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文开头的成语

文开头的成语大全

广文先生①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。
据《新唐书·郑虔传》载,玄宗爱郑虔才,为置广文馆,以之为博士。唐·杜甫《醉时歌》:“诸公衮衮登台省,广文先生官独冷;早第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。”
半文不白文言和白话夹杂。同“半文半白”。
半文半白文言和白话夹杂。亦作“半文不白”。
不文不武既不能文,又不能武。
唐·韩愈《泷吏》诗:“不知官在朝,有益国家不?得无虱其间,不文亦不武。”
秉文兼武犹言能文能武。
唐·牛肃《纪闻·吴保安》:“李将军秉文兼武,受命专征。”
秉文经武执掌文事,经营武备。
南朝·梁·沈约《王亮等封侯诏》:“秉文经武,任惟腹心。”
博文约礼博:金我,广;约:约束。广求学问,恪守礼法。
《论语·雍也》:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”
单文孤证仅有的证据。意指不足凭信。
北魏·郦道元《水经注·涑水》:“考服虔之说,又与俗符,贤于杜氏单文孤证矣。”
出文入武指文武兼备。
唐·刘禹锡《寄毗陵杨给事》诗之一:“好著櫜鞬莫惆怅,出文入武是全才。”
多文强记闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”宋·释普济《五灯会元·天台韶国师法嗣》:“杭州九曲观音院庆祥禅师,余杭人也,辩才冠众,多闻强记,时天台人推为杰出。”
雕文刻镂指在器物上刻镂花纹图案,以为文饰。
多文为富以多学知识、技能为富有。
《礼记·儒行》:“不祈多积,多文以为富。”《孔子家语·儒行》:“儒有不宝金玉而忠信以为宝,不祈土地而仁义以为土地,不求多积而多文以为富。”
雕文织采比喻词藻华丽。
分文不名名:占有。一分钱一个铜板也没有。比喻非常贫困。
分文不取一个钱也不要。比喻不计报酬。
明·冯梦龙《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》:“又且一清如水,分文不取。”
分文不值形容毫无价值。
宋·释普济《五灯会元·漳州保福院从展禅师》:“有人赞叹此事如虎戴角;有人轻毁此事分文不值。”
分文不直直:同“值”。一分钱一文钱也不值。形容没有任何价值。
宋·释普济《五灯会元》卷十八:“有人赞叹此事,如虎带角;有人轻毁此事,一文不值,一等是恁么事,因什么毁赞不是。”
繁文末节文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》:“仪者必又曰:省去繁文末节,则一岁可以再郊。”
浮文巧语华丽而空泛的言词。
飞文染翰挥笔疾书。
《旧五代史·唐书·卢程传》:“承业之曰:公称文士,即合飛文染翰,以济霸国,尝命草辞,自陈短拙,及留职务,又以为辞,公所能者何也。”
繁文缛节文:规定、仪式;缛:繁多;节:礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。
宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》:“仪者必又曰:省去繁文末节,则一岁可以再郊。”
烦文缛礼繁琐而不必要的礼节。
《朱子语类》卷二四:“秦之所谓损益,亦见得周末许多烦文缛礼如此,故直要损其太过,益其欠处,只是损益得太甚。”
废文任武文:文治;任:任用;武:武力。废掉文治,任用武力。指轻文重武。
《战国策·秦策》:“仍废文任武,缀甲历兵,效胜于战场。”
分文未取一个钱也不要。比喻不计报酬。同“分文不取”。
高文典策指封建朝廷的重要文书、诏令。同“高文典册”。
宋·王安石《翰林学士除三司使制》:“闳言崇议,足以经纶王家;高文典策,足以鼓动当世。”
高文典册指封建朝廷的重要文书、诏令。
《西京杂记》卷三:“军旅之际,戎马之间,飞书驰檄用枚皋;廊庙之下,朝廷之中,高文典册用相如。”
高文大册原指朝廷发布的重要文书,如诏今制诰等。引申为经典性著述。
宋·汪藻《<苏魏公集>序》一时高文大册,悉出其手。”
孤文断句指片断、孤立的文句。
鲁迅《〈古小说钩沉〉序》:“《庄子》举宋鈃之言,孤文断句,更不能推见其旨。”
龟文鸟迹指古代的象形文字。
唐·张彦远《法书要录》第七卷:“颉首四目,通于神明,仰观奎星圆曲之势,俯察龟文鸟迹之象,博彩众美,合而为字,是曰古文。”
孤文只义指零碎的文字材料。
清·龚自珍《〈春秋决事比〉自序》:“斯时通古今者起,以世运如是其殊科,王与霸如是其殊统;考之孤文只义之仅存,而得之乎出没隐显之间;……竹帛烂,师友断,疑信半;为立德、适道、达权之君子,若此其难也。”
回文织锦比喻有关相思的绝妙诗文。
典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》:“窦滔妻苏氏,始平人也,名蕙,字若兰。善属文。滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙,苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之,词甚凄惋,凡八百四十字。”
揆文奋武施行文教,振奋武事。
语出《书·禹贡》:“五百里绥服;三百里揆文教;二百里奋武卫。”孔传:“揆,度也。度王者文教而行之。”
奇文瑰句瑰:珍奇。优美的文章。
《元史·胡长孺传》:“卓行危论,奇文瑰句。”
奇文共赏少见的好文章大家一道欣赏。
晋·陶潜《移居》诗:“奇文共欣赏,疑义相与析。”
强文假醋指假斯文。
元·刘君锡《来生债》第二折:“有一等寒俭的泛泛之徒,他出来的不诚心,无实行,一个个强文假醋。”
拘文牵义拘泥于字义、文义。
经文纬武治理国家的本领,文的武的都具备。
唐·许敬宗《定宗庙乐议》:“早复圣迹神功,不可得而窥测,经文纬武,敢有寄于名言。”
讲文张字指讲求文字工丽并张大其词。
强文浉醋指假斯文。同“强文假醋”。
临文不讳临:及;讳:避讳。作文时不须避讳。
《礼记·曲礼上》:“诗书不讳,临文不讳。”
卖文为生指以出卖诗文所得来维持生计。
唐·杜甫《闻斛斯六官未归》:“故人南郡去,云索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。”
能文能武文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。
清·钱采《说岳全传》第三十八回:“能文能武,方是男子汉。”
乃文乃武赞美人文、武兼备。见乃武乃文。
唐·王勃《九成宫颂》:“一阴一阳,神道也。乃文乃武,圣图也。”
潘文乐旨指美好文章的文辞与意旨。
《晋书·乐广传》:“广善清言而不长于笔,将让尹,请潘岳为表。岳曰:‘当得君意。’广乃作二百句语,述己之志。岳因取次比,便成名笔。时人咸云:‘若广不假岳之笔,岳不取广之旨,无以成斯美也。’”
旁文剩义次要的文字和内容。
片文只事指零碎不全的佚文轶事。
《宋书·志序》:“司马迁制一家之言,始区别名题,至乎礼仪刑政,有所不尽,乃于纪传之外,创立八书,片文只事,鸿纤备举。”
情文并茂指文章的思想感情丰富,文辞也很美盛。
清·珠泉居士《续板桥杂记·二汤》:“桐邑杨米人曾为二姬作《双珠记传奇》,情文并茂。惜尚秘之枕函,余未得而读之。”
弃文存质指不加文饰,保留本旨。
乔文假醋指假斯文;假道学。
弃文就武放弃文业,改从武事。
元·无名氏《九世同居》第一折:“吾闻诗礼传家,此子弃文就武,亦各言其志也,曾读《武经七书》么?”
入文出武称人兼备文武之才,入朝为文臣,出朝为将帅。
唐·张说《河西节度副大使都督安公碑》:“总军挟郡,入文出武。三十年间,式遏戎虏。”
人文荟萃人才和文物众多,并聚集在一地。
深文大义指深奥的大道理。
识文断字识字。指有一点文化知识。
清·文康《儿女英雄传》第三十八回:“当着人家识文断字的人儿呢?别抡荤,看人家笑话。”
深文附会牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。同“深文傅会”。
深文傅会牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。
酸文假醋形容装出一副文雅有礼貌的样子。
清·文康《儿女英雄传》第三十二回:“俩人酸文假醋的满嘴里喷了会子四个字儿的匾。”
深文峻法犹言严刑峻法。严厉的刑罚和严峻的法令。
善文能武既有文才,又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。
元·王实甫《西厢记》第二本楔子:“则为那善文能武人千里。”
深文巧诋罗织罪名,蓄意毁谤。
《史记·汲郑列传》:“而刀笔吏专深文巧诋,陷人于罪。”
深文曲折歪曲地援引法律条文,不露痕迹地陷人于罪。
斯文扫地斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
《论语·子罕》:“天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。”清·徐坷《清稗类钞·三十四》:“巡检作巡抚,一步登天;监生作监临,斯文扫地。”
识文谈字知晓文字。
明·无名氏《薛苞认母》第二折:“孩儿也,你是个识文谈字的人。”
深文周纳周纳:罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文,把无罪的人定成有罪。也指不根据事实,牵强附会地给人硬加罪名。
《史记·酷吏列传》:“与赵禹共定诸律令,务在深文。”《汉书·路温舒传》:“上奏畏却,则锻炼而周纳之。”
深文周内歪曲或苛刻地援引法律条文,陷人以罪。
清·钱谦益《兵部尚书李公神道碑》:“小大之狱,必以情本伦常依法比,不为深文周内。”
梳文栉字指训释文字。
通文达礼指有学问懂礼仪。
通文达理指有学问懂道理。
通文调武指卖弄文才和武艺。
明·无名氏《精忠记·严刑》:“我这里是甚麽衙门?谁许你通文调武,可恶!”
通文达艺多才多艺,知识渊博。
同文共轨同文:全国所用的文字相同;共轨:全国车辙阔狭相同。统一文字,统一车辙。比喻国家统一。
《礼记·中庸》:“今天下车同轨,书同文,行同伦。”
同文共规比喻国家统一。同“同文共轨”。
温文尔雅温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。现有时也指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。
清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》:“此名士之子,温文尔雅,乌能作贼?”
舞文弄法舞、弄:耍弄,玩弄;文:法令条文;法:法律。歪曲法律条文,舞弊徇私。
《史记·货殖列传》:“吏士舞文弄法,刻章伪书,不避刀锯之诛者,没于赂遗也。”
舞文弄墨舞、弄:故意玩弄;文、墨:文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。
《隋书·王充传》:“明习法令,而舞弄文墨,高下其心。”
舞文巧诋玩弄文字,诋毁构陷。
温文儒雅态度温和,举止文雅。
清·文康《儿女英雄传》缘起首回:“为首的是个半老的儒者气象……次后便是一个温文儒雅的白面书生。”
微文深诋想尽办法把无罪的人定成有罪。
《汉书·咸宣传》:“稍迁至御史中丞,使治主父偃及淮南反狱,所以微文深诋,杀者甚众。”
望文生训不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。同“望文生义”。
望文生义文:文字,指字面;义:意义。不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。
清·张之洞《輶轩语·语学》:“空谈臆说,望文生意。”

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欧阳文忠公文集【意思解释】别集名。北宋欧阳修著。一百五十三卷,附录五卷。元、明、清均有刊本。今有影印元刊本。
斯斯文文【意思解释】1.举止言谈文雅。
文言文【意思解释】1.用别于白话的古汉语书面语写的文章。
文文墨墨【意思解释】1.昏暗不明貌。文﹐通"汶"。
文文【意思解释】1.古代传说中的兽名。 2.谓崇尚礼文仪节。
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词文【意思解释】1.唐代说唱艺术的一种。敦煌文献中存有《大汉三年季布骂阵词文》一卷。全篇唱词以平声押韵﹐一韵到底﹐均为七字句﹐没有散文说白。参阅吴世昌《敦煌卷<季布骂阵词文>考释》﹑冯沅君《<季布骂阵词文>补校》。
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赤文【意思解释】1.红色图象。古代谶纬家谓帝王受命的祥瑞。
重文轻武【意思解释】1.重视文职官员而轻视武职官员。
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斯斯文文形容举目文雅。
清·曹雪芹《红楼梦》第七回:“人家的孩子都是斯斯文文的惯了,乍见了你这破落户,还被人笑话死了呢。”
文子文孙指周文王的子孙。后泛用为称美帝王的子孙。
《书·立政》:“继自今,文子文孙其勿误于庶狱庶慎,惟正是乂之。”孔传:“文子文孙,文王之子孙。”一说为守文之子孙。见孙星衍疏。
广文先生①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。
据《新唐书·郑虔传》载,玄宗爱郑虔才,为置广文馆,以之为博士。唐·杜甫《醉时歌》:“诸公衮衮登台省,广文先生官独冷;早第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。”
百代文宗宗:被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。
《晋书·陆机传》:“制曰:‘故足远超枚(枚乘)马(司马相如),……百代文宗,一人而已。’”
被发文身被发:散发;文身:身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
《礼记·王制》:“东方曰夷,被发文身。”
不立文字佛家语,指禅家悟道,不涉文字不依经卷,唯以师徒心心相印,理解契合,传法授受。
宋·释普济《五灯会元》卷七:“师问:‘祇如古德,岂不是以心传心?’峰曰:‘兼不立文字语句。’”
班马文章汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。
明·无名氏《鸣凤记·邹林游学》:“夔龙礼乐承先范,班马文章勘墨铅。”
表面文章比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。
不名一文名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
姚雪垠《李自成》第二卷第十六章:“老兄明白,弟半生书剑飘零,寄食江湖,囊中不名一文。”
半文不白文言和白话夹杂。同“半文半白”。
半文半白文言和白话夹杂。亦作“半文不白”。
不文不武既不能文,又不能武。
唐·韩愈《泷吏》诗:“不知官在朝,有益国家不?得无虱其间,不文亦不武。”
秉文兼武犹言能文能武。
唐·牛肃《纪闻·吴保安》:“李将军秉文兼武,受命专征。”
秉文经武执掌文事,经营武备。
南朝·梁·沈约《王亮等封侯诏》:“秉文经武,任惟腹心。”
博文约礼博:金我,广;约:约束。广求学问,恪守礼法。
《论语·雍也》:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”
不直一文鄙视之词,犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
宋·罗大经《鹤林玉露》卷十四:“士大夫若爱一文,不直一文。”
重厚少文持重敦厚而少于文饰。
《史记·高祖本纪》:“已而吕后问:‘阶下百岁后,萧相国即死,令谁代之?'上曰:‘曹参可。’问其次,上曰:‘……陈平智有余,然难以独任。周勃重厚少文,然安刘氏者必勃也,可令为太尉。’”
才兼文武指人具有文武两方面的才能。
《后汉书·卢植传》:“熹平四年,九江蛮反,四府选植才兼文武,拜九江太守。”
粗通文墨粗:略微;通:通晓。文墨:指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。
明·冯梦龙《醒世恒言》第六卷:“有一少年,姓王名臣,长安人氏,略知书史,粗通文墨。”
单文孤证仅有的证据。意指不足凭信。
北魏·郦道元《水经注·涑水》:“考服虔之说,又与俗符,贤于杜氏单文孤证矣。”
出文入武指文武兼备。
唐·刘禹锡《寄毗陵杨给事》诗之一:“好著櫜鞬莫惆怅,出文入武是全才。”
道德文章指思想品德和学识学问。
宋·辛弃疾《渔家傲·为余伯熙察院寿》:“道德文章传几世,到君合上三台位。”
断发文身剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
《左传·哀公七年》:“大伯端委以治周礼,仲雍嗣之,断发文身,祼以为饰,岂礼也哉。”《礼记·王制》:“东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。”
大块文章大块:大地。原指大自然锦绣般美好的景色。后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。
唐·李白《春夜宴从弟桃李园序》:“况阳春召我以烟景,大块假我以文章。”
多文强记闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”宋·释普济《五灯会元·天台韶国师法嗣》:“杭州九曲观音院庆祥禅师,余杭人也,辩才冠众,多闻强记,时天台人推为杰出。”
雕文刻镂指在器物上刻镂花纹图案,以为文饰。
多文为富以多学知识、技能为富有。
《礼记·儒行》:“不祈多积,多文以为富。”《孔子家语·儒行》:“儒有不宝金玉而忠信以为宝,不祈土地而仁义以为土地,不求多积而多文以为富。”
雕文织采比喻词藻华丽。
地下修文旧指有才文人早死。
《太平御览》卷八八引王隐《晋书》:“韶言天上及地下事,亦不能悉知也。颜渊、卜商今见在为修文郎。”
大有文章指话语、文章、或已表露的现象之中,很有令人难以捉摸的意思或别的情况。
清·无名氏《三侠五义》:“艾虎听了,暗暗思忖道:‘这话语之中大有文章。’”
典章文物指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。
《明史·文苑传·徐一夔》:“幸而天历间虞集倣六典法,纂《经世大典》,一代典章文物粗备。”
大做文章比喻为达到某种目的,在某些问题上横生枝节,或借题发挥,扩大事态。
黼黻文章古代礼服上所绣的色彩绚丽的花纹。泛指华美鲜艳的色彩。
《荀子非相》:“故赠人以言,重于金石珠玉;观人以言,美于黼黻文章。”
反面文章从事情的反面做的文章。多指反语。
清·李汝珍《镜花缘》第八十七回:“紫芝道:‘我仿《毛诗》:巨屦扬矣,于彼高冈;大足光矣,于彼馨香。’春辉道:‘“馨香”二字是褒中带贬,反面文章,含蓄无穷,颇有风人之旨。’”
分文不名名:占有。一分钱一个铜板也没有。比喻非常贫困。
分文不取一个钱也不要。比喻不计报酬。
明·冯梦龙《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》:“又且一清如水,分文不取。”
分文不值形容毫无价值。
宋·释普济《五灯会元·漳州保福院从展禅师》:“有人赞叹此事如虎戴角;有人轻毁此事分文不值。”
分文不直直:同“值”。一分钱一文钱也不值。形容没有任何价值。
宋·释普济《五灯会元》卷十八:“有人赞叹此事,如虎带角;有人轻毁此事,一文不值,一等是恁么事,因什么毁赞不是。”
繁文末节文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》:“仪者必又曰:省去繁文末节,则一岁可以再郊。”
浮文巧语华丽而空泛的言词。
飞文染翰挥笔疾书。
《旧五代史·唐书·卢程传》:“承业之曰:公称文士,即合飛文染翰,以济霸国,尝命草辞,自陈短拙,及留职务,又以为辞,公所能者何也。”
繁文缛节文:规定、仪式;缛:繁多;节:礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。
宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》:“仪者必又曰:省去繁文末节,则一岁可以再郊。”
烦文缛礼繁琐而不必要的礼节。
《朱子语类》卷二四:“秦之所谓损益,亦见得周末许多烦文缛礼如此,故直要损其太过,益其欠处,只是损益得太甚。”
废文任武文:文治;任:任用;武:武力。废掉文治,任用武力。指轻文重武。
《战国策·秦策》:“仍废文任武,缀甲历兵,效胜于战场。”
分文未取一个钱也不要。比喻不计报酬。同“分文不取”。
膏粱文绣指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。
语本《孟子 ·告子上》:“《诗》云:‘既醉以酒,既饱以德。’言饱乎仁义也,所以不原人之膏粱之味也;令闻广誉施于身,所以不原人之文绣也。”岐注:“膏粱,细粱如膏者也;文绣,绣衣服也。
高文典策指封建朝廷的重要文书、诏令。同“高文典册”。
宋·王安石《翰林学士除三司使制》:“闳言崇议,足以经纶王家;高文典策,足以鼓动当世。”
高文典册指封建朝廷的重要文书、诏令。
《西京杂记》卷三:“军旅之际,戎马之间,飞书驰檄用枚皋;廊庙之下,朝廷之中,高文典册用相如。”
高文大册原指朝廷发布的重要文书,如诏今制诰等。引申为经典性著述。
宋·汪藻《<苏魏公集>序》一时高文大册,悉出其手。”
孤文断句指片断、孤立的文句。
鲁迅《〈古小说钩沉〉序》:“《庄子》举宋鈃之言,孤文断句,更不能推见其旨。”
龟文鸟迹指古代的象形文字。
唐·张彦远《法书要录》第七卷:“颉首四目,通于神明,仰观奎星圆曲之势,俯察龟文鸟迹之象,博彩众美,合而为字,是曰古文。”
孤文只义指零碎的文字材料。
清·龚自珍《〈春秋决事比〉自序》:“斯时通古今者起,以世运如是其殊科,王与霸如是其殊统;考之孤文只义之仅存,而得之乎出没隐显之间;……竹帛烂,师友断,疑信半;为立德、适道、达权之君子,若此其难也。”
官样文章旧时官场中有固定格式和套语的例行公文。比喻光注意形式,没有实际内容的空话,或照例敷衍的虚文滥调。
宋·吴处厚《青箱杂记·文章官样》:“王安国曰:‘文章格调须是官样。’”
厚貌深文外貌厚道,内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
清·陈梦雷《绝交书》:“指天誓日,厚貌深文,足以动人。”
回文织锦比喻有关相思的绝妙诗文。
典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》:“窦滔妻苏氏,始平人也,名蕙,字若兰。善属文。滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙,苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之,词甚凄惋,凡八百四十字。”
慧业文人指有文学天才并与文字结为业缘的人。
《宋书·谢灵运传》:“得道应须慧业文人,生天当在灵运前,成佛必在灵运后。”
横僿不文僿,粗鄙。粗鄙没有文化。
康有为《大同书》辛部第十三章:“当太平之世,地地相等,无有都会、乡邑之殊……无据乱世,学校全聚京都,而乡邑则皆横僿不文之俗。”
揆文奋武施行文教,振奋武事。
语出《书·禹贡》:“五百里绥服;三百里揆文教;二百里奋武卫。”孔传:“揆,度也。度王者文教而行之。”
奇文瑰句瑰:珍奇。优美的文章。
《元史·胡长孺传》:“卓行危论,奇文瑰句。”
奇文共赏少见的好文章大家一道欣赏。
晋·陶潜《移居》诗:“奇文共欣赏,疑义相与析。”

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文文造句1、店家解释,绝无纵容孩子犯错之意,“当时文文买游戏机、汽枪时,曾当面打电话说是家里同意,没想到孩子在撒谎”。
2、藏文文法主讲藏语格词造句法和音势词义变化的规律,是学藏文者的必修课。
3、谢文文说,纺纱车就成了家里的闲置物,被搁在老屋的墙角。
4、虽然年纪轻轻白白净净斯斯文文,但是啰啰唆唆战战兢兢,既没钱也没权既不江湖也不幽默连一丝男人气概也没有,这样的男人若跟了他简直不堪设想。
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文言文造句1、初中的学生能够读懂浅显的文言文。
2、可是对一个车轮师父而言,这些之乎者也的文言文是太深而难懂的。
3、一读起文言文,他就有如堕烟海的感觉。
4、翻译了成一大段文言文意思才加我们小组一分。
5、学习文言文,只是囫囵吞枣地死记硬背不是好办法,只有逐字逐句地品味消化吸收,才能真正学好。
6、1920年,北洋政府颁布第一个废除文言文、采用国语的法令,从此,言文一致、国语统一。与此相对的是,“之乎者也”远离教科书、远离口头语,取而代之的是“滴、咯、啥、哈、呀、耶”……
7、这篇文言文,我看了几遍都不懂,经老师条分缕析地讲解后,才完全明白了。
8、读文言文和写白话文不是风马牛不相及的两件事,而是关系紧密。
9、现在新诗人似乎对语言就没有敏感,只能从外国诗、从文言文里去剽窃,并且画虎不成,自然很少有值得一看的了。
10、男友与女友比赛背诵文言文,约定谁要背不上来,就挨一脚。男友背《黔之驴》,背到“驴不胜怒”故意停下。女友踢他一脚,他接着又背:驴不胜怒,蹄之。
文文静静造句1、文文静静热热闹闹七七八八漂漂亮亮大大方方清清楚楚。
2、女儿很乖巧,文文静静,对妈妈从不隐瞒什么。这让妈妈很高兴。
3、是啦,你在学校里总是文文静静的。
4、当你向我说话时,你必须文文静静的说吗?
5、如果让一个人来代表崛起中的中国,不应该是某位政治局常委,也不是某位互联网行业大亨,而应该是一名文文静静、举止温和、名叫侯逸凡的少女。
6、午休时,她从餐厅回办公室,走到门口正好听到里面几个女同事在小声议论,只听刘姐说:“别说你们不信,我也没想到呢,许玉萌表面上文文静静的,竟是那样的人。
7、武爱华考取的是某省大学中文系,毕业回来她只想做个小编辑,一张桌子,一把椅子,一支笔,一部电脑,静静地编读撰写,文文静静,很有诗意。
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文本文件造句1、赢赢抄写员抄写的文本是文本文件和工作流程管理系统.
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3、这个例子告诉我们如何读取一个文本文件中的其中一行.
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5、将一个文本文件转换成网页文件。
6、一个使用AES算法加解密文本文件的程序,使用MFC。
7、可压缩,因为文本文件,如SQL或配置文件压缩率很高。
8、Linux操作系统中有很多文件:配置文件、文本文件、文档文件、日志文件、用户文件,这个清单还在不断增长。
9、利用XML,纯文本文件可以用来存储数据.
10、若要确定某个文件或某一组文本文件是否有嵌入的控制字符,可以使用这些选项。
繁文造句1、在用饭过程中,也有一套繁文缛礼。
2、第二个因素该因素在美国比在欧洲更明显是繁文缛节。
3、杨昊十分厌恶这些繁文缛礼,他挥了挥手,不耐烦地说:“哪来的这么多规矩?都起来吧。
4、“人之孝行,根于诚笃,虽繁文末节不至,亦可动天地、感鬼神。
5、利用家族和文化纽带,香港企业家得以成功摆脱官僚的繁文缛节。
6、他俩怕受不了传统婚礼的繁文缛节,所以决定到法院公证结婚。
7、他非常率性,所以受不了这么多的繁文缛节,决定要好好地改革一番。
8、一个人自斟自饮,不须“关公巡城”,也无须“韩信点兵”,省了繁文缛节,倒也怡然自得。
9、微臣以为,随着时代的发展,雅的东西里也有过时的俗套,如繁文缛礼,烦言谦辞之类的俗套,就应该摒弃。
10、一切繁文缛节、枝枝蔓蔓,都是战斗力的大敌;一切繁琐哲学、文牍主义,都是高效益的障碍。
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