家什么人诵的成语 | |
补 全 | 家传人诵 |
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家什么人诵的成语大全 | |
家传人诵 | 家家户户传习诵读。 宋·杨万里《章贡道院记》:“斯言一出,十邑之民,以手加额,家传人诵。” |
家什么人诵的相关词语 | |
过家家 | 【意思解释】1.一种模仿家庭生活的儿童游戏。 |
张家长,李家短 | 【意思解释】1.谓谈论里巷琐事。 |
在家出家 | 【意思解释】1.谓不出家而洁身修行佛道。唐白居易《在家出家》诗。 2.指在家人和出家人。 |
一家不成,两家现在 | 【意思解释】1.常用为说亲不成,但两家关系仍然照常之意。 |
一家人不说两家话 | 【意思解释】1.俗谚。意谓自家人不说客气话。 |
此家 | 【意思解释】1.犹言此人。 |
成家立业 | 【意思解释】1.成立家庭,建立家业。 |
成日家 | 【意思解释】1.亦作"成日价"。 2.一天到晩。 |
倡家 | 【意思解释】1.古代指从事音乐歌舞的乐人。 2.称妓女。 |
陈家紫 | 【意思解释】1.见"陈紫"。 |
陈家巷 | 【意思解释】1.汉丞相陈平少贫﹐"家乃负郭穷巷﹐以弊席为门﹐然门外多有长者车辙。"见《史记.陈丞相世家》。后因以"陈家巷"美称有达官﹑高人往来的居所。 |
雠家 | 【意思解释】1.亦作"雠家"。 2.仇人。 |
长家 | 【意思解释】1.一家之长。 2.管家。 |
长笛邻家 | 【意思解释】1.晋向秀《思旧赋序》﹕"邻人有吹笛者﹐发声寥亮。追思曩昔游宴之好﹐感音而叹﹐故作赋云。"后用"长笛邻家"为感旧兴怀之典。 |
辞家 | 【意思解释】1.离别家园。 2.指辞赋家。 |
词家 | 【意思解释】1.擅长诗文的人。 2.专指擅长填词﹑有较大成就的人。 |
长者家儿 | 【意思解释】1.谓权贵子弟。 |
车家 | 【意思解释】1.车夫,赶车的人。 |
处家 | 【意思解释】1.居家;在家里。 2.持家。 3.成立家庭。 |
从横家 | 【意思解释】1.即纵横家。战国时从事政治外交活动的谋士。《汉书.艺文志》列为"十家九流"之一。主要人物有苏秦﹑张仪等,他们分别代表合纵(主张六国联合抗秦)及连横(主张六国分别事秦)两派。《汉书.艺文志》:"从横家者流,盖出于行人之官。"后亦以指有手腕能舌辩的人。 |
人人为我,我为人人 | 【意思解释】意为在社会生活中,许多人都为我服务,因此我也应该尽力为他人服务。是社会生活中人们应当遵循的道德准则。 |
成人不自在,自在不成人 | 【意思解释】1.人要有所成就,就不能贪图安逸;贪图安逸,就不能有所成就。 |
恶人自有恶人磨 | 【意思解释】1.谓坏人终不会有好下场。 |
得饶人处且饶人 | 【意思解释】1.谓对人应宽恕﹑容忍,事情不要做绝。 |
大人不见小人怪 | 【意思解释】1.旧谓位高或有德者对位低或无德者的过错不见怪。 |
老鼠过街,人人喊打 | 【意思解释】形容危害人的人和事人人都痛恨 。 |
前人栽树,后人乘凉 | 【意思解释】1.见"前人种树﹐后人乘凉"。 |
恰特莱夫人的情人 | 【意思解释】长篇小说。英国劳伦斯作于1928年。克利弗·恰特莱爵士婚后不久即在战争中负伤,下身瘫痪,从此精力萎缩,感情贫乏。年轻美貌的恰特莱夫人不堪死气沉沉的生活,与庄园雇工梅勒相爱,终于弃家出走。 |
前人种树,后人乘凉 | 【意思解释】1.亦作"前人栽树,后人乘凉"。 2.比喻前人为后人造福。 |
前人失脚,后人把滑 | 【意思解释】1.比喻前人的失误﹐后人可以引为教训。 |
人人自危 | 【意思解释】1.每个人都感到自己处境危险。指局势紧张恐怖。 |
人山人海 | 【意思解释】1.形容人聚集得极多。 |
人人 | 【意思解释】1.每个人;所有的人。 2.用以称亲昵者。 |
中华人民共和国未成年人保护法 | 【意思解释】1991年9月4日第七届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议通过,同日公布,自1992年1月1日起施行。共七章五十六条。规定国家保障未成年人的人身、财产和其他合法权益不受侵犯;对未成年人有家庭保护、学校保护、社会保护、司法保护。 |
中华人民共和国全国人民代表大会 | 【意思解释】中国的最高国家权力机关。由省、自治区、直辖市、特别行政区和中国人民解放军选出的代表组成。每届任期五年。第一届从1954年开始,到1997年已历八届。选出常务委员会为其常设机关。行使宪法赋予的立法权等一系列职权。 |
一人传虚,万人传实 | 【意思解释】1.谓本无其事,但因传说者多,大家就信以为真。 |
一人作罪一人当 | 【意思解释】1.见"一身做事一身当"。 |
言人人殊 | 【意思解释】1.各人说的都不一样。形容对同一事物的看法各不相同。 |
一人之下,万人之上 | 【意思解释】1.《意林》卷一引《六韬》:"屈一人下,伸万人上,惟圣人能行之。"《汉书.萧何传》:"夫能诎于一人之下,而信于万乘之上者,汤武是也。"一人,谓天子;万人,谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
乘人之危 | 【意思解释】1.趁着别人有困难的时候,加以要挟或陷害。 |
成诵 | 【意思解释】1.谓读书熟,能背诵。 |
雌霓之诵 | 【意思解释】1.谓熟知声韵。典出《梁书.王筠传》﹕"约(沈约)制《郊居赋》﹐构思积时﹐犹未都毕﹐乃要筠示其草。筠读至'雌霓(五激反)连蜷'﹐约抚掌欣抃曰﹕'仆常恐人呼为霓(五鸡反)。'……约曰﹕'知音者希﹐真赏殆絶﹐所以相要﹐政在此数句耳。'" |
称诵 | 【意思解释】1.称颂。诵﹐通"颂"。 |
赤诵子 | 【意思解释】1.见"赤松子"。 |
禅诵 | 【意思解释】1.佛教语。谓坐禅诵经。 |
持诵 | 【意思解释】1.诵习。 |
唱诵 | 【意思解释】1.吟诵。 |
春诵夏弦 | 【意思解释】1.亦作"春诵夏弦"。 2.《礼记.文王世子》:"春诵夏弦,大师诏之"。郑玄注:"诵,谓歌乐也;弦,谓以丝播诗"。本谓应按季节而采用不同的学习方式,后亦以泛指学习咏诵。 |
昌诵 | 【意思解释】1.吟诵。昌,通"唱"。 |
粗诵 | 【意思解释】1.粗略诵读。 |
称功诵德 | 【意思解释】1.见"称功颂德"。 |
赤诵 | 【意思解释】1.见"赤松"。 |
传诵 | 【意思解释】1.流传诵读。 2.谓辗转流传称道。 |
暗诵 | 【意思解释】1.默诵;背诵。 |
谙诵 | 【意思解释】1.记诵。 |
谤诵 | 【意思解释】1.怨谤讽诵。 |
倍诵 | 【意思解释】1.背诵。倍,通"背"。 |
背诵 | 【意思解释】凭记忆念出读过的文字:~课文。 |
讽德诵功 | 【意思解释】1.赞美﹑颂扬功德。 |
唪诵 | 【意思解释】1.高声吟诵。 |
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家传人诵 | 家家户户传习诵读。 宋·杨万里《章贡道院记》:“斯言一出,十邑之民,以手加额,家传人诵。” |
家传户诵 | 家家户户传习诵读。 明·沈德符《野获编·词曲·填词名手》:“汤义仍《牡丹亭梦》一出,家传户诵,几令《西厢》减价。” |
家弦户诵 | 家家都不断歌诵。形容有功德的人,人人怀念。也形容诗文流传很广。 清·张祖廉《定盦先生年谱外纪》卷上:“先生尝写文目一通付子宣曰:‘此家弦户诵之文也。’” |
触目成诵 | 成诵:能背诵。看上一眼就能背下来。形容记忆力强。 唐·姚思廉《陈书·陆瑜传》:“论其博综子史,谙究儒墨,经耳无遗,触目成诵。” |
春诵夏弦 | 诵、弦:古代学校里读诗,只口诵的叫“诵”,用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。 《礼记·文王世子》:“春诵夏弦,大师诏之。” |
传诵一时 | 诵:称诵、传述。在某一个时期内,人们到处传述。 鲁迅《洋服的没落》:“这故事颇为传诵一时……不过其中是带一点反对革命的意味的。” |
讽德诵功 | 赞美、颂扬功德。 汉·焦赣《易林·节之革》:“讽德诵功,周美盛隆,奭旦辅成,光济冲人。” |
耳闻则诵 | 听过就能背出来。形容记忆力强。 《晋书·苻融载记》:“融聪辩明慧,下笔成章,至于谈玄论道,虽道安无以出之。耳闻则诵,过目不忘,时人拟之王粲。” |
过目成诵 | 成诵:能背诵。看过一遍就能背下来。形容记忆力强。 《晋书·苻融载记》:“耳闻则诵,过目不忘。”《宋史·刘恕传》:“恕少颖司,书过目即成诵。” |
口诵心惟 | 诵:朗读;惟:思考。口中朗诵,心里思考。 唐·韩愈《上襄阳于相公书》:“手披目视,口诵其言,心惟其义。” |
口诵心维 | 口里念诵,心里思考。 无 |
日诵五车 | 一天诵读好多书。五车,形容书多。 无 |
涂歌邑诵 | 路途邑里的人全都歌诵。形容国泰民安、百姓欢乐的景象。 无 |
循诵习传 | ①指习惯于读死书、传旧闻。②指诵习。 无 |
昼耕夜诵 | 白天耕种,夜晚读书。比喻读书勤奋。 《魏书·崔光传》:“家贫好学,昼耕夜诵,佣书以养父母。” |
昼耕夜诵 | 白天耕种,夜晚读书。比喻读书勤奋。 《魏书·崔光传》:“家贫好学,昼耕夜诵,佣书以养父母。” |
家家户户 | 每家每户。指所有的人家。 明·冯梦龙《喻世明言·蒋兴哥重会珍珠衫》:“光阴似箭,不觉残年将尽,家家户户,闹轰轰的煖火盆,放爆竹,吃合家欢耍子。” |
在家出家 | 指不出家当和尚,清心寡欲,在家修行。 《法苑珠林》卷一0七:“在家出家,平等而受。” |
在家出家 | 指不出家当和尚,清心寡欲,在家修行。 《法苑珠林》卷一0七:“在家出家,平等而受。” |
孤家寡人 | 古代帝王的自称。后指脱离群众,孤立无助的人。 《礼记·玉藻》:“凡自称,小国之君曰孤。”《孟子·梁惠王上》:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。” |
家败人亡 | 家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。 《晋书·温峤传》:“会琨为段匹磾所害,峤表琨忠诚,虽勋业不遂,然家破人亡,宜在褒崇,以慰海内之望。” |
家骥人璧 | 喻指优秀人才。 明·胡应麟《诗薮·国朝下》:“穆庙时,寓内承平,荐绅韦布,操觚令简,家骥人璧,云集都下。” |
家给人足 | 家家衣食充裕,人人生活富足。 《淮南子·本经训》:“衣食有余,家给人足。” |
家破人离 | 犹家破人亡。形容家遭不幸的惨相。 明·施耐庵《水浒传》第一百二回:“王庆从小不曾叫王砉一声爷的,今值此家破人离的时节,心中也酸楚起来。” |
家破人亡 | 家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。 《晋书·温峤传》:“会琨为段匹磾所害,峤表琨忠诚,虽勋业不遂,然家破人亡,宜在褒崇,以慰海内之望。” |
家散人亡 | 家庭破产,家人死散。同“家破人亡”。 明·华阳散人《鸳鸯针》第四回:“谋为举人急些也罢,若进士就迟一科也得,何必恁急急倾一家、补一家的?萧掌科被他弄得家散人亡,我却比他还便宜两个人。” |
家殷人足 | 家家富裕,人人丰足。 无 |
家至人说 | 传到每一家,人人都知道。 《汉书·匡衡传》:“臣闻教化之流之流,非家至而人说之也。” |
人给家足 | 给:富裕,充足。家家户户丰衣足食。 《史记·太史公自序》:“要曰强本节用,则人给家足之道也。”《商君列传》:“道不拾遗,山无盗贼,家给人足。” |
人亡家破 | 家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。 《晋书·温峤传》:“会琨为段匹磾所害,峤表琨忠诚,虽勋业不遂,然家破人亡,宜在褒崇,以慰海内之望。” |
人足家给 | 同“人给家足”。人人饱暖,家家富裕。 宋·曽巩《监司制》:“人足家给,富饶洽于公私。” |
诗礼人家 | 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。 无 |
书香人家 | 指世代都是读书人的家庭。 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十六回:“原来是个仕宦书香人家,怪不的他得夫人那样明理。” |
小户人家 | 人口少的人家。旧时也指寒微人家。 明·冯梦龙《醒世恒言》第十九卷:“和氏道:‘我们是小户人家,不像大人家有许多规矩。’” |
钟鼎人家 | 富贵宦达之家。同“钟鼎之家”。 清·文康《儿女英雄传》第一回:“虽然算不得簪缨门第、钟鼎人家,却倒过得亲亲热热,安安静静。” |
钟鼎人家 | 富贵宦达之家。同“钟鼎之家”。 清·文康《儿女英雄传》第一回:“虽然算不得簪缨门第、钟鼎人家,却倒过得亲亲热热,安安静静。” |
饱人不知饿人饥 | 比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人,不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。 清·李宝嘉《官场现形记》第四十五回:“误了差使钉子是我碰!你饱人不知饿人饥。” |
此处不留人,自有留人处 | 指这里不可居留,自会有可居留的地方。 《警世恒言·三现身包龙图断冤》:“先生道:‘若要奉承人,卦就不准了;若说实话,又惹人怪。此处不留人,自有留人处!” |
成人不自在,自在不成人 | 人要有成就,必须刻苦努力,不可安逸自在。 清·曹雪芹《红楼梦》第八十二回:“自古道:‘成人不自在,自在不成人。’你好生记着我的话。” |
得饶人处且饶人 | 指做事不要做绝,须留有余地。 《唾玉集·常谈出处》:“蔡州褒信县有道人式棋,常饶人先,其诗曰:‘自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。’” |
得人者昌,失人者亡 | 人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。 唐·李观《项籍故里碑铭序》:“至如谋于汉者,昔其臣也,公实弃之;兵于汉者,亦其将也,公不庸之。故曰:‘得人者昌,失人者亡。’” |
金无足赤,人无完人 | 足赤:足金,纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。 宋·戴复古《寄兴》:“黄金无足色,白璧有微瑕。求人不求备,妾愿老君家。” |
立人达人 | 立:建树,成就;达:发达,显贵。旧指帮助人建立功业,提高地拉。 《论语·雍也》:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已!” |
老鼠过街,人人喊打 | 比喻害人的东西,大家一致痛恨。 无 |
前人种树,后人乘凉 | 比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树,后人乘凉”。 无 |
前人失脚,后人把滑 | 比喻吸取人家失败的教训,小心谨慎,免得再失事。 明·叶盛《水东日记》卷七:“仁庙素苦足疾,中官翼之,犹或时失足。汉顾赵曰:‘前人失脚,后人把滑。’” |
前人栽树,后人乘凉 | 比喻前人为后人造福。 清·颐琐《黄绣球》第一回:“俗语说得好:‘前人栽树,后人乘凉。’我们守着祖宗的遗产,过了一生,后来儿孙,自有儿孙之福。” |
人不犯我,我不犯人 | 犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵犯人家。 毛泽东《论政策》:“对于国民党军队,应继续采取人不犯我,我不犯人的政策,尽量地发展交朋友的工作。” |
人来人往 | 人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。 清·曹雪芹《红楼梦》第一百十回:“这两三天人来人往,我瞧着那些人都照应不到,想必你没有吩咐,还得你替我们操点心儿才好。” |
人千人万 | 形容人多。 无 |
人人得而诛之 | 得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。 《庄子·庚桑楚》:“为不善乎显明之中者,人得而诛之。” |
人人皆知 | 皆:都。所有的人都知道。 毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“人人皆知以多胜少是最好的办法。” |
人人自危 | 每个人都感到自己不安全,有危险。 《史记·李斯列传》:“法令诛罚,日益深刻,群臣人人自危,欲畔者众。” |
人山人海 | 人群如山似海。形容人聚集得非常多。 明·施耐庵《水浒全传》第五十一回:“每日有那一般打散,或是戏舞,或是吹弹,或是歌唱,赚得那人山人海价看。” |
以其人之道,还治其人之身 | 以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。 宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。” |
一人传虚,万人传实 | 虚:不确实,指无中生有的事。本来没有的事,传的人多了,就信以为真。 汉·王符《潜夫论·贤难》:“一人传虚,万人传实。” |
言人人殊 | 殊:不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。 《史记·曹相国世家》:“尽召长老诸生,问所以安集百姓,如齐故诸儒以百数,言人人殊。参未知所定。” |
疑人勿用,用人勿疑 | 怀疑的人就不要使用他,使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。 《金史·熙宗本纪》:“疑人勿使,使人勿疑。自今本国及诸色人,量才通用之。” |
一人之下,万人之上 | 多指地位崇高权势显赫的大臣。 《六韬》:“屈一人下,伸万人上,惟圣人能行之。” |
安国宁家 | 指治理国家。 南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》:“大丈夫将终,不问安国宁家之术,乃作儿女子相问。” |
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家家造句 | 1、“升学补习班的家数虽然多,但受到景气和少子化冲击,近年每家招生数量都在萎缩,”*弯补习教育总会长刘至刚,一家家搜集招生状况,发现每家都少约。 2、过年了大街小巷家家都喜气洋洋张灯结彩,到处洋溢着活跃的气氛。 3、新年前后,家家户户忙欢庆,但中福会儿童艺术剧院和中福会少年宫的演员们则忙着排练。 4、我们是一家家庭拥有的公司干洗机价格,可为您节省很多钱。 5、世上家家都将祈求会得到对你那样的祝福。 6、加上今天是个很爽快温暖的春日,从学校窗口看见青的天,含蕊的树木,和家家敞开的窗槛上摆着的新绿的盆花等。一吸着窗外来的新鲜空气,就闻得出泥土和木叶的气息,好像身已在乡间了。 7、那说话人将木板敲了几下,说道:这首七言诗,说的是兵火过后,原来的家家户户,都变成了断墙残瓦的破败之地。 8、泸沽湖畔居住的纳日人,婚姻独特,风俗独特,家家之主,皆为女性,其家庭成员血缘,均为母系血统。 9、傍晚,家家户户炊烟缭绕。 10、他们的家乡的窄巷充满了牛粪味,看起来,家家户户都有牛,它们大都被圈在各家的棚圈里。 |
过家家造句 | 1、用手一按,花儿成了蝴蝶,飞来飞去不离“过家家”,没有死神,你该十六岁,别抱月亮,别当海盗。 2、儿童的生活是游戏,大人的游戏是生活。小时候玩过家家,长大了玩爱情游戏。小时候玩捉迷藏,长大了玩网络游戏。游戏人间,童趣无限!六一儿童节快乐! 3、儿时的老槐树还在记忆中挺立,忘不了手拉手过家家,散落一地的桃花,飞舞着我的愿望,在你又一个生日到来,祝永远安康! 4、小时候,你我无忧无虑,捉迷藏弹溜溜过家家;长大了,你我心事重重,找工作寻机遇谈婚姻;人生路长,辗转反侧,只愿你我一切安好! 5、六一儿童节,回忆嘻嘻笑,一起过家家,红晕满脸颊,丢沙包打面包,打打闹闹躲猫猫,快快乐乐满街跑,童真童趣真热闹。祝六一快乐久久、幸福久久。 6、儿童节,过家家,回想当年盼放假;小长大,不回家,成天在外打打架;短信至,翻翻看,猪头只把键盘按;不服气,回短信,国际儿童真喜庆! 7、婚姻就是打电话,不是你先挂,就是我先挂;婚姻就是过家家,今天你哄我,明天我哄TA;婚姻就是一辈子,嫁对了人,成对了家! 8、小时候,在地上画个家,就能和班里最漂亮的女孩玩过家家,长大了,在口中描绘个家,连最基础最起码的女性都不和我玩过家家,好想回到过去,回到那个不谈房论嫁的岁月,大伙儿,有不。 9、小时候玩的是过家家,现在看的是非诚勿扰,小时候说的乖乖隆滴东,现在神马都是浮云,神马给力,就学神马有木有,不管你信不信反正我信了! 10、把柴米油盐当作过家家,把锅碗瓢盆当作玩泥巴,把光荣梦想当作童话,把宏伟蓝图当作涂鸦,把成败得失当作走马观花,六一儿童节,人生如戏,要快乐啊! |
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁造句 | 1、月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。 2、月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁?就在这会稽郡几大巨头愁肠千结不知如何是好之际,位于虎丘山后的秦帝国“老通缉犯”。 3、月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁,几人高楼饮美酒,几人飘零在外头。 4、月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁,时隔不久,天色通黑时候便到了山寨。 5、月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁,愁呀愁,莫等闲白了少年头,无钱去买桂花油…… 6、月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁?每当林场里挨家挨户的电灯亮起来的那一刻,根子家总是漆黑一片,偶尔会拿出半截蜡烛看看书。 7、 8、 9、 10、 |
家禽家畜造句 | 1、飞禽走兽,增添了世界的精彩;家禽家畜,丰富了人们的餐桌;各类宠物,愉悦了人们的身心。世界动物日,一起来用行动爱护动物,就会让明天更美好! 2、在整个贫民窟里,肮脏的家禽家畜内脏直接丢进装满未经处理的民生工业混合废水管中,霍乱、伤寒和疟疾都很常见。 3、描状家禽家畜:如鸭子拐、鸡爪镰、鸡爪鸳鸯钺、金牛。 4、保持宿舍内外清洁,维护楼道畅通,不得在窗外悬挂、摆放物品或往窗外投弃物品,不得饲养家禽家畜等宠物。 5、本报讯南京市11日公布相关意见,明确将对城郊结合部、铁路沿线、闲置工地、河道岸坡饲养家禽家畜、种菜和随意弃置垃圾、渣土等行为,按上限予以处罚。 6、去年初,妙西辖区内发生多起偷鸡盗狗的案件,派出所为此开展严打严防盗窃家禽家畜行为的专项行动。 7、同时,还有因承包田的地界不清、排水、灌溉、林地林权等生产中产生的矛盾;家禽家畜糟塌庄稼、鸡鸭丢失、死亡等引起的纠纷。 8、 9、 10、 |
店家造句 | 1、新中国成立前,洛社镇上还有一些店家于门前或天井中烧斗香斋月。 2、但是,虽然不够传统了,如果想要有节日家庭氛围的越来越多的普通犹太人发现饭店家宴价格更为合理。 3、美国肯特酒店家具集团属下包括上海肯特家具有限公司,上海肯达酒店装饰用品有限公司,以及越南肯特酒店家具有限公司。 4、一百阿美饭店卖砂锅鸭卖上了瘾,有些手工菜得看师傅有无时间才做,因此建议出发前先与店家确认订菜内容,才不致入宝山而空肚回。 5、他的店家责备他工作玩忽大意。 6、记者注意到,部分店家的单周百合销售达到余束,而菊花花束在节前不过数十束。 7、这条商店街显然没落了,昔日店家门庭若市的盛况已不复再。 8、一百零其实这儿的价格要远远高于其他地方麦当劳连锁店的价格,正如店家自认不讳的“本店价格最贵”。 9、一百记者随后查找“亿通卡盟”店家的信息,但搜索结果中一无所获,由“君君提供链接中显示的客服热线也始终无人接听。 10、一百正在说的投机时,只见外面一路马车来,车上下来一个文官打扮的人,带几个兵士,坐下便要店家准备案酒。 |
人人造句 | 1、人人负责便是没人负责。 2、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。 3、我们人手不够,人人都在硬着头皮干。 4、兴我中华,爱我河山。爱护家园,人人有责。 5、法律面前,人人平等。 6、白天,在人人都忙碌的时候,大树便舒展叶片,将污浊的空气过滤,将纯净的气息萦绕在我们的心头。每分每秒,一刻不停,辛辛苦苦,竭尽全力。疲劳的感受在身体,欣慰的感受在心中。 7、团结的力量带来了成功,团结的力量带来了生存的希望。只要我们人人团结一致,中国的明天必将更加灿烂辉煌。 8、事事讲安全,处处讲安全,人人讲安全。 9、人人都认为安娜贝尔太目中无人。 10、“家园只有一个,地球不能克隆”。这个道理人人都懂,但想要每个人都做到这点,简直是难上加难。 |
人外有人造句 | 1、天外有天,人外有人,有些人确实不如你,但你也确实不如很多人。 2、人外有人山外有山,我们千万不能满足于现状。 3、就算你考了100分也不能说明你就是最棒的,因为人外有人天外有天,比你厉害的人还很多。 4、天外有天,人外有人,你岂可如此妄自尊大? 5、今天我就教你领悟什么叫住人外有人。 6、当我骄傲时,我都会自言自语地对自己说:“人外有人,天外有天。还是别骄傲吧!”。 7、永远都是人外有人,你觉得周围优秀男人都没了,是因为你不够优秀,你变得更优秀的时候,更优秀的男人就出现了。 8、你以为你现在就是冠军么?难道你不知道有句话叫住人外有人? 9、自从见到了他我才知道什么叫做真的是人外有人。 10、男人男人你别烦,人外有人山外有山,权力金钱都看淡,荣华富贵别太贪,万事要随遇而安,但求工作事业顺,家庭和睦合家欢!男性健康日,祝你健康平安! |
我为人人造句 | 1、和谐社会,当发扬光大人间真情的美德,“我为人人,人人为我”,为人民、为国家,也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭,希望十三亿人民的祖国大家庭,其乐融融、花枝招展! 2、“人人为我,我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想,为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为社会尽自己的义务。 3、人人为我,我为人人,这是我们的座右铭。大仲马 4、俗话说:人人为我,我为人人。俗话又说:人不为己,天诛地灭。被人需要是一种幸福,为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人! 5、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!就算自己成功了,也不要忘了帮过自己的人,不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵! 6、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧,记得打扮自己,照顾自己,充实自己,好好爱自己! 7、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!现在的社会都讲和谐,只有和谐的社会才会有互相帮助,如果连温饱都顾不上,怎么谈为人? 8、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭。心中只有自己,孤独如影随形;心中只有他人,存在又是为何。爱自己,也要爱他人。 9、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!为人不要太过与为自己了,事事也要多为他人想下,先有大家才有小家啊! 10、学习雷锋讲文明,志愿服务树新风。我为人人献爱心,共享和谐一家亲。学习雷锋你我他,修身律己德天下。奉献社会常助人,中华大地文明家。 |
人人为我造句 | 1、果我们心里只想别人为自己服务,都想着“人人为我”,而自己却不去服务别人,你会变的自私、自利、贪婪;那么这个社会将变的黑暗;整个国家、民族将会衰败,这是多么可怕的事情! 2、和谐社会,当发扬光大人间真情的美德,“我为人人,人人为我”,为人民、为国家,也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭,希望十三亿人民的祖国大家庭,其乐融融、花枝招展! 3、“人人为我,我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想,为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为社会尽自己的义务。 4、人人为我,我为人人,这是我们的座右铭。大仲马 5、地方主义讲奉献,服从中央我不干;人个主义讲奉献,人人为我说了算。 6、俗话说:人人为我,我为人人。俗话又说:人不为己,天诛地灭。被人需要是一种幸福,为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人! 7、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!就算自己成功了,也不要忘了帮过自己的人,不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵! 8、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧,记得打扮自己,照顾自己,充实自己,好好爱自己! 9、俗话说:人人为我,我为人人!可俗话又说:人不为己,天诛地灭!人是自私的却又是无私的,只要社会和谐,大家彼此相信,那么将更美好! 10、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!现在的社会都讲和谐,只有和谐的社会才会有互相帮助,如果连温饱都顾不上,怎么谈为人? |
人不犯我,我不犯人造句 | 1、最正气凛然的一句话:人不犯我,我不犯人。注:我们渴望和平,但我们从不害怕战争!我们不对任何无核国家威胁使用*武器,也不会首先使用*武器。能够并敢于说出这句话的世界上只有中国。毛泽东 2、人不犯我,我不犯人;人若犯我,礼让三分;人再犯我,我还一针;人还犯我,斩草除根。 3、我的原则是:人不犯我,我不犯人;人若犯我,我就生气! 4、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃,这年头要的是速度,不然**都赶不上热的,同志们赶快抓紧时间锻炼吧! 5、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃。生活就是这样,有时候需要以现实做出决定,为了美好未来,加油! 6、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!立身安命,随即应变,处世之要诀,君子多思之。 7、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!在这些俗话之中,包含了瞬息千变万化的道理,怎样去理解,去应对?就得仔细观察了哦。 8、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!纷繁复杂世界,你我时刻警戒,做好自己为切,快乐生活和谐! 9、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!我说,能忍时则忍,不能忍时便大打出手,顺其自然,快意人生才是自己的最好选择。 10、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!兄弟,你说打还是不打,哥很纠结。为了社会和谐还是忍了吧,能忍方成大事。 |
念诵造句 | 1、“没有什么秘诀”我说,“我在用这串念珠念诵神的圣名,祂是所有快乐的储藏所。”。 2、静心意味着既不能有语言,又必须是清醒的。否则你就不会跟存在交融。没有什么咒语能够帮助你,没有什么念诵能够帮助你。自我催眠不是静心。相反,自我催眠的状态是一种堕落。它并没有超越语言;它堕落得比语言更低。奥修 3、经书由一位法号春熙禅师的少林高僧偶得,因躲藏于佛像后偷偷念诵,叫释家弟子告发,给逐出了少林。 4、卯时中,众道士开始早课,念诵三经,白天各自练功,一日两餐午时与酉时,大多时候是吃素,偶尔也有点荤腥,总之还是清汤寡水的,到晚上戌时末熄灯睡觉。 5、耳边是莱克院长念诵经典的声音,谦卑拜倒的徐平能够感受到,丝丝缕缕的光辉自那熹微的晨光中剥离出来,然后吸摄入自己的眉心下的识海之中。 6、她嘴边漾出微笑,她忘记了念诵那《太上感应篇》的神圣的文句了。 7、那一世,我转动所有经筒,不为祈福,只为转花你眼睛;那一年,我念诵佛经,不为成仙,只为骚扰你的心;感恩节,我发出短信,不只祝福,更有感谢。 8、招福仪式开始,阿拉街庙的喇嘛们,在达喇嘛的率领下,鼓乐前引,绕王府三周,并反复高声念诵《招福歌》呼喇一一呼喇,宝音贺希格呼喇…… 9、你们就是我们的荐信,写在我们心里,被众人所知道所念诵的。 10、香案上摆放着猪肉、鱼肉等荤菜和苹果、香蕉等果碟,口中念诵:“感谢党的好政策,‘皇粮国税’不用交,但愿来年好年成,风调雨顺不用愁”。 |
诵诗造句 | 1、流云看过了千里万里千里万里何处是我故地,谁家的童子声声诵诗经谁家的锦鲤爱恋着绿荫,我想有一天我也会老去老去还念着这旧日光阴,书香混墨里流年是一纸不忘记。照墨 2、有六个月时间,艺术家在这个安适的地方开画展、表演、朗诵诗、聚集祷告。 3、古希腊存在着两种职业:诗人和诵诗者。 4、在入营的第一天晚上,我们的学生在观众面前朗诵诗歌,演唱歌曲。 5、自古文坛便有“读檄愈头风,诵诗已疟疾”的说法。 6、丹堤实验学校的学生陈冠宇在中心书城朗诵诗歌。 7、运动员一个接一个地唱歌和朗诵诗。 8、王璐此次获奖为校争光,也将带动更多的草场学子在读书月来临之际加入到诵诗背诗的热潮之中。 9、著名演员何政军现场为家乡朗诵诗歌。 10、除了祝寿环节,互插茱萸,喝菊花茶,儿童朗诵诗词等活动也为现场营造了浓浓的传统节日氛围。 |
讽诵造句 | 1、相对并举,以区别入乐的歌辞和讽诵吟咏的徒诗这两类诗歌体裁。 2、在清静肃穆的少林寺塔林前,僧俗二众弟子虔诚进行讽诵大乘经典、梵唱香赞、上供礼拜、悬挂纸串、焚烧金铂等系列祭祀追思活动。 3、二次讽诵推敲,顿觉直白热切有余,难合当下胸次,且言拙于意,以千万里计…… 4、沆字茂瀣,幼聪敏,五岁时,父撝于屏风抄古诗,沆请教读一遍,便能讽诵。 5、刹中菩萨受持经法讽诵宣说必得辩才智慧。 6、讽诵妙法莲华经安乐行品一遍。 7、 8、 9、 10、 |
口诵造句 | 1、赋是以口诵传播,以铺叙为修辞方法的交体。 2、只见东方灏风口诵歌诀,双手抱元横推,挺腰,双腿微弯,意守最痛的经脉。 3、若夫外饰其貌而内无其实,口诵其文而行不犹其道,是盗,固与盗而不容于君子之域。 4、若惟务雕虫,专攻翰墨,虽口诵千言,实胸无一策;或夸辩之徒,虚誉欺人,坐谈立议无人可及,临机应变百无一能。 5、杨沐风端坐虚空之中,双手不断变换手印,口诵神秘法咒,头顶的奇珍异宝和绝品元晶迅速融合,继而形成七七四十九枚奇光异彩的六芒星。 6、口诵圣人之言,身学贤者之行,久而不弊,劳而不废。 7、有的人一边穷奢极欲、行若狗彘,一方面又口诵孔孟,身披夷齐[源自小学生网]。 8、如果我们行住坐卧都能心念口诵这个除秽金刚神咒,路边庙中的众神,或路上迎神赛会的诸神都会礼敬你,甚至追随保护着你!超度解脱。 9、持咒之法,是口诵、耳听、心惟,身口意三业相应,持咒才真得力,那也是定的一种。 10、身居将阃,功无补于涓埃;口诵诏书,面有惭于军旅!尚作聪明而过虑,徒怀犹豫而致疑:谓无事而请和者谋,恐卑辞而益币者进。 |
口诵造句 | 1、赋是以口诵传播,以铺叙为修辞方法的交体。 2、只见东方灏风口诵歌诀,双手抱元横推,挺腰,双腿微弯,意守最痛的经脉。 3、若夫外饰其貌而内无其实,口诵其文而行不犹其道,是盗,固与盗而不容于君子之域。 4、若惟务雕虫,专攻翰墨,虽口诵千言,实胸无一策;或夸辩之徒,虚誉欺人,坐谈立议无人可及,临机应变百无一能。 5、杨沐风端坐虚空之中,双手不断变换手印,口诵神秘法咒,头顶的奇珍异宝和绝品元晶迅速融合,继而形成七七四十九枚奇光异彩的六芒星。 6、口诵圣人之言,身学贤者之行,久而不弊,劳而不废。 7、有的人一边穷奢极欲、行若狗彘,一方面又口诵孔孟,身披夷齐[源自小学生网]。 8、如果我们行住坐卧都能心念口诵这个除秽金刚神咒,路边庙中的众神,或路上迎神赛会的诸神都会礼敬你,甚至追随保护着你!超度解脱。 9、持咒之法,是口诵、耳听、心惟,身口意三业相应,持咒才真得力,那也是定的一种。 10、身居将阃,功无补于涓埃;口诵诏书,面有惭于军旅!尚作聪明而过虑,徒怀犹豫而致疑:谓无事而请和者谋,恐卑辞而益币者进。 |