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喻之以理的意思

成语喻之以理
拼音yù zhī yǐ lǐ
释义喻：晓喻，开导。用道理来开导说服人。
出处无
组成 喻：喻〈动〉 (形声。从口,俞声。本义告知,把情况通知某人。同谕”) 同本义 喻,告也。--《广雅》 教之以利,而喻诸德者也。--《礼记·文王世子》 晓喻;开导 前后告喻,曾无悛改。--《三国志》 又如喻勉(开导勉励);喻教(开导教育) 知晓;明白 君子喻于义。--《论语·里仁》。皇疏喻,晓也。” 单足以喻则单。--《荀子·正名》。注喻,晓也。” 以喻客意。--《后汉书·杜笃传》 征于色,发于声,而后喻。--《孟 喻yù ⒈比方比～。 ⒉知道，了解，明白已心～。不可理～。家～户晓。 ⒊告诉，说明，开导～意。～之以理。 喻yú 1.欢愉;使愉快。,● 喻yù ㄩˋ◎ 比方：比喻。譬喻。◎ 明白，了解：不言而喻。家
之：之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到，往由京～川。不知所～。 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。,● 之zhī ㄓˉ◎ 助词，表示领有、连属关系：赤子之心。◎ 助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之
以：以 (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用) 同本义。有一部分现已弱化成了介词 以,用也。--《说文》 以,用也。--《小尔雅》 凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》 封疆社稷是以。--《左传·定公十年》 纯以形式。--蔡元培《图画》 如或知尔,则何以哉?--《论语》 又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目 的) 使,令 向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》 又如以彰 以yǐ ⒈拿，把，用，将～礼相待。～理服人。～儆效尤。～退为进。～逸待劳。 ⒉依，顺，按照～次进入。～此类推。 ⒊因，因为不～人废言。不～失败而灰心。 ⒋在，于（指日、时）～1921年7月1日成立了中国共产党。 ⒌来，目的在于学文化，～增长知识。遵守交通规则，～免发生车祸。 ⒍连词～及。～至（一直到）。～致（因而）。所～。 ⒎文言连词。用法同"而"城高～厚。地广～深。 ⒏语气词。跟"可",● 以yǐ ㄧˇ◎ 用，拿，把，将：以一当十。以苦为乐。以身作则。
理：理〈动〉 (形声。从玉,里声。本义加工雕琢玉石) 同本义 理,治玉也。顺玉之文而剖析之。--《说文》 理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。--《韩非子·解老》 王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰和氏之璧。”--《韩非子·和氏》 郑人谓玉未理者璞。--《战国策·秦策三》 治理;管理 不可胜理。--《战国策·秦策一》 圣人之所在,则天下理焉。--《吕氏春秋·劝学》 夫能理三苗。--《淮南子·原道》 以昭陛下平明之理。--诸葛亮《出师表》 贫困如故时,始复上街头理 理lǐ ⒈条纹。条理纹～。条～。有条有～。 ⒉事物的原由、规律、原则～由。道～。讲～∠～合法。 ⒊雕琢，加工玉石～璞（璞玉石）。〈引〉 ①办，治理，管理办～。～财。～家。～农事。 ②修整，整理修～。整～。～发。～书籍。 ⒋答，顾～睬。答～。置之不～。 ⒌注意，领会，了解～会。～解。 ⒍指自然科学，特指物理学～科。～学院。数～化。 ⒎ ⒏ ①反映事物本质和内在联系的认识，也指判断和推理等的能力～性认识。 ②指理智，,● 理lǐ ㄌㄧˇ◎ 物质本身的纹路、层次，客观事物本身的次序：心理。肌理。条理。事理<

喻之以理的成语故事

喻之以理相关的成语

不可理喻喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
不可言喻喻：说明，告知。不能用言语来说明。
不言而喻喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
罕譬而喻说话用不着多比方，都能听懂。形容话说得非常明白。
借古喻今借：假借；喻：比喻。假借古人古事比喻现实中的今人今事。
家喻户习家家通晓，户户熟悉。
家喻户晓喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。
托物陈喻借事物设喻。
引古喻今征引古代史实或文献来喻说当前的现实。
以古喻今喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
引喻失义引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。指说话不恰当，不合道理。
喻之以理喻：晓喻，开导。用道理来开导说服人。
舟水之喻舟：船。对船和水的比喻，即水可以载舟，也可覆舟。老百姓可以帮助君王建立朝廷，也可以起来反抗推翻朝廷。
舟水之喻舟：船。对船和水的比喻，即水可以载舟，也可覆舟。老百姓可以帮助君王建立朝廷，也可以起来反抗推翻朝廷。
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
差之毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
既来之，则安之既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
将欲取之，必先与之要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
见之不取，思之千里见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
无根之木，无源之水比喻没有根据的事物。
无源之水，无本之末没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无源之水，无本之木源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
七年之病，求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
千羊之皮，不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
取之不尽，用之不竭竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
容膝之安，一肉之味形容生活条件并不好。
虽死之日，犹生之年犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
失之毫厘，差之千里指细微的失误，可导致巨大的差错。
召之即来，挥之即去召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。
差以毫厘，谬以千里差：相差；毫厘：很小的计量单位；谬：同“缪”。开始时相差很微小，结果会造成很大的错误。
淡泊以明志，宁静以致远淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
方以类聚，物以群分方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
以狸致鼠、以冰致绳用猫招引老鼠，用冰作绳索。比喻事情不能成功。
以眼还眼，以牙还牙用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。
严以律己，宽以待人律：约束。对自己要求严格，待别人则很宽厚。
一则以喜，一则以惧一方面高兴，一方面又害怕。
爱人以德爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
不随以止不跟随别人而半途停止。
不以辞害志辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
不以规矩，不成方圆规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。
不以规矩，不能成方圆比喻做事要遵循一定的法则。
饱以老拳饱：充分；以：用。痛打，尽情地揍。
邦以民为本古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
不以人废言废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
不以为耻不认为是可耻的。指不知羞耻。
不以为奇并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。
不以为然然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。
不以为意不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
不以一眚掩大德以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
待理不理要理不理。形容对人态度冷淡。
公说公有理，婆说婆有理比喻双方争执，各说自己有理。
秉公办理秉：掌握，主持。公：公法。根据公道办事。
不近道理不近人情，不讲道理。
擘肌分理擘：分开；理：肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。
不可理喻喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
表壮不如理壮外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。
词不逮理词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
重理旧业指再做以前曾做的事。
残民害理残害百姓，违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。
惨无人理犹言惨无人道。指残酷狠毒到极点，如野兽一样。
词穷理极穷：完，尽；极：终，到头。把话说完，把理讲透。
词穷理尽指再也找不到理由，无话可说。
词穷理绝指再也找不到理由，无话可说。同“词穷理尽”。
辞穷理屈理由站不住脚，被驳得无话可说。
词穷理屈指理由亏屈，无话可说。
辞巧理拙文辞虽然浮华，但不能阐明道理。
词正理直言词严正，理由充足。
洞彻事理洞彻：透彻，深远；理：道理，规律。深入透彻了解事物规律。
当家理纪指管理家务。

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喻之以理造句

喻之以理相关的成语

言之有理 说的话有道理。
明·吴承恩《西游记》第四十八回：“陈老道：‘言之有理。’”
言之有礼 说的话有道理。
无
一字一泪 一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。亦作“一言一泪”。
明·李贽《焚书·书答·与焦漪园》：“写至此，一字一泪，不知当向何人道，当与何人读，想当照旧剃发归山去矣！”
鹰嘴鹞目 形容外貌奸诈凶狠。
于劭溯《月落屋梁》：“那老头有五个儿子,个个鹰嘴鹞目如狼似虎。”
一枝一栖 比喻找到一份职业或栖身之所。
无
一坐一起 犹言一举一动。指人的每一个动作。
《吴子·论将》：“观敌之来，一坐一起，其政以理，其追北佯为不及，其见利佯为不知，如此将者，名为智将。”
雨沾云惹 指男女情爱。
战国·楚·宋玉《高唐赋》：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾，巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，原荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’”
一至于斯 竟到如此地步。同“一至于此”。
南朝·梁·任昉《为齐明帝让宣城郡公表》：“家国之事，一至于斯。非臣之尤，谁任其咎！”
怡志养神 怡养神志，使之安适愉快。
三国·魏·嵇康《兄秀才公穆入军赠诗》之十八：“长寄灵岳，怡志养神。”
毓子孕孙 毓：养育。繁衍子孙。
汉·蔡邕《刘镇南碑》：“况乎将军，牧二州，二纪功载王府，赐命优备，赖而生者，毓子孕孙，能不歌叹！”
一之已甚 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
唐·任蕃《梦游录·张生》：“酒至白面少年，复请歌。张妻曰：‘一之已甚，其可再乎？’”
油嘴油舌 形容说话油滑轻浮。
《西游记》第三六回：“你这游方和尚，便是有些油嘴油舌的说话。”
眼中有铁 比喻军容整肃。
《资治通鉴·陈世祖天嘉五年》：“春，正月，庚申朔，齐主登北城，军容甚整。突厥咎周人曰：‘尔言齐乱，故来伐之：今齐人眼中亦有铁，何可当耶！’”
意在言外 语言的真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。
宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷十五：“此绝句极佳，意在言外，而幽怨之情自见，不待明言之也。”
言之有物 物：内容。文章或讲话有具体内容。
《周易·家人》：“君子以言有物而行有恒。”
言之有序 说话和写文章很有条理。
《周易·艮》：“言有序，悔亡。”
予智予雄 自以为聪明和英雄。形容妄自尊大。
范文澜 蔡美彪等《中国通史》第三编第一章第三节：“他是一个极骄贪的人，以为自己所做的事都是对的，自己所得的物都是不够的，因之，予智予雄，任性妄为。”
一针一线 比喻极微小的东西。
清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回：“要想搜我的丫头，这不可能！我原比众人歹毒，凡丫头所有的东西，我都知道，都在我这里间收着：一针一线，他们也没得收藏。”
亿兆一心 全国人民一条心。
毛泽东《祭文·祭黄帝陵》诗：“亿兆一心，战则必胜。还我河山，卫我国权。”
亦庄亦谐 形容既严肃又风趣。
吴福辉《沙汀传》第八章：“你是否感到毛泽东的讲话是他身上最有魅力的地方？据说由于毛能运用古语、俗语、笑话，弄出满堂笑声……不过毛说话大而化之，亦庄亦谐的风格是独特的。”
有枝有叶 形容真切详尽。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十三：“防御惊得呆了道：‘庆娘见在房中床上卧病，郎君不信可以去看得的。如何说得如此有枝有叶？又且这钗如何得出世？真是蹊跷的事。’”
一则以喜，一则以惧 一方面高兴，一方面又害怕。
《论语·里仁》：“子曰：‘父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。’”
衣紫腰银 身穿紫袍，腰佩金银鱼袋。大官装束，亦指做大官。
元·关汉卿《蝴蝶梦》第二折：“想当日，孟母教子，居必择邻；陶母教子，剪发待宾；陈母教子，衣紫腰银。”
妍姿艳质 形容女子的体态容貌很美。
无
一字一珠 一个字就象一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美，辞藻华丽。
唐·薛能《赠歌者》诗：“一字新声一颗珠，啭喉疑是击珊瑚。”
纡朱曳紫 形容地位显贵。朱、紫指高官所佩印绶之颜色。
晋·葛洪《抱朴子·逸民》：“何必纡朱曳紫，服冕乘轺。”
悠哉游哉 指悠闲自在。
无
优哉游哉 指生活悠闲自在。
《诗经·小雅·采菽》：“优哉游哉，亦是戾矣。”
以战养战 利用战争中获取来的人力、物力和财力，继续进行战争。
无
岳镇渊渟 如山岳屹立，如渊水停滞。本用以形容军队稳定，不可动摇。后多用以形容人坚定沉着。
《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》：“尔乃回舆驻罕，岳镇渊渟。”李善注：“《孙子兵法》曰：‘其镇如山，其渟如渊。’”
以子之矛，攻子之盾 子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
《韩非子·难一》：“楚人有鬻楯与矛者，誉之曰：‘吾楯之坚，莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之楯何如？’其人弗能应也。”
饮鸩止渴 鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
《后汉书·霍谞传》：“譬犹疗饥于附子，止渴于鸩毒，未入肠胃，已绝咽喉。”
哑子做梦 比喻有话或苦衷说不出。
宋·苏轼《杂纂》：“哑子做梦——说不得。”
一枝之栖 栖：鸟停留在树上。泛指一个工作位置。
《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。”
运之掌上 运：运动，运转。运转于手掌之上。比喻极其容易。
《齐桓晋文之事》：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌。”《孟子·公孙丑上》：“以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。”

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神喻造句1、他借巫女比悠提娅之体降临人间，并在“大地之脐”前传授神喻。
2、不合常理的事往往是神喻，而在闪电没劈在我们头上之前，我们都天真地以为是独一无二的女主角，山河为我而改变。
3、在之前的比赛中，那八只脚的神喻正确地言中德国队将战胜同在D组的加纳和澳大利亚队。
4、起初，神喻示仲哀天皇征讨新罗，说那里多产金银珠宝，只要好好祭祀自己，就能让新罗臣服。
5、她的父亲非常沮丧，向阿波罗的神喻祈求办法。
6、在很久以前，这里的能工巧匠挥凿向石、剔地平铲、浓墨重彩，将战与猎的韵律、神喻天兆的意境、人间善恶的黑白，虔诚地体现于方尺之间。
7、周武王认为这是上天神喻是好兆头，才敢确定大动干戈。
8、今天，我们要根据上苍的神喻，解除与商王的契约。
9、他的声音从竖井下升起，如同天启神喻。
10、作者写花而让读者闻到现代生活的气息，除了这用古喻今、以神喻人的手法外，还用直面现实的手法。
喻世造句1、展览分“治国”、“修身”和“喻世”三部分，所有作品均是***总*记在各种场合讲话时引用的经典名言，据了解，这是我国首次以此为题材的书法展。
2、此篇序文，先是与“老僧”对话，最后拿“老僧”说话，借物喻世。
3、此签以管鲍分金，来劝喻世人不要因利忘义。
4、"南柯一梦"比喻世间荣华富贵不过是一场空梦。
5、“辞官居草庐著郁离，喻世讽元政称绝作;顺时佐明君定大计，驱胡光汉业为帝师”，足以概括刘基的一生。
6、生活的敏感浸透到生活的隐喻中，往往让人失去语言的表达能力，这就是为什么尽管对生活的隐喻世界有所感的人并不少，而叙事作家却不多。讲故事需要一种运用语言表达对生命中的微妙音色的感受、突破生活的表征言语织体的能力。生活在言语中，人人都在言语中生活。叙事家是那种能够反向运用语言、进入形而上的文字世界的人。刘小枫
7、南京大屠杀纪念馆里有一副喻世对联是这样写的，上联:将挟仇更化有情，人类开明之举。
8、白族“三道茶”，借茶喻世，将饮茶与茶艺、人生融为一体，茶道中饱含了深刻的人生哲理。
9、与周先生观点相似的还有喻世国际日本古董店的胡峰。
10、上海收藏协会副会长、上海拍卖行副总经理陈克涛介绍，自古以来，扇子便与喻世言情有不解之缘，成为身份身价的体现。
换喻造句1、在某方面，它又是一个换喻的符号象徵满足的模式，我们不妨这样说。在此，我们立刻被引导到钱箱及守财奴的辩证法。
2、换喻和隐喻一样，是认知的重要手段，因其普遍性，对于词义的衍生有着重要的贡献。
3、另一方面在小说文本中，它还分别表现为隐喻过程的象征性和换喻过程的写实性。
4、一方面，英汉语都遵循同一换喻原则：通过情感的生理、心理或行为反应来表达情感。
5、本文从自然语言处理的角度，综述了国内外对隐喻和换喻的计算方法。
6、再次，本文在概念合成理论框架内对英汉名动转用换喻现象作了对比认知研究。
7、本文从结构、功能和运作机制等角度对隐喻和换喻进行分析。
8、对于隐喻本身的界定，厘清隐喻与明喻、换喻的内涵，探寻隐喻与真、思、美之间的关系，是展开博尔赫斯诗歌隐喻研究的理论前提。
9、通过收集和分析数据，本文发现中文中也是通过隐喻和换喻来认识“喜”的。
10、换喻和提喻是英语常用的修辞手法，二者既有区别，也有一定的联系。
晓喻造句1、红军沈毅力的后代沈晓喻先生闻讯，特地前来参观其父留下的遗物，并向藏家表示感谢。
2、边晓喻也认同风投的青睐能够帮助网贷平台迅速做大做强，不过也有所担忧。
3、近年来，立白以“洁白不伤手”的广告晓喻全国，洗衣粉、洗洁精等产品长期稳居销量榜首。
4、然为日一多，书生之论实又精警过人，一力晓喻，终使智禅师自己萌生了不敢坚持己见的念头[小学生网]。
5、据说，在金津岛登陆时，岛上的日本人望见赵良弼的船只就准备举刀来攻，赵良弼一行迅速登岸，用日本话对他们晓喻旨意，这才稳住了躁动的岛人。
6、s荷兰定居者将跳绳带到美国，并由移居新阿姆斯特丹的英国居民记录成文。很快，晓喻纽约。
7、教导互助合群的理念，培养宽厚待人的心性，晓喻见贤思齐，知恩报恩的道理。
8、临行前为晓喻赣南各县父老乡亲，兴立学社而颁布文告。
9、一桩可靠的婚姻向流苏晓喻了更广大的人生的不可靠。
10、应该按照公务招待费用超标的数额大小，明确相应的惩处，并晓喻公众。
训喻造句1、频繁的“编者按”和训喻式的结尾便是这种语体重要的外在表现。
2、“改变世界”不只是今年国际青年日的主题，而且是一条激励各个时代青年人的训喻。
3、李泌和李晟日后都是王朝的擎天玉柱架海金梁，但在乱世尚未降临之前，两位少年仍在玉真公主府其师的训喻之下刻苦用功，勇猛精进。
4、该母题本质上看是以暴抗暴，以恶制恶观念的一个直观形象的处理方法，其实，也体现了佛教对于以惩戒训喻的重要方式。
5、彦光训喻而遣之，后改过励行，卒为善士。
6、白天出门一打听，郡守果然派人到处张贴告示，训喻百姓们要安分守法，不得集结成帮。
7、大祭师，我们遵从您的训喻，白天从没出去过，可是他。
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10、
知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
7、
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10、
弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
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呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
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可以,可以,也可以造句1、生活是一场演出，角色由你自己挑选，你可以扮黑脸，也可以扮红脸，当然也可以一会儿扮黑脸，一会儿扮红脸，你可以扮演几个角色，喜怒哀乐，完全看你自己，结局也是你自己设定的。
2、眼泪不一定是脆弱。眼泪可以是成长，可以是安慰，可以是怀念，可以是真情，可以是跨越，也可以是走过。因为可以流泪，我才可以感受亲情、爱情、友情，感受生活，感受生命。
3、时间，可以了解爱情，可以证明爱情，也可以推翻爱情。张小娴
4、生活中可以没有金钱，可以没有地位，可以没有荣誉，也可以没有才华，但不可缺少的是道德和文明。做为小学生，从现在开始我们就要讲文明，做文明事，说文明话，让我们从身边的小事做起，让文明道德伴我们成长！
5、读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。
6、号码可以删掉，东西可以丢掉，刺青也可以洗掉，但是记忆，却仿佛顽固的分子，迟迟不肯走掉。
7、世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，唯独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复。
8、12.12是示爱日，可以对爱人示爱，可以对亲人示爱，你也可以对我示爱；可以爱你爱的人，爱你的家人，也可以爱上我！
9、静静的夜色，我可以去想想我的未来，我还可以去寻找走过的足迹，我可以在兴奋中落泪，也可以在寂寞中开怀大笑，总之，在夜色中心真的没有了羁绊！
10、未曾身临绝境，真是不知道爱究竟是什么样的东西。它可以让你那么温暖，也可以让你那么锋利，可以让你那么宽容，也可以让你那么自私。
以眼还眼,以牙还牙造句1、赦免之所以是特别的，就在于它违背了法律背后那以眼还眼，以牙还牙的古老法则，在法律之外开启了不可能的空间。
2、鲁迅说过"犯而不校"是恕道，"以眼还眼，以牙还牙"是直道。
3、不过，以眼还眼，以牙还牙，我知道怎么在作文里尽情地贬低她了！我扭过头，提起笔，“刷刷刷”地把胸的“竹子”宣泄出来……
4、但现实社会里，以眼还眼，以牙还牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德报怨，以善报恶的少。
5、对敌人,要以眼还眼,以牙还牙,寸步不让,斗争到底。
6、"以眼还眼，以牙还牙"，这样"还"下去是没有了局的。
7、以怨报怨，损人不利己。通常人的第一反应正是如此，以眼还眼，以牙还牙，打击报复，但这是最不明智的选择，这样只能让你在他人心中的地位降低，剩下没有一点好处。
8、你要小心你的对手是谁。常言道，以眼还眼，以牙还牙吗？
9、我听说他一直在讲你坏话，你应该报复他，以眼还眼，以牙还牙。
10、对于反动派我们要以眼还眼,以牙还牙,决不能手软。
淡泊以明志,宁静以致远造句1、淡泊以明志，宁静以致远。
2、淡泊以明志，宁静以致远。牢记在心间，长寿过百年。
3、我们要做到淡泊以明志，宁静以致远。
4、“淡泊以明志,宁静以致远”,而浮躁与功利的心态则局限了视野,终究很难使事业有长远发展,更谈不上成功。
5、因为和他淡泊以明志,宁静以致远的思想很符合,与世无争。
6、尽管是儿子代为转达,但这样的回答正是于敏一生“淡泊以明志,宁静以致远”的真实写照。
7、“静以修身,俭以养德,淡泊以明志,宁静以致远”;“一粥一饭,当思来处不易。
8、他欣赏诸葛亮“知其不可为而为之”的精神,尊崇“鞠躬尽瘁、死而后已”“淡泊以明志、宁静以致远”的气节。
9、写了这么一段自我介绍,“世事尚不洞明,人情亦未练达;平生惟知耕田以奉亲,读书以自娱,淡泊以明志,宁静以致远。
10、
严以律己,宽以待人造句1、重言教、重身教、严以律己，学知识、学品德、宽以待人。
2、严以律己，宽以待人；廉政自律，从我做起。
3、多年来，我始终奉行严以律己、宽以待人的工作作风，与领导与同事和睦相处，热心服务集体、服务他人，在群众中有较高的威信，工作成绩也因此而较为出色。
4、章太炎是近代着名学者，他严以律己，宽以待人；生活检朴，从不求虚名。
5、严以律己，宽以待人。这是一种怎样的胸怀？这是"宰相心里能撑船"的胸怀，这是大海的胸怀。
6、我被他授教得久了更知道，他严以律己，宽以待人与敬业爱岗、爱生如子的优良的为师品格，并且他不滥贬人也不滥奖人，不似有一种人赞扬则上天，批评则落地。
7、一个领导首先要以身作则，处处严以律己，宽以待人。
8、温馨提示：严以律己，宽以待人，正是放大镜与望远镜的最好诠释。
9、严以律己，宽以待人。把放大镜对准自己，把望远镜对准别人。要散步阳光到别人心里，先得自己心里充满阳光。
10、严以律己，宽以待人；和以睦邻，孝以奉亲；诚以交往，德以立身；勇以扶正，爱以济困；专以事业，敢以创新！
以牙还牙,以眼还眼造句1、对于侵略者,我们绝不能退缩,最好的办法就是以牙还牙,以眼还眼。
2、以后，我就是你的靠山，谁敢欺负你，就给我以牙还牙，以眼还眼。一世风流
3、不能别人态度恶略你就以牙还牙以眼还眼,你一点涵养都没有还做什么教师。
4、以牙还牙,以眼还眼,从外围做起,一颗颗的拔掉钉子,哪怕做局也是可以的,斗争不讲究道德和法律。
5、你做我的娘子,我保证你在这里的安全,知道你痊愈为止,是想现在死,让你的仇家逍遥法外,乐上天去?还是忍一时之气,以后以牙还牙以眼还眼,你自己选。
6、那就好,刚好我也突破,也能贡献一份力量了,这次一定以牙还牙以眼还眼!
7、身上杀机若隐若现,马欢的话说的这么**裸了,萧辰也顾忌不了这么多,他一向是以牙还牙,以眼还眼的人。
8、俗话讲,最好的的反击方式,就是以其人之道还治其人之身,以牙还牙,以眼还眼。
9、正是有人告诉我,我才会这么做,对了我还记得有一句谚语,以牙还牙,以眼还眼。
10、
理理造句1、公司秉承“满意顾客”的品质管理理念，拥有健全规范的质量管理体系，为品质管理确立了强力的组织保证。
2、如今，一些管理理论家也强烈反对新兴‘科林经济学校’的发展壮大，这些理论家坚决拥护企业的“资源基础理论”。
3、在自组织临界现象、几何相变等物理理论的基础上，开发研究了基于自组织临界现象的中期地震预报算法。
4、Polchinski有一个著名的论断，即磁单极子的存在是“一个人能将现今物理理论改头换面的最保险的赌注之一”。
5、我国的汽车零配件行业在供应链管理理论上面还比较落后。
6、勇于承担责任，与时俱进，不断更新陈旧的思想观念，用科学先进的管理理念为我们营造。
7、世界保健日：多家里坐坐，享受一下温馨，多户外走走，沐浴一下阳光，多朋友聚聚，舒畅一下心情，多生活理理，少去几分烦躁，愿你身体健康。
8、天泽海韵坚持“亲海、亲风、亲自然”的建筑理念，本着“服务至上”的管理理念，致力于独特经营和温馨服务。提供给下榻宾客的不仅是传统经典的高品质酒店服务，您个性化的需求亦会得到最大限度的满足。
9、近两年，红桃开集团引进先进管理理念，全面变革营销结构，实现了企业二次腾飞。
10、在我转身扶扶眼镜理理头发眨两下眼睛的时候一头撞在经理身上，还导致我给自己嘴上来了一拳。
理理造句1、公司秉承“满意顾客”的品质管理理念，拥有健全规范的质量管理体系，为品质管理确立了强力的组织保证。
2、如今，一些管理理论家也强烈反对新兴‘科林经济学校’的发展壮大，这些理论家坚决拥护企业的“资源基础理论”。
3、在自组织临界现象、几何相变等物理理论的基础上，开发研究了基于自组织临界现象的中期地震预报算法。
4、Polchinski有一个著名的论断，即磁单极子的存在是“一个人能将现今物理理论改头换面的最保险的赌注之一”。
5、我国的汽车零配件行业在供应链管理理论上面还比较落后。
6、勇于承担责任，与时俱进，不断更新陈旧的思想观念，用科学先进的管理理念为我们营造。
7、世界保健日：多家里坐坐，享受一下温馨，多户外走走，沐浴一下阳光，多朋友聚聚，舒畅一下心情，多生活理理，少去几分烦躁，愿你身体健康。
8、天泽海韵坚持“亲海、亲风、亲自然”的建筑理念，本着“服务至上”的管理理念，致力于独特经营和温馨服务。提供给下榻宾客的不仅是传统经典的高品质酒店服务，您个性化的需求亦会得到最大限度的满足。
9、近两年，红桃开集团引进先进管理理念，全面变革营销结构，实现了企业二次腾飞。
10、在我转身扶扶眼镜理理头发眨两下眼睛的时候一头撞在经理身上，还导致我给自己嘴上来了一拳。
理理造句1、公司秉承“满意顾客”的品质管理理念，拥有健全规范的质量管理体系，为品质管理确立了强力的组织保证。
2、如今，一些管理理论家也强烈反对新兴‘科林经济学校’的发展壮大，这些理论家坚决拥护企业的“资源基础理论”。
3、在自组织临界现象、几何相变等物理理论的基础上，开发研究了基于自组织临界现象的中期地震预报算法。
4、Polchinski有一个著名的论断，即磁单极子的存在是“一个人能将现今物理理论改头换面的最保险的赌注之一”。
5、我国的汽车零配件行业在供应链管理理论上面还比较落后。
6、勇于承担责任，与时俱进，不断更新陈旧的思想观念，用科学先进的管理理念为我们营造。
7、世界保健日：多家里坐坐，享受一下温馨，多户外走走，沐浴一下阳光，多朋友聚聚，舒畅一下心情，多生活理理，少去几分烦躁，愿你身体健康。
8、天泽海韵坚持“亲海、亲风、亲自然”的建筑理念，本着“服务至上”的管理理念，致力于独特经营和温馨服务。提供给下榻宾客的不仅是传统经典的高品质酒店服务，您个性化的需求亦会得到最大限度的满足。
9、近两年，红桃开集团引进先进管理理念，全面变革营销结构，实现了企业二次腾飞。
10、在我转身扶扶眼镜理理头发眨两下眼睛的时候一头撞在经理身上，还导致我给自己嘴上来了一拳。
公说公有理,婆说婆有理造句1、公说公有理,婆说婆有理,他不知该何去何从。
2、这件事,公说公有理,婆说婆有理,让我表态,我又没有调查研究,真是有口难分。
3、安迪等人还在讨论刚才德科森妮的战斗,公说公有理,婆说婆有理,谁也说服不了对方,最后无奈之下只能让李晋来评理了。
4、但是,两者辩论下来,只能是各执一词,公说公有理,婆说婆有理,整个辩论陷入“鸡同鸭讲”的结局。
5、公说公有理,婆说婆有理,对于“植入广告”的是与非,窃以为,还是要有一个权威说法。
6、所谓公说公有理,婆说婆有理,根本无从争起。
7、公说公有理,婆说婆有理,平武侯谋逆篡位,在荣家子弟眼中,居然变得如此冠冕堂皇。
8、当然,既是辩论的话,自然公说公有理婆说婆有理,甚至还要不时提醒观众,来个王婆卖瓜自卖自夸。
9、现在各位穿越者吵成了一锅粥,公说公有理,婆说婆有理。
10、公说公有理,婆说婆有理,风法再次瞥了一眼那夺冠榜之后便转身离开了,他现在首要做的便是寻找一个可以加入的宗门,否则别说是夺冠了,就是参赛都没有他的资格。
公有公理,婆有婆理造句1、在这件事上,似乎公有公理,婆有婆理。
2、如何让学生过好一个真正的暑假,也是“公有公理、婆有婆理,媳妇还占三分理。
3、股市暴跌的原因可以有很多,而且永远是公有公理婆有婆理,但是对于监管者而言,不管股市暴跌的原因是什么,绝对不能置身事外,袖手旁观。
4、双方讲述的各个细节,可以说公有公理、婆有婆理,让人一时难断是非。
5、依笔者看来,骂李湘也好骂教授也罢,都是公有公理婆有婆理,这场口水战纯属多余,因为李湘当不当教授与你无关、与我无关,唯一有关的是市场。
6、论及原因,有人说是领导不重视,也有人则强调上网市民不多的客观现实,五花八门,公有公理婆有婆理,一肚委屈。
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