凿壁文学网

桃什么之教的成语

补　全桃李之教
相　关 桃李什么什么 - 桃李之什么 - 桃什么之什么 - 桃什么之教 - 桃什么什么教 - 什么李之教 - 什么李之什么 -

桃什么之教的成语大全

桃李之教指老师的教诲。
无

桃什么之教的相关词语

桃根桃叶【意思解释】1.泛指美女。
楮桃【意思解释】1.即楮实。参见"楮实"。
种桃花砍竹枝【意思解释】1.比喻重女色轻君子。
春桃【意思解释】短篇小说。许地山作。1934年发表。农村姑娘刘春桃与李茂结婚，当天因兵祸逃难失散。春桃独自一人逃难至北平，途中与难民刘向高相识，两人相依为命，以捡破烂为生。李茂逃至东北，参加义勇军，在战斗中失去双腿，后流浪北平街头，偶遇春桃。春桃将李茂接回家中。向高为使春桃夫妻团圆，悄然出走，李茂为了成全春桃和向高，上吊自杀。最后李茂被救，向高也回来，三人和睦相处。
赐紫樱桃【意思解释】1.葡萄的别名。
匾桃【意思解释】1.桃的一种。因果实形状扁圆，故名。
碧桃【意思解释】1.桃树的一种。花重瓣，不结实，供观赏和药用。一名千叶桃。 2.桃实的一种。 3.古诗文中多特指传说中西王母给汉武帝的仙桃。
伯桃【意思解释】1.指战国时燕人左伯桃。与羊角哀为友。闻楚王招贤，同赴楚，道中遇雨雪，粮少衣薄，势难俱生。伯桃留衣粮与哀，自入空树中死。哀独行仕楚，显名当世，遂启树发伯桃之尸厚葬之，亦自尽。见《后汉书．申屠刚传》李贤注引《烈士传》。 2.借指生死与共的朋友。
饼子桃【意思解释】1.桃的一种。
扁桃腺【意思解释】1.生理学名词。人体口腔及咽头旁的腺体，形如扁桃，故名。
扁桃体炎【意思解释】俗称“乳蛾”。指腭扁桃体的炎症。大多由溶血性链球菌引起。多在受冷、过度疲劳、烟酒过度、机体抵抗力降低时发病，常见于儿童和青年。起病急，有畏寒、高热、头痛、四肢酸痛、咽痛等症状。扁桃体充血、肿大，有点状黄白色脓性分泌物，有时融合成白膜，称伪膜或假膜。多次发作可转为慢性，应考虑手术摘除。
扁桃体【意思解释】分布在上呼吸道内的一些类似淋巴结的组织。通常指腭部的扁桃体，左右各一，形状像扁桃，也叫扁桃腺。
扁桃【意思解释】①落叶乔木，树皮灰色，叶披针形，花粉红色，果实卵圆形，光滑，易破裂。果仁供食用或药用。②这种植物的果实。③蟠（ pán）桃（一种桃，果实扁圆形）。
非李非桃【意思解释】1.喻不是兄弟姐妹关系。
绯桃【意思解释】1.桃花。
方桃譬李【意思解释】1.形容姿质之美有如桃李一般。
方朔桃【意思解释】1.神话传说﹐西王母种桃﹐三千年一结果﹐东方朔曾偷食﹐事见《汉武故事》。后用以喻仙果。
肥桃【意思解释】1.肥城桃。山东肥城的特产。肥桃是我国桃类的珍品之一﹐它以果实肥大﹐汁多甘甜﹐肉质细嫩和营养丰富而驰名中外。
樊桃芝【意思解释】1.菌类植物的一种。
分桃【意思解释】1.语本《韩非子．说难》:"昔者弥子瑕有宠于卫君……与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君，君曰:'爱我哉，忘其口味，以啖寡人。'及弥子瑕色衰爱驰，得罪于君，君曰:'是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃。'故弥子瑕之行未变于初也，而以前之所见贤，而后获罪者，爱憎之变也。"后多以指借男宠之事。
差之毫厘，失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦，失之千里"。
差之毫牦，失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之，糠秕在前。'范曰:'洮之汰之，沙砾在后。'"本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水，无本之木【意思解释】1.见"无根之木，无源之水"。
无根之木，无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:"我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。"
木边之目，田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽，用之不竭【意思解释】1.拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮，不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴，逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌，逆之者亡"。
顺之者昌，逆之者亡【意思解释】1.《史记．太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌，逆之者亡"指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。
视之不见，听之不闻【意思解释】1.见"视而不见，听而不闻"。
失之毫厘，差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘，差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅，收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好，下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。语本《孟子．滕文公上》:"上有好者，下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗．大雅．抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心，度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛，攻子之盾【意思解释】1.《韩非子．难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者，誉之曰:'吾楯之坚，莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利，于物无不陷也。'或曰:'以子之矛，陷子之楯，何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛，攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心，度人之腹【意思解释】1.见"以己之心，度人之心"。
基督教新教【意思解释】与天主教、正教并称为基督教三大教派。在中国，常以“基督教”一词单指基督教新教。是16世纪欧洲宗教改革运动中脱离天主教而产生的路德宗、加尔文宗、安立甘宗等新宗派的统称。不承认罗马主教的教皇地位，主张教会制度多样化，强调信徒直接与上帝相通而无须以神父作中介。主要宗派有信义会、长老会、圣公会、浸会、卫理公会等。主要分布于英、美、德、瑞士、北欧各国和澳大利亚、新西兰等国。1807年英国传教士马礼逊到中国传教，为新教进入中国之始。
教妇初来，教儿婴孩【意思解释】1.谓施教应该及早。
川楚白莲教起义【意思解释】清代四川、湖北农民起义。乾隆末年，土地高度集中，无地农民流入川、鄂两省边界地区，在白莲教的组织下，于1796年先后发动起义。次年会师于四川，众达数十万人，多次击败清军，坚持斗争达九年之久，沉重打击了清王朝的统治。
初等教育【意思解释】也称“基础教育”。对受教育者实施最初阶段的教育。在中国，对儿童实施初等教育的学校为小学，对青年、成人实施初等教育的学校为工农速成初等学校、业余初等学校和识字学校，施以相当于小学程度的教育。
藏传佛教【意思解释】俗称“喇嘛教”。中国佛教的一支。由7世纪印度传入的大乘密教与西藏地区原始宗教“本教”相结合而成。13世纪传入蒙古族地区。主要教派有格鲁派(黄教)、宁玛派(红教)、噶举派(白教)、萨迦派(花教)等。传播于中国藏、蒙古、土、裕固族地区，不丹、锡金、尼泊尔、蒙古国等地也有传播。
阐教【意思解释】1.见"阐校"。 2.小说《封神演义》中的宗教名。兼包佛道二教。以助周灭殷为己任。
种教【意思解释】1.种族和宗教。
慈教【意思解释】1.慈母的教诲。
从教【意思解释】1.听从教导。 2.指信教的人;教徒。 3.指胁从﹑受教唆的人。 4.从此使得;从而使。 5.听任;任凭。
呈教【意思解释】1.敬辞。呈上请教。
吃教【意思解释】1.旧时对天主教或基督教信徒以信教为名而谋生或图利的讽刺说法。
传教【意思解释】1.掌传教令的郡吏。 2.传布教义。
出教【意思解释】1.发布教令。 2.宗教徒被逐出教外或自行退出教门。
传教师【意思解释】1.即传教士。
承教【意思解释】1.接受教令。 2.用作谦词，言接受教诲。
敕教【意思解释】1.帝王的命令。
垂教【意思解释】1.犹垂训。 2.犹赐教。
驰教【意思解释】1.施教。
昌教【意思解释】1.善美的教化。
骋教【意思解释】1.犹驰教。

相关成语接龙

相关成语分类

桃什么之教的相关成语

不教之教不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
《吕氏春秋·君守》：“不教之教，无言之诏。”
桃李之教指老师的教诲。
无
教妇初来，教儿婴孩指对一个人施加教育应该及时及早。
北齐·颜之推《颜氏家训·教子》：“俗谚曰：‘教妇初来，教儿婴孩。诚哉斯语。’”
三迁之教比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。
桃李之馈原指互赠礼品，后引申指送礼，贿赂。
《诗·大雅·抑》：“投之以桃，报之以李。”
投桃之报比喻给对方的报答。
无
桃之夭夭喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。
《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”毛传：“桃有华之盛者，夭夭，其少壮也。”《礼记·大学》：“诗云，‘桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其家人。’宜其家人，而后可以教国人。”
不教而杀教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
《论语·尧曰》：“不教而杀谓之虐。”
不教而诛教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
《荀子·富国》：“故不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。”
不可教训教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。
《左传·文公十八年》：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，告之则顽，舍之则嚣，傲很明德，以乱天常，天下之民谓之‘梼杌’。”
不吝赐教吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜自己的意见，希望给予指导。请人指教的客气话。
鲁迅《两地书》五：“但我相信倘有请益的时候，先生是一定不吝赐教的。”
不吝指教不要舍不得指点教导。
《旧唐书·裴度传》：“大则以訏谟排祸难，小则以谠正匡过失，内不虑身计，外不恤人言，古人所难也。”
变俗易教改变原有的习俗和教化。
《管子七法》：“变俗易教，不知化不可。”
不屑教诲认为不值得教训。
无
奉令承教奉：遵从；承：接受。遵从命令，接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。
《战国策·燕策二》：“臣自以为奉令承教，可以免无罪矣，故受命而不辞。”
反面教员反面：坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。
李娴娟等《血染的爱》：“出了最大的反面教员，我们的党可以从这场血淋淋的惨痛的教训中汲取教益。”
画荻教子荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
《宋史·欧阳修传》：“家贫，致以荻画地学书。”
教导有方教育引导很有办法。
清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第九十九回：“凡此种种，虽然是他叔祖教导有方，也是他福至心灵，官星透露，才得一变而为闻一知十的聪明人。”
九流三教泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。
宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“（梁武）帝问三教九流及汉朝旧事，了如目前。”
教无常师受教育不必有固定的老师。
《尚书·咸有一德》：“德无常师，主善为师。”
教猱升木猱：猴子的一种。教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
《诗经·小雅·角弓》：“毋教猱升木，如涂涂附。”
教学相长教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。
《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰教学相长也。”
教亦多术教：教诲；术：方法。教诲人有多种方法。
《孟子·告子下》：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”
教一识百形容具有特殊的才能、智慧。
汉·刘向《列女传·母仪》：“文王生而明圣，太任教之，以一而识百。”
累教不改经过多次教育仍然不改正。
无
屡教不改多次教育，仍不改正。
毛泽东《论十大关系》：“犯错误的人，出岔子极少数坚持错误、屡教不改的以外，大多数是可以改正的。”
明耻教战教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱，因而能够奋勇向前，杀敌取胜。
《左传·僖公二十二年》：“明耻教战，求杀敌也。”
明教不变教令明确，让老百姓有所适从，便不会发生变乱。
《商君书·赏刑》：“夫明赏不费，明刑不戮，明教不变，而民知于民务，国无异俗。”
明刑弼教弼：辅助。用刑法晓喻人民，使人们都知法、畏法而守法，以达到教化所不能收到的效果。
《尚书·大禹漠》：“明于五刑，以弼五教，期于予治。”
孺子可教指年轻人可培养。
《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”
神道设教神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
《易·观》：“观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。”
伤教败俗指败坏教化和风俗。同“伤化败俗”。
明·马中锡《罪言》：“今诸小道家浅陋无理，葬得善地，虽杀人巨盗，亦可获福；课得美占，虽弑父与君，亦无大害。伤教败俗，莫过于此。”
束教管闻指学识浅陋，见闻不广。
无
三教九流旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。
宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“（梁武）帝问三教九流及汉朝旧事，了如目前。”
生聚教训生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
《左传·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”
十年生聚，十年教训生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
《左传·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”
少条失教指没规矩，无教养。
无
杀彘教子彘：猪。父母说话算数，教子诚实无欺。
《韩非子·外诸说左上》：“曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：‘女还顾反为女杀彘。’妻市来，曾子欲捕彘杀之。……曾子曰：‘……母欺子，子而不信其母，非所以成教也。’遂烹彘也。”
遗风余教前代遗留下来的风尚教化。
宋·叶適《金坛县重建学记》：“京口常为江南必争之地，其人以智诈勇力擅名于时，而古人遗风余教无闻焉，何也？”
学然后知不足，教然后知困学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。”
言传身教言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
《庄子·天道》：“语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。”
因材施教因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”
移风崇教移转风气，崇尚教化。
《韩诗外传》卷八：“移风崇教，生而不杀，布惠施恩，仁不偏与。”
以法为教以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。
《韩非子·五蠹》：“故明主之国，无书简之文，以法为教。”
有教无类类：类别。不管什么人都可以受到教育。
《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’”
易子而教易：交换。交换孩子进行教育。
无
移樽就教樽：古代盛酒器；就：凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。
清·李汝珍《镜花缘》第二十一回：“也罢，我们‘移樽就教’罢。”
宰鸡教猴用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。
高云览《小城春秋》第三章：“吴七总想抓个奸细来‘宰鸡教猴’一下，吴坚和家剑平反对；怕闹得内部更混乱，又怕有后患。”
谆谆教导谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。
《诗经·大雅·抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”
宰鸡教猴用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。
高云览《小城春秋》第三章：“吴七总想抓个奸细来‘宰鸡教猴’一下，吴坚和家剑平反对；怕闹得内部更混乱，又怕有后患。”
谆谆教导谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。
《诗经·大雅·抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”
报李投桃意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”
断袖余桃指男性之间的同性恋。同“断袖之癖”。
无
方桃譬李形容姿质之美有如桃李一般。
无
凡桃俗李平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。
明·王冕《题墨梅图》：“凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。”
二桃杀三士将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
《宴子春秋·谏下二十四》
公门桃李公：对人的尊称。尊称某人引进的后辈、栽培的学生。
《资治通鉴·唐纪则天顺圣皇后久视元年》：“或谓仁杰曰：‘天下桃李，悉在公门矣。’”
僵李代桃比喻代人受罪责或以此代彼。亦作“僵桃代李”。
清蒲松龄《聊斋志异·胭脂》：“彼逾墙钻隙，固有玷夫儒冠；而僵李代桃，诚难消其冤气。”
将李代桃比喻代人受罪或彼此顶替。
无
僵桃代李比喻代人受罪责或以此代彼。同“僵李代桃”。
无

相关的句子

相关的造句

蜜桃造句1、大暑闷热气温高，赤日炎炎似火烧。清凉小风虽很好，难去心头焦和躁。为君送上冰蜜桃，消暑解渴清爽到。愿君大暑心欢笑，沐浴清爽享美妙。
2、紫藤花使劲地散发着身上的香味，让过路的人们驻足观看。紫藤花的表面非常光滑，像是一个美味无比的水蜜桃，像是小妹妹细腻柔滑的脸蛋，还像是一个好玩的小皮球。
3、我的故乡江南无锡，是一个盛产水果的地方，又甜又大的水蜜桃远近闻名。
4、日本网站日前公布女性读者最捧场的新闻排行榜，女星深田恭子秀出性感蜜桃臀夺冠，第二名是混血女模萝拉公布洗完脸后的素颜。
5、杨驷何曾见过这等场面，苏凝香年纪本就不大，二十四五岁正风华正茂宛如一个成熟的大水蜜桃，此时却做小女儿之态，更是无限风情令人怜惜。
6、莫理：像梨子、水蜜桃跟高丽菜吗？
7、该布丁由顶级比利时巧克力制成，并混合了蜜桃，柳丁和威士忌的口味。
8、小暑已驾到，消暑有法宝。一碗绿豆汤，消暑又健康。一碟凉拌菜，惬意又自在。一盘水蜜桃，快乐伴你笑。一杯冰咖啡，凉爽紧相随。愿你小暑快乐。
9、周末到了，愿你头顶幸福天，天上掉馅饼；脚踏如意地，地长人民币；手拿快乐刀，伤心难过不敢靠；嘴含甜蜜桃，幸福天天来拥抱。
10、果汁系列有:芒果汁，蜜桃汁，柳橙汁，水晶葡萄汁，芭乐汁，杨桃汁等。
桃城造句1、桃城没有机场，去北京的最早只有凌晨四点的火车。
2、越前低着头还没吭声，桃城就抢先说:我们就是网球部的正式球员，我叫桃城，叫我阿桃就可以了。
3、“省级文明县城”花落桃城。
4、所以，即便校队的大门坚决对他紧闭，他也还是习惯每天去网球场呆一会，揶揄一下水平在他之下的桃城武，以抵消自己入不了校队的不平衡心理。
5、束，然后乐空就被桃城等人拉住，美其名曰欢迎乐空到来，实际上……
6、至亢父，或言百官疲倦，可且止宿;上不听，复行十里，宿任城，去桃城六十里。
7、桃城拎起衣肩抖了抖，“热死了，热死了……小若，有没有看到我的包啊？”。
8、桃城点点头，又凑近龙马的耳朵，“哎，我跟你说，东野为了救你，差点死掉了！”。
9、衡水安济桥又名衡水石桥或衡水老桥，衡水安济桥，位于河北省衡水市桃城区胜利东路，东西横跨滏阳河上。
10、现已慰问了安平、阜城、武强、故城、桃城区、饶阳、景县、深州、冀县等共九个县市区，武邑县为第十站。
桃色造句1、一听到这名字，首先想起的不是任何风流雅事，而是各种的玉体横陈，要怪只能怪这名字实在太过桃色，而不是江楚寒想偏了。
2、而令人啼笑皆非的是，这场险些发生的大规模流血冲突竟然是因为一宗“桃色纠纷”引起的。
3、她与经理的桃色事件已是满城风雨，人人皆知了。
4、还是这个人，他在母亲死后的第二天就去干最荒淫无耻的勾当，为了了结一桩卑鄙的桃色事件就去随随便便地杀人狂。
5、但是，抱怨媒体的报道毫无意义，除非公众的热情降低，桃色新闻狂潮将不会消退。
6、她说了句：“哦，对不起。”但却站在那里没动地方，只是低头笑着，仿佛已经在琢磨这个桃色新闻将如何在宿舍楼里传开了。
7、信息看不到表情，小心说轻说重。话语收不回嘴里，当心有时失言。温柔不代表真诚，疑心桃色陷阱。祝福不要分先后，真心祝你快乐！
8、欧洲的一种兰花，花穗状、绿色略带桃色或紫色。
9、他明明是被特务暗杀的，根本不是什么“桃色事件”。所谓“桃色事件”不过是敌人混淆视听的阴谋而已。
10、你知道那件桃色新闻吗？
桃夭造句1、心思不言，偷束妆奁，铅华洗尽桃夭殇。
2、桃夭夭做贼心虚不敢细看，大步流星赶过去，伸手直插锅底，立时烫得一佛出世，二佛升天，大叫:“我的妈呀！”。
3、桃夭搜肠刮肚的想了一番究竟如何得罪这位爷了，却无能为力，只好开口询问，“你不是救了我吗？”。
4、桃夭夭与红袖只顾胡缠，浑然忘却身外天地，如何能够躲得开？阴风轮一尺尺飞近桃夭夭，呼喊提醒已无用。
5、桃夭也是反应过来，急忙学着流陌平时的样子眼观鼻鼻观口口观心，一副此处无人的样子，偏偏这时，一向沉静寡言的流陌声音犹如空谷一般，“的确如此。
6、巧儿撅起嘴，正欲撒赖，转头瞅见了桃夭夭，喜道:桃大哥果真在这里！日前你们丢失了清风剑，小雪师姐心生感应，知道你们捉妖遇到了麻烦，死活要下山援助桃大哥。【小学生网】
7、清风送暖立春早，淡淡烟雨笼树梢；水光潋滟桃夭夭，花红柳绿人醉了；踏青归来闻香草，千金一刻在今朝；情谊一点意阑珊，愿君幸福春送抱。立春快乐！
8、白泽再不迟疑，藏着桃夭符的手掌紧紧与凌鹤壁相握，同时将体内真气向那张灵符输去。
9、桃夭夭正暗自犯疑，思忖半天没动静，莫非妖怪识破了美人计？抑或机缘不逢，妖精今晚放假？再不原本就没有妖怪，只是人们的谣传而已？月影悄移，寒风乍起，周围静的出奇。
10、桃夭夭微感吃惊，寻思老者白发苍苍，容颜衰迈，而牙齿坚硬赛似壮年人。
桃园造句1、二受招安，授天界齐天大圣之职，兼管皇家蟠桃园。
2、小桃园的鸡汤、老通城的豆皮、五芳斋汤圆和四季美汤包。
3、据*弯“中央社”报道，*弯桃园市龙潭区龙星里邻长古阿金辞世，享年，是全*弯最年长的邻长，见证近一世纪人间起伏。
4、进行停药、空腹等因素，因此上午在北监人员戒护下，离开台北监狱，抵达桃园医院，并从医疗大楼进入，同时采比照“扁奔丧规格”不戴戒具。
5、目前，莒光号沿途停靠台北、板桥、桃园、新竹、台中、彰化、斗嘉义、台南、新左营、高雄、屏东、枋寮、知本、台东、关山、池上、玉里和花莲。
6、漫步江汉路，浓郁的芝麻香源自“蔡林记”，清醇的糯米香飘出璇宫“贵宾厅”，喝一口“小桃园”煨出的排骨藕汤，使你入口就是千湖之省的良好口感。
7、亲爱的你轻轻的吻，让我的芳香醉到你的心田。慢慢的亲，热血沸腾流遍你的全身。翩翩的舞，穿越桃园来到玫瑰前。花好月圆夜深静，两人世界美悦兴。亲吻节：让你一次吻个够，丝丝甜蜜。
8、桃园的芬芳最为惬意，园丁的心花更是美丽。
9、远处的望海楼、清风阁、梅园、桃园、乔园、老街等建筑群，被霓虹灯装扮得流光溢彩。
10、慈母心，手中线，百善敬老孝为先。桃园情，三结义，千古传颂兄弟篇。恐踩蚁，轻下足，万载流芳仁爱延。国文明，人和谐，亿万炎黄不可撼。
知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
7、
8、
9、
10、
弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
8、
9、
10、
呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
9、
10、
教教造句1、佛教教义从人生多苦观入手，寻求人生解脱之道，它否定了婆罗门教创世神说，但继承了因果报应、业报轮回的传统观念。
2、既然你小子诚心诚意地求了，那我就勉为其难的教教你，你想要学什么样的术法呢？
3、但一个花费毕生精力寻找失踪部落的以色列教士曾带了米佐皈依者作为旅游者来到以色列，并把他们送进一所犹太教教士的学馆学习。
4、然后书偶落明教教主张无忌之手，刀也经明教锐金旗掌旗使锻接复原，归于张无忌，他率明教群雄及武林各派实践了先人遗愿。
5、高学历特教教师的心理健康问题比较突出；培智学校教师的心理健康水平比聋校和盲校的教师差。
6、中国近代女子教育以欧美基督教教会在华所办学校为肇端。
7、希望大家给我支持，还有就是飞行技术特差，有高手的话，希望可以教教我。
8、洪秀全改造基督教教义，于广西金田起义，联和天地会、三合会北伐。
9、你也许教教你的女儿“君子动口不动手的道理”。
10、外教上课开始，外教持续跟踪服务及外教教学评估。
教教造句1、佛教教义从人生多苦观入手，寻求人生解脱之道，它否定了婆罗门教创世神说，但继承了因果报应、业报轮回的传统观念。
2、既然你小子诚心诚意地求了，那我就勉为其难的教教你，你想要学什么样的术法呢？
3、但一个花费毕生精力寻找失踪部落的以色列教士曾带了米佐皈依者作为旅游者来到以色列，并把他们送进一所犹太教教士的学馆学习。
4、然后书偶落明教教主张无忌之手，刀也经明教锐金旗掌旗使锻接复原，归于张无忌，他率明教群雄及武林各派实践了先人遗愿。
5、高学历特教教师的心理健康问题比较突出；培智学校教师的心理健康水平比聋校和盲校的教师差。
6、中国近代女子教育以欧美基督教教会在华所办学校为肇端。
7、希望大家给我支持，还有就是飞行技术特差，有高手的话，希望可以教教我。
8、洪秀全改造基督教教义，于广西金田起义，联和天地会、三合会北伐。
9、你也许教教你的女儿“君子动口不动手的道理”。
10、外教上课开始，外教持续跟踪服务及外教教学评估。
教教造句1、佛教教义从人生多苦观入手，寻求人生解脱之道，它否定了婆罗门教创世神说，但继承了因果报应、业报轮回的传统观念。
2、既然你小子诚心诚意地求了，那我就勉为其难的教教你，你想要学什么样的术法呢？
3、但一个花费毕生精力寻找失踪部落的以色列教士曾带了米佐皈依者作为旅游者来到以色列，并把他们送进一所犹太教教士的学馆学习。
4、然后书偶落明教教主张无忌之手，刀也经明教锐金旗掌旗使锻接复原，归于张无忌，他率明教群雄及武林各派实践了先人遗愿。
5、高学历特教教师的心理健康问题比较突出；培智学校教师的心理健康水平比聋校和盲校的教师差。
6、中国近代女子教育以欧美基督教教会在华所办学校为肇端。
7、希望大家给我支持，还有就是飞行技术特差，有高手的话，希望可以教教我。
8、洪秀全改造基督教教义，于广西金田起义，联和天地会、三合会北伐。
9、你也许教教你的女儿“君子动口不动手的道理”。
10、外教上课开始，外教持续跟踪服务及外教教学评估。
宁教我负天下人,休教天下人负我造句1、曹操杀了吕伯奢,还说“宁教我负天下人,休教天下人负我”,残忍自私,莫此为甚!
2、答不上来吧?宁教我负天下人,休教天下人负我!
3、操却大言,‘宁教我负天下人,休教天下人负我。
4、哼,宁教我负天下人休教天下人负我!
5、宁教我负天下人,休教天下人负我。
6、宁教我负天下人,休教天下人负我!《剑灵无痕》将带领大家从懵懵懂懂之中走向成熟,书写一本荡气回肠的铁血路。
7、如果权力不令人动心当年曹操为什么会说‘宁教我负天下人,休教天下人负我。
8、奉孝别担心,我们的基本国策还记得么,宁教我负天下人,休教天下人负我。
9、
10、
教教造句1、任何宗教教义都不足以支持一个遥遥欲坠的社会。恩格斯
2、千教万教教人求真，千学万学学做真人。陶行知
3、千教万教教人求真，千学万学学做真人。巧诈不如拙诚。
4、千教万教教书求真，千学万学学做真人。
5、千教万教教人学法，千法万法只要得法。
6、特教学校是一所神圣的殿堂，特教教师是塑造残障儿童灵魂的使者，特教的党员教师们，则是支撑着全体师生灵魂躯体的坚固的螺丝钉。
7、轻千乘之国，而重一言之信。千教万教教人求真，千学万学学做真人。
8、我对网路购物一知半解，请您教教我吧！
9、让懒羊羊教教你，啥时可以偷个小懒。让美羊羊告诉你，怎样将臭美进行到底。和喜羊羊在一起，一起痛扁灰太狼。愿你渡过一个充满欢笑的六一儿童节，祝节日快乐。
10、亲，你记得《生日快乐歌》的歌词吗？教教我吧！我记得第一句是：祝你生日快乐，哦，祝你生日快乐。剩下的你就唱给你自己听吧！就算我送给你的生日礼物！哈哈！生日快乐！
凿壁文学网
本站所有资源文件均出自网络，仅供学习和研究使用。如有侵犯你的版权，请通知我们，本站将立即改正。