我，礼让三分；人再犯我，我还一针；人还犯我，斩草除根。
3、我的原则是：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我就生气！
4、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃，这年头要的是速度，不然**都赶不上热的，同志们赶快抓紧时间锻炼吧！
5、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃。生活就是这样，有时候需要以现实做出决定，为了美好未来，加油！
6、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！立身安命，随即应变，处世之要诀，君子多思之。
7、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！在这些俗话之中，包含了瞬息千变万化的道理，怎样去理解，去应对？就得仔细观察了哦。
8、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！纷繁复杂世界，你我时刻警戒，做好自己为切，快乐生活和谐！
9、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！我说，能忍时则忍，不能忍时便大打出手，顺其自然，快意人生才是自己的最好选择。
10、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！兄弟，你说打还是不打，哥很纠结。为了社会和谐还是忍了吧，能忍方成大事。
为了,为了,为了,为了造句1、畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密。拉罗什富科
2、人应该为了善，为了荣誉、为了公理而为善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。
3、为了生活我们卿卿我我，为了生活你却选择漂泊，为了生活我们聚少离多，为了生活我们无可奈何！澳门回归纪念日：亲爱的，何时回来？
4、为了争权夺利，为了拓展疆域，为了粮食矿产，为了贸易，甚至为了美女，大家打成一团，横尸遍野。
5、为了你每天在我生活中的意义，为了你带给我的快乐幸福，为了我们彼此的爱情和美好的回忆，为了我对你的不改的倾慕，祝你度过世界上最美好的生日！
6、鲜花是为了美丽盛开，绿色是为了清凉而来，果实是为了丰硕秋季，而你可爱的宝贝是为了你的幸福而来，人生也从此更加精彩！
7、生命的意义就在于它是为了活着，既不是为了某种交易，也不是为了被赋予某种概念，更不是为了削足适履以纳入某种体系形式。
8、值此妇女节之际，为了家庭和睦，为了社会和谐，为了生态平衡，为了世界和平，最重要的是，为博佳人一笑，祝广大美女们：青春常驻，美丽无限！
9、为了你每天在我生活中的意思，为了你带给我的快乐厄运，为了咱们相互的爱情和美好的追念，为了我对你的不改的倾慕，祝你度过世界上最美好的生日！
10、有人为了爱情自杀，有人为了婚姻自杀，有人为了名誉自杀，但很少有人为了工作自杀。因为工作本身已经是一种慢性自杀行为了。
为了,为了,为了造句1、为了做祖国的接班人，为了家乡美好的明天，为了祖国腾飞，我们要努力学习。
2、树木长得高是为了吸收阳光，老鹰飞得高是为了捕捉猎物，人站得高是为了接受挑战。
3、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。弗兰西斯·培根
4、畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密。拉罗什富科
5、人应该为了善，为了荣誉、为了公理而为善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。
6、为了保卫祖国，为了人民生命财产不受损失，为了人民大众的根本利益，解放军战士时刻警惕着，守卫着我们的国家。
7、为了理想，为了目标，为了前途，只有不断学习，奋斗。
8、为了保护干部，为了保守党的秘密，为了共产党的胜利，刘胡兰像大山一样毫不动摇！
9、为了整个班，为了整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利，邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一动也不动！
10、为了我们的新生活，为了美好的将来，为了我们的祖国，我们要努力奋斗！
宁为鸡口,不为牛后造句1、有句话叫“宁为鸡口不为牛后”,在那所学校的三年级生里,我大约就是那只“鸡口”吧。
2、宁为鸡口,不为牛后,这是他的信条。
3、常言道宁为鸡口不为牛后,延安府是大去处可是武将多如牛毛,你去了未必会稀罕你。
4、盖强者卧榻之侧岂容他人安睡,弱者宁为鸡口,不为牛后,都非通过武力解决不可。
5、你们汉人有句话叫宁为鸡口不为牛后,本汗深以为然,这条不用谈。
6、*弯人想独立,不单单是因为对大陆有顾虑,更有宁为鸡口,不为牛后及对大陆廉价劳动力的恐惧。
7、至于菲德尔,则很可能会“宁为鸡口不为牛后”拒绝取消自己的“字号”,从而让苹果的复兴成为虚化,而没有了iPod三年销售4200万台的惊人纪录。
8、对于*弯而言,宁为鸡口不为牛后这是“个体追求”,但在历史大潮流面前,顺势而为又是必须。
9、陈君建议,如果抱有“宁为鸡口,不为牛后”的雄心,这样的学生不宜进大公司。
10、宁为鸡口,不为牛后,作为成功的高级经理人,李开复如此想,自在情理之中。
为什么,是因为造句1、“太阳花”这个名字的来源十分有趣，为什么叫它“太阳花”呢？可能是因为只要太阳出来，它便会绽开一朵朵五颜六色的小花朵的原因。太阳花还有一个特别之处，它就像向日葵一样，阳光从哪边照，它的头就往哪边转。
2、为什么人会感到无聊？人感到无聊是因为人生活在别人给予的没有生气的模式中，抛弃这些模式，走出这些模式！
3、有时我会思索狗为什么这么短命的真正原因，我想那必定是因为它们体恤人类，因为如果只认识一只狗十年或十二年，失去它就让我们这么痛苦，那么假如狗的寿命再加一倍，怎么得了！
4、为什么公鸡恬不知耻地恭维杜鹃呢？当然是因为杜鹃也在恭维公鸡呀。
5、大的公司为什么不会死？不完全是因为他们总是方向正确，而是他们即使在方向错的情况下，也在奋力拼搏。
6、现在才知道为什么裤子要设计兜兜、那是因为没人牵我手，自个揣兜走。
7、陈绮贞你在演唱会的时候，为什么要拍手?为什么要站起来跳舞?是因为自己真正受到感动，还是因为跟着别人这样做?回家之后你习惯打开音响，是因为真正喜欢音乐，还是害怕寂寞?
8、你问我为什么花会枯萎，那是因为我翻遍了千山万水，你说我怎么会那么疲惫，我说千年沧桑等待着沉醉。亲爱的，前世的情节，今天情人节我们回味。
9、为什么你的手机老是唱歌，那是因为牵挂你的我信息多。为什么我彻夜难眠，那是因为憧憬圣诞节和你一起过！圣诞快乐！
10、教育及医疗是否应产业化？中国目前为什么穷人上不起大学？是因为收费太低。
不以为耻,反以为荣造句1、什么时候网络的虚拟变成生活和人聊天时不以为耻，反以为荣。
2、乐艮不以为耻,反以为荣,提示道,“你可是说不插手这件事的哦。
3、张居正嘿嘿得意而笑,好似听到了最美妙的赞赏,不以为耻反以为荣。
4、但是眼睛哥并不理会他无语神情想要表达的意思,不以为耻,反以为荣的继续说道。
5、羽天罡居然适应了王*脸,不以为耻,反以为荣起来!四人自觉的无视了他的存在。
6、林炎不以为耻,反以为荣……没有最无耻,只有更无耻……
7、叶楚不以为耻,反以为荣的得意一笑。
8、可别跟我提这犊子,他他么不以为耻,反以为荣,都上报纸头条了,他还说他他么是名人了。
9、周天一脸不以为耻反以为荣的样子,开心说道:“是啊,我是个无赖。
10、地笑了两声,不以为耻,反以为荣地说道:那是老天爷都再帮我,风先生压了我半辈子,如今却要将他的长孙交给我来传授,哈哈,真是爽快至极。
乐乐造句1、欢欢喜喜过大年，快快乐乐迎新春。开开心心度新年，甜甜蜜蜜闹除夕，你的开心使我快乐，你的幸福使我甜蜜。愿你龙年龙马精神，新年幸福快乐。
2、我小时候人家叫我乐乐的。
3、玉兔献福瑞朝朝暮暮出出入入平平安安顺顺利利快快乐乐；金龙降吉祥岁岁年年健健康康和和美美开开心心团团圆圆横批：连年有余。
4、现场奏起了奥林匹克会歌，由雅典市爱乐乐团演唱。
5、父爱是音乐，让我们快快乐乐的生活。
6、助养费每月最少$最少助养一年，助养人将获赠[乐乐][遥遥]公仔一套，并有机会与本院儿童见面。
7、孔建议他俩互唱国歌，互相品评，快快乐乐无忧无虑的学生们见此情景齐聚一旁，侧耳聆听。
8、龙年大拜年：乐乐呵呵开心年，平平安安吉祥年，团团圆圆幸福年，红红火火好运年，健健康康如意年，财源滚滚发财年。新年快乐！
9、毛衣说：我的任务是让你远离寒冷；围巾说：我的责任是抵挡严寒；问候说：我代表主人，祝愿你小雪节气快快乐乐，身体健康！
10、生活富庶喜盈盈，日子过得甜津津，快快活活乐乐乐，乐乐惠惠喜喜喜。
智者乐水,仁者乐山造句1、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。
2、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”。
3、绿海明珠千湖之城百园之市“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿”(《论语》雍也篇),眉山“仁寿”之名得于此。
4、智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静。
5、为什么选怀柔,因为有山有水,故人云智者乐水,仁者乐山。
6、“智者乐水,仁者乐山”,那儿有山有水,大家可以智者见智,仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。
7、“智者乐水,仁者乐山”,出自先贤孔子。
8、周斌“智者乐水,仁者乐山”,这是孔圣人说的,大意为“聪明仁德的人喜爱山水”。
9、
10、
欢欢乐乐造句1、攻克顽症靠自身，恢复健康要耐心。心态宁静比药好，欢欢乐乐做病人。
2、除夕到了有段子，红红火火好日子，锣鼓喧天庆贺子，欢欢乐乐吼歌子，堂堂正正走路子，潇潇洒洒赚票子，健健康康好身子，年年都是靓样子，幸福快乐一辈子！
3、元旦到了有段子，红红火火好日子，锣鼓喧天庆贺子，欢欢乐乐吼歌子，堂堂正正走路子，潇潇洒洒赚票子，健健康康好身子，年年都是靓样子，幸福快乐一辈子！
4、潇潇洒洒过十一，你我大家真神气；欢欢乐乐闹中秋，花好月圆真意留；长长久久送祝福，美好心情你来读；平平安安保健康，甜甜蜜蜜莫相忘；国泰民安业顺利，忙中偷闲度假期！
5、平安夜里钟声传，吉祥如意都来临；平安夜里平安报，欢欢乐乐如过年；平安夜里祝福送，真心真意真情感。祝你平安夜里快乐至，幸福美满万万年！
6、国庆长假七天乐，欢欢乐乐乐不完，假后第一天上班祝你心情愉快，工作轻松，事业有成，调整假期心态好好上班！
7、忙忙碌碌耕耘，欢欢乐乐收获。喜望夏粮丰产，栽种希望稻谷。及时播种跟时节，收获美满心中乐。一季幸苦一年丰，芒种辛勤秋收获。芒种幸福种，收获美满果。
8、春节欢欢乐乐，烟花灿灿烂烂，爱情甜甜蜜蜜，幸福缠缠绵绵，生活红红火火，好运永永远远，祝福温温馨馨，愿我们的恩恩爱爱、团团圆圆、长长久久。
9、岁岁年年迎今朝，欢欢乐乐新春到。老老少少换新衣，平平安安喜临门。家家户户放烟花，和和美美到天涯。祝你日子红红火火，感情顺顺利利。春节快乐！
10、那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来。
快快乐乐造句1、快乐地过是一天，不快乐地过也是一天，我为什么不快快乐乐地过每一天呢？
2、认认真真工作，快快乐乐生活。
3、我和大兔子一起入睡，一起玩耍。每天都是这样，快快乐乐开开心心，哦，对了大兔子还有一个小秘密，那就是一摁它背后的按钮，那么它就会跳舞。
4、一年一度您的日子，没有我在身边的时候希望也能快快乐乐过每一分每一秒。老爸，辛苦了！
5、父爱是音乐，让我们快快乐乐的生活。
6、勤勤恳恳学习，快快乐乐生活；认认真真做事，实实在在做人。
7、老师希望孩子们能快快乐乐地成长。
8、一条短信息，祝福一串串：父亲节到了，祝快快乐乐，开开心心；健健康康，轻轻松松；团团圆圆，恩恩爱爱；和和美美，红红火火！
9、一年一度您的日子，在没有我在身边的时候希望也能快快乐乐过每一分每一秒。老爸，辛苦了！
10、遇事不恼，长生不老；不气不愁，活到白头。快快乐乐乐长命，气气恼恼恼成病。吐出苦衷心放松，憋在心里要生病。节食寡欲又清心，延年益寿又健身。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐造句1、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹
2、爱是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；爱是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀；爱是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献。
3、55先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
4、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。喧骚之母，必养成懒惰的子女。
5、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。溪流有阻碍，才有歌声；人生的乐章因为有了各种困难、挫折，才变得壮美。
6、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话,充分体现了宋代文学家范仲淹在政治上的远大抱负。
7、俗话说，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；俗话又说：人不为己，天诛地灭。人总有私心，人无完人，包容他人缺点才能使自己活的快乐。
8、“国而忘家、公而忘私”;北宋范仲淹说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;明朝顾炎武说:“天下兴亡,匹夫有责”。
9、诤言直谏型“愤老”,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,进退荣辱完全以民族振兴、国家强盛、社会和谐、人民幸福为皈依,丝毫没有个人私利的考量。
10、幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。
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