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日什么不穷的成语

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日什么不穷的成语大全

日出不穷形容接连不断地出现。
清·裘廷梁《论白话为维新之本》：“而新书新报日出不穷者，无愚智皆读之。”

日什么不穷的相关词语

千日打柴一日烧【意思解释】1.见"千日斫柴一日烧"。
千日斫柴一日烧【意思解释】1.亦作"千日打柴一日烧"。 2.比喻持久奋斗而一旦成功。 3.比喻平时积攒，一朝花费。
日出而作，日入而息【意思解释】1.太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
日日夜夜【意思解释】长篇小说。苏联西蒙诺夫作于1943-1944年。卫国战争中，红军营长萨布洛夫大尉在斯大林格勒保卫战中率全营坚守阵地。他们依托三座楼房，与敌人进行了激烈的战斗，最后楼房成了废墟，伤亡也越来越严重，但他们顽强战斗，坚持到大反攻的开始。
日曜日【意思解释】1.七曜日的第一日。即星期日。
日慎一日【意思解释】1.一天比一天谨慎。形容做事十分小心。
日日【意思解释】1.每天。
日甚一日【意思解释】1.一天超过一天。形容事物发展的程度越来越加深或越来越严重。
一日不识羞，三日不忍饿【意思解释】1.见"一日不识羞，十日不忍饿"。
一日不稼，百日不食【意思解释】1.见"一日不作，百日不食"。
一日不作，百日不食【意思解释】1.谓一日不耕作，则百日无可食者。
一日三，三日九【意思解释】1.谓逐日积累，聚少成多。
残日【意思解释】1.谓夕阳。
成日家【意思解释】1.亦作"成日价"。 2.一天到晩。
成日【意思解释】1.整天;一天到晩。
朝日新闻【意思解释】日本报纸。1879年1月创刊于大阪。是日本三大综合性报纸之一。1888年在东京出东京版，后又扩展至北九州、名古屋印行。有早刊和晚刊。
除日【意思解释】夏历一年的最后一天：戊戌岁除日，有齐安之命。
察哈尔民众抗日同盟军【意思解释】1933年5月，冯玉祥等与共产党人合作组成的抗日队伍。1933年春，日本侵略军攻占热河，向河北、察哈尔进犯。5月，原西北军将领冯玉祥、吉鸿昌(共产党员)、方振武等以部分西北军旧部为基础，在张家口成立察哈尔民众抗日同盟军，冯玉祥任总司令。同盟军抗击日伪军进犯，先后收复不少失地，部队从几千人发展到十余万人。8月，在蒋介石的破坏和威胁下，冯玉祥离开张家口，吉鸿昌、方振武等宣布成立抗日讨贼军，继续在热河、长城一带抗击日伪军和国民党军的夹攻，至9月底失败。
长绳系日【意思解释】1.谓留住时光。语本晋傅玄《九曲歌》﹕"岁莫景迈群光絶﹐安得长绳系白日！"
长虹贯日【意思解释】1.谓白色长虹穿日而过。旧时以为这是一种预示人间将遇灾祸的天象。
不塞不流，不止不行【意思解释】1.比喻只有破除旧的﹑错误的东西，才能建立新的﹑正确的东西。
出其不意，掩其不备【意思解释】1.见"出其不意，攻其无备"。
出其不意，攻其不备【意思解释】1.见"出其不意，攻其无备"。
成人不自在，自在不成人【意思解释】1.人要有所成就，就不能贪图安逸;贪图安逸，就不能有所成就。
不到黄河心不死【意思解释】1.比喻不到无路可走的境地不肯死心。
不到乌江心不死【意思解释】1.不到黄河心不死。
不折不扣【意思解释】1.不打折扣。原为商业用语，商品照标价减去若干成数出售，叫做打折扣。 2.表示完全﹑十足的意思。
不因一事，不长一智【意思解释】1.见"不经一事，不长一智"。
不吐不茹【意思解释】1.《诗．大雅．烝民》:"人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御。"后以"不吐不茹"形容人正直不阿，不欺软怕硬。
不蔓不支【意思解释】1.见"不蔓不枝"。
不经一事，不长一智【意思解释】1.亦作"不因一事，不长一智"。 2.谓不经历一件事情，就不能增长对于那件事情的知识。
不毒不发【意思解释】1.谓不受凌辱就不能发愤图强而有所成就。
不郎不秀【意思解释】1.明代俗语。犹言不高不下。 2.用以比喻不成材或没出息。参见"不稂不莠"。
不即不离【意思解释】1.佛教语。谓诸法相状虽异而性体则一。 2.形容既不亲近，也不疏远。
不忮不求【意思解释】1.不嫉妬，不贪求。
不凉不酸【意思解释】1.方言。形容态度冷漠。
不在其位，不谋其政【意思解释】1.谓不在某个职位上，就不过问该职位的事务。
不上不下【意思解释】1.亦作"不上不落"。形容事情无着落，处境为难。 2.不好不坏。
不三不四【意思解释】1.不伦不类。 2.指行为不端，不正派。
不揪不采【意思解释】1.不理睬。
穷穷【意思解释】1.轻视﹑侮辱处于困境的人。 2.谓极其困苦。 3.忧愁悲伤貌。 4.谨慎诚笃貌。
土帮土成墙，穷帮穷成王【意思解释】1.泥土粘结在一块，就能筑成高墙;穷人们互相帮助，就能变为帝王。比喻大家团结一致，就会无往而不胜。
辞穷理屈【意思解释】1.理由站不住脚﹐被驳得无话可说。
词穷理屈【意思解释】1.谓理由亏屈﹐无话可说。
辞穷【意思解释】1.谓因理亏而无言可答。
词穷理絶【意思解释】1.同"词穷理尽"。
词穷理尽【意思解释】1.谓再也找不到理由﹐无话可说。
词穷【意思解释】1.谓理屈而无话可说。
赤穷【意思解释】1.犹赤贫。
充穷【意思解释】1.谓内心悲戚，若有所失。语出《礼记．檀弓上》:"始死，充充如有穷。"
齿穷【意思解释】1.谓年老将死。
出奇无穷【意思解释】1.谓多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人难以捉摸。
出奇不穷【意思解释】1.见"出奇无穷"。
层出不穷【意思解释】1.接连不断地出现，没有穷尽。
隘穷【意思解释】1.困厄窘迫。
安穷【意思解释】1.安于穷困。
笔困纸穷【意思解释】1.谓所写文字极多。
悲路穷【意思解释】1.三国魏阮籍常独自驾车，随意奔驰，到了路的尽头，不能前进时，就大哭而回。见《世说新语．栖逸》刘孝标注引晋孙盛《魏氏春秋》。后用为哀叹没有出路的典故。
百巧千穷【意思解释】1.谓有多种才能的人反而贫困不堪。
白首穷经【意思解释】1.谓直到年老尚钻研经籍。形容好学不倦。

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日出不穷形容接连不断地出现。
清·裘廷梁《论白话为维新之本》：“而新书新报日出不穷者，无愚智皆读之。”
穷日之力穷：意尽。原指一天之内，使尽全力。比喻尽一天的力量、工夫。
无
日暮途穷暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。
《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”唐·杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》：“几年春草歇，今日暮途穷。”
途穷日暮犹日暮途穷。
清黄遵宪《群公》诗：“途穷日暮更何求，白首同拼一死休。”
今日有酒今日醉比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。
茅盾《狂欢的解剖》：“他们这种‘自信’，这种‘有前途’的自觉，就使得他们的要求快乐跟罗马帝国衰落时代的有钱人的纵乐完全不同，那时罗马的有钱人感得大难将到而又无可挽救，于是‘今日有酒今日醉’了。”
千日打柴一日烧比喻持久奋斗而一旦成功。也比喻平时积攒，一朝花费。同“千日斫柴一日烧”。
无
千日斫柴一日烧①比喻持久奋斗而一旦成功。②比喻平时积攒，一朝花费。亦作“千日打柴一日烧”。
无
日出而作，日入而息太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
《庄子·让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”
日复一日复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。
《后汉书·光武帝纪》：“天下重器，常恐不任，日复一日，安敢远期十岁乎？”
日日夜夜每天每夜。形容延续的时间长。
洪深《青龙潭》第二幕：“这里，刘秀三日日夜夜的车水，车的晕倒在水车上。”
日甚一日甚：加深，胜似。一天比一天厉害。形容事物发展的程度越来越加深或日渐严重。
宋·王安石《乞解机务札子》：“徒以今年以来，病疾浸加，不任劳剧，比尝粗陈恳款，未蒙陛下矜从，故复黾勉至今，而所苦日甚一日。”
日慎一日慎：谨慎。一天比一天谨慎。形容做事十分小心。
《韩非子·初见秦》：“战战栗栗，日慎一日。”
三日打鱼，两日晒网比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。
清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“因此也假说来上学，不过是三日打鱼，两日晒网，白送些束修礼物与贾代儒。”
十日一水，五日一石比喻作画构思精密，不轻易下笔。
唐·杜甫《戏题王宰画山水图歌》：“十日画一水，五日画一石，能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。”
做一日和尚撞一日钟俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉強从事的意思。
明·吴承恩《西游记》第十六回：“行者方丢了钟杵，笑道：‘你那时晓得，我这是做一日和尚撞一日钟的。’”
做一日和尚撞一日钟俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉強从事的意思。
明·吴承恩《西游记》第十六回：“行者方丢了钟杵，笑道：‘你那时晓得，我这是做一日和尚撞一日钟的。’”
变化不穷指变化多种多样，没有穷尽。
清·赵起杲《青本刻<聊斋志异>例言》：“编中所述鬼狐最夥，层见叠出，变化不穷。”
层出不穷层：重复；穷：尽。接连不断地出现，没有穷尽。
唐·韩愈《贞曜先生墓志铭》：“神施鬼设，间见层出。”《唐书·艺文志》：“历代盛衰，文章与时高下；然其变能百出，不可穷极，何其兴衰。”
出奇不穷指多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人难以捉摸。
清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“有僧游交河苏吏部次公家，善幻术，出奇不穷，云与吕道同师。”
其乐不穷穷：穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。
无
穷不失义义：礼义。虽然穷困，但不失礼义。
《孟子·尽心上》：“故士穷不失义，达不离道。”
不日不月指不计日月，没有期限。
《诗经·王风·君子于役》：“君子于役，不日不月。”
安富恤穷安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道。
《周礼·地官·大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。”
奥妙无穷奥：深奥。指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。
孙犁《小说杂谈·谈比》：“但文章一事，涉及意识形态，奥妙无穷，千变万化，众口纷纭，莫衷一是，要想比出个结果，使观众心服，就不是那么容易的事。”
变幻无穷变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。
鲁迅《书信集·致杨霁云》；“但是‘作家’之变幻无穷，一面固觉得是文坛之不幸，一面也使真相更分明。”
变化无穷穷：尽，终结。形容不断变化，没有止境。
战国·楚·宋玉《高唐赋》：“须臾之间，变化无穷。”
百巧成穷指有多种才能的人反而贫困不堪。同“百巧千穷”。
宋·陈师道《寄单州张朝请》诗：“一言悟主心犹壮，百巧成穷发自新。”
百巧千穷指有才能者境遇反而不好。
宋·陈师道《早起》诗：“有家无食违高枕，百巧千穷只短檠。”
白首穷经直至年纪老了还在钻研经籍，犹言活到老，学到老。
唐·韩偓《赠易卜崔江处士》：“白首穷经通秘义，青山养老度危时。”
变炫无穷变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。
《宋书·后妃传论》：“自元嘉以降，内职稍繁，椒庭绮观，千门万户，而淫妆怪饰，变炫无穷。”
出奇无穷指多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人难以捉摸。
《史记·田单列传论》：“兵以正合，以奇胜。善之者，出奇无穷。”
词穷理极穷：完，尽；极：终，到头。把话说完，把理讲透。
宋·王安石《辞同修起居注状七之五》：“诚原陛下日月之明，察臣之清，辞穷理极，非如向时避让职事犹在可冒之地。”
词穷理尽指再也找不到理由，无话可说。
唐·崔致远《萧遘相公书》之二：“仰干陶冶，敬托笺毫，始知调急声哀，唯愧词穷理尽。”
词穷理绝指再也找不到理由，无话可说。同“词穷理尽”。
《五灯会元·罗汉琛禅师法嗣·清凉文益禅师》：“师窘无以对，即放包依席下求决择。近一月馀，日呈见解，说道理。藏语之曰：‘佛法不恁么。’师曰：‘某甲词穷理绝也。'”
辞穷理屈理由站不住脚，被驳得无话可说。
《宋书·郑鲜之传》：“时或言论，人皆依违之，不敢难也；鲜之难必切至，未尝宽假，要须高祖辞穷理屈，然后置之。”
词穷理屈指理由亏屈，无话可说。
宋·苏轼《论河北京东盗贼状》：“切详按问，自言皆是；词穷理屈，势必不免。”
鸟伏兽穷如飞鸟栖伏，野兽奔走无路。形容势竭力穷，处境困难。
无
道尽涂穷指无路可走，陷于绝境。
三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》：“私意自试，必不能堪其所不乐，自卜已审，若道尽涂穷，则已耳。”《晋书·嵇康传》作“道尽途殚”。
道尽途穷道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。
《晋书·嵇康传》：“自卜已审，若道尽涂殚则已耳，足下无事冤之令转于沟壑也。”
鸟穷则啄鸟陷于绝境就要反啄。比喻人走投无路就会冒险。
《荀子·哀公》：“鸟穷则啄，兽穷则攫。”
黩武穷兵黩：随便，任意；穷：竭尽。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。
《三国志·吴书·陆抗传》：“而听诸将徇名，穷兵黩武，动费万计，士卒雕瘁，寇不为衰，见我已大病矣。”
多言数穷言多必失，必有理屈之时。
《老子》：“多言数穷，不如守中。”
分贫振穷分财物救助穷困的人。
《左传·昭公四年》：“且抚其民，分贫振穷，长孤幼，养老疾。”
归师勿掩，穷寇勿追掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。
《孙子·军事》：“归师勿遏，师必阙，穷寇勿追。”
格物穷理穷究事物的道理。
明·方孝孺《答郑仲辩》：“其无待于外，近之于复性正心，广之于格物穷理。”
后患无穷以后的祸害没有个完。
《三国志·魏志·武帝纪》：“夫刘备，人杰也。今不击，必有后患。”
皓首穷经皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。
唐·韩偓《赠易卜崔江处士》：“白首穷经通秘义，青山养老度危时。”
回味无穷回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。
宋·王禹偁《橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”
极本穷源指彻底地推究本源。
无
极恶穷凶指极端凶恶。
《陈书·废帝纪》：“逆贼华皎，极恶穷凶，遂树立萧岿，谋危社稷。”
极古穷今指穷尽古今。
无
计尽力穷穷：尽。计谋、力量都用尽了。
《周书·韦孝宽传》：“齐人历年赴救，丧败而反，内离外叛，计尽力穷。”
其乐无穷其中的乐趣没有穷尽。指朝廷某一工作，感到乐在其中。
无
计穷虑极指计虑穷尽。
《三国志·吴志·鲁肃传》：“备遂割湘水为界，于是罢军”裴松之注引三国·吴·韦昭《吴书》：“始与豫州观于长阪，豫州之众不当一校，计穷虑极，志势摧弱，图欲远窜，望不及此。”
计穷力尽计：计策；穷、屈：尽，竭。计策、力量都用完了。
南朝·梁·萧绎《驰檄告四方》：“郭默清夷、晋熙附义，计穷力屈，反杀后主。”
计穷力竭穷、竭：尽。计谋、力量都用尽了。
南朝·梁·萧绎《驰檄告四方》：“郭默清夷，晋熙附义，计穷力屈，反杀后主。”
计穷力极计谋、力量都用尽了。同“计穷力竭”。
明·冯梦龙《情史类略·东御史妓》：“妓曰：‘然则君将何往？’东谓：‘计穷力极，终还家，功名事终直之耳。’”
计穷虑尽指计虑穷尽。同“计穷虑极”。
三国·魏·缪袭《定武功》诗：“计穷虑尽，求来连和，和不时，心中忧戚。”
计穷力诎计策、力量都用完了。见“计穷力屈”。
明·鹿善继《请发帑疏》：“臣今日之请，非但司辽饷言辽饷，实在新库言新库，计穷力诎，不得不出于此。”
计穷力屈计：计策；穷、屈：尽，竭。计策、力量都用完了。
南朝·梁·萧绎《驰檄告四方》：“郭默清夷、晋熙附义，计穷力屈，反杀后主。”

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日日造句1、新年到、春节到、有成绩、别骄傲、失败过、别死掉、齐努力、开大炮、好运气、天上掉、同分享、大家乐。天天好运道，日日福星照！
2、奥林匹克运动员为了提高技巧，每天苦练数小时，日日年年如是。
3、苹果慢慢变红，就像微醉的少女的脸颊，一日日的成熟。
4、一碗老鸭汤，暖胃暖心房；肉蛋鱼果蔬，日日都点上；进补遵医嘱，乱补五内伤；常搓手脚背，冻疮不生长。愿安康！
5、愿你时时刻刻有快乐相伴，分分秒秒与好运缠绵，日日夜夜与安康为伴，年年岁岁有幸福开颜，朝朝暮暮有如意携腕；祝生日快乐！
6、今天是母亲节。但，并不是只有在母亲节这天才要“特别”去关心您，里，每一天都是母亲节。希望您能天天快乐，日日幸福！
7、地球资源日日少，节约用电不可少。
8、冬至天最短夜最长，所以睡眠比平常多了一点，工作比平日少了一点，愿你从此坚持不断，烦恼天天少一点，快乐日日多一点，冬至到了，记得改变哟！
9、但朱传千毫不气馁，把所有的资料和工序一一进行多次检验核对，又是多少个日日夜夜的劳心劳力。
10、人与人最短的距离叫拥抱，人与人最长的距离叫等待，人与人最看不见的距离叫包容，人与人最美丽的距离叫祝福。朋友愿您天天开心，日日幸福，健康永远！
日日造句1、若日日誉人，人必不重我言矣。
2、小溪边，溪水流淌着，日日夜夜地奔跑着，它们发出了“哗哗”的声响。这是快乐的声音。因为，他们正在寻找更加美好的明天，正在寻找梦寐以求的浩瀚无比的世界，正在寻找无法预知的未来。
3、那些稠密的白杨树叶子，像是一条流水，日日夜夜沙沙沙，沙沙沙，在人们看不见的地方，平静又响亮的流着。
4、日日行，不怕千万里；时时学，不怕千万卷。多练多乖，不练就呆。
5、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。对时间的把握，就是对功夫的积累。
6、山门的风和山门河的水一样，日日夜夜自北而南，虽然柔曼似水，但时间久了，使得田野上的庄稼，河岸上的依依垂柳，也一齐背倚山门，弓身向南，微微弯曲，像向所有来此的客人，鞠躬致敬。
7、浮云世态纷纷变，秋草人情日日疏。关汉卿
8、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
9、我在长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。李之仪
10、父亲站在岸边，看着组成他整个青春的一个个零散的日日夜夜像流水一样从眼前似恒定的速度不可挽回地溜走。
明日复明日造句1、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎！世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日坠西。百年明日能几何？劝君听我《明日歌》。钱鹤滩
2、明日复明日，明日何其多！
3、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成磋砣。文嘉
4、明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。文嘉
5、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
6、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何？请君听我明日歌。
7、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。钱鹤滩
8、明日复明日，明日何其多？日日待明日，万事成蹉跎。
9、年轻的朋友们!千万不要总是明日复明日地因循怠惰下去了,要知道时不再来,那逝去的岁月就将永远地逝去了!
10、新明日歌：明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。今日发信息，承认我的错。莫待明日做，徒增烦恼多。愿你多见谅，听听明日歌。
常将有日思无日,莫待无时思有时造句1、常将有日思无日,莫待无时思有时.
2、从小受到《颜氏家训》的影响,“常将有日思无日,莫待无时思有时”。
3、我国有很多这方面的家训,如“常将有日思无日,莫待无时思有时”,这也是我国的古训。
4、古人说得好,‘常将有日思无日,莫待无时思有时’。
5、无论生产消费还是生活消费,都应当“常将有日思无日,莫待无时思有时”。
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日出而作,日入而息造句1、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。庄子
2、一家一户的小农生产，自耕自食，自织自穿，日出而作，日入而息，跟随太阳的出没运转，只要不违农时，按季节春耕秋收，逢上风调雨顺就有好收成。
3、在早期农耕时代，人们日出而作，日入而息，星期天则是去教堂的日子。
4、我好似全自动地日出而作,日入而息,自发地准确地回应.
5、有老人含哺鼓腹,击壤而歌曰:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力何有于我哉?”。
6、陶渊明放弃仕途，回归田园，在外人看来是不可理喻的行径，但潇洒的五柳先生昂然自得地日出而作日入而息。
7、陶渊明放弃仕途，回归田园，在外人看来是不可理喻的行径，但潇洒的五柳先生怡然自得地日出而作日入而息。
8、这里家家互通有无，不分彼此，休戚相关，情同骨肉，这里日出而作，日入而息，男耕女织，人人勤俭。
9、尽管数千年来农民总是粗衣恶食生话在社会的最底层,他们虽然日出而作日入而息,但毕竟多多少少还能够生受些许天伦之乐和人间的情趣。
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不塞不流,不止不行造句1、你在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不塞不流,不止不行。
2、改革必须大刀阔斧,不塞不流,不止不行。
3、不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。韩愈
4、《新民主主义论》中的“不塞不流,不止不行”就出自韩的《原道》……***在讲话或作报告时,很爱援用韩愈的话来说明有关问题。
5、日本人好像不大有不塞不流不止不行不破不立的想法,所以很善于兼收并蓄,便显出一种二重性。
6、兄弟,听说过不塞不流,不止不行这八个字吗?
7、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。
8、天下的事就是这样,不塞不流,不止不行。
9、“不破不立,不塞不流,不止不行”,是***看重文化改造的基本注脚。
10、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
莫不,莫不,莫不造句1、神七顺利返航的消息传来，全中国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
2、成长必然要经受挫折,个人成长莫不如是,种族繁衍莫不如是,国家强盛莫不如是.
3、这莫不是苍天开眼,莫不是先祖显灵,莫不是我向来与人为善,才让我喜得状元？
4、他说这话的意思,莫不是他已经知道了实情,莫不是有人先告诉了他，莫不是他在试探我？
5、莫不是你不懂事,莫不是你弟弟不争气,莫不是家境不好.爸妈怎么会累得病倒呢。
6、宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。高山仰止，景行行止。
7、天宫一号顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。
8、神六顺利返航的消息传来，国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
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不卑不亢造句1、倒是方毅，不知是神经太大条还是底气够足，谈吐间神情自若不卑不亢，就像这个院长只是个平常的70多岁老爷子一样。
2、文光斗不卑不亢递上一支烟，他进来时就注意到这位大爷食指与中指间焦黄，这是常年抽烟的熏出来的结果。
3、所以海叔听起来说的不卑不亢，但是在明眼人听来，却已经是服了软，不过却能站的住道义的脚，再说了这里就他和唐振东两人，即使是服软，那也没外人看见不是。
4、在与别国维和警察交往时，不卑不亢，严以律己宽以待人。
5、所谓安宁，就是在我追求自己所想要的生活的时候，能不卑不亢地一边失去，一边寻找。
6、可是他讲得娓娓动听，不卑不亢，那种年轻人所固有的幼稚的自私心理暴露无遗，终于使听众无力反驳了。
7、我们对待外宾应该不卑不亢，不能丧失国格、人格。
8、她定睛看了看我，我目不旁视不卑不亢。
9、刘枫的态度不卑不亢，让两个小女人很是诧异，这小子，如此不通世务，怕是将来的官路会磕磕绊绊吧？周彤陪着惠厅长先行进了包房，刘枫和韩璐在下面等待。
10、只见她挺着肚子略微跟在佟妃稍后的位置，不卑不亢的善若水就像菊，在繁花里她不自卑，在蔓草中也不自负，一声素雅的装扮既不争妍斗艳，也甘于寂寞。
不破不立造句1、所以，笔者以为，不破不立，唯有先打破三年制这个旧的以学科体系为本位的框架，才能创造出新的模式来。
2、所谓不破不立，不塞不流，不止不行，改革，意味着首先要知道问题在哪里。
3、依此类推，如果政府通过教育，能够改变农民的素质和观念，不破不立，根据个人优势，进行社会分工，同时农民通过买卖土地，获得自己的发展资金，把所有国有资源盘活，我国内需将会有长足的发展！
4、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
5、与其狗尾续貂，不如重头开始，正所谓不破不立，敬请期待《岐黄薪火2》问世。
6、思想先行，实践基础，法制建制从晚清产生两个章程的历史发展来看，最早是对封建科举制度的批判与否定，所谓不破不立，在批判的同时也在提倡改革传统教育，这在朝廷内外有诸多一致的声音。
7、新旧信任机制之间的关系更属转化而非不破不立。
8、在意识形态层面，我们采取的是不破不立的方针。
9、俗话说破而后立，不破不立，大破大立。
10、行政法治的一大功能，应当是不破不立，破除一部分既得利益的保障机制。
不文不武造句1、于是潜龙起蛰，鸣凤朝阳，濠州大陆，竟出了一位不文不武，亦文亦武的真人，拨乱致治，诞膺天命。
2、高原没想到，王伦把不文不武的自已给提升到杜宋二人之间，这显然是在把自已放于火架上烤炙。
3、他——一个穿越者——不文不武、不三不四、不伦不类，一无是处。
4、林冲为啥要对李真这样一个不文不武，无名小子而傻眼呢？原因无它，林冲看出来了，这个李真居然是个“异人”。
5、看他那不文不武的模样，谁知道他能干什么。
6、那人穿戴，不文不武，骑在马上，摇晃不定，明显不是军中将士。
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人穷志不穷造句1、我人穷志不穷，这种嗟来之食，我宁死也不肯接受。
2、人穷志不穷，对于非分之财，我一介不取。
3、我人穷志不穷，这种嗟来之食，我寧死也不肯接受。
4、有些人虽然很穷，但他人穷志不穷，从不奢望贪小便宜，一直兢兢业业，本本分分，这就是最珍贵的财富。
5、余台风是个有骨气的人,人穷志不穷。
6、那是万万不可能的,虽然出生农村,可是自小他就懂得人穷志不穷,宁愿站着死,不远跪着生,这点傲骨一直是他引以为傲的。
7、人穷志不穷，13岁林族废物立誓要站在大陆的巅峰，偶遇强者之魂，踏上通往强者的征途。
8、匡衡人穷志不穷,凿壁借光用来读书,终以说《诗经》而跻身于朝,官至司徒。
9、生活窘迫,人穷志不穷;三等残废,身残心不残!遭人冷眼轻视,奋发图强,立志;高踞世界之巅!武,足以霸天下!权,可以倾天下!钱,足以令鬼神!……
10、方野看见了,也立刻扑了上去,这人穷志不穷,但掉地上的东西,可不能白给狗吃了。
好穷造句1、朝着好的方向发展了，现在变得好胖、好丑、好挫、好穷、好笨、好衰。
2、区别在于，摇滚就是啊我特么好穷我好愤怒，民谣是我好穷可这不能拦着我们去南方。
3、觉得自己朝着好的方向发展了，现在变得好胖、好丑、好挫、好穷、好笨、好衰。
4、据说东京奥运会预算约美元，小日本好穷啊！小编为他们到底能不能举办好这届奥运会，感到深深地忧虑。
5、瑞士在意大利，法国，德国，奥地利中间，说起来真是倒了霉，周围都是大国盘踞，而且地理位置又是好山好水，人好穷的状态。
6、家里好穷啊，不能给媳妇买车，要不去偷一个吧！家里好穷啊，不能给媳妇买钻戒，要不去偷一个吧！……
7、他们家真的真的好穷好穷，虽然我们家也穷，但比他略好一点。
8、我们能治好穷病吗，休克疗法。
9、那时好穷，从哈尔滨坐了三十多个小时火车，在徐家汇晚上只能住澡堂。
10、马国泰争创山寨版“百强县”别太急，先安顿好穷百姓。
穷厄造句1、父亲生于上世纪代，他这一辈的人经历了激扬振奋的建国时期，也经历了穷厄窘迫的三年灾害;经历了风雨飘摇的十年动乱，也经历了蓬勃发展的改革开放。
2、所有小说里，才子佳人的结局逃不掉生离死别，逃不掉困顿穷厄，逃不掉战乱兵荒。
3、“饿死”之说言过其实，但又不能说和长期的穷厄无关。
4、君主有糟糠之妻的，此人一定是开国皇帝，并且青年时处在穷厄微末之中。
5、夫绽英流芳者，观也;度人穷厄者，济也;蕃蕃不息者，韧也;不择不欲者，质也;期期。
6、在年毫无返汉希望的穷厄放牧中，苏武与羊为伴，与狼为邻，与大雁为友，始终守持汉节，不移其志。
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穷汉造句1、旅行者睡五小时，学者睡七小时，商人睡八小时，穷汉睡十一小时。
2、鲤鱼羊头增价倍，哪知穷汉甑生尘。
3、患上肝炎烦心事，难治难愈耗气力。终生携带肝病毒，一人得病全隔离。老人孩子流泪泣，亲朋好友劝早医。穷汉得了富人病，染上肝病谁乐意。祝远离肝炎。
4、洪连天自我介绍说，他也是穷汉子出身，在一个经营仙钓潭牌白酒的江芬贸易公司做供销员。
5、那个穷汉子说他既付不起，也不愿意付，并且提出要请第一个过路人来评一评这样的要求是否公道合理。
6、不过出于囊中羞涩，他只能浮光掠影地看看，不敢仔细询问，就像一个穷汉，在金碧辉煌、流光溢彩的大商场里，只能快速地走过。
7、我真不明白，一个叱咤武林，叫人闻风丧胆的奇女子，怎么会嫁给一个连豆皮都买不起的穷汉？他每天不是刷马背，就是捡马大粪。
8、若是为田地上，坏了手足亲情，到不如穷汉，赤光光没得承受，反为干净，省了许多是非口舌。
9、应付租金了，那穷汉恳求缓期付款。
10、好酒应是温厚绵长，绝不上头，但穷汉子们挣一天命，筋酸骨乏，心里憋闷，不就为了花钱不多，马上来劲，晕头涨脑地洒脱洒脱放纵放纵吗？冯骥才
穷竭造句1、刘徽之前，希腊的阿基米德用穷竭法也证明了圆的面积公式。
2、最惠国待遇原则，权利穷竭原则等原则由于其自身适用范围的限制，不能作为国际知识产权法的基本原则。
3、权利穷竭是对知识产权权利限制的方式之一。
4、我们可以看到Endoxus在穷竭法里是怎样采纳了这些想法的。
5、权利穷竭原则是支持平行进口的理论基础。
6、在版权贸易中，可承认精神权利的部分穷竭。
7、权利穷竭是随着商品经济的发展而产生的原则。
8、阐述了中国古代“割圆术”与古希腊“穷竭法”的联系与差异。
9、权利穷竭还可以从一般的法理学和经济学方面认识。
10、古希腊阿基米德的“穷竭法”，中国古代数学家刘徽的“割圆术”，牛顿“微分学”中的“舍去高阶无穷小”，都是“逼近”思想的具体运用。
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