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可开头的成语

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不可多得形容非常稀少,很难得到(多指人才或稀有物品)。
汉·王充《论衡·超奇篇》:“譬珠玉不可多得,以其珍也。”
不可端倪端倪:头绪。找不着头绪。形容变化莫测。
《庄子·大宗师》:“忘其肝胆,遗其耳目,反复始终,不知端倪。”唐·韩愈《送高闲上人序》:“天地事物之变,可喜可愕,一寓于书。故旭之书,变动犹鬼神,不可端倪。”
不可动摇形容极其坚定、牢固。
鲁迅《而已集·革“首领”》:“虽然这‘北京文艺界’已被徐丹甫先生在《学灯》上指定,隐隐然不可动摇了,……。”
不可告人不能告诉别人。指见不得人。
清·王无生《论小说与改变社会之关系》:“著诸书者,其人皆深极哀苦,有不可告人之隐,乃以委曲譬喻出之。”
不可究诘究:追查;诘:追问。无法追问到底。
蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一回:“好好一座中国江山,被这班强有力的大人先生,闹的四分五裂,不可究诘,共和在那里?”
不可救疗病已重到无法治疗的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
《左传·襄公二十六年》:“今楚多淫刑,其大夫逃于四方,而为之谋主,以害楚国,不可救疗。”
不可教训教训:教育,教诲。对某人无法进行教育。
《左传·文公十八年》:“颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言,告之则顽,舍之则嚣,傲很明德,以乱天常,天下之民谓之‘梼杌’。”
不可救药药:治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
《诗经·大雅·板》:“匪我言耄,尔用忧谑。多将熇熇,不可救药。”
不可揆度揆:音‘葵’度:音‘夺’揆度:估量,揣测。指无法推测。
《淮南子·兵略训》:“能治五官之事者,不可揆度者也。”
不可开交开:打开,解开;交:相错,纠缠。形容没法解开或摆脱。
清·姬文《市声》第二十四回:“两口子正在吵得不可开交。”
不可理喻喻:开导,晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
明·沈德符《万历野获编·褐盖》:“此辈不可理喻,亦不足深诘也。”
不可枚举枚:个。不能够一个个地列举。形容数量、种类极多。
宋·王楙《野客丛书·俗语有所自》:“似此等语,不可枚举。”
不可磨灭磨灭:消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。
宋·欧阳修《记旧本韩文后》:“韩氏之文,没而不见者二百年,而后大施于今,此又非特好恶之所上下,盖其久而愈明,不可磨灭,虽蔽于暂而终耀于无穷者,其道当然也。”
不可名状名:用言语说出;状:描绘,形容。无法用语言来形容。
《老子》第十四章:“绳绳不可名,复归于无物,是谓无状之状,无物之象。”晋·葛洪《神仙记·王远》:“衣有文采,又非锦绮,光彩耀目,不可名状。”
不可摸捉摸捉:揣测,预料。指对人或事物无法猜测和估量。
明·谢肇淛《五杂俎·人部四》:“及一厕足,不能自返,而故为不可摸捉之言以掩之。”
不可奈何犹无可奈何。表示没有办法。
《史记·淮南衡山列传》:“上哭甚悲,谓袁盎曰:‘吾不听公言,卒亡淮南王。’盎曰:‘不可奈何,愿陛下自宽。’”
不可偏废偏废:侧重一方,忽略另一方。指两方面都应同样重视,不能片面地强调一个方面,而忽视另一个方面。
宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷下》:“读《庄子》,令人意宽思大,敢作;读《左传》,便使人入法度,不敢容易。二书不可偏废也。”
不可企及企:希望;及:达到。没有希望达到。形容远远赶不上。
唐·柳冕《答衢州郑使君》:“不可企而及之者性也。”
不可胜道无法尽说。极言其多。
《史记·太史公自序》:“海外殊俗,重译款塞,请来献见者,不可胜道。”
不可胜纪不能逐一记述。极言其多。
《汉书·公孙弘卜式等传赞》:“汉之得人,于兹为盛,儒雅则公孙弘、董仲舒、兒宽……受遗则霍光、金日磾,其余不可胜纪。”
不可胜计胜:尽;计:计算。不能全部计算完。形容数量极多。
《战国策·韩策一》:“秦带甲百余万,车千乘,骑万匹,虎挚之士,跿跔科头,贯颐奋戟者,至不可胜计也。”
不可胜记不能逐一记述。极言其多。
南朝·宋·傅亮《为宋公求加赠刘前军表》:“功隐于视听,不可胜记。”
不可胜举指无法一一枚举,极言其多。
明·方孝孺《答俞景文》:“古之传世者虽不可胜举。而其大较皆豪杰之士,道德充溢于中,事功见于当时。”
不可收拾收拾:整顿、整理。指事物败坏到无法整顿或不可救药的地步。
唐·韩愈《送高闲上人序》:“泊与淡相遭,颓堕委靡,溃败不可收拾。”
不可胜数胜:尽。数也数不过来。形容数量极多。
《墨子·非攻中》:“百姓之道疾病而死者,不可胜数。”
不可胜算胜:尽。数量多得不可计算。形容数量极多。
《东观汉记·邓训传》:“太原吏民苦转运,所经三百八十九隘,前后溺死者不可胜算。”
不可胜言说不尽。形容非常多或到达极点。
《史记·大宛列传》:“骞曰:‘为汉使月氏,而为匈奴所闭道。今亡,唯王使人导送我。诚得至,反汉,汉之赂遗王财物不可胜言。’”
不可思议原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象,难以理解。
《维摩诘所说经·不思议品》:“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”
不可乡迩不可接近。同“不可向迩”。
《左传·庄公十四年》:“君子曰:‘《商书》所谓“恶之易也,如火之燎于原,不可乡迩,其犹可扑灭”者,其如蔡哀侯乎。’”
不可向迩迩:近。不可接近。
《尚书·盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭。”
不可限量限量:限定止境、数量。形容前程远大。
清·吴敬梓《儒林外史》第二十六回:“当下吃完了酒,鲍文卿辞了回来,向向知府着实称赞这季少爷好个相貌,将来不可限量。”
不可言传言:言语。指对某些事理只能揣摩领悟,不能用言语来表达。
宋·释道原《景德传灯录》卷二十五:“诸法寂灭相,不可以宣言,和尚如何为人?” 明·圆极居顶《续传灯录》卷二十四:“妙契不可以意到,真证不可以言传。”
不可一世一世:一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
宋·罗大经《鹤林玉露补遗》卷十五:“荆公少年,不可一世。”
不可言宣言:言语;宣:发表,表达。指不是言语所能表达的(用在说事物的奥妙、味道)。
宋·释道原《景德传灯录》卷二十五:“诸法寂灭相,不可以宣言,和尚如何为人?”
不可移易易:变换。不能动摇、改变。
宋·朱熹《朱子语类》卷十四:“有所定,则知其理之确然如是,一定则不可移易,任是千动万动,也动摇他不得。”
不可逾越逾:越过。不可能超过或不可能越过。
《左传·襄公三十一年》:“门不容车,而不可逾越。”
不可言喻喻:说明,告知。不能用言语来说明。
宋·沈括《梦溪笔谈·象数一》:“其术可以心得,不可言喻。”
不可言状言:说;状:描绘。无法用言语形容。
晋·葛洪《神仙记·王远》:“衣有文采,又非锦绮,光彩耀目,不可名状。”
不可造次造次:急遽,匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。
明·罗贯中《三国演义》第一百五回:“此事当深虑远议,不可造次。”
不可捉摸捉摸:揣测,预料。指对人或事物无法猜测和估量。
明·谢肇淛《五杂俎·人部四》:“及一厕足,不能自返,而故为不可摸捉之言以掩之。”
不可终日终日:从早到晚,一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。
《礼记·表记》:“君子不以一日使其躬儳焉,如不终日。
富可敌国敌:匹敌。私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。
《汉书·邓通传》:“邓氏钱布天下,其富如此。”
光可鉴人光:光亮;鉴:照。闪闪的光亮可以照见人影。形容头发乌黑,肌肤润泽艳丽或器物光滑明亮。
《左传·昭公二十八年》:“昔有仍氏生女黰黑而基美,光可以鉴。”
适可而止适可:恰好可以。到适当的程度就停下来,不要过头。
《论语·乡党》:“不多食”宋·朱熹注:“适可而止,无贪心也。”
见可而进见到形势有利就进军。后指有把握就行动。
《左传·宣公十二年》:“见可而进,知难而退,军之善政也。”
进可替不指向君主进献良策以废弃弊政。同“进可替否”。
进可替否指向君主进献良策以废弃弊政。
《三国志·魏志·卢毓传》:“官人秩才,圣帝所难,必须良佐,进可替否。”
俭可养廉俭:节俭;廉:廉洁。节俭可以养成廉洁的操守。
《宋史·范纯仁传》:“惟俭可以助廉,惟恕可以成德。”
力可拔山力气大得可以拔起山来,形容勇力过人。
楚·项羽《垓下歌》:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。”
廉可寄财能够以钱财相托。指十分廉洁的人。
《孔丛子·陈士义》:“仁可与托孤,廉可以寄财者。”
无可不可①无所不可,都能做到。②犹言不知如何是好。形容情绪激动至极。
无可比伦没有可以相比的。
无可比拟比拟:比较。没有可以相比的。
毛泽东《新民主主义论》:“这是一个绝大的变化,这是自有世界历史和中国历史以来无可比拟的大变化。”
无可比象没有什么可与譬比。
无可奉告没有什么可以告诉对方的。
无可非议非议:责备,批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。
欧阳山《三家巷》三一:“你们的盛情是可感的,动机是无可非议的。”
无可厚非厚:深重;非:非议,否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点,但还有可取之处,应予谅解。
《汉书·王莽传中》:“莽怒,免英官。后颇觉悟,曰:‘英亦未可厚非。’”
无可讳言讳言:不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十五回:“事实俱在,无可讳言。”
莫可究诘究:追查;诘:追问。无法追问到底。
章炳麟《驳康有为论革命书》:“宗支荒忽,莫可究诘。”
无可救药药:治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
《诗经·大雅·板》:“匪我言耄,尔用忧谑。多将熇熇,不可救药。”
门可罗雀罗:张网捕捉。大门之前可以张起网来捕麻雀。形容十分冷落,宾客稀少。
《史记·汲郑列传》:“始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,六外可设雀罗。”
无可名状没法形容。
莫可名状名:用言语说出;状:描绘,形容。不能用言语来形容。指事物极复杂微妙,无法描述。
清·张潮《虞初新志·林四娘记》:“少选复出,则一国色丽人,云鬟靓妆,袅袅婷婷而至,衣皆鲛绡雾縠,亦无缝缀之迹,香气飘扬,莫可名状,自称为林四娘。”
无可奈何奈何:如何,怎么办。指感到没有办法,只有这样了。
《战国策·燕策三》:“太子闻之,弛往,伏尸而哭极哀。既已无可奈何,乃遂收盛樊於期之首,函封之。”《史记·周本纪》:“祸成矣,载可奈何。”
无可柰何柰,同“奈”,怎样,如何。指感到没有办法,只有这样了。同“无可奈何”。
没可奈何指没有办法,无计可施。
郭沫若《反正前后》第一篇:“清早是死不起床的,点名时监学向床上去拉他,也拉他不动,监学把他也没可奈何。”
莫可奈何犹无可奈何。指感到没有办法,只有这样了。
郭沫若《女神·湘累》:“他们见了凤凰要说是鸡,见了麒麟要说是驴马,我也把他们莫可奈何。”
无可如何没有什么办法。
无可争辩没有什么可争辨的。表示确实无疑。
清·陈澧《东塾读书记》卷十六:“太社不立于京都,当安所立。尤无可置辩矣。”
无可置辩置辩:辩论,申辩(用于否定)。没有什么可以争辩的。表示确凿无疑。
清·陈澧《东塾读书记》卷十六:“太社不立于京都,当安所立。尤无可置辩矣。”
无可置喙犹言没话可说。
门可张罗形容十分冷落,宾客稀少。同“门可罗雀”。
《太平广记》卷一八七引唐·韦述《两京记》:“唐初,秘书省唯主写书贮掌勘校而已,自是门可张罗。”宋·苏轼《次韵杨褒早春》诗:“细雨郊园聊种菜,冷官门户可张罗。”
无可置疑事实明显或理由充足,没有什么可以怀疑的。
范文澜《中国通史》第一编第五章第二节:“战国时某些地区已能制钢,无可置疑。”
钱可通神比喻金钱的魔力极大。
唐·张固《幽闲鼓吹》卷五十二:“钱十万可通神矣,无不可回之事,吾惧祸及,不得不止。”
热可炙手火热可以灼手。比喻权势显赫。同“炙手可热”。
唐·郑棨《开天传信记》:“安乐公主,上之季妹也。附会韦氏,热可炙手,道路惧焉。”
未可厚非厚非:过分责难、责备。不能过分责备。指说话做事虽有缺点,但还有可取之处,应予谅解。
《汉书·王莽传中》:“莽怒,免英官。后颇觉悟,曰:‘英亦未可厚非。’”
亡可奈何无可奈何。指只能如此,没有别的办法。
献可替否献:进;替:废。指劝善归过,提出兴革的建议。
《左传·昭公二十年》:“君所谓可而有否焉,臣献其否以成其可。君所谓否而有可焉,臣献其可以去其否。”《后汉书·胡广传》:“臣闻君以兼览博照为德,臣以献可替否为忠。”

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此而可忍,孰不可忍【意思解释】1.这个如能容忍,还有什么不能容忍呢!
惨可可【意思解释】1.悲痛貌。
碜可可【意思解释】1.亦作"碜磕磕"。 2.凄惨可怕的样子。
无可不可【意思解释】1.无所不可,都能做到。 2.犹言不知如何是好。形容情绪激动至极。
无可无不可【意思解释】1.《论语.微子》:"虞仲﹑夷逸隐居放言,身中清,废中权。我则异于是,无可无不可。"邢昺疏:"我之所行,则与此逸民异,亦不必进,亦不必退,唯义所在。"后多用来指对人对事不拘成见。亦泛指对事依违两可或没有主见。
可望而不可即【意思解释】只能够望见而不能够接近,形容看来可以实现而实际难以实现。‘即’也作及。
可可儿的【意思解释】〈方〉恰巧;不迟不早,正好赶上:我刚出门,~就遇着下雨。
可泣可歌【意思解释】1.见"可歌可泣"。
可望而不可及【意思解释】1.见"可望不可即"。
可望不可即【意思解释】1.谓只可仰望而不可企及或接近。
洛可可艺术【意思解释】洛可可(rococo),源于法文rocaille,意为贝壳形。指法国国王路易十五统治时期(1715-1774)所推崇的艺术风格。在工艺美术、绘画、建筑等方面尤为明显。以具有纤细、轻巧、华丽和繁琐的装饰性为其特征。洛可可艺术在形成过程中,曾受到中国明清工艺美术的影响。绘画方面,以法国画家布歇·弗拉戈纳尔等人为代表。建筑方面,以法国巴黎苏比斯府为代表。
然然可可【意思解释】1.犹唯唯诺诺。
是可忍,孰不可忍【意思解释】《论语·八佾》:“孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”假如这个可以容忍,还有什么不可容忍呢!表示绝对不能容忍。
嘇可可【意思解释】1.形容凄惨可怕。
只可意会,不可言传【意思解释】1.语出《庄子.天道》:"意之所随者,不可以言传也。"后以"只可意会,不可言传"谓只能心领神会,无法用语言来表达。
小可可【意思解释】1.亦作"小颗颗"。 2.很小。
天作孽,犹可违;自作孽,不可逭【意思解释】1.亦作"天作孽,犹可违;自作孽,不可活"。 2.强调自作的罪孽﹐无法逃避惩罚。
裁可【意思解释】1.裁断决定。
楚楚可怜【意思解释】1.形容形态或体态娇美可爱。 2.形容神情凄楚或处境不佳,令人怜悯。
楚楚可爱【意思解释】1.形容陈设整齐,令人喜爱。

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此而可忍,孰不可忍这个如能容忍,还有什么不能容忍呢!
《晋书·解系传》:“[司马伦]怒曰:‘我于水中见蟹且恶之,况此人(解系)兄弟轻我邪!此而可忍,孰不可忍!”
可歌可泣泣:不出声地流泪。值得歌颂、赞美,使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。
《周易·中孚》:“得敌,或鼓或罢,或泣或歌。”明·海瑞《方孝孺临麻姑仙坛记跋》:“国初方列之概,无异平原复生。追念及之,可歌可泣。”
可泣可歌形容英勇悲壮的感人事迹。同“可歌可泣”。
可望不可即即:接近。能望见,但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。
唐·宋之问《明河篇》:“明河可望不可亲,愿得乘槎一问津。”明·刘基《登卧龙山写怀二十八韵》:“白云在青天,可望不可即。”
可望而不可及指只可仰望而不可接近。
郭沫若《月蚀》:“可望而不可及的古之人,你们的鼓声透过了几千万重的黑幕,传达到我耳里来了!”
可望而不可即即:接近。能望见,但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。
唐·宋之问《明河篇》:“明河可望不可亲,愿得乘槎一问津。”明·刘基《登卧龙山写怀二十八韵》:“白云在青天,可望不可即。”
可有可无可以有,也可以没有。指有没有都无关紧要。
清·曹雪芹《红楼梦》第二十回:“因此把一切都看成浊物,可有可无。”
无可不可①无所不可,都能做到。②犹言不知如何是好。形容情绪激动至极。
无可无不可表示怎样办都行,没有一定的主见。
《论语·微子》:“我则异于是,是无可无不可。”
是可忍,孰不可忍是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。
《论语·八佾》:“孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。”
士可杀不可辱指士子宁可死,也不愿受污辱。
语出《礼记·儒行》:“儒有可亲而不可劫也,可近而不可迫也。可杀而不可辱也。”
水可载舟,亦可覆舟比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。
《后汉书·皇甫规传》注引《孔子家语》:“孔子曰:‘夫君者舟也,人者水也。水可载舟,亦可覆舟。君以此思危,则可知也。’”
只可意会,不可言传只能用心去揣摩体会,没法用话具体地表达出来。指道理奥妙,难以说明。有时也指情况微妙,不便说明。
《庄子·天道》:“意之所随者,不可以言传也。”
只可意会,不可言传只能用心去揣摩体会,没法用话具体地表达出来。指道理奥妙,难以说明。有时也指情况微妙,不便说明。
《庄子·天道》:“意之所随者,不可以言传也。”
傲不可长傲慢之心不可以滋长。
《礼记·曲礼上》:“傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。”
敖不可长敖:通“傲”,傲慢。傲慢之心不可以滋长。
西汉·戴圣《礼记·曲礼上》:“敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。”
蔼然可亲蔼然:对人和善的样子。形容态度和气,使人愿意接近。
明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》:“迄今才八阅月,绝从生之文法,除苛细之科条,虽若凛不可犯,而实蔼然可亲。”
班班可考班班:明显的样子。指事情源流始末清清楚楚,可以考证。
宋·陈亮《与韩无咎尚书》:“本朝二百年之间,学问文章、政事术业,各有家法,其本末源流,班班可考。”
不法常可法:当做模式、法则;常可:长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。
《韩非子·五蠹》:“是以圣人不期修古,不法常可。”
比户可封差不多每家每户都有可受封爵的德行。用以泛指风俗淳美。
见“比屋可封”。
不可多得形容非常稀少,很难得到(多指人才或稀有物品)。
汉·王充《论衡·超奇篇》:“譬珠玉不可多得,以其珍也。”
不可端倪端倪:头绪。找不着头绪。形容变化莫测。
《庄子·大宗师》:“忘其肝胆,遗其耳目,反复始终,不知端倪。”唐·韩愈《送高闲上人序》:“天地事物之变,可喜可愕,一寓于书。故旭之书,变动犹鬼神,不可端倪。”
不可动摇形容极其坚定、牢固。
鲁迅《而已集·革“首领”》:“虽然这‘北京文艺界’已被徐丹甫先生在《学灯》上指定,隐隐然不可动摇了,……。”
不可告人不能告诉别人。指见不得人。
清·王无生《论小说与改变社会之关系》:“著诸书者,其人皆深极哀苦,有不可告人之隐,乃以委曲譬喻出之。”
不可究诘究:追查;诘:追问。无法追问到底。
蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一回:“好好一座中国江山,被这班强有力的大人先生,闹的四分五裂,不可究诘,共和在那里?”
不可救疗病已重到无法治疗的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
《左传·襄公二十六年》:“今楚多淫刑,其大夫逃于四方,而为之谋主,以害楚国,不可救疗。”
不可教训教训:教育,教诲。对某人无法进行教育。
《左传·文公十八年》:“颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言,告之则顽,舍之则嚣,傲很明德,以乱天常,天下之民谓之‘梼杌’。”
不可救药药:治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
《诗经·大雅·板》:“匪我言耄,尔用忧谑。多将熇熇,不可救药。”
不可揆度揆:音‘葵’度:音‘夺’揆度:估量,揣测。指无法推测。
《淮南子·兵略训》:“能治五官之事者,不可揆度者也。”
不可开交开:打开,解开;交:相错,纠缠。形容没法解开或摆脱。
清·姬文《市声》第二十四回:“两口子正在吵得不可开交。”
不可理喻喻:开导,晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
明·沈德符《万历野获编·褐盖》:“此辈不可理喻,亦不足深诘也。”
不可枚举枚:个。不能够一个个地列举。形容数量、种类极多。
宋·王楙《野客丛书·俗语有所自》:“似此等语,不可枚举。”
不可磨灭磨灭:消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。
宋·欧阳修《记旧本韩文后》:“韩氏之文,没而不见者二百年,而后大施于今,此又非特好恶之所上下,盖其久而愈明,不可磨灭,虽蔽于暂而终耀于无穷者,其道当然也。”
不可名状名:用言语说出;状:描绘,形容。无法用语言来形容。
《老子》第十四章:“绳绳不可名,复归于无物,是谓无状之状,无物之象。”晋·葛洪《神仙记·王远》:“衣有文采,又非锦绮,光彩耀目,不可名状。”
不可摸捉摸捉:揣测,预料。指对人或事物无法猜测和估量。
明·谢肇淛《五杂俎·人部四》:“及一厕足,不能自返,而故为不可摸捉之言以掩之。”
不可奈何犹无可奈何。表示没有办法。
《史记·淮南衡山列传》:“上哭甚悲,谓袁盎曰:‘吾不听公言,卒亡淮南王。’盎曰:‘不可奈何,愿陛下自宽。’”
不可偏废偏废:侧重一方,忽略另一方。指两方面都应同样重视,不能片面地强调一个方面,而忽视另一个方面。
宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷下》:“读《庄子》,令人意宽思大,敢作;读《左传》,便使人入法度,不敢容易。二书不可偏废也。”
不可企及企:希望;及:达到。没有希望达到。形容远远赶不上。
唐·柳冕《答衢州郑使君》:“不可企而及之者性也。”
不可胜道无法尽说。极言其多。
《史记·太史公自序》:“海外殊俗,重译款塞,请来献见者,不可胜道。”
不可胜纪不能逐一记述。极言其多。
《汉书·公孙弘卜式等传赞》:“汉之得人,于兹为盛,儒雅则公孙弘、董仲舒、兒宽……受遗则霍光、金日磾,其余不可胜纪。”
不可胜计胜:尽;计:计算。不能全部计算完。形容数量极多。
《战国策·韩策一》:“秦带甲百余万,车千乘,骑万匹,虎挚之士,跿跔科头,贯颐奋戟者,至不可胜计也。”
不可胜记不能逐一记述。极言其多。
南朝·宋·傅亮《为宋公求加赠刘前军表》:“功隐于视听,不可胜记。”
不可胜举指无法一一枚举,极言其多。
明·方孝孺《答俞景文》:“古之传世者虽不可胜举。而其大较皆豪杰之士,道德充溢于中,事功见于当时。”
不可收拾收拾:整顿、整理。指事物败坏到无法整顿或不可救药的地步。
唐·韩愈《送高闲上人序》:“泊与淡相遭,颓堕委靡,溃败不可收拾。”
不可胜数胜:尽。数也数不过来。形容数量极多。
《墨子·非攻中》:“百姓之道疾病而死者,不可胜数。”
不可胜算胜:尽。数量多得不可计算。形容数量极多。
《东观汉记·邓训传》:“太原吏民苦转运,所经三百八十九隘,前后溺死者不可胜算。”
不可胜言说不尽。形容非常多或到达极点。
《史记·大宛列传》:“骞曰:‘为汉使月氏,而为匈奴所闭道。今亡,唯王使人导送我。诚得至,反汉,汉之赂遗王财物不可胜言。’”
不可思议原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象,难以理解。
《维摩诘所说经·不思议品》:“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”
不可同日而语不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。
《战国策·赵策二》:“夫破人之与破于人也,臣人之与臣于人也,岂可同日而言之哉?”
不可乡迩不可接近。同“不可向迩”。
《左传·庄公十四年》:“君子曰:‘《商书》所谓“恶之易也,如火之燎于原,不可乡迩,其犹可扑灭”者,其如蔡哀侯乎。’”
不可向迩迩:近。不可接近。
《尚书·盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭。”
不可限量限量:限定止境、数量。形容前程远大。
清·吴敬梓《儒林外史》第二十六回:“当下吃完了酒,鲍文卿辞了回来,向向知府着实称赞这季少爷好个相貌,将来不可限量。”
不可言传言:言语。指对某些事理只能揣摩领悟,不能用言语来表达。
宋·释道原《景德传灯录》卷二十五:“诸法寂灭相,不可以宣言,和尚如何为人?” 明·圆极居顶《续传灯录》卷二十四:“妙契不可以意到,真证不可以言传。”
不可一世一世:一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
宋·罗大经《鹤林玉露补遗》卷十五:“荆公少年,不可一世。”
不可言宣言:言语;宣:发表,表达。指不是言语所能表达的(用在说事物的奥妙、味道)。
宋·释道原《景德传灯录》卷二十五:“诸法寂灭相,不可以宣言,和尚如何为人?”
不可移易易:变换。不能动摇、改变。
宋·朱熹《朱子语类》卷十四:“有所定,则知其理之确然如是,一定则不可移易,任是千动万动,也动摇他不得。”
不可逾越逾:越过。不可能超过或不可能越过。
《左传·襄公三十一年》:“门不容车,而不可逾越。”
不可言喻喻:说明,告知。不能用言语来说明。
宋·沈括《梦溪笔谈·象数一》:“其术可以心得,不可言喻。”
不可言状言:说;状:描绘。无法用言语形容。
晋·葛洪《神仙记·王远》:“衣有文采,又非锦绮,光彩耀目,不可名状。”
不可造次造次:急遽,匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。
明·罗贯中《三国演义》第一百五回:“此事当深虑远议,不可造次。”

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可以,可以,也可以造句1、生活是一场演出,角色由你自己挑选,你可以扮黑脸,也可以扮红脸,当然也可以一会儿扮黑脸,一会儿扮红脸,你可以扮演几个角色,喜怒哀乐,完全看你自己,结局也是你自己设定的。
2、眼泪不一定是脆弱。眼泪可以是成长,可以是安慰,可以是怀念,可以是真情,可以是跨越,也可以是走过。因为可以流泪,我才可以感受亲情、爱情、友情,感受生活,感受生命。
3、时间,可以了解爱情,可以证明爱情,也可以推翻爱情。张小娴
4、生活中可以没有金钱,可以没有地位,可以没有荣誉,也可以没有才华,但不可缺少的是道德和文明。做为小学生,从现在开始我们就要讲文明,做文明事,说文明话,让我们从身边的小事做起,让文明道德伴我们成长!
5、读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。
6、号码可以删掉,东西可以丢掉,刺青也可以洗掉,但是记忆,却仿佛顽固的分子,迟迟不肯走掉。
7、世上什么都能重复,恋爱可以再谈,配偶可以另择,身份可以炮制,钱财可以重挣,甚至历史也可以重演,唯独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复。
8、12.12是示爱日,可以对爱人示爱,可以对亲人示爱,你也可以对我示爱;可以爱你爱的人,爱你的家人,也可以爱上我!
9、静静的夜色,我可以去想想我的未来,我还可以去寻找走过的足迹,我可以在兴奋中落泪,也可以在寂寞中开怀大笑,总之,在夜色中心真的没有了羁绊!
10、未曾身临绝境,真是不知道爱究竟是什么样的东西。它可以让你那么温暖,也可以让你那么锋利,可以让你那么宽容,也可以让你那么自私。
可可造句1、可可豆被视为至宝,当货币使用,也用来制作一种名为巧克力的饮料。
2、那曲车站,穿越了巍然耸立的昆仑山,行走完了可可西里无人区。
3、忠诚于客户比忠诚上帝更重要。你可可以欺骗上帝一百次,但你绝对不可以欺骗客户一次。
4、喝一杯可可再睡觉。
5、好时也同时销售其可可原料、巧克力酱、烘焙原料,巧克力甜品调料和饮料等产品。
6、温带雨林图片画廊。苔藓像布帘覆盖树林,灌木,蕨类装饰可可河和峡谷,一个温带雨林在华盛顿州的奥林匹克国家公园。
7、加纳的主要出口商品是可可豆。
8、在启蒙运动时期,洛可可从巴洛克的艺术风格脱胎而生。
9、出口:原油,香蕉,虾,咖啡,可可。
10、巧克拉特及其原料可可豆受到阿兹特克人的高度珍视。
可可造句1、可可豆被视为至宝,当货币使用,也用来制作一种名为巧克力的饮料。
2、那曲车站,穿越了巍然耸立的昆仑山,行走完了可可西里无人区。
3、忠诚于客户比忠诚上帝更重要。你可可以欺骗上帝一百次,但你绝对不可以欺骗客户一次。
4、喝一杯可可再睡觉。
5、好时也同时销售其可可原料、巧克力酱、烘焙原料,巧克力甜品调料和饮料等产品。
6、温带雨林图片画廊。苔藓像布帘覆盖树林,灌木,蕨类装饰可可河和峡谷,一个温带雨林在华盛顿州的奥林匹克国家公园。
7、加纳的主要出口商品是可可豆。
8、在启蒙运动时期,洛可可从巴洛克的艺术风格脱胎而生。
9、出口:原油,香蕉,虾,咖啡,可可。
10、巧克拉特及其原料可可豆受到阿兹特克人的高度珍视。
可可造句1、可可豆被视为至宝,当货币使用,也用来制作一种名为巧克力的饮料。
2、那曲车站,穿越了巍然耸立的昆仑山,行走完了可可西里无人区。
3、忠诚于客户比忠诚上帝更重要。你可可以欺骗上帝一百次,但你绝对不可以欺骗客户一次。
4、喝一杯可可再睡觉。
5、好时也同时销售其可可原料、巧克力酱、烘焙原料,巧克力甜品调料和饮料等产品。
6、温带雨林图片画廊。苔藓像布帘覆盖树林,灌木,蕨类装饰可可河和峡谷,一个温带雨林在华盛顿州的奥林匹克国家公园。
7、加纳的主要出口商品是可可豆。
8、在启蒙运动时期,洛可可从巴洛克的艺术风格脱胎而生。
9、出口:原油,香蕉,虾,咖啡,可可。
10、巧克拉特及其原料可可豆受到阿兹特克人的高度珍视。
可多可少造句1、饭菜可优可寡,与你的情谊地久天长重不掺假;衣衫可多可少,与你的默契日积月累越来越妙;名利可有可无,而你我却形影不离情同手足。哥们儿,今儿是世界铁哥们儿日,祝愿我们感情更。
2、去别人家做客,当主人的话可多可少,甚至劝你喝茶或提议看看电视时,你就该告辞了。人总是在感到无话可说时,才提醒别人做些无关紧要的事。
3、参赛队员可多可少,进球率显著提高。
4、注释也是可多可少,这取决于读者的想法还是材料的困难程度。
5、阴道可有鲜血流出,量可多可少。
6、不少持卡人没意识到,信用卡借钱可多可少,而这时候善用信用卡,不但可以带来经济上的实惠,还可以解决财务上的难题。
7、曰可加可减、可多可少、可彼可此、可上可下是也。
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