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不知所谓造句

造　句不知所谓造句
组　成 不 - 知 - 所 - 谓 -
不知所谓造句 1、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。
2、恐怕正式真实恋爱，痛恨明日也许分开，这么不知所谓怎么爱。林夕
3、纨绔者初出茅庐,不知所谓,便淹死在天武大陆这潭无尽深水之中;武道大能者神通广大,担山赶月、追星逐日、焚天煮海、法天象地、三头六臂……无所不能。
4、少年的无知,少年的不知所谓,少年的与神挣命,无道?那就做开道的先驱!神的阻挠?不好意思,我认为自己就是神!!!
5、步度根当然不懂得所谓的阵法,别人看到自己,他也不知所谓,要不是因为这位军师的确有鬼神不测之机,他早就按捺不住,麾军冲上了。
6、黄口孺子,只会行口舌之利,当真不知所谓。
7、星家族长不辞辛劳,大驾光临望日峰,不知所谓何事?
8、生命是一出不知所谓的闹剧,生命是一支没有自怜的单人舞,生命是一段回响到宇宙边缘的怨曲。
9、艾璐娜咭的一笑,小脸埋在他的胸口,口中发出不知所谓的咿唔啊呜声。
10、陈举一长串不知所谓的训斥,把石越砸得云里去雾里来,两眼一抹麻麻黑。
11、一想到四年后的今天，真有点心凉，那得多少人浪费了大好青春颓废萎靡安步当车自得其乐模棱两可不知所谓。
12、青年人的理想很像发型，换了这样，又换那样，患得患失，不知所谓。许嵩
13、潘古见元始天尊又要逞凶,冷哼一声,再度祭出诛仙剑阵,四剑在宇宙间纵横贯通,敌住了盘古幡,盘古幡的气流居然连女娲娘娘的面皮都没刷到!“不知所谓!”。
14、布上又盖了一块方布,里面四四方方好似盖了一个小匣,顶上凹下去一块,好似开着匣子盖,不知所谓。
15、这个时候的苏无颜,在花园里一边跳绳一边抬头看流云飞舞,但是在这个别院的仆妇眼里,美若天仙的小姐就是在仰头蹦跶顺便看着白云留哈喇子——完全的不知所谓。
16、听到易风那苍白的言语,屋子里的人都沉默了,除了易山那不知所谓的幼嫩小脸,都是一副面陈似水的样子,这让易风更加担心…
17、帝天看着流浪汉毫不在乎的样子,顿时怒号了起来!“你为什么让莉莉一个在远方对你思念?而你却不知所谓的跑这种鬼地方来!石板!”。
18、这幅壁画画的是古人炼制仙丹的场景,显然这墓主人生前笃信长生,手底下养了一群不知所谓的方式为他烧炼可以成仙的灵丹妙药。
19、唉,没想到你把我找来,就为这个……果然是膏腴子弟,不知所谓!
20、手中拿着号码条的好奇鬼不知所措的被后面的鬼挤到一边,呆呆地看着别的鬼在柜台办事员的唠叨中办完事走鬼,只有他不知所谓的呆在一边。

不知所谓其他造句

不塞不流,不止不行造句1、你在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不塞不流,不止不行。
2、改革必须大刀阔斧,不塞不流,不止不行。
3、不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。韩愈
4、《新民主主义论》中的“不塞不流,不止不行”就出自韩的《原道》……***在讲话或作报告时,很爱援用韩愈的话来说明有关问题。
5、日本人好像不大有不塞不流不止不行不破不立的想法,所以很善于兼收并蓄,便显出一种二重性。
6、兄弟,听说过不塞不流,不止不行这八个字吗?
7、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。
8、天下的事就是这样,不塞不流,不止不行。
9、“不破不立,不塞不流,不止不行”,是***看重文化改造的基本注脚。
10、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
莫不,莫不,莫不造句1、神七顺利返航的消息传来，全中国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
2、成长必然要经受挫折,个人成长莫不如是,种族繁衍莫不如是,国家强盛莫不如是.
3、这莫不是苍天开眼,莫不是先祖显灵,莫不是我向来与人为善,才让我喜得状元？
4、他说这话的意思,莫不是他已经知道了实情,莫不是有人先告诉了他，莫不是他在试探我？
5、莫不是你不懂事,莫不是你弟弟不争气,莫不是家境不好.爸妈怎么会累得病倒呢。
6、宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。高山仰止，景行行止。
7、天宫一号顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。
8、神六顺利返航的消息传来，国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
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不卑不亢造句1、倒是方毅，不知是神经太大条还是底气够足，谈吐间神情自若不卑不亢，就像这个院长只是个平常的70多岁老爷子一样。
2、文光斗不卑不亢递上一支烟，他进来时就注意到这位大爷食指与中指间焦黄，这是常年抽烟的熏出来的结果。
3、所以海叔听起来说的不卑不亢，但是在明眼人听来，却已经是服了软，不过却能站的住道义的脚，再说了这里就他和唐振东两人，即使是服软，那也没外人看见不是。
4、在与别国维和警察交往时，不卑不亢，严以律己宽以待人。
5、所谓安宁，就是在我追求自己所想要的生活的时候，能不卑不亢地一边失去，一边寻找。
6、可是他讲得娓娓动听，不卑不亢，那种年轻人所固有的幼稚的自私心理暴露无遗，终于使听众无力反驳了。
7、我们对待外宾应该不卑不亢，不能丧失国格、人格。
8、她定睛看了看我，我目不旁视不卑不亢。
9、刘枫的态度不卑不亢，让两个小女人很是诧异，这小子，如此不通世务，怕是将来的官路会磕磕绊绊吧？周彤陪着惠厅长先行进了包房，刘枫和韩璐在下面等待。
10、只见她挺着肚子略微跟在佟妃稍后的位置，不卑不亢的善若水就像菊，在繁花里她不自卑，在蔓草中也不自负，一声素雅的装扮既不争妍斗艳，也甘于寂寞。
不破不立造句1、所以，笔者以为，不破不立，唯有先打破三年制这个旧的以学科体系为本位的框架，才能创造出新的模式来。
2、所谓不破不立，不塞不流，不止不行，改革，意味着首先要知道问题在哪里。
3、依此类推，如果政府通过教育，能够改变农民的素质和观念，不破不立，根据个人优势，进行社会分工，同时农民通过买卖土地，获得自己的发展资金，把所有国有资源盘活，我国内需将会有长足的发展！
4、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
5、与其狗尾续貂，不如重头开始，正所谓不破不立，敬请期待《岐黄薪火2》问世。
6、思想先行，实践基础，法制建制从晚清产生两个章程的历史发展来看，最早是对封建科举制度的批判与否定，所谓不破不立，在批判的同时也在提倡改革传统教育，这在朝廷内外有诸多一致的声音。
7、新旧信任机制之间的关系更属转化而非不破不立。
8、在意识形态层面，我们采取的是不破不立的方针。
9、俗话说破而后立，不破不立，大破大立。
10、行政法治的一大功能，应当是不破不立，破除一部分既得利益的保障机制。
不文不武造句1、于是潜龙起蛰，鸣凤朝阳，濠州大陆，竟出了一位不文不武，亦文亦武的真人，拨乱致治，诞膺天命。
2、高原没想到，王伦把不文不武的自已给提升到杜宋二人之间，这显然是在把自已放于火架上烤炙。
3、他——一个穿越者——不文不武、不三不四、不伦不类，一无是处。
4、林冲为啥要对李真这样一个不文不武，无名小子而傻眼呢？原因无它，林冲看出来了，这个李真居然是个“异人”。
5、看他那不文不武的模样，谁知道他能干什么。
6、那人穿戴，不文不武，骑在马上，摇晃不定，明显不是军中将士。
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知之为知之,不知为不知造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
3、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
4、知之为知之，不知为不知，是智也。
5、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
6、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
8、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
9、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
10、道不同，不相为谋。知之为知之，不知为不知，是知也。温故而知新，可以为师矣。
知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
上知天文,下知地理造句1、这家伙，那可是上知天文，下知地理，还知历史。说什么抗**，三国啊，宇宙啊，只要说出主题，他都能说出相关的东西。他就是：谭英东。
2、上知天文，下知地理，不懂英语。
3、它上知天文下知地理，通晓过去和未来，怎么就算不到它自己悲惨的结局呢？玄色
4、我姐夫上知天文下知地理能掐会算,还精通双陆关扑,受邀理所当然,你们这些人聒噪个甚!
5、这次发觉自己上知天文下知地理,精熟数术理工,无数筹划喷涌而出,一时兴致勃发,拿起树枝寻了片沙地将胸中所学一一画出。
6、传说,天命真人上知天文,下知地理,通天彻地无所不能。
7、这样,知识才能博大精深,上知天文下知地理,做考不倒之人。
8、从其毕业的学生基本都是上知天文下知地理,文能助君富国安民,武能征战四方,称雄宗派界。
9、传闻天下间有一群人,他们个个学究天人,上知天文,下知地理,文韬武略,样样精通,每一个人都有济世之才.
10、卖的是技艺,专为人占卜吉凶,上知天文,下知地理,专解世间疑!
知疼知热造句1、我不能相信,那个善良温厚、知疼知热、事事替人着想的孩子真的离开了。
2、患上老年痴呆症的老伴,意识中女儿还在,爱人知疼知热。
3、能找一个知疼知热的贴心人共同走过人生最后的阶段,对于许多老人来说,既是美好的憧憬也是现实的选择。
4、一个男耕女织,知疼知热心里时时想着我的姑娘;一个意志独立,能让我回复清醒的姑娘;一个聪慧娴雅,闺房里让我描眉更懂甚于描眉之乐的姑娘。
5、“若老身后生几年,必要嫁与这般知疼知热的郎君!”章回小说里的王婆定会如许夸赞。
6、回到家,又知疼知热,跟这样的男人过日子,有滋味,心里踏实。
7、如今见这位小叔子正当英年,绰有丰仪,又如此知疼知热,早已芳心暗许,免不了另眼看待。
8、女人需要一个知疼知热的男人。
9、别看他对待自己的事情如此“绝情”,对待员工却是知疼知热。
10、如今,我们的生活风平浪静,有知疼知热的丈夫,有活泼可爱的女儿,我的人生还有什么不知足不如意?我想说,我现在的生活,很好,甜丝丝。
知足不辱,知止不殆造句1、故知足不辱,知止不殆,可以长久。
2、故知足之足,常足矣’,‘知足不辱,知止不殆,可以长久’。
3、是故甚爱必大费,多藏必厚亡,知足不辱,知止不殆,可以长久。
4、人天合一,虚心实腹,无为而治,不言之教……知足不辱,知止不殆,可以长久……乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷……
5、“吾闻‘知足不辱,知止不殆’,‘功遂身退,天之道’也。
6、故知足不辱知止不殆可以長久。
7、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
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所所造句1、国际战略研究所所长埃斯堡解释，法国战机使用的炸弹、导弹等大部分自行生产，供应问题不大，而英国战机使用的武器严重依赖美国。
2、国际战略研究所所长弗朗索瓦·埃斯堡解释，法国战机使用的炸弹、导弹等大部分自行生产，供应问题不大，而英国战机使用的武器严重依赖美国。
3、其中，绥江县原看守所所长邱甫庚因利用职务便利私自将在押罪犯释放，并私藏弹药被判处有期徒刑三年，缓刑五年。
4、无独有偶，财政部财政科学研究所所长贾康在论坛上也发表了类似观点：“现在一些部门把经济适用房作为托底，这是一个误区。”。
5、省艺研所所长、公安籍著名剧作家胡应明说，孱陵好声音，讲述的是本土故事，抒写的是本土情怀，其浓浓的乡土情绪，正是一方百姓的精神纽带。
6、媚兰虽然年轻，但她具有劫后余生所所珍视的一切品质：贫穷并因此而感到骄傲，有勇气，不抱怨，开朗，热情，慈爱，还有最重要的一条。，忠于一切旧的传统。
7、就在纽约大学的教室里，就在这座伟大城市中各家公司董事会的会议室里，就在学术会堂里，就在我们一所所优秀医院的手术室里。
8、省社科院社会学所所长李羚认为，社区医院面临着小诊所的竞争，所以有些愿意冒风险去接受外带药。
9、磐石市公安局烟筒山派出所所长巩怀国。
10、办法经教育行政研究所所务会议通过，送教务会议核备，修正时亦同。
所闻所见造句1、清晨早起,按图索骥去往当地知名的鱼市场,所闻所见均让人大呼过瘾。
2、勿信汝之所闻所见,莫谓言之不预也!
3、简而言之,就所闻所见而言,城市和乡村在变得越来越新,而不是越来越衰落,这是大趋势。
4、连日来记者深入长丰街村湾、长丰大道沿线,所闻所见,耳目一新。
5、以上所列数条,除河南按察佥事石允常所闻所见系明朝初年外,大致都是明英宗末年之事,而所反映之史实,则显现了宦官宣淫的不同对象与方式。
6、特殊的使命让爱德华所闻所见的都是别人看不到的世界,童年的亲身经历让他深信超自然力量是真实存在的,经过他手的上百个案例都是绝佳的事实论据。
7、贝德士根据当时自己的所闻所见,对日军在南京所犯下的暴行一一作了记录。
8、袁承志艺成下山,所闻所见,俱觉新奇,只见一路行来,见百姓人人衣服褴褛,饿得面黄饥瘦。
9、罗元贞教授在五台山所闻所见海灯事及两次赠海灯诗,应为有关海灯法师的重要资料。
10、罗伯特森说，这个人是那种你只是为了告诉他一件趣事而打电话给他的人，那种也会打电话给你讲一些他所闻所见的趣事的人。
福兮祸所伏,祸兮福所倚造句1、果然是福兮祸所伏,祸兮福所倚。
2、还真是福兮祸所伏,祸兮福所倚啊,古人诚不欺我!
3、——若是没有这超强的怒气,也无法解了剑封,真当是福兮祸所伏,祸兮福所倚。
4、所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚,一番思索之后,陆盛反而觉得这是一个打入敌人内部,获得敌人机密的绝佳机会。
5、你们呐,都忽视了一个重要的事实!正所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚。
6、几人都不经叹服,没想到宁远经历这般,在险境中居然得到了《无量义经》,真是福兮祸所伏,祸兮福所倚。
7、这回我有了这八位仙家可牛逼了,我看谁还敢欺负我,正所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚。
8、常人只道他以往懒于修炼,实力不济,但又有谁能想到,所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚,正是因为这长时间的不作。
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十目所视,十手所指造句1、这个野心家,耍尽了阴谋,自以为得计,其实早已成为十目所视,十手所指的目标。
2、十目所视,十手所指,谁敢贪赃枉法。
3、十目所视，十手所指的，即是在没有人的地方也会不能自已。
4、十目所视,十手所指韬晦之计涂脂抹粉文过饰非。
5、“十目所视,十手所指”,使不道德者认识错误,感到羞愧,可耻。
6、改作风的本质在于规范权力,通过舆论监督激发出“十目所视”“十手所指”的效果,发挥好扶正祛邪、以儆效尤的教育警示作用,就能促进权力在阳光下运行。
7、“十目所视,十手所指,其严乎!”名人既然成为众目睽睽的对象,肩负着更大、更多的社会道德和社会责任,就应该成为公众的典范。
8、古人云,“十目所视,十手所指”,众人监督的作用,足以生畏,可长正气灭歪风。
9、‘十目所视,十手所指,其严乎!’富润屋,德润身,心广体胖。
10、如果整个社会对于不良言行,时时处处形成“十目所视,十手所指”的氛围,那“摄像头”也许就是多余的了。
尺有所短,寸有所长造句1、尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不名。
2、尺有所短，寸有所长。取长补短，相得益彰。
3、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。屈原
4、尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意，龟策诚不能知此事！
5、尺有所短,寸有所长,大家各自有优点和不足,应该互相取长补短,共同进步。
6、“尺有所短,寸有所长”,同志之间相互取长补短,就能共同进步。
7、尺有所短,寸有所长,我们要虚心学习别人的优点。
8、不要拿自己去跟别人比较。尺有所短，寸有所长，不必拿自己的优点与别人的缺点作比较，也不必经常自叹某某处总不如人，因为没有谁可以号称完美。
9、尺有所短，寸有所长。每个人都有自己的优点和缺点，要想成功除了必须认识到自己的优缺点之外，最重要一点就是不要拿自己的缺点和别人的优点相比！
10、讨论：尺有所短，寸有所长，两者都有自己的长处，也可以有自己的短处。
谓词造句1、每读出一个元素，就将它传递给第三个实参表示的谓词函数。
2、谓词演算语言的传统的语义组成了数理逻辑的一个很丰富的分支。
3、谓词的工作原理类似于：对于每个节点，引擎使用上下文处理谓词。
4、之后，美籍逻辑学家歌德尔一阶谓词演算的完备性定理，这标志着现代逻辑基础部分的完成。
5、有几种逻辑：命题逻辑的顺序，谓词的一个或多个、知识性、模态的，暂时的，模糊等。
6、符号逻辑往往分为两个分支，命题逻辑和谓词逻辑。
7、表示您的组织规则的参数化人员谓词是作为人工任务模型的一部分存储的，并将与人工任务或业务流程模型EAR文件一起部署。
8、在谓词演算的反驳树中，被证明的合式公式。
9、清单的RDF三元组用谓词表达了author关系，虽然对您来说含义可能非常明显，但是计算机理解起来仍然困难。
10、具有较好的柔韧性和宽容度，它可以容纳经典谓词逻辑。
何谓造句1、赏有功，报有德者，政之急也。若功不赏，德不报，则人何谓哉？
2、何谓经营之根本？我认为是造就人。井植薰
3、何谓静？寂然不动谓之静，心无挂碍谓之静，无思无虑谓之静，身心合一谓之静，融于自然谓之静，合乎大道谓之静。
4、何谓配方合大豆滋补营养素？
5、何谓速录师？速录师和普通的打字员最不一样的地方，是他们能够与声音同步记录，也就是边听边打。
6、时光流转，千年岁月也只能在腐朽的历史刻石留下烙痕，在茫茫红尘俗世之中，何谓真法！一块石头，一个少年，一份情思，一段隐没的传奇，命运的轨道开始偏移。
7、问题的症结在于，相关的各强权国家歧异过深，对于如何评估北韩的威胁、何谓最理想的制裁结果，都无法达成共识。
8、二王奉太后之命出镇闽、广，以为后图，安得谓无所受命？景炎乃度宗皇帝长子，德祐皇帝亲兄，何谓立不以正？登极于德祐皇帝去位之后，何为篡位？
9、在我学懂为爱情痛哭后，我终于明白何谓为工作痛哭。但这不是所谓的倒霉，而是成长应付出的代价。那夏
10、何谓胜利，不存在实质性争议，何谓共善却是有实质性争议的。
谓之造句1、情若能自控，便不能谓之情了。苏寞
2、“四恶”之首叫作“不教而杀谓之虐”。
3、天下兴亡，匹夫有责，有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣、肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣！顾炎武
4、一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取予合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智。
5、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
6、化，敎行也;躬行于上，风动于下，谓之化;化民成俗。
7、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
8、古者以仁为本，以义治之，谓之正。
9、“不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴”。
10、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
无谓造句1、你知道有多少情就断送在无谓的掩饰和猜测上。高雯
2、平生有三不争：一不与俗人争利，二不与文人争名，三不与无谓人争气。
3、集中火力攻击一点，不要做无谓的事情。
4、繁文末节治体无关，于有谓之事而加之意，先于无谓之事而省其烦，故拜跪趋跄必概行除免，而杰士始来。
5、有两种人是在白白地劳动和无谓地努力：一种是积累了知识而不去使用的人，另一种是学会了科学而不去应用的人。
6、今又使负木担土，沾体涂足，毁国之光，以崇无益:甚无谓也。
7、我在原地纹丝不动，我的声音不被人听到。我无谓地等待。我在等待中衰老，静默跟我所遭致的遗忘是无法相比的。克洛代尔
8、其实每次见你我也着迷，无奈你我各有角色范围，就算在寂寞梦内超出好友关系，唯在暗里爱你暗里着迷，无谓要你惹上各种问题。林振强
9、人无论走到何处都是一样的，应当忍受，不该一味固执，跟社会作无谓的斗争。只要心安理得，我行我素就行了。要使人真正成为有教养的人，必须具备三个品质；渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。车尔尼雪夫斯基
10、人每每为了无谓的喧嚣，忘却生命的根蒂，不能在寂寞中、在对于草木鸟兽。
意谓造句1、换句话说，是否也意谓着农业地如果没有种植的话，即使政府没有要徵用也不能获得更新地契年限？
2、如果死亡是事实，那整个存在就是荒唐而且疯狂的。所以假如佛陀真的死去了，那意谓着他所具备的光辉、优美、诗篇、音乐等都会从整个宇宙消失。整个存在就会显得愚蠢，那一切又有何意义呢？成长怎么会有可能发生？演进、进化又怎么而可能呢？
3、五字一字一泪，可歌可泣，意谓只好随水到处漂流，日子难过。
4、天瑞，意谓天地之灵瑞，自然之符应，世间万物皆有始有终，唯有“不生不化者”。
5、这意谓着，某件事情适当地呈现，是为了让我们想像以下随之而来的内容，因为分类目录本身并不存活于真理论述的宇宙里。
6、主动进取时常意谓着你会安排自己的时间。
7、正义要做何解释，如果那意谓着偿还你的债务，并归还你所欠的东西。
8、据史料记载，慈禧“及回銮，则于《海国图志》、《瀛环志略》诸书展诵不辍，意谓可藉窥外人情事也”。
9、这意谓一旦GDP恢复增长欧洲的失业或许会缓慢回落。
10、虚一而静”，意谓要虚心、专一而冷静地观察事物。

不知所谓相关造句

不知所谓相关的词语

不塞不流，不止不行【意思解释】1.比喻只有破除旧的﹑错误的东西，才能建立新的﹑正确的东西。
出其不意，掩其不备【意思解释】1.见"出其不意，攻其无备"。
出其不意，攻其不备【意思解释】1.见"出其不意，攻其无备"。
成人不自在，自在不成人【意思解释】1.人要有所成就，就不能贪图安逸;贪图安逸，就不能有所成就。
不到黄河心不死【意思解释】1.比喻不到无路可走的境地不肯死心。
不到乌江心不死【意思解释】1.不到黄河心不死。
不折不扣【意思解释】1.不打折扣。原为商业用语，商品照标价减去若干成数出售，叫做打折扣。 2.表示完全﹑十足的意思。
不因一事，不长一智【意思解释】1.见"不经一事，不长一智"。
不吐不茹【意思解释】1.《诗．大雅．烝民》:"人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御。"后以"不吐不茹"形容人正直不阿，不欺软怕硬。
不蔓不支【意思解释】1.见"不蔓不枝"。
不经一事，不长一智【意思解释】1.亦作"不因一事，不长一智"。 2.谓不经历一件事情，就不能增长对于那件事情的知识。
不毒不发【意思解释】1.谓不受凌辱就不能发愤图强而有所成就。
不郎不秀【意思解释】1.明代俗语。犹言不高不下。 2.用以比喻不成材或没出息。参见"不稂不莠"。
不即不离【意思解释】1.佛教语。谓诸法相状虽异而性体则一。 2.形容既不亲近，也不疏远。
不忮不求【意思解释】1.不嫉妬，不贪求。
不凉不酸【意思解释】1.方言。形容态度冷漠。
不在其位，不谋其政【意思解释】1.谓不在某个职位上，就不过问该职位的事务。
不上不下【意思解释】1.亦作"不上不落"。形容事情无着落，处境为难。 2.不好不坏。
不三不四【意思解释】1.不伦不类。 2.指行为不端，不正派。
不揪不采【意思解释】1.不理睬。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心【意思解释】1.谓外表易画，骨相难描。比喻人心难测。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心【意思解释】1.同"画虎画皮难画骨，知人知面不知心"。
知人知面不知心【意思解释】1.认识一个人能看清其外表，却难以了解其内心。形容知人之难。
知己知彼【意思解释】对敌我双方的情况都了解得很清楚：对付敌人，一定要知己知彼，才能百战百胜。
知书知礼【意思解释】1.同"知书达礼"。
知一而不知十【意思解释】1.犹知其一不知其二。
只知其一，未知其二【意思解释】1.见"只知其一，不知其二"。
知彼知己【意思解释】1.对敌我双方的优劣短长均能透彻了解。
知其一未知其二【意思解释】1.同"知其一不知其二"。
知心知意【意思解释】1.见"知心着意"。
知微知彰【意思解释】1.既能看出事物的隐微征兆，也能看清其显着现象。
知章知微【意思解释】1.同"知微知彰"。
知其一不知其二【意思解释】1.《诗．小雅．小旻》:"不敢暴虎，不敢冯河．人知其一，莫知其他。"《庄子．天地》:"识其一不识其二，治其内而不治其外。"后常用"知其一不知其二"形容只知道事物的一个方面，而缺乏全面了解。
知一而不知二【意思解释】1.同"知其一不知其二"。
知微知章【意思解释】1.见"知微知彰"。
只知其一，不知其二【意思解释】1.形容了解的情况不全面。
月晕知风﹐础润知雨【意思解释】1.见"月晕而风﹐础润而雨"。
程知节【意思解释】唐初大将。原名金，俗作咬金，济州东阿(今属山东)人。隋末随李密参加瓦岗军，任内军骠骑。李密败后属王世充。后归唐，任秦王府左三统军，跟随李世民镇压窦建德起义军，击败王世充。历任泸州都督、左领军大将军，封卢国公。高宗时率军攻西突厥，无功而还，被免职。
重知【意思解释】1.谓极为知遇，异常器重。
聪明睿知【意思解释】1.见"聪明睿智"。
尺有所短﹐寸有所长【意思解释】1.比喻人或事物各有其长处和短处。
所所【意思解释】1.象声词。伐木声。
所作所为【意思解释】1.所做的事情。
所见所闻【意思解释】1.看到的和听到的。
十目所视，十手所指【意思解释】1.谓人的言行总是处在众人的监察之下，如有不善，无法掩盖。
裁判所【意思解释】1.审判案件的场所。
处所【意思解释】1.停留或居住的地方;地方。 2.指某方面﹑某部分。
次所【意思解释】1.驻扎的地方。
掣所【意思解释】1.古时检查私盐的机构。
厕所【意思解释】1.供人大小便的地方。
常所【意思解释】1.固定的场所。
场所【意思解释】1.活动的处所;地方。
从心所欲【意思解释】任凭心意，想怎样就怎样。语出《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”后也用以指代七十岁：值吾师从心所欲之年。也省作“从心”：实已年近从心。
尺有所短【意思解释】1.比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。
出版所【意思解释】1.出版社。
厝所【意思解释】1.停放灵柩的处所。
畅所欲为【意思解释】1.痛痛快快地做想做的事。
畅所欲言【意思解释】1.痛痛快快地说出想说的话。
安所【意思解释】1.安居，安定地生活。 2.何处。
安庆内军械所【意思解释】又称“内军械所”。清末最早官办的新式兵工厂。1861年由曾国藩创设于安徽安庆。制造子弹、火药、枪炮。科学家徐寿曾在此主持制造中国第一艘轮船。1864年迁南京，改建为金陵机器制造局。
称谓【意思解释】对人的称呼，表示对不同对象的身份、地位、职业、关系等的名称：对长辈的称谓要用得恰当。
非谓【意思解释】1.无谓﹐没有意义﹐不合道理。 2.犹言并非说。
呼谓【意思解释】1.称呼，称谓。
无谓【意思解释】①没有意义：无谓的牺牲｜无谓的冒险，称不上勇敢。②漫说；不要以为：无谓我老耄而舍我。
无为谓【意思解释】1.《庄子．知北游》中假托的人名。犹言无为无谓。
无所谓【意思解释】1.没有什么;说不上。 2.不足道;不在乎。
名谓【意思解释】1.犹名号;名称。
见谓【意思解释】1.被称为;被说成。
所谓【意思解释】1.所说的，用于复说﹑引证等。 2.谓某些人所说的。含不承认之意。 3.所说的意思;意旨。常用于句末。 4.所以。谓，通"为"。
谓项【意思解释】简单判断中反映断定的对象所具有或不具有的性质或对象之间的关系的概念。如“科学技术是生产力”中的“生产力”、“上海在北京和广州之间”中的“在北京和广州之间”，都是谓项。
谓谕【意思解释】1.特指太平天国后期洪仁发﹑洪仁达﹑冯云山﹑洪仁玕等人的长子的文告。
谓词【意思解释】1.句子里谓语部分的主要的词。 2.数理逻辑中表示一个个体的性质和两个或两个以上个体间关系的词。
谓为【意思解释】1.说是﹐以为。
谓言【意思解释】1.以为﹐说是。
谓何【意思解释】1.如何﹔为何。
谓如【意思解释】1.犹如﹐例如。
谓号【意思解释】1.称号。
谓呼【意思解释】1.犹谓言。
亡谓【意思解释】1.没有意义。 2.指无意义之事。
一之谓甚【意思解释】1.谓一次已经过分。

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不塞不流，不止不行比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
不塞下流，不止不行指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
鞍不离马背，甲不离将身甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
鞍不离马，甲不离身甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
不卑不亢卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不僧不俗犹言不三不四，不伦不类。
百不为多，一不为少指难得的好人或好东西。
不瞅不睬不看也不答理。形容待人态度冷淡。
不茶不饭不思饮食。形容心事重重。
不存不济指支持不住，受不住。
不痴不聋人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
不打不成相识指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
不得不尔尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
不打不相识指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
不当不正不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。
不到黄河心不死比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
不悱不发悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不丰不俭指不奢不俭，多少合宜。
不愤不启愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不丰不杀丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
知人知面不知心旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。
知人知面不知心旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。
道远知骥，世伪知贤骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
强不知以为知不懂装懂。
天知地知天知道，地知道。指人人都知道。亦指只有天知道，地知道，没有别人知道。
学然后知不足，教然后知困学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
月晕知风，础润知雨月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
知彼知己原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
知地知天地：地形：天：天气。了解地形，了解气候。
知其一，不知其二知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
知其一不知其二只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。
知己知彼原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
知微知彰微：细小。彰：明显。既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。亦作“知微知章”、“知章知微”。
只知其一，不知其二只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。
只知其一，未知其二形容了解的情况不全面。同“只知其一，不知其二”。
知足知止知道满足知道适可而止。
知彼知己原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
知地知天地：地形：天：天气。了解地形，了解气候。
尺有所短，寸有所长短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
祸兮福所倚，福兮祸所伏倚：倚靠；伏：隐藏。祸中有福，福中有祸。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
所见所闻看到的和听到的。
十目所视，十手所指指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。
所作所为指人所做的事。
阿其所好阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
不出所料事由变化，在预料之中。形容原先预料的准确。
不得其所原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
百无所成犹言一事无成。
不知所错错：错开；处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
不知所措措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
不知所厝厝：放置；安排。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
不知所出①不知道从哪里来的。②不知道该怎么办。
不知所可不知道该怎么办才好。
不知所云云：说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱，无法理解。
不知所以以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
不知所言形容说话内容混乱，无法理解。同“不知所云”。
不知所终终：最后，结局。不知道结局或下落。
畅所欲为痛痛快快地做想做的事。
畅所欲言畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。
勿谓言之不预也勿谓：不要说；预：预先。以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。
谓予不信如果以为我的话不真实。
一之谓甚甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。

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