智者见智,仁者见仁的意思 | |
成语 | 智者见智,仁者见仁 |
拼音 | zhì zhě jiàn zhì,rén zhě jiàn rén |
释义 | 指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。 |
出处 | 语出《易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。” |
组成 |
智:智
(会意兼形声。从日,从知,知亦声。知”的后起字。本义聪明,智力强) 同本义
然后智生于忧患。--《荀子》引《孟子》
甚智其子。--《韩非子·说难》
不可谓智。--《墨子·公输》
智术浅短。--《三国志·诸葛亮传》
少年智则国智。--清·梁启超《少年中国说》
又如智赛隋何,机强陆贾(二人均为汉、楚时代智囊人物。意为聪明经顶,灵活异常);智数(才智;见识)
智
智慧,智谋
智,烛也。--《法言·脩身》
智,性也。--《韩非子·显学》
智者,心之府也
智zhì
⒈聪明,有见识~叟。~者千虑,必有一失。经一事,长一~。
⒉
⒊
⒋,● 智zhì ㄓˋ◎ 聪明,见识:智力。智慧。智商。 者:者 (《说文》别事词也。相当于这”) 同本义 那边走,者边走,莫厌金杯酒。--五代·王衍《醉妆词》 又如者回(这回);者般(这般);者流(犹言这个流派);者番(这番;这次);者里(这里);者个(这个);者边(这边) 用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后,组成者”字结构,用以指代人、事、物 指代人 知人者智,自知者明。--《老子》 射者中。(射的射中了目标。这里指宴饮时的一种游戏,射中的照规定的杯数喝酒。)--宋·欧阳修《醉翁亭记》 读书者有几。--清·袁枚《黄生借书说》 后死者。--孙文《黄花冈七十二烈士事 者zhě ⒈代词。指人、事、物、时、数、地点等作~。读~。劳动~。前~。大~。昔~。那~。此四~。治国能使贫~富。 ⒉这,此(多见于古诗词或早期白话中)~回。~番。~个。~儿走。 ⒊助词。〈表〉语气停顿郭沫若~,四川人也。 ⒋用于句末。〈表〉希望或命令的语气且慢~。,● 者zhě ㄓㄜˇ◎ 用在名词、动词、形容词、数词、词组后,并与其相结合,指人、指事、指物、指时等:读者。作者。二者必居其一。来 见:见 (会意。甲骨文字形,上面是目”,下面是人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到) 同本义 见,视也。--《说文》 未见君子。--《诗·周南·汝坟》 利见大人。--《易·乾》 见龙在田。--《易·乾》 视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》 昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》 见两小儿辩斗。--《列子·汤问》 儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》 虎见之。--唐·柳宗元《三戒》 歧王宅里寻常见 见(見)jiàn ⒈看到看~。耳闻目~。〈引〉接触,遇到胶卷忌讳~光。病刚好,不要~寒。 ⒉看得出,显现出初~成效。已~分晓。 ⒊会面,会晤会~。接~。 ⒋看法,认识,扩大知识~解。~识。远~。不固执己~。 ⒌指明出处~上页。 ⒍助词。 ①用在动词前,〈表〉被动莫~笑。别~怪。 ②用在动词前,〈表〉对说话人怎么样~教。请~谅。 ⒎用在"听"、"闻"、"看"等动词后,〈表〉效果听~了。看~了。 ⒏[见,● 见(見)jiàn ㄐㄧㄢˋ◎ 看到:看见。罕见。见微知著。 仁:仁 (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义博爱,人与人相互亲爱) 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 仁,亲也。--《说文》 仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》 上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》 温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》 仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》 仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》 岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》 又如仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政 仁rén ⒈果核或种子里最内的部分,也指某些硬壳中可吃的部分杏~∷桃~。虾~。 ⒉同情,友爱,对人亲善~心。~爱。志士~人。~至义尽。,● 仁rén ㄖㄣˊ◎ 一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:仁义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。仁爱。仁 |
智者见智,仁者见仁的成语故事 |
智者见智,仁者见仁相关的成语 | |
仁者见仁,智者见智 | 仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 |
智者见智,仁者见仁 | 指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。 |
智者见智,仁者见仁 | 指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。 |
不经一事,不长一智 | 智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。 |
才薄智浅 | 形容人的才智浅薄。自谦的说法。 |
聪明才智 | 指有丰富敏捷的智力和显著的才能。 |
聪明睿智 | 指聪颖明智。 |
聪明智慧 | 智力过人,心思敏锐。 |
聪明智能 | 指智力过人,心思敏锐。 |
吃一堑,长一智 | 堑:壕沟,比喻困难、挫折。受一次挫折,增长一分见识。 |
大智大勇 | 指非凡的才智和勇气。 |
殚智竭力 | 殚:竭尽。用尽智慧和力量。 |
大智若愚 | 某些才智出众的人,看来好象愚笨,不露锋芒。 |
大智如愚 | 指才智极高的人,不炫耀自己,表面上看来好象愚笨。 |
矜愚饰智 | 装作有智慧,在愚人面前夸耀自己。 |
矜智负能 | 矜:夸耀。夸耀智慧和才能。 |
豪取智笼 | 犹言巧取豪夺。 |
灰身泯智 | 佛教语。指断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。同“灰身灭智”。 |
灰身灭智 | 佛教语。指断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。 |
计穷智短 | 计:计谋;穷:尽;智:智谋;短:缺少。计策用完了,才智也不够用了。形容已经想不出什么办法了。 |
傍观者审,当局者迷 | 指局外人对事物观察得周详慎密,当事人则往往会迷惑糊涂。 |
当局者迷,旁观者清 | 当局者:下棋的人;旁观者:看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。 |
得人者昌,失人者亡 | 人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。 |
饥者易为食,渴者易为饮 | 饥饿的人什么食物都可以吃,口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。 |
近朱者赤,近墨者黑 | 靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。 |
来者不善,善者不来 | 来的不怀善意,有善意的不会来。 |
窃钩者诛,窃国者侯 | 偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。 |
仁者见仁,智者见智 | 仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 |
顺德者昌,逆德者亡 | 符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。 |
顺道者昌,逆德者亡 | 符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者亡”。 |
顺天者昌,逆天者亡 | 指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺天者存,逆天者亡” |
顺天者存,逆天者亡 | 指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。 |
顺我者昌,逆我者亡 | 顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从我的就可以存在和发展,违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。 |
顺我者生,逆我者死 | 顺从我的心意才能生存,违抗我的心意就要灭亡。 |
顺之者昌,逆之者亡 | 顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从他的就可以存在和发展,违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。 |
顺之者兴,逆之者亡 | 指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺之者昌,逆之者亡”。 |
言者无罪,闻者足戒 | 指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。 |
言者谆谆,听者藐藐 | 谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。 |
智者见智,仁者见仁 | 指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。 |
智者见智,仁者见仁 | 指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。 |
见羹见墙 | 后用以指对圣贤的思慕。 |
见其一未见其二 | 知道事物的一方面,不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。 |
见墙见羹 | 比喻念念不忘先贤。 |
见仁见智 | 对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 |
见所不见 | 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。同“见所未见”。 |
见神见鬼 | 好象看见了鬼神。比喻多疑。 |
见所未见 | 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。 |
见物不见人 | 只看到事物,看不见人。指片面强调物质条件,看不到人的主观能动作用。 |
见智见仁 | 对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 |
前不见古人,后不见来者 | 指空前绝后。亦用作讽刺。 |
仁者见仁,智者见智 | 仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 |
神龙见首不见尾 | 原是谈诗的神韵,后比喻人的行踪诡秘,刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁,使人捉摸不透。 |
只见树木,不见森林 | 比喻只看到局部,看不到整体或全部。 |
智者见智,仁者见仁 | 指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。 |
只见树木,不见森林 | 比喻只看到局部,看不到整体或全部。 |
智者见智,仁者见仁 | 指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。 |
广见洽闻 | 洽:广博。看的广,听的多。形容见识广博。 |
不见棺材不落泪 | 比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。 |
不见棺材不下泪 | 比喻不到走投无路的境地不肯死心。 |
不见经传 | 经传:指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。 |
鞍不离马背,甲不离将身 | 甲:铠甲。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。 |
鞍不离马,甲不离身 | 甲:铠甲,古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。 |
安于故俗,溺于旧闻 | 俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊里。意指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
爱之欲其生,恶之欲其死 | 喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。 |
百不为多,一不为少 | 指难得的好人或好东西。 |
百尺竿头,更进一步 | 佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。 |
兵藏武库,马入华山 | 兵器藏进武库,军马放入华山。指天下太平。 |
冰冻三尺,非一日之寒 | 比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。 |
白刀子进,红刀子出 | 指要杀人见血、动手拼命。红刀子:带血的刀子。 |
八公山上,草木皆兵 | 八公山:在安徽淮西市西。将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。 |
傍观者审,当局者迷 | 指局外人对事物观察得周详慎密,当事人则往往会迷惑糊涂。 |
百花齐放,百家争鸣 | 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。 |
避其锐气,击其惰归 | 其:他的;锐气:勇猛的气势;惰:松懈善于用兵之人,总是避开敌人初来时的气势,等敌人疲惫时再狠狠打击。 |
不经一事,不长一智 | 智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。 |
兵来将挡,水来土掩 | 指根据具体情况,采取灵活的对付办法。 |
兵来将敌,水来土堰 | 指根据具体情况,采取灵活的对付办法。 |
兵来将迎,水来土堰 | 指根据具体情况,采取灵活的对付办法。 |
兵马不动,粮草先行 | 作战时兵马还没出动,军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。 |
百万买宅,千万买邻 | 比喻好邻居千金难买。 |
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- 初入芦苇,不知深浅
- 出其不意,攻其不备
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智者见智,仁者见仁造句 |
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冢中枯骨 | 冢:坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。 《三国志·蜀书·先主传》:“袁公路岂忧国忘家者邪?冢中枯骨,何足介意?” |
凿凿可据 | 凿凿:确实。确实可作依据。 明·徐宏祖《徐霞客游记·滇游日记》:“龚起潜为余谈之甚晰,皆凿凿可据。” |
指掌可取 | 掌:手掌。手掌里的东西随时可以取得。形容非常容易。 《旧唐书·张濬传》:“若能此际排难解纷,陈师鞠旅,共诛寇盗,迎奉銮舆,则富贵功名,指掌可取。” |
咂嘴弄唇 | 表示惊奇或为难。 清·吴敬梓《儒林外史》第二回:“[王举人]眼看见那小学生的仿纸上的名字是荀玫,不觉就吃了一惊;一会儿咂嘴弄唇的,脸上做出许多怪物像。” |
招灾揽祸 | 招揽灾祸。 元本高明《琵琶记·牛小姐谏父》:“你直待要打破了砂锅,是你招灾揽祸。” |
孜孜矻矻 | 勤勉不懈的样子。 唐·韩愈《争臣论》:“自古圣人贤士皆非有求于闻用也,闵其时之不平,人之不乂,得其道,不敢独善其身,而必以廉济天下也,孜孜矻矻,死而后已。” |
孳孳矻矻 | 孳孳:勤勉的;矻矻:辛勤劳作的样子。勤勉不懈的样子。 明·宋濂《故诸暨陈府君墓碣》:“吾生平无他嗜,唯攻文成癖,孳孳矻矻垂四十年。” |
总总林林 | 形容众多。 唐·柳宗元《贞符》:“惟人之初,总总而生,林林而群。” |
战战栗栗 | 战战:戒惧的样子;栗栗:哆嗦,发抖。因戒惧而小心谨慎的样子。 《韩非子·初见秦》:“战战栗栗,日慎一日。” |
浞訾栗斯 | 指妄自尊大。 无 |
咂嘴弄舌 | 形容贪馋的样子。 清·吴敬梓《儒林外史》第十回:“他一时慌了,弯下腰去抓那粉汤,又被两个狗争着,咂嘴弄舌的来抢那地下的粉汤吃。” |
壮志凌云 | 壮志:宏大的志愿;凌云:直上云霄。形容理想宏伟远大。 《汉书·扬雄传下》:“往时武帝好神仙,相如上《大人赋》,欲以风,帝反缥缥有凌云之志。” |
庄周梦蝶 | 不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周。 典出《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。” |
孜孜无怠 | 勤勉努力,毫不懈怠。 南朝·梁·任昉《齐竟陵文宣王行状》:“贵而好礼,怡寄典坟,虽牵以物役,孜孜无怠,乃撰《四部要略》。” |
指猪骂狗 | 犹指桑骂槐。亦作“指鸡骂狗”。 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十一回:“百般指猪骂狗,欺侮俺娘儿们。” |
自作门户 | 指自己创立派别或结成宗派。同“自立门户”。 《旧唐书·韦云起传》:“今朝廷之内,多山东人,而自作门户,更相剡荐,附下罔上,共为朋党。” |
孜孜无倦 | 勤奋努力,不知疲倦。 《南史·范泰传》:“泰博览篇籍,好为文章,爱奖后生,孜孜无倦。” |
知子莫若父 | 没有比父亲更了解儿子的了。 《管子·大匡》:“知子莫若父,知臣莫若君。” |
正直无私 | 为人做事很正直,没有任何私心。 《左传·庄公三十二年》:“神,聪明正直而壹者也。”孔颖达疏:“襄七年传曰:‘正直为正,正曲为直。’言正者能自正,直者能正人曲,而壹者言其一心不二也。” |
智周万物 | 天下万物无所不知。形容知识渊博。 《周易·系辞上》:“知周乎万物而道济天下。” |
正直无邪 | 公正而无私心。 汉顺帝《会葬宋汉策》:“太中大夫宋汉清修雪白,正直无邪。” |
紫芝眉宇 | 为称颂人德行高洁之词。 《新唐书·卓行传·元德秀》:“元德秀字紫芝,河南河南人。质厚少缘饰……德秀善文辞,作《蹇士赋》以自况。房琯每见德秀,叹息曰:‘见紫芝眉宇,使人名利之心都尽。’” |
置之脑后 | 放在一边不再想起。 清·李宝嘉《文明小史》第十四回:“贾家三兄弟自从拜在姚拨贡名下,便把这孟老夫子置之脑后。” |
罪责难逃 | 指不能逃避犯罪所应负的责任,一定要受到惩处。 明·王守仁《批右江道移置凤化县南丹卫事宜呈》:“若其因循玩愒,隳绩废事,非独自败坏,抑且罪责难逃。” |
转战千里 | 形容连续作战,经历了很长的历程。 汉·司马迁《报任少卿书》:“转斗千里,矢尽道穷。”《后汉书·吴汉传》:“吾共诸君逾越险阻,转战千里,所在斩获,遂深入敌地,至其城下。” |
志在千里 | 形容志向远大。 三国魏·曹操《步出夏门行·神龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。” |
智者千虑,必有一失 | 不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。 《史记·淮阴侯列传》:“臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。” |
智者千虑,或有一失 | 指聪明人对问题深思熟虑,也难免出现差错。 《旧唐书·宇文融传》:“臣闻智者千虑,或有一失;愚夫千计,亦有一得。” |
正正气气 | 正派。 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十八:“[程朝奉]虽是缠得熟分了,那陈氏也自正正气气,一时也勾搭不上。” |
凿柱取书 | 指秉承先人的遗训。 王闿运《常公神道碑》:“公体山川之醇气,禀玉石之上灵,凿柱取书,安弦习礼。” |
湛湛青天 | 湛湛:厚重的样子。比喻正义和公正。 元·关汉卿《窦娥冤》:“若没些儿圣灵与世人传,也不见得湛湛青天。” |
字正腔圆 | 形容吐字准确,唱腔圆熟。 无 |
招灾惹祸 | 招引灾祸。 清·李渔《巧团圆·议赘》:“难道我老夫妻两口自己照管不来,还带着个如花似玉的闺女去招灾惹祸不成!” |
蒸蒸日上 | 蒸蒸:一升、兴盛的样子。形容事业一天天向上发展。 无 |
尊俎折冲 | 比喻在宴席谈判中制胜对方。 语本《晏子春秋·杂上十八》:“仲尼闻之曰:‘善哉!不出尊俎之间,而折冲于千里之外,晏子之谓也。’” |
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智者见智,仁者见仁其他造句 | |
智者见智,仁者见仁造句 | 1、智者见智,仁者见仁,各执一说,莫衷一是,几乎每个人都有自己的标准,有自己的追求。 2、“智者乐水,仁者乐山”,那儿有山有水,大家可以智者见智,仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。 3、那儿有水有山,大家可以智者见智、仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。 4、“大家可以智者见智、仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。 5、智者见智,仁者见仁,也有小人之心度君子之腹。 6、但现实是智者见智、仁者见仁,良知者各行其是,抵制行动不能形成合力,往往无功而返。 7、到底是先有买官者,还是先有卖官者,是一个智者见智仁者见仁的问题。 8、智者见智仁者见仁可能一些概念和事物由于变换了不同的时间、空间和内外部条件,就可能会有新的内涵和外延。 9、如是我闻,智者见智,仁者见仁,一部神弥经,三千藏我心! 10、有人说**的心太大,我觉得智者见智仁者见仁,贤者就应该知行合一,就要做点什么。 |
仁者见仁,智者见智造句 | 1、对此问题,委员们是仁者见仁,智者见智。 2、什么是姿色?仁者见仁智者见智,我认为女人有钱就有姿色!现代社会,崇尚财富已经成了风气,强大的经济实力肯定能为女人的身价增添砝码,这已经是不争的事实。 3、对昨天足球赛失利的看法,真是仁者见仁,智者见智,莫衷一是。 4、俗话说:仁者见仁,智者见智,所以我们对这些人的看法应该理解。 5、这个问题争论了半天,仍是仁者见仁,智者见智,没有取得一致意见。 6、对这件事的意见,代表们是仁者见仁,智者见智。 7、这个问题可谓仁者见仁,智者见智,我也无法给出明确的答案。 8、至于别人对我们的品评比较,仁者见仁,智者见智,我不想多说什么。 9、评议人的事,仁者见仁智者见智,仅是对人的品行的评价,而不是认定,这样有助于教育人,改正人。 10、各个学科的专家仁者见仁,智者见智,都纷纷从本专业的角度作出解释。 |
金智造句 | 1、*弯歌手娃娃金智娟将和沉寂多年的巫启贤同台演唱一系列经典老歌,隐退多年的“麻辣红娘”高怡平担任演唱会主持人。 2、结果在一周之内,张彩苑、金智厚又先后走上不归路。 3、YG新女团成员金智秀日常照公开。 4、没什么能比泡沫情感剧更能透过电视小屏幕激起观众兴趣了,加上有资深电影演员金智秀掌舵,观众可尽情期待一部无比丰富的盛宴。 5、崔真实自杀身亡;在上周崔真实自杀后,金智厚成为了第二个跟随他自杀的艺人。 6、韩国明星金智秀整牙瘦脸前后对比图。 7、据悉,这位妹子是YG娱乐新女团成员金智秀,素有“小汤唯”之称,虽然还未正式出道,但她已经参与过几支MV及广告的拍摄,专业程度堪比当红女星。 8、金智秀是一个三十岁的单身女性。 9、感谢大家对金智达公司的信任! 10、南宫寒见势心火骤燃,恶狠狠地瞪了金智妍一眼。 |
上智造句 | 1、哈哈哈……我金少爷的壮志,就是打遍天下,横行一世!像欧阳上智那样畏头畏尾,动不动就死给人看,当上至尊也不光彩! 2、上智者不妨涉略,中下之人若研究此等杂书、外术,浪费时间,妨碍正修,宜予设限。 3、上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人,不教不知也。 4、以迹用不以神用,何以得琴书佳趣?山河大地已属微尘,而况尘中之尘!血肉身驱且归泡影,而况影外之影!非上上智,无了了心。 5、皇太子冲规参圣,上智伐谋,既先天不违,亦后天斯应,拯皇基于倾覆,安帝道于艰虞。 6、苏亚雷斯,穿上乌拉圭的队服,海扁自己在利物浦的队友;桑切斯,披上智利的战袍,将巴塞罗那的队友踩在脚下。 7、罪恶江就在童颜未老人的脚下迅速飞掠,前方阴沉黑暗的畸零黑影,是否就是死刑岛?他将成为第一个知道欧阳上智生死的人,也将是主导着未来方向的人。 8、不过,一线生十分怕欧阳上智,这也是人情之常,硬要把他给逼出来帮助自己,素还真也觉得太残忍了些。 9、她是上智大学科学院的院长。 10、“性相近也,习相远也,唯上智与下愚不移。小学生网 |
智库造句 | 1、美智库称台海战争是可怕灾难。 2、智库教育将对他的儿子进行赛达考试的培训,帮他挑选实习机会,一旦他被录取,还会帮他选择大学课程。 3、麦斯纳目前供职于华盛顿的智库机构“移民政策研究所”。 4、布鲁塞尔智库欧洲政策中心的沙拉?伊斯兰姆说:“白日做梦,至少就现在来说是这样。”。 5、“多建管用之言,立有据之论,献务实之策,谋创新之举,努力成为推动顺德区科学发展的重要智库。 6、独立金融智库MFI研究员牛野、郑东风、尹伟联合撰文指出,此事件或将股市推入第二轮制度重建期。 7、那是中国民间智库发轫之始,仲大军很怀念那个时候的环境,整个社会呈现出来的是一个改革开放、打破旧体制、走向市场化的景象。 8、自“同心同行建金水”活动开展以来,金水区委统战部坚持同心引领,广开言路、广纳善言、广求善举、广谋善策,为推动发展建立智库。 9、原财政部部长项怀诚:中国智库有巨大发展前景。 10、境外媒体称,*弯陆委会主委夏立言上午在美国智库“布鲁金斯学会”做主旨演讲,谈台海两岸关系。 |
或者,或者,或者造句 | 1、李老师现在不在,你或者等他,或者明天再来,或者给他打电话。 2、实施违法行为或者是基于预谋、或者是基于冲动、或者是基于偶然。 3、过于伟大或者过于卑微,过于高明或者过于愚蠢,过于奇特或者过于陈旧的话语,都值得怀疑。 4、于是所有上海人或者已经、或者开始、或者按捺不住地买房投资,所有楼盘不约而同地祭出了“投资”的大旗。 5、帘子的质地种类不一,或者布帘,或者纱帘、竹帘,又或者珠帘、水晶帘、翡翠帘等. 6、您可以向执行官或者其他内部人员同时进行演示,或者每次迭代末尾时为终端用户进行演示,或者对演示进行策划用户组会议,或者以其它方式执行。 7、对于那些住在毗邻大学、度假胜地或者大城市这些"目标"场所的居民来说这不是件太困难的事情,他们可以将一个房间或者整栋房屋出租几周、几个月或者更长的时间。 8、非工会组织的成员,大多数剩下的人,是或者失业,或者半失业,或者处于挣扎之中。 9、甲肝通过接触了感染者或者受到污染的食物或者饮用水而传播,可乙肝和丙肝的获得则主要通过受到污染的针头或者血液制品。 10、任何单位或者个人不得将工伤保险基金用于投资运营、兴建或者改建办公场所、发放奖金,或者挪作其他用途。 |
来者不善,善者不来造句 | 1、来者不善,善者不来,我们大家都做好准备,一定和东方小学足球队比出个高低来。 2、来者不善,善者不来,人家心存恶意,你再讨好也没有用,索性傲气一点。阿彩 3、来者不善,善者不来,偷偷摸摸的跟着自己,那么,无非就是敌人了。 4、来者不善,善者不来,如没有给出一个最好的答案,恐怕今天难以善了!“废话我就不多说了,此次前来,自是为那谪尘之仙而来!”。 5、可是,魔教既然敢入侵中原武林,来者不善,善者不来,我不想冒险,毁了杀手盟。 6、果真是来者不善,善者不来!周青云瞳孔一缩,然后冷然道:我全真教自问和阁下往日无怨,近日无仇,还请阁下道明真实来意。 7、来者不善善者不来,我已顾不得他是什么身份,冲过去挥剑就劈。 8、来者不善,善者不来?凌宇皱起眉头,停了下来,瞪着他,一声不发。 9、现在的当务之急是如何保住我们韩家的脸面,来者不善,善者不来,这两家人竟然会达成一致对付我们韩家,肯定不会这么简单。 10、聂偃可不蠢,无缘无故的鬼影绝非找他聊天,正所谓来者不善,善者不来,鬼影恐怕有求于他。 |
好船者溺,好骑者堕造句 | 1、“好船者溺,好骑者堕,君子各以所好为祸”,领导干部如果把握不好是非界限,最终就会因个人爱好走上不归路。 2、“好船者溺,好骑者堕,君子各以所好为祸”,领导干部一有“爱好”,就会有人千方百计“投其所好”。 3、常言说,“好船者溺,好骑者堕,君子各以所好为祸”。 4、的习惯和嗜好叫作“祸媒”,所谓“好船者溺,好骑者堕,君子各以所好为祸”。 5、总而言之,“好船者溺,好骑者堕,君子各以所好为祸”。 6、“好船者溺,好骑者堕,君子各以所好为祸。 7、“好船者溺,好骑者堕,君子各以所好为祸”,领导干部如果把握不好是非界限,最终就会因私人爱好走上不归路。 8、“好船者溺,好骑者堕”,应该警告一些官员注意洁身自好,但最关键的还是官员如何正确对待爱好。 9、这些落马贪官们由“好”生“腐”的案例,正应了那句古训,“好船者溺,好骑者堕,君子各以所好为祸”。 10、正因为这样,古人把个人爱好称为“祸好”,告诫人们“好船者溺,好骑者堕,君子各有所好为祸”。 |
智者乐水,仁者乐山造句 | 1、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。 2、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”。 3、绿海明珠千湖之城百园之市“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿”(《论语》雍也篇),眉山“仁寿”之名得于此。 4、智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静。 5、为什么选怀柔,因为有山有水,故人云智者乐水,仁者乐山。 6、“智者乐水,仁者乐山”,那儿有山有水,大家可以智者见智,仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。 7、“智者乐水,仁者乐山”,出自先贤孔子。 8、周斌“智者乐水,仁者乐山”,这是孔圣人说的,大意为“聪明仁德的人喜爱山水”。 9、 10、 |
智者见智,仁者见仁造句 | 1、智者见智,仁者见仁,各执一说,莫衷一是,几乎每个人都有自己的标准,有自己的追求。 2、“智者乐水,仁者乐山”,那儿有山有水,大家可以智者见智,仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。 3、那儿有水有山,大家可以智者见智、仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。 4、“大家可以智者见智、仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。 5、智者见智,仁者见仁,也有小人之心度君子之腹。 6、但现实是智者见智、仁者见仁,良知者各行其是,抵制行动不能形成合力,往往无功而返。 7、到底是先有买官者,还是先有卖官者,是一个智者见智仁者见仁的问题。 8、智者见智仁者见仁可能一些概念和事物由于变换了不同的时间、空间和内外部条件,就可能会有新的内涵和外延。 9、如是我闻,智者见智,仁者见仁,一部神弥经,三千藏我心! 10、有人说**的心太大,我觉得智者见智仁者见仁,贤者就应该知行合一,就要做点什么。 |
见见造句 | 1、星尘项目的团队,见见项目背后的人们。 2、既然在下等人和大小姐缘悭一面,也只能先见见宗护法了! 3、嗨,小虫,小七,我要你们见见《玛莎的生活情趣》的罗比。 4、抽出时间和本行业的创业者和专业人士见见面,多多参与同行公会、各大商人团体以及本地贸易团体举办的各种联谊活动。 5、那阮氏三雄与混江龙李俊,浪里白条张顺找上门来,相比有要是相商,先生何不与我一同去见见他们? 6、见见我的妹妹珍妮。 7、朱莉:我不要貂皮大衣!我要去见见世面。 8、请允许我介绍你见见我们的校长。 9、中国年注重的是团圆,春节到了,让我们多一点时间陪在家人身边,抽一点时间和朋友见见,让亲情和友情一起给力这个新年!恭祝春节快乐。 10、主要原因是我想去见见朋友。 |
见树不见林造句 | 1、有人只见树不见林,一叶障目,不见泰山。 2、对于这个计划她决定不下来,因为她见树不见林. 3、所谓见树不见林,总镖头虽然受了点伤,可是我相信总镖头决不会输! 4、我告诉过你,这些指标全都见树不见林。 5、我们总是见树不见林,这种片面的知识根本无法了解整体的喜悦。 6、不要站得太近,不仅是因为很危险,还因为站太近会使你无法看清整体,犯了见树不见林的毛病。 7、 8、 9、 10、 |
低头不见抬头见造句 | 1、大家低头不见抬头见,不如好聚好散,绿水长流。舒仪 2、沈宁,不,沈当家,你跟我都是一个村子的人,大家低头不见抬头见,钱财你尽管拿去,求求你发点善心,饶了我和我的家人吧! 3、在“差不多先生”看来,大家低头不见抬头见,上下级关系、朋友同事,彼此碍面子、顾人情,因而对真问题不愿触碰,提意见避重就轻,说建议隔靴搔痒。 4、那倒也是毕竟都是居住在王都的嘛,大家低头不见抬头见。 5、到时候若在一个府邸里,低头不见抬头见的。 6、齐兄请进,贵我两家相距不远,黎某与齐兄其实也算是低头不见抬头见的街坊,可一直都未曾邀请过齐兄来寒舍坐坐真是黎某的疏忽。 7、田同学,大家同学一场,低头不见抬头见的,心中有矛盾终究不好,不如我们这次化干戈为玉帛,今晚到我家参加聚会如何? 8、黄三哥,大家乡里乡亲,低头不见抬头见的,何至于要弄的杀人见血,不死不休的场面? 9、师傅,咱都是临沂人,低头不见抬头见,不用挂牵什么。 10、今天就算再不愿意也要去一趟,毕竟做街坊低头不见抬头见,不去的话日后见面多尴尬。 |
前不见古人,后不见来者造句 | 1、前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。陈子昂 2、前不见古人,后不见来者;念天地之幽幽,独怆然而涕下! 3、前不见古人,后不见来者。 4、阴谋诡计,奸诈险恶,前不见古人,后不见来者,创业惊天,鬼神涕下. 5、真是前不见古人,后不见来者呀! 6、登幽州台歌前不见古人,后不见来者。 7、但是独自走上一条路是很艰难的,前不见古人,后不见来者,孑然一身。 8、咦,哪家的姑娘这时候在牵挂我呢,我的魅力真的是前不见古人,后不见来者啊! 9、伊沃眼中更是前不见古人,后不见来者的绝世佳作,创东西大陆玄幻作品之先河。 10、我想这真是大唐的声音了,是大繁华,却没有浮夸的得意;是“前不见古人,后不见来者”的凄怆与喜悦......蒋勋 |
智者见智,仁者见仁造句 | 1、智者见智,仁者见仁,各执一说,莫衷一是,几乎每个人都有自己的标准,有自己的追求。 2、“智者乐水,仁者乐山”,那儿有山有水,大家可以智者见智,仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。 3、那儿有水有山,大家可以智者见智、仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。 4、“大家可以智者见智、仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。 5、智者见智,仁者见仁,也有小人之心度君子之腹。 6、但现实是智者见智、仁者见仁,良知者各行其是,抵制行动不能形成合力,往往无功而返。 7、到底是先有买官者,还是先有卖官者,是一个智者见智仁者见仁的问题。 8、智者见智仁者见仁可能一些概念和事物由于变换了不同的时间、空间和内外部条件,就可能会有新的内涵和外延。 9、如是我闻,智者见智,仁者见仁,一部神弥经,三千藏我心! 10、有人说**的心太大,我觉得智者见智仁者见仁,贤者就应该知行合一,就要做点什么。 |