以德什么什么的成语 | |
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以德什么什么的成语大全 | |
以德报德 | 德:恩惠。用恩惠报答恩惠。 《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’” |
以德报怨 | 德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。 《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’” |
以德服人 | 以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。 无 |
以德追祸 | 指上对下施恩不当,适以招来祸患。 《韩非子·用人》:“故明主除人臣之所苦而立人主之所乐,上下之利莫长于此。不察私门之内,轻虑重事,厚诛薄罪,久怨细过,长侮偷快,数以德追祸,是断手而续以玉也,故世有易身之患。” |
以德什么什么的相关词语 | |
差以毫厘,谬以千里 | 【意思解释】1.同"差之毫厘,谬以千里"。 |
以眼还眼,以牙还牙 | 【意思解释】1.语出《旧约全书.申命记》:"以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚。"谓以同样的手段或办法进行回击。 |
差之毫厘,谬以千里 | 【意思解释】开始时相差很小,结果会造成极大的错误。 |
长此以往 | 【意思解释】1.长久地这样下去。 |
翠以羽自残 | 【意思解释】1.犹言翠以羽殃身。 |
翠以羽殃身 | 【意思解释】1.翠鸟因羽色美丽而被残害。喻人因露才遭嫉而受祸。 |
嗤之以鼻 | 【意思解释】1.用鼻子吭气,表示看不起。 |
差若毫厘,谬以千里 | 【意思解释】1.同"差之毫厘,谬以千里"。 |
持之以恒 | 【意思解释】长期坚持下去:持之以恒,必有成效|贵在持之以恒。 |
翠纶桂饵,反以失鱼 | 【意思解释】1.《太平御览》卷八三四引《阙子》:"鲁人有好钓者,以桂为饵,黄金之钩,错以银碧,垂翡翠之纶,其持竿处位即是,然其得鱼不几矣。故曰,钓之务,不在芳饰。"后以"翠纶桂饵,反以失鱼"指华而不实者必然事与愿违。 |
爱人以德 | 【意思解释】1.按照道德标准去爱护和帮助他人。 |
不以为意 | 【意思解释】1.不把事情放在心上。 |
不以为耻 | 【意思解释】1.不以此作为耻辱。 |
不以人废言 | 【意思解释】1.谓不因其人品可议或地位卑下而不听取其正确的言论。 |
不知所以 | 【意思解释】1.不明白什么原因。 |
卑以自牧 | 【意思解释】1.谓以谦卑自守。语出《易.谦》:"谦谦君子,卑以自牧也。"王弼注:"牧,养也。"高亨注:"余谓牧犹守也,卑以自牧谓以谦卑自守也。" |
饱以老拳 | 【意思解释】用拳头狠狠地打。 |
方以类聚 | 【意思解释】1.谓同类事物相聚一处。 |
攻玉以石 | 【意思解释】1.语本《诗.小雅.鹤鸣》:"它山之石,可以攻玉"。谓加工玉璞要借用它山之石,后用以喻以人之长,治己之短。 |
衮衣以归 | 【意思解释】1.见"衮衣西归"。 |
公修公德,婆修婆德 | 【意思解释】1.谓修德属个人﹐不得兼代。 |
顺德者昌,逆德者亡 | 【意思解释】1.符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。 |
沈德 | 【意思解释】1.亦作"沉德"。 2.谓丧失道德。 |
沈德潜 | 【意思解释】清代诗人。字确士,号归愚,长洲(今江苏苏州)人。晚年中乾隆进士,官至内阁学士兼礼部侍郎。论诗提倡“格调”和“温柔敦厚”的诗教。选有《古诗源》、《唐诗别裁》、《明诗别裁》、《清诗别裁》。有《沈归愚诗文全集》。 |
钗德 | 【意思解释】1.指妇德。封建社会妇女所遵循的道德准则。 |
陈德 | 【意思解释】1.宣示德政。 |
长德 | 【意思解释】1.谓修养德行。 2.犹盛德。 3.年长而有德。 |
谄德 | 【意思解释】1.谄谀的品性。 |
重德 | 【意思解释】1.大德;厚德。亦指大德之人。 2.以品德为重。 |
惭德 | 【意思解释】1.亦作"惭德"。 2.因言行有缺失而内愧于心。 |
赤德 | 【意思解释】1.指汉朝的气运。谶纬家谓汉以火德王,故称。 |
酬德 | 【意思解释】1.亦作"酬德"。 2.报答恩德。 |
称功颂德 | 【意思解释】1.称颂功德。 |
盛德 | 【意思解释】1.指四时之盛气。 2.指盛美之事。 3.品德高尚;高尚的品德。 4.敬称有高尚品德的人。 |
畜德 | 【意思解释】1.修积德行。语本《易.大畜》:"君子以多识前言往行,以畜其德。" |
称德 | 【意思解释】1.推行德教。 2.衡量德行。 |
种德 | 【意思解释】1.犹布德。施恩德于人。 |
禅德 | 【意思解释】1.有道禅师。 |
材德 | 【意思解释】1.才与德。 |
材轻德薄 | 【意思解释】1.才德疏浅。有时用为谦词。 |
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以德什么什么的相关成语 | |
以德报德 | 德:恩惠。用恩惠报答恩惠。 《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’” |
公修公德,婆修婆德 | 指修德属个人,不得兼代。 《儿女英雄传》第十三回:“这烧香可是神佛儿的事情,‘公修公德,婆修婆德’,咱‘各人儿洗面儿各人儿光’,你不要,可行不得。” |
顺德者昌,逆德者亡 | 符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。 无 |
爱人以德 | 爱人:爱护别人;德:德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱,不姑息迁就。 《礼记·檀弓上》:“君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。” |
不以一眚掩大德 | 以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。 《左传·僖公三十年》:“且吾不以一眚掩大德。” |
俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 三国·蜀·诸葛亮《诫子书》:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。” |
以德报怨 | 德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。 《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’” |
以德服人 | 以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。 无 |
以德追祸 | 指上对下施恩不当,适以招来祸患。 《韩非子·用人》:“故明主除人臣之所苦而立人主之所乐,上下之利莫长于此。不察私门之内,轻虑重事,厚诛薄罪,久怨细过,长侮偷快,数以德追祸,是断手而续以玉也,故世有易身之患。” |
以怨报德 | 怨:仇恨;德:恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。 《国语·周语》:“以怨报德,不仁。” |
差以毫厘,谬以千里 | 差:相差;毫厘:很小的计量单位;谬:同“缪”。开始时相差很微小,结果会造成很大的错误。 东汉·班固《汉书·司马迁传》:“故《易》曰:‘差以毫厘,谬以千里。’” |
淡泊以明志,宁静以致远 | 淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 汉·刘安《淮南子·主术训》:“是故非淡薄无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆。” |
方以类聚,物以群分 | 方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。 《周易·系辞上》:“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。” |
以狸致鼠、以冰致绳 | 用猫招引老鼠,用冰作绳索。比喻事情不能成功。 《吕氏春秋·功名》:“以狸致鼠、以冰致绳,虽工不能。” |
以眼还眼,以牙还牙 | 用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。 《旧约全书·申命记》:“以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚。” |
严以律己,宽以待人 | 律:约束。对自己要求严格,待别人则很宽厚。 宋·陈亮《谢曾察院启》:“严于律己,出而见之事功;心乎爱民,动必关夫治道。” |
一则以喜,一则以惧 | 一方面高兴,一方面又害怕。 《论语·里仁》:“子曰:‘父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。’” |
败德辱行 | 败坏道德和操守。 无 |
称德度功 | 称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。 《管子·君臣下》:“称德度功,劝其所能。” |
材德兼备 | 材:通“才”。既有工作的才干和能力,又有好的思想品质。 《禅真逸史》前言:“路上为民除害,以武艺高强、材德兼备,[林时茂]被荐为建康宝刹妙相寺副住持。” |
才德兼备 | 才:才能。德:品德。备:具备。才能和品德都具备。 宋·许月卿《先天集·人邑道中三首》:“天涵地育王公旦,德备才全范仲淹。” |
称功颂德 | 称颂功德。 清·曹雪芹《红楼梦》第六十三回:“何必借我们,你鼓唇摇舌的,自己开心作戏,却说是称功颂德呢。” |
才轻德薄 | 才识疏浅,德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。 元·无名氏《衣锦还乡》第一折:“想小官生居寒门,长在白屋,才轻德薄,智穷量浅,有劳先生不弃相探也。” |
材轻德薄 | 指才德疏浅。有时用为谦词。 宋·朱熹《论臧否所部守臣状》:“熹委是材轻德薄,不足取信,岂复更敢臧否人物。” |
才疏德薄 | 才识疏浅,德行不高。常用作自谦之词。 元·无名氏《东篱赏菊》第三折:“小生才疏学薄,敢劳大人下降,真乃蓬荜生辉也。” |
材雄德茂 | 指才德杰出。 唐·韩愈《送汴州监军俱文珍序》:“其监统中贵,必材雄德茂,荣耀宠光,能俯达人情,仰喻天意者,然后为之。” |
德本财末 | 指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。 语出《礼记·大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。” |
德薄才疏 | 薄:浅;疏:空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。 明·施耐庵《水浒全传》第六十八回:“小弟德疏才薄,怎敢承当此位!若得居末,尚自过分。” |
德薄才鲜 | 自谦道德修养不足,才能薄弱。 无 |
德薄能鲜 | 鲜:少。德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。 宋·欧阳修《泷冈阡表》:“俾知夫小子修之德薄能鲜,遭时窃位,而幸全大节不辱其先者,其来有自。” |
地丑德齐 | 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 《孟子·公孙丑下》:“今天下地丑德齐,莫能相尚。” |
德重恩弘 | 重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。 唐·韩愈《袁州刺史谢上表》:“显荣频烦,称效寂蔑,又蒙赦其罪累,授以方州,德重恩弘。” |
德才兼备 | 德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 宋·许月卿《先天集·人邑道中三首》:“天涵地育王公旦,德备才全范仲淹。” |
导德齐礼 | 指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服。 先秦·孔子《论语·为政》:“道之以德,齐之以礼,有耻且格。” |
度德量力 | 度:估量;德:德行。衡量自己的德行是否能够服人,估计自己的能力是否能够胜任。 《左传·隐公十一年》:“度德而处之,量力而行之。” |
道德文章 | 指思想品德和学识学问。 宋·辛弃疾《渔家傲·为余伯熙察院寿》:“道德文章传几世,到君合上三台位。” |
大恩大德 | 恩:恩惠;德:恩德,好处。巨大的恩德,形容恩泽深厚。 明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷:“若非妹丈救我性命,必作异乡之鬼矣。大恩大德,将何补报!” |
道高德重 | 道德高尚,很有威信。 艾芜《回家》:“水元伯伯打发人来叫丁永森到他家去坐,丁永森知道定是讲这件不愉快的事情的,但因为水元伯伯是这村里道高德重的人,没法子违反他的命令,就只好硬着头皮去了。” |
德高望重 | 德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。 《晋书·简文三子传》:“元显因讽礼官下仪,称已德隆望重,既录百揆,内外群僚皆应尽敬。” |
德厚流光 | 德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。指道德高,影响便深远。 《谷梁传·僖公十五年》:“天子七庙,诸侯五,大夫三,士二,故德厚者流光,德薄者流卑。” |
德浅行薄 | 行:德行、品行。指品德、操行浅薄。 无 |
塔尖上功德 | 比喻快要完成的工作。 明·冯梦龙《醒世恒言》卷七:“这是个权宜之术。贤弟须知,塔尖上功德,休得固辞。” |
德隆望重 | 犹言德高望重。 《晋书·会稽文孝王道子传》:“元显因讽礼官下议,称己德隆望重,既录百揆,内外群僚皆应尽敬。” |
德隆望尊 | 犹言德高望重。同“德隆望重”。 明·宋濂《送东阳马生序》;“先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。” |
德配天地 | 指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。 《庄子田子方》:“夫子德配天地,而犹假至言以修心。” |
德容兼备 | 德容:指女子的品德和容貌。兼备:都具备。品德和容貌都非常好。 无 |
德容言功 | 封建礼教要求妇女应具备的品德。 语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。 |
德胜头迴 | 德,通“得”。迴,同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。 无 |
德胜头回 | 德,通“得”。回,同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。 无 |
道微德薄 | 道行和才能都很差。多作谦辞。 《古今小说·月明和尚度柳翠》:“贫僧道微德薄,不堪为师。” |
德洋恩普 | 指德泽优渥普及。 汉·司马相如《难蜀父老》:“盖闻中国有至仁焉,德洋恩普,物靡不得其所。” |
德言工貌 | 指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。 元·王实甫《西厢记》第一本第二折:“非是咱自夸奖:他有德言工貌,小生有恭俭温良。” |
德言工容 | 封建礼教要求妇女应具备的品德。 语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。 |
德音莫违 | 德音:善言;莫违:不要违背。别人的好话不要不听。 《诗经·邶风·谷风》:“德音莫为,及尔同死。” |
德言容功 | 德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。 《礼记·昏义》:“是以古者妇人先嫁三日……教以妇德、妇言、妇容、妇功。” |
德艺双馨 | 形容一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。 无 |
德尊望重 | 犹言德高望重。 《东周列国志》第七五回:“吾主以令尹德尊望重,故令某等献上良马,以备驱驰之用。” |
德輶如毛 | 德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难,而在于其志向有否。 《诗·大雅·丞民》:“人亦有言:德輶如毛,民鲜克举之。我仪图之,维仲山甫举之,爱莫助之。” |
德輶如羽 | 指施行仁德并不困难,而在于其志向有否。同“德輶如毛”。 晋·张华《励志诗》之三:“仁道不遐,德輶如羽。求焉斯至,众鲜克举。” |
负德背义 | 犹言负恩背义。 《东周列国志》第二四回:“[申侯]今又以国媚楚,使子之君,负德背义,自召干戈,祸及民社。” |
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可以,可以,也可以造句 | 1、生活是一场演出,角色由你自己挑选,你可以扮黑脸,也可以扮红脸,当然也可以一会儿扮黑脸,一会儿扮红脸,你可以扮演几个角色,喜怒哀乐,完全看你自己,结局也是你自己设定的。 2、眼泪不一定是脆弱。眼泪可以是成长,可以是安慰,可以是怀念,可以是真情,可以是跨越,也可以是走过。因为可以流泪,我才可以感受亲情、爱情、友情,感受生活,感受生命。 3、时间,可以了解爱情,可以证明爱情,也可以推翻爱情。张小娴 4、生活中可以没有金钱,可以没有地位,可以没有荣誉,也可以没有才华,但不可缺少的是道德和文明。做为小学生,从现在开始我们就要讲文明,做文明事,说文明话,让我们从身边的小事做起,让文明道德伴我们成长! 5、读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。 6、号码可以删掉,东西可以丢掉,刺青也可以洗掉,但是记忆,却仿佛顽固的分子,迟迟不肯走掉。 7、世上什么都能重复,恋爱可以再谈,配偶可以另择,身份可以炮制,钱财可以重挣,甚至历史也可以重演,唯独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复。 8、12.12是示爱日,可以对爱人示爱,可以对亲人示爱,你也可以对我示爱;可以爱你爱的人,爱你的家人,也可以爱上我! 9、静静的夜色,我可以去想想我的未来,我还可以去寻找走过的足迹,我可以在兴奋中落泪,也可以在寂寞中开怀大笑,总之,在夜色中心真的没有了羁绊! 10、未曾身临绝境,真是不知道爱究竟是什么样的东西。它可以让你那么温暖,也可以让你那么锋利,可以让你那么宽容,也可以让你那么自私。 |
以眼还眼,以牙还牙造句 | 1、赦免之所以是特别的,就在于它违背了法律背后那以眼还眼,以牙还牙的古老法则,在法律之外开启了不可能的空间。 2、鲁迅说过"犯而不校"是恕道,"以眼还眼,以牙还牙"是直道。 3、不过,以眼还眼,以牙还牙,我知道怎么在作文里尽情地贬低她了!我扭过头,提起笔,“刷刷刷”地把胸的“竹子”宣泄出来…… 4、但现实社会里,以眼还眼,以牙还牙,以暴易暴的多,相逢一笑泯恩仇,以德报怨,以善报恶的少。 5、对敌人,要以眼还眼,以牙还牙,寸步不让,斗争到底。 6、"以眼还眼,以牙还牙",这样"还"下去是没有了局的。 7、以怨报怨,损人不利己。通常人的第一反应正是如此,以眼还眼,以牙还牙,打击报复,但这是最不明智的选择,这样只能让你在他人心中的地位降低,剩下没有一点好处。 8、你要小心你的对手是谁。常言道,以眼还眼,以牙还牙吗? 9、我听说他一直在讲你坏话,你应该报复他,以眼还眼,以牙还牙。 10、对于反动派我们要以眼还眼,以牙还牙,决不能手软。 |
淡泊以明志,宁静以致远造句 | 1、淡泊以明志,宁静以致远。 2、淡泊以明志,宁静以致远。牢记在心间,长寿过百年。 3、我们要做到淡泊以明志,宁静以致远。 4、“淡泊以明志,宁静以致远”,而浮躁与功利的心态则局限了视野,终究很难使事业有长远发展,更谈不上成功。 5、因为和他淡泊以明志,宁静以致远的思想很符合,与世无争。 6、尽管是儿子代为转达,但这样的回答正是于敏一生“淡泊以明志,宁静以致远”的真实写照。 7、“静以修身,俭以养德,淡泊以明志,宁静以致远”;“一粥一饭,当思来处不易。 8、他欣赏诸葛亮“知其不可为而为之”的精神,尊崇“鞠躬尽瘁、死而后已”“淡泊以明志、宁静以致远”的气节。 9、写了这么一段自我介绍,“世事尚不洞明,人情亦未练达;平生惟知耕田以奉亲,读书以自娱,淡泊以明志,宁静以致远。 10、 |
严以律己,宽以待人造句 | 1、重言教、重身教、严以律己,学知识、学品德、宽以待人。 2、严以律己,宽以待人;廉政自律,从我做起。 3、多年来,我始终奉行严以律己、宽以待人的工作作风,与领导与同事和睦相处,热心服务集体、服务他人,在群众中有较高的威信,工作成绩也因此而较为出色。 4、章太炎是近代着名学者,他严以律己,宽以待人;生活检朴,从不求虚名。 5、严以律己,宽以待人。这是一种怎样的胸怀?这是"宰相心里能撑船"的胸怀,这是大海的胸怀。 6、我被他授教得久了更知道,他严以律己,宽以待人与敬业爱岗、爱生如子的优良的为师品格,并且他不滥贬人也不滥奖人,不似有一种人赞扬则上天,批评则落地。 7、一个领导首先要以身作则,处处严以律己,宽以待人。 8、温馨提示:严以律己,宽以待人,正是放大镜与望远镜的最好诠释。 9、严以律己,宽以待人。把放大镜对准自己,把望远镜对准别人。要散步阳光到别人心里,先得自己心里充满阳光。 10、严以律己,宽以待人;和以睦邻,孝以奉亲;诚以交往,德以立身;勇以扶正,爱以济困;专以事业,敢以创新! |
以牙还牙,以眼还眼造句 | 1、对于侵略者,我们绝不能退缩,最好的办法就是以牙还牙,以眼还眼。 2、以后,我就是你的靠山,谁敢欺负你,就给我以牙还牙,以眼还眼。一世风流 3、不能别人态度恶略你就以牙还牙以眼还眼,你一点涵养都没有还做什么教师。 4、以牙还牙,以眼还眼,从外围做起,一颗颗的拔掉钉子,哪怕做局也是可以的,斗争不讲究道德和法律。 5、你做我的娘子,我保证你在这里的安全,知道你痊愈为止,是想现在死,让你的仇家逍遥法外,乐上天去?还是忍一时之气,以后以牙还牙以眼还眼,你自己选。 6、那就好,刚好我也突破,也能贡献一份力量了,这次一定以牙还牙以眼还眼! 7、身上杀机若隐若现,马欢的话说的这么**裸了,萧辰也顾忌不了这么多,他一向是以牙还牙,以眼还眼的人。 8、俗话讲,最好的的反击方式,就是以其人之道还治其人之身,以牙还牙,以眼还眼。 9、正是有人告诉我,我才会这么做,对了我还记得有一句谚语,以牙还牙,以眼还眼。 10、 |
以直报怨,以德报德造句 | 1、以直报怨,以德报德,提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。 2、这叫做以直报怨,以德报德。 3、孔子反对以德报怨,倡导以直报怨,以德报德,但社会反过来以怨报怨的,就是不幸中的悲哀了。 4、以德报怨,何以报德,以直报怨,以德报德。 5、以直报怨,以德报德,他不给瞻明道观留退路,我为什么要给他留退路? 6、嗯,以直报怨,以德报德,理所应当。 7、若以德报怨,何以报德?当然要以直报怨,以德报德。 8、以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德,也就是说别人打你,你就揍他,但篡改后的经典就只剩下“以德报怨”。 9、‘何以报德?以直报怨,以德报德’,禅师,您听过这段对话吗? 10、 |
德辉造句 | 1、藏书家叶德辉曾见过一册《大明万历二十年岁次壬辰大统历》,惊为稀见之书,请人照样影抄。 2、”普惠动力系统公司的母公司联合技术国际公司中国区总裁关德辉表示,“我们十分自豪能够为这一清洁高效的分布式电站提供动力。 3、参与龚如心与家翁的争产案,为胞姊任证人,力证王德辉曾在家中自立遗嘱。 4、因绑架事件入狱的多人中有一人称王德辉被投入了香港港的大海中,但其尸首遍寻不得,至今依旧疑窦丛生。 5、徐德辉一早上完厕所后忽忽悠悠地就进了梁正丽的屋里,上了她的床。 6、窃惟先生文采风流,士林重望,德辉焕星月之光,藻思启江山之秀。 7、梁正文与梁正武认定徐德辉是没钱的三十岁老流氓,徐德辉态度坚决地表示他要与梁正丽结婚,听到他的话,梁正武就气不打一出来便再次出手打了他。 8、美国驻蓉总领馆总领事包杰明,美国联合技术国际公司中国区总裁关德辉,市领导敬刚、白刚等分别出席签约仪式和参加会见。 9、控方律师提出,“王德辉”的“王”字,明显是描过的,其中几画颜色很深。 10、法庭同时确认龚如心的遗嘱有效,数十亿美元遗产全数拨归龚如心和丈夫王德辉成立的华懋慈善基金。 |
德润造句 | 1、日照德润公司愿与您——尊贵的朋友,共同用心包装生活之美! 2、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。 3、德润人生美心灵,诚实守信百业兴;以德兴商诚为本,真诚服务惠百姓;帮困济贫献爱心,奉献高尚多善行;道德光芒照神州,和谐社会更文明。 4、公司秉承“恒于诚信,德润天下”的经营理念,与广大客户共同发展,共创辉煌。 5、梁德润是梁金生的高祖父,也就是爷爷的爷爷。 6、德润轴承公司奉行:“品质至上、信誉第一”的经营理念。 7、德润公司生产、销售了水稻品种冈优 8、“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。 9、于是,德润解酒茶就把葛花和枳椇子利用祖传秘方,巧妙的结合,并采用我国最先进的科技研制而成。 10、‘十目所视,十手所指,其严乎!’富润屋,德润身,心广体胖。 |
德华造句 | 1、底特律活塞队:赫尔曼,艾弗森,麦克戴斯,奥伯托,拉希德华莱士。 2、“那他们在一起快乐吗?”爱德华问。 3、承德华远自动化设备有限公司是创建于的股份制企业,位于旅游名城河北省承德市。 4、爱德华兹胸有鸿鹄之志。 5、尼克爱德华兹:这两只绵羊让人思索想着美好的回忆。 6、除了德彪西,爱德华还喜欢哪种风格的音乐呢?他是否喜欢古典或者有他喜爱的现代风格音乐呢? 7、几天之内,香港巨星刘德华的一名年轻女歌迷生活发生巨变。 8、爱德华:我想要个专业级的,在这个星期,我不想狗屎般度过。 9、这部书和电影所讲述的是,女高中生贝拉?斯旺爱上了一个能够长生不死的吸血鬼爱德华?卡伦。 10、在洛桑市,他们带着崇敬的心情去了爱德华吉本的家,在那里爱德华写下了“罗马兴衰史”。 |
德云造句 | 1、这是齐格加符家怀孕的女儿德云额尔德尼,她坐的地方是一家人住的楼梯间。 2、但是“德云社”遇到的更多的是打压,有的打压力量还是嫁接在超强势的别的力量上面的。 3、要真是每年都有人造反另起炉灶,我看那是“德云社”的另一种收获。 4、你可曾看到德云社一群人在剧场里给一位观众说相声? 5、忙于德云社巡演的于谦,便通过啪啪为自家爱犬找“媳妇儿”,“非常欢迎,谁家有母的海盗眼牛头梗,可以和我联系”。 6、距郑德容安家的武汉市蔡甸区银燕村里,失踪的郑德云在安徽省灵壁县李楼村这个皖北小村里安身。 7、皇子远远看见李云刚才被德云打了几拳,本以为已经被德云打得口吐鲜血,身受重伤了,谁知道这小子居然行若无事,还敢接下德云的拳头。 8、曾鹏,杨德云。 9、刘德云拼命呼救,不断用砖块敲打压住他的东西,没有任何回应,再次昏迷了过去。 10、北京德云社是以弘扬民族文化,培养曲艺人才,服务大众为主旨的曲艺演出团体。 |