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尊己卑人的意思

成语尊己卑人
拼音zūn jǐ bēi rén
释义抬高自己，蔑视他人。形容自尊自大。
出处柯劭忞《清史稿》卷四三九：“中国地处亚东，又为数千年文化之古国，不免挟尊己卑人之见，未尝取世界列国之变迁而比较之。”
组成 尊：尊 (会意。甲骨文字形,象双手捧着尊,从酉,从収。小篆从酋,从収。或作寸。本义酒器) 同本义 尊,酒器也。--《说文》。字亦作罇。 辩六尊之名物。--《周礼·大宗伯》。司农注献尊、象尊、著尊、壶尊、大尊、山尊。” 尊用牺象山罍。--《礼记·明堂位》 侧尊。--《仪礼·士冠礼》 形似酒尊。--《后汉书·张衡传》 皆隐在尊中。 尊则振龙。 一尊还酹江月。--宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 又如携尊(端起酒器);尊觯(尊谭。泛指酒器);尊爵(泛指礼器或酒器);尊彝(尊、彝均为古代酒器);尊中弩(酒尊中的弩 尊zūn ⒈敬重～敬。～重。～师爱生。 ⒉地位或辈分高～贵。～长。 ⒊敬词～姓。～翁。 ⒋量词两～塑像。五～大炮。 ⒌恭奉竟并天下，～主为皇帝。 ⒍同"樽"。酒器。鳟zūn鱼名。鳟鱼又叫"赤眼鱼"。眼上缘红色。体银白色。前部圆筒形，后部扁侧。生活在淡水中，它是常见的食用鱼之一。,● 尊zūn ㄗㄨㄣˉ◎ 地位或辈分高：尊长（zhǎng ）。尊卑。
己：己 (象形。甲骨文字形,象绳曲之形。己”是古纪”字,假借作自己”用。①本义丝的头绪,用以缠束丝。②自己) 自己,本人 知己知彼,百战不殆。--《孙子兵法》 而己亦人也。--《吕氏春秋·察今》 自拟己头。--晋·干宝《搜神记》 且噬己也。--唐·柳宗元《三戒》 不以己悲。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 在己为有悔。--宋·王安石《游褒禅山记》 又如舍己为公;异己;克己;知己;己身(自己);己私(自己的欲望);己里钱(血汗钱,私房钱) 己 天干的第六位 己与三相近 己jǐ ⒈自身自～。舍～救人。先人后～。知彼知～，百战不殆（殆危险，失败）。 ⒉天干第六位，也用作次序第六。 己qǐ 1.姓『有己茂。见《通志·氏族三》。,● 己jǐ ㄐㄧˇ◎ 对别人称本身：自己。知己。反求诸己。推
卑：卑 (椑之古字,本义是圆搕,一种酒器) 地位低微 卑,庳也。--《广雅》 文王卑服。--《书·无逸》 人皆赴高,己独赴下卑也。--《管子·水地》 天尊地卑。--《易·系辞》 位卑则足羞。--唐·韩愈《师说》 先帝不以臣卑鄙。--诸葛亮《出师表》 又如卑弁(下级武职对上级的自称);卑寒(谦词。谓位卑家贫);卑陋(低矮简陋);卑辱(卑微屈辱);卑人(地位低下的人) 地势低下。与高”相对 谓山盖卑。--《诗·小雅·正月》 卑高已陈。--《礼记·乐记》 闻长沙卑湿。--《史记·屈原贾生列 卑 bēi ①（位置）低下～贱。 ②（品质或质量）低劣人品～劣。 ③谦恭～词厚礼。 【卑鄙】 ①（言行）恶劣；不道德～无耻。 ②卑微鄙陋。 【卑躬屈节】见【卑躬屈膝】。 【卑躬屈膝】形容没有骨气，谄媚地奉承别人。又作卑躬屈节。 【卑劣】卑鄙恶劣手段～。 【卑怯】 ①卑微胆小总有一种～的心理。 ②卑鄙怯懦行为～。 【卑微】地位低下而渺小。 【卑污】卑鄙龌龊。 卑bì 1.地名用字。 卑b,● 卑bēi ㄅㄟˉ◎ 低下，低劣：卑鄙。卑下。卑劣。卑微。&l
人：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓,● 人rén ㄖㄣˊ◎ 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。◎ 别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待

尊己卑人的成语故事

尊己卑人相关的成语

安富尊荣安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
鳌里夺尊犹言出类拔萃。
北斗之尊北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。
长幼尊卑指辈分大小，地位高低。
辞尊居卑辞：推却。不受尊位，甘居卑下。
处尊居显显：显要，显赫。指有声望有地位。形容职位高，权势大。
德隆望尊犹言德高望重。同“德隆望重”。
毒手尊拳毒手：凶狠的殴打。泛指无情的打击。
毒手尊前泛指无情的打击。
定于一尊尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
德尊望重犹言德高望重。
高官尊爵显贵的官职和爵位。
降贵纡尊纡：屈抑。指地位高的人降低身分俯就。
敬老尊贤尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
九五之尊九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
降尊临卑尊贵的人委曲自己的身分与地位较低的人交往。
降尊纡贵纡：弯曲，屈抑。降抑尊贵的地位，谦以自处。
无佛处称尊在没有能手的地方逞强。
免开尊口免：不要。不必开口说什么。多表示要求不会得到同意。
目无尊长不把尊长放在眼里。形容狂妄无礼。
己饥己溺别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
己溺己饥视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
安分守己分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。
安份守己规矩老实，守本分，不做违法的事。
爱如己出像对待亲生子女那样地爱护。
搬起石头打自己的脚搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。自食其果。
成己成物自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。
逞己失众逞：放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。
察己知人指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。
长他人志气，灭自己威风指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。
独出己见见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。
度己以绳绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。
叨在知己叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧；知己：友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。
奉公克己指严以律己，一心为公。
奉公正己奉行公事严格地约束自己。
封己守残指固步自封，抱残守缺。
反求诸己求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。
盖不由己盖：承上文申说理由和原因；由：听命，顺从。不能按照自己的意愿行事。
各持己见持：抓住不放。各人都坚持自己的意见。
孤行己见不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。
卑卑不足道指卑微藐小，不值得一谈。
不卑不亢卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
卑鄙无耻形容品质恶劣，不顾羞耻。
卑鄙龌龊形容品质恶劣，导心不正，言行肮脏。
卑不足道指卑微藐小，不值得一谈。
卑辞重币卑：谦恭；重：厚；币：礼物。说谦虚的话，送厚重的礼。形容对人有所求。
卑辞厚币指言辞谦恭，礼物丰厚。参见“卑辞重币”。
卑辞厚礼指言辞谦恭，礼物丰厚。参见“卑辞重币”。
卑谄足恭卑：低下；谄：巴结奉承；足：音“巨”，过分；恭：恭顺。低声下气，阿谀逢迎，过分恭顺，取媚于人。
卑宫菲食指宫室简陋，饮食菲薄。旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。
卑躬屈节卑躬：低头弯腰；屈节：屈辱节操。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。
卑躬屈膝卑躬：低头弯腰；屈膝：下跪。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。
不亢不卑亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不抗不卑抗：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
卑礼厚币卑礼：谦恭的礼节；厚币：厚重的币帛。比喻聘请人员的郑重殷切。
卑陋龌龊龌龊：肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。
卑身贱体①谓俭约勤苦。②弯腰俯首，屈从奉迎。
卑身屈体指弯腰俯首，屈从奉迎。
卑以自牧指以谦卑自守。
卑之无甚高论表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。
饱人不知饿人饥比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人，不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。
此处不留人，自有留人处指这里不可居留，自会有可居留的地方。
成人不自在，自在不成人人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
得饶人处且饶人指做事不要做绝，须留有余地。
得人者昌，失人者亡人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
金无足赤，人无完人足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
立人达人立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。
老鼠过街，人人喊打比喻害人的东西，大家一致痛恨。
前人种树，后人乘凉比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。
前人失脚，后人把滑比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。
前人栽树，后人乘凉比喻前人为后人造福。
人不犯我，我不犯人犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
人来人往人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
人千人万形容人多。
人人得而诛之得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
人人皆知皆：都。所有的人都知道。
人人自危每个人都感到自己不安全，有危险。
人山人海人群如山似海。形容人聚集得非常多。
以其人之道，还治其人之身以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
一人传虚，万人传实虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。

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尊己卑人造句

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自强不息 自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。
《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”
自救不暇 解救自己都来不及。指无力再帮助他人。
唐·杜甫《为华州郭使君进灭残寇形势图状》：“今残孽虽穷蹙日甚，自救不暇，尚虑其逆帅望秋高马肥之便，蓄突围拒辙之谋。”
招架不住 招架：抵挡。抵挡不了或没有力量再支持下去。
明·许仲琳《封神演义》第四十八回：“姚天君招架不住，掩一锏，望阵内便走。”
遭家不造 遭：遇到；造：成。原是周成王居父丧时自哀之辞。后指遭遇家中不幸的事。
《诗经·周颂·闵予小子》：“闵予小子，遭家不造，嬛嬛在疚。於乎皇考。”
主敬存诚 指恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。
语本《易·乾》：“闲邪存其诚。”《礼记·少仪》：“宾客主敬，祭祀主敬。”
咫角骖驹 未壮的牛马，比喻人年少。
汉·刘向《新序·杂事五》：“齐有闾丘邛年十八，道遮宣王曰：‘家贫亲老，愿得小仕。’……宣王曰：‘未有咫角骖驹而能服重致远者也。’”
在家出家 指不出家当和尚，清心寡欲，在家修行。
《法苑珠林》卷一０七：“在家出家，平等而受。”
铢积寸累 铢：我国古代极小的重量单位，汉代以一百黍的重量为一铢。形容一点一滴地积累。也形容事物完成的不容易。
宋·赵德麟《侯鲭录》卷四：“寒女之丝，铢积寸累。步武所临，云生雷起。”
坐戒垂堂 不坐在屋檐下，恐瓦堕伤身。形容自爱、谨慎。
王闿运《哀江南赋》：“时清铸戟，坐戒垂堂。”
造极登峰 登峰造极。比喻达到极点。
清·文康《儿女英雄传》第三十五回：“只看世上那班分明造极登峰的，也会变生不测；任是争强好胜的，偏逢用违所长。”
争强斗狠 犹争强好胜。
郭沫若《屈原》第一幕：“譬如我们每一个人都爱争强斗狠，但是又爱贪懒好闲，在这儿便种下了堕落的种子。”
只鸡斗酒 斗：酒器。准备好一只鸡，一壶酒。原指对死者的祭奠物品，多用作追悼亡友之辞。后也指招待来客。
汉·曹操《祀故太尉桥玄文》：“殂逝之后，路有经由，不以斗酒只鸡过相沃酹，车过三步，腹痛勿怪。”
彘肩斗酒 形容英雄豪壮之气。
《史记·项羽本纪》：“哙遂入，披帷西乡立，瞋目视项王……项王曰：‘壮士，赐之卮酒。’则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：‘赐之彘肩。’则与一生彘肩。樊哙覆其盾於地，加彘肩上，拔剑切而啗之……”
针尖对麦芒 比喻双方都很利害，互不相让。
老舍《荷珠配》第一场：“黄龙衮你这小子真叫会算账！怎奈呀针尖对麦芒，全三爷子不会上你的当。”
斩将夺旗 砍杀敌将，拔取敌旗。形容勇猛善战。同“斩将搴旗”。
《群音类选·官腔类·八义记·拷问如姬》：“只消受得瘗粉埋香，索强似斩将夺旗。”
争强斗胜 犹争强好胜。
清·西周生《醒世姻缘传》第十五回：“定要丧了那羞恶的良心，戴了鬼脸，千方百计，争强斗胜的去奉承那王振做甚？”
作金石声 金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章优美，音调铿锵。
南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“孙兴公作《天台赋》成，以示范荣期云：‘卿试掷地，要作金石声。’”
争奇斗艳 奇：奇异；艳：色彩鲜艳。形容百花竞放，十分艳丽。
宋·吴曾《能改斋漫录·方物·芍药谱》：“名品相压，争妍斗奇，故者未厌，而新者已盛。”
作奸犯科 奸：坏事；科：法律条文。为非作歹，触犯法令。
三国蜀·诸葛亮《出师表》：“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。”
自掘坟墓 掘：挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。
晋·葛洪《神仙传》：“意其不答而求纸笔，画作兵马器杖数十纸已，便一一以手裂坏之，又画作一大人，掘地埋之，便径去。先主大不喜。而自出军征吴，大败还，忿耻发病死。众人乃知其意。”
作奸犯罪 为非作歹，干犯律条。
司马紫烟《荒野游龙》第二章：“她不禁一叹道：‘月黑风高，正是作奸犯罪的好时刻，老天爷好象在帮坏人的忙呢！’”
章决句断 文章正确句子明了，不含糊其辞。
无
擢筋割骨 犹言擢筋剥肤。
宋·苏轼《上知府王龙图书》：“自近岁以来，蜀人不知有勤恤之，如擢筋割骨以奉其上，而不免于刑罚。”
坐井观天 坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。
唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
志洁行芳 志向高洁，品行端正。
《后汉书·张堪传》：“年十六，受业长安，志美行厉，诸儒号曰圣童。”
志坚行苦 行：行为。指意志坚定，行为刻苦。
唐·李公佐《谢小娥传》：“娥志坚行苦，霜舂雨薪，不倦筋力，十三年四月，始受具戒于泗州开元寺，竟以小娥为法号，不忘本也。”
枝节横生 比喻在处理问题过程中意外地发生岔子。
清薛福成《通筹南洋各岛添设领事官保护华民疏》：“洋人每有人命债公等案，均有领事官自理，往往掣我地方官之肘，从前中国各口之枝节横生，亦实由于此。”
争强好胜 争：争夺；强：优胜；好：喜爱。争为强者，事事处处都喜欢超过和压倒别人。
清·文康《儿女英雄传》第35回：“任是争强好胜的，偏逢用违所长。”
周急继乏 周：接济。继：帮助。救济帮助有急难和贫乏的人。亦作“周急济贫”、“周贫济老”。
无
宰鸡教猴 用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。
高云览《小城春秋》第三章：“吴七总想抓个奸细来‘宰鸡教猴’一下，吴坚和家剑平反对；怕闹得内部更混乱，又怕有后患。”
踵接肩摩 摩肩接踵。肩挨肩，脚碰脚。形容人多，拥挤不堪。
清·金捧阊《守一斋笔记·芦花会》：“忽金鼓喧阗，仪卫甚盛，观者踵接肩摩。”
左家娇女 指美丽可爱的少女。
晋·左思《娇女诗（吾家有娇女）》：“吾家有娇女，皎皎颇白皙。”唐·李商隐《王十二兄与畏之员外相访见招小饮时予以悼亡日近不去因寄》诗：“嵇氏幼男犹可悯，左家娇女岂能忘。”
枕籍经史 枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。
清·张泰来《江西诗社宗派图录》：“李彭家贫绩学，枕籍经史，诗文能兼诸家之长。”
枕经籍书 枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
《文选·班固〈答宾戏〉》“徒乐枕经籍书，纡体衡门，上无所蒂，下无所根。”吕向注：“枕经典而卧，铺诗书而居也。”
整军经武 经：治理。整顿军队，经营武备。
《左传·宣公十二年》：“见可而进，知难而退，军之善政也；兼弱攻昧，武之善经也。子姑整军而经武乎。”

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金尊造句1、寒禽俗下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。
2、绮丽，神存富贵，始轻黄金。浓尽必枯，淡者屡深。雾余水畔，红杏在林。月明华屋，画桥碧阴。金尊酒满，伴客弹琴。取之自足，良殚美襟。司空图
3、金尊强者一怒，伏尸百万，流血千里，绝非虚言。
4、造化可能偏有意，故教明月玲珑地。共赏金尊沉绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。
5、一句话的时间，锐金尊者已经到了众人眼前，他环视一圈谷中众人之后，最终也将目光落在苏灿身上。
6、我守侯了好几天，好不容易打到一尾金尊鱼，却被那公子看见了，他就要强抢我的金尊鱼。
7、的黄金尊者目高于顶，而殷成道也是个高傲的人，再加上他独来独往惯了，又怎肯加入圣灵教受其束缚，结果二人一言不合大打出手。
8、更好明光宫殿，几枝先近日边匀，金尊倒，拚了尽烛，不管黄昏。
9、众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。林逋
10、
位尊造句1、今日不知二位尊姐到此，有失迎候。
2、为了这样的想法，萧剑秋一直都很努力，对所有的人，不管是地位尊卑的将相藩镇，还是落魄不羁的江湖游侠，他都非常的彬彬有礼。
3、酬薄酬厚皆为百姓血汗位卑位尊同是人民公仆。
4、可是，朝臣眼里，史侯未来继任，意味着何氏位尊权盛，意味着攀附在何府的一干朝臣子弟，也可以鸡犬升天，继续秉持国柄多年，未来获利数以亿计。
5、文章认为，现在在绿城集团内部，大多数高层管理人员都是“德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重”，虽然窃居高位，但是能力却没有达到应有的水平。
6、有一种欢喜，庆祝佳节；有一种骄傲，地位尊严；有一种辛劳，生儿育女；有一种责任，祖国家庭；有一种担当，不让须眉；有一种豪情，顶起半边天；有一种祝福，祝你妇女节快乐。
7、托福，甚好;然位尊事多，未免昕夕勤劳，不遑启处。
8、形而上者谓之道，形而下者谓之器。同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。德薄而位尊，知小而谋大，力少而任重，鲜不及矣。君子以独立不惧，遁世无闷。伏羲
9、至于地面上的胖瘦两位尊者，原本还指望这慈眉善目老者将马清风打伤，给他们报仇。
10、职高位尊当自重，权势显赫须自省。
一尊造句1、玉鼎真人把一尊乾坤晶玉鼎放在宝中，压向无影真人，无影真人见那玉鼎放着离火晶光甚是厉害，忙祭起洞冥剑相迎。
2、这个城市主要景点是鹿回头公园，在那座长满了青草的小山上雕刻者一尊正在回头的小鹿。
3、继而，在克里奥广告奖上夺得了一支金铅笔，并且在法国嘎纳广告节上获得了一尊银狮。
4、你是一位英勇威武的巾帼英雄，你是一名英姿飒爽的巾帼元帅，你是一尊令人敬仰的雕像，你是一座写满功绩的丰碑，你是一轮冉冉升起永不落山的太阳！
5、老宅进门的穿堂处有一尊庞大的物体，上面盖着破烂的竹篾席，四周围着脏乎乎的麻袋布。
6、每一尊佛，因为是三世一切出佛，佛有过去佛、现在佛与未来佛。
7、染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。天籁纸鸢
8、殿内除了观间和罗汉外，还有四尊塑像和一尊坐像。
9、声带也略有恢复，只是昔日婉转清脆的歌喉，却是完全毁了，发出的声音嘶哑嘲哳，像弹一尊破损的琵琶。
10、又过了一会儿，某个方向有一尊强横的修士觉醒，下一瞬间，天空中出现一个少年修士，唇红齿白，白衣飘飘，手中拿着一柄折扇，俨然一个读书种子。
尊府造句1、仙基，道域，玄柱，穹顶，合瓦，凡府，圣府，仙府，尊府，仙宫。
2、仙尊府内，憨傻跪在子天面前:“仙王，俺犯错了，你惩罚俺吧！”。
3、直到妹妹前来唤他，说父亲已经整装完毕，要去县尊府上致谢。
4、第三件事便是去归虚仙境找到我唯一的徒儿师虚度，告诉他钥匙在蓬莱岛仙尊府。
5、尚武大陆，万里疆土，无边海洋，坐拥九大神州，数百个尊府以及无数的郡城。
6、李兄，携尊夫人回家，不知尊府中能相容否？
7、卜大爷，不必客气，九幽厉魄光临尊府，阁下决不会有好运道的。
8、‘尊夫人与丞相已转危为安，但四年之后，尚另有一次危难，那时贫道当再行拜谒尊府。
9、这样的身份纵然见到县尊府尹，也是不用下跪行礼的，可以说地位很高。
10、萧尘逃也似的直接消失在了天绝殿之中，他已经掌握了进出独尊府的方法，下一刻，他眼前一亮，忽然感觉到脸上一阵冰凉。
尊颜造句1、在下冯安，字顺福，浙江丰谷镇人氏，今见得小姐尊颜，实是三生有幸。
2、我们一向久阔尊颜，有失恭敬，今因孙大圣搅扰仙山，特来相见。
3、先此布达，再容斋戒熏沐，特拜尊颜，面倾鄙悃，统希鉴原。
4、所幸今日因避难而到了府上打扰，能够见到尊颜，面聆见教，也算因祸得福，亡羊补牢，未为迟也。
5、一副首领的尊颜，高鼻深目一口适中的男人嘴外还冒出淡淡的胡须加上一头短发简直是一身“大哥”。
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己亥造句1、九月己亥，文襄请旧勋灼然未蒙齿录者，悉求旌赏。
2、丁酉年甲辰月生男，为阴年生男，其大运为:癸卯，壬寅，辛丑，庚子，己亥，戊戌，丁酉，丙申。
3、六年春正月己亥，大都督高岳等于涡阳大破侯景，俘斩五万余人，其余溺死于涡水，水为之不流。
4、孝文王除丧，十月己亥即位，三日辛丑崩，子庄襄王立。
5、甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯。
6、魏兵未渡淮，己亥，裴叔业病卒，僚佐多欲推司马李元护监州，一二日谋不定。
7、癸卯，壬寅，辛丑，庚子，己亥，戊戌，丁酉，丙申。
8、庭坚有《书萍乡县厅壁》记其事，文末记到萍乡为四月乙酉，去以是月之己亥，那么他在萍乡逗留历时半月。
9、己亥，梓宫奉安山陵，禁有司科派扰累。
10、己亥，命都统谭泰等搜剿朝鲜国都，留蒙古兵与俱。
无己造句1、故圣人处上，能无害人，不能使人无己害也，则百姓除其害矣。圣人之有天下也，受之也，非取之也。
2、至人无己，神人无功，圣人无名。
3、年而捂道，五年即飞升，十年而成仙，又二十年而化圣，再二十年而明天道，后二十而藐视天道，曰;至人无己，神人无功，圣人无名。
4、至人无己;圣人无名;而神人无功。
5、克已者，无己也。无己可克，故曰克己。李贽
6、师道写诗，追求点铁成金，脱胎换骨的习惯，平时出行，觉有诗思，便急归拥被，卧而思之，呻吟如病者，人称“闭门觅句陈无己”。
7、闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。
8、真正的逍遥至人无己，圣人无名，姑射山的仙人。
9、至人无己，神人无功，圣人无名，不知是何等风采。
10、宅男转世，为天命！顺逆天命，看其本身，杀求生，修习求生！民康乐，无己大康，职思其居。
于己造句1、如果我们修持爱、慈悲、非暴力这些良善的品质，此生将变得于己于人都更有益，因此生命将变得非常有意义。
2、我们的善良只是针对弱者，恶毒也是如此。自己好好想想吧，你在声讨的欺善凌弱、丧尽天良者是不是另一个自己？仅以此短信，告诫自己和朋友，平等待人，与人为善，于己为宽！
3、丹道即三返二返一合于道，得丹道大成，方的控万物于己中，至万物生死于一念玩于掌中，生死，意念，操纵自如……
4、圣人之所以为圣人者，善分民也。圣人不能分民，则犹百姓也。于己不足，安得名圣？是故有事则用，无事则归之于民，唯圣人为善托业于民。民之生也，辟则惠，闭则类。上为一，下为二。
5、张瀚退而思之，很佩服王廷相的见解，并一生谨记在心，不仅颇有建树，而且清廉刚正，甚至对于权倾一时且有恩于己的重臣张居正，也敢于据理力争。
6、鬼差系’学生，请持本通知书于己丑年壬申月辛亥日戊戌时内前往我校办理报到注册手续。
7、这是人家地盘，我若是强行硬闯，只怕于己不利，更何况爹妈在他手上，我还是先随他去，看看再说。
8、成于思，让于礼，宽于心；始于仁，止于善，精于勤；节于俭，感于孝，谦于听；敬于长，修于身，正于己；厚于德，诚于信，敏于行！
9、虽终无裨于己，但作为一名心向正义的公民和富有热情的年轻党员，能一片赤诚，袒露心迹，尽忠报国，我仰不愧天，俯不怍人，并无心憾，亦感慰然。
10、除非接受心理测试者试图逃避刑事责任，或是设想自己于己于人会构成危险，否则证实自己“常态”的想法还是情有可原的。
妲己造句1、时间已经把妲己弄成知己，把知己弄成知彼，你不再了解这个人的一切，甚至不知道他什么时候已经考到了驾驶执照。唐七公子
2、不信咱们来数数看，梁丽、傅艺伟、罗海琼、温碧霞、范冰冰、林心如、霍思燕、张馨予都饰演过苏妲己一角。
3、这是最早关于妲己乃九尾狐狸化身的记载。
4、妲己一介战俘，只因商纣侮辱女娲，女娲想惩罚商纣，就让九尾狐狸附着在妲己身上，让商纣自取灭亡。
5、没有人不知道妲己祸乱朝廷的事，那是九尾狐摄去苏妲己的魂魄，占有苏妲己的身形，表面看还是苏妲己，实际上不是苏妲己，她的魂魄已经没有了。
6、妲己妖言惑众，为害生民。
7、桀奔南巢，祸阶末喜;纣以炮烙，怡悦妲己。
8、赞一个美女有很多方法，比较简洁的方式是：姑娘你妲己貌女娲心。乐嘉
9、还好换上来的李依晓没叫他失望，而新妲己与傅艺伟版竟有几分神似。
10、大王为了医治那苏妲己的心痛，竟然挖出了比干丞相的心。
己任造句1、护系佑民乃己任，枪法精绝勇如神，怎奈魔枭道术厉，刃影飞来终化尘。
2、中国知识分子自古以来就有忧国忧民，以天下为己任的传统，对今日之国是置身事外，简直不大可能。
3、本书以南明永历朝廷的兴衰和覆灭为背景，写了一个身怀绝技的年轻人一心以反清复明为己任，为自己的理想和民族的复兴历尽千难万险，呕心沥血，九死一生。
4、好官为国为民以己任，群众利益铭记心；贪官为名为利以追求，夜朗自大傲视人。
5、以追逐变化为乐事、推动变革为己任的媒体，如今身处变化与变革的巨大漩流之中。
6、这副担子好沉重，陈书却并未心虚胆怯，“慨然引为己任”。
7、境内出了造反大案，两个人一则以惧一则以喜，惧的是责任，不说自己本身案由，单是龚三瞎子在自己任内扯旗放炮，至少也要“摘去顶戴，留任立功以观后效”。
8、但凡有人说肯保护你，基本最终都是以抛弃你为己任，比方说丈夫。这点现实你都认不清，还怎么行走江湖。行走江湖第一条就是：只能信自己。
9、历朝历代许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神使中华民族历经劫难而不衰。
10、“钩玄决疑，百年尽瘁，以发扬儒学为己任;廷争面折，一代直声，为同情农夫而执言。
谦卑造句1、他的声音还是那么温和，甚至有点谦卑。
2、你地位低微而显得谦卑，并不是一件了不起的事，当你受人赞颂而仍然谦逊，是一种伟大而罕有的行为。
3、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。泰戈尔
4、当我们大为谦卑的时候，便是我们最近于伟人的时候。
5、那种易变性应当引起对一些有预谋的媒体责骂保持某种谦卑，尽管那很难做到。
6、尼狄亚谦卑的回答声调里带着痛苦、骄傲和愤慨。
7、明明是一只丑小鸭，却没有丝毫的自觉，闯入天鹅圈中，不谦卑讨好就算，居然傲慢无礼，处处与她们争锋，抢她们的锋头，这样人早就该死。阿彩
8、什么是旅行的心境？感受力或许是它最主要的特征。我们怀着谦卑的态度接近新的地方。对于什么是有趣的东西，我们不带任何成见。
9、谦卑和同情，而不是虚伪和自以为是，是目前所需要的。
10、最后我把车子开走，心里仍然颤抖，精神上却满是谦卑。
可卑造句1、对未知的恐惧主宰着这些可怜，可悲而又可卑的人们。
2、他对我们的那种傲慢的态度实在可卑。
3、我所知道的人性中最可卑的一件事就是：我们拖延享受生活。
4、自觉者何？自觉其新鲜活泼之价值与责任，而自视不可卑也。奋斗者何？奋其智能，力排陈腐朽败者以去，视之若仇敌，若洪水猛兽，而不可与为邻，而不为其菌毒所传染也。陈独秀
5、我们只要晓得科学为一切近代工业之母，便知道第一类人徒知贩用他人的发明，坐食其利，自可卑之无甚高论。
6、我们鄙视所有可卑的人或事。
7、如此竭尽激情的结果似乎是很可卑的理由。
8、任何一个有求知欲的人都知道，人类的知识是没有一样可卑的。
9、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。托马斯·曼
10、
可卑造句1、对未知的恐惧主宰着这些可怜，可悲而又可卑的人们。
2、他对我们的那种傲慢的态度实在可卑。
3、我所知道的人性中最可卑的一件事就是：我们拖延享受生活。
4、自觉者何？自觉其新鲜活泼之价值与责任，而自视不可卑也。奋斗者何？奋其智能，力排陈腐朽败者以去，视之若仇敌，若洪水猛兽，而不可与为邻，而不为其菌毒所传染也。陈独秀
5、我们只要晓得科学为一切近代工业之母，便知道第一类人徒知贩用他人的发明，坐食其利，自可卑之无甚高论。
6、我们鄙视所有可卑的人或事。
7、如此竭尽激情的结果似乎是很可卑的理由。
8、任何一个有求知欲的人都知道，人类的知识是没有一样可卑的。
9、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。托马斯·曼
10、
尊卑造句1、酒过三巡，师徒间那份尊卑那份拘检给酒水冲了个干净，邹渐的好奇心便浮上来了，侧着身子道:“钟儿，给你师娘说说路上的事。
2、“旗五日、旗四日之区别，系爵秩、尊卑不同之徽帜。
3、东方人的这种平等观念既不同于欧洲人也有别于美洲人。在他们看来，职位和财富造成的人与人之间地位的尊卑完全是偶然的，并不妨碍人的交往。毛姆
4、质言之，在各类帮会社团内部，成员之间的关系既有类似血缘班辈的长幼尊卑之序，又有行会中师徒弟子的等级次序。
5、知深浅；明尊卑；懂高低；识轻重！
6、当然，在这魔煞门，所谓的长幼尊卑是按照实力排定的，若是修为高，哪怕入门晚，其他的师兄也得尊他一声师哥。
7、(三纲之义，乃起于礼别尊卑，始于夫妇，终于君臣，共贯同条，不可偏废者也。
8、为核心的宗法制度，尊崇的是尊卑有序，内外有别。
9、然而很多专家还是认为，亚洲人依然非常在乎这个概念，因为儒家文化的特别的讲究尊卑有序。
10、客气归客气，他的心中却在暗叹可惜，这个年轻人到是个难得的人才，本来可以揽为己用，只是碍在有些桀骜难驯之气，不太懂得上下尊卑的体统，这就不大妥当了。
鲜卑造句1、饶是如此，刘公子亦是功不可没，这样吧，待破鲜卑之后一并论功行赏吧。
2、鲜卑人继续在填河，继续在将土袋往上垒，他们似乎要铺出一条从远处直达城墙头的斜坡路。
3、而檀石槐为了营救自己的精锐嫡系，已是传檄草原，渐渐聚拢了鲜卑中部、东部各军，向着大汉边境逼来。
4、只要我杀了和连，魁头就能登上弹汗山的王位，而我也就成了替死鬼，成为弑杀鲜卑大王的贼臣逆子，所有的好处都让弥加那个混蛋得到了。
5、鲜卑骑兵骁勇善战，就是不太服军法管理，军中汉人却把这些胡人士兵当做粗鄙蛮夷，异族士兵又多认为汉人倨傲无礼，看不起他们。
6、更多的鲜卑人则是待在原地相互之间抱头痛哭，哭声在营地之中连成一片。
7、不久，鲜卑军于雨夜突然向朝庭各部大营发动突袭，朝庭各部大军措不及防，数十万大军一夜尽溃，个个失魂丧胆，疯狂南逃。
8、西夏译师中有个叫鲜卑宝源的人，曾经把不少佛经翻成西夏文和汉文。
9、王浚发现后，要鲜卑留下这八千名少女。
10、宋武帝刘裕东灭鲜卑慕容超，西灭羌族姚泓，北朝大名鼎鼎的拓跋嗣和赫连勃勃皆望风而溃，以此大功而有天下，于情于理说得过去，但“其为神人所愤怒者”。
人人造句1、人人负责便是没人负责。
2、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。
3、我们人手不够，人人都在硬着头皮干。
4、兴我中华，爱我河山。爱护家园，人人有责。
5、法律面前，人人平等。
6、白天，在人人都忙碌的时候，大树便舒展叶片，将污浊的空气过滤，将纯净的气息萦绕在我们的心头。每分每秒，一刻不停，辛辛苦苦，竭尽全力。疲劳的感受在身体，欣慰的感受在心中。
7、团结的力量带来了成功，团结的力量带来了生存的希望。只要我们人人团结一致，中国的明天必将更加灿烂辉煌。
8、事事讲安全，处处讲安全，人人讲安全。
9、人人都认为安娜贝尔太目中无人。
10、“家园只有一个，地球不能克隆”。这个道理人人都懂，但想要每个人都做到这点，简直是难上加难。
人外有人造句1、天外有天，人外有人，有些人确实不如你，但你也确实不如很多人。
2、人外有人山外有山，我们千万不能满足于现状。
3、就算你考了100分也不能说明你就是最棒的，因为人外有人天外有天，比你厉害的人还很多。
4、天外有天，人外有人，你岂可如此妄自尊大？
5、今天我就教你领悟什么叫住人外有人。
6、当我骄傲时，我都会自言自语地对自己说：“人外有人，天外有天。还是别骄傲吧！”。
7、永远都是人外有人，你觉得周围优秀男人都没了，是因为你不够优秀，你变得更优秀的时候，更优秀的男人就出现了。
8、你以为你现在就是冠军么？难道你不知道有句话叫住人外有人？
9、自从见到了他我才知道什么叫做真的是人外有人。
10、男人男人你别烦，人外有人山外有山，权力金钱都看淡，荣华富贵别太贪，万事要随遇而安，但求工作事业顺，家庭和睦合家欢！男性健康日，祝你健康平安！
我为人人造句1、和谐社会，当发扬光大人间真情的美德，“我为人人，人人为我”，为人民、为国家，也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭，希望十三亿人民的祖国大家庭，其乐融融、花枝招展！
2、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
3、人人为我，我为人人，这是我们的座右铭。大仲马
4、俗话说：人人为我，我为人人。俗话又说：人不为己，天诛地灭。被人需要是一种幸福，为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人！
5、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！就算自己成功了，也不要忘了帮过自己的人，不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵！
6、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧，记得打扮自己，照顾自己，充实自己，好好爱自己！
7、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！现在的社会都讲和谐，只有和谐的社会才会有互相帮助，如果连温饱都顾不上，怎么谈为人？
8、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。心中只有自己，孤独如影随形；心中只有他人，存在又是为何。爱自己，也要爱他人。
9、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！为人不要太过与为自己了，事事也要多为他人想下，先有大家才有小家啊！
10、学习雷锋讲文明，志愿服务树新风。我为人人献爱心，共享和谐一家亲。学习雷锋你我他，修身律己德天下。奉献社会常助人，中华大地文明家。
人人为我造句1、果我们心里只想别人为自己服务，都想着“人人为我”，而自己却不去服务别人，你会变的自私、自利、贪婪；那么这个社会将变的黑暗；整个国家、民族将会衰败，这是多么可怕的事情！
2、和谐社会，当发扬光大人间真情的美德，“我为人人，人人为我”，为人民、为国家，也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭，希望十三亿人民的祖国大家庭，其乐融融、花枝招展！
3、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
4、人人为我，我为人人，这是我们的座右铭。大仲马
5、地方主义讲奉献，服从中央我不干；人个主义讲奉献，人人为我说了算。
6、俗话说：人人为我，我为人人。俗话又说：人不为己，天诛地灭。被人需要是一种幸福，为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人！
7、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！就算自己成功了，也不要忘了帮过自己的人，不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵！
8、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧，记得打扮自己，照顾自己，充实自己，好好爱自己！
9、俗话说：人人为我，我为人人！可俗话又说：人不为己，天诛地灭！人是自私的却又是无私的，只要社会和谐，大家彼此相信，那么将更美好！
10、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！现在的社会都讲和谐，只有和谐的社会才会有互相帮助，如果连温饱都顾不上，怎么谈为人？
人不犯我,我不犯人造句1、最正气凛然的一句话：人不犯我，我不犯人。注：我们渴望和平，但我们从不害怕战争！我们不对任何无核国家威胁使用*武器，也不会首先使用*武器。能够并敢于说出这句话的世界上只有中国。毛泽东
2、人不犯我，我不犯人；人若犯我，礼让三分；人再犯我，我还一针；人还犯我，斩草除根。
3、我的原则是：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我就生气！
4、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃，这年头要的是速度，不然**都赶不上热的，同志们赶快抓紧时间锻炼吧！
5、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃。生活就是这样，有时候需要以现实做出决定，为了美好未来，加油！
6、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！立身安命，随即应变，处世之要诀，君子多思之。
7、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！在这些俗话之中，包含了瞬息千变万化的道理，怎样去理解，去应对？就得仔细观察了哦。
8、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！纷繁复杂世界，你我时刻警戒，做好自己为切，快乐生活和谐！
9、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！我说，能忍时则忍，不能忍时便大打出手，顺其自然，快意人生才是自己的最好选择。
10、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！兄弟，你说打还是不打，哥很纠结。为了社会和谐还是忍了吧，能忍方成大事。
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