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人文什么什么的成语

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人文什么什么的成语大全

人文荟萃人才和文物众多，并聚集在一地。
无

人文什么什么的相关词语

人人为我，我为人人【意思解释】意为在社会生活中，许多人都为我服务，因此我也应该尽力为他人服务。是社会生活中人们应当遵循的道德准则。
成人不自在，自在不成人【意思解释】1.人要有所成就，就不能贪图安逸;贪图安逸，就不能有所成就。
恶人自有恶人磨【意思解释】1.谓坏人终不会有好下场。
得饶人处且饶人【意思解释】1.谓对人应宽恕﹑容忍，事情不要做绝。
大人不见小人怪【意思解释】1.旧谓位高或有德者对位低或无德者的过错不见怪。
老鼠过街，人人喊打【意思解释】形容危害人的人和事人人都痛恨 。
前人栽树，后人乘凉【意思解释】1.见"前人种树﹐后人乘凉"。
恰特莱夫人的情人【意思解释】长篇小说。英国劳伦斯作于1928年。克利弗·恰特莱爵士婚后不久即在战争中负伤，下身瘫痪，从此精力萎缩，感情贫乏。年轻美貌的恰特莱夫人不堪死气沉沉的生活，与庄园雇工梅勒相爱，终于弃家出走。
前人种树，后人乘凉【意思解释】1.亦作"前人栽树，后人乘凉"。 2.比喻前人为后人造福。
前人失脚，后人把滑【意思解释】1.比喻前人的失误﹐后人可以引为教训。
人人自危【意思解释】1.每个人都感到自己处境危险。指局势紧张恐怖。
人山人海【意思解释】1.形容人聚集得极多。
人人【意思解释】1.每个人;所有的人。 2.用以称亲昵者。
中华人民共和国未成年人保护法【意思解释】1991年9月4日第七届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议通过，同日公布，自1992年1月1日起施行。共七章五十六条。规定国家保障未成年人的人身、财产和其他合法权益不受侵犯；对未成年人有家庭保护、学校保护、社会保护、司法保护。
中华人民共和国全国人民代表大会【意思解释】中国的最高国家权力机关。由省、自治区、直辖市、特别行政区和中国人民解放军选出的代表组成。每届任期五年。第一届从1954年开始，到1997年已历八届。选出常务委员会为其常设机关。行使宪法赋予的立法权等一系列职权。
一人传虚，万人传实【意思解释】1.谓本无其事，但因传说者多，大家就信以为真。
一人作罪一人当【意思解释】1.见"一身做事一身当"。
言人人殊【意思解释】1.各人说的都不一样。形容对同一事物的看法各不相同。
一人之下，万人之上【意思解释】1.《意林》卷一引《六韬》:"屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。"《汉书．萧何传》:"夫能诎于一人之下，而信于万乘之上者，汤武是也。"一人，谓天子;万人，谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。
乘人之危【意思解释】1.趁着别人有困难的时候，加以要挟或陷害。
欧阳文忠公文集【意思解释】别集名。北宋欧阳修著。一百五十三卷，附录五卷。元、明、清均有刊本。今有影印元刊本。
斯斯文文【意思解释】1.举止言谈文雅。
文言文【意思解释】1.用别于白话的古汉语书面语写的文章。
文文墨墨【意思解释】1.昏暗不明貌。文﹐通"汶"。
文文【意思解释】1.古代传说中的兽名。 2.谓崇尚礼文仪节。
文子文孙【意思解释】1.指周文王的子孙。《书．立政》:"继自今﹐文子文孙其勿误于庶狱庶慎﹐惟正是乂之。"孔传:"文子文孙﹐文王之子孙。"一说为守文之子孙。见孙星衍疏。后泛用为称美帝王的子孙。
文文莫莫【意思解释】1.犹言模模糊糊。文﹐通"汶"。
一文半文【意思解释】1.指极少的钱。
敕文【意思解释】1.指帝王诏书。
传统文化【意思解释】在一个民族中绵延流传下来的文化。任何民族的传统文化都是在历史过程中形成和发展起来的，既体现在有形的物质文化中，也体现在无形的精神文化中。如人们的生活方式、风俗习惯、心理特性、审美情趣、价值观念等。
错文【意思解释】1.谓文词差异。
陈文【意思解释】1.陈旧的文章。
谶文【意思解释】1.具有预示性质的图箓或文字。
词文【意思解释】1.唐代说唱艺术的一种。敦煌文献中存有《大汉三年季布骂阵词文》一卷。全篇唱词以平声押韵﹐一韵到底﹐均为七字句﹐没有散文说白。参阅吴世昌《敦煌卷<季布骂阵词文>考释》﹑冯沅君《<季布骂阵词文>补校》。
采文【意思解释】1.犹文饰。
重文【意思解释】1.指严苛的法令条文。 2.谓以文事为重。参见"重文轻武"。
赤文【意思解释】1.红色图象。古代谶纬家谓帝王受命的祥瑞。
重文轻武【意思解释】1.重视文职官员而轻视武职官员。
宸文【意思解释】1.帝王所作之诗文。
崇文院【意思解释】1.官署名。三国魏明帝置崇文观，唐设崇文馆。宋初以昭文馆﹑史馆﹑集贤院总名崇文院，元丰中改属秘书省。参阅宋程俱《麟台故事．沿革》。

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斯斯文文形容举目文雅。
清·曹雪芹《红楼梦》第七回：“人家的孩子都是斯斯文文的惯了，乍见了你这破落户，还被人笑话死了呢。”
文子文孙指周文王的子孙。后泛用为称美帝王的子孙。
《书·立政》：“继自今，文子文孙其勿误于庶狱庶慎，惟正是乂之。”孔传：“文子文孙，文王之子孙。”一说为守文之子孙。见孙星衍疏。
慧业文人指有文学天才并与文字结为业缘的人。
《宋书·谢灵运传》：“得道应须慧业文人，生天当在灵运前，成佛必在灵运后。”
人文荟萃人才和文物众多，并聚集在一地。
无
文如其人指文章的风格同作者的性格特点相似。
宋·苏轼《答张文潜书》：“子由之文实胜仆，而世俗不知，乃以为不如；其为人深不愿人知之，其文如其为人。”
文人无行喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。
无
文人墨客泛指文人、文士。
清·韩邦庆《海上花列传》：“而那些封建旧文化培养出来的文人墨客、风流雅士，置国事于不问，整天吃花酒，作艳诗。”
文人墨士泛指文人、文士。
清·李汝珍《镜花缘》第一百回：“那知百花仙子忽然命他把那泣红亭的碑记付给文人墨士去做稗官野史；他捧了这碑记日日寻访，何能凑巧？”
文人相轻指文人之间互相看不起。
三国魏·曹丕《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。”
文人学士泛指文人、文士。
无
文似其人文章的风格与作者本人相似。
无
饱人不知饿人饥比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人，不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。
清·李宝嘉《官场现形记》第四十五回：“误了差使钉子是我碰！你饱人不知饿人饥。”
此处不留人，自有留人处指这里不可居留，自会有可居留的地方。
《警世恒言·三现身包龙图断冤》：“先生道：‘若要奉承人，卦就不准了；若说实话，又惹人怪。此处不留人，自有留人处！”
成人不自在，自在不成人人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
清·曹雪芹《红楼梦》第八十二回：“自古道：‘成人不自在，自在不成人。’你好生记着我的话。”
得饶人处且饶人指做事不要做绝，须留有余地。
《唾玉集·常谈出处》：“蔡州褒信县有道人式棋，常饶人先，其诗曰：‘自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。’”
得人者昌，失人者亡人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
唐·李观《项籍故里碑铭序》：“至如谋于汉者，昔其臣也，公实弃之；兵于汉者，亦其将也，公不庸之。故曰：‘得人者昌，失人者亡。’”
金无足赤，人无完人足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
宋·戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。”
立人达人立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。
《论语·雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已！”
老鼠过街，人人喊打比喻害人的东西，大家一致痛恨。
无
前人种树，后人乘凉比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。
无
前人失脚，后人把滑比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。
明·叶盛《水东日记》卷七：“仁庙素苦足疾，中官翼之，犹或时失足。汉顾赵曰：‘前人失脚，后人把滑。’”
前人栽树，后人乘凉比喻前人为后人造福。
清·颐琐《黄绣球》第一回：“俗语说得好：‘前人栽树，后人乘凉。’我们守着祖宗的遗产，过了一生，后来儿孙，自有儿孙之福。”
人不犯我，我不犯人犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
毛泽东《论政策》：“对于国民党军队，应继续采取人不犯我，我不犯人的政策，尽量地发展交朋友的工作。”
人来人往人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
清·曹雪芹《红楼梦》第一百十回：“这两三天人来人往，我瞧着那些人都照应不到，想必你没有吩咐，还得你替我们操点心儿才好。”
人千人万形容人多。
无
人人得而诛之得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
《庄子·庚桑楚》：“为不善乎显明之中者，人得而诛之。”
人人皆知皆：都。所有的人都知道。
毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“人人皆知以多胜少是最好的办法。”
人人自危每个人都感到自己不安全，有危险。
《史记·李斯列传》：“法令诛罚，日益深刻，群臣人人自危，欲畔者众。”
人山人海人群如山似海。形容人聚集得非常多。
明·施耐庵《水浒全传》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。”
以其人之道，还治其人之身以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
一人传虚，万人传实虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。
汉·王符《潜夫论·贤难》：“一人传虚，万人传实。”
言人人殊殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
《史记·曹相国世家》：“尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故诸儒以百数，言人人殊。参未知所定。”
疑人勿用，用人勿疑怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
《金史·熙宗本纪》：“疑人勿使，使人勿疑。自今本国及诸色人，量才通用之。”
一人之下，万人之上多指地位崇高权势显赫的大臣。
《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”
广文先生①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。
据《新唐书·郑虔传》载，玄宗爱郑虔才，为置广文馆，以之为博士。唐·杜甫《醉时歌》：“诸公衮衮登台省，广文先生官独冷；早第纷纷厌梁肉，广文先生饭不足。”
百代文宗宗：被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。
《晋书·陆机传》：“制曰：‘故足远超枚（枚乘）马（司马相如），……百代文宗，一人而已。’”
被发文身被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
《礼记·王制》：“东方曰夷，被发文身。”
不立文字佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
宋·释普济《五灯会元》卷七：“师问：‘祇如古德，岂不是以心传心？’峰曰：‘兼不立文字语句。’”
班马文章汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。
明·无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“夔龙礼乐承先范，班马文章勘墨铅。”
表面文章比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。
无
不名一文名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
姚雪垠《李自成》第二卷第十六章：“老兄明白，弟半生书剑飘零，寄食江湖，囊中不名一文。”
半文不白文言和白话夹杂。同“半文半白”。
无
半文半白文言和白话夹杂。亦作“半文不白”。
无
不文不武既不能文，又不能武。
唐·韩愈《泷吏》诗：“不知官在朝，有益国家不？得无虱其间，不文亦不武。”
秉文兼武犹言能文能武。
唐·牛肃《纪闻·吴保安》：“李将军秉文兼武，受命专征。”
秉文经武执掌文事，经营武备。
南朝·梁·沈约《王亮等封侯诏》：“秉文经武，任惟腹心。”
博文约礼博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。
《论语·雍也》：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”
不直一文鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
宋·罗大经《鹤林玉露》卷十四：“士大夫若爱一文，不直一文。”
重厚少文持重敦厚而少于文饰。
《史记·高祖本纪》：“已而吕后问：‘阶下百岁后，萧相国即死，令谁代之?'上曰：‘曹参可。’问其次，上曰：‘……陈平智有余，然难以独任。周勃重厚少文，然安刘氏者必勃也，可令为太尉。’”
才兼文武指人具有文武两方面的才能。
《后汉书·卢植传》：“熹平四年，九江蛮反，四府选植才兼文武，拜九江太守。”
粗通文墨粗：略微；通：通晓。文墨：指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。
明·冯梦龙《醒世恒言》第六卷：“有一少年，姓王名臣，长安人氏，略知书史，粗通文墨。”
单文孤证仅有的证据。意指不足凭信。
北魏·郦道元《水经注·涑水》：“考服虔之说，又与俗符，贤于杜氏单文孤证矣。”
出文入武指文武兼备。
唐·刘禹锡《寄毗陵杨给事》诗之一：“好著櫜鞬莫惆怅，出文入武是全才。”
道德文章指思想品德和学识学问。
宋·辛弃疾《渔家傲·为余伯熙察院寿》：“道德文章传几世，到君合上三台位。”
断发文身剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
《左传·哀公七年》：“大伯端委以治周礼，仲雍嗣之，断发文身，祼以为饰，岂礼也哉。”《礼记·王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。”
大块文章大块：大地。原指大自然锦绣般美好的景色。后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。
唐·李白《春夜宴从弟桃李园序》：“况阳春召我以烟景，大块假我以文章。”
多文强记闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
《荀子·解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。”宋·释普济《五灯会元·天台韶国师法嗣》：“杭州九曲观音院庆祥禅师，余杭人也，辩才冠众，多闻强记，时天台人推为杰出。”
雕文刻镂指在器物上刻镂花纹图案，以为文饰。
无
多文为富以多学知识、技能为富有。
《礼记·儒行》：“不祈多积，多文以为富。”《孔子家语·儒行》：“儒有不宝金玉而忠信以为宝，不祈土地而仁义以为土地，不求多积而多文以为富。”
雕文织采比喻词藻华丽。
无

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相关的造句

人人造句1、人人负责便是没人负责。
2、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。
3、我们人手不够，人人都在硬着头皮干。
4、兴我中华，爱我河山。爱护家园，人人有责。
5、法律面前，人人平等。
6、白天，在人人都忙碌的时候，大树便舒展叶片，将污浊的空气过滤，将纯净的气息萦绕在我们的心头。每分每秒，一刻不停，辛辛苦苦，竭尽全力。疲劳的感受在身体，欣慰的感受在心中。
7、团结的力量带来了成功，团结的力量带来了生存的希望。只要我们人人团结一致，中国的明天必将更加灿烂辉煌。
8、事事讲安全，处处讲安全，人人讲安全。
9、人人都认为安娜贝尔太目中无人。
10、“家园只有一个，地球不能克隆”。这个道理人人都懂，但想要每个人都做到这点，简直是难上加难。
人外有人造句1、天外有天，人外有人，有些人确实不如你，但你也确实不如很多人。
2、人外有人山外有山，我们千万不能满足于现状。
3、就算你考了100分也不能说明你就是最棒的，因为人外有人天外有天，比你厉害的人还很多。
4、天外有天，人外有人，你岂可如此妄自尊大？
5、今天我就教你领悟什么叫住人外有人。
6、当我骄傲时，我都会自言自语地对自己说：“人外有人，天外有天。还是别骄傲吧！”。
7、永远都是人外有人，你觉得周围优秀男人都没了，是因为你不够优秀，你变得更优秀的时候，更优秀的男人就出现了。
8、你以为你现在就是冠军么？难道你不知道有句话叫住人外有人？
9、自从见到了他我才知道什么叫做真的是人外有人。
10、男人男人你别烦，人外有人山外有山，权力金钱都看淡，荣华富贵别太贪，万事要随遇而安，但求工作事业顺，家庭和睦合家欢！男性健康日，祝你健康平安！
我为人人造句1、和谐社会，当发扬光大人间真情的美德，“我为人人，人人为我”，为人民、为国家，也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭，希望十三亿人民的祖国大家庭，其乐融融、花枝招展！
2、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
3、人人为我，我为人人，这是我们的座右铭。大仲马
4、俗话说：人人为我，我为人人。俗话又说：人不为己，天诛地灭。被人需要是一种幸福，为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人！
5、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！就算自己成功了，也不要忘了帮过自己的人，不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵！
6、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧，记得打扮自己，照顾自己，充实自己，好好爱自己！
7、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！现在的社会都讲和谐，只有和谐的社会才会有互相帮助，如果连温饱都顾不上，怎么谈为人？
8、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。心中只有自己，孤独如影随形；心中只有他人，存在又是为何。爱自己，也要爱他人。
9、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！为人不要太过与为自己了，事事也要多为他人想下，先有大家才有小家啊！
10、学习雷锋讲文明，志愿服务树新风。我为人人献爱心，共享和谐一家亲。学习雷锋你我他，修身律己德天下。奉献社会常助人，中华大地文明家。
人人为我造句1、果我们心里只想别人为自己服务，都想着“人人为我”，而自己却不去服务别人，你会变的自私、自利、贪婪；那么这个社会将变的黑暗；整个国家、民族将会衰败，这是多么可怕的事情！
2、和谐社会，当发扬光大人间真情的美德，“我为人人，人人为我”，为人民、为国家，也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭，希望十三亿人民的祖国大家庭，其乐融融、花枝招展！
3、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
4、人人为我，我为人人，这是我们的座右铭。大仲马
5、地方主义讲奉献，服从中央我不干；人个主义讲奉献，人人为我说了算。
6、俗话说：人人为我，我为人人。俗话又说：人不为己，天诛地灭。被人需要是一种幸福，为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人！
7、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！就算自己成功了，也不要忘了帮过自己的人，不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵！
8、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧，记得打扮自己，照顾自己，充实自己，好好爱自己！
9、俗话说：人人为我，我为人人！可俗话又说：人不为己，天诛地灭！人是自私的却又是无私的，只要社会和谐，大家彼此相信，那么将更美好！
10、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！现在的社会都讲和谐，只有和谐的社会才会有互相帮助，如果连温饱都顾不上，怎么谈为人？
人不犯我,我不犯人造句1、最正气凛然的一句话：人不犯我，我不犯人。注：我们渴望和平，但我们从不害怕战争！我们不对任何无核国家威胁使用*武器，也不会首先使用*武器。能够并敢于说出这句话的世界上只有中国。毛泽东
2、人不犯我，我不犯人；人若犯我，礼让三分；人再犯我，我还一针；人还犯我，斩草除根。
3、我的原则是：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我就生气！
4、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃，这年头要的是速度，不然**都赶不上热的，同志们赶快抓紧时间锻炼吧！
5、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃。生活就是这样，有时候需要以现实做出决定，为了美好未来，加油！
6、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！立身安命，随即应变，处世之要诀，君子多思之。
7、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！在这些俗话之中，包含了瞬息千变万化的道理，怎样去理解，去应对？就得仔细观察了哦。
8、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！纷繁复杂世界，你我时刻警戒，做好自己为切，快乐生活和谐！
9、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！我说，能忍时则忍，不能忍时便大打出手，顺其自然，快意人生才是自己的最好选择。
10、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！兄弟，你说打还是不打，哥很纠结。为了社会和谐还是忍了吧，能忍方成大事。
文文造句1、店家解释，绝无纵容孩子犯错之意，“当时文文买游戏机、汽枪时，曾当面打电话说是家里同意，没想到孩子在撒谎”。
2、藏文文法主讲藏语格词造句法和音势词义变化的规律，是学藏文者的必修课。
3、谢文文说，纺纱车就成了家里的闲置物，被搁在老屋的墙角。
4、虽然年纪轻轻白白净净斯斯文文，但是啰啰唆唆战战兢兢，既没钱也没权既不江湖也不幽默连一丝男人气概也没有，这样的男人若跟了他简直不堪设想。
5、基础英文文法的复习，进而深入浅出、更进一步分析细微末节的文法结构。
6、藏文文籍的抄写用不朱凡是都是烟不朱。
7、本文介绍了一种无字典的中文文档集特征词抽取方法，论述了相关技术，并给出示例。
8、本文针对目前基于模板方法在面向中文文本的本体学习中的缺陷，提出了基于知网和模式自举的中文概念间分类关系获取方法。
9、人家的孩子都是斯斯文文的惯了，乍见了你这破落户，还被人笑话死了呢。
10、为了方便英文读者阅读，特把所有英文文章集录在此有新的文章也会在此更新，请点击阅读。
文言文造句1、初中的学生能够读懂浅显的文言文。
2、可是对一个车轮师父而言，这些之乎者也的文言文是太深而难懂的。
3、一读起文言文,他就有如堕烟海的感觉。
4、翻译了成一大段文言文意思才加我们小组一分。
5、学习文言文,只是囫囵吞枣地死记硬背不是好办法,只有逐字逐句地品味消化吸收,才能真正学好。
6、1920年，北洋政府颁布第一个废除文言文、采用国语的法令，从此，言文一致、国语统一。与此相对的是，“之乎者也”远离教科书、远离口头语，取而代之的是“滴、咯、啥、哈、呀、耶”……
7、这篇文言文,我看了几遍都不懂,经老师条分缕析地讲解后,才完全明白了。
8、读文言文和写白话文不是风马牛不相及的两件事,而是关系紧密。
9、现在新诗人似乎对语言就没有敏感，只能从外国诗、从文言文里去剽窃，并且画虎不成，自然很少有值得一看的了。
10、男友与女友比赛背诵文言文，约定谁要背不上来，就挨一脚。男友背《黔之驴》，背到“驴不胜怒”故意停下。女友踢他一脚，他接着又背：驴不胜怒，蹄之。
文文静静造句1、文文静静热热闹闹七七八八漂漂亮亮大大方方清清楚楚。
2、女儿很乖巧，文文静静，对妈妈从不隐瞒什么。这让妈妈很高兴。
3、是啦，你在学校里总是文文静静的。
4、当你向我说话时，你必须文文静静的说吗？
5、如果让一个人来代表崛起中的中国,不应该是某位政治局常委,也不是某位互联网行业大亨,而应该是一名文文静静、举止温和、名叫侯逸凡的少女。
6、午休时，她从餐厅回办公室，走到门口正好听到里面几个女同事在小声议论，只听刘姐说：“别说你们不信，我也没想到呢，许玉萌表面上文文静静的，竟是那样的人。
7、武爱华考取的是某省大学中文系,毕业回来她只想做个小编辑,一张桌子,一把椅子,一支笔,一部电脑,静静地编读撰写,文文静静,很有诗意。
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文本文件造句1、赢赢抄写员抄写的文本是文本文件和工作流程管理系统.
2、代理扫描的服务器允许进口的代理人从文本文件.
3、这个例子告诉我们如何读取一个文本文件中的其中一行.
4、代理扫描的服务器允许出口发现代理人,以文本文件.
5、将一个文本文件转换成网页文件。
6、一个使用AES算法加解密文本文件的程序，使用MFC。
7、可压缩，因为文本文件，如SQL或配置文件压缩率很高。
8、Linux操作系统中有很多文件：配置文件、文本文件、文档文件、日志文件、用户文件，这个清单还在不断增长。
9、利用XML,纯文本文件可以用来存储数据.
10、若要确定某个文件或某一组文本文件是否有嵌入的控制字符，可以使用这些选项。
繁文造句1、在用饭过程中，也有一套繁文缛礼。
2、第二个因素该因素在美国比在欧洲更明显是繁文缛节。
3、杨昊十分厌恶这些繁文缛礼，他挥了挥手，不耐烦地说:“哪来的这么多规矩？都起来吧。
4、“人之孝行，根于诚笃，虽繁文末节不至，亦可动天地、感鬼神。
5、利用家族和文化纽带，香港企业家得以成功摆脱官僚的繁文缛节。
6、他俩怕受不了传统婚礼的繁文缛节，所以决定到法院公证结婚。
7、他非常率性，所以受不了这么多的繁文缛节，决定要好好地改革一番。
8、一个人自斟自饮，不须“关公巡城”，也无须“韩信点兵”，省了繁文缛节，倒也怡然自得。
9、微臣以为，随着时代的发展，雅的东西里也有过时的俗套，如繁文缛礼，烦言谦辞之类的俗套，就应该摒弃。
10、一切繁文缛节、枝枝蔓蔓，都是战斗力的大敌;一切繁琐哲学、文牍主义，都是高效益的障碍。
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