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敬授民什么的成语

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敬授民什么的成语大全

敬授民时指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。
无

敬授民什么的相关词语

恭恭敬敬【意思解释】1.极其恭敬貌。
钦钦敬敬【意思解释】1.犹言恭恭敬敬。
崇敬【意思解释】尊敬；敬佩：崇敬恩师｜令人崇敬｜崇敬的感情｜受人崇敬。
诚敬【意思解释】诚恳恭敬：略表诚敬之心｜他对这位启蒙老师十分诚敬。
长敬【意思解释】1.尊敬。
谄敬【意思解释】1.谓阿谀奉承。
朝敬【意思解释】1.犹朝觐﹐致敬。
程敬【意思解释】1.见"程仪"。
持敬【意思解释】1.持守恭敬之心。
宠敬【意思解释】1.宠爱，敬重。
重敬【意思解释】1.犹敬重。
寸敬【意思解释】1.微薄的敬意。
爱敬【意思解释】1.亲爱恭敬。 2.指亲爱恭敬之心。 3.喜爱敬重。
哀敬【意思解释】1.怜恤，同情。 2.悲痛庄敬。
必恭必敬【意思解释】十分恭敬。也作毕恭毕敬。
冰敬【意思解释】1.清代外官在夏季贿赂京官的银钱叫冰敬。
宾敬【意思解释】1.恭敬;尊敬。
不敬【意思解释】1.怠慢;无礼。 2.汉代罪名之一。
别敬【意思解释】1.旧时贿赂的讳称。
毕恭毕敬【意思解释】同‘必恭必敬’。
敕授【意思解释】1.唐制，朝廷封授六品以下官称"敕授"。
传授【意思解释】教给别人(知识、技艺等)：传授经验。
除授【意思解释】1.拜官授职。
超授【意思解释】1.升迁。亦指越等授官。
禅授【意思解释】1.犹禅让。以帝位让人。
宠授【意思解释】1.指皇帝授予官爵。
赐茅授土【意思解释】1.封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。
册授【意思解释】1.唐制，三品以上的官员由皇帝当面册封，称"册授"。
承授【意思解释】1.承继传授。
钵授【意思解释】1.犹授钵。僧侣传授衣钵等法物。引申为思想﹑学术﹑技能方面的传授与继承。
禀授【意思解释】1.给予。
播授【意思解释】1.布置安插。
拔授【意思解释】1.选拔任用。
版授【意思解释】1.谓不经朝命而用白版授予官职或封号。 2.指封号。
班授【意思解释】1.颁发授予。
板授【意思解释】1.指诸王大臣权授下属官职。别于帝王诏敕任命。 2.指授予高龄老人荣誉职衔。
柄授【意思解释】1.授予权柄。
补授【意思解释】1.补任官职。
符授【意思解释】1.谓官员罢任时将公物移交后任。
付授【意思解释】1.嘱托授予。 2.谓传授。
民脂民膏【意思解释】1.同"民膏民脂"。
民民【意思解释】1.众多的样子。民﹐通"绵"。
民膏民脂【意思解释】1.比喻人民用血汗创造的财富。脂﹑膏﹐油脂。
人民民主专政【意思解释】中国共产党领导人民在抗日战争胜利后建立起来的政权。在中华人民共和国成立以前，它担负民主革命的任务；在中华人民共和国成立以后，它实质上是无产阶级专政，也可以说是具有中国特色的无产阶级专政。
中华人民共和国全国人民代表大会【意思解释】中国的最高国家权力机关。由省、自治区、直辖市、特别行政区和中国人民解放军选出的代表组成。每届任期五年。第一届从1954年开始，到1997年已历八届。选出常务委员会为其常设机关。行使宪法赋予的立法权等一系列职权。
中华人民共和国民事诉讼法【意思解释】1991年4月9日第七届全国人民代表大会第四次会议通过，同日公布施行。共四编二十九章二百七十条。第一编总则，规定民诉法的任务、适用范围和原则，管辖，审判组织，回避，诉讼参加人，证据，期间和送达，调解，财产保全和先予执行，对妨害民事诉讼的强制措施，诉讼费用；第二编审判程序；第三编执行程序；第四编涉外民事诉讼程序的特别规定。
中华人民共和国民法通则【意思解释】1986年4月12日第六届全国人民代表大会第四次会议通过，同日公布，自1987年1月1日起施行。共九章一百五十六条。规定基本原则、公民(自然人)、法人、民事法律行为和代理、民事权利、民事责任、诉讼时效、涉外民事关系的法律适用等。
察哈尔民众抗日同盟军【意思解释】1933年5月，冯玉祥等与共产党人合作组成的抗日队伍。1933年春，日本侵略军攻占热河，向河北、察哈尔进犯。5月，原西北军将领冯玉祥、吉鸿昌(共产党员)、方振武等以部分西北军旧部为基础，在张家口成立察哈尔民众抗日同盟军，冯玉祥任总司令。同盟军抗击日伪军进犯，先后收复不少失地，部队从几千人发展到十余万人。8月，在蒋介石的破坏和威胁下，冯玉祥离开张家口，吉鸿昌、方振武等宣布成立抗日讨贼军，继续在热河、长城一带抗击日伪军和国民党军的夹攻，至9月底失败。
雠民【意思解释】1.亦作"雠民"。 2.众民。 3.敌方归附的庶民。
长民【意思解释】1.为民之长﹔官长。古指天子﹑诸侯﹐后泛指地方官吏。
触民【意思解释】1.《庄子》寓言中的蜗角小国触国的百姓。
重民【意思解释】1.指农民。古代重农，故称。 2.以民为重。
邨民【意思解释】1.乡村居民。
种民【意思解释】1.道教语。指谨慎忠厚的信徒。
畜民【意思解释】1.商代奴隶主对农业奴隶的蔑称。
臣民【意思解释】1.泛指国君统属的臣下和百姓。
种民天【意思解释】1.道教语。指三界以上的四梵天。
草民【意思解释】1.草野之民，平民。
悴民【意思解释】1.谓忧时而不得志的人。
单民【意思解释】1.犹只身。

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敬授民时指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。
无
敬授人时指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。亦作“敬授民时”。
《书·尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”。蔡沉集传：“人时，谓耕获之候”。《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。
敬天爱民敬奉天命，爱护百姓。
无
民膏民脂脂、膏：脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
五代·后蜀·孟昶《戒石文》：“尔俸尔禄，民膏民脂。”
民脂民膏脂、膏：脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
五代·后蜀·孟昶《戒石文》：“尔俸尔禄，民膏民脂。”
赐茅授土封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。
无
口传心授指师徒间口头传授，内心领会。
明·解缙《春雨杂述·评书》：“学书之法，非口传心授，不得其精。”
见危授命授命：献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。
《论语·宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
量能授官根据人的能力大小而授予适当官职。
《荀子·君道》：“论德而定次，量能而授官。”
临危授命在危急关头勇于献出生命。
《论语·宪问》：“见利思义，见危授命。”
面授机宜授：给予，付予；机宜：机密之事。当面指示处理事务的方针、办法等。
姚雪垠《李自成》第二卷第二十三章：“左良玉在他退出后，立刻召集诸将，面授机宜。”
授柄于人犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
无
授人口实留给别人以话柄。
无
授人以柄把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
汉书·梅福传》：“倒持泰阿，授楚其柄。”
授受不亲授：给予；受：接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。
《孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，神情民？’孟子曰：‘礼也。’”
色授魂与色：神色；授、与：给予。形容彼此用眉目传情，心意投合。
汉·司马相如《上林赋》：“长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉一侧。”
私相授受授：给予；受：接受。指不是公开的给予和接受。
清·钱谦益《牧斋初学集·与蒋明府论优免事宜》：“况庄田昔系西宁，今归阳武，果钦赐也，其敢私相授受。”
授业解惑授：教，传授。惑：疑难。传授学业，解除疑难。
无
天授地设指天然形成。
无
形输色授指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。
无
因任授官根据才能授予官职。
《韩非子·定法》：“因任而授官，循名而责实。”
必恭必敬恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。”
毕恭毕敬形容态度十分恭敬。
《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。”郭沫若《洪波曲》第十章五：“军长为李玉堂，一山东大汉，抵军部时，在门外相迎，毕恭毕敬。”
杯茗之敬请人饮宴的谦辞。
《镜花缘》第十一回：“吴之和对唐敖、多九公道：‘二位大贤由天朝至此，小子谊属地主，意欲略展杯茗之敬，少叙片时，不知可肯枉驾？’”
杯水之敬犹言杯水之谢。
《歧路灯》第三八回：“孔耘轩道：‘小婿业师惠人老，原是弟说成的，今上学已经两月，弟尚无杯水之敬，所以（备筵）并请三位陪光。’”
恭敬不如从命客套话。多用在对方对自己客气，虽不敢当，但不好违命。
清·文康《儿女英雄传》第十四回：“姑奶奶，既老爷这等吩咐，恭敬不如从命，毕竟侍候坐下好说话。”
恭敬桑梓恭敬：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。
《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬之。”
敬陈管见敬陈：恭敬地陈述；管见：从管子里观看东西，所见极小，指浅陋的见解。毕恭毕敬地阐明自己浅陋的见解或建议。多用于自谦词。
无
敬而远之表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之。”
敬恭桑梓敬恭：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。
《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬之。”
敬姜犹绩以之为富贵而不忘根本、不求安逸的典实。
《国语·鲁语下》载，春秋时文伯歜已为鲁相，其母敬姜犹纺绩不辍，歜问之，敬姜曰：“今我，寡也，尔又在下位，朝夕处事，犹恐忘先人之业，况有怠惰，其何以避辟！”
敬老慈穉尊敬老人，爱护儿童。同“敬老慈幼”。
无
敬老慈少尊敬老人，爱护儿童。同“敬老慈幼”。
无
敬老慈幼敬：尊敬；慈：怜爱。尊敬老人，爱护儿童。
《孟子·告子下》：“敬老慈幼，无忘宾旅。”
敬老怜贫老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折：“吾神又将小女桂花配与奇童为妻，则为你恤孤念寡，敬老怜贫，因此感动天地也。”
敬老恤贫老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折：“吾神又将小女桂花配与奇童为妻，则为你恤孤念寡，敬老怜贫，因此感动天地也。”
敬老尊贤尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
无
敬如上宾上宾：尊贵之客。像对待尊贵的客人那样敬重某人。
唐·温奢《续定命录》：“故谏议大夫李行修娶江西廉使王仲舒女。贞懿贤淑，行修敬之如宾。”
敬若神明神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。
《左传·襄公十四年》：“民奉其君，爱之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆。”
敬时爱日指珍惜时间。
无
敬上爱下敬：尊敬。尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。
《汉书·王莽传下》：“孝弟忠恕，敬上爱下，博通旧闻，德行醇备，至于黄发，靡有愆失。”
敬事不暇敬：恭敬。事：侍奉，为他人效劳。暇：空闲。恭敬地为他人奔走效劳，忙得没有闲暇之时。
无
敬事后食指凡事应当先尽力去做，待有功绩后才能享受俸禄。
语出《论语·卫灵公》：“事君敬其事，而后其食”。邢昺疏：“言当先尽力敬其职事，必有勋绩而后食禄也”。
敬上接下尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。同“敬上爱下”。
《隶释·汉金乡长侯成碑》：“安贫乐道，忽于时荣。敬上接下，温故知新。”
敬贤爱士尊重和爱护有才德的人。
无
敬谢不敏谢：推辞；不敏：不聪明，没有才能。恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。
唐·韩愈《寄卢仝》诗：“买羊沽酒谢不敏，偶逢明月曜桃李。”
敬贤重士尊重和爱护有才德的人。同“敬贤爱士”。
无
敬贤礼士礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
《晋书·张轨传》：“实子安逊，学尚明察，敬贤爱士，以秀才为郎中。”
敬小慎微敬：谨慎小心；小、微：指细小、不起眼的东西。对细微的事物也采取小心谨慎的态度。形容待人处事非常谨慎。
汉·刘安《淮南子·人间训》：“圣人敬小慎微，动不失时，百射重戒，祸乃不滋。”
敬贤下士尊敬贤者，屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。
无
敬业乐群敬业：违心于学业；乐群：乐于与好朋友相处。专心学习，和同学融洽相处。
《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群。”
敬终慎始为人处事小心谨慎。
《礼记·表记》：“事君慎始而敬终”。
梁孟相敬原指东汉时期梁鸿与妻子孟光相互敬爱。后泛指夫妇相敬。
《后汉书·梁鸿传》：“每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。伯通察而异之，曰：‘彼佣能使其妻敬之如此，非凡人也。’”
怜贫敬老老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折：“吾神又将小女桂花配与奇童为妻，则为你恤孤念寡，敬老怜贫，因此感动天地也。”
令人起敬使人产生敬意。
宋·朱熹《跋赵中丞行实》：“赵公之孝谨醇笃，虽古人犹难之，三复其书，令人起敬。”
轻财敬士指轻视钱财，重视士人。同“轻财重士”。
无
谦虚敬慎形容人虚心礼让，小心谨慎。同“谦虚谨慎”。
无
肃然起敬肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》：“弟子中或有惰者，远公曰；‘桑榆之光，理无远照，但原朝阳之晖，与时并明耳。’执经登坐，讽诵朗暢，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。”
肃然生敬形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。
宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上：“鲁直专学子美，然子美诗读之使人凛然兴起，肃然生敬。”
慎始敬终敬：慎。自始自终都谨慎。
《礼记·表记》：“子曰：事君慎始而敬终。”汉·贾谊《新书·胎教》：“易曰：‘正其本而万物理，失之毫厘，差以千里，故君子慎始。’春秋之元，诗之关雎，礼之冠婚，易之乾坤，皆慎始敬终云尔。”

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归敬造句1、不过佛法不同于普通的学问，这是使我们从有限的生死界中，进入无限解脱境中去的方法，所以在归敬的程度上是颇有差别的。
2、作归敬，归命，归依讲，并不指佛的名号。
3、嫔妃们的侍寝房事都归敬事房太监管理、记录。
4、我所分身，遍满百千万亿恒河沙世界，每一世界化百千万亿身，每一身度百千万亿人，令归敬三宝，永离生死，至涅盘乐。
5、唐代的高僧怀让，十五岁出家，在六祖慧能开示下获悟，亲侍慧能，于南岳弘扬禅宗，四方僧众前往归敬，留下“磨砖成镜”等著名公案供后人参悟。
6、若能志心归敬及瞻礼赞叹，香华衣服，种种珍宝，或复饮食，如是奉事者。
7、相继有数十位祖师大德在此驻锡修行，弘法利生，香火归敬，不绝终夕。
8、
9、
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敬茶造句1、赵氏兄弟二人连连给驰空敬茶夹菜，客气非常。
2、客人进家门之后，主人一定会赶快敬茶烟酒，这是基本的仪式。
3、中国总是给宾客敬茶。
4、按照传统习俗，新娘要伺候自己的公婆，住在皇后区的山和玲一致达成协议，作为一个团结和谐的家庭，他们要相互伺候对方的父母。山说：“到时我们会向长辈们敬茶。
5、洋学生排成一列，依次向冯国庆老师单膝跪拜敬茶，冯老师连喝下五杯拜师茶，收下了洋徒弟。
6、我懂得给来客敬茶是中国的一个传统礼节。
7、依据传统，新娘应该向新郎的双亲敬茶，但希尔和林决定互敬对方的双亲，表示团结和睦。
8、“陆羽小像碑”座像改为直立全身像，双手捧茶瓯示敬茶状，体现“客来一杯茶”的待客礼仪。
9、客来敬茶是中国人的美德。
10、吉日良时礼敬茶，五方更请墓神龙。
敬称造句1、再也不敢多说，只得诺诺连声，恭敬称谢。
2、赵奢死后，惠文王赐赵括袭封马服君，军中将领皆尊称赵括为马服子，子在当时是敬称，如老子、孔子、庄子等，并非因马服君赵奢之子得名。
3、称谓前面加先，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈，称死去的有才德的人为先贤。
4、他在话中使用了标准的敬称。
5、道上兄弟敬称他为杨三郎，也有人称他为银枪小霸王。
6、与长辈说话要多用敬词、敬称。
7、谦辞敬语是典型的社交指示语，敬称和谦称也是其中的一部分。
8、从事园林绿化工作，刻苦钻研，多项技术成果获奖，同行们敬称他为“花儿匠”。
9、朋辈之间相互敬称“兄台”，这个称谓至今还在使用，更多是用在书面语或书信之中。
10、相公拿回去，倘有小舍人小官人，对小儿的敬称急惊风撞着了慢郎中，来不及，泡汤吃了就好的。
敬虔造句1、敬虔加上知足的心便是大利了。
2、托马斯沃野:[个敬虔的人是个祈祷的人。
3、是要弃绝那世俗的言语，和老妇的虚构无稽之事，并要操练自己以至于敬虔。
4、不但如此，凡立志在基督耶稣里过敬虔生活的，也都要受逼迫。
5、获得终身伴侣的另一个目的是生育敬虔的后代。
6、是废弃敬畏的意，在神面前阻止敬虔的心。
7、伯是废弃敬畏的意、在神面前阻止敬虔的心。
8、基督徒必须透过敬虔的行为来彰显基督的卓越。
9、愿你们的后裔敬虔有加！愿你们对后裔的教导，乃照着主的教训和警戒；你们自己也要如此，遵行主的旨意！
10、不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。
敬谢造句1、当然，对于那些持着感恩之心，想自荐枕席之女，他就敬谢不敏了。
2、我可以教训二十个人，吩咐他们应该做些什么做这二十个人中间的一个，履行我自己的教训，我就要敬谢不敏了。莎士比亚
3、如果可以选择，她决不穿到这个被无数前辈穿烂了的朝代，再说她对四四八八之类的敬谢不敏，让她穿到清朝真是浪费呀浪费。
4、可能还会打一架，对此稚名隐知敬谢不敏。
5、如今讲课开始，晁凤梧也便很快聚起精神，认认真真地听老师讲课，工工整整地做好笔记，但对于积极主动地在老师面前表现这种事情，晁凤梧就敬谢不敏了。
6、日本人凶残如狼不假，可就是狼群对一场白白送死的战斗，也是敬谢不敏的。
7、对于对方那满身的血腥味，苏佐可是有些敬谢不敏。
8、我可以帮忙做些文书工作，但要我在外抛头露面、摇旗呐喊，则敬谢不敏。
9、所以，徐剑星实在是有点敬谢不敏，但是对于这个“小姨子”。
10、我可以教训二十个人，吩咐他们应该做些什么事，可是要我做这二十个人中间的一个，履行我自己的教训，我就要敬谢不敏了。
神授造句1、国王声称自己是神授王权执掌朝政的。
2、少林派武术中有许多关于神助、神授的故事，如僧稠学艺、边澄学艺、以及紧那罗护寺等。
3、其中之一是人类共同的权利，另一个则是神授的君王的权利。
4、以君权神授为主的英雄创造历史的唯心主义和唯心史观，绵延了几千年，直到近现代才有所改变，但却很不理想。
5、他是新贵族的思想代表，反对君主权神授和君权无限，主张限制王权;拥护清教主张改革，但反对革命。
6、姬发武力灭掉殷商后，最需解决的问题，便是政权的合法性，在君权神授的时代，政权的合法性，总是按血统来论的，就像刘备，无德无才，但有“刘皇叔”。
7、偏居一隅的俄国人对草原没有神授的支配权，瑞典之于波罗的海也是如此。
8、神授力量:恶劣天气对你影响减小。
9、查一下它们的来源，尽管出处不一，来历各异，但又无一不是君权神授，天命攸归思想的产物。
10、第二节主要论述了君权神授的问题，从而奠定了君主在人间的至上权威。
授业造句1、如果说蚩尤的传受是传道授业，那么麻衣带给他的就是一种朝闻道，夕死可矣的全新意境。
2、老师是先活在学生们的眼睛里，而后才活在我们的心里的。要把学生们目光之中的怀疑，猜测，挑剔变成心目中的信任，尊敬和爱戴，并不是一件轻松的事情。“传道，授业，解惑”包含着多少的苦涩和艰辛啊！
3、不求留名千秋史，但求桃李遍天下；不求闻达于诸侯，但求授业于弟子；不求学生将你的名字铭记，但求将祖国的栋梁培育。教师节到了，祝愿老师们健康幸福，桃李满天下，芬芳遍中华！
4、看着对自己有再造之恩、授业之义、传位之德的恩师惨死面前，文轻生抱着恩师的遗骸怆然涕下。
5、师者，所以传道授业解惑也；生者，所以求知学习拼搏也；教师节，所以祝福感激呈现也：愿老师每天开心，桃李天下；教书育人，自得其乐；馨德永流传！
6、讲台，是您的人生舞台；粉笔，是您的亲密伙伴；教鞭，是您的智慧之棒；授业，是您的职责所在；学子，是您的培育对象；成才，是您的殷殷期望。教师节，真诚的祝愿老师节日快乐，一切。
7、古之学者必师。师者，所以传道、授业、解惑也。
8、智者言简，师者语详，传道授业解惑，是您的职责，更是您的高尚；不遗余力，诲人不倦，是您的风格。感谢恩师，生日快乐。
9、“深圳律师讲师团”讲师，为青年律师授业解惑;被深圳市委、市政府授予深圳市”创建全国文明城市先进个人“荣誉称号。
10、三尺讲台，是您的生命舞台；授业解惑，是您的人生追求；辛勤付出，是您的奋斗目标；桃李芬芳，是您的累累硕果。教师节，祝老师们身体健康，幸福永远！
刊授造句1、进楼往左拐，一层的多数房间都已换了门牌，刊授部主任办公室变成了院长办公室。
2、其中参加刊授大学、函授大学、业余大学、电视大学学习的名，参加高等教育自学考试的名。
3、后来又参加南京文学刊授学习，但终因基础太差，小说记了十几本，却没写出一篇象样的作品，折腾了几年只好作罢。
4、因为是星期天，全天没课，孟响一大早就抱着课本和作业来到刊授部。
5、在办刊过程中，始终突出国防动员这个中心，抓住“边疆的”和“民族的”这两个特点，发挥出国防教育刊授功能，深受读者喜爱。
6、他随后还被聘为《民间文学刊授大学》顾问，获得中国民间文艺学会颁发贡献奖状。
7、随着恢复高考制度的进一步落实，《山西青年》副总编辑杨宗开始策划‘刊授教育’，这是全国较早发起函授大学教育的媒体。
8、大专毕业后，他还专门参加了位于浙江杭州的中国硬笔书法刊授学校的专业学习。
9、经济管理刊授联合大学上海市分校工业企业管理专科业余学习;。
10、辽宁省委在全国率先组建党刊集团，确立了以《共产党员》为主刊，《党建文汇》《党支部*记》《刊授党校》为子刊的党刊体系。
刊授造句1、进楼往左拐，一层的多数房间都已换了门牌，刊授部主任办公室变成了院长办公室。
2、其中参加刊授大学、函授大学、业余大学、电视大学学习的名，参加高等教育自学考试的名。
3、后来又参加南京文学刊授学习，但终因基础太差，小说记了十几本，却没写出一篇象样的作品，折腾了几年只好作罢。
4、因为是星期天，全天没课，孟响一大早就抱着课本和作业来到刊授部。
5、在办刊过程中，始终突出国防动员这个中心，抓住“边疆的”和“民族的”这两个特点，发挥出国防教育刊授功能，深受读者喜爱。
6、他随后还被聘为《民间文学刊授大学》顾问，获得中国民间文艺学会颁发贡献奖状。
7、随着恢复高考制度的进一步落实，《山西青年》副总编辑杨宗开始策划‘刊授教育’，这是全国较早发起函授大学教育的媒体。
8、大专毕业后，他还专门参加了位于浙江杭州的中国硬笔书法刊授学校的专业学习。
9、经济管理刊授联合大学上海市分校工业企业管理专科业余学习;。
10、辽宁省委在全国率先组建党刊集团，确立了以《共产党员》为主刊，《党建文汇》《党支部*记》《刊授党校》为子刊的党刊体系。
授粉造句1、对转基因烟草的自由授粉子代进行了子代测定。
2、只有少数林木可以从未授粉的胚珠发育成有活力的种子。
3、危险的是全美有一百五十亿农作物需要授粉。
4、他们认为，空气中的臭氧阻止蜜蜂和其他授粉媒介闻到鲜花。
5、在大规模行动花粉可混合惰性石松孢子，聚氯乙烯，淀粉或滑石粉和应用负压式曰本苹果授粉，以节省时间和花粉。
6、而以授粉后左右的甜瓜果实中可抢救的胚的数量较高。
7、在其它能飞的动物出现之前，许多昆虫已经是授粉者了。
8、他们还和农家作好约定，然后把蜜蜂送去帮农家的作物授粉。
9、大樱桃多数品种自花不结实，且对授粉品种有一定选择性。
10、在整枝、压蔓、授粉等田间作业时，先进行健株后进行病株。
民民造句1、南湖摇篮现雏形，枪林弹雨渐成长，保家卫国中华安，粉碎封建民翻身，大胆创新国强大，一心为民民富裕，建党九十年，你我共贺党的辉煌！
2、磅礴浩大的魔域，丹楹刻桷的灵室，大气庄严的问天阁，无数的魔域子子民民，此刻，都湮没在茫茫的血腥与残败之中，无声无息。
3、马克思主义国家学说所揭示的这一基本原理，为防止政府脱离人民民主专政的国家本质提供了锐利武器。
4、为文革翻案就是为反修防修的人民民主专政运动翻案。
5、七月党旗迎风展，红歌唱响中华情，党爱人民民拥党，和谐社会大家建，党的光辉照四方，齐乐融融国民安，建党节，愿党的领导万年长，祖国更辉煌！
6、东欧各国在世界反法西斯战争胜利后建立了人民民主政权。
7、推进政治体制改革，扩大人民民主，加强法制建设，促进社会公平正义。
8、人民军队是人民民主专政的坚强柱石。
9、要以扩大党内民主带动人民民主，以增进党内和谐促进社会和谐。
10、运用人民民主专政的力量，巩固人民的政权，是正义的事情，没有什么输理的地方。
国以民为本,民以食为天造句1、国以民为本，民以食为天。民谚
2、而经济方面,我认为应该首先发展农业,国以民为本,民以食为天,老百姓能吃饱穿暖才是最重要的。
3、而且竟然还说要鼓励经商,国以民为本,民以食为天,如果大家都跑去经商了,谁来种田?商人只不过是低买高卖,投机取巧而已,一点产出都没有。
4、皇上,国以民为本,民以食为天,食,自然出于田地,故治理民生,实为治理田地。
5、孰不知国以民为本,民以食为天!如此作为。
6、他并没有过多的在意保守派的反对,果断地采纳了魏征的意见,决定采取德化教育,以民为本!国以民为本,民以食为天。
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民族民间造句1、这些作品出自吐蕃时期至近现代的西藏本土本民族民间艺术家之手.
2、民族民间文化向来是中国传统文化中一朵瑰丽的奇葩，将之与现代标志设计成功嫁接已有成功范例，不失为又一条通向标志设计堂奥的“捷径”。
3、即兴性是少数民族民间舞蹈的重要特点之一,是少数民族民间舞蹈的核心和灵魂.
4、*弯省对于传统文化和民族民间工艺的保护工作极为重视.
5、民俗文化旅游已成为旅游发展的新趋势，以弘扬民族民间文化，展现民族地域风栗的民俗文化旅游越来越受到重视。
6、近年来当地壮族歌圩的重新盛行，给我国民族民间传统音乐文化在现代社会条件下如何传承的问题带来了有益的启迪。
7、漫瀚调是内蒙古民族民间音乐歌种之一，是见证蒙、汉两个民族百年融合历史的独特艺术种类。
8、本文将民族民间唱法与美声唱法共鸣技术加以比较，探究其各自的特点。
9、由声乐曲衍变成器乐曲是民族民间器乐曲发展的重要方面。
10、民族民间具有利用当地植物来防病治病的传统实践。
俊民造句1、日前，安溪俊民中学以的高分，顺利通过省二级达标高中评估验收组验收。
2、步入安溪湖头俊民中学，未到贤良祠先闻凤凰花香，不远处，一株凤凰木立于贤良祠旁，一簇簇鲜艳如火的凤凰花随风摇曳。
3、俞晓红懵懵懂懂地接过那报告，看着，心潮翻滚，最后她把报告还给了王俊民，说她还再考虑一下。
4、俞晓红哀恳他:“俊民，就算是为了我！算我求你了，好吗？”。
5、河南省项城市新桥镇南李楼村村民李俊民是个大嗓门，说话乐呵呵的。
6、青海俊民公司“吃”的就是废盐，每吨成本仅是运输费。
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良民造句1、日本人为了维持占领区安全，确定人员身份，进行了工程浩大的居民身份管理，为每一位占领区百姓发放良民证。
2、我们是良民，大多数还是社会的底层、是弱势群体。
3、尽管如此，私牙也是相当可靠的，因为《大清律例》规定，牙商必须为殷实良民，有联保甘结，一个牙行只许一人经营。
4、兄弟到贵县勾当，一心奉公守法，作个良民。
5、鲁雪华耳闻目睹，知道像他这样没有“良民证”。
6、就是一个交通违章记录，记者把他弄成了“良民证”大肆炒作，你是不是违规撞人被罚不服而放屁呀！
7、凡本街男性街民，年在十五岁以上而有家属或正当职业者，均应觅保领带良民证。
8、冤有头债有主，各位千万别错杀无辜，我可是安分守已的良民一个。
9、我很安分的好挖奉公守法一看就晓得清新良民一枚。
10、与摆糖摊的母亲相依为命的崔庆云在去上货时因身上没带“良民证”，被装进了一辆“闷子车”运到塘沽。
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