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志士仁人的意思

成语志士仁人
拼音zhì shì rén rén
释义原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
出处《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
组成 志：志 (形声。从心,士声。战国文字,从心之,之亦声。意为心愿所往。本义志气,意愿心之所向,未表露出来的长远而大的打算) 同本义 志,意也。--《说文》 志,德义之府也。--《国语·晋语》 夫志,气之帅也。--《孟子》 在心为志。--《毛诗序》 思虑为志。--《春秋·说题辞》 志者,臧也。--《荀子·解蔽》 志者,欲之使也。--《鬼谷子·阴府》 诗言志,歌永言。--《书·舜典》 父在观其志。--《论语·学而》 燕雀安知鸿鹄之志哉!--《史记·陈涉世家》 小子安知壮士志哉!--《后汉书·班超传》 又曰士志 志zhì ⒈心意，意向，决心诗言～。意～。立～。～在四方。有～者事竟成。 ⒉记，记住博闻强～。永～不忘。〈引〉表示不忘乔迁～喜。沉痛～哀。 ⒊记述，又指记事物的书或文章杂～。碑～。墓～。《三国～》。地方～。 ⒋记号，标记标～。栽树为～。 ⒌〈方〉称轻重，量长短用秤～一～。拿尺～一～。 ⒍ ⒎ ①自愿。 ②志向，意愿。,● 志zhì ㄓˋ◎ 意向：志愿。志气。志趣（志向和兴趣）。
士：士〈名〉 (会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义古代男子的美称) 同本义 士,事也。--《说文》 通古今,辩然不,谓之士。--《白虎通·爵》 学以居位曰士。--《汉书·食货志》 以才智用者谓之士。--《后汉书·仲长统传》 太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。--《周书》 是以为大夫卿士。--《书·牧誓》 列国之大夫,入天子之国,曰某士。--《礼记·曲礼》 其士女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。--《马伶传》 尝试语于众曰某良士,某良士。”其应者必其人之与也。--唐·韩 士shì ⒈〈古〉指男子，特指未婚男子以谷我～女（谷养活）。 ⒉我国商、周时代贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层。 ⒊指读书人学～。硕～。～农工商。 ⒋军衔名。在尉级以下上～。中～。又泛指军人战～。激励～气。 ⒌具有某种专业技术或某种品质的人护～。技～。院～。以（因）才智用者谓之～。 ⒍对人的美称人～。壮～。烈～。,● 士shì ㄕˋ◎ 古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层：士族。士大夫。◎ 旧时指读书人：士
仁：仁 (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义博爱,人与人相互亲爱) 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 仁,亲也。--《说文》 仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》 上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》 温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》 仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》 仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》 岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》 又如仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政 仁rén ⒈果核或种子里最内的部分，也指某些硬壳中可吃的部分杏～∷桃～。虾～。 ⒉同情，友爱，对人亲善～心。～爱。志士～人。～至义尽。,● 仁rén ㄖㄣˊ◎ 一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁
人：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓,● 人rén ㄖㄣˊ◎ 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。◎ 别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待

志士仁人的成语故事

志士仁人相关的成语

傲睨得志傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。
安心定志指安下心来。
不拔之志比喻意志坚决，不可动摇。
比物此志比物：比类，比喻；志：心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。
博闻强志形容知识丰富，记忆力强。
不以辞害志辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
踌躇满志踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：志愿。形容对自己取得的成就非常得意。
材剧志大指才智多，志向大。
材疏志大指志向虽大而才能不足。有时用为谦词。
才疏志大才干有限而抱负很大。
长他人志气，灭自己威风指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。
驰志伊吾伊吾，今新疆哈密。以之表示向往在边塞建功立业。
淡泊明志指不追求名利才能使志趣高洁。
澹泊明志，宁静致远澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。
淡泊以明志，宁静以致远淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
道合志同指彼此的志趣理想一致。
蹈厉之志蹈厉：踏地猛烈。本形容舞蹈的动作威武有力。比喻奋发向上的志向。
东山之志指隐居的念头。
道同志合犹言道合志同。
弹丸黑志比喻极小。
爱人好士爱护、重视人才。
傲贤慢士贤：有才德的人；士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
博士买驴博士：古时官名。博士买了一头驴子，写了三纸契约，没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。
白屋之士指贫寒的士人。
饱学之士饱学：学识渊博。指学识渊博的人。
白衣秀士指未曾获得功名的书生。
不栉进士栉：梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。
椎牛飨士椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。
材士练兵犹言勇士精兵。
斗方名士斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。
斗酒学士指酒量大的文士或名臣。
端人正士指端庄正直的人。
达士通人通人：学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达，学识渊博的人。
法家拂士拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。指忠臣贤士。
蝮蛇螫手，壮士解腕手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。
二桃杀三士将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
高人逸士逸：隐逸。指人品清高脱俗，不贪慕虚名利禄的人。
高人雅士高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。
国士无双国士：国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。
躬先士卒犹身先士卒。现用来比喻领导带头，走在群众前面。
求仁得仁求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。
仁心仁术心地仁慈，医术高明。
仁心仁闻闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。
仁者见仁，智者见智仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
仁者能仁旧指有身份的人所做的事总是有理。
智者见智，仁者见仁指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。
智者见智，仁者见仁指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。
蔼然仁者对人和善的有仁德的人。
不仁不义仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、残忍。
残暴不仁凶狠毒辣，一点也没有同情、怜悯之心。
槌仁提义指抛弃仁义。
成仁取义成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
当仁不让原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
大仁大义形容为人宽厚，尊崇仁义。
蹈仁履义遵循仁义之道。
妇人之仁仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
法外施仁旧时指宽大处理罪犯。
奉扬仁风奉扬：颂扬；仁风：施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。
发政施仁发布政令，实施仁政。比喻统治者施行开明政治。
观过知仁察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。
饱人不知饿人饥比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人，不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。
此处不留人，自有留人处指这里不可居留，自会有可居留的地方。
成人不自在，自在不成人人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
得饶人处且饶人指做事不要做绝，须留有余地。
得人者昌，失人者亡人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
金无足赤，人无完人足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
立人达人立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。
老鼠过街，人人喊打比喻害人的东西，大家一致痛恨。
前人种树，后人乘凉比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。
前人失脚，后人把滑比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。
前人栽树，后人乘凉比喻前人为后人造福。
人不犯我，我不犯人犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
人来人往人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
人千人万形容人多。
人人得而诛之得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
人人皆知皆：都。所有的人都知道。
人人自危每个人都感到自己不安全，有危险。
人山人海人群如山似海。形容人聚集得非常多。
以其人之道，还治其人之身以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
一人传虚，万人传实虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。

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志士仁人造句

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终始若一 自始至终都不改变。
《荀子·礼论》：“故君子敬始而慎终，终始若一，是君子之道。” 又“然后皆有衣衾多少厚薄之数，皆有翣菨文章之等，以敬饰之，使生死终始若一。”
终始如一 终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
《荀子·议兵》：“虑必先事，而申之以敬，慎终如始，终始如一。”
招是生非 招惹是非。指无故生事。
鲁迅《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》：“他也有不平，有反抗，有战斗，而往往不过是将败落家族的妇姑勃谿，叔嫂斗法的手段，移到文坛上。嘁嘁嚓嚓，招是生非，搬弄口舌，决不在大处着眼。”
自视甚高 把自己看得很高（多指身分，学识等）。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十六回：“我暗想这个人自视甚高，看来文字总也是好的，便不相强。”
正视绳行 谓言行正直。
清·龚自珍《送广西巡抚梁公序》三：“公有矩德，以蕝其外，正视绳行，无间其里，必能正其人心矣。”
钻山塞海 比喻做极为困难的事。
沙汀《淘金记》二：“只要你干，我钻山塞海总来一个。”
指桑说槐 比喻明指此而暗骂彼。同“指桑骂槐”。
清·曹雪芹《红楼梦》第六十九回：“众丫头媳妇无不言三语四，指桑说槐，暗相讥刺。”
坐失事机 白白地失掉机会。
王闿运《丁锐义传》：“坐失事机，谁执其咎。”
坐食山空 指光是消费而不从事生产，即使财产堆积如山，也会吃光用尽。
明·王玉峰《焚香记·离间》：“常言道，坐食山空，宁出一斗，莫进一口。自从你来了，弄得我火尽油干。”
指山说磨 比喻错此说彼。
明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十回：“如何远打周折，指山说磨，拿人家来比奴一节，不是那样人。”
置身事外 身：自身。把自己放在事情之外，毫不关心。
清·李宝嘉《文明小史》第三十五回：“这彭仲翔却在背后袖手旁观，置身事外。”
纸上谈兵 在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。
赘食太仓 指无功受禄。
宋洪迈《容斋三笔人当知足》：“予年过七十，法当致仕……乡衮赵子直不妨使绝禄粟，俾之因任，方用赘食太仓为愧，而亲朋谓予爵位不逮二兄，以为耿耿。”
醉山颓倒 形容醉态。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”
毡上拖毛 氈为毛制，在氈上拖毛，则涩滞难行。用以形容脚步畏缩不前。
元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“我着你去呵，似弩箭离弦，叫你回来呵，便似毡上拖毛。程婴，你则道我不认的你哩！”元·康进之《李逵负荆》第三折：“鲁智深窟里拔蛇……宋公明似毡上拖毛。”
指矢天日 指着天、日发誓，表白心迹。同“指天誓日”。
清·蒲松龄《聊斋志异·窦氏》：“女要誓；南指矢天日，以坚永约，女乃允之。”
捉生替死 指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。
元·王仲文《救孝子》第三折：“官人每枉请著皇家禄，都只是捉生替死，屈陷无辜。”
资深望重 资格老，声望高。
宋·苏轼《答试馆职人启》：“非独使之业广而材成，抑将待其资深而望重。”
字顺文从 用词行文自然妥贴，表达清楚。
清·陈田《〈明诗纪事戊签〉序》：“其间独照之匠，若荆川、遵岩、震川，变秦汉为欧曾，易诘屈謷牙为字顺文从。”
蒸沙为饭 要把沙子蒸成饭。比喻事情不可能成功。同“蒸沙成饭”。
明·周履靖《锦笺记》第十九出：“清净是菩提，爱染难离，蒸沙为饭饭终非，暮鼓晨钟勤忏悔，怎免阿鼻。”
支手舞脚 犹言指手画脚。
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十一：“王悛有了酒意，做出财主的样式，支手舞脚的发挥。”
札手舞脚 犹言动手动脚。形容不规矩、不稳重。
明·无名氏《双林坐化》第一折：“好一个配猴儿日的，札手舞脚的，恰便似个活螃蟹。”
指树为姓 道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。
见晋·葛洪《神仙传·老子》。
正色危言 态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。
《宋史·杜衍等传论》：“迪、曾正色危言，能使宦官近习，不敢窥觎。”
这山望着那山高 爬上这一卒山，觉得那一座山更高。比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作、别的环境更好。
清·李光庭《乡万解颐·地部》：“若这山看着那山高，畔援歆羡之词也。”
责实循名 按其名而求其实。
唐·元稹《戒励风俗德音》：“自非责实循名，不能彰善瘅恶。”
至圣先师 至：最。旧时特指孔子。
《礼记·中庸》：“唯天下至圣，为能联盟睿知，足以有临也。”《礼记·文王世子》：“凡始立学者，必释奠于先圣先师。”
直抒胸臆 胸臆：胸腔，内心，引申为心意。直率地抒发自己的思想感情。
明·胡震亨《唐音癸签》第十回：“杜公七律，正以其负力之大，寄悰之深，能直抒胸臆，广酬事物之变而无碍。”
昃食宵衣 入夜才吃晚饭，天不亮就穿衣起床。指勤于政务。
南朝陈徐陵《陈文皇帝哀册文》：“勤民听政，昃食宵衣。”
澡身浴德 修养身心，使纯洁清白。
《礼记·儒行》：“儒有澡身而浴德。”
葬身鱼腹 尸体为鱼所食。指淹死于水中。
战国·楚·屈原《渔父》：“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
治丝益棼 治：整理；益：越发；棼：纷乱。理丝不找头绪，结果越理越乱。比喻解决问题的方法不对头，反而使问题更加复杂。
《左传·隐公四年》：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。”
遵时养晦 遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。
《诗经·周颂·酌》：“于铄王师，遵养时晦。”
坐收渔利 比喻利用别人的矛盾而从中获利。
《战国策·燕策二》：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而拑其喙。……两者不肯相舍，渔者得而并禽之。”
螽斯衍庆 螽斯：昆虫名，产卵极多；衍：延续；庆：喜庆。旧时用于祝颂子孙众多。
《诗经·周南·螽斯》：“螽斯羽，诜诜兮。”

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得志造句1、俗话说：姜还是老的辣；可俗话又说：长江后浪推前浪。无论怎样，我只祝你早日得志，事业柳暗花明，蒸蒸日上！
2、尽管他声如洪钟、体态笔直，却也不能掩饰住那郁郁而不得志的心情。
3、少年得志，这正是人生的不幸。从内部来说，它会使他恃才自傲并阻碍他的成材；从外部来说，不信纸干什么事都会引起众人的妒忌。佐藤春夫
4、本来已经准备暂时收兵的兽人也看出了要塞的漏洞，原本心有余悸的比蒙一下子又变得志高气扬起来。
5、晚，由团长杨得志、政委黎林率领的红一团，经公里的急行军赶到大渡河右岸的安顺场。
6、从士兵成长为总参谋长，杨得志组织指挥了强渡大渡河、清风店战役、上甘岭战役等著名战役战斗，是智勇双全、威震中外的一代名将。
7、你这混沌浊物，当年奴颜婢膝之徒，却是中山狼，得志便猖狂！
8、赵普奉朝请者累年，卢多逊益毁之，谓普初无立上意，普郁郁不得志。
9、少年得志的噶尔丹拿下了准噶尔盆地之后，为了实现自己的宏图大志，竟然在同胞骨肉之间，你争我夺，杀气腾腾地举起了刀枪剑戟，开始进行疯狂的杀戮与掠夺。
10、于是，带着这种莫须有的异能，我在大学、职场、商海里颠沛流离扮猪吃虎小人得志，在美人堆里左右逢源放浪形骸。
扶志造句1、主要内容为“三扶三关心”，即扶志、扶智、扶资，做到在政治上、工作上、生活上给予贫困家庭必要的、力所能及的关心。
2、办主任王美娟表示，扶贫的关键不是送钱送物，而是传播新观念、新技术，扶贫先扶志，治穷要治愚。
3、员，前住光明街道帮助部分低保家庭解决临时困难，对“一帮一”结对帮扶对象扶贫扶志，帮助帮扶对象转变就业观念，树立信心，依靠自身努力改善生活状况。
4、生活扶困、身体扶康、精神扶志、智力扶学、就业扶技。
5、“扶贫先要扶志”，“把经济建设当作最大的政治”。
6、二是在精神上扶志，树立其生活信心，重新燃起了对生活的希望。
7、扶贫帮困在东湖辖区已经成为了一种工作常态，概括起来是生活上扶贫、精神上扶志、经济上扶业、心理上解惑、教育上助学。
8、黄云财的事例让我们深刻感受到了，在很多时候，扶志比扶贫更重要。
9、钟奎欲伸手扶志庆一把，被对方摆手拒绝。[小学生网]
10、据悉，繁峙和代县均为国家体育总局的对口扶贫县，自以来，国家体育总局不间断派遣批扶贫队员来到两县，扶贫、扶志的接力棒一任一任传递。
洪志造句1、早期弟子多人证明，李洪志在“传功”初期，是以祛病健身为幌子，靠“治病”吸引信徒。
2、自认为是在崇尚***，却被李洪志骗上了一条不真、不善、不忍的邪路，给家庭、给社会，也给自己造成了深深的伤害。
3、我们应理直气壮地反对李洪志的荒谬论调。
4、它是一个以神化李洪志为中心的新神学理论武装起来的，极具盲目性、狂热性和相当能量的非法组织。
5、虽然死亡枕藉，但这次打击对全美的邪教都产生巨大的威慑作用，李洪志、文鲜明等邪教教首在美国都要老老实实，不敢乱说乱动。
6、李洪志在军马场、森警宣传队期间的领导及同宿舍战友也都说，李洪志就是一名普通的文艺兵，性格内向、自负。
7、爸，他还在，现在在*弯，已经退养晚年，我陪同的洪志春就是洪三豹的儿子。
8、石晓岩说，“一个‘功友’告诉我普兰店市有一个姓金的老太太，‘和李洪志是天上的元配夫妻’，有治病救人的‘法力’”。
9、李洪志的“***”纯粹是异端邪说。
10、陈星桥说，正因如此，李洪志极力回避自己在搞“宗教”，不得不打出气功的招牌。
满志造句1、这些禁军将士很多都听说过文诚的武力了，但是没有亲眼见过，都很期待，于是踌躇满志，骑上马快速朝凉州进发。
2、踌躇满志的林逍自然是不会发觉到，就在他将乌玉玦再次贴身带好的时候，乌光从玉玦上一闪而逝。
3、于是，野田佳彦如同注射了疯药，踌躇满志，暗中高兴地果断把钓鱼岛“收归国有”，殊不知自民党要的就是民主党的这个行动。
4、木宁收起图纸，顿时踌躇满志的说道:“走，咱们去找猛玛大叔！”。
5、这么想着的时候车灯又亮了起来，司机敏捷地跳上驾驶座，踌躇满志地重新发动起公交车。开出隧道那会儿，竺晶晶已经习惯昏暗光线的眼睛突然被日光狠狠刺了一下，条件反射地猛一低头，一滴眼泪却猝不及防地掉了下来，缓慢渗透进层层叠叠的绷带。玻璃洋葱
6、在刚刚统百废待兴之际，赢政为什么对改变自己的称谓如此急切呢？公元前的一天，赢政踌躇满志地坐在秦国都城咸阳的大殿里，得意洋洋。
7、看他踌躇满志的样子，得了个“双百”就骄傲了。
8、梦想之路的地平线，踌躇满志，雄姿英发。
9、那天当我登山走完了全程，年轻时候那种踌躇满志的感觉，好像又回到了心中。
10、人生有两出悲剧：一是完念俱灰；令一是踌躇满志。如果我们不能建筑幸福的生活，我们就没有任何权利享受幸福，这正如没有创造财富无权享受财富一样。
墓志造句1、刘文典自长子去世后，染上**烟瘾，在西南联大中，他是唯一有此恶嗜者，此时经济困难，不仅答应去讲学，还为张孟希撰写了墓志铭。
2、“巨阀鸿勋，长源远系，冠冕交袭，公侯相继……”所以，上官婉儿的墓志铭很符合书写要求。
3、安阳地区出土的间伯异墓志，以珍贵的民族历史文物透露出北朝晚期拓跋王朝与柔然民族结缘通好、相互孽乳的历史动态。
4、吴阿衡墓志铭篆盖首席记者姚伟文图引子今年中旬，一个春雨淅沥的日子，我们前往方城，拜谒明朝兵部右侍郎、蓟辽总督吴阿衡墓。
5、无论我将活着为你写墓志铭。
6、墓志是置于墓中的石刻，志文以其内容而分为两部分。
7、但中国有着深厚的哀祭文化，从诔文、哀辞到祭文，甚至碑、形状、墓志，都可以用来哀祭逝者。
8、他的依据是，新中国成立后几十年里的无数次考古发掘中，都发现了西汉时的“墓志”，即“告地状”。
9、徐乾学撰《墓志铭》、《神道碑文》，韩菼撰《神道碑铭》，顾贞观撰《行状》，姜宸英撰《墓表》。
10、昨日，记者从省考古研究院获悉，上官婉儿墓志透露出她的墓是太平公主出资修建的。
高士造句1、临安西南二百里，桐庐，富春江江北岸，富春山麓宫春山，相传是东汉高士严光隐居垂钓之地，故亦称严陵山。
2、是图写秋风呼号之中，一高士抚古松而怅望，似有所思，身后童子抱书而沉吟，有陶渊明“抚孤松而盘桓”之意。
3、了，这台“高士达”冰箱仍然能用。
4、太原郝絜、胡武，好危言高论，与著友善，絜、武尝连名奏记三府，荐海内高士，而不诣冀。
5、领导价格的产出包括，低工资率，高士气，工作的信任，社会认可甚至，低工作地点保险率。
6、陈廷敬刚要说话，明珠朝高士奇暗递眼色。
7、因此要粗鲁中有风雅，卑俗中有崇高，是草莽中的才子，绿林中的高士。
8、空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。
9、画中两位高士临溪眺望远处群山。
10、雪满山中高士卧，月明林下美人来。
国士造句1、多田骏命令通州的细木繁出兵，剿灭蓟县叛匪，为死去的帝国士兵和侨民报仇。
2、伊丽莎白二世结束了她的美国之行，向美国士兵赠送了礼物，访问了位于华盛顿的美国国家第二次世界大战纪念馆，此次旋风式访问共计六天。
3、韩国士兵设路障封锁前往朝鲜道路。
4、由于周才女品貌双全，高雅蕴藉，人称“金闺国士”。
5、本片着眼于一群年轻的德国士兵，在一战中战斗的时候，他们开始理解战争的悲剧和敌人错误观念。
6、那国士一见来人年纪轻轻，相貌到也英俊，谈笑自若，根本没把自己当回事，看身边站着的四名国士，眼神空洞，好像失了魂一般，不由的想起了一人，难道……。
7、这一消息公布时，正值奥巴马失败的“增兵”战略，遭受越来越多的关注，同时，联军部队正在寻找两名美国士兵，此前他们于周五，在喀布尔南部被塔利班抓获。
8、军队藉著由外国士兵组成的大分遣队而增强了。
9、从前，有五个法国士兵在打仗，因为现实就是如此。塞巴斯蒂安·雅普瑞索
10、在银河帝国早期，从帝国士兵的盔甲上仍可看出以费特为模版的痕迹。
居士造句1、清水县志还记载了庞公石的由来，一位叫庞蕴的居士是著名禅师马祖的高足，他脱略俗情，深造禅理，不离马祖左右。
2、正所谓穷极思变，屠金左右想不到救小颖珠的办法，突然想起当年千层居士习良为自己运功疗伤之事，心中陡然升起一丝希望。
3、李白，字太白，号青莲居士，生于，卒于，有“诗仙”、“诗侠”之称。
4、从照片中，可见疑似王祖贤的女子，身穿黑色的长袍，看起来像皈依的女居士一样，神情相当肃穆认真，而她也被赞素颜的模样犹如电影里的仙子。
5、“青莲居士于花前月下对影成三人时用到了哪一类生物工程产品？”中国科学院大学。
6、萧居士想必心里也不好受，他踌躇未决，想要为父报仇，却又怕萧然神女难过，不报仇又自觉对不起亡父！
7、女居士侵占印经款买房炒股，居士。
8、追溯李均泰留下的热河路历史，似乎也能发现其与青莲居士李白的某些“关系”。
9、寺庙的一名女居士称两名女遇害者年轻时皆遇丧夫之痛，谁料刚把子女养育成*就遭此劫难。
10、严信厚的父亲严恒，字笠舫，号石泉居士，曾结合七巧图及书法艺术，独创了“七巧书法”。
军士造句1、目睹惨景，大部分袁军魂飞胆丧，加上张？高览从曹阵上亲自喊话，令袁军士气彻底瓦解。
2、屋里一个年青人坐在灶膛前烧火，老人手拿着锅盖，两人显然惊呆了，瞪着眼，一声不响，范同和两个海军士兵走进茅屋里，端着枪怒目逼视。
3、辽沈、平津、淮海三大战役后，蒋军士气一落千丈，蒋家王朝的彻底垮台已成定局。
4、他最近和马萨诸塞州纳泰科美国陆军士兵系统中心的研究人员会面，讨论了他的止血技术。
5、乌尔都克下马走向这个军士，恶狠狠的盯着他。
6、这四名美军士兵的阵亡使得在阿富汗阵亡的外国军队士兵达到了，这是美军领导的北约军队进入阿富汗打击塔利班以来损失士兵最多的一年。
7、赵云面对袁绍的弓箭手矢如雨下，毫发不伤;面对周善的军士放箭，以枪拨之，纷纷落水。
8、鲍唐转身一看，就见一个紫袍玉带的中年男子走了进来，身后还跟着几个想拦又不敢硬拦的军士，鲍唐狠狠的瞪了他们几眼，喝道:“丢人现眼，还不下去。
9、吴铭大喜，再用好言抚慰了这几个头目，一边出榜安民，一边备办酒食，犒劳军士，置酒管待耿恭及众将。
10、军士露刃挟汝昌，汝昌入舱仰药死。
骑士造句1、一百本系列灵感源于大块的几何图形，大胆运用黑与红的醒目搭配，剪裁考究。银色的纽扣和挂链暗含着一丝当代女性的骑士情怀。
2、他和他的骑士们经历了许多战斗来重建王国。
3、在当时的西班牙文坛上，骑士小说泛滥成灾。
4、在教堂仪式收场后，公主夫妇的婚车队伍在瑞典皇家骑士列队的护送下前去市内巡游，街道两旁有很多民众驻足观看。
5、一百周五，皮特和平常一样骑着他的骑士牌自行车从城东启碇，前往城西的黄龙分校。
6、所有其他骑士都有各种各样的道德缺陷，败坏了圆桌骑士们的名声。
7、骑士:你应该被扔进地狱烧死！
8、基督教会教导骑士应该遵守基督教的戒律。
9、骑士桥是打给史密斯先生的对方付费的叫人电话。
10、画家威廉骑士使用的旧汽车轮胎作出通风和细切墙雕塑。
智者见智,仁者见仁造句1、智者见智,仁者见仁,各执一说,莫衷一是,几乎每个人都有自己的标准,有自己的追求。
2、“智者乐水,仁者乐山”,那儿有山有水,大家可以智者见智,仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。
3、那儿有水有山,大家可以智者见智、仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。
4、“大家可以智者见智、仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。
5、智者见智,仁者见仁,也有小人之心度君子之腹。
6、但现实是智者见智、仁者见仁,良知者各行其是,抵制行动不能形成合力,往往无功而返。
7、到底是先有买官者,还是先有卖官者,是一个智者见智仁者见仁的问题。
8、智者见智仁者见仁可能一些概念和事物由于变换了不同的时间、空间和内外部条件,就可能会有新的内涵和外延。
9、如是我闻,智者见智,仁者见仁,一部神弥经,三千藏我心!
10、有人说**的心太大,我觉得智者见智仁者见仁,贤者就应该知行合一,就要做点什么。
仁者见仁,智者见智造句1、对此问题,委员们是仁者见仁,智者见智。
2、什么是姿色？仁者见仁智者见智，我认为女人有钱就有姿色！现代社会，崇尚财富已经成了风气，强大的经济实力肯定能为女人的身价增添砝码，这已经是不争的事实。
3、对昨天足球赛失利的看法,真是仁者见仁,智者见智,莫衷一是。
4、俗话说：仁者见仁，智者见智，所以我们对这些人的看法应该理解。
5、这个问题争论了半天,仍是仁者见仁,智者见智,没有取得一致意见。
6、对这件事的意见,代表们是仁者见仁,智者见智。
7、这个问题可谓仁者见仁,智者见智,我也无法给出明确的答案。
8、至于别人对我们的品评比较,仁者见仁,智者见智,我不想多说什么。
9、评议人的事,仁者见仁智者见智,仅是对人的品行的评价,而不是认定,这样有助于教育人,改正人。
10、各个学科的专家仁者见仁,智者见智,都纷纷从本专业的角度作出解释。
汇仁造句1、而待他心灰意冷，将这一切当做闲话说与赵钱夫妇的时候，却是意外得知汇仁药铺收留的学徒萧静炎，实则是被人遗弃的孤儿。
2、严丰荣眼睛首先盯到了那座最高、最大的坟墓上，他看清楚了，那是祖父严汇仁的坟墓，但是却没看出坟墓有何异常。
3、停停停！你快住嘴！你当你的吐沫是汇仁肾宝？还是人初油？
4、00踏遍青楼人未老，请用汇仁肾宝。
5、肾虚？没问题！来个汇仁肾宝汤！你好他也好，他好你更好！
6、师傅，咱们从城里穿过去，先送他去汇仁路买手机。
7、汇仁肾宝:中秋想家，你想，我也想！李宁:中秋偶遇，一切皆有可能。
8、踏遍青楼人未老，请用汇仁肾宝。
9、中等身材，朴素大方的衣着，清癯瘦削的面庞，浓眉下炯炯有神的眼睛闪着睿智的光芒———这就是南昌市人大代表、江西汇仁集团有限公司总裁兼董事长陈年代。
10、汇仁乌鸡白凤丸，女人的问题女人办。
明仁造句1、日本皇室称，仅天皇生日的当天早晨，就有近人前来拜访日本皇宫，是自年明仁即位以来访客人数最多的一次。日本菊花皇室是世界上最古老的君主政体之一。
2、明仁宗加封为河间王，改谥忠武。
3、周斌“智者乐水，仁者乐山”，这是孔圣人说的，大意为“聪明仁德的人喜爱山水”。
4、而郑玄注中所保存的文献材料，说明仁义礼智圣五行说的思想源自孔子。
5、陈明仁在傍晚时分，民主联军迫近的时候，被卫士们半推半架着离开了军部，转移到路东的预备指挥所。
6、国民党辽北省*席、陈诚的江浙同乡刘翰东，乘机告发陈明仁“纵兵抢粮”。
7、日本明仁天皇向全国发表罕闻演讲，敦促日本民众齐聚一心，他隐藏了对于核危机的恐惧，说：“我希望局势有所逆转。”。
8、但是后来，陈明仁情绪上出现了一些反复。
9、早在秋天，黄埔军校毕业后的中尉排长陈明仁，跟着黄埔军校校长蒋介石东征，讨伐陈炯明叛乱。
10、明仁天皇和美智子皇后的婚礼当年在日本国内引发了轰动，同时标志着日本开始步入战后经济繁荣。
仁川造句1、韩国启动极地综合状况室管控南北极研究工作韩国极地研究所方面表示，正式启动位于仁川总部的“极地综合状况室”的极地活动管控工作。
2、仁川乃护卫汉城的要害之地，若无一军驻扎，随时可能为日本所乘，吴某毛遂自荐，愿独当一面！
3、旅程首先带你参观距离仁川前海里左右的月尾岛，它因半月尾状的岛屿形状得名。
4、市委*记韩正，市委副*记、市长杨雄昨天下午会见了吴敏霞、潘佳章、王洪卫等仁川亚运会上海冠军运动员、教练员和体教结合先进代表。
5、我们到仁川主要是去月尾岛，那其实是个港湾，现在是游乐场，当年就是联合口口登陆的地方。
6、建忠准他特派全权，在仁川地方与日使磋议。
7、目前仁川港的海上浓雾密布，气象条件很差，当天开往延坪岛的轮渡已被取消。
8、上午，仁川玉莲国际射击场结束了女子气步枪团体金牌的争夺。
9、仁川举行的亚运会，第一天地主国韩国金牌数与中国并列第一。
10、如前所述，到底，北洋海军已有军舰先后赴朝鲜仁川、牙山驻防，另有“康济”号练习舰前往接应。
人人造句1、人人负责便是没人负责。
2、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。
3、我们人手不够，人人都在硬着头皮干。
4、兴我中华，爱我河山。爱护家园，人人有责。
5、法律面前，人人平等。
6、白天，在人人都忙碌的时候，大树便舒展叶片，将污浊的空气过滤，将纯净的气息萦绕在我们的心头。每分每秒，一刻不停，辛辛苦苦，竭尽全力。疲劳的感受在身体，欣慰的感受在心中。
7、团结的力量带来了成功，团结的力量带来了生存的希望。只要我们人人团结一致，中国的明天必将更加灿烂辉煌。
8、事事讲安全，处处讲安全，人人讲安全。
9、人人都认为安娜贝尔太目中无人。
10、“家园只有一个，地球不能克隆”。这个道理人人都懂，但想要每个人都做到这点，简直是难上加难。
人外有人造句1、天外有天，人外有人，有些人确实不如你，但你也确实不如很多人。
2、人外有人山外有山，我们千万不能满足于现状。
3、就算你考了100分也不能说明你就是最棒的，因为人外有人天外有天，比你厉害的人还很多。
4、天外有天，人外有人，你岂可如此妄自尊大？
5、今天我就教你领悟什么叫住人外有人。
6、当我骄傲时，我都会自言自语地对自己说：“人外有人，天外有天。还是别骄傲吧！”。
7、永远都是人外有人，你觉得周围优秀男人都没了，是因为你不够优秀，你变得更优秀的时候，更优秀的男人就出现了。
8、你以为你现在就是冠军么？难道你不知道有句话叫住人外有人？
9、自从见到了他我才知道什么叫做真的是人外有人。
10、男人男人你别烦，人外有人山外有山，权力金钱都看淡，荣华富贵别太贪，万事要随遇而安，但求工作事业顺，家庭和睦合家欢！男性健康日，祝你健康平安！
我为人人造句1、和谐社会，当发扬光大人间真情的美德，“我为人人，人人为我”，为人民、为国家，也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭，希望十三亿人民的祖国大家庭，其乐融融、花枝招展！
2、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
3、人人为我，我为人人，这是我们的座右铭。大仲马
4、俗话说：人人为我，我为人人。俗话又说：人不为己，天诛地灭。被人需要是一种幸福，为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人！
5、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！就算自己成功了，也不要忘了帮过自己的人，不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵！
6、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧，记得打扮自己，照顾自己，充实自己，好好爱自己！
7、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！现在的社会都讲和谐，只有和谐的社会才会有互相帮助，如果连温饱都顾不上，怎么谈为人？
8、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。心中只有自己，孤独如影随形；心中只有他人，存在又是为何。爱自己，也要爱他人。
9、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！为人不要太过与为自己了，事事也要多为他人想下，先有大家才有小家啊！
10、学习雷锋讲文明，志愿服务树新风。我为人人献爱心，共享和谐一家亲。学习雷锋你我他，修身律己德天下。奉献社会常助人，中华大地文明家。
人人为我造句1、果我们心里只想别人为自己服务，都想着“人人为我”，而自己却不去服务别人，你会变的自私、自利、贪婪；那么这个社会将变的黑暗；整个国家、民族将会衰败，这是多么可怕的事情！
2、和谐社会，当发扬光大人间真情的美德，“我为人人，人人为我”，为人民、为国家，也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭，希望十三亿人民的祖国大家庭，其乐融融、花枝招展！
3、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
4、人人为我，我为人人，这是我们的座右铭。大仲马
5、地方主义讲奉献，服从中央我不干；人个主义讲奉献，人人为我说了算。
6、俗话说：人人为我，我为人人。俗话又说：人不为己，天诛地灭。被人需要是一种幸福，为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人！
7、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！就算自己成功了，也不要忘了帮过自己的人，不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵！
8、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧，记得打扮自己，照顾自己，充实自己，好好爱自己！
9、俗话说：人人为我，我为人人！可俗话又说：人不为己，天诛地灭！人是自私的却又是无私的，只要社会和谐，大家彼此相信，那么将更美好！
10、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！现在的社会都讲和谐，只有和谐的社会才会有互相帮助，如果连温饱都顾不上，怎么谈为人？
人不犯我,我不犯人造句1、最正气凛然的一句话：人不犯我，我不犯人。注：我们渴望和平，但我们从不害怕战争！我们不对任何无核国家威胁使用*武器，也不会首先使用*武器。能够并敢于说出这句话的世界上只有中国。毛泽东
2、人不犯我，我不犯人；人若犯我，礼让三分；人再犯我，我还一针；人还犯我，斩草除根。
3、我的原则是：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我就生气！
4、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃，这年头要的是速度，不然**都赶不上热的，同志们赶快抓紧时间锻炼吧！
5、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃。生活就是这样，有时候需要以现实做出决定，为了美好未来，加油！
6、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！立身安命，随即应变，处世之要诀，君子多思之。
7、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！在这些俗话之中，包含了瞬息千变万化的道理，怎样去理解，去应对？就得仔细观察了哦。
8、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！纷繁复杂世界，你我时刻警戒，做好自己为切，快乐生活和谐！
9、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！我说，能忍时则忍，不能忍时便大打出手，顺其自然，快意人生才是自己的最好选择。
10、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！兄弟，你说打还是不打，哥很纠结。为了社会和谐还是忍了吧，能忍方成大事。
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