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累教什么什么的成语

补　全累教不改
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累教什么什么的成语大全

累教不改经过多次教育仍然不改正。
无

累教什么什么的相关词语

累累【意思解释】累累1〈书〉憔悴颓丧的样子：～若丧家之狗。也作儽儽。 累累2 [léiléi]〈书〉接连成串：果实～。另见lěilěi。
郁郁累累【意思解释】1.忧思不绝貌。
沈累【意思解释】1.屈原遭谗被逐，沉汨罗江而死，故以"沈累"指屈原。累，无罪而被迫致死。
成千累万【意思解释】1.见"成千成万"。
曾累【意思解释】1.犹重叠累积。
长篇累牍【意思解释】1.指文章篇幅很长。
长年累月【意思解释】1.谓很长时期。长年﹐整年﹔累月﹐月复一月。
重熙累叶【意思解释】1.同"重熙累洽"。
重葩累藻【意思解释】1.比喻许多华丽的篇章。
重手累足【意思解释】1.两手相重，两足相叠，不敢有所举动。形容十分恐惧的样子。
尘累【意思解释】1.佛教语。指烦恼﹑恶业的种种束缚。 2.世俗事务的牵累。
缠累【意思解释】1.纠缠拖累。
疵累【意思解释】1.指文字繁复﹑不简洁之病。
炊累【意思解释】1.形容游尘浮动升腾。
楚累【意思解释】1.《汉书．扬雄传上》:"﹝雄﹞又怪屈原文过相如，至不容，作《离骚》，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕也……乃作书，往往摭《离骚》文而反之，自崏山投诸江流以吊屈原，名曰《反离骚》……钦吊楚之湘累。"颜师古注引李奇曰:"诸不以罪死累。"后因以"楚累"为屈原的代称。
层累【意思解释】1.亦作"层累"。重叠。 2.谓逐层积累。
重熙累盛【意思解释】1.同"重熙累洽"。
重熙累洽【意思解释】1.谓前后功绩相继，累世升平。
重熙累绩【意思解释】1.同"重熙累洽"。
常年累月【意思解释】1.长年累月。形容经过的时间很长。
基督教新教【意思解释】与天主教、正教并称为基督教三大教派。在中国，常以“基督教”一词单指基督教新教。是16世纪欧洲宗教改革运动中脱离天主教而产生的路德宗、加尔文宗、安立甘宗等新宗派的统称。不承认罗马主教的教皇地位，主张教会制度多样化，强调信徒直接与上帝相通而无须以神父作中介。主要宗派有信义会、长老会、圣公会、浸会、卫理公会等。主要分布于英、美、德、瑞士、北欧各国和澳大利亚、新西兰等国。1807年英国传教士马礼逊到中国传教，为新教进入中国之始。
教妇初来，教儿婴孩【意思解释】1.谓施教应该及早。
川楚白莲教起义【意思解释】清代四川、湖北农民起义。乾隆末年，土地高度集中，无地农民流入川、鄂两省边界地区，在白莲教的组织下，于1796年先后发动起义。次年会师于四川，众达数十万人，多次击败清军，坚持斗争达九年之久，沉重打击了清王朝的统治。
初等教育【意思解释】也称“基础教育”。对受教育者实施最初阶段的教育。在中国，对儿童实施初等教育的学校为小学，对青年、成人实施初等教育的学校为工农速成初等学校、业余初等学校和识字学校，施以相当于小学程度的教育。
藏传佛教【意思解释】俗称“喇嘛教”。中国佛教的一支。由7世纪印度传入的大乘密教与西藏地区原始宗教“本教”相结合而成。13世纪传入蒙古族地区。主要教派有格鲁派(黄教)、宁玛派(红教)、噶举派(白教)、萨迦派(花教)等。传播于中国藏、蒙古、土、裕固族地区，不丹、锡金、尼泊尔、蒙古国等地也有传播。
阐教【意思解释】1.见"阐校"。 2.小说《封神演义》中的宗教名。兼包佛道二教。以助周灭殷为己任。
种教【意思解释】1.种族和宗教。
慈教【意思解释】1.慈母的教诲。
从教【意思解释】1.听从教导。 2.指信教的人;教徒。 3.指胁从﹑受教唆的人。 4.从此使得;从而使。 5.听任;任凭。
呈教【意思解释】1.敬辞。呈上请教。
吃教【意思解释】1.旧时对天主教或基督教信徒以信教为名而谋生或图利的讽刺说法。
传教【意思解释】1.掌传教令的郡吏。 2.传布教义。
出教【意思解释】1.发布教令。 2.宗教徒被逐出教外或自行退出教门。
传教师【意思解释】1.即传教士。
承教【意思解释】1.接受教令。 2.用作谦词，言接受教诲。
敕教【意思解释】1.帝王的命令。
垂教【意思解释】1.犹垂训。 2.犹赐教。
驰教【意思解释】1.施教。
昌教【意思解释】1.善美的教化。
骋教【意思解释】1.犹驰教。

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不教之教不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
《吕氏春秋·君守》：“不教之教，无言之诏。”
教妇初来，教儿婴孩指对一个人施加教育应该及时及早。
北齐·颜之推《颜氏家训·教子》：“俗谚曰：‘教妇初来，教儿婴孩。诚哉斯语。’”
累教不改经过多次教育仍然不改正。
无
负债累累形容负债甚多。
无
累累如珠累累：连接成串。一个紧接一个，就像一串珠子。
《礼记·乐记》：“累累乎端如贯珠。”刘师培《文说》：“师乙论音，累如贯珠。”
血债累累血债：未报的杀人深仇；累累：形容很多。指杀人很多，罪恶极大。
冯德英《迎春花》第二章：“这个狗仗官势、血债累累的地头蛇，被暴怒的人们活活地埋进沙坑。”
郁郁累累忧思不绝的样子。
《乐府诗集·杂曲歌辞二·悲歌》：“思念故乡，郁郁累累。”
不教而杀教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
《论语·尧曰》：“不教而杀谓之虐。”
不教而诛教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
《荀子·富国》：“故不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。”
不可教训教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。
《左传·文公十八年》：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，告之则顽，舍之则嚣，傲很明德，以乱天常，天下之民谓之‘梼杌’。”
不吝赐教吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜自己的意见，希望给予指导。请人指教的客气话。
鲁迅《两地书》五：“但我相信倘有请益的时候，先生是一定不吝赐教的。”
不吝指教不要舍不得指点教导。
《旧唐书·裴度传》：“大则以訏谟排祸难，小则以谠正匡过失，内不虑身计，外不恤人言，古人所难也。”
变俗易教改变原有的习俗和教化。
《管子七法》：“变俗易教，不知化不可。”
不屑教诲认为不值得教训。
无
奉令承教奉：遵从；承：接受。遵从命令，接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。
《战国策·燕策二》：“臣自以为奉令承教，可以免无罪矣，故受命而不辞。”
反面教员反面：坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。
李娴娟等《血染的爱》：“出了最大的反面教员，我们的党可以从这场血淋淋的惨痛的教训中汲取教益。”
画荻教子荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
《宋史·欧阳修传》：“家贫，致以荻画地学书。”
教导有方教育引导很有办法。
清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第九十九回：“凡此种种，虽然是他叔祖教导有方，也是他福至心灵，官星透露，才得一变而为闻一知十的聪明人。”
九流三教泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。
宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“（梁武）帝问三教九流及汉朝旧事，了如目前。”
教无常师受教育不必有固定的老师。
《尚书·咸有一德》：“德无常师，主善为师。”
教猱升木猱：猴子的一种。教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
《诗经·小雅·角弓》：“毋教猱升木，如涂涂附。”
教学相长教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。
《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰教学相长也。”
教亦多术教：教诲；术：方法。教诲人有多种方法。
《孟子·告子下》：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”
教一识百形容具有特殊的才能、智慧。
汉·刘向《列女传·母仪》：“文王生而明圣，太任教之，以一而识百。”
屡教不改多次教育，仍不改正。
毛泽东《论十大关系》：“犯错误的人，出岔子极少数坚持错误、屡教不改的以外，大多数是可以改正的。”
明耻教战教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱，因而能够奋勇向前，杀敌取胜。
《左传·僖公二十二年》：“明耻教战，求杀敌也。”
明教不变教令明确，让老百姓有所适从，便不会发生变乱。
《商君书·赏刑》：“夫明赏不费，明刑不戮，明教不变，而民知于民务，国无异俗。”
明刑弼教弼：辅助。用刑法晓喻人民，使人们都知法、畏法而守法，以达到教化所不能收到的效果。
《尚书·大禹漠》：“明于五刑，以弼五教，期于予治。”
孺子可教指年轻人可培养。
《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”
神道设教神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
《易·观》：“观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。”
伤教败俗指败坏教化和风俗。同“伤化败俗”。
明·马中锡《罪言》：“今诸小道家浅陋无理，葬得善地，虽杀人巨盗，亦可获福；课得美占，虽弑父与君，亦无大害。伤教败俗，莫过于此。”
束教管闻指学识浅陋，见闻不广。
无
三教九流旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。
宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“（梁武）帝问三教九流及汉朝旧事，了如目前。”
生聚教训生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
《左传·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”
十年生聚，十年教训生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
《左传·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”
三迁之教比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。
少条失教指没规矩，无教养。
无
杀彘教子彘：猪。父母说话算数，教子诚实无欺。
《韩非子·外诸说左上》：“曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：‘女还顾反为女杀彘。’妻市来，曾子欲捕彘杀之。……曾子曰：‘……母欺子，子而不信其母，非所以成教也。’遂烹彘也。”
桃李之教指老师的教诲。
无
遗风余教前代遗留下来的风尚教化。
宋·叶適《金坛县重建学记》：“京口常为江南必争之地，其人以智诈勇力擅名于时，而古人遗风余教无闻焉，何也？”
学然后知不足，教然后知困学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。”
言传身教言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
《庄子·天道》：“语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。”
因材施教因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”
移风崇教移转风气，崇尚教化。
《韩诗外传》卷八：“移风崇教，生而不杀，布惠施恩，仁不偏与。”
以法为教以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。
《韩非子·五蠹》：“故明主之国，无书简之文，以法为教。”
有教无类类：类别。不管什么人都可以受到教育。
《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’”
易子而教易：交换。交换孩子进行教育。
无
移樽就教樽：古代盛酒器；就：凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。
清·李汝珍《镜花缘》第二十一回：“也罢，我们‘移樽就教’罢。”
宰鸡教猴用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。
高云览《小城春秋》第三章：“吴七总想抓个奸细来‘宰鸡教猴’一下，吴坚和家剑平反对；怕闹得内部更混乱，又怕有后患。”
谆谆教导谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。
《诗经·大雅·抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”
宰鸡教猴用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。
高云览《小城春秋》第三章：“吴七总想抓个奸细来‘宰鸡教猴’一下，吴坚和家剑平反对；怕闹得内部更混乱，又怕有后患。”
谆谆教导谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。
《诗经·大雅·抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”
不差累黍累黍：是古代两种很小的重量单位，形容数量极小。形容丝毫不差。
《汉书·律历志上》：“权经重者不失黍累。”
不爽累黍犹言丝毫不差。絫、黍，微小的重量。
清·王韬《淞隐漫录·姚云纤》：“女凿壁偷听，得其指授，无人时转喉学唱，音韵抑扬，不爽累黍。”
重规累矩指前后相合，合乎同样的规矩法度。亦比喻因袭、重复。
《艺文类聚》卷九五引晋·王廙《白兔赋》序：“昔周旦翼成，越裳重译而献白雉，著在前典，历代以为美谈。今在我王，匡济皇维，而有白兔之应，可谓重规累矩，不忝先圣也。”
重光累洽指前后功绩相继，累世升平。
唐·崔融《嵩山启母庙碑》：“重光累洽，下武嗣文，负扆而化，垂衣以君。”
寸积铢累点点滴滴地积累。
明·朱国祯《涌幢小品》：“寸积铢累，崇圣遗墟及郡中坛宇，焕然一新。”
长年累月长年：整年；累月：很多个月。形容经过了很多年月。
巴金《短简·给一个孩子》：“一件重大的事情要经过长年累月的努力才能够有成就。”
成年累月成：整；累：积聚。一年又一年，一月又一月。形容时间长久。
清·文康《儿女英雄传》第二十二回：“平白的没事还在这里成年累月的闲住着，何况来招呼姑娘呢？”
常年累月长年累月。形容经过的时间很长。
高云览《小城春秋》第一章：“福建内地常年累月闹着兵祸、官灾、绑票、械头。”

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负债累累造句1、由于赌博，他一夜之间负债累累。
2、第二个游戏让非银行私人部门负债累累、不得不去杠杆化。
3、一次，有个西班牙的中尉军官，因负债累累而逃往阿根廷去躲债。
4、数以千计更多的则是在国内负债累累，穷困潦倒。
5、他死灰复燃时负债累累。
6、如果某人或某公司负债累累，无力偿付，便可申请宣告破产。
7、原来红极一时的蜡烛厂现在已经负债累累，奄奄一息了。
8、因为富有的第一世界国家的势力无比强大，而第三世界国家负债累累、处境艰难，因此完全没有讨价还价的余地。
9、他负债累累，走投无路。
10、许多人回到家中不能养家糊口，数月以来负债累累。
白骨累累造句1、万人坑中，白骨累累，令人目不忍睹。
2、掀开摞摞发黄的历史，回顾白骨累累的近代史，是党创造了奇迹，是党引领我们走向未来，建党日，不忘党，愿党千秋万代放光芒！
3、地面上白骨累累,错乱重叠,已经看不到有一副完整的骸骨,青绿色的苔藓遍布其上,也不知在这里已经堆放了多长时间。
4、此地白骨累累,几乎成山,人骨,兽骨,不计其数。
5、第三百十一章上古遗址(31)白骨累累。
6、野外更是白骨累累,积尸如山,一眼望去好不凄凉。
7、我让大家观看这个影片只是想告诉大家,极限改造是一个不断探索的方向,这条路上注定白骨累累。
8、世间多烦忧,纵有帝王之位,纵有千军之势,纵有万贯家财,到头来,不过白骨累累,黄土扬扬。
9、画面突转,接下来的他所看到的让他震撼,无数不知名的生物从断裂的空间中涌出,蚕食着那些尸体,白骨累累,赤血千里。
10、
累累硕果造句1、到了秋天，柑桔林中不再是满枝繁花，而是累累硕果。那圆圆的柑桔有如万千盏小灯笼，金灿灿，红彤彤，在墨绿的树叶里灼灼闪光。
2、秋天是富裕的，因为树枝上挂满了累累硕果；秋天是贫瘠的，因为花朵早已凋谢在枝头；秋天是满足的，因为一年的辛勤耕耘终于有了收获。
3、秋天是富裕的，由于树枝上挂满了累累硕果;秋天是瘠薄的，由于花朵早已凋零在枝头;秋天是满意的，由于一年的辛勤耕耘总算有了收成。
4、秋天不止有累累硕果还有满地落叶。
5、累累硕果是秋的收获，纷纷落叶是秋的选择，甜甜碧水是秋的滋味，淡淡云飘是秋的逍遥。又是秋分，秋色三分，愿你拥一分灿然，握一分淡然，享一分怡然。
6、父亲是农夫，辛勤耕耘，收获累累硕果。父亲是良师，呕心沥血，培养栋梁之才。感恩父亲，祝福父亲。父亲节到了，祝愿天下父亲节日快乐。
7、您勤劳的双手是播种机，收获生活的累累硕果；明亮的双眼是摄像头，见证五彩的缤纷世界；父亲节，祝愿所有的父亲健康平安，幸福快乐！
8、在太阳光的照耀下，春天里，百花，芬芳四溢，夏季里，万物，在茁壮成长。秋天里，收获了，累累硕果，冬天里，消融了冰霜。
9、苦难是暴风骤雨之后的那道彩虹，苦难是漆黑深夜之后的黎明曙光，苦难是辛勤耕种之后的累累硕果，苦难是看我回帖之后你的喜悦。
10、等待，是一种享受。虽然它是煎熬的，虽然它是令人难以忍受的。它其实是时间对人意志力的考验，坚持下去，你会收获累累硕果，半途而废，你可能会一无所获。
伤痕累累造句1、登上了山顶，可能是伤痕累累，但看到的却是无限风光。
2、被恨的人，是没有痛苦的；去恨的人，却是伤痕累累。
3、人这样的生物，仔细一看，原来是伤痕累累的。是否被爱，每个人有不同的感受。重寻旧梦的代价往往是我们付不起的。
4、我们一直在寻觅，寻觅，那个我们都有的结局人们总是伤痕累累才懂得后悔，但这时候游戏规则已经改变，人生就是如此！
5、你看他身上伤痕累累，就知道他伤得可不轻啊！
6、哥的钱包伤痕累累，囊空如洗，怕也要休息一个月才可以恢复元气咯。
7、人总是在伤痕累累之后才能练就无敌的铠甲，哥张的这么抽象都还有春天呢你怕啥啊！
8、人总是在伤痕累累之后，才能练就无敌的铠甲、哥长的这么抽象、都还有春天，你还怕啥啊！
9、敌人的严刑拷打，虽然使江姐体无完肤，伤痕累累，但是江姐仍然没有吐露一句党的秘密。
10、谁的寂寞衣我华裳，谁的华裳盖住我伤痕累累的肩膀，谁的明月照我黑色的松岗，谁的孤独挫疼山间呼啸的沧江，那是谁家寂寞小孩头插茱萸，夜夜夜夜纵情歌唱，如此辽阔如此苍凉。
硕果累累造句1、没有春的万紫千红？哪来秋的硕果累累？
2、人们爱秋天，爱她的秋高气爽，爱她的硕果累累。人们爱春天，爱她的山青水绿，爱她的万紫千红。
3、九月，秋高气爽的季节，九月，硕果累累的季节。
4、我爱硕果累累的秋天，但我更爱秋天的傍晚。每到黄昏，我总爱漫步山头，去寻找她的足迹。
5、夏天有人爱芳香四溢的春天，有人爱硕果累累的秋天，有人爱那雪花飞舞的冬天。我却独爱多姿多彩的夏天。夏天，是来的那么的突然，当我们正在享受春日的温和时，它就悄悄地打开了太阳的炎热之门。
6、秋天，那纵横交错的树枝上，硕果累累。那又圆又大的银杏果，一个挨一个，一个挤一个，树叶被挤得翘起来，树枝被压得弯了腰。
7、人们爱秋天，爱她的秋高气爽，爱她的硕果累累。人们爱春天，爱她的山青水绿，爱她的万紫千红。人们都爱夏天，爱她的夏雨绵绵，爱她的艳阳高照。人们都爱冬天，爱她的白雪皑皑，爱她的洁白无瑕。
8、秋天，秋高气爽，秋色迷人。我喜欢秋雨绵绵，也喜欢硕果累累，更希望秋姑娘永远留在人间！
9、秋天的果园更是硕果累累，一派好景象。红艳艳的苹果像一盏盏红灯笼挂在枝头。那黄澄澄的桔子，像一个个金色的皮球。果园里的小枣像一颗颗红玛瑙镶嵌在树枝上。还有那一串串晶莹圆润的葡萄、个个果肉饱满的山楂和荔枝，像弯月一样的香蕉、还有那长得像葫芦的梨…
10、春天来了，万物复苏；夏天，骄阳似火；秋天，硕果累累；冬天，白雪皑皑。每个季节都有它自己独特的美，而我仅被春天的美而陶醉。
教教造句1、佛教教义从人生多苦观入手，寻求人生解脱之道，它否定了婆罗门教创世神说，但继承了因果报应、业报轮回的传统观念。
2、既然你小子诚心诚意地求了，那我就勉为其难的教教你，你想要学什么样的术法呢？
3、但一个花费毕生精力寻找失踪部落的以色列教士曾带了米佐皈依者作为旅游者来到以色列，并把他们送进一所犹太教教士的学馆学习。
4、然后书偶落明教教主张无忌之手，刀也经明教锐金旗掌旗使锻接复原，归于张无忌，他率明教群雄及武林各派实践了先人遗愿。
5、高学历特教教师的心理健康问题比较突出；培智学校教师的心理健康水平比聋校和盲校的教师差。
6、中国近代女子教育以欧美基督教教会在华所办学校为肇端。
7、希望大家给我支持，还有就是飞行技术特差，有高手的话，希望可以教教我。
8、洪秀全改造基督教教义，于广西金田起义，联和天地会、三合会北伐。
9、你也许教教你的女儿“君子动口不动手的道理”。
10、外教上课开始，外教持续跟踪服务及外教教学评估。
教教造句1、佛教教义从人生多苦观入手，寻求人生解脱之道，它否定了婆罗门教创世神说，但继承了因果报应、业报轮回的传统观念。
2、既然你小子诚心诚意地求了，那我就勉为其难的教教你，你想要学什么样的术法呢？
3、但一个花费毕生精力寻找失踪部落的以色列教士曾带了米佐皈依者作为旅游者来到以色列，并把他们送进一所犹太教教士的学馆学习。
4、然后书偶落明教教主张无忌之手，刀也经明教锐金旗掌旗使锻接复原，归于张无忌，他率明教群雄及武林各派实践了先人遗愿。
5、高学历特教教师的心理健康问题比较突出；培智学校教师的心理健康水平比聋校和盲校的教师差。
6、中国近代女子教育以欧美基督教教会在华所办学校为肇端。
7、希望大家给我支持，还有就是飞行技术特差，有高手的话，希望可以教教我。
8、洪秀全改造基督教教义，于广西金田起义，联和天地会、三合会北伐。
9、你也许教教你的女儿“君子动口不动手的道理”。
10、外教上课开始，外教持续跟踪服务及外教教学评估。
教教造句1、佛教教义从人生多苦观入手，寻求人生解脱之道，它否定了婆罗门教创世神说，但继承了因果报应、业报轮回的传统观念。
2、既然你小子诚心诚意地求了，那我就勉为其难的教教你，你想要学什么样的术法呢？
3、但一个花费毕生精力寻找失踪部落的以色列教士曾带了米佐皈依者作为旅游者来到以色列，并把他们送进一所犹太教教士的学馆学习。
4、然后书偶落明教教主张无忌之手，刀也经明教锐金旗掌旗使锻接复原，归于张无忌，他率明教群雄及武林各派实践了先人遗愿。
5、高学历特教教师的心理健康问题比较突出；培智学校教师的心理健康水平比聋校和盲校的教师差。
6、中国近代女子教育以欧美基督教教会在华所办学校为肇端。
7、希望大家给我支持，还有就是飞行技术特差，有高手的话，希望可以教教我。
8、洪秀全改造基督教教义，于广西金田起义，联和天地会、三合会北伐。
9、你也许教教你的女儿“君子动口不动手的道理”。
10、外教上课开始，外教持续跟踪服务及外教教学评估。
宁教我负天下人,休教天下人负我造句1、曹操杀了吕伯奢,还说“宁教我负天下人,休教天下人负我”,残忍自私,莫此为甚!
2、答不上来吧?宁教我负天下人,休教天下人负我!
3、操却大言,‘宁教我负天下人,休教天下人负我。
4、哼,宁教我负天下人休教天下人负我!
5、宁教我负天下人,休教天下人负我。
6、宁教我负天下人,休教天下人负我!《剑灵无痕》将带领大家从懵懵懂懂之中走向成熟,书写一本荡气回肠的铁血路。
7、如果权力不令人动心当年曹操为什么会说‘宁教我负天下人,休教天下人负我。
8、奉孝别担心,我们的基本国策还记得么,宁教我负天下人,休教天下人负我。
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教教造句1、任何宗教教义都不足以支持一个遥遥欲坠的社会。恩格斯
2、千教万教教人求真，千学万学学做真人。陶行知
3、千教万教教人求真，千学万学学做真人。巧诈不如拙诚。
4、千教万教教书求真，千学万学学做真人。
5、千教万教教人学法，千法万法只要得法。
6、特教学校是一所神圣的殿堂，特教教师是塑造残障儿童灵魂的使者，特教的党员教师们，则是支撑着全体师生灵魂躯体的坚固的螺丝钉。
7、轻千乘之国，而重一言之信。千教万教教人求真，千学万学学做真人。
8、我对网路购物一知半解，请您教教我吧！
9、让懒羊羊教教你，啥时可以偷个小懒。让美羊羊告诉你，怎样将臭美进行到底。和喜羊羊在一起，一起痛扁灰太狼。愿你渡过一个充满欢笑的六一儿童节，祝节日快乐。
10、亲，你记得《生日快乐歌》的歌词吗？教教我吧！我记得第一句是：祝你生日快乐，哦，祝你生日快乐。剩下的你就唱给你自己听吧！就算我送给你的生日礼物！哈哈！生日快乐！
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