不可教训的意思_不可教训的解释_出处

不可教训的意思
成语	不可教训
拼音	bù kě jiào xùn
释义	教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。
出处	《左传·文公十八年》：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，告之则顽，舍之则嚣，傲很明德，以乱天常，天下之民谓之‘梼杌’。”
组成	不：不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》老妇不闻也。--《战国策·赵策》被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之,● 不bù ㄅㄨˋ◎ 副词。◎ 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去。不多。不法。可：可〈动〉 (会意。从口,从丂(供神之架),表示在神前歌唱。可”似为歌”字的古文。①本义唱 ②引申义许可) 许可;同意;准许可,许可也。--《广韵》去不我可。--《诗·小雅·何人斯》其殆不可乎?--《文选·司马相如·难蜀父老》。注不可,犹不堪也。” 距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。--《史记·项羽本纪》此人可就见,不可屈致也。--陈寿《隆中对》又如不可;可许(准许);可传(可以传后;可以传授;可以流传);可则(可作准则);可风(可为风范) 能够;可以可使以其技鸣。--清·黄宗羲《可kě ⒈是，对，允许不知～否？大家认～。得到许～的。 ⒉能～吃。～松～紧。坚不～摧。 ⒊值得～亲。～叹。～疑。　 ⒋认为，感到，够得上～耻。～畏。太～恶。 ⒌适合，合宜～口。～合心意。〈引〉尽，在一定范围内不增不减～着用钱。～着脚做鞋。 ⒍大约年～十七八。 ⒎字义同"却"相近你虽赞成，我～不赞成。 ⒏字义同"岂"相近～不错了嘛！ ⒐疑问句你～记得吗？ ⒑加重语气她做事～真快。他工作～得劲。这～不得了！,● 可kě ㄎㄜˇ◎ 允许：许可。认可。宁可。◎ 能够：教：教〈动〉把知识和技能传授给别人十三教汝织。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》教其不知,而恤其不足。--《左传》又如教课;教书;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教员);教率(教授引导);教书匠(对教师的谑称) 使;令;让曲罢能教善才服。--唐·白居易《琵琶行》教〈动〉 (会意。从攴从孝,孝亦声。攴”,篆体象以手持杖或执鞭。在奴隶社会,奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化。本义教育,指导) 同本义上所施下所效也。--《说文》以教国子弟。╠ 教jiāo传授～书育人。～技术。我～你。教jiào ⒈指导，培育，培养～导。～养。～诲。请～。因材施～。～学相长。 ⒉使，令，叫风可～船行。～高山低头。 ⒊宗教佛～。道～。基督～。 ⒋ ①按一定的要求培养人才，主要指各级学校的工作学校～育。 ②泛指社会上一切有教育工作的活动传统～育。职工～育。家庭～育。业余～育。 ⒌,● 教jiào ㄐㄧㄠˋ◎ 指导，训诲：教习。教头。教正。训：训 (形声。从言,川声。本义教育,教导) 同本义训,说教也。--《说文》大训。--《书·顾命》告之训典。--《左传·文公六年》是为明训。--《国语·晋语》。注教也。” 务材训农,通商惠工。--《左传·闵公二年》而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训。--张溥《五人墓碑记》训俭示康。--宋·司马光《训俭示康》又如训蒙(在私塾教授小学生);训蒙教授(教幼童的私塾先生);训人(负责教育的官员或师长);训章(训示规范) 解说,注释。用通俗的话解释词语的意义但世人未之深亮训训xùn ⒈教导，教诲～导。～练。吸取教～。 ⒉法则，规范，准则遗～。不足为～。 ⒊申斥～人。～诫。 ⒋词义解释～释。～诂。,● 训（訓）xùn ㄒㄩㄣˋ◎ 教导，教诲：训诫。训蒙（教育儿童）。训迪

不可教训的成语故事

不可教训相关的成语
不塞不流，不止不行	比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
不塞下流，不止不行	指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
鞍不离马背，甲不离将身	甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
鞍不离马，甲不离身	甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
不卑不亢	卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
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不悱不发	悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不丰不俭	指不奢不俭，多少合宜。
不愤不启	愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
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此而可忍，孰不可忍	这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！
可歌可泣	泣：不出声地流泪。值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。
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可望不可即	即：接近。能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。
可望而不可及	指只可仰望而不可接近。
可望而不可即	即：接近。能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。
可有可无	可以有，也可以没有。指有没有都无关紧要。
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是可忍，孰不可忍	是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。
士可杀不可辱	指士子宁可死，也不愿受污辱。
水可载舟，亦可覆舟	比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。
只可意会，不可言传	只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。
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傲不可长	傲慢之心不可以滋长。
敖不可长	敖：通“傲”，傲慢。傲慢之心不可以滋长。
蔼然可亲	蔼然：对人和善的样子。形容态度和气，使人愿意接近。
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不法常可	法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。
比户可封	差不多每家每户都有可受封爵的德行。用以泛指风俗淳美。
不教之教	不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
教妇初来，教儿婴孩	指对一个人施加教育应该及时及早。
不教而杀	教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
不教而诛	教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
不可教训	教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。
不吝赐教	吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜自己的意见，希望给予指导。请人指教的客气话。
不吝指教	不要舍不得指点教导。
变俗易教	改变原有的习俗和教化。
不屑教诲	认为不值得教训。
奉令承教	奉：遵从；承：接受。遵从命令，接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。
反面教员	反面：坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。
画荻教子	荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
教导有方	教育引导很有办法。
九流三教	泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。
教无常师	受教育不必有固定的老师。
教猱升木	猱：猴子的一种。教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
教学相长	教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。
教亦多术	教：教诲；术：方法。教诲人有多种方法。
教一识百	形容具有特殊的才能、智慧。
累教不改	经过多次教育仍然不改正。
不可教训	教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。
不足为训	足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。
典谟训诰	①《尚书》中《尧典》、《大禹谟》、《汤诰》、《伊训》等篇的并称。②泛指经典之文。
过庭之训	用以指父亲的教诲。
生聚教训	生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
诗礼之训	子女遵承父亲的教诲。
十年生聚，十年教训	生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
诗庭之训	指父训。
望文生训	不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。同“望文生义”。
遗训余风	前代遗留下来的风尚教化。
训格之言	指可以奉为行为准则的教诲之言。
训练有素	素：平素，向来。平时一直有严格的训练。

不可教训造句

1、颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。
2、最下之人，野蛮如虎儿，不可教训。
3、接下来，“钱氏喧哄逾甚，终日不倦”，嵩焘慨叹“真劣妇也，不可教训”。
4、相传是北方天帝颛顼的儿子，它还有名字叫做傲狠，不可教训，不知话言。
5、颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之？？杌。
6、颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之？？杌。
7、颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之檮杌。
8、
9、
10、

不可教训相关的成语
不堪其忧	忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。《论语·雍也》：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
不可救药	药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。《诗经·大雅·板》：“匪我言耄，尔用忧谑。多将熇熇，不可救药。”
不可揆度	揆：音‘葵’度：音‘夺’揆度：估量，揣测。指无法推测。《淮南子·兵略训》：“能治五官之事者，不可揆度者也。”
不可开交	开：打开，解开；交：相错，纠缠。形容没法解开或摆脱。清·姬文《市声》第二十四回：“两口子正在吵得不可开交。”
辩口利辞	指善辩的口才，犀利的言辞。形容能言善辩。《后汉书·班昭传》：“妇言，不必辩口利辞也。”
避坑落井	躲过了坑，又掉进井里。比喻躲过一害，又受一害。《晋书·褚翜传》：“今宜共戮力以备贼。幸无外难，而内自相击，是避坑落井也。”
搬口弄舌	挑拨是非。同“搬唇递舌”。明·施耐庵《水浒传》第四十四回：“必然嫂嫂见我做了这些衣裳，一定背后有说话；又见我两日不回，必有人搬口弄舌，想是疑心，不做买卖。”
辩口利舌	指能言善辩，伶牙利嘴。汉·王充《论衡·物势》：“亦或辩口利舌，辞喻横出为胜。”
鼻孔辽天	仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。见“鼻孔撩天”。
鼻孔撩天	仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。宋陆游《入蜀记》卷五：“荆州绝无禅林，惟二圣而已。然蜀僧出关，必走江浙，回者又已自谓有得，不复参叩。故语云：‘下江者疾走如烟，上江者鼻孔撩天。徒劳他二佛打供，了不见一僧坐禅。’”
不可理喻	喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。明·沈德符《万历野获编·褐盖》：“此辈不可理喻，亦不足深诘也。”
百口莫辩	莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。宋·刘过《建康狱中上吴居父》：“虽有百口而莫辩其辜。”
不可枚举	枚：个。不能够一个个地列举。形容数量、种类极多。宋·王楙《野客丛书·俗语有所自》：“似此等语，不可枚举。”
不看僧面看佛面	比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十六回：“你不看僧面看佛面，我恁说着，你就不依依儿。”
碧空万里	万里：指面积大，距离长。形容天气晴朗。权延赤《走下圣坛的周恩来·休息与娱乐》：“冰峰林立，白云徜徉其间；碧空万里，与皑皑白雪上下辉映，幻化流转着七彩光芒。”
播糠眯目	撒播糠秕眯住别人的眼睛。比喻外物虽小，但造成的危害却很大。《庄子·天运》：“夫播糠眯目，则天地四方易位矣。”
不可磨灭	磨灭：消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。宋·欧阳修《记旧本韩文后》：“韩氏之文，没而不见者二百年，而后大施于今，此又非特好恶之所上下，盖其久而愈明，不可磨灭，虽蔽于暂而终耀于无穷者，其道当然也。”
闭口无言	闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵，自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。明·施耐庵《水浒传》第六十四回：“关胜连忙答礼，闭口无言，手脚无措。”清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百五回：“一席话说得朱博如闭口无言，只得别去。”
不可名状	名：用言语说出；状：描绘，形容。无法用语言来形容。《老子》第十四章：“绳绳不可名，复归于无物，是谓无状之状，无物之象。”晋·葛洪《神仙记·王远》：“衣有文采，又非锦绮，光彩耀目，不可名状。”
不可摸捉	摸捉：揣测，预料。指对人或事物无法猜测和估量。明·谢肇淛《五杂俎·人部四》：“及一厕足，不能自返，而故为不可摸捉之言以掩之。”
百口难分	即使有一百张嘴也难分辩清楚。犹百口莫辩。清·魏秀仁《花月痕》第三回：“这‘薄幸’两字，我也百口难分了！”
不可奈何	犹无可奈何。表示没有办法。《史记·淮南衡山列传》：“上哭甚悲，谓袁盎曰：‘吾不听公言，卒亡淮南王。’盎曰：‘不可奈何，愿陛下自宽。’”
不可偏废	偏废：侧重一方，忽略另一方。指两方面都应同样重视，不能片面地强调一个方面，而忽视另一个方面。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷下》：“读《庄子》，令人意宽思大，敢作；读《左传》，便使人入法度，不敢容易。二书不可偏废也。”
百孔千疮	比喻毛病很多，问题严重，已经到了难以收拾的地步。唐·韩愈《与孟尚书书》：“汉室以来，群儒区区修补，百孔千疮，随乱随失，其危如一发引千钧。”
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不可企及	企：希望；及：达到。没有希望达到。形容远远赶不上。唐·柳冕《答衢州郑使君》：“不可企而及之者性也。”
别开蹊径	另辟新路；独创一格。赵诚《中国古代韵书》第六章第一节：“惟其如此，他才更能重视实际，不为传统所因囿；同时也更富有革新精神，突破旧韵书的束缚，别开蹊径，编制了一部有革命意义的《中原音韵》。”
拔葵去织	比喻做官的不与人民争利。《汉书·董仲舒传》：“故公仪子相鲁，之其见家织帛，怒而出其妻；食子舍而茹葵，愠而拔其葵。”
不堪入耳	堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。明·李开先《市井艳词序》：“二词哗于市井，虽儿女子初学言者，亦知歌之，但淫艳亵狎，不堪入耳。”
不堪入目	指形象丑恶，使人看不下去。清·李汝珍《镜花缘》第二十三回：“此数肴也，以先生视之，固不堪入目矣。”
碧空如洗	碧空：浅蓝色的天空。蓝色的天空明净得像洗过一样。形容天气晴朗。宋·张元干《水调歌头》词：“万里碧空如洗，寒浸十分明月，帘卷玉波流。”
宾客如云	来客多得如聚集的云层。形容客人多。明·冯梦龙《喻世明言》卷二十九：“又制下布衣一袭，每逢月朔月望，卸下铅华，穿着布素，闭门念佛；虽宾客如云，此日断不接见，以此为常。”
不可胜道	无法尽说。极言其多。《史记·太史公自序》：“海外殊俗，重译款塞，请来献见者，不可胜道。”
不可胜纪	不能逐一记述。极言其多。《汉书·公孙弘卜式等传赞》：“汉之得人，于兹为盛，儒雅则公孙弘、董仲舒、兒宽……受遗则霍光、金日磾，其余不可胜纪。”
不可胜计	胜：尽；计：计算。不能全部计算完。形容数量极多。《战国策·韩策一》：“秦带甲百余万，车千乘，骑万匹，虎挚之士，跿跔科头，贯颐奋戟者，至不可胜计也。”

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不塞不流,不止不行造句	1、你在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不塞不流,不止不行。 2、改革必须大刀阔斧,不塞不流,不止不行。 3、不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。韩愈 4、《新民主主义论》中的“不塞不流,不止不行”就出自韩的《原道》……*在讲话或作报告时,很爱援用韩愈的话来说明有关问题。 5、日本人好像不大有不塞不流不止不行不破不立的想法,所以很善于兼收并蓄,便显出一种二重性。 6、兄弟,听说过不塞不流,不止不行这八个字吗? 7、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。 8、天下的事就是这样,不塞不流,不止不行。 9、“不破不立,不塞不流,不止不行”,是*看重文化改造的基本注脚。 10、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
莫不,莫不,莫不造句	1、神七顺利返航的消息传来，全中国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。 2、成长必然要经受挫折,个人成长莫不如是,种族繁衍莫不如是,国家强盛莫不如是. 3、这莫不是苍天开眼,莫不是先祖显灵,莫不是我向来与人为善,才让我喜得状元？ 4、他说这话的意思,莫不是他已经知道了实情,莫不是有人先告诉了他，莫不是他在试探我？ 5、莫不是你不懂事,莫不是你弟弟不争气,莫不是家境不好.爸妈怎么会累得病倒呢。 6、宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。高山仰止，景行行止。 7、天宫一号顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。 8、神六顺利返航的消息传来，国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。 9、 10、
不卑不亢造句	1、倒是方毅，不知是神经太大条还是底气够足，谈吐间神情自若不卑不亢，就像这个院长只是个平常的70多岁老爷子一样。 2、文光斗不卑不亢递上一支烟，他进来时就注意到这位大爷食指与中指间焦黄，这是常年抽烟的熏出来的结果。 3、所以海叔听起来说的不卑不亢，但是在明眼人听来，却已经是服了软，不过却能站的住道义的脚，再说了这里就他和唐振东两人，即使是服软，那也没外人看见不是。 4、在与别国维和警察交往时，不卑不亢，严以律己宽以待人。 5、所谓安宁，就是在我追求自己所想要的生活的时候，能不卑不亢地一边失去，一边寻找。 6、可是他讲得娓娓动听，不卑不亢，那种年轻人所固有的幼稚的自私心理暴露无遗，终于使听众无力反驳了。 7、我们对待外宾应该不卑不亢，不能丧失国格、人格。 8、她定睛看了看我，我目不旁视不卑不亢。 9、刘枫的态度不卑不亢，让两个小女人很是诧异，这小子，如此不通世务，怕是将来的官路会磕磕绊绊吧？周彤陪着惠厅长先行进了包房，刘枫和韩璐在下面等待。 10、只见她挺着肚子略微跟在佟妃稍后的位置，不卑不亢的善若水就像菊，在繁花里她不自卑，在蔓草中也不自负，一声素雅的装扮既不争妍斗艳，也甘于寂寞。
不破不立造句	1、所以，笔者以为，不破不立，唯有先打破三年制这个旧的以学科体系为本位的框架，才能创造出新的模式来。 2、所谓不破不立，不塞不流，不止不行，改革，意味着首先要知道问题在哪里。 3、依此类推，如果政府通过教育，能够改变农民的素质和观念，不破不立，根据个人优势，进行社会分工，同时农民通过买卖土地，获得自己的发展资金，把所有国有资源盘活，我国内需将会有长足的发展！ 4、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。 5、与其狗尾续貂，不如重头开始，正所谓不破不立，敬请期待《岐黄薪火2》问世。 6、思想先行，实践基础，法制建制从晚清产生两个章程的历史发展来看，最早是对封建科举制度的批判与否定，所谓不破不立，在批判的同时也在提倡改革传统教育，这在朝廷内外有诸多一致的声音。 7、新旧信任机制之间的关系更属转化而非不破不立。 8、在意识形态层面，我们采取的是不破不立的方针。 9、俗话说破而后立，不破不立，大破大立。 10、行政法治的一大功能，应当是不破不立，破除一部分既得利益的保障机制。
不文不武造句	1、于是潜龙起蛰，鸣凤朝阳，濠州大陆，竟出了一位不文不武，亦文亦武的真人，拨乱致治，诞膺天命。 2、高原没想到，王伦把不文不武的自已给提升到杜宋二人之间，这显然是在把自已放于火架上烤炙。 3、他——一个穿越者——不文不武、不三不四、不伦不类，一无是处。 4、林冲为啥要对李真这样一个不文不武，无名小子而傻眼呢？原因无它，林冲看出来了，这个李真居然是个“异人”。 5、看他那不文不武的模样，谁知道他能干什么。 6、那人穿戴，不文不武，骑在马上，摇晃不定，明显不是军中将士。 7、 8、 9、 10、
可以,可以,也可以造句	1、生活是一场演出，角色由你自己挑选，你可以扮黑脸，也可以扮红脸，当然也可以一会儿扮黑脸，一会儿扮红脸，你可以扮演几个角色，喜怒哀乐，完全看你自己，结局也是你自己设定的。 2、眼泪不一定是脆弱。眼泪可以是成长，可以是安慰，可以是怀念，可以是真情，可以是跨越，也可以是走过。因为可以流泪，我才可以感受亲情、爱情、友情，感受生活，感受生命。 3、时间，可以了解爱情，可以证明爱情，也可以推翻爱情。张小娴 4、生活中可以没有金钱，可以没有地位，可以没有荣誉，也可以没有才华，但不可缺少的是道德和文明。做为小学生，从现在开始我们就要讲文明，做文明事，说文明话，让我们从身边的小事做起，让文明道德伴我们成长！ 5、读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。 6、号码可以删掉，东西可以丢掉，刺青也可以洗掉，但是记忆，却仿佛顽固的分子，迟迟不肯走掉。 7、世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，唯独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复。 8、12.12是示爱日，可以对爱人示爱，可以对亲人示爱，你也可以对我示爱；可以爱你爱的人，爱你的家人，也可以爱上我！ 9、静静的夜色，我可以去想想我的未来，我还可以去寻找走过的足迹，我可以在兴奋中落泪，也可以在寂寞中开怀大笑，总之，在夜色中心真的没有了羁绊！ 10、未曾身临绝境，真是不知道爱究竟是什么样的东西。它可以让你那么温暖，也可以让你那么锋利，可以让你那么宽容，也可以让你那么自私。
可可造句	1、可可豆被视为至宝，当货币使用，也用来制作一种名为巧克力的饮料。 2、那曲车站，穿越了巍然耸立的昆仑山，行走完了可可西里无人区。 3、忠诚于客户比忠诚上帝更重要。你可可以欺骗上帝一百次，但你绝对不可以欺骗客户一次。 4、喝一杯可可再睡觉。 5、好时也同时销售其可可原料、巧克力酱、烘焙原料，巧克力甜品调料和饮料等产品。 6、温带雨林图片画廊。苔藓像布帘覆盖树林，灌木，蕨类装饰可可河和峡谷，一个温带雨林在华盛顿州的奥林匹克国家公园。 7、加纳的主要出口商品是可可豆。 8、在启蒙运动时期，洛可可从巴洛克的艺术风格脱胎而生。 9、出口:原油，香蕉，虾，咖啡，可可。 10、巧克拉特及其原料可可豆受到阿兹特克人的高度珍视。
可可造句	1、可可豆被视为至宝，当货币使用，也用来制作一种名为巧克力的饮料。 2、那曲车站，穿越了巍然耸立的昆仑山，行走完了可可西里无人区。 3、忠诚于客户比忠诚上帝更重要。你可可以欺骗上帝一百次，但你绝对不可以欺骗客户一次。 4、喝一杯可可再睡觉。 5、好时也同时销售其可可原料、巧克力酱、烘焙原料，巧克力甜品调料和饮料等产品。 6、温带雨林图片画廊。苔藓像布帘覆盖树林，灌木，蕨类装饰可可河和峡谷，一个温带雨林在华盛顿州的奥林匹克国家公园。 7、加纳的主要出口商品是可可豆。 8、在启蒙运动时期，洛可可从巴洛克的艺术风格脱胎而生。 9、出口:原油，香蕉，虾，咖啡，可可。 10、巧克拉特及其原料可可豆受到阿兹特克人的高度珍视。
可可造句	1、可可豆被视为至宝，当货币使用，也用来制作一种名为巧克力的饮料。 2、那曲车站，穿越了巍然耸立的昆仑山，行走完了可可西里无人区。 3、忠诚于客户比忠诚上帝更重要。你可可以欺骗上帝一百次，但你绝对不可以欺骗客户一次。 4、喝一杯可可再睡觉。 5、好时也同时销售其可可原料、巧克力酱、烘焙原料，巧克力甜品调料和饮料等产品。 6、温带雨林图片画廊。苔藓像布帘覆盖树林，灌木，蕨类装饰可可河和峡谷，一个温带雨林在华盛顿州的奥林匹克国家公园。 7、加纳的主要出口商品是可可豆。 8、在启蒙运动时期，洛可可从巴洛克的艺术风格脱胎而生。 9、出口:原油，香蕉，虾，咖啡，可可。 10、巧克拉特及其原料可可豆受到阿兹特克人的高度珍视。
可多可少造句	1、饭菜可优可寡，与你的情谊地久天长重不掺假；衣衫可多可少，与你的默契日积月累越来越妙；名利可有可无，而你我却形影不离情同手足。哥们儿，今儿是世界铁哥们儿日，祝愿我们感情更。 2、去别人家做客，当主人的话可多可少，甚至劝你喝茶或提议看看电视时，你就该告辞了。人总是在感到无话可说时，才提醒别人做些无关紧要的事。 3、参赛队员可多可少，进球率显著提高。 4、注释也是可多可少，这取决于读者的想法还是材料的困难程度。 5、阴道可有鲜血流出，量可多可少。 6、不少持卡人没意识到,信用卡借钱可多可少,而这时候善用信用卡,不但可以带来经济上的实惠,还可以解决财务上的难题。 7、曰可加可减、可多可少、可彼可此、可上可下是也。 8、 9、 10、
教教造句	1、佛教教义从人生多苦观入手，寻求人生解脱之道，它否定了婆罗门教创世神说，但继承了因果报应、业报轮回的传统观念。 2、既然你小子诚心诚意地求了，那我就勉为其难的教教你，你想要学什么样的术法呢？ 3、但一个花费毕生精力寻找失踪部落的以色列教士曾带了米佐皈依者作为旅游者来到以色列，并把他们送进一所犹太教教士的学馆学习。 4、然后书偶落明教教主张无忌之手，刀也经明教锐金旗掌旗使锻接复原，归于张无忌，他率明教群雄及武林各派实践了先人遗愿。 5、高学历特教教师的心理健康问题比较突出；培智学校教师的心理健康水平比聋校和盲校的教师差。 6、中国近代女子教育以欧美基督教教会在华所办学校为肇端。 7、希望大家给我支持，还有就是飞行技术特差，有高手的话，希望可以教教我。 8、洪秀全改造基督教教义，于广西金田起义，联和天地会、三合会北伐。 9、你也许教教你的女儿“君子动口不动手的道理”。 10、外教上课开始，外教持续跟踪服务及外教教学评估。
教教造句	1、佛教教义从人生多苦观入手，寻求人生解脱之道，它否定了婆罗门教创世神说，但继承了因果报应、业报轮回的传统观念。 2、既然你小子诚心诚意地求了，那我就勉为其难的教教你，你想要学什么样的术法呢？ 3、但一个花费毕生精力寻找失踪部落的以色列教士曾带了米佐皈依者作为旅游者来到以色列，并把他们送进一所犹太教教士的学馆学习。 4、然后书偶落明教教主张无忌之手，刀也经明教锐金旗掌旗使锻接复原，归于张无忌，他率明教群雄及武林各派实践了先人遗愿。 5、高学历特教教师的心理健康问题比较突出；培智学校教师的心理健康水平比聋校和盲校的教师差。 6、中国近代女子教育以欧美基督教教会在华所办学校为肇端。 7、希望大家给我支持，还有就是飞行技术特差，有高手的话，希望可以教教我。 8、洪秀全改造基督教教义，于广西金田起义，联和天地会、三合会北伐。 9、你也许教教你的女儿“君子动口不动手的道理”。 10、外教上课开始，外教持续跟踪服务及外教教学评估。
教教造句	1、佛教教义从人生多苦观入手，寻求人生解脱之道，它否定了婆罗门教创世神说，但继承了因果报应、业报轮回的传统观念。 2、既然你小子诚心诚意地求了，那我就勉为其难的教教你，你想要学什么样的术法呢？ 3、但一个花费毕生精力寻找失踪部落的以色列教士曾带了米佐皈依者作为旅游者来到以色列，并把他们送进一所犹太教教士的学馆学习。 4、然后书偶落明教教主张无忌之手，刀也经明教锐金旗掌旗使锻接复原，归于张无忌，他率明教群雄及武林各派实践了先人遗愿。 5、高学历特教教师的心理健康问题比较突出；培智学校教师的心理健康水平比聋校和盲校的教师差。 6、中国近代女子教育以欧美基督教教会在华所办学校为肇端。 7、希望大家给我支持，还有就是飞行技术特差，有高手的话，希望可以教教我。 8、洪秀全改造基督教教义，于广西金田起义，联和天地会、三合会北伐。 9、你也许教教你的女儿“君子动口不动手的道理”。 10、外教上课开始，外教持续跟踪服务及外教教学评估。
宁教我负天下人,休教天下人负我造句	1、曹操杀了吕伯奢,还说“宁教我负天下人,休教天下人负我”,残忍自私,莫此为甚! 2、答不上来吧?宁教我负天下人,休教天下人负我! 3、操却大言,‘宁教我负天下人,休教天下人负我。 4、哼,宁教我负天下人休教天下人负我! 5、宁教我负天下人,休教天下人负我。 6、宁教我负天下人,休教天下人负我!《剑灵无痕》将带领大家从懵懵懂懂之中走向成熟,书写一本荡气回肠的铁血路。 7、如果权力不令人动心当年曹操为什么会说‘宁教我负天下人,休教天下人负我。 8、奉孝别担心,我们的基本国策还记得么,宁教我负天下人,休教天下人负我。 9、 10、
教教造句	1、任何宗教教义都不足以支持一个遥遥欲坠的社会。恩格斯 2、千教万教教人求真，千学万学学做真人。陶行知 3、千教万教教人求真，千学万学学做真人。巧诈不如拙诚。 4、千教万教教书求真，千学万学学做真人。 5、千教万教教人学法，千法万法只要得法。 6、特教学校是一所神圣的殿堂，特教教师是塑造残障儿童灵魂的使者，特教的党员教师们，则是支撑着全体师生灵魂躯体的坚固的螺丝钉。 7、轻千乘之国，而重一言之信。千教万教教人求真，千学万学学做真人。 8、我对网路购物一知半解，请您教教我吧！ 9、让懒羊羊教教你，啥时可以偷个小懒。让美羊羊告诉你，怎样将臭美进行到底。和喜羊羊在一起，一起痛扁灰太狼。愿你渡过一个充满欢笑的六一儿童节，祝节日快乐。 10、亲，你记得《生日快乐歌》的歌词吗？教教我吧！我记得第一句是：祝你生日快乐，哦，祝你生日快乐。剩下的你就唱给你自己听吧！就算我送给你的生日礼物！哈哈！生日快乐！
加训造句	1、在股市你要有最大的优点就是能在关键时刻大义灭亲，说翻脸就翻脸，稍加训练就能成立一恐怖组织，还绰绰有余。 2、提倡优生学，幼年体育课程以游为主，逐年增加训练量。 3、当地时间，叙利亚哈塞克省边境城镇Rasal-Ain，库尔德武装女兵参加训练。 4、根据媒体的报道，现在存在两种说法，一是，考虑到食品中兴奋剂问题，以及接下来孙杨要继续参加训练和比赛，所在起居饮食方面受到特殊照顾。 5、通过西方军队的增加以及更多参加训练的阿富汗安全部队来看，另一个目标将是加强力量巩固一些政府有失去控制的危险的地区。 6、本文通过对上述问题进行分析，认为可通过完善师资队伍、转变教学方式、灵活增加训练时间等方法提高速录课程的教学效果。 7、狄青这一天也招到了优质兵源人，这些人本来就是能挣善斗之辈，稍加训练就是一只强兵劲旅。 8、所以，这里的居民几乎可以看成是全民皆兵，而且是那种和冒险者一样，只要稍加训练就能投入战斗的优质兵源，不用担心他们会拖后腿。 9、我也这么想，这些部落常年在森林里出没，以后只要稍加训练绝对是能争惯战的好手。 10、河南女孩玲玲近日在郑州一家培训学校戒网瘾，在被教官“加训”两个小时之后死亡，另一名女孩也因加训受伤。
家训造句	1、夜觉昨非，今悔昨失。出自：北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·序致》觉：醒悟。悔：后悔，悔过。应当经常自我反省。颜之推 2、它以宗族自身力量和国家力量作为其强制执行的后盾，族规、家法、家礼、祠规、家训、家教等都可统称之为宗族法。 3、他一来就不分青红皂白地把大家训斥了一顿。 4、巧伪不如拙诚。出自：北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》巧妙的虚伪不如守拙的真诚。颜之推 5、翻过裹着铜圆盘的布，周青发现这布上竟还写着字，是几行蝇头小楷，但这字体他看着极为的眼熟，和家训上的字体几乎一模一样。 6、在这个清新宁静的村庄里，到处是墩厚的泥土墙，村中古宅得到修复和保护，伫立村口的“家训墙”传递着向善向上的力量。 7、据《中国丛书综录》所列书目记载，中国古代公开出版的“家训”总共有一百二十多种，“重德修身”是各家家训的核心内容。 8、怀恩堂的源远流长，与世代传承的庄氏家训息息相关。 9、不少家训家规对现在还很实用，所以****席多次强调国有国法、家有家规。 10、阎宇说，几十年来，熟背唐诗宋词几乎成了老爷子的家训。
培训造句	1、英国外交部还利用阿什里奇来培训级别更高的外交官。 2、按每人的培训费元计算，艾伦一天的收入大约是美元；他计划一年进行这样的公开培训，年收入大约是美元。 3、公司培训员工，使他们办事效率更高。 4、伊丽莎白地区在教师的培训方面使用相同的方法。 5、在利乐，员工可以参加从专业知识到管理技能各个方面的培训。 6、向需要培训人员提供质量培训。 7、你们的雇员有进一步培训或深造的机会吗？ 8、一周中有多少小时培训比较合适？ 9、叔叔看见自己亲手培训的学生学际严谨，成绩突出，慷慨激昂。 10、做父母是个专业性很强的职业，可大部分的父母未经任何培训就上岗了。
训迪造句	1、然窃观圣上制法就功，取成于心，训迪在位，有冯有翼，亹亹乎向六服承德之世矣。 2、残年无儿，后顾茫茫，今幸吾侄掌教是乡，辱日莩末之亲，遗此一块肉，意欲重累吾侄，为老夫训迪，俾得略识之无，不堕诗书旧业，皆出吾侄所赐。 3、余则襄办三十六人，躬亲细务者二百二十人，以故责专虑密，训迪有资。 4、幸内禀圣母皇太后训迪之贤，外仗皇叔摄政王匡扶之力;一心一德，斯能奠此丕基。 5、所以经常谆谆训迪学子“以立身心已为学者读书根本”。 6、 7、 8、 9、 10、
训教造句	1、打狗欺主！老十三，今天一定要好好教训教训你。 2、怎么？哦，瞧你呀，你要是这么板着脸去，连怀抱的孩子也要吓跑了，哈哈哈。你就是喜欢捉弄人对不对？我可是不喜欢人家取笑我，现在我要教训教训你。 3、记者随同小余来到位于上海南丹东路的安利公司培训教室。 4、你就是喜欢捉弄人对不对？我可是不喜欢人家取笑我，我现在要教训教训你。 5、军训教官成了同桌的他，湖北中医药高等专科学校。 6、派出的军训教官要知道如何对利比亚反政府武装进行训练，因此，应该以海湾国家的名义派出巴基斯坦教官。 7、哦，别忘了元的注册费，元的保险费和那鲜为人知的培训教材费。 8、人民网微博记者从龙山县人民政府获悉，与师生发生肢体冲突的军训教官是“预备役人员”。 9、根据龙山县政府对此事发布的通报，此次皇仓中学军训教官与师生发生肢体冲突共造成受伤，其中教官，教师，学生。 10、中国大洋矿产资源研究开发协会培训教材，大洋多金属结核冶金工程，冶金工业部长沙矿冶研究院，。

不可教训的意思