不什么什么喻的成语 | |
补 全 | 不可理喻 |
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不什么什么喻的成语大全 | |
不可理喻 | 喻:开导,晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。 明·沈德符《万历野获编·褐盖》:“此辈不可理喻,亦不足深诘也。” |
不可言喻 | 喻:说明,告知。不能用言语来说明。 宋·沈括《梦溪笔谈·象数一》:“其术可以心得,不可言喻。” |
不言而喻 | 喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。 《孟子·尽心上》:“仁义礼智根于心,其生色也,然见于面。盎于背,施于四体,四体不言而喻。” |
不什么什么喻的相关词语 | |
不塞不流,不止不行 | 【意思解释】1.比喻只有破除旧的﹑错误的东西,才能建立新的﹑正确的东西。 |
出其不意,掩其不备 | 【意思解释】1.见"出其不意,攻其无备"。 |
出其不意,攻其不备 | 【意思解释】1.见"出其不意,攻其无备"。 |
成人不自在,自在不成人 | 【意思解释】1.人要有所成就,就不能贪图安逸;贪图安逸,就不能有所成就。 |
不到黄河心不死 | 【意思解释】1.比喻不到无路可走的境地不肯死心。 |
不到乌江心不死 | 【意思解释】1.不到黄河心不死。 |
不折不扣 | 【意思解释】1.不打折扣。原为商业用语,商品照标价减去若干成数出售,叫做打折扣。 2.表示完全﹑十足的意思。 |
不因一事,不长一智 | 【意思解释】1.见"不经一事,不长一智"。 |
不吐不茹 | 【意思解释】1.《诗.大雅.烝民》:"人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏强御。"后以"不吐不茹"形容人正直不阿,不欺软怕硬。 |
不蔓不支 | 【意思解释】1.见"不蔓不枝"。 |
不经一事,不长一智 | 【意思解释】1.亦作"不因一事,不长一智"。 2.谓不经历一件事情,就不能增长对于那件事情的知识。 |
不毒不发 | 【意思解释】1.谓不受凌辱就不能发愤图强而有所成就。 |
不郎不秀 | 【意思解释】1.明代俗语。犹言不高不下。 2.用以比喻不成材或没出息。参见"不稂不莠"。 |
不即不离 | 【意思解释】1.佛教语。谓诸法相状虽异而性体则一。 2.形容既不亲近,也不疏远。 |
不忮不求 | 【意思解释】1.不嫉妬,不贪求。 |
不凉不酸 | 【意思解释】1.方言。形容态度冷漠。 |
不在其位,不谋其政 | 【意思解释】1.谓不在某个职位上,就不过问该职位的事务。 |
不上不下 | 【意思解释】1.亦作"不上不落"。形容事情无着落,处境为难。 2.不好不坏。 |
不三不四 | 【意思解释】1.不伦不类。 2.指行为不端,不正派。 |
不揪不采 | 【意思解释】1.不理睬。 |
称喻 | 【意思解释】1.譬喻。 |
安喻 | 【意思解释】1.安抚晓谕。 |
暗喻 | 【意思解释】1.修辞用语。常用"是"﹑"成了"等联系本体﹑喻体,表示相等关系的一种修辞格。 2.暗中晓示。 |
不可言喻 | 【意思解释】1.无法用言辞表达。 |
辟喻 | 【意思解释】1.譬喻﹐比方。辟﹐通"譬"。 |
博喻 | 【意思解释】1.谓对各种知识能广泛而深入地理解。 2.广泛地运用比喻。 |
逼喻 | 【意思解释】1.敦促劝喻。 |
比喻 | 【意思解释】修辞手法,用某些有类似点的事物来比拟想要说的某一事物,以便表达得更加生动鲜明;打比方。 |
方喻 | 【意思解释】1.比喻;比拟。 |
抚喻 | 【意思解释】1.亦作"抚谕"。 2.安抚晓喻。 |
风喻 | 【意思解释】1.见"风谕"。 |
告喻 | 【意思解释】1.犹晓喻,告诉。 |
高喻 | 【意思解释】1.敬称他人的教诲。 |
共喻 | 【意思解释】1.谓大家都明白。 |
诲喻 | 【意思解释】1.见"诲谕"。 |
嘿喻 | 【意思解释】1.犹意会。 |
明喻 | 【意思解释】1.明白的比方。 2.明白地说出。 3.比喻的一种。表明本体事物"像"喻体事物的修辞关系。本体和喻体之间,一般有喻词"似"﹑"若"﹑"像"﹑"如同"﹑"好比"等。如"鲁迅的杂文似匕首,如投枪,直刺敌人的心脏"就是明喻。 |
默喻 | 【意思解释】1.暗中晓喻。 2.谓暗中知晓。 |
面喻 | 【意思解释】1.犹面谕。 |
勉喻 | 【意思解释】1.见"勉谕"。 |
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不可理喻 | 喻:开导,晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。 明·沈德符《万历野获编·褐盖》:“此辈不可理喻,亦不足深诘也。” |
不可言喻 | 喻:说明,告知。不能用言语来说明。 宋·沈括《梦溪笔谈·象数一》:“其术可以心得,不可言喻。” |
不言而喻 | 喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。 《孟子·尽心上》:“仁义礼智根于心,其生色也,然见于面。盎于背,施于四体,四体不言而喻。” |
罕譬而喻 | 说话用不着多比方,都能听懂。形容话说得非常明白。 《礼记·学记》:“其言也约而达,微而臧,罕譬而喻。” |
借古喻今 | 借:假借;喻:比喻。假借古人古事比喻现实中的今人今事。 无 |
家喻户习 | 家家通晓,户户熟悉。 无 |
家喻户晓 | 喻:明白;晓:知道。家家户户都知道。形容人所共知。 《汉书·刘辅传》:“天下不可户晓。”宋·楼钥《缴郑熙等免罪》:“而遽有免罪之旨,不可以家谕(喻)户晓。” |
托物陈喻 | 借事物设喻。 无 |
引古喻今 | 征引古代史实或文献来喻说当前的现实。 无 |
以古喻今 | 喻:说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。 《北史·长孙嵩传》:“昔叔孙辞沃壤之地,萧何就穷僻之乡,以古方今,无渐曩哲。” |
引喻失义 | 引喻:引用类似的例证来说明事理。义:公正合宜的道理。指说话不恰当,不合道理。 三国蜀·诸葛亮《前出师表》:“不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。” |
喻之以理 | 喻:晓喻,开导。用道理来开导说服人。 无 |
舟水之喻 | 舟:船。对船和水的比喻,即水可以载舟,也可覆舟。老百姓可以帮助君王建立朝廷,也可以起来反抗推翻朝廷。 《三国志·魏志·王基传》:“愿陛下深察东野之弊,留意舟水之喻,息奔驷于未尽,节力役于未困。” |
舟水之喻 | 舟:船。对船和水的比喻,即水可以载舟,也可覆舟。老百姓可以帮助君王建立朝廷,也可以起来反抗推翻朝廷。 《三国志·魏志·王基传》:“愿陛下深察东野之弊,留意舟水之喻,息奔驷于未尽,节力役于未困。” |
不塞不流,不止不行 | 比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。 唐·韩愈《原道》:“然则如之何而可也?曰:不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。” |
不塞下流,不止不行 | 指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西,新的、好的东西就建立不起来。 唐·韩愈《原道》:“然则如之何而可也?曰:不塞不流,不止不行。” |
鞍不离马背,甲不离将身 | 甲:铠甲。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。 《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》:“鞍不离马背,甲不离将身。” |
鞍不离马,甲不离身 | 甲:铠甲,古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。 唐《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》:“鞍不离马背,甲不离将身。” |
不卑不亢 | 卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。 明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》:“圣贤自有中正之道,不亢不卑,不骄不诌,何得如此也!” |
不僧不俗 | 犹言不三不四,不伦不类。 《醒世恒言·张廷秀逃生救父》:“倘一时没眼色,配着个不僧不俗如醉如痴蠢物,岂不添了终身?” |
百不为多,一不为少 | 指难得的好人或好东西。 《南史·任昉传》:“褚彦回尝谓遥曰:‘闻卿有令子,相为喜之。所谓百不为多,一不为少。’由是闻声藉甚。” |
不瞅不睬 | 不看也不答理。形容待人态度冷淡。 明·苏复之《金印记·周氏回家》:“女婿功名不遂回来,一家不偢不倸。” |
不茶不饭 | 不思饮食。形容心事重重。 元·关汉卿《救风尘》第三折:“害的我不茶不饭,只是思想着你。” |
不存不济 | 指支持不住,受不住。 金·董解元《西厢记诸宫调》卷七:“不存不济,香肌瘦损,教俺萦方寸。” |
不痴不聋 | 人不傻,耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。 汉·刘熙《释名》卷二:“不瘖不聋,不成姑公。” |
不打不成相识 | 指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。 明·施耐庵《水浒全传》第三十八回:“你两个今番却做个至交的弟兄。常言道:‘不打不成相识。’” |
不得不尔 | 尔:如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。 《三国志·魏志·司马芝传》:“今诸典农,各言‘留者为行者宗田计,课其力,势不得不尔。’” |
不打不相识 | 指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处。 明·施耐庵《水浒传》第38回:“戴宗道:‘你两个今番却做个至交的弟兄。常言道:不打不成相识。’” |
不当不正 | 不:语助词,没有实际意思。表示端端正正。 元·无名氏《渔樵记》第三折:“老汉也分开人丛,不当不正,站在那相公马前。” |
不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 清·李宝嘉《官场现形记》第十七回:“这种人不到黄河心不死。现在我们横竖总不落好,索性给他一个一不做二不休。” |
不悱不发 | 悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。 《论语·述而》:“不愤不启,不悱不发。” |
不丰不俭 | 指不奢不俭,多少合宜。 见“不丰不杀”。 |
不愤不启 | 愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。 《论语·述而》:“不愤不启,不悱不发。” |
不丰不杀 | 丰:厚;杀:减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。 《礼记·礼器》:“礼不同,不丰不杀。” |
不法古不修今 | 指不应效法古代,也不应拘泥于现状。 《商君书·开塞》:“圣人不法古,不修今,法古则后于时,修今则塞于世。” |
不矜不伐 | 矜、伐:自夸自大。不自经为了不起,不为自己吹嘘。形容谦逊。 《尚书·大禹谟》:“汝惟不矜,天下莫与汝争能;汝惟不伐,天下莫与汝争功。” |
不尴不尬 | 比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。 宋·吴泳《赋半斋送张清分教嘉定》:“道如大路皆可遵,不尴不尬难为人。”《朱子语类》卷三四:“圣人全体极至,没那不间不界底事。” |
不管不顾 | 指对人不照料。也指举动莽撞,不顾别人。 梁晓声《泯灭》三(2):“她为什么将她那么痴情那么热烈那么不管不顾的爱给予这个孤傲而冷酷的翟子卿啊!……” |
不干不净 | 指不洁净,肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语文不文明。 清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回:“不干不净,也不知道毛病儿,买了来三日两日,又弄鬼掉猴的。” |
不古不今 | 指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。 汉·扬雄《太玄经·更》:“童牛角马,不今不古。” |
不瞽不聋 | 意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。 语出《太平御览》卷四九六引《慎子》逸文:“谚云:不聪不明,不能为王;不瞽不聋,不能为公。” |
不哼不哈 | 不言语,该说而不说。 冯志《敌后武工队》第十三章一:“算啦,大家不哼不哈,就当没有这码事,回去吧!” |
不慌不忙 | 不慌张,不忙乱。形容态度镇定,或办事稳重、踏实。 元·高文秀《襄阳会》第三折:“轮起刀来望我脖子砍,不慌不忙缩了头。” |
不猧不魀 | “猧”念wō;“魀”念gà。比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。 无 |
不揪不採 | 指不理睬。 无 |
不揪不睬 | 指不理睬。 《金瓶梅词话》第二一回:“金莲道:‘贼囚根子,他不揪不睬,也是你爹的婊子,许你骂他!’” |
不揪不采 | 指不理睬。 无 |
不今不古 | 指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。 汉·扬雄《太玄经·更》:“童牛角马,不今不古。” |
不饥不寒 | 不挨饿受冻。生活不愁温饱。 《齐桓晋文之事》:“老者衣帛食肉,黎民不饥不寒。” |
不间不界 | 比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。 《朱子语类》卷三四:“圣人全体极至,没那不间不界底事。” |
不即不离 | 即:接近,靠近;离:疏远,离开。指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。 唐·罽宾《圆觉经》卷上:“不即不离,无缚无脱” |
不紧不慢 | 形容心情平静,行动从容。 清·李汝珍《镜花缘》第十九回:“相形之下,走也不好,不走也不好;紧走也不好,慢走也不好,不紧不慢也不好;不知怎样才好!” |
不稼不穑 | 稼:播种;穑:收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。 《诗经·魏风·伐檀》:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?” |
不疾不徐 | 疾:急速。徐:缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律,不太快或不太慢。 宋·黄庭坚《王纯中墓志铭》:“君调用财力,不疾不徐,劳民劝功,公私以济。” |
不禁不由 | 指不由自主。 《儿妇英雄传》第十六回:“果然引动了那老头儿的满肚皮牢骚,不必等人盘问。他早不禁不由口似悬河的讲将起来。” |
不骄不躁 | 躁:急躁。不骄傲,不急躁。形容人态度谦逊,工作谨慎踏实。 无 |
不见棺材不落泪 | 比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九十八回:“咱们今将理和他说,不见棺材不落泪。” |
不见棺材不下泪 | 比喻不到走投无路的境地不肯死心。 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回:“常言说得好,恨小非君子,无毒不丈夫。咱如今将理和他说,不见棺材不下泪,他必然不妥。” |
不经一事,不长一智 | 智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。 宋·悟明禅师《联灯会要·道本禅师》:“老赵州十八上便解破家散宅,徒为戏论,虽然如是,不因一事,不长一智。” |
不亢不卑 | 亢:高傲;卑:低、自卑。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。 明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》:“圣贤自有中正之道,不亢不卑,不骄不诌,何得如此也!” |
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相关的造句 | |
不塞不流,不止不行造句 | 1、你在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不塞不流,不止不行。 2、改革必须大刀阔斧,不塞不流,不止不行。 3、不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。韩愈 4、《新民主主义论》中的“不塞不流,不止不行”就出自韩的《原道》……***在讲话或作报告时,很爱援用韩愈的话来说明有关问题。 5、日本人好像不大有不塞不流不止不行不破不立的想法,所以很善于兼收并蓄,便显出一种二重性。 6、兄弟,听说过不塞不流,不止不行这八个字吗? 7、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。 8、天下的事就是这样,不塞不流,不止不行。 9、“不破不立,不塞不流,不止不行”,是***看重文化改造的基本注脚。 10、不把这种东西打倒,什么新文化都是建立不起来的。不破不立,不塞不流,不止不行。 |
莫不,莫不,莫不造句 | 1、神七顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。 2、成长必然要经受挫折,个人成长莫不如是,种族繁衍莫不如是,国家强盛莫不如是. 3、这莫不是苍天开眼,莫不是先祖显灵,莫不是我向来与人为善,才让我喜得状元? 4、他说这话的意思,莫不是他已经知道了实情,莫不是有人先告诉了他,莫不是他在试探我? 5、莫不是你不懂事,莫不是你弟弟不争气,莫不是家境不好.爸妈怎么会累得病倒呢。 6、宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王莫不畏王;四境之内,莫不有求于王。高山仰止,景行行止。 7、天宫一号顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。 8、神六顺利返航的消息传来,国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。 9、 10、 |
不卑不亢造句 | 1、倒是方毅,不知是神经太大条还是底气够足,谈吐间神情自若不卑不亢,就像这个院长只是个平常的70多岁老爷子一样。 2、文光斗不卑不亢递上一支烟,他进来时就注意到这位大爷食指与中指间焦黄,这是常年抽烟的熏出来的结果。 3、所以海叔听起来说的不卑不亢,但是在明眼人听来,却已经是服了软,不过却能站的住道义的脚,再说了这里就他和唐振东两人,即使是服软,那也没外人看见不是。 4、在与别国维和警察交往时,不卑不亢,严以律己宽以待人。 5、所谓安宁,就是在我追求自己所想要的生活的时候,能不卑不亢地一边失去,一边寻找。 6、可是他讲得娓娓动听,不卑不亢,那种年轻人所固有的幼稚的自私心理暴露无遗,终于使听众无力反驳了。 7、我们对待外宾应该不卑不亢,不能丧失国格、人格。 8、她定睛看了看我,我目不旁视不卑不亢。 9、刘枫的态度不卑不亢,让两个小女人很是诧异,这小子,如此不通世务,怕是将来的官路会磕磕绊绊吧?周彤陪着惠厅长先行进了包房,刘枫和韩璐在下面等待。 10、只见她挺着肚子略微跟在佟妃稍后的位置,不卑不亢的善若水就像菊,在繁花里她不自卑,在蔓草中也不自负,一声素雅的装扮既不争妍斗艳,也甘于寂寞。 |
不破不立造句 | 1、所以,笔者以为,不破不立,唯有先打破三年制这个旧的以学科体系为本位的框架,才能创造出新的模式来。 2、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。 3、依此类推,如果政府通过教育,能够改变农民的素质和观念,不破不立,根据个人优势,进行社会分工,同时农民通过买卖土地,获得自己的发展资金,把所有国有资源盘活,我国内需将会有长足的发展! 4、不把这种东西打倒,什么新文化都是建立不起来的。不破不立,不塞不流,不止不行。 5、与其狗尾续貂,不如重头开始,正所谓不破不立,敬请期待《岐黄薪火2》问世。 6、思想先行,实践基础,法制建制从晚清产生两个章程的历史发展来看,最早是对封建科举制度的批判与否定,所谓不破不立,在批判的同时也在提倡改革传统教育,这在朝廷内外有诸多一致的声音。 7、新旧信任机制之间的关系更属转化而非不破不立。 8、在意识形态层面,我们采取的是不破不立的方针。 9、俗话说破而后立,不破不立,大破大立。 10、行政法治的一大功能,应当是不破不立,破除一部分既得利益的保障机制。 |
不文不武造句 | 1、于是潜龙起蛰,鸣凤朝阳,濠州大陆,竟出了一位不文不武,亦文亦武的真人,拨乱致治,诞膺天命。 2、高原没想到,王伦把不文不武的自已给提升到杜宋二人之间,这显然是在把自已放于火架上烤炙。 3、他——一个穿越者——不文不武、不三不四、不伦不类,一无是处。 4、林冲为啥要对李真这样一个不文不武,无名小子而傻眼呢?原因无它,林冲看出来了,这个李真居然是个“异人”。 5、看他那不文不武的模样,谁知道他能干什么。 6、那人穿戴,不文不武,骑在马上,摇晃不定,明显不是军中将士。 7、 8、 9、 10、 |
神喻造句 | 1、他借巫女比悠提娅之体降临人间,并在“大地之脐”前传授神喻。 2、不合常理的事往往是神喻,而在闪电没劈在我们头上之前,我们都天真地以为是独一无二的女主角,山河为我而改变。 3、在之前的比赛中,那八只脚的神喻正确地言中德国队将战胜同在D组的加纳和澳大利亚队。 4、起初,神喻示仲哀天皇征讨新罗,说那里多产金银珠宝,只要好好祭祀自己,就能让新罗臣服。 5、她的父亲非常沮丧,向阿波罗的神喻祈求办法。 6、在很久以前,这里的能工巧匠挥凿向石、剔地平铲、浓墨重彩,将战与猎的韵律、神喻天兆的意境、人间善恶的黑白,虔诚地体现于方尺之间。 7、周武王认为这是上天神喻是好兆头,才敢确定大动干戈。 8、今天,我们要根据上苍的神喻,解除与商王的契约。 9、他的声音从竖井下升起,如同天启神喻。 10、作者写花而让读者闻到现代生活的气息,除了这用古喻今、以神喻人的手法外,还用直面现实的手法。 |
喻世造句 | 1、展览分“治国”、“修身”和“喻世”三部分,所有作品均是***总*记在各种场合讲话时引用的经典名言,据了解,这是我国首次以此为题材的书法展。 2、此篇序文,先是与“老僧”对话,最后拿“老僧”说话,借物喻世。 3、此签以管鲍分金,来劝喻世人不要因利忘义。 4、"南柯一梦"比喻世间荣华富贵不过是一场空梦。 5、“辞官居草庐著郁离,喻世讽元政称绝作;顺时佐明君定大计,驱胡光汉业为帝师”,足以概括刘基的一生。 6、生活的敏感浸透到生活的隐喻中,往往让人失去语言的表达能力,这就是为什么尽管对生活的隐喻世界有所感的人并不少,而叙事作家却不多。讲故事需要一种运用语言表达对生命中的微妙音色的感受、突破生活的表征言语织体的能力。生活在言语中,人人都在言语中生活。叙事家是那种能够反向运用语言、进入形而上的文字世界的人。刘小枫 7、南京大屠杀纪念馆里有一副喻世对联是这样写的,上联:将挟仇更化有情,人类开明之举。 8、白族“三道茶”,借茶喻世,将饮茶与茶艺、人生融为一体,茶道中饱含了深刻的人生哲理。 9、与周先生观点相似的还有喻世国际日本古董店的胡峰。 10、上海收藏协会副会长、上海拍卖行副总经理陈克涛介绍,自古以来,扇子便与喻世言情有不解之缘,成为身份身价的体现。 |
换喻造句 | 1、在某方面,它又是一个换喻的符号象徵满足的模式,我们不妨这样说。在此,我们立刻被引导到钱箱及守财奴的辩证法。 2、换喻和隐喻一样,是认知的重要手段,因其普遍性,对于词义的衍生有着重要的贡献。 3、另一方面在小说文本中,它还分别表现为隐喻过程的象征性和换喻过程的写实性。 4、一方面,英汉语都遵循同一换喻原则:通过情感的生理、心理或行为反应来表达情感。 5、本文从自然语言处理的角度,综述了国内外对隐喻和换喻的计算方法。 6、再次,本文在概念合成理论框架内对英汉名动转用换喻现象作了对比认知研究。 7、本文从结构、功能和运作机制等角度对隐喻和换喻进行分析。 8、对于隐喻本身的界定,厘清隐喻与明喻、换喻的内涵,探寻隐喻与真、思、美之间的关系,是展开博尔赫斯诗歌隐喻研究的理论前提。 9、通过收集和分析数据,本文发现中文中也是通过隐喻和换喻来认识“喜”的。 10、换喻和提喻是英语常用的修辞手法,二者既有区别,也有一定的联系。 |
晓喻造句 | 1、红军沈毅力的后代沈晓喻先生闻讯,特地前来参观其父留下的遗物,并向藏家表示感谢。 2、边晓喻也认同风投的青睐能够帮助网贷平台迅速做大做强,不过也有所担忧。 3、近年来,立白以“洁白不伤手”的广告晓喻全国,洗衣粉、洗洁精等产品长期稳居销量榜首。 4、然为日一多,书生之论实又精警过人,一力晓喻,终使智禅师自己萌生了不敢坚持己见的念头[小学生网]。 5、据说,在金津岛登陆时,岛上的日本人望见赵良弼的船只就准备举刀来攻,赵良弼一行迅速登岸,用日本话对他们晓喻旨意,这才稳住了躁动的岛人。 6、s荷兰定居者将跳绳带到美国,并由移居新阿姆斯特丹的英国居民记录成文。很快,晓喻纽约。 7、教导互助合群的理念,培养宽厚待人的心性,晓喻见贤思齐,知恩报恩的道理。 8、临行前为晓喻赣南各县父老乡亲,兴立学社而颁布文告。 9、一桩可靠的婚姻向流苏晓喻了更广大的人生的不可靠。 10、应该按照公务招待费用超标的数额大小,明确相应的惩处,并晓喻公众。 |
训喻造句 | 1、频繁的“编者按”和训喻式的结尾便是这种语体重要的外在表现。 2、“改变世界”不只是今年国际青年日的主题,而且是一条激励各个时代青年人的训喻。 3、李泌和李晟日后都是王朝的擎天玉柱架海金梁,但在乱世尚未降临之前,两位少年仍在玉真公主府其师的训喻之下刻苦用功,勇猛精进。 4、该母题本质上看是以暴抗暴,以恶制恶观念的一个直观形象的处理方法,其实,也体现了佛教对于以惩戒训喻的重要方式。 5、彦光训喻而遣之,后改过励行,卒为善士。 6、白天出门一打听,郡守果然派人到处张贴告示,训喻百姓们要安分守法,不得集结成帮。 7、大祭师,我们遵从您的训喻,白天从没出去过,可是他。 8、 9、 10、 |