以德服人的意思 | |
成语 | 以德服人 |
拼音 | yǐ dé fú rén |
释义 | 以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。 |
出处 | 无 |
组成 |
以:以
(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用)
同本义。有一部分现已弱化成了介词
以,用也。--《说文》
以,用也。--《小尔雅》
凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》
封疆社稷是以。--《左传·定公十年》
纯以形式。--蔡元培《图画》
如或知尔,则何以哉?--《论语》
又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目
的)
使,令
向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》
又如以彰
以yǐ
⒈拿,把,用,将~礼相待。~理服人。~儆效尤。~退为进。~逸待劳。
⒉依,顺,按照~次进入。~此类推。
⒊因,因为不~人废言。不~失败而灰心。
⒋在,于(指日、时)~1921年7月1日成立了中国共产党。
⒌来,目的在于学文化,~增长知识。遵守交通规则,~免发生车祸。
⒍连词~及。~至(一直到)。~致(因而)。所~。
⒎文言连词。用法同"而"城高~厚。地广~深。
⒏语气词。跟"可",● 以yǐ ㄧˇ◎ 用,拿,把,将:以一当十。以苦为乐。以身作则。 德:德 (形声。从彳,惪声。从彳”,表示与行走有关。本义登高,攀登) 同本义 德,升也。--《说文》 君子德车。--《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。 感激 然则德我乎。--《左传·成公三年》 通得”。取得,获得 善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。--《老子·四十九章》 是故用财不费,民德不劳。--《墨子·节用上》 德〈名〉 道德,品行 德,德行。--《篇海类编》 德行,内外之称,在心为德,,● 德dé ㄉㄜˊ◎ 人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质:美德。品德。公德。德< 服:服〈动〉 (会意。古文从舟,兼做声符。本义舟两旁的夹木) 服从,顺服 敌已服矣。--《吕氏春秋·论威》 以一服八。--《孟子·梁惠王上》 以力服人者,非心服也。--《孟子·公孙丑上》 当舜之时,有苗不服。--《韩非子·五蠹》 授之政,西土服。--《墨子·尚贤》 远人不服而不能来也。--《论语·季氏》 强国请服,弱国入朝。--汉·贾谊《过秦论》 又如服听(服从听命);服低(屈服;低头);服杀(折服;倾倒。杀用在动词后,表示程度深);服主(轻易服输的人);服属(顺从归属) 佩服;信服;使信服 服 fú ⒈衣裳,衣装~装。军~。学生~。 ⒉穿夏~单衣。 ⒊做,承受,担任~务。~刑。~兵役。 ⒋听从,顺从~从。以理~人。口~心~。 ⒌习惯,适应卒(兵)不~习。水土不~。 ⒍吃~中药。 服 fù量词。指中药,也作"付"头~药。吃两~药就会好的。 服bì 1.通"腷"。郁结貌。参见"服臆"。 2.通"逼"。堵塞。 服bó 1.啼呼。 2.通"保"。保卫。,● 服fú ㄈㄨˊ◎ 衣裳:服装。制服。◎ 穿衣裳:服丧。 人:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓,● 人rén ㄖㄣˊ◎ 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:人类。◎ 别人,他人:“人为刀俎,我为鱼肉”。待 |
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差以毫厘,谬以千里 | 差:相差;毫厘:很小的计量单位;谬:同“缪”。开始时相差很微小,结果会造成很大的错误。 |
淡泊以明志,宁静以致远 | 淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
方以类聚,物以群分 | 方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。 |
以狸致鼠、以冰致绳 | 用猫招引老鼠,用冰作绳索。比喻事情不能成功。 |
以眼还眼,以牙还牙 | 用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。 |
严以律己,宽以待人 | 律:约束。对自己要求严格,待别人则很宽厚。 |
一则以喜,一则以惧 | 一方面高兴,一方面又害怕。 |
爱人以德 | 爱人:爱护别人;德:德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱,不姑息迁就。 |
不随以止 | 不跟随别人而半途停止。 |
不以辞害志 | 辞:文辞;志:作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。 |
不以规矩,不成方圆 | 规:圆规;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。 |
不以规矩,不能成方圆 | 比喻做事要遵循一定的法则。 |
饱以老拳 | 饱:充分;以:用。痛打,尽情地揍。 |
邦以民为本 | 古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。 |
不以人废言 | 废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。 |
不以为耻 | 不认为是可耻的。指不知羞耻。 |
不以为奇 | 并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。 |
不以为然 | 然:是,对。不认为是对的。表示不同意或否定。 |
不以为意 | 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。 |
不以一眚掩大德 | 以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。 |
公修公德,婆修婆德 | 指修德属个人,不得兼代。 |
顺德者昌,逆德者亡 | 符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。 |
以德报德 | 德:恩惠。用恩惠报答恩惠。 |
爱人以德 | 爱人:爱护别人;德:德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱,不姑息迁就。 |
败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
不以一眚掩大德 | 以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。 |
称德度功 | 称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。 |
材德兼备 | 材:通“才”。既有工作的才干和能力,又有好的思想品质。 |
才德兼备 | 才:才能。德:品德。备:具备。才能和品德都具备。 |
称功颂德 | 称颂功德。 |
才轻德薄 | 才识疏浅,德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。 |
材轻德薄 | 指才德疏浅。有时用为谦词。 |
才疏德薄 | 才识疏浅,德行不高。常用作自谦之词。 |
材雄德茂 | 指才德杰出。 |
德本财末 | 指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。 |
德薄才疏 | 薄:浅;疏:空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。 |
德薄才鲜 | 自谦道德修养不足,才能薄弱。 |
德薄能鲜 | 鲜:少。德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。 |
地丑德齐 | 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
德重恩弘 | 重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。 |
服服贴贴 | 指让人信服或物品平整。 |
口服心服 | 服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。 |
心服口服 | 服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。 |
哀告宾服 | 宾服:古指诸侯或边远部落按时朝贡,表示依服、服从。后泛指归顺、服从。指哀求饶恕,愿意服从。 |
安生服业 | 指平稳地生活,安心地从事自己的生业。 |
不服水土 | 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。 |
白龙鱼服 | 鱼服:穿起鱼的外衣。白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行。 |
从风而服 | 从:顺从;服:服从。象顺风倒下一样就迅速服从了。 |
粗服乱头 | 粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
服低做小 | 形容低声下气,巴结奉承。 |
负固不服 | 依恃险阻而不臣服。 |
服牛乘马 | 役使牛马驾车。 |
服田力穑 | 服:从事;穑:收获谷物。指努力从事农业生产。 |
返我初服 | 返:归还;初服:未做官时的衣服。比喻辞官归隐。 |
弓调马服 | 比喻办任何事情,应先做好准备工作。 |
胡服骑射 | 胡:古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰,同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。 |
侯服玉食 | 侯服:王侯之服;玉食:珍美食品。穿王侯的衣服,吃珍贵的食物。形容豪华奢侈的生活。 |
黄冠草服 | 粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。 |
华冠丽服 | 冠:帽子。形容衣着华丽。 |
黄冠野服 | 粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。同“黄冠草服”。 |
饱人不知饿人饥 | 比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人,不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。 |
此处不留人,自有留人处 | 指这里不可居留,自会有可居留的地方。 |
成人不自在,自在不成人 | 人要有成就,必须刻苦努力,不可安逸自在。 |
得饶人处且饶人 | 指做事不要做绝,须留有余地。 |
得人者昌,失人者亡 | 人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。 |
金无足赤,人无完人 | 足赤:足金,纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。 |
立人达人 | 立:建树,成就;达:发达,显贵。旧指帮助人建立功业,提高地拉。 |
老鼠过街,人人喊打 | 比喻害人的东西,大家一致痛恨。 |
前人种树,后人乘凉 | 比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树,后人乘凉”。 |
前人失脚,后人把滑 | 比喻吸取人家失败的教训,小心谨慎,免得再失事。 |
前人栽树,后人乘凉 | 比喻前人为后人造福。 |
人不犯我,我不犯人 | 犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵犯人家。 |
人来人往 | 人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。 |
人千人万 | 形容人多。 |
人人得而诛之 | 得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。 |
人人皆知 | 皆:都。所有的人都知道。 |
人人自危 | 每个人都感到自己不安全,有危险。 |
人山人海 | 人群如山似海。形容人聚集得非常多。 |
以其人之道,还治其人之身 | 以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。 |
一人传虚,万人传实 | 虚:不确实,指无中生有的事。本来没有的事,传的人多了,就信以为真。 |
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以德服人造句 |
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有的放矢 | 的:箭靶子;矢:箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。 毛泽东《整顿党的作风》:“马克思列宁主义理论和中国革命实际,怎样互相联系呢?拿一句通俗的话来讲,就是“有的放矢”。” |
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以毒攻毒 | 攻:治。中医用语,指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物,或利用恶人来对付恶人。 明·陶宗仪《辍耕录》卷二十九:“骨咄犀,蛇角也,其性至毒,而能解毒,盖以毒攻毒也。” |
彝鼎圭璋 | 比喻典雅出众。 清·文康《儿女英雄传》第三十六回:“大家围着一看,只见状元清华丰采,榜眼凝重安详;到了那个探花,说甚么潘安般貌,子建般才,只他那气宇轩昂之中不露一些纨袴,温文儒雅之内不粘一点寒酸。真真是彝鼎圭璋,熙朝人瑞。” |
烟断火绝 | 指人烟灭绝。 《文选·江淹〈恨赋〉》:“若乃骑叠迹,车屯轨,黄尘匝地,歌吹四起,无不烟断火绝,闭骨泉里。”李善注:“烟断火绝,喻人之死也。” |
玉石混淆 | 比喻好坏混杂。 晋·葛洪《抱朴子·百家》:“真伪颠倒,玉石混淆。” |
玉石俱摧 | 犹玉石俱焚。 《晋书·索綝传》:“孤恐霜威一震,玉石俱摧,又《慕容德载记》:“脱履机不发,必玉石俱摧。” |
言提其耳 | 揪着他耳朵。指恳切地教诲。言,助词。 《诗·大雅·抑》:“匪面命之,言提其耳。”郑玄笺:“我非但对面语之,亲提其耳。此言以教道之,孰不可启觉。” |
玉石俱焚 | 俱:全,都;焚:烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分,同归于尽。 《尚书·胤征》:“火焱昆岗,玉石俱焚。” |
以党举官 | 按照朋党关系来选拔官吏。 《韩非子·有度》:“今若以誉进能,则臣离上而下比周;若以党举官,则民务交而不求用于法。故官之失能者其国乱。” |
移的就箭 | 移动箭靶靠近箭。比喻曲意迁就。 唐·刘知幾《史通·书志》:“移的就箭,曲取相谐。” |
一代楷模 | 一个时代的模范人物。 《旧唐书·李靖传》:“朕今非直成公雅志,欲以公为一代楷模。” |
玉石俱碎 | 犹玉石俱焚。 汉·陈琳《檄吴将校部曲文》:“大兵一放,玉石俱碎,虽欲救之,亦无及已。” |
玉石皆碎 | 犹玉石俱焚。 三国·魏·锺会《移蜀檄》:“若偷安旦夕,迷而不反,大兵一发,玉石皆碎,虽欲悔之,亦无及已。” |
咬钉嚼铁 | 牙齿能咬碎铁钉。比喻意志坚强。 明·张岱《陶庵梦忆·四·祁止祥癖》:“止祥精音律,咬钉嚼铁,一字百磨,口口亲授,阿宝辈皆能曲通主意。” |
移东就西 | 彼此挪动转移。比喻只求暂时应付,不作长久打算。 唐·陆贽《论裴延龄奸蠹书》:“移东就西,便为课续。取此适彼,遂号羡余。” |
揖盗开门 | 比喻接纳坏人,自取其祸。 清·王韬《记李贼事》:“望风迎附,揖盗开门……卒至恶积祸盈,如屠犬豕。” |
一刀两段 | ①一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。同“一刀两断”。②指斩首,被杀。 宋·释普济《五灯会元》卷十二:“一刀两段,未称宗师。”《朱子全书·论语十六》:“直是一刀两段,千了百当。”元·无名氏《争报恩》第二折:“只索便一刀两段,倒大来迭快。” |
一刀两断 | 一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。 宋·释普济《五灯会元》卷十二:“一刀两段,未称宗师。”《朱子语类》卷四十四:“观此可见克己者是从根源上一刀两断,便斩绝了,更不复萌。” |
一点灵犀 | ①指犀角上有纹,两头感应通灵,故比喻心心相印。②指聪敏。 唐·李商隐《无题》诗:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。” |
一搭两用 | 一样东西当两样用。 无 |
野调无腔 | 野:粗野;无腔:没有规矩。形容言行放肆,没有礼貌。 无 |
越鸟南栖 | 从南方飞来的鸟,筑巢时一定在南边的树枝上。比喻难忘故乡情。 南朝·梁·萧统《古诗十九首》:“葫马依北风,越鸟巢南枝。” |
一刀切 | 比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。 无 |
语短情长 | 语言简短,情意深长。 袁鹰《悲欢·深深的怀念》:“‘人民,真是太伟大了!’这句语短情长的衷心赞叹,我想,是足以代表所有长征战士的心意的。” |
渔夺侵牟 | 渔夺:掠夺;侵牟:侵夺。指掠夺、榨取百姓财物。 《汉书·景帝纪》:“吏以货赂为市,渔夺百姓,侵牟万民。” |
因敌取资 | 因:依,靠;资:财物,资用。从敌人方面取得资用、给养。 《魏书·燕风传》:“轻行速行,因敌取资。此南方所以疲敝,北方所以常胜也。” |
应对如流 | 对答象流水一样。形容答话很快,很流利。 《晋书·张华传》:“华应对如流,听者忘倦。” |
应答如流 | 对答像流水一样。形容答语敏捷流利。 《晋书·张华传》:“华应对如流,听者忘倦。” |
应答如响 | 对答有如回声。形容答话敏捷流利。 无 |
应对如响 | 形容答话敏捷流利。同“应答如响”。 无 |
约定俗成 | 指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。 《荀子·正名》:“名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜,异于约则谓之不宜。” |
言多伤行 | 话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。 元·关汉卿《金钱池》第三折:“不是我把不定,无记性,言多伤行。” |
饮犊上流 | 指蔑视爵禄名位,风操高洁。 晋·皇甫谧《高士传·许由》:“尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故。对曰:尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。巢父曰:……子故浮游俗间,求其名誉,污吾犊口。牵犊上流而饮之。” |
诱敌深入 | 把敌人引进来,使它处于孤立而又不易逃跑的不利地位。 毛泽东《中国革命战争的战略问题》第五章第三节:“如果说诱敌深入在以前是有用的,那末在堡垒主义的第五次‘围剿’是无用的。对付第五次‘围剿’,只能用分兵抵御和短促突击的方法。” |
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以德服人其他造句 | |
可以,可以,也可以造句 | 1、生活是一场演出,角色由你自己挑选,你可以扮黑脸,也可以扮红脸,当然也可以一会儿扮黑脸,一会儿扮红脸,你可以扮演几个角色,喜怒哀乐,完全看你自己,结局也是你自己设定的。 2、眼泪不一定是脆弱。眼泪可以是成长,可以是安慰,可以是怀念,可以是真情,可以是跨越,也可以是走过。因为可以流泪,我才可以感受亲情、爱情、友情,感受生活,感受生命。 3、时间,可以了解爱情,可以证明爱情,也可以推翻爱情。张小娴 4、生活中可以没有金钱,可以没有地位,可以没有荣誉,也可以没有才华,但不可缺少的是道德和文明。做为小学生,从现在开始我们就要讲文明,做文明事,说文明话,让我们从身边的小事做起,让文明道德伴我们成长! 5、读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。 6、号码可以删掉,东西可以丢掉,刺青也可以洗掉,但是记忆,却仿佛顽固的分子,迟迟不肯走掉。 7、世上什么都能重复,恋爱可以再谈,配偶可以另择,身份可以炮制,钱财可以重挣,甚至历史也可以重演,唯独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复。 8、12.12是示爱日,可以对爱人示爱,可以对亲人示爱,你也可以对我示爱;可以爱你爱的人,爱你的家人,也可以爱上我! 9、静静的夜色,我可以去想想我的未来,我还可以去寻找走过的足迹,我可以在兴奋中落泪,也可以在寂寞中开怀大笑,总之,在夜色中心真的没有了羁绊! 10、未曾身临绝境,真是不知道爱究竟是什么样的东西。它可以让你那么温暖,也可以让你那么锋利,可以让你那么宽容,也可以让你那么自私。 |
以眼还眼,以牙还牙造句 | 1、赦免之所以是特别的,就在于它违背了法律背后那以眼还眼,以牙还牙的古老法则,在法律之外开启了不可能的空间。 2、鲁迅说过"犯而不校"是恕道,"以眼还眼,以牙还牙"是直道。 3、不过,以眼还眼,以牙还牙,我知道怎么在作文里尽情地贬低她了!我扭过头,提起笔,“刷刷刷”地把胸的“竹子”宣泄出来…… 4、但现实社会里,以眼还眼,以牙还牙,以暴易暴的多,相逢一笑泯恩仇,以德报怨,以善报恶的少。 5、对敌人,要以眼还眼,以牙还牙,寸步不让,斗争到底。 6、"以眼还眼,以牙还牙",这样"还"下去是没有了局的。 7、以怨报怨,损人不利己。通常人的第一反应正是如此,以眼还眼,以牙还牙,打击报复,但这是最不明智的选择,这样只能让你在他人心中的地位降低,剩下没有一点好处。 8、你要小心你的对手是谁。常言道,以眼还眼,以牙还牙吗? 9、我听说他一直在讲你坏话,你应该报复他,以眼还眼,以牙还牙。 10、对于反动派我们要以眼还眼,以牙还牙,决不能手软。 |
淡泊以明志,宁静以致远造句 | 1、淡泊以明志,宁静以致远。 2、淡泊以明志,宁静以致远。牢记在心间,长寿过百年。 3、我们要做到淡泊以明志,宁静以致远。 4、“淡泊以明志,宁静以致远”,而浮躁与功利的心态则局限了视野,终究很难使事业有长远发展,更谈不上成功。 5、因为和他淡泊以明志,宁静以致远的思想很符合,与世无争。 6、尽管是儿子代为转达,但这样的回答正是于敏一生“淡泊以明志,宁静以致远”的真实写照。 7、“静以修身,俭以养德,淡泊以明志,宁静以致远”;“一粥一饭,当思来处不易。 8、他欣赏诸葛亮“知其不可为而为之”的精神,尊崇“鞠躬尽瘁、死而后已”“淡泊以明志、宁静以致远”的气节。 9、写了这么一段自我介绍,“世事尚不洞明,人情亦未练达;平生惟知耕田以奉亲,读书以自娱,淡泊以明志,宁静以致远。 10、 |
严以律己,宽以待人造句 | 1、重言教、重身教、严以律己,学知识、学品德、宽以待人。 2、严以律己,宽以待人;廉政自律,从我做起。 3、多年来,我始终奉行严以律己、宽以待人的工作作风,与领导与同事和睦相处,热心服务集体、服务他人,在群众中有较高的威信,工作成绩也因此而较为出色。 4、章太炎是近代着名学者,他严以律己,宽以待人;生活检朴,从不求虚名。 5、严以律己,宽以待人。这是一种怎样的胸怀?这是"宰相心里能撑船"的胸怀,这是大海的胸怀。 6、我被他授教得久了更知道,他严以律己,宽以待人与敬业爱岗、爱生如子的优良的为师品格,并且他不滥贬人也不滥奖人,不似有一种人赞扬则上天,批评则落地。 7、一个领导首先要以身作则,处处严以律己,宽以待人。 8、温馨提示:严以律己,宽以待人,正是放大镜与望远镜的最好诠释。 9、严以律己,宽以待人。把放大镜对准自己,把望远镜对准别人。要散步阳光到别人心里,先得自己心里充满阳光。 10、严以律己,宽以待人;和以睦邻,孝以奉亲;诚以交往,德以立身;勇以扶正,爱以济困;专以事业,敢以创新! |
以牙还牙,以眼还眼造句 | 1、对于侵略者,我们绝不能退缩,最好的办法就是以牙还牙,以眼还眼。 2、以后,我就是你的靠山,谁敢欺负你,就给我以牙还牙,以眼还眼。一世风流 3、不能别人态度恶略你就以牙还牙以眼还眼,你一点涵养都没有还做什么教师。 4、以牙还牙,以眼还眼,从外围做起,一颗颗的拔掉钉子,哪怕做局也是可以的,斗争不讲究道德和法律。 5、你做我的娘子,我保证你在这里的安全,知道你痊愈为止,是想现在死,让你的仇家逍遥法外,乐上天去?还是忍一时之气,以后以牙还牙以眼还眼,你自己选。 6、那就好,刚好我也突破,也能贡献一份力量了,这次一定以牙还牙以眼还眼! 7、身上杀机若隐若现,马欢的话说的这么**裸了,萧辰也顾忌不了这么多,他一向是以牙还牙,以眼还眼的人。 8、俗话讲,最好的的反击方式,就是以其人之道还治其人之身,以牙还牙,以眼还眼。 9、正是有人告诉我,我才会这么做,对了我还记得有一句谚语,以牙还牙,以眼还眼。 10、 |
以直报怨,以德报德造句 | 1、以直报怨,以德报德,提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。 2、这叫做以直报怨,以德报德。 3、孔子反对以德报怨,倡导以直报怨,以德报德,但社会反过来以怨报怨的,就是不幸中的悲哀了。 4、以德报怨,何以报德,以直报怨,以德报德。 5、以直报怨,以德报德,他不给瞻明道观留退路,我为什么要给他留退路? 6、嗯,以直报怨,以德报德,理所应当。 7、若以德报怨,何以报德?当然要以直报怨,以德报德。 8、以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德,也就是说别人打你,你就揍他,但篡改后的经典就只剩下“以德报怨”。 9、‘何以报德?以直报怨,以德报德’,禅师,您听过这段对话吗? 10、 |
德辉造句 | 1、藏书家叶德辉曾见过一册《大明万历二十年岁次壬辰大统历》,惊为稀见之书,请人照样影抄。 2、”普惠动力系统公司的母公司联合技术国际公司中国区总裁关德辉表示,“我们十分自豪能够为这一清洁高效的分布式电站提供动力。 3、参与龚如心与家翁的争产案,为胞姊任证人,力证王德辉曾在家中自立遗嘱。 4、因绑架事件入狱的多人中有一人称王德辉被投入了香港港的大海中,但其尸首遍寻不得,至今依旧疑窦丛生。 5、徐德辉一早上完厕所后忽忽悠悠地就进了梁正丽的屋里,上了她的床。 6、窃惟先生文采风流,士林重望,德辉焕星月之光,藻思启江山之秀。 7、梁正文与梁正武认定徐德辉是没钱的三十岁老流氓,徐德辉态度坚决地表示他要与梁正丽结婚,听到他的话,梁正武就气不打一出来便再次出手打了他。 8、美国驻蓉总领馆总领事包杰明,美国联合技术国际公司中国区总裁关德辉,市领导敬刚、白刚等分别出席签约仪式和参加会见。 9、控方律师提出,“王德辉”的“王”字,明显是描过的,其中几画颜色很深。 10、法庭同时确认龚如心的遗嘱有效,数十亿美元遗产全数拨归龚如心和丈夫王德辉成立的华懋慈善基金。 |
德润造句 | 1、日照德润公司愿与您——尊贵的朋友,共同用心包装生活之美! 2、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。 3、德润人生美心灵,诚实守信百业兴;以德兴商诚为本,真诚服务惠百姓;帮困济贫献爱心,奉献高尚多善行;道德光芒照神州,和谐社会更文明。 4、公司秉承“恒于诚信,德润天下”的经营理念,与广大客户共同发展,共创辉煌。 5、梁德润是梁金生的高祖父,也就是爷爷的爷爷。 6、德润轴承公司奉行:“品质至上、信誉第一”的经营理念。 7、德润公司生产、销售了水稻品种冈优 8、“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。 9、于是,德润解酒茶就把葛花和枳椇子利用祖传秘方,巧妙的结合,并采用我国最先进的科技研制而成。 10、‘十目所视,十手所指,其严乎!’富润屋,德润身,心广体胖。 |
德华造句 | 1、底特律活塞队:赫尔曼,艾弗森,麦克戴斯,奥伯托,拉希德华莱士。 2、“那他们在一起快乐吗?”爱德华问。 3、承德华远自动化设备有限公司是创建于的股份制企业,位于旅游名城河北省承德市。 4、爱德华兹胸有鸿鹄之志。 5、尼克爱德华兹:这两只绵羊让人思索想着美好的回忆。 6、除了德彪西,爱德华还喜欢哪种风格的音乐呢?他是否喜欢古典或者有他喜爱的现代风格音乐呢? 7、几天之内,香港巨星刘德华的一名年轻女歌迷生活发生巨变。 8、爱德华:我想要个专业级的,在这个星期,我不想狗屎般度过。 9、这部书和电影所讲述的是,女高中生贝拉?斯旺爱上了一个能够长生不死的吸血鬼爱德华?卡伦。 10、在洛桑市,他们带着崇敬的心情去了爱德华吉本的家,在那里爱德华写下了“罗马兴衰史”。 |
德云造句 | 1、这是齐格加符家怀孕的女儿德云额尔德尼,她坐的地方是一家人住的楼梯间。 2、但是“德云社”遇到的更多的是打压,有的打压力量还是嫁接在超强势的别的力量上面的。 3、要真是每年都有人造反另起炉灶,我看那是“德云社”的另一种收获。 4、你可曾看到德云社一群人在剧场里给一位观众说相声? 5、忙于德云社巡演的于谦,便通过啪啪为自家爱犬找“媳妇儿”,“非常欢迎,谁家有母的海盗眼牛头梗,可以和我联系”。 6、距郑德容安家的武汉市蔡甸区银燕村里,失踪的郑德云在安徽省灵壁县李楼村这个皖北小村里安身。 7、皇子远远看见李云刚才被德云打了几拳,本以为已经被德云打得口吐鲜血,身受重伤了,谁知道这小子居然行若无事,还敢接下德云的拳头。 8、曾鹏,杨德云。 9、刘德云拼命呼救,不断用砖块敲打压住他的东西,没有任何回应,再次昏迷了过去。 10、北京德云社是以弘扬民族文化,培养曲艺人才,服务大众为主旨的曲艺演出团体。 |
服服帖帖造句 | 1、克里兰德总能把这号人整得服服帖帖。 2、剧毒异蛇被拔掉毒牙后,在参展商手中变得服服帖帖。异蛇鞭酒的“形象代言蛇”,吸引了众多市民驻足观看。 3、据说,此妖女心智了得,能言善辩解,舌绽莲花,施展魅惑之术,却毫无斧凿痕,对各族大能以各种方式洗脑,将他们收拾得服服帖帖。 4、祺石面容古怪,这位帝国大帝,正值壮年,喜怒无常,手腕强硬,能力超群,怪诞不经,将下面的臣子下属治得服服帖帖,在位十四年,国力日盛。 5、他把每件事安排得服服帖帖。 6、剧毒异蛇被拔掉毒牙后,在参展商手中变得服服帖帖。 7、在月底,俱乐部领导人把几个难管的青年搞得服服帖帖。 8、“他可知道如何把狗制得服服帖帖的,”墙上的一个人说。 9、虽然他很固执,难对付,可他老婆却能把他管得服服帖帖的。 10、正道中人心口如一、言出法随,杨南既当众宣讲众生平等,日后也不会因为自己出身邪修而岐视,单只这一点,杨南便先声夺人,令群魔服服帖帖的认他为主。 |
服服贴贴造句 | 1、倘若她是个厉害苛刻的女人,她便早已用她那长于漫画的铁笔,把全郡都治得服服贴贴了。 2、领导说你行你就行,不行也行。领导说你不行,行也不行。不服领导不行,不能不服领导,服服贴贴。祝朋友:好自为之顺其自然也。 3、我同彼得就要吃苦头,我们迟早会给人家压垮,压得服服贴贴。小学生网 4、马戏团的猴子训练得服服贴贴的。 5、最后,我看到梅森先生对罗切斯特先生服服贴贴,罗切斯特先生的火暴性子左右着梅森先生半死不活的个性。听了他们之间寥寥几句对话,我便对这个看法很有把握。 6、立秋又至,给你送“喜帖”啦!愿家人对你体贴,收入不缺津贴,情谊心中粘贴,成功脸上贴金,健康给你贴秋膘,总之,就是要幸福把你照顾得服服贴贴! 7、兰花指,你还是谈谈你怎么给牛能调教的服服贴贴的,和关看门等一起给她当**的吧。 8、她不久就把全班管得服服贴贴了。 9、他想:这是一条大鱼,我一定要叫它服服贴贴的。 10、我很疲倦,却毫不悔悟,不肯强迫自己作出一种服服贴贴,有益而实事求是的姿态。 |
口服心不服造句 | 1、陆离并未怪罪,却见这姑娘貌似口服心不服的,便道:“但是,在下倒是担心,姑娘女流之辈,又怎么助阵呢?若是负伤在身,怕是还要拖累人照顾啊……”。 2、也罢,免得你逐月殿口服心不服,这事就定在年末大比再下定论,到时,月陌影与月陌宇再比一场,输者承受此次事件所有责罚,如何? 3、身体上的疼才是疼,口服心不服的道歉没有作用的。 4、德迩顿时无言以对,只得胀红着脸庞口服心不服地退下,还偷偷瞥了多迪一眼。 5、可是人家是口服心不服,对杨伯安他们总是耿耿于怀。 6、大家又知道,山德鲁是个好人,现在西格弗里德军权在握,许多人口服心不服,与西格弗里德做些表面功夫,只有山德鲁不卑不亢,与他保持适当的距离。 7、那你为什么出卖我,是我以前待你不好呢,还是自从当上新老大之后,你就皮里阳秋,口服心不服? 8、听到庄涵的话,洪小小虽然也知道庄涵只是临时换了说辞,属于口服心不服,但还是没忍住,掩嘴笑了起来。 9、袁子清之所以要这样做,是因为他看得出来,朱厚熜还是有些口服心不服的,而要得到朱厚熜的认可,那就得让朱厚熜心服口服才行。 10、 |
舒舒服服造句 | 1、夏天的风,暖暖的。吹到身上,舒舒服服的。夏天的风,有的不仅仅是泥土的芬芳,花鸟的姿色,还有一份独特而又朴实的青涩。 2、花悄悄地探出了小脑袋,舒舒服服地伸伸花瓣。 3、辛辛苦苦,过舒服日子;舒舒服服,过辛苦日子。杨澜 4、这种感觉就像工作了一天,回到家,舒舒服服的泡个早,就像很困的人,扑上床的那一刻,这是一种无与伦比的轻松,一种身与心的享受。 5、天下的事情,没有轻轻松松,舒舒服服让你能获得的,凡事一定要经过苦心追求,才能真正明了其中的奥妙而有所收获。 6、洗个艾叶澡,泡个艾叶脚,舒舒服服烦恼都赶跑;对你“爱也”真,对你“爱也”深,生活有你就不闷。端午,帮你挂艾叶,能爱你真好。 7、和朋友们玩耍了一天的小猫在甜美的梦境中舒舒服服地睡觉。 8、如果只有我自己舒舒服服的生活,那等我去了之后,就不能堂堂正正地见我的父母。 9、今晚温馨笑一笑,舒舒服服睡个觉,明天醒来笑一笑,整天生活有情调,收到短信笑一笑,一切烦恼都忘悼! 10、洗个艾叶澡,泡个艾叶脚,舒舒服服烦恼都赶跑;对你“爱也”真,对你“爱也”深,生活有你就不闷。端午佳节挂艾叶,愿我们的爱直到天荒地老。 |
心服口不服造句 | 1、输得目瞪口呆,输得心服口不服。 2、这丫头的语气里带了嘲讽而又自信,嘲讽是笑他心服口不服的,自信是对她自己的判断能力来的——她想说什么“事实”。 3、武林中,只有一个心服口不服,二人倒有异曲同工之妙。 4、但却心服口不服,饱读圣贤书十多年,竟不如一小儿。 5、二脚虎不愧为关北五虎之首,虽然明白凭自己这种身手,就是再来个百八十,也不是人家对手,但心服口不服,急忙下马,急呼:“点子硬!弟兄们,快用暗器招呼!”。 6、 7、 8、 9、 10、 |
人人造句 | 1、人人负责便是没人负责。 2、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。 3、我们人手不够,人人都在硬着头皮干。 4、兴我中华,爱我河山。爱护家园,人人有责。 5、法律面前,人人平等。 6、白天,在人人都忙碌的时候,大树便舒展叶片,将污浊的空气过滤,将纯净的气息萦绕在我们的心头。每分每秒,一刻不停,辛辛苦苦,竭尽全力。疲劳的感受在身体,欣慰的感受在心中。 7、团结的力量带来了成功,团结的力量带来了生存的希望。只要我们人人团结一致,中国的明天必将更加灿烂辉煌。 8、事事讲安全,处处讲安全,人人讲安全。 9、人人都认为安娜贝尔太目中无人。 10、“家园只有一个,地球不能克隆”。这个道理人人都懂,但想要每个人都做到这点,简直是难上加难。 |
人外有人造句 | 1、天外有天,人外有人,有些人确实不如你,但你也确实不如很多人。 2、人外有人山外有山,我们千万不能满足于现状。 3、就算你考了100分也不能说明你就是最棒的,因为人外有人天外有天,比你厉害的人还很多。 4、天外有天,人外有人,你岂可如此妄自尊大? 5、今天我就教你领悟什么叫住人外有人。 6、当我骄傲时,我都会自言自语地对自己说:“人外有人,天外有天。还是别骄傲吧!”。 7、永远都是人外有人,你觉得周围优秀男人都没了,是因为你不够优秀,你变得更优秀的时候,更优秀的男人就出现了。 8、你以为你现在就是冠军么?难道你不知道有句话叫住人外有人? 9、自从见到了他我才知道什么叫做真的是人外有人。 10、男人男人你别烦,人外有人山外有山,权力金钱都看淡,荣华富贵别太贪,万事要随遇而安,但求工作事业顺,家庭和睦合家欢!男性健康日,祝你健康平安! |
我为人人造句 | 1、和谐社会,当发扬光大人间真情的美德,“我为人人,人人为我”,为人民、为国家,也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭,希望十三亿人民的祖国大家庭,其乐融融、花枝招展! 2、“人人为我,我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想,为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为社会尽自己的义务。 3、人人为我,我为人人,这是我们的座右铭。大仲马 4、俗话说:人人为我,我为人人。俗话又说:人不为己,天诛地灭。被人需要是一种幸福,为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人! 5、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!就算自己成功了,也不要忘了帮过自己的人,不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵! 6、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧,记得打扮自己,照顾自己,充实自己,好好爱自己! 7、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!现在的社会都讲和谐,只有和谐的社会才会有互相帮助,如果连温饱都顾不上,怎么谈为人? 8、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭。心中只有自己,孤独如影随形;心中只有他人,存在又是为何。爱自己,也要爱他人。 9、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!为人不要太过与为自己了,事事也要多为他人想下,先有大家才有小家啊! 10、学习雷锋讲文明,志愿服务树新风。我为人人献爱心,共享和谐一家亲。学习雷锋你我他,修身律己德天下。奉献社会常助人,中华大地文明家。 |
人人为我造句 | 1、果我们心里只想别人为自己服务,都想着“人人为我”,而自己却不去服务别人,你会变的自私、自利、贪婪;那么这个社会将变的黑暗;整个国家、民族将会衰败,这是多么可怕的事情! 2、和谐社会,当发扬光大人间真情的美德,“我为人人,人人为我”,为人民、为国家,也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭,希望十三亿人民的祖国大家庭,其乐融融、花枝招展! 3、“人人为我,我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想,为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为社会尽自己的义务。 4、人人为我,我为人人,这是我们的座右铭。大仲马 5、地方主义讲奉献,服从中央我不干;人个主义讲奉献,人人为我说了算。 6、俗话说:人人为我,我为人人。俗话又说:人不为己,天诛地灭。被人需要是一种幸福,为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人! 7、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!就算自己成功了,也不要忘了帮过自己的人,不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵! 8、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧,记得打扮自己,照顾自己,充实自己,好好爱自己! 9、俗话说:人人为我,我为人人!可俗话又说:人不为己,天诛地灭!人是自私的却又是无私的,只要社会和谐,大家彼此相信,那么将更美好! 10、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!现在的社会都讲和谐,只有和谐的社会才会有互相帮助,如果连温饱都顾不上,怎么谈为人? |
人不犯我,我不犯人造句 | 1、最正气凛然的一句话:人不犯我,我不犯人。注:我们渴望和平,但我们从不害怕战争!我们不对任何无核国家威胁使用*武器,也不会首先使用*武器。能够并敢于说出这句话的世界上只有中国。毛泽东 2、人不犯我,我不犯人;人若犯我,礼让三分;人再犯我,我还一针;人还犯我,斩草除根。 3、我的原则是:人不犯我,我不犯人;人若犯我,我就生气! 4、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃,这年头要的是速度,不然**都赶不上热的,同志们赶快抓紧时间锻炼吧! 5、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃。生活就是这样,有时候需要以现实做出决定,为了美好未来,加油! 6、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!立身安命,随即应变,处世之要诀,君子多思之。 7、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!在这些俗话之中,包含了瞬息千变万化的道理,怎样去理解,去应对?就得仔细观察了哦。 8、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!纷繁复杂世界,你我时刻警戒,做好自己为切,快乐生活和谐! 9、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!我说,能忍时则忍,不能忍时便大打出手,顺其自然,快意人生才是自己的最好选择。 10、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!兄弟,你说打还是不打,哥很纠结。为了社会和谐还是忍了吧,能忍方成大事。 |