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什么綈恶粟的成语

补 全敝綈恶粟
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什么綈恶粟的成语大全

敝綈恶粟指衣食粗劣。
宋·王安石《祭范颖州文》:“翼翼公子,敝綈恶粟。”

什么綈恶粟的相关词语

恶缘恶业【意思解释】1.冤业,罪孽。
恶恶实实【意思解释】1.犹狠狠。
恶形恶状【意思解释】1.方言。形容人言行卑贱丑恶,有污耳目。
恶恶【意思解释】1.憎恨邪恶。
恶声恶气【意思解释】形容语调、态度凶狠。
恶人自有恶人磨【意思解释】1.谓坏人终不会有好下场。
恶衣恶食【意思解释】1.同"恶衣菲食"。
善有善报,恶有恶报【意思解释】1.谓行善和作恶到头来都有报应。
善善恶恶【意思解释】1.谓奖善嫉恶,好恶分明。
以恶报恶【意思解释】1.用恶行去回报别人的恶行。
沈恶【意思解释】1.亦作"沉恶"。 2.隐伏的罪恶。
曹恶【意思解释】1.众人所厌恶。
除恶务尽【意思解释】1.语本《左传.哀公元年》﹕"臣闻'树德莫如滋﹐除害莫如尽'。"后因以"除恶务尽"谓铲除恶势力必须彻底干净﹐不留后患。
除恶务本【意思解释】1.铲除恶势力﹐必须杜绝根本。
长恶靡悛【意思解释】1.见"长恶不悛"。
长恶不悛【意思解释】1.长期作恶﹐不肯悔改。
谗恶【意思解释】1.谗毁。
蚩恶【意思解释】1.粗陋恶劣。蚩﹐通"媸"。
惩恶劝善【意思解释】1.惩罚邪恶,劝勉向善。语本《左传.成公十四年》:"《春秋》之称微而显,志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之?"
丑恶【意思解释】1.亦作"丑■"。 2.丑陋恶劣。 3.谓使人感到以做恶事为耻。 4.指人下体。
漕粟【意思解释】1.通过水道运送粮食。
锄粟【意思解释】1.传说井田制中一井所纳的税粟。《周礼.地官.旅师》﹕"掌聚野之锄粟﹑屋粟﹑闲粟。"郑玄注﹕"锄粟﹐民相助作﹐一井之中﹐所出九夫之税粟也。"一说﹐农民合耦于锄﹐纳粟少许﹐以待饥年之用,名"锄粟"。孙诒让正义引江永曰﹕"锄粟者﹐农民合出之﹐因合耦于锄﹐故名锄粟﹐正犹隋唐社仓﹑义仓﹐每岁出粟少许﹐贮之当社﹐以待年饥之用者也。旅师所聚﹐以锄粟为主﹐锄粟无多﹐恐不足以给﹐又以载师之屋粟﹑闲粟益之。注谓'锄粟﹐民相助作'﹐近之﹔谓'一井之中九夫之税粟'﹐非也。"
柴粟【意思解释】1.木柴和粟米。泛指必需的生活资料。
尺布斗粟【意思解释】1.汉文帝弟淮南王刘长谋反,事败被废,徙居蜀郡严道县,途中不食而死。民间为此作歌谓:"一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。兄弟二人不能相容。"事见《史记·淮南衡山列传》。后多以"尺布斗粟"讥兄弟不和。
刍粟【意思解释】1.刍粮。
财粟【意思解释】1.财产粮食。
仓粟【意思解释】1.仓库中贮藏的米谷。
敖粟【意思解释】1.指敖仓中的粮食。
不辨菽粟【意思解释】1.犹不辨菽麦。粟,小米。
白粱粟【意思解释】1.粟的一种。见明李时珍《本草纲目.谷二.粟》。
边粟【意思解释】1.犹边粮。
包粟【意思解释】1.即玉米。
杯水粒粟【意思解释】1.一杯水,一粒粟。谓极少量的饮食。
赋粟【意思解释】1.征收田赋。 2.指田赋。
蜚刍挽粟【意思解释】1.迅速运输粮草。
肤粟股栗【意思解释】1.皮肤上起疙瘩﹐大腿发抖。形容非常恐惧。
奉粟【意思解释】1.禄米。
飞蒭挽粟【意思解释】1.同"飞刍挽粟"。
凤冠粟【意思解释】1.传说中的一种粟子。
飞刍挽粟【意思解释】1.同"飞刍挽粟"。

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什么綈恶粟的相关成语

敝綈恶粟指衣食粗劣。
宋·王安石《祭范颖州文》:“翼翼公子,敝綈恶粟。”
敝绨恶粟指衣食粗劣。
宋·王安石《祭范颖州文》:“翼翼公子,敝绨恶粟。”
恶恶从短比喻对人所做的坏事,不十分苛责。
《公羊传·昭公二十年》:“君子之善善也长,恶恶也短,恶恶止其身,善善及子孙。”
恶声恶气形容说话语气很凶狠,态度粗暴。
曹禺《北京人》第三幕:“曾思懿:(半天在抑压着自己的愠怒,现在不免颜色难看,恶声恶气地)去,要你去干什么?”
恶有恶报做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
南朝·梁·萧衍《新酒肉文》:“行十恶者,受于恶报;行十善者,受于善报。”
恶衣恶食恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
《论语·里仁》:“士之于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
好善恶恶崇尚美善,憎恨丑恶。
《说岳全传》第七三回:“好善恶恶,人人如此。”
善善恶恶称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。
《史记·太史公自序》:“善善恶恶,贤贤贱不肖。”
善有善报,恶有恶报谓行善和作恶到头来都有报应。
《缨络经·有行无行品》:“又问目连:‘何者是行报耶?’目连白佛言:‘随其缘对,善有善报,恶有恶报。’”
以恶报恶用恶行去回报别人的恶行。
《榖梁传·僖公二十三年》:“伐国不言围邑。此言围邑,何也?不正其以恶报恶也。”范宁注:“前十八年。宋伐齐之丧,是恶也;今齐乘胜而报,是以恶报恶也。”
不辨菽粟分不清哪是豆子,哪是小米。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
清·龚自珍《农宗》:“婢妾之养不备,则不世;祠祭弗如式,不世;不辨菽粟,亦不世。”
布帛菽粟帛:丝织品;菽:豆类;粟:小米,泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。
汉·晁错《论贵粟疏》:“粟米布帛生于地,长于时,聚于力,非可一日成也。”《宋史·程颐传》:“其言之旨,若布帛菽粟然,知德者尤尊崇之。”
杯水粒粟一杯水,一粒粟。指极少量的饮食。
宋·洪迈《夷坚丙志·张拱遇仙》:“虽逾旬涉月,杯水粒粟无所须。喜饮酒,好作诗,行年六十,而颜色如壮者。”
不食周粟粟:小米,泛指粮食。本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。比喻忠诚坚定,不因生计艰难而为敌方工作。
《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。”
尺布斗粟一尺布,一斗谷子。形容数量很少。也比喻兄弟间因利害冲突而不和。
《史记·淮南衡山列传》:“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可春;兄弟二人不相容。”
沧海一粟粟:谷子,即小米。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。
宋·苏轼《前赤壁赋》:“寄蜉蝣天天地,渺苍海之一粟。”
寸丝半粟比喻极微小的东西。
清·吴敬梓《儒林外史》第四十回:“儿子不能掐得寸丝半粟孝敬父亲,倒要破费了父亲产业,实在不可自比于人,心里愧恨之极!”
斗粟尺布比喻兄弟间因利害冲突而不和。
《史记·淮南衡山列传》:“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可春;兄弟二人不相容。”
飞刍挽粟飞:形容极快;刍:饲料;挽:拉车或船;粟:小米,泛指粮食。指迅速运送粮草。
《汉书·主父偃传》:“又使天下飞刍挽粟。”
肤粟股栗皮肤上起疙瘩,大腿发抖。形容非常恐惧。
梁启超《新民说·论私德》:“夫至以行恶为荣,则洪水猛兽,足喻斯惨耶?君子念此,肤粟股栗矣。”
鬼哭粟飞传说苍颉造字,惊天动地,天雨粟,鬼夜哭。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·练字》:“苍颉造之,鬼哭粟飞;黄帝用之,官治民察。”
贯朽粟陈钱串子断了,谷子烂了。比喻极富有。
《史记·平准书》:“京师之钱累巨万,贯朽而不可校;太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,至腐败不可食。”
贯朽粟腐穿钱的绳子朽断,仓库的粮食腐烂。形容富有之极。
《史记·平准书》:“汉兴七十余年之间……京师之钱,累巨万,贯朽而不可校。太仓之粟,陈陈相因,充溢露积于外,至腐败不可食。”
贯朽粟红比喻财粮富足。同“贯朽粟陈”。
明·吾丘瑞《运甓记·苏峻倡乱》:“甲精器利,贯朽粟红,兵诵吉申,民歌召杜。”
毫发丝粟形容极其微小。
宋·陈亮《跋焦伯强帖》:“诸公巨人踵武相接,天下毫发丝粟之才,皆得以牵连成就,况若伯强之卓然能自见者乎!”
历兵粟马磨快兵器喂饱马。指准备作战。
厉兵粟马磨快兵器喂饱马。指准备作战。
《新唐书·刘仁轨传》:“虽孽竖跳梁,士力未完,宜厉兵粟马,乘无备,击不意,百下百全。”
毛发丝粟比喻十分细小的事物。
宋·欧阳洵《上欧阳内翰书》:“毛发丝粟之才纷纷然而起。”
仁浆义粟指施舍给人的钱米。
《搜神记·杨伯雍》:“公汲水作义于坂头,行者皆饮之。”《后汉书·黄昏传》:“于是丰富之家各出义谷,助官禀贷。”
粟陈贯朽形容太平时期富饶的情况。同“粟红贯朽”。
明·范受益《寻亲记·告借》:“你如今万廪千仓,粟陈贯朽,每日劳劳碌碌,使尽机谋,如今半百之秋,又无男女,还不修善,更待何时?”
粟红贯朽粟:小米;红:指腐烂变质;贯:穿线的绳子;朽:腐烂。谷子变色了,钱串子损坏了。形容太平时期富饶的情况。
《汉书·贾捐之传》:“太仓之粟,红腐而不可食;都内之钱,贯朽而不可校。”
太仓一粟太仓:古代设在京城中的大谷仓。大粮仓里的一粒谷子。比喻极大的数量中一个非常小的数目。
《庄子·秋水》:“计中国之在海内,不似稊米之在太仓乎?”
天粟马角天雨粟,马生角。谓不可能实现的事。
《史记·刺客列传论》:“世言荆轲,其称太子丹之命,‘天雨粟,马生角’也,太过。”
握粟出卜后用以指祈求神明护佑,去凶赐吉。
《诗·小雅·小宛》:“握粟出卜,是何能谷。”郑玄笺:“但持粟行卜,求其胜负。”
义浆仁粟旧指施舍贫民的食物。
清·冯桂芬《上海果育堂记》:“易缠头之金,义浆仁粟不匮矣;辍秉烛之晷,读书治生有余矣。”
一丝半粟比喻极微小的东西。
清·吴敬梓《儒林外史》第四十回:“儿子不能挣得一丝半粟孝敬父亲,到要破费了父亲的产业,实在不可自比于人。”
爱生恶死恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡。
清·李汝珍《镜花缘》第二十六回:“可见爱生恶死,亦是物之恒情。”
爱则加诸膝,恶则坠诸渊加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊里。意指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。
《礼记·檀弓下》:“今之君子,进入若将加诸膝,退人若将坠诸渊。”
爱之欲其生,恶之欲其死喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
《论语·颜渊》:“爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。”
不恶而严并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。
《周易·遁》:“君子以远小人,不恶而严。”
不念旧恶念:记在心上。不计较过去的怨仇。
《论语·公冶长》:“伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希。”
褒善贬恶褒:赞扬;贬:批评。对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。
宋·邵博《闻见后录》:“君子为小人所胜抑者,不过禄位耳。惟有三四寸管子,向口角头褒善贬恶,使善人贵、恶人贱,善人生、恶人死。”
长恶不悛指长期作恶,不肯悔改。
《左传·隐公六年》:“善不可失,恶不可长,其陈桓公之谓乎,长恶不悛,从自及也。”
长恶靡悛指长期作恶,不肯悔改。
《隋书·炀帝纪下》:“朕以许其改过,乃诏班师,而长恶靡悛,宴安鸩毒,此而可忍,孰不可容!”
惩恶劝善惩:责罚;劝:勉励。惩罚坏人,奖励好人。
《左传·成公四十年》:“《春秋》之称,微而显,志而晦,婉而成章,尽而不污,惩恶而劝善,非圣人谁能修之。”
从恶如崩指为恶如山崩那样容易。
《国语·周语下》:“谚曰:从善如登,从恶如崩。”
从恶若崩崩:倒塌。学坏像高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
《国语·周语下》:“谚曰:‘从善如登,从恶如崩。’”
从恶是崩学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
《国语·周语下》:“谚曰:‘从善如登,从恶是崩。’”
除恶务本铲除恶势力,必须杜绝根本。
《书·泰誓下》:“树德务滋,除恶务本。”蔡沈集传:“去恶则务绝根本。”
除恶务尽恶:邪恶;务:必须。清除坏人坏事必须干净彻底。
《左传·哀公元年》:“树德莫如滋,云疾莫如尽。”《尚书·泰誓下》:“树德务滋,除恶务本。”
丑类恶物指坏人。
《左传·文公十八年》:“丑类恶物,顽嚣不友。”
从善如登,从恶如崩从:顺随。顺随善良象登山一样,顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难,学坏极容易。
《国语·周语下》:“从善如登,从恶是崩。”
除邪惩恶惩:处罚。清除邪气,惩办坏人。
鲁迅《集个集·编校后记》:“他爱看侠士小说,固此发了游侠狂,硬要到各处去除邪惩恶,碰了种种钉子。”
粗衣恶食粗劣的衣食。形容生活俭朴。
《三国志·魏志·司马朗传》:“虽在军旅,常粗衣恶食,俭以率下。”
杜耳恶闻塞住耳朵不愿听。
《旧五代史·唐书·末帝纪中》:“怀忠抱直之人,虚心谒见;便佞诡随之说,杜耳恶闻。”
党恶佑奸指偏护奸恶。
元·耶律楚材《辨邪论序》:“党恶佑奸,坏风伤教,千载之下,罪有所归。”
毒泷恶雾恶劣的云雨雾气。比喻暴虐凶残的黑暗势力。
郑泽《登楼叹》诗:“毒泷恶雾纷相乘,令我望望心惺惺。”
逢恶导非指逢迎坏人,助长恶行。
《明史 ·张文明传》:“且言江彬遣恶导非,亟宜行诛,朝臣匡救 无闻,亦当罚治。”
逢君之恶执迎合昏庸的执政者,引他去干坏事。
《孟子·告子下》:“长君之恶其罪小,逢君之恶其罪大。”
恶不去善不因为厌恶某人而否定他的优点。
《左传·哀公五年》:“私仇不及公,好不废过,恶不众善,义之经也。”

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恶有恶报造句1、不如着眼于“买方入刑”,让怙恶不改的买卖双方,都受到恶有恶报的法律惩处,从而掐断拐卖人口供需利益链。
2、英国:恶有恶报。上帝和我的权利。
3、我喜欢恶有恶报的影片!
4、也有些人说有冥冥之中有所谓因果报应确保了善有善报,恶有恶报。
5、而这就是每个人生活的写照:善有善报,恶有恶报。
6、为善有报,为恶有报,善有善报,恶有恶报,阴律禁通贿赂,堂前孽镜,锱铢不爽最公平。
7、嫦娥:哼…真是善有善因,恶有恶报,天理循环,天公地道。
8、事已至此,真相毕露,木真人被亲生女儿叶雪一剑了断,验证了恶有恶报应有天的古训。
9、恶有恶报,善有善报。
10、自己吃斋念经,积福行善,为啥心口不一言行相悖?这不正应了恶有恶报,自食其果?悲惨的事情既然已经发生,眼下急需考虑的是怎么料理小冤家的后事。
恶言恶语造句1、在盛怒下保持冷静只可回应你上司所责骂的事,而不回应他的恶言恶语。
2、告诉他你很喜欢他家人的照片和轶事。但是你觉得那些恶言恶语是多余的。
3、在盛怒下保持冷静只可回应你上司所责骂的事,而不回应他的恶言恶语。
4、不料于氏看他们能够挣钱养活他,就认为媳妇有了外遇了,用恶言恶语骂他,还用藤条打她。
5、在盛怒下保持冷静只可回应你老板所责骂的事,而不回应他的恶言恶语。
6、网上的恶言恶语曾经是日后恐怖暴力的前兆。发生在1999年的哥伦比亚中学的枪击案和2007年的维吉尼亚工学院的杀人案都能证明。
7、恶言恶语比肩继踵而来,听的徐云直翻白眼。
8、美酒佳肴,顿受感染,言谈间不但没有恶言恶语,甚至还充满友好之情。
9、只可回应你老板所责骂的事,而不回应他的恶言恶语。
10、幽默可以帮助我们与他人和睦相处,因为幽默好比是安慰剂,在恼怒的情况下,注入轻松的语气要比恶言恶语更容易解决问题。
恶衣恶食造句1、孔子另一个弟子原宪,也是个清净守节,贫而乐道,不耻恶衣恶食的人。
2、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。唯上知与下愚,不移。
3、孔子称‘与其不逊也宁固’;又曰‘以约失之者鲜矣’;又曰‘士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
4、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
5、只要有一个较好的工作条件,即使恶衣恶食,又有什么关系。
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恶声恶气造句1、她气愤之极,恶声恶气地辱骂他,并大声把他的短处数落殆尽。
2、不要对爱人喋喋不休、吹毛求疵、恶声恶气。
3、罗杰恶声恶气地说:“我当然不认识她。”
4、罗杰恶声恶气地说:“我当然不认识她。”。
5、疏忽大意、言语过激、语气粗鲁、恶声恶气以及批评都会让女人在床上难有激情并难以投入。
6、“真美呀,托尼,”妈妈说道,话音里的恶声恶气不见了。
7、我听到那个“规劝者”就在前面恶声恶气地向听众乱叫。
8、温柔可没有库比,花语她们扭扭捏捏的那一套,见天闲犹豫,劈胸就揪住天闲长衫的衣领,恶声恶气地道。
9、他们因为没有希望获得满足而彼此恶声恶气地拿对方泄怒。
10、彭公子脸色顿时不好看了,豪门公子的雍容华贵没显示出多少,反倒是一副地棍流氓嘴脸,一把抓向刘大户脖领,恶声恶气道:“本公子在和你说话呢!”。
善有善报,恶有恶报造句1、善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。
2、俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!做什么事当什么样的人,要对得起自己,也要对得起别人,那样别人才看得起。
3、俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!朋友,害人之心不可有,防人之心不可无。祝您生活幸福美满!
4、俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑。多行善事是必要的,但是当受到恶势力欺辱时要奋起反抗。祝你多遇善人结善果,不遇恶人多快乐!
5、俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!一个简单的善恶问题,真是让人难懂,亲爱的朋友们记得把握好善恶的度哦!
6、俗话说:善有善报,恶有恶报;俗话又说:人善被人欺,马善被人骑。我说:你不要犹豫,一定要做善人!因为这样。我才可以欺负你。
7、俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑。在单位,没脾气的总是干得多、得的少;所以要有自己的底线,做个好人不做弱人!
8、俗话说,善有善报恶有恶报!可俗话又说,人善为人欺,马善被人骑!呀,做人可真不容易呢,愿你做一个不被人欺的善良人,遇到一群不会欺人的好伙伴!
9、俗话说:善有善报,恶有恶报;俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!善良是相对而言的,对恶人善良那是愚昧,常怀感恩之心,常施善良之种,终收善果!
10、俗话说:善有善报,恶有恶报!可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!朋友,人生在世,善良为怀。生活呼唤善良,世界需要善良,让善良永驻我们的心间。
粟米造句1、我曾经也认为自己无法戒掉垃圾食物:甜食,油炸食物,粟米脆饼和所有的不健康食品,但是今天我更情愿吃一些鲜草莓或坚果类食物。
2、粟米片,可可米,全麦片,卜卜米,霜麦片。
3、粟米蛇的胚胎在坚韧的保护壳里发育。
4、一路上,李铁看见田庄里,不但有小麦,大麦,粟米,大豆等粮食作物,还有胡麻,苴麻等经济作物,还有蔬菜类,药用类,果树类,林木类,饲料类,丝织类等。
5、祝融却在一旁喝着闷酒,这杜康酿出的酒比起粟米酒更有韵味,醇香扑鼻,还透着一丝甘甜。
6、秋风送爽多加衣,硕果飘香勤品尝,重阳九九去登高,老来身体更康健!别忘饮一壶香醇的菊酒,别忘吃那九重的粟米糕。在这里谨祝您重阳节快乐!
7、以乙醇为浸提液从粟米中提取黄色素,并对其稳定性进行研究。
8、烧滚上汤,加入海鲜后慢火煮约钟,然后加入鱼肉及粟米粒。
9、方中以麻雀为主,辅以粟米健脾养胃,濡润宗筋;葱白辛温,振奋阳气;又得酒助,助肾兴阳,以增强麻雀的作用效力,四物相合而成益肾壮阳之方。
10、粟米汤和两碟扬洲州炒饭。
粟子造句1、吴省便把主攻的任务交给成景,粟子熟在成景附近保护景帝、祭祀祀则把大黑和小黑们引开,至于大李好歹也是道士,打打防刷刷毒还是能做的到的。
2、昨日小姐吃了你的粟子糕,说素秋没想到还惦念着旧主,心里觉得……
3、胖子这话音一落,施晓莫原本已经拐出门口的人回来就是一个暴粟子给胖子。
4、根据传统,他的脸是黝黑的并且他的头发有一种粟子颜色。
5、至于甜食,我们有水果蛋糕、奶油蛋糕和粟子蛋糕。
6、并发出【哇哇】难听的叫声,好像吃了粟子的鬼魂一般,听着然人感觉不舒服。
7、芙蓉虾仁、粟子蒸鸡、红烧鲈鱼、水晶肴蹄和海鲜周打汤。【粟子造句】
8、人是沧海中的一粒粟子,可以渺小,但是不能弱小。
9、前年春旱,师傅规定只有下地的人和出门的人才有半合粟子,其他的人减半。
10、小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、粟子熬成的腊八粥,占全了色、味、香,盛在碗里令人赏心悦目,舍不得吃。
菽粟造句1、“东城布帛菽粟,西城马牛柴炭,南城禽鱼花鸟,中城珠玉锦绣。
2、董浩菽粟,据说你被江南GPO内部消化了,真的假的,真的假的啊?
3、新中国诞生前夕,***就明确指出,人民民主专政“对于胜利了的人民,这是如同布帛菽粟一样地不可须臾离开的东西。
4、狗马禽兽当食者多,度不足,下调郡县,转输菽粟、刍稿。
5、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,对于我们的各项工作如同布帛菽粟之于人的生活,须臾不可离开。
6、历史证明,这个共同理想代表了全国各族人民最广泛的利益,是如同布帛菽粟一样不可以须臾没有的。
7、社会组织即社会关系,也是与布帛菽粟一样,是人类依生产力产出的产物。
8、碑帖鉴赏大家秦公在《秦说碑帖》中指出,从宋朝开始的碑学和帖学风靡了近千年,文人若不明碑帖,如同农夫不辨菽粟,木匠不辨绳墨。
9、书家而不明碑帖,恰如农夫不辨菽粟,工匠不识斧凿。
10、晋计急,乃取军中杂钱举息与畿内百姓,每至田收之际,多令军人车牛散入村乡,收敛百姓所得菽粟将还军。
脱粟造句1、置不留目,则似久别;忽睹艳妆,则如新至,譬贫人骤得梁肉,则视脱粟非味矣。
2、窦建德的生活也非常简朴,因为他不不喜欢吃肉,常食菜蔬、脱粟之饭。
3、就连肉都不多吃,每顿饭常常只有脱粟饭和蔬菜。
4、自成自成不好酒色,脱粟粗粝,与其下共甘苦。
5、君家仲容眉骨奇,咬菜脱粟穷典坟。
6、又不啖肉,常食唯有菜蔬、脱粟之饭。
7、听闻俺里蒙克不好酒色,脱粟粗粝,与其下共甘苦,此人倒算坚韧不拔,心中颇有些韬略,倒也不可小视。
8、
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不食周粟造句1、在那种是非颠倒、善恶不分的社会中,伯夷、叔齐不食周粟,宁肯饿死于首阳山上,以示不屈。
2、画商末伯夷、叔齐不食周粟,避于首阳山采薇,最后饿死的故事。
3、殷既平,伯夷耻之,义不食周粟,遂饿死。
4、古有伯夷叔齐不食周粟饿死首阳山!近有清华校友朱自清饿死不吃美国粮!韩国汉城街头看不到日本汽车,韩国有个民间团体支持抵制日货,韩国女星金喜。
5、古贤人伯夷叔齐不满周武王挑起战争,逃至此处,不食周粟,采薇而食,留下千古佳话,是抱节守志的典范。
6、至于老东西强塞来的玉简,林鹤本着不食周粟的节操,丢在空间背袋里当做不存在。
7、伯夷、叔齐不食周粟,太原周党不受朕禄,亦各有志焉。
8、还有闻仲太师,还有不食周粟的伯夷、叔齐,自作孽不可活啊,也许正是那种傻劲才最令人敬重吧。
9、文王死后,武王伐纣,他们叩马而谏,以为父丧而用兵是不仁不孝,武王灭商后,他们回到首阳山,不食周粟饥饿而死。
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