不猧不魀的意思_不猧不魀的解释_出处

不猧不魀的意思
成语	不猧不魀
拼音	bù wō bù gà
释义	“猧”念wō；“魀”念gà。比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
出处	无
组成	不：不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》老妇不闻也。--《战国策·赵策》被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之,● 不bù ㄅㄨˋ◎ 副词。◎ 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去。不多。不法。猧：猧wō 1.小狗。,● 猧wō ㄨㄛˉ◎ 小狗：“鹦鹉饥乱鸣，娇猧睡犹怒。” 魀：魀gà 1.参见"v魀"。,● 魀gà ◎ 古同“尬”。

不猧不魀的成语故事

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不塞不流，不止不行	比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
不塞下流，不止不行	指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
鞍不离马背，甲不离将身	甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
鞍不离马，甲不离身	甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
不卑不亢	卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不僧不俗	犹言不三不四，不伦不类。
百不为多，一不为少	指难得的好人或好东西。
不瞅不睬	不看也不答理。形容待人态度冷淡。
不茶不饭	不思饮食。形容心事重重。
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不痴不聋	人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
不打不成相识	指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
不得不尔	尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
不打不相识	指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
不当不正	不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。
不到黄河心不死	比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
不悱不发	悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不丰不俭	指不奢不俭，多少合宜。
不愤不启	愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不丰不杀	丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
不猧不魀	“猧”念wō；“魀”念gà。比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。

不猧不魀造句

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不揪不採	指不理睬。无
半饥半饱	指不求甚饱或吃不饱饭。明·冯梦龙《醒世恒言》第二十八卷：“若论起吴衙内，只算做半饥半饱，未能趁心像意。”
不揪不睬	指不理睬。《金瓶梅词话》第二一回：“金莲道：‘贼囚根子，他不揪不睬，也是你爹的婊子，许你骂他！’”
不揪不采	指不理睬。无
剥极必复	剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。陈其美《致黄克强书》：“剥极必复，否极必泰，循环之理，不减毫发。”
不今不古	指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。汉·扬雄《太玄经·更》：“童牛角马，不今不古。”
不饥不寒	不挨饿受冻。生活不愁温饱。《齐桓晋文之事》：“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒。”
半间不界	间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。《朱子语类·论语二九》：“便是世间有这一般半间不界底人，无见识，不顾理之是非一味漫人。”
半间半界	①不彻底，不深透。②不明确。③犹言不上不下。④谓平庸。参见“半间不界”。
不间不界	比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。《朱子语类》卷三四：“圣人全体极至，没那不间不界底事。”
百举百捷	做一百件事，成功一百件。指办事万无一失。同“百举百全”。《三国志·吴志·周鲂传》：“鲂生在江淮，长于时事，见其便利，百举百捷。”
半斤八两	八两：即半斤。一个半斤，一个八两。比喻彼此一样，不相上下。宋·释普济《五灯会元》卷十一：“问：‘来时无物去时空，二路俱迷，如何得不迷去？’师曰：‘秤头半斤，秤尾八两。’”宋·释惟白《建中靖国续灯录》：“踏着秤锤硬似铁，八两元来是半斤。”
搬斤播两	专从细小的斤两上动脑筋。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十八卷：“如今这些贪人，拥着娇妻美妾，求田问舍，损人肥已，搬斤播两，何等肚肠。”
不即不离	即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。唐·罽宾《圆觉经》卷上：“不即不离，无缚无脱”
八九不离十	指与实际情况很接近。老舍《柳屯的》：“可是比较的，我还算是他的熟人，自幼儿的同学。我不敢说是明白他，不过讲猜测的话，我或者能猜个八九不离十。”
不紧不慢	形容心情平静，行动从容。清·李汝珍《镜花缘》第十九回：“相形之下，走也不好，不走也不好；紧走也不好，慢走也不好，不紧不慢也不好；不知怎样才好！”
半斤八面	旧制一斤合十六两，半斤等于八两。一个半斤，一个八两，重量相等。比喻彼此一样，不分上下。亦作“一个半斤，一个八两”、“半斤对八两”。无
比肩并起	比：并。肩并肩地一齐起来。比喻同时相随而起。《荀子·非相》：“弃其亲家而欲奔之者比肩并起。”
百举百全	每次行动都能完成其事，形容事事得心应手，都能取得好的效果。《三国志·魏志·郭嘉传》：“百举百全，而功名可立也。”
不稼不穑	稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。《诗经·魏风·伐檀》：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”
不疾不徐	疾：急速。徐：缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。宋·黄庭坚《王纯中墓志铭》：“君调用财力，不疾不徐，劳民劝功，公私以济。”
不禁不由	指不由自主。《儿妇英雄传》第十六回：“果然引动了那老头儿的满肚皮牢骚，不必等人盘问。他早不禁不由口似悬河的讲将起来。”
不骄不躁	躁：急躁。不骄傲，不急躁。形容人态度谦逊，工作谨慎踏实。无
把酒持螯	手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。语出《晋书·毕卓传》：“卓尝谓人曰：‘得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。’”
被甲持兵	身穿护身衣服，手握武器。指全副武装。汉·荀悦《汉纪·文帝纪上》：“勃在国，常恐惧，每郡守使丞尉行县，勃常被甲持兵。”
败将残兵	指战败后剩余的兵将。同“残兵败将”。明·无名氏《开诏救忠》楔子：“你虽然杀了我一阵，你的军兵可也尽皆折损了，则剩下这一枝败将残兵。”
秉节持重	保持节操，谨慎稳重。《后汉书·伏湛传》：“［伏湛］遭时反覆，不离兵凶，秉节持重，有不可夺之志。”
百结愁肠	指愁绪如结无法解开。宋·蒋兴祖女《减字木兰花·题雄州驿》词：“飞鸿过也，百结愁肠无昼夜。”
剥茧抽丝	比喻根据顺序寻求事物的发生发展过程。朱光潜《艺文杂谈·谈对话体》：“疑难是思想的起点与核心，思想由此出发，根据有关事实资料，寻求关系条理，逐渐剥茧抽丝，披沙拣金。”
避迹藏时	指逃避时世。唐·贾至《微子庙碑颂》：“而君崎岖险阻，避迹藏时。”
饱经沧桑	饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。王蒙《轮下》：“而你是一个四十六岁的男人，饱经沧桑，眼角皱纹细密如网。”
秉钧持轴	执政掌权。明·唐顺之《答曾石塘总制》：“使继此而进以秉钧持轴，则夫不动声色而坐销天下之隐忧。
班荆道故	班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。《左传·襄公二十六年》：“伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之于郑郊，班荆相与食，而言复故。”
比肩叠迹	肩膀相靠，足迹相叠。形容人多。唐·柳宗元《与友人论为文书》：“荣古虐今者，比肩叠迹。”
班荆道旧	指朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀。后泛指朋友相遇，共叙离情。亦作“班荆道故”。典出《左传·襄公二十六年》：“楚伍参与蔡太师子朝友，其子伍举与声子相善……伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之於郑郊，班荆相与食，而言复故。”杜预注：“班，布也。布荆坐地，共议归楚，事朋友世亲。”

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不塞不流,不止不行造句	1、你在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不塞不流,不止不行。 2、改革必须大刀阔斧,不塞不流,不止不行。 3、不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。韩愈 4、《新民主主义论》中的“不塞不流,不止不行”就出自韩的《原道》……*在讲话或作报告时,很爱援用韩愈的话来说明有关问题。 5、日本人好像不大有不塞不流不止不行不破不立的想法,所以很善于兼收并蓄,便显出一种二重性。 6、兄弟,听说过不塞不流,不止不行这八个字吗? 7、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。 8、天下的事就是这样,不塞不流,不止不行。 9、“不破不立,不塞不流,不止不行”,是*看重文化改造的基本注脚。 10、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
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