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卑以什么什么的成语

补　全卑以自牧
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卑以什么什么的成语大全

卑以自牧指以谦卑自守。
语出《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”王弼注：“牧，养也。”高亨注：“余谓牧犹守也，卑以自牧谓以谦卑自守也。”

卑以什么什么的相关词语

卑卑不足道【意思解释】1.谓卑微藐小，不值得一谈。
崇卑【意思解释】1.亦作"崇庳"。 2.高低，高下。
阿尔卑斯山脉【意思解释】欧洲最高大的山脉。在欧洲南部。呈一弧形，东西延伸。长约1200多千米。平均海拔3000米左右，最高峰勃朗峰海拔4807米。山势雄伟，风景幽美，许多高峰终年积雪。欧洲许多大河都发源于此。水力资源丰富。为旅游、度假、疗养胜地。
卑笾【意思解释】1.见"卑?"。
卑摄【意思解释】1.犹卑湿。谓意志低下消沉。
卑辞重币【意思解释】1.谓言辞谦恭，礼物丰厚。
卑礼厚币【意思解释】1.谓礼节谦恭，所赠币帛等礼物丰厚。
卑亵【意思解释】1.卑微轻贱。 2.卑鄙污秽。
卑薄【意思解释】1.土地低洼瘠薄。 2.低劣微薄。 3.轻贱，轻视。 4.谦静温和。
卑洼【意思解释】1.低洼。
卑称【意思解释】1.卑微的称谓。与"尊称"相对。
卑湿【意思解释】1.亦作"卑湿"。 2.地势低下潮湿。 3.谓意志低下消沉。
卑号【意思解释】1.对天子﹑诸侯，不能直接交谈，须由其陛下之卑者转告。后遂以陛下称天子﹑诸侯。此类称呼皆属"卑号"。
卑鄙无耻【意思解释】1.品行恶劣，不知廉耻。
卑湳【意思解释】1.西羌种族名。
卑顺【意思解释】1.谦恭驯顺。
卑细【意思解释】1.犹卑微。
卑梁【意思解释】1.古地名，春秋时吴的边邑，与楚边邑钟离相接。二邑有处女争桑，卑梁人伤钟离之处女，因而引起争端，导致吴楚发生战争。事见《史记．楚世家》。《吕氏春秋．察微》﹑《史记．吴太伯世家》亦记此事，谓卑梁为楚邑。后谓因小事而引起大的冲突为"卑梁之衅"。
卑庸【意思解释】1.寒微平常;浅薄平庸。
卑庶【意思解释】1.谓平民。
差以毫厘，谬以千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。
以眼还眼，以牙还牙【意思解释】1.语出《旧约全书．申命记》:"以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。"谓以同样的手段或办法进行回击。
差之毫厘，谬以千里【意思解释】开始时相差很小，结果会造成极大的错误。
长此以往【意思解释】1.长久地这样下去。
翠以羽自残【意思解释】1.犹言翠以羽殃身。
翠以羽殃身【意思解释】1.翠鸟因羽色美丽而被残害。喻人因露才遭嫉而受祸。
嗤之以鼻【意思解释】1.用鼻子吭气，表示看不起。
差若毫厘，谬以千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。
持之以恒【意思解释】长期坚持下去：持之以恒，必有成效｜贵在持之以恒。
翠纶桂饵，反以失鱼【意思解释】1.《太平御览》卷八三四引《阙子》:"鲁人有好钓者，以桂为饵，黄金之钩，错以银碧，垂翡翠之纶，其持竿处位即是，然其得鱼不几矣。故曰，钓之务，不在芳饰。"后以"翠纶桂饵，反以失鱼"指华而不实者必然事与愿违。
爱人以德【意思解释】1.按照道德标准去爱护和帮助他人。
不以为意【意思解释】1.不把事情放在心上。
不以为耻【意思解释】1.不以此作为耻辱。
不以人废言【意思解释】1.谓不因其人品可议或地位卑下而不听取其正确的言论。
不知所以【意思解释】1.不明白什么原因。
卑以自牧【意思解释】1.谓以谦卑自守。语出《易．谦》:"谦谦君子，卑以自牧也。"王弼注:"牧，养也。"高亨注:"余谓牧犹守也，卑以自牧谓以谦卑自守也。"
饱以老拳【意思解释】用拳头狠狠地打。
方以类聚【意思解释】1.谓同类事物相聚一处。
攻玉以石【意思解释】1.语本《诗．小雅．鹤鸣》:"它山之石，可以攻玉"。谓加工玉璞要借用它山之石，后用以喻以人之长，治己之短。
衮衣以归【意思解释】1.见"衮衣西归"。

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卑卑不足道指卑微藐小，不值得一谈。
太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“而世人不知。懵懵然以为崇德报功，向龟蛇而叩首，对木石而鞠躬，此多是猾聃诡谲，妖佛妄为，卑卑不足道也。”
卑以自牧指以谦卑自守。
语出《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”王弼注：“牧，养也。”高亨注：“余谓牧犹守也，卑以自牧谓以谦卑自守也。”
不卑不亢卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》：“圣贤自有中正之道，不亢不卑，不骄不诌，何得如此也！”
卑鄙无耻形容品质恶劣，不顾羞耻。
清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回：“办你个‘胆大钻营，卑鄙无耻！’下去候着吧。”
卑鄙龌龊形容品质恶劣，导心不正，言行肮脏。
郭沫若《郑成功》第五章：“他们里面的坏人，的确是天地间最坏的东西。背信弃义，杀人放火，横抢武夺，卑鄙龌龊，什么都干得出来。”
卑不足道指卑微藐小，不值得一谈。
见“卑卑不足道”。
卑辞重币卑：谦恭；重：厚；币：礼物。说谦虚的话，送厚重的礼。形容对人有所求。
《战国策·秦策三》：“楚赵附则齐必惧，惧必卑辞重币以事秦。”
卑辞厚币指言辞谦恭，礼物丰厚。参见“卑辞重币”。
《新唐书·李抱真传》：“抱真喜士，闻世贤者，必欲与之游，虽小善，皆卑辞厚币数千里邀致之。”
卑辞厚礼指言辞谦恭，礼物丰厚。参见“卑辞重币”。
《后汉书·许劭传》：“曹操微时，常卑辞厚礼求为己目。”
卑谄足恭卑：低下；谄：巴结奉承；足：音“巨”，过分；恭：恭顺。低声下气，阿谀逢迎，过分恭顺，取媚于人。
《史记·五宗世家》：“彭祖为人巧佞、卑谄足恭，而心刻深。”
卑宫菲食指宫室简陋，饮食菲薄。旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。
语出《论语·泰伯》：“禹，吾无间然矣！菲饮食，而致孝乎鬼神；恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫。”
卑躬屈节卑躬：低头弯腰；屈节：屈辱节操。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。
宋·魏了翁《江陵州丛兰精舍记》：“公卿大臣皆卑躬屈膝唯后，虽谢安石之贤也，而犹不能免。”
卑躬屈膝卑躬：低头弯腰；屈膝：下跪。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。
宋·魏了翁《江陵州丛兰精舍记》：“公卿大臣皆卑躬屈膝唯后，虽谢安石之贤也，而犹不能免。”
不亢不卑亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》：“圣贤自有中正之道，不亢不卑，不骄不诌，何得如此也！”
不抗不卑抗：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
《红楼梦》第五六回：“他这远愁近虑，不抗不卑，他们奶奶就不是和咱们好，听他这一番话，也必要自愧的变好了。”
卑礼厚币卑礼：谦恭的礼节；厚币：厚重的币帛。比喻聘请人员的郑重殷切。
《史记·魏世家》：“惠王数败于军旅，卑礼厚币以招贤。”
卑陋龌龊龌龊：肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。
无
卑身贱体①谓俭约勤苦。②弯腰俯首，屈从奉迎。
《韩非子·说疑》：“皆夙兴夜寐，卑身贱体……以事其君。”
卑身屈体指弯腰俯首，屈从奉迎。
参见“卑身贱体”。
卑之无甚高论表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。
《汉书·张释之传》：“释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，无甚高论，令今可行也。’”
长幼尊卑指辈分大小，地位高低。
《礼记·乐记》：“所以官序贵贱各得其宜也，所以示后世有尊卑长幼之序也。”
辞尊居卑辞：推却。不受尊位，甘居卑下。
《孟子·万章下》：“为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。”
登高自卑比喻事情的进行有一定的顺序。
《礼记·中庸》：“譬如行远必自迩，譬如登高必自卑。”
官卑职小卑：职位低下。官位很低，职务也小。
明·冯梦龙《古今小说·沈小霞相会出师表》：“我想来嵩父子之恶，神人怨怒，只因朝廷宠信甚固，我官卑职小，言而无益。”
降尊临卑尊贵的人委曲自己的身分与地位较低的人交往。
《礼记·郊特牲》：“此降尊以就卑也。”
男尊女卑尊：地位高；卑：低下。在封建社会里男子地位高，女子地位卑下。这是重男轻女的不平等封建礼教。
元·无名氏《举案齐眉》第三折：“虽不曾夫贵妻荣，我只知是男尊女卑。”
权重秩卑指权力大官品低。
无
前倨后卑倨：傲慢。卑：谦卑，恭顺。先傲慢后恭顺。亦作“前倨后恭”、“后恭前倨”。
无
屈尊就卑原指降低尊贵的身份以就低下的礼仪。现用来形容委屈自己去屈就比自己低下的职位或人。
无
天高听卑卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。
《史记·宋微子世家》：“天高听卑。君有君人之言三，荧惑宜有动。”三国魏·曹植《责躬》诗：“天高听卑，看肯照微。”
叹老嗟卑感叹年已老大而犹未显达。
无
位卑言高指职位低的人议论职位高的人主持的政务。
《孟子·万章下》：“位卑而言高，罪也。”
言气卑弱说话的态度谦虚温顺。
无
猪卑狗险比喻卑鄙阴险的人。
《南齐书·卡彬传》：“彬又目禽兽云：‘羊性淫而狠，猪性卑而率，鹅性顽而傲，狗性险而出，皆指斥贵势。’”
鸷鸟将击，卑飞敛翼比喻欲擒故纵，伺机而后发。
《六韬·发启》：“鸷鸟将击，卑飞敛翼；猛兽将搏，弭耳俯伏。”
尊古卑今尊崇古代的，鄙薄现在的。
《庄子·外物》：“夫尊古而卑今，学者之流也。”
尊己卑人抬高自己，蔑视他人。形容自尊自大。
柯劭忞《清史稿》卷四三九：“中国地处亚东，又为数千年文化之古国，不免挟尊己卑人之见，未尝取世界列国之变迁而比较之。”
猪卑狗险比喻卑鄙阴险的人。
《南齐书·卡彬传》：“彬又目禽兽云：‘羊性淫而狠，猪性卑而率，鹅性顽而傲，狗性险而出，皆指斥贵势。’”
鸷鸟将击，卑飞敛翼比喻欲擒故纵，伺机而后发。
《六韬·发启》：“鸷鸟将击，卑飞敛翼；猛兽将搏，弭耳俯伏。”
尊古卑今尊崇古代的，鄙薄现在的。
《庄子·外物》：“夫尊古而卑今，学者之流也。”
尊己卑人抬高自己，蔑视他人。形容自尊自大。
柯劭忞《清史稿》卷四三九：“中国地处亚东，又为数千年文化之古国，不免挟尊己卑人之见，未尝取世界列国之变迁而比较之。”
差以毫厘，谬以千里差：相差；毫厘：很小的计量单位；谬：同“缪”。开始时相差很微小，结果会造成很大的错误。
东汉·班固《汉书·司马迁传》：“故《易》曰：‘差以毫厘，谬以千里。’”
淡泊以明志，宁静以致远淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
汉·刘安《淮南子·主术训》：“是故非淡薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆。”
方以类聚，物以群分方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
《周易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
以狸致鼠、以冰致绳用猫招引老鼠，用冰作绳索。比喻事情不能成功。
《吕氏春秋·功名》：“以狸致鼠、以冰致绳，虽工不能。”
以眼还眼，以牙还牙用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。
《旧约全书·申命记》：“以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。”
严以律己，宽以待人律：约束。对自己要求严格，待别人则很宽厚。
宋·陈亮《谢曾察院启》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关夫治道。”
一则以喜，一则以惧一方面高兴，一方面又害怕。
《论语·里仁》：“子曰：‘父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。’”
爱人以德爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
《礼记·檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”
不随以止不跟随别人而半途停止。
无
不以辞害志辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
《孟子·万章上》：“故说《诗》者不以文害辞，不以辞害志。”
不以规矩，不成方圆规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。
战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”
不以规矩，不能成方圆比喻做事要遵循一定的法则。
《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”
饱以老拳饱：充分；以：用。痛打，尽情地揍。
《晋书·石勒载记下》：“孤往日厌卿老拳，卿亦饱孤毒手。”
邦以民为本古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
《尚书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”
不以人废言废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
《论语·卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”
不以为耻不认为是可耻的。指不知羞耻。
《邓析子·转辞》：“今墨劓不以为耻，斯民所以乱多治少也。”
不以为奇并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。
清·李宝嘉《官场现形记》第二十三回：“而且老太太时常提问案件，大家亦都见惯，不以为奇。”
不以为然然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。
宋·苏轼《再乞罢详定役法状》：“右臣先曾奏论前衙一役，只当招募，不当定差，执政不以为然。”
不以为意不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
《三国志·吴书·陆凯传》：“定大恨凯，思中伤之，凯终不以为意，乃心公家，义形于色，表疏皆指事不饰，忠恳内发。”北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·秦太上君寺》：“临淄官徒有在京邑，闻怀砖慕势，咸共耻之，唯崔孝忠一人不以为意。”

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谦卑造句1、他的声音还是那么温和，甚至有点谦卑。
2、你地位低微而显得谦卑，并不是一件了不起的事，当你受人赞颂而仍然谦逊，是一种伟大而罕有的行为。
3、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。泰戈尔
4、当我们大为谦卑的时候，便是我们最近于伟人的时候。
5、那种易变性应当引起对一些有预谋的媒体责骂保持某种谦卑，尽管那很难做到。
6、尼狄亚谦卑的回答声调里带着痛苦、骄傲和愤慨。
7、明明是一只丑小鸭，却没有丝毫的自觉，闯入天鹅圈中，不谦卑讨好就算，居然傲慢无礼，处处与她们争锋，抢她们的锋头，这样人早就该死。阿彩
8、什么是旅行的心境？感受力或许是它最主要的特征。我们怀着谦卑的态度接近新的地方。对于什么是有趣的东西，我们不带任何成见。
9、谦卑和同情，而不是虚伪和自以为是，是目前所需要的。
10、最后我把车子开走，心里仍然颤抖，精神上却满是谦卑。
可卑造句1、对未知的恐惧主宰着这些可怜，可悲而又可卑的人们。
2、他对我们的那种傲慢的态度实在可卑。
3、我所知道的人性中最可卑的一件事就是：我们拖延享受生活。
4、自觉者何？自觉其新鲜活泼之价值与责任，而自视不可卑也。奋斗者何？奋其智能，力排陈腐朽败者以去，视之若仇敌，若洪水猛兽，而不可与为邻，而不为其菌毒所传染也。陈独秀
5、我们只要晓得科学为一切近代工业之母，便知道第一类人徒知贩用他人的发明，坐食其利，自可卑之无甚高论。
6、我们鄙视所有可卑的人或事。
7、如此竭尽激情的结果似乎是很可卑的理由。
8、任何一个有求知欲的人都知道，人类的知识是没有一样可卑的。
9、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。托马斯·曼
10、
可卑造句1、对未知的恐惧主宰着这些可怜，可悲而又可卑的人们。
2、他对我们的那种傲慢的态度实在可卑。
3、我所知道的人性中最可卑的一件事就是：我们拖延享受生活。
4、自觉者何？自觉其新鲜活泼之价值与责任，而自视不可卑也。奋斗者何？奋其智能，力排陈腐朽败者以去，视之若仇敌，若洪水猛兽，而不可与为邻，而不为其菌毒所传染也。陈独秀
5、我们只要晓得科学为一切近代工业之母，便知道第一类人徒知贩用他人的发明，坐食其利，自可卑之无甚高论。
6、我们鄙视所有可卑的人或事。
7、如此竭尽激情的结果似乎是很可卑的理由。
8、任何一个有求知欲的人都知道，人类的知识是没有一样可卑的。
9、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。托马斯·曼
10、
尊卑造句1、酒过三巡，师徒间那份尊卑那份拘检给酒水冲了个干净，邹渐的好奇心便浮上来了，侧着身子道:“钟儿，给你师娘说说路上的事。
2、“旗五日、旗四日之区别，系爵秩、尊卑不同之徽帜。
3、东方人的这种平等观念既不同于欧洲人也有别于美洲人。在他们看来，职位和财富造成的人与人之间地位的尊卑完全是偶然的，并不妨碍人的交往。毛姆
4、质言之，在各类帮会社团内部，成员之间的关系既有类似血缘班辈的长幼尊卑之序，又有行会中师徒弟子的等级次序。
5、知深浅；明尊卑；懂高低；识轻重！
6、当然，在这魔煞门，所谓的长幼尊卑是按照实力排定的，若是修为高，哪怕入门晚，其他的师兄也得尊他一声师哥。
7、(三纲之义，乃起于礼别尊卑，始于夫妇，终于君臣，共贯同条，不可偏废者也。
8、为核心的宗法制度，尊崇的是尊卑有序，内外有别。
9、然而很多专家还是认为，亚洲人依然非常在乎这个概念，因为儒家文化的特别的讲究尊卑有序。
10、客气归客气，他的心中却在暗叹可惜，这个年轻人到是个难得的人才，本来可以揽为己用，只是碍在有些桀骜难驯之气，不太懂得上下尊卑的体统，这就不大妥当了。
鲜卑造句1、饶是如此，刘公子亦是功不可没，这样吧，待破鲜卑之后一并论功行赏吧。
2、鲜卑人继续在填河，继续在将土袋往上垒，他们似乎要铺出一条从远处直达城墙头的斜坡路。
3、而檀石槐为了营救自己的精锐嫡系，已是传檄草原，渐渐聚拢了鲜卑中部、东部各军，向着大汉边境逼来。
4、只要我杀了和连，魁头就能登上弹汗山的王位，而我也就成了替死鬼，成为弑杀鲜卑大王的贼臣逆子，所有的好处都让弥加那个混蛋得到了。
5、鲜卑骑兵骁勇善战，就是不太服军法管理，军中汉人却把这些胡人士兵当做粗鄙蛮夷，异族士兵又多认为汉人倨傲无礼，看不起他们。
6、更多的鲜卑人则是待在原地相互之间抱头痛哭，哭声在营地之中连成一片。
7、不久，鲜卑军于雨夜突然向朝庭各部大营发动突袭，朝庭各部大军措不及防，数十万大军一夜尽溃，个个失魂丧胆，疯狂南逃。
8、西夏译师中有个叫鲜卑宝源的人，曾经把不少佛经翻成西夏文和汉文。
9、王浚发现后，要鲜卑留下这八千名少女。
10、宋武帝刘裕东灭鲜卑慕容超，西灭羌族姚泓，北朝大名鼎鼎的拓跋嗣和赫连勃勃皆望风而溃，以此大功而有天下，于情于理说得过去，但“其为神人所愤怒者”。
可以,可以,也可以造句1、生活是一场演出，角色由你自己挑选，你可以扮黑脸，也可以扮红脸，当然也可以一会儿扮黑脸，一会儿扮红脸，你可以扮演几个角色，喜怒哀乐，完全看你自己，结局也是你自己设定的。
2、眼泪不一定是脆弱。眼泪可以是成长，可以是安慰，可以是怀念，可以是真情，可以是跨越，也可以是走过。因为可以流泪，我才可以感受亲情、爱情、友情，感受生活，感受生命。
3、时间，可以了解爱情，可以证明爱情，也可以推翻爱情。张小娴
4、生活中可以没有金钱，可以没有地位，可以没有荣誉，也可以没有才华，但不可缺少的是道德和文明。做为小学生，从现在开始我们就要讲文明，做文明事，说文明话，让我们从身边的小事做起，让文明道德伴我们成长！
5、读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。
6、号码可以删掉，东西可以丢掉，刺青也可以洗掉，但是记忆，却仿佛顽固的分子，迟迟不肯走掉。
7、世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，唯独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复。
8、12.12是示爱日，可以对爱人示爱，可以对亲人示爱，你也可以对我示爱；可以爱你爱的人，爱你的家人，也可以爱上我！
9、静静的夜色，我可以去想想我的未来，我还可以去寻找走过的足迹，我可以在兴奋中落泪，也可以在寂寞中开怀大笑，总之，在夜色中心真的没有了羁绊！
10、未曾身临绝境，真是不知道爱究竟是什么样的东西。它可以让你那么温暖，也可以让你那么锋利，可以让你那么宽容，也可以让你那么自私。
以眼还眼,以牙还牙造句1、赦免之所以是特别的，就在于它违背了法律背后那以眼还眼，以牙还牙的古老法则，在法律之外开启了不可能的空间。
2、鲁迅说过"犯而不校"是恕道，"以眼还眼，以牙还牙"是直道。
3、不过，以眼还眼，以牙还牙，我知道怎么在作文里尽情地贬低她了！我扭过头，提起笔，“刷刷刷”地把胸的“竹子”宣泄出来……
4、但现实社会里，以眼还眼，以牙还牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德报怨，以善报恶的少。
5、对敌人,要以眼还眼,以牙还牙,寸步不让,斗争到底。
6、"以眼还眼，以牙还牙"，这样"还"下去是没有了局的。
7、以怨报怨，损人不利己。通常人的第一反应正是如此，以眼还眼，以牙还牙，打击报复，但这是最不明智的选择，这样只能让你在他人心中的地位降低，剩下没有一点好处。
8、你要小心你的对手是谁。常言道，以眼还眼，以牙还牙吗？
9、我听说他一直在讲你坏话，你应该报复他，以眼还眼，以牙还牙。
10、对于反动派我们要以眼还眼,以牙还牙,决不能手软。
淡泊以明志,宁静以致远造句1、淡泊以明志，宁静以致远。
2、淡泊以明志，宁静以致远。牢记在心间，长寿过百年。
3、我们要做到淡泊以明志，宁静以致远。
4、“淡泊以明志,宁静以致远”,而浮躁与功利的心态则局限了视野,终究很难使事业有长远发展,更谈不上成功。
5、因为和他淡泊以明志,宁静以致远的思想很符合,与世无争。
6、尽管是儿子代为转达,但这样的回答正是于敏一生“淡泊以明志,宁静以致远”的真实写照。
7、“静以修身,俭以养德,淡泊以明志,宁静以致远”;“一粥一饭,当思来处不易。
8、他欣赏诸葛亮“知其不可为而为之”的精神,尊崇“鞠躬尽瘁、死而后已”“淡泊以明志、宁静以致远”的气节。
9、写了这么一段自我介绍,“世事尚不洞明,人情亦未练达;平生惟知耕田以奉亲,读书以自娱,淡泊以明志,宁静以致远。
10、
严以律己,宽以待人造句1、重言教、重身教、严以律己，学知识、学品德、宽以待人。
2、严以律己，宽以待人；廉政自律，从我做起。
3、多年来，我始终奉行严以律己、宽以待人的工作作风，与领导与同事和睦相处，热心服务集体、服务他人，在群众中有较高的威信，工作成绩也因此而较为出色。
4、章太炎是近代着名学者，他严以律己，宽以待人；生活检朴，从不求虚名。
5、严以律己，宽以待人。这是一种怎样的胸怀？这是"宰相心里能撑船"的胸怀，这是大海的胸怀。
6、我被他授教得久了更知道，他严以律己，宽以待人与敬业爱岗、爱生如子的优良的为师品格，并且他不滥贬人也不滥奖人，不似有一种人赞扬则上天，批评则落地。
7、一个领导首先要以身作则，处处严以律己，宽以待人。
8、温馨提示：严以律己，宽以待人，正是放大镜与望远镜的最好诠释。
9、严以律己，宽以待人。把放大镜对准自己，把望远镜对准别人。要散步阳光到别人心里，先得自己心里充满阳光。
10、严以律己，宽以待人；和以睦邻，孝以奉亲；诚以交往，德以立身；勇以扶正，爱以济困；专以事业，敢以创新！
以牙还牙,以眼还眼造句1、对于侵略者,我们绝不能退缩,最好的办法就是以牙还牙,以眼还眼。
2、以后，我就是你的靠山，谁敢欺负你，就给我以牙还牙，以眼还眼。一世风流
3、不能别人态度恶略你就以牙还牙以眼还眼,你一点涵养都没有还做什么教师。
4、以牙还牙,以眼还眼,从外围做起,一颗颗的拔掉钉子,哪怕做局也是可以的,斗争不讲究道德和法律。
5、你做我的娘子,我保证你在这里的安全,知道你痊愈为止,是想现在死,让你的仇家逍遥法外,乐上天去?还是忍一时之气,以后以牙还牙以眼还眼,你自己选。
6、那就好,刚好我也突破,也能贡献一份力量了,这次一定以牙还牙以眼还眼!
7、身上杀机若隐若现,马欢的话说的这么**裸了,萧辰也顾忌不了这么多,他一向是以牙还牙,以眼还眼的人。
8、俗话讲,最好的的反击方式,就是以其人之道还治其人之身,以牙还牙,以眼还眼。
9、正是有人告诉我,我才会这么做,对了我还记得有一句谚语,以牙还牙,以眼还眼。
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