凿壁文学网

授柄于人的意思

成语授柄于人
拼音shòu bǐng yú rén
释义犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
出处无
组成 授：授 (会意。从手,从受,受声。本义给予;交给) 同本堰 授,予也。--《说文》。按,授”应是后起字。 则从而授之。--《周礼·邻长》 献俘授馘。--《左传·僖公二十八年》。注数也。” 今日必授。--《国语·鲁语》。注与也。” 君言当击,甚与孤合,此天以君授孤也。--《资治通鉴》 议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官。--宋·王安石《答司马谏议书》 又如授受(交接;交付和接受);授兵(把武器给战士);授官厅(官府;衙门);授玉(给予玉圭);授室(把家事交给新妇);授赏(奖赏);授简(给予简札);授 授shòu ⒈给，予，任命～给。～予。以功～官。～权。～奖。 ⒉教，教导～课。讲～。传～。 ⒊ ①下命令～命改组。 ②献出自己的生命临危～命。 ⒋,● 授shòu ㄕㄡˋ◎ 给，与：授予。授权。授命。
柄：柄 (形声。从木,丙声。本义器物的把儿) 同本义 柄,柯也。(柯斧柄。)--《说文》 覆之南柄。--《仪礼·少牢礼》 有柄。--《仪礼·大射礼》 柄(铁椎把)铁折叠环复。--明·魏禧《大铁椎传》 又如柄子(方言。器物的把儿);刀柄;勺柄;曲柄(曲轴的弯曲部分) 权力 而皇上无寸柄。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如权柄(所掌握的权力);柄用(被重用而掌握大权);柄令(权柄;命令) 植物的花、叶、果和枝茎相连的部分 比喻言行上被人抓住的缺点、漏洞 根本 柄 bǐng ①器具的把锄～。 ②植物的花、叶或果实与茎或枝连着的部分花～、叶～。 ③比喻言行上的短处把～、话～。 ④执掌～政。 ⑤权国～。 ⑥量词。两～斧子。,● 柄bǐng ㄅㄧㄥˇ◎ 植物的花、叶或果实跟枝茎连着的部分：叶柄。花柄。◎ 器物上的把儿：刀柄。勺
于：于〈动〉 (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义超过) 往;去 之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》。毛传于,往也。” 予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。--《书·大诰》 取 昼尔于茅,宵尔索陶。--《诗·豳风·七月》 如;好像 《易》曰介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。--《易·系辞下》 又如于何(如何) 于 引进动作、行为的时间、处所,意义相当于在”、到”或在…方面(上、中)” 捐金于野。--《后汉书·列女传》 又 成于机杼。 射于家 于yú ⒈介词。 ①引出动作的处所、时间和对象，义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生～北京。光荣归～人民。～此向前。己所不欲，勿施～人。请教～人。～民有益。～国有 利。严～律己。 ②用在形容词后〈表〉比较，义同"过"大～。重～。高～。人浮～事。 ③用在动词后〈表〉被动见笑～大方。 ④自，由来～民间。出～自觉。 ⒉ ?吰???呵醩?????嗢氺?磾?罈辝串?雟l哷亲?????,● 于yú ㄩˊ◎ 介词（ａ．在，如“生于北京”；ｂ．到，如“荣誉归于老师”；ｃ．对，如“勤于学习”；ｄ．向，如“出
人：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓,● 人rén ㄖㄣˊ◎ 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。◎ 别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待

授柄于人的成语故事

授柄于人相关的成语

赐茅授土封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。
口传心授指师徒间口头传授，内心领会。
敬授民时指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。
敬授人时指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。亦作“敬授民时”。
见危授命授命：献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。
量能授官根据人的能力大小而授予适当官职。
临危授命在危急关头勇于献出生命。
面授机宜授：给予，付予；机宜：机密之事。当面指示处理事务的方针、办法等。
授柄于人犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
授人口实留给别人以话柄。
授人以柄把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
授受不亲授：给予；受：接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。
色授魂与色：神色；授、与：给予。形容彼此用眉目传情，心意投合。
私相授受授：给予；受：接受。指不是公开的给予和接受。
授业解惑授：教，传授。惑：疑难。传授学业，解除疑难。
天授地设指天然形成。
形输色授指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。
因任授官根据才能授予官职。
百年之柄柄：权柄。形容长久的大权。
传柄移藉指权势转移。
尺寸之柄柄：权力。指尺寸长大小的权力。比喻微小的权力。
传为笑柄笑柄：被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。
授柄于人犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
授人以柄把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
安于故俗，溺于旧闻俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
歌于斯，哭于斯歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。
无天于上，无地于下原指军将临战奋不顾身。
敏于事，慎于言敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。
青出于蓝而胜于蓝青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。
争名于朝，争利于市朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。
争名于朝，争利于市朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。
哀莫大于心死心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
安于盘石象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
安于现状对目前的情况习惯了，不愿改变。
安于一隅隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。
不安于室指已婚妇女又乱搞男女关系。
不安于位指不喜欢自己的职业，不安心工作。
不齿于人齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
冰寒于水冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。
毕其功于一役把应该分成几步做的事一次做完。亦以形容急于求成。
不绝于耳绝：断。声音在耳边不断鸣响。
鄙于不屑鄙：粗俗卑鄙。不屑：认为不值得（做或看）。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱，叫人看不上眼。
败于垂成指临近成功时遭到失败。参见：“功败垂成”。
藏巧于拙有才能而不显示出来。
饱人不知饿人饥比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人，不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。
此处不留人，自有留人处指这里不可居留，自会有可居留的地方。
成人不自在，自在不成人人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
得饶人处且饶人指做事不要做绝，须留有余地。
得人者昌，失人者亡人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
金无足赤，人无完人足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
立人达人立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。
老鼠过街，人人喊打比喻害人的东西，大家一致痛恨。
前人种树，后人乘凉比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。
前人失脚，后人把滑比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。
前人栽树，后人乘凉比喻前人为后人造福。
人不犯我，我不犯人犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
人来人往人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
人千人万形容人多。
人人得而诛之得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
人人皆知皆：都。所有的人都知道。
人人自危每个人都感到自己不安全，有危险。
人山人海人群如山似海。形容人聚集得非常多。
以其人之道，还治其人之身以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
一人传虚，万人传实虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。

相关词语

授柄于人造句

授柄于人相关的成语

赏不逾日 指及时行赏。同“赏不逾时”。
无
生不遇时 生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
《诗经·大雅·桑柔》 ：“我生不辰，逢天僤怒。”汉·袁康《越绝书·越绝德序外传记》：“吾先得荣后僇者，非智衰也；先遇明后遭险，君之易移也已矣，生不遇时，复何言哉。”
身不遇时 指没有遇到好的时机。
无
赏不逾时 指及时行赏。
无
生搬硬套 生：生硬。指不顾实际情况，机械地运用别人的经验，照抄别人的办法。
马南邨《燕山夜话·不吃羊肉吃菜羹》：“有人背诵了几篇祭文，背得烂熟，到了考试的时候，题目是祝寿的，他居然生搬硬套地把祭文抄上去，弄得牛头不对马嘴。”
手不应心 犹言力不从心。心里想做，可是力量够不上。
明·冯梦龙《警世通言》第三十二卷：“日往月来，不觉一年有余，李公子囊箧渐渐空虚，手不应心，妈妈也就怠慢了。”
散兵游勇 勇：清代指战争期间临时招募的士兵。原指没有统帅的逃散士兵。现有指没有组织的集体队伍里独自行动的人。
毛泽东《中国人民解放军布告》：“为着确保城乡治安、安定社会秩序的目的，一切散兵游勇，均应向当地人民解放军或人民政府投诚报到。”
事不有余 谓达到极点。
清·文康《儿女英雄传》第四十回：“娘儿俩先哭了个事不有余，大家劝住，他便忙着到祠堂行礼。”
寿不压职 指只论职位，不论年龄。
无
身不由主 身体不由自己作主。
宋·无名氏《张协状元·张协贫女团圆》：“张协本意无心娶你，在穷途身自不由己。况天寒举目又无亲，乱与伊家相娶。”
随波逐尘 犹言随波逐流。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。
明·高明《玉簪记·诳告》：“他是冰清玉润，怎便肯随波逐尘。”
神不知鬼不觉 指形迹隐秘，不为人知。
元·无名氏《冤家债主》第二折：“这烦恼神不知鬼不觉，天来高地来厚。”
神不知，鬼不觉 形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
元·无名氏《冤家债主》第二折：“这烦恼神不知，鬼不觉，天来高地来厚。”
神不知鬼不晓 指形迹隐秘，不为人知。同“神不知鬼不觉”。
无
随波逐流 逐：追随。随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。
《史记·屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”《五灯会元》：“看风使舵，正是随波逐流。”
时不再来 时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
《国语·越语下》：“得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。”
随波逐浪 ①颠沛的样子。②谓同行同止。③随着波浪飘荡。④犹言随波逐流，随大流。
①唐·白居易《浪淘沙》词之六：“随波逐浪到天涯，迁客西还有几家。”②元·孟汉卿《魔合罗》第三折：“详察这生分女作歹为非，更和这忤逆男随波逐浪。”③明·罗贯中《三国演义》第七四回：“七军乱窜，随波逐浪者，不计其数。”
舍本逐末 舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
《汉书·食货志》：“弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。”
损本逐末 犹舍本逐末。谓抛弃根本，专在枝节上用功夫。
《隋书·李谔传》：“故文笔日繁，其政日乱，良由弃大圣之轨模，构无用以为用也。损本逐末，流遍华壤，递相师祖，久而愈扇。”
松柏之茂 比喻长青不衰。
无
松柏之寿 比喻长寿。
无
上不着天，下不着地 比喻两头没有着落。
《韩非子·解老》：“上不属天，而下不著地。”
食不终味 形容心里有事，吃东西也不香。同“食不甘味”。
无
食不知味 形容心里有事，吃东西也不香。同“食不甘味”。
无
死不足惜 足：值得；惜：吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。
《宋史·苏洵传》：“善用兵者使之无所顾，有所恃。无所顾则知死之不足惜，有所恃则知不至于必败。”
山崩钟应 比喻同类事物相感应。
南朝宋·刘敬叔《异苑》：“此蜀郡铜山崩，故钟鸣应之耳。”
松柏之志 指坚贞不移的志节。
无
色衰爱弛 色：姿色、容颜；弛：松懈，衰退。指靠美貌得宠的人，一旦姿色衰老，就会遭到遗弃。指男子喜新厌旧。
《韩非子·说难》：“弥子色衰爱弛，得罪于君。”
恃才傲物 恃：依靠、凭借；物：人，公众。仗着自己有才能，看不起人。
《南史·萧子显传》：“恃才傲物，宜谥曰骄。”
折长补短 截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。
《韩非子·初见秦》：“今秦地折长补短，方数千里，名师数十百万，轮船国之号令赏罚，地形利害，天下莫如也。”
四冲八达 指四通八达的要道。同“四冲六达”。
无
水菜不交 比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏清廉。同“水米无干”。
无
三寸不烂之舌 比喻能说会辩的口才。
《史记·平原君虞卿列传》：“毛先生以三寸不烂之舌，强于百万之师。”
素车白马 旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。
《后汉书·范武传》记载：山阳人范式跟汝南人张劭友好，劭去世后将埋葬，式“素车白马，号哭而来。”
属词比事 连缀文辞，排比史事。后亦泛指撰文记事。
《魏书·高祐传》：“至若左氏，属词比事，两致并书，可谓存史意，而非全史体。”

授柄于人相关的成语分类

授柄于人相关的成语补全

授柄于人相关的成语接龙

授柄于人相关的标签

相关的句子

授柄于人其他造句

神授造句1、国王声称自己是神授王权执掌朝政的。
2、少林派武术中有许多关于神助、神授的故事，如僧稠学艺、边澄学艺、以及紧那罗护寺等。
3、其中之一是人类共同的权利，另一个则是神授的君王的权利。
4、以君权神授为主的英雄创造历史的唯心主义和唯心史观，绵延了几千年，直到近现代才有所改变，但却很不理想。
5、他是新贵族的思想代表，反对君主权神授和君权无限，主张限制王权;拥护清教主张改革，但反对革命。
6、姬发武力灭掉殷商后，最需解决的问题，便是政权的合法性，在君权神授的时代，政权的合法性，总是按血统来论的，就像刘备，无德无才，但有“刘皇叔”。
7、偏居一隅的俄国人对草原没有神授的支配权，瑞典之于波罗的海也是如此。
8、神授力量:恶劣天气对你影响减小。
9、查一下它们的来源，尽管出处不一，来历各异，但又无一不是君权神授，天命攸归思想的产物。
10、第二节主要论述了君权神授的问题，从而奠定了君主在人间的至上权威。
授业造句1、如果说蚩尤的传受是传道授业，那么麻衣带给他的就是一种朝闻道，夕死可矣的全新意境。
2、老师是先活在学生们的眼睛里，而后才活在我们的心里的。要把学生们目光之中的怀疑，猜测，挑剔变成心目中的信任，尊敬和爱戴，并不是一件轻松的事情。“传道，授业，解惑”包含着多少的苦涩和艰辛啊！
3、不求留名千秋史，但求桃李遍天下；不求闻达于诸侯，但求授业于弟子；不求学生将你的名字铭记，但求将祖国的栋梁培育。教师节到了，祝愿老师们健康幸福，桃李满天下，芬芳遍中华！
4、看着对自己有再造之恩、授业之义、传位之德的恩师惨死面前，文轻生抱着恩师的遗骸怆然涕下。
5、师者，所以传道授业解惑也；生者，所以求知学习拼搏也；教师节，所以祝福感激呈现也：愿老师每天开心，桃李天下；教书育人，自得其乐；馨德永流传！
6、讲台，是您的人生舞台；粉笔，是您的亲密伙伴；教鞭，是您的智慧之棒；授业，是您的职责所在；学子，是您的培育对象；成才，是您的殷殷期望。教师节，真诚的祝愿老师节日快乐，一切。
7、古之学者必师。师者，所以传道、授业、解惑也。
8、智者言简，师者语详，传道授业解惑，是您的职责，更是您的高尚；不遗余力，诲人不倦，是您的风格。感谢恩师，生日快乐。
9、“深圳律师讲师团”讲师，为青年律师授业解惑;被深圳市委、市政府授予深圳市”创建全国文明城市先进个人“荣誉称号。
10、三尺讲台，是您的生命舞台；授业解惑，是您的人生追求；辛勤付出，是您的奋斗目标；桃李芬芳，是您的累累硕果。教师节，祝老师们身体健康，幸福永远！
刊授造句1、进楼往左拐，一层的多数房间都已换了门牌，刊授部主任办公室变成了院长办公室。
2、其中参加刊授大学、函授大学、业余大学、电视大学学习的名，参加高等教育自学考试的名。
3、后来又参加南京文学刊授学习，但终因基础太差，小说记了十几本，却没写出一篇象样的作品，折腾了几年只好作罢。
4、因为是星期天，全天没课，孟响一大早就抱着课本和作业来到刊授部。
5、在办刊过程中，始终突出国防动员这个中心，抓住“边疆的”和“民族的”这两个特点，发挥出国防教育刊授功能，深受读者喜爱。
6、他随后还被聘为《民间文学刊授大学》顾问，获得中国民间文艺学会颁发贡献奖状。
7、随着恢复高考制度的进一步落实，《山西青年》副总编辑杨宗开始策划‘刊授教育’，这是全国较早发起函授大学教育的媒体。
8、大专毕业后，他还专门参加了位于浙江杭州的中国硬笔书法刊授学校的专业学习。
9、经济管理刊授联合大学上海市分校工业企业管理专科业余学习;。
10、辽宁省委在全国率先组建党刊集团，确立了以《共产党员》为主刊，《党建文汇》《党支部*记》《刊授党校》为子刊的党刊体系。
刊授造句1、进楼往左拐，一层的多数房间都已换了门牌，刊授部主任办公室变成了院长办公室。
2、其中参加刊授大学、函授大学、业余大学、电视大学学习的名，参加高等教育自学考试的名。
3、后来又参加南京文学刊授学习，但终因基础太差，小说记了十几本，却没写出一篇象样的作品，折腾了几年只好作罢。
4、因为是星期天，全天没课，孟响一大早就抱着课本和作业来到刊授部。
5、在办刊过程中，始终突出国防动员这个中心，抓住“边疆的”和“民族的”这两个特点，发挥出国防教育刊授功能，深受读者喜爱。
6、他随后还被聘为《民间文学刊授大学》顾问，获得中国民间文艺学会颁发贡献奖状。
7、随着恢复高考制度的进一步落实，《山西青年》副总编辑杨宗开始策划‘刊授教育’，这是全国较早发起函授大学教育的媒体。
8、大专毕业后，他还专门参加了位于浙江杭州的中国硬笔书法刊授学校的专业学习。
9、经济管理刊授联合大学上海市分校工业企业管理专科业余学习;。
10、辽宁省委在全国率先组建党刊集团，确立了以《共产党员》为主刊，《党建文汇》《党支部*记》《刊授党校》为子刊的党刊体系。
授粉造句1、对转基因烟草的自由授粉子代进行了子代测定。
2、只有少数林木可以从未授粉的胚珠发育成有活力的种子。
3、危险的是全美有一百五十亿农作物需要授粉。
4、他们认为，空气中的臭氧阻止蜜蜂和其他授粉媒介闻到鲜花。
5、在大规模行动花粉可混合惰性石松孢子，聚氯乙烯，淀粉或滑石粉和应用负压式曰本苹果授粉，以节省时间和花粉。
6、而以授粉后左右的甜瓜果实中可抢救的胚的数量较高。
7、在其它能飞的动物出现之前，许多昆虫已经是授粉者了。
8、他们还和农家作好约定，然后把蜜蜂送去帮农家的作物授粉。
9、大樱桃多数品种自花不结实，且对授粉品种有一定选择性。
10、在整枝、压蔓、授粉等田间作业时，先进行健株后进行病株。
枪柄造句1、枪柄底部便于控制浇注。
2、协同n翼头特点复合刀片枪柄和数控方坯铝头座。
3、枪机扳动了，我摸著了光滑的枪柄，就在那时，猛然一声震耳的巨响，一切都开始了。
4、刚走进钓鱼世界的人总会发现，直柄装备比枪柄易于操控。
5、慕卿急燥的用手里的枪柄用力砸着机器的残骸，慕天发现她非常完全的遗传了希望脾气急躁的一面，可是却还是缺乏稹密的心思…
6、七尺的枪柄竿子是非常理想的，因为这样可以提供更好的抛投距离、力臂和收线速度。
7、把你的手放在你的枪柄准备拔枪的姿态，提升了状况到一个“致命武力”程度。
8、如果你刚好觉得手里的纺车装备不能满足你想尝试新方法，做钓新鱼种的念头，正好你可以看看枪柄装备。
9、没有多么复杂的动作，更没有多巧妙绝伦的技巧，两把赫赫有名的武器，只是被潘半仙从枪管到枪柄撸过，内部便传出“噼里啪啦”。
10、凹槽枪柄底部便于控制浇注。
曲柄造句1、手柄、连杆、旋转杆组成曲柄滑块机构，有急回特性，因此机构具有储能急回功能。
2、运动学求解方法和动力学求解方法在鄂式破碎机和曲柄滑块机构上得到应用。
3、通过模拟分析曲轴成形的塑性流动规律，找出了大型船用曲轴曲拐成形过程中的典型缺陷连杆颈和曲柄臂外侧折叠的成因。
4、手摸曲柄箱道门，比较一下温差。
5、自行车的踏板与曲柄相连。
6、拟由查尔斯凯特林电起动于发明消除了手的需要曲柄。
7、曲柄链条动滑轮式长冲程抽油机是一种新型抽油机。
8、并借助于计算机机构仿真的方法，研究了双曲柄混合输入五杆机构的连杆曲线随机构尺寸参数和运动参数变化的新规律。
9、根据改变曲柄摇杆机构中机架杆的长度可获得摇杆不同的位移输出这一特性，设计了动态纬密变换器。
10、对驱动足采用了曲柄摇杆机构，将腿放在四杆机构的摇杆上，实现了腿前后摇摆行走。
政柄造句1、天以大辽之政柄授金，天所赐之地，大辽岂得而反之乎！又金帝，天子也;元太祖，金之属国也。
2、然爹亚士既未厉行教育，且禁压人民，不使参与政事，及年将衰迈，权力渐杀，革命之旗帜既张，爹亚士遂尽失其政柄。
3、攫财谋权，政柄泯灭良知;父子火并，伦常寡廉鲜耻。
4、东林官员夺得朝中政柄后，为要巩固其权势，就要战胜内廷势力。政柄造句
5、夫惟民党握中国之政柄，而后中国始有治安可言也。
6、时日本的政柄不在天皇朝廷，而在镰仓幕府，而幕府实权尽在北条时宗手中。
7、正则闻欲求外，周丈独当政柄，何以使贤者至此乎！
8、至景寿身为国戎，缄默不言，穆荫、匡源、杜翰、焦瀛，于载垣等窃权政柄，不能力争，均属辜恩溺职。
9、“他作为犀利的当局和政柄的攻讦家而为人所知，但其实他并非，”老刘说。
10、克伦威尔统率革命军，战胜英王，故能独操政柄。
刀柄造句1、可惜，人心不足蛇吞象，姜文就是贪，看到宝贝不收怎么可能？小心聚集自身的全部注意力，姜文缓缓的伸出自己的手抓向了刀柄。
2、刀柄比其他寻常的刀柄要宽厚许多，足有两寸方圆，粗如成年人的手腕，以辛同的大手，也只能将刀柄将将握牢。
3、整刀呈细长的S型，刃锋至尖处略上翘，配白玉雕柄，柄底端以涡旋形作收，刀柄上的刻花装饰具有鲜明的蒙古草原风格。
4、皇甫华骑在毕文背上，腰身略往前倾，双手紧握刀柄，只用两条腿夹住跨下的鞍架。
5、刀身和刀柄是一把刀的组成部分。
6、在一把剑的刀柄上的一个装饰的缨子。
7、黄忠听到刘诺的大吼，知道自家主公爱才如命，当下刀柄一转，刀背拍向了那人。
8、那知他刚刚舞起一朵剑花，只见那黑面僧人也拔出一把怪刀，黑黜黜的并无刀锋，刀身微弯，刀柄上却缀以宝石，闪闪发光，桂华生那一招“雪花盖顶”。
9、这把刀的刀柄是木做的。
10、对日用刀来说，G密卡塔或炭素纤维都能作很好的刀柄。
斗柄造句1、这里把话题别过，说起这日斗柄云横时刻，那钱、吴二人俱被一半泼皮流氓擒住，才出得那婆子家，却见对面浔阳楼上跌下一个人来，唬得他几个噎了个大惊。
2、合浦珠还，寅旋斗柄，两制生辉日月妍。英旗偃，看荆花盛放，举国腾欢。
3、月痕澹欲无，斗柄低半没。
4、在万星之中，有七颗巨星阵列成斗，光华夺目，其斗柄正自西向东缓缓旋转。
5、斗柄所指，四时之气，随之而转，以此九星之气，下施于地，发生万物。
6、值得注意的还有斗柄左数第二颗星“开阳”，它与临近的“开阳增一”是一对用于测试视力的肉眼可见双星系统。
7、陆游诗曰，细思残暑能多少，夜夜常占斗柄回。
8、
9、
10、
于于造句1、他发现原来心底里关于于萱的记忆如此鲜活，哪怕中间他们隔了四年没联络，哪怕再次相逢却要面临真正的生离死别，但是于萱从来如此深刻地铭刻进他的生命，她不可能远离。吴沉水
2、潮州市丰业罗曼服装有限公司位于于“世界婚纱和晚礼服镇”。
3、同时，先于于广辉去职的原中国业务中心总经理韩青回归，出任多媒体战略中心总经理。
4、这座住宅位于于今年元月份竣工。建筑的每一处角落都透露和散发出经典的、现代主义的优雅，这将确保它看起来就像从现在永恒。
5、而对于于文华发布的假消息，晚些时候，阎肃儿子阎宇表示原谅于文华，称不必去苛责，要宽以待人。
6、他用了很久的时间在纽约寻找非百老汇戏剧界作品中的各种角色。终于于获得机遇。
7、至于餐费开成其他发票一事，孙惠峰表示，由于于凤琴没有税控机，无法开具发票，所以就提供了其他项目的发票，并不是自己提出的要求。
8、久病不愈，她终于于上个月辞世了。
9、日本俳句的格式影响了意象派诗人聚焦于于单个意象。
10、企业介绍：枣强县竞佳裘皮服装厂坐落于于中国“天下裘都”河北省大营镇，始建于，是中国著名的皮草明星企业。
歌于斯,哭于斯造句1、美哉轮焉,美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!
2、彼此朝夕切磋,歌于斯,哭于斯,就更加闻熟了成都人的味道。
3、传统的乡土社会,人们生于斯、长于斯,歌于斯、哭于斯;由于社会流动缓慢,人际交往比较固定,以血缘为纽带的熟人社会就是大多数人的生活环境。
4、借古人的话,春节的美哉仑奂,使人能歌于斯,哭于斯,聚精会神于斯。
5、传统农业社会是“熟人社会”,即乡土社会,人们生于斯、长于斯、歌于斯、哭于斯。
6、
7、
8、
9、
10、
讷于言,敏于行造句1、君子欲讷于言而敏于行。孔子
2、君子讷于言而敏于行。
3、印象当中,庆邦是个讷于言,敏于行的人.
4、‘讷于言而敏于行’,提醒你现在已经是主妇,以后请尽量把那高贵的头颅低下来看看民生,理论煮不了汤喝。
5、我是那种讷于言敏于行、语不惊人誓不休的人,平时少言寡语,显得很酷似的,关键时刻,总能发表与众不同的言论而著名。
6、相反他觉得“刚毅木讷近仁”,倡导“君子欲讷于言而敏于行”,强调对一个人要“听其言而观其行”,由此才能达到脱俗的境界。
7、赵无锋倒是个讷于言敏于行的君子,动作极快,半只山鸡眼看只剩个大把腿。
8、讷于言敏于行”,咬人的狗不叫,这正是我能够笑到最后取得胜利的原因。
9、殊不知,讷于言而敏于行乎?圣人是想告诉我们,多做事来少说话。
10、改名风波之后,邓艾顿悟了,不再执着于自己的口吃,既然不能伶牙俐齿、口若悬河,那就干脆做一个讷于言而敏于行的人。
生于忧患而死于安乐造句1、生于忧患而死于安乐。孟子
2、生于忧患而死于安乐也。
3、生于忧患而死于安乐的道理可是千百年前就有的了。
4、生于忧患而死于安乐,这话可是至理名言!早上的空气极好,李沐伸了个懒腰打开了门。
5、然后知生于忧患而死于安乐也!
6、说到了贵族的时候老比斯明显的露出了不屑并给予了辛辣的讥讽,这个世界的贵族想必也如中世纪的欧洲贵族一般无能贪婪吧,正所谓生于忧患而死于安乐也。
7、
8、
9、
10、
争名于朝,争利于市造句1、为官重德,名彰千秋,昭及后人;争名于朝,争利于市,追名逐利,不配作领导干部。
2、做人低调,意味着谦虚谨慎、意味着不争名于朝、不争利于市,意味着不张扬、不浮夸。
3、龚大主任争名于朝争利于市的大忙人,我们咋敢请?
4、戚戚于贫贱,汲汲于富贵,虎视眈眈,其欲逐逐,“争名于朝,争利于市”。
5、在历史上,有两句话叫“争名于朝,争利于市”。
6、“在学术名下,充斥着争名于朝,争利于市的喧嚣。
7、这种精神境界是那些“争名于朝、争利于市”的人做不到的。
8、争名于朝,争利于市,又怎能“学为人师、行为世范”?金秋送爽,天高云淡。
9、这就使本来就是”争名于朝、争利于市”的官场更加腐朽不堪,对干部的教育无疑于饮鸩止渴。
10、清教徒当然也无必要,但欲望膨胀到无限大,或争名于朝,争利于市,或欲壑难填,无有穷期;或不甘寂寞,生怕冷落,或欺世盗名,招摇过市。
人人造句1、人人负责便是没人负责。
2、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。
3、我们人手不够，人人都在硬着头皮干。
4、兴我中华，爱我河山。爱护家园，人人有责。
5、法律面前，人人平等。
6、白天，在人人都忙碌的时候，大树便舒展叶片，将污浊的空气过滤，将纯净的气息萦绕在我们的心头。每分每秒，一刻不停，辛辛苦苦，竭尽全力。疲劳的感受在身体，欣慰的感受在心中。
7、团结的力量带来了成功，团结的力量带来了生存的希望。只要我们人人团结一致，中国的明天必将更加灿烂辉煌。
8、事事讲安全，处处讲安全，人人讲安全。
9、人人都认为安娜贝尔太目中无人。
10、“家园只有一个，地球不能克隆”。这个道理人人都懂，但想要每个人都做到这点，简直是难上加难。
人外有人造句1、天外有天，人外有人，有些人确实不如你，但你也确实不如很多人。
2、人外有人山外有山，我们千万不能满足于现状。
3、就算你考了100分也不能说明你就是最棒的，因为人外有人天外有天，比你厉害的人还很多。
4、天外有天，人外有人，你岂可如此妄自尊大？
5、今天我就教你领悟什么叫住人外有人。
6、当我骄傲时，我都会自言自语地对自己说：“人外有人，天外有天。还是别骄傲吧！”。
7、永远都是人外有人，你觉得周围优秀男人都没了，是因为你不够优秀，你变得更优秀的时候，更优秀的男人就出现了。
8、你以为你现在就是冠军么？难道你不知道有句话叫住人外有人？
9、自从见到了他我才知道什么叫做真的是人外有人。
10、男人男人你别烦，人外有人山外有山，权力金钱都看淡，荣华富贵别太贪，万事要随遇而安，但求工作事业顺，家庭和睦合家欢！男性健康日，祝你健康平安！
我为人人造句1、和谐社会，当发扬光大人间真情的美德，“我为人人，人人为我”，为人民、为国家，也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭，希望十三亿人民的祖国大家庭，其乐融融、花枝招展！
2、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
3、人人为我，我为人人，这是我们的座右铭。大仲马
4、俗话说：人人为我，我为人人。俗话又说：人不为己，天诛地灭。被人需要是一种幸福，为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人！
5、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！就算自己成功了，也不要忘了帮过自己的人，不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵！
6、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧，记得打扮自己，照顾自己，充实自己，好好爱自己！
7、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！现在的社会都讲和谐，只有和谐的社会才会有互相帮助，如果连温饱都顾不上，怎么谈为人？
8、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。心中只有自己，孤独如影随形；心中只有他人，存在又是为何。爱自己，也要爱他人。
9、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！为人不要太过与为自己了，事事也要多为他人想下，先有大家才有小家啊！
10、学习雷锋讲文明，志愿服务树新风。我为人人献爱心，共享和谐一家亲。学习雷锋你我他，修身律己德天下。奉献社会常助人，中华大地文明家。
人人为我造句1、果我们心里只想别人为自己服务，都想着“人人为我”，而自己却不去服务别人，你会变的自私、自利、贪婪；那么这个社会将变的黑暗；整个国家、民族将会衰败，这是多么可怕的事情！
2、和谐社会，当发扬光大人间真情的美德，“我为人人，人人为我”，为人民、为国家，也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭，希望十三亿人民的祖国大家庭，其乐融融、花枝招展！
3、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
4、人人为我，我为人人，这是我们的座右铭。大仲马
5、地方主义讲奉献，服从中央我不干；人个主义讲奉献，人人为我说了算。
6、俗话说：人人为我，我为人人。俗话又说：人不为己，天诛地灭。被人需要是一种幸福，为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人！
7、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！就算自己成功了，也不要忘了帮过自己的人，不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵！
8、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧，记得打扮自己，照顾自己，充实自己，好好爱自己！
9、俗话说：人人为我，我为人人！可俗话又说：人不为己，天诛地灭！人是自私的却又是无私的，只要社会和谐，大家彼此相信，那么将更美好！
10、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！现在的社会都讲和谐，只有和谐的社会才会有互相帮助，如果连温饱都顾不上，怎么谈为人？
人不犯我,我不犯人造句1、最正气凛然的一句话：人不犯我，我不犯人。注：我们渴望和平，但我们从不害怕战争！我们不对任何无核国家威胁使用*武器，也不会首先使用*武器。能够并敢于说出这句话的世界上只有中国。毛泽东
2、人不犯我，我不犯人；人若犯我，礼让三分；人再犯我，我还一针；人还犯我，斩草除根。
3、我的原则是：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我就生气！
4、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃，这年头要的是速度，不然**都赶不上热的，同志们赶快抓紧时间锻炼吧！
5、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃。生活就是这样，有时候需要以现实做出决定，为了美好未来，加油！
6、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！立身安命，随即应变，处世之要诀，君子多思之。
7、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！在这些俗话之中，包含了瞬息千变万化的道理，怎样去理解，去应对？就得仔细观察了哦。
8、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！纷繁复杂世界，你我时刻警戒，做好自己为切，快乐生活和谐！
9、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！我说，能忍时则忍，不能忍时便大打出手，顺其自然，快意人生才是自己的最好选择。
10、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！兄弟，你说打还是不打，哥很纠结。为了社会和谐还是忍了吧，能忍方成大事。
凿壁文学网
本站所有资源文件均出自网络，仅供学习和研究使用。如有侵犯你的版权，请通知我们，本站将立即改正。