恶声恶气的意思_恶声恶气的解释_出处

恶声恶气的意思
成语	恶声恶气
拼音	è shēng è qì
释义	形容说话语气很凶狠，态度粗暴。
出处	曹禺《北京人》第三幕：“曾思懿：（半天在抑压着自己的愠怒，现在不免颜色难看，恶声恶气地）去，要你去干什么？”
组成	恶：恶 (形声。从心,亚声。本义过失) 同本义恶,过也。--《说文》恶上安西。--《颜氏家训》吾以志前恶。--《左传·定公五年》君子之遏恶扬善。--《易·象传》又如恶恶从短(对于人的过失,不十分苛责,适可而止) 泛指一般罪恶恶积祸盈。--南朝齐·丘迟《与陈伯之书》又如恶逆(奸恶逆乱。古代刑律十恶大罪之一);恶障(佛语。指杀生、偷盗等妨碍修行的罪恶);恶头儿(罪名);恶心钱儿(干坏事得来的钱财);恶孽(罪恶;弊病) 恶人;坏人元恶不待教而诛。--《荀子·王制》又如恶杀恶 ě又见è；wū；wù。【恶心】 ①想呕吐。 ②使人厌恶（wù）。恶 è ①坏；恶劣～习、～行。 ②坏行为；罪恶的事情无～不作。 ③凶狠；凶恶；凶猛～霸、～战。又见ě；wū；wù。【恶贯满盈】罪大恶极，末日已到。贯古时串钱的绳子。【恶劣】很坏行为～。【恶魔】 ①佛教称破坏佛法和善事的恶神、恶鬼。 ②比喻极其凶恶残忍的人。【恶语中伤】用恶毒的话语攻击陷害别人。恶（惡）wū,● 恶è ㄜˋ◎ 不好：恶感。恶果。恶劣。恶名。丑恶。◎ 凶狠：恶霸。声：声 (形声。从耳,殸声。殸”是古乐器磬”的本字,耳”表示听。本义声音;声响) 同本义声,音也。--《说文》感于物而动,故形于声。--《礼记·乐记》声依永律和声。--《虞书》凡声阳也。--《礼记·郊特牲》苍蝇之声。--《诗·齐风·鸡鸣》有闻无声。--《诗·小雅·车攻》闻水声,如鸣佩环,心乐之。--柳宗元《永州八记》寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。--唐·白居易《琵琶行(并序)》百姓闻王钟鼓之声,管龠之音。--《孟子·梁惠王下》又如声叉(声音不正常);声嘶(声音破哑);声如洪钟声（聲）shēng ⒈物体振动时所产生的能引起听觉的波～波。～音。说话～。金石之～。 ⒉名誉，名望名～。～誉。～价。～望。～威。 ⒊宣称，说出，扬言～称。～明。～张。～罪致讨。～东击西。 ⒋量词大喊三～。 ⒌ ⒍,● 声（聲）shēng ㄕㄥˉ◎ 物体振动时所产生的能引起听觉的波：声音。声带。◎ 消息，音讯：气：气 (象形。甲骨文、小篆字形。象云气蒸腾上升的样子。气”是汉字部首之一。本义云气) 同本义气,云气也。--《说文》。按,云者,地面之气,湿热之气升而为雨,其色白,干热之气,散而为风,其色黑。” 天气下降,地气上腾。--《礼记·月令》地有气。--《考工记·总目》望其气。--《史记·项羽本纪》此天子气也。窗以达气。--清·方苞《狱中杂记》又如气朔(指显示吉凶的云气和每月的朔日);气祲(古代泛指据以占卜吉凶的云气);气纬(指云气星象);气晕(日、月四周所生的晕气) 气体的通称气（氣）qì ⒈无一定形状，能自由散布的物体～体。煤～。水蒸～。特指空气～压。吸～。 ⒉呼吸～息。～喘。屏～。上～不接下～。 ⒊自然界冷、热等现象天～。节～。六～（阴阳风雨晦明）。 ⒋闻到的味儿～味。香～。烟～。 ⒌人的精神状态、作风、风度、力量等朝～。骄～。怒～。娇～。勇～。～宇。～节。～魄。 ⒍怒，使人发怒生～。不要～我嘛！ ⒎欺负，欺压受～。 ⒏气势，气氛～壮山河。喜～洋洋。 ⒐中医指体内具有某种功能的物质～虚。～血,● 气（氣）qì ㄑㄧˋ◎ 没有一定的形状、体积，能自由散布的物体：气体。◎ 呼吸：没气了。

恶声恶气的成语故事

恶声恶气相关的成语
恶恶从短	比喻对人所做的坏事，不十分苛责。
恶声恶气	形容说话语气很凶狠，态度粗暴。
恶有恶报	做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
恶衣恶食	恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
好善恶恶	崇尚美善，憎恨丑恶。
善善恶恶	称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
善有善报，恶有恶报	谓行善和作恶到头来都有报应。
以恶报恶	用恶行去回报别人的恶行。
爱生恶死	恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。
爱则加诸膝，恶则坠诸渊	加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
爱之欲其生，恶之欲其死	喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
敝绨恶粟	指衣食粗劣。
不恶而严	并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
不念旧恶	念：记在心上。不计较过去的怨仇。
褒善贬恶	褒：赞扬；贬：批评。对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。
敝綈恶粟	指衣食粗劣。
长恶不悛	指长期作恶，不肯悔改。
长恶靡悛	指长期作恶，不肯悔改。
惩恶劝善	惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。
从恶如崩	指为恶如山崩那样容易。
口口声声	形容一次一次地说，或经常说。
嗳声叹气	因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
哀声叹气	因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。
唉声叹气	因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。
北鄙之声	指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。
不动声色	声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
兵贵先声	指用兵贵在先以自己的声势镇慑敌人。
比肩齐声	比喻地位、声望相等或相近。
百口同声	大家所说的都一样。
不露声色	声：说话的声音；色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。
屏气吞声	犹言忍气吞声。指受了气勉强忍耐，有话不敢说出来。
不声不吭	指不说话；不出声。
不声不气	指不说话；不出声。
不声不响	指不说话；不出声。
屏声静气	形容静悄悄不出声息。同“屏声敛息”。
屏声敛息	形容静悄悄不出声息。
屏声息气	抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。
悲声载道	指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。
百舌之声	比喻唠叨、多嘴。
百啭千声	形容鸟鸣声婉转多样。

恶声恶气造句

1、她气愤之极，恶声恶气地辱骂他，并大声把他的短处数落殆尽。
2、不要对爱人喋喋不休、吹毛求疵、恶声恶气。
3、罗杰恶声恶气地说：“我当然不认识她。”
4、罗杰恶声恶气地说：“我当然不认识她。”。
5、疏忽大意、言语过激、语气粗鲁、恶声恶气以及批评都会让女人在床上难有激情并难以投入。
6、“真美呀，托尼，”妈妈说道，话音里的恶声恶气不见了。
7、我听到那个“规劝者”就在前面恶声恶气地向听众乱叫。
8、温柔可没有库比，花语她们扭扭捏捏的那一套，见天闲犹豫，劈胸就揪住天闲长衫的衣领，恶声恶气地道。
9、他们因为没有希望获得满足而彼此恶声恶气地拿对方泄怒。
10、彭公子脸色顿时不好看了，豪门公子的雍容华贵没显示出多少，反倒是一副地棍流氓嘴脸，一把抓向刘大户脖领，恶声恶气道:“本公子在和你说话呢！”。

恶声恶气相关的成语
恶事行千里	指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快（含有劝告的意思）。宋·孙光宪《北梦琐言》卷六：“所谓好事不出门，恶事行千里，士君子得不戒之乎？”
二三其德	二三：不专一。形容三心二意。《诗经·卫风·氓》：“士也罔极，二三其德。”
恶湿居下	厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。《孟子·公孙丑上》：“今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下住。”
二三其意	即三心二意。指心意不专一，反复无常。《三国志·袁绍传》裴松之注引《汉晋春秋》：“是时外为御难，内实乞罪，既不见赦，而屠各二三其心，临阵叛戾。”
二三君子	犹二三子。《左传·僖公二十四年》：“主晋祀者，非君而谁，天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎。”《汉书·楚元王传》：“故下明诏，试《左氏》可立不，遣近臣奉指衔命，将以辅弱扶微，与二三君子比意同力，冀得废遗。”
耳视目食	用耳朵看，用眼睛吃。比喻颠倒错乱。宋·司马光《迂书·官失》：“世之人不以耳视而目食者，鲜矣。”
耳视目听	用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。《列子·仲尼》：“老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。”
耳熟能详	指听得多了，能够说得很清楚、很详细。宋·欧阳修《泷冈阡表》：“吾耳熟焉，故能详也。”
饿死事小，失节事大	失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。《二程全书·遗书二十二》：“又问：‘或有孤孀贫穷无托者，可再嫁否？’曰：‘只是后世怕寒饿死，故有是说。然饿死事极小，失节事极大！’”
二竖为虐	竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。《左传·成公十年》：“公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：‘彼良医也，惧伤我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何？’”
额手相庆	把手放在额上，表示庆幸。同“额手称庆”。清·王韬《淞滨琐话·卢双月》：“泥金高揭，邻里喧哗，挤庭下几满。喜极入告，额手相庆。”
恩深义重	恩惠、情义极为深重。唐·吕颂《代郭令公谢男尚公主表》：“事出非常，荣加望外，恩深义厚，何以克堪；糜躯粉骨，不知所报。”
恩山义海	恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。宋·晁端海《卜算子》：“恩义重如山，情意深如海。假使黄金北斗高，这一分，何由买？”
恩甚怨生	给予太多的恩惠，反而会引起怨恨。《亢仓子·用道》：“恩甚则怨生，爱多则憎至。”
耳食之论	形容听来的没有确凿根据的言论。同“耳食之谈”、“耳食之言”。无
耳顺之年	六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。先秦·孔子《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。”
耳食之谈	耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。《史记·六国年表序》：“学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其始终，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”
耳食之言	耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻。西汉·司马迁《史记·六国年表序》：“不察其始终因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”
耳听八方	耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。清·钱彩《说岳全传》第十六回：“为将之道，须要眼观四处，耳听八方。”
恩同父母	恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。唐·陈子昂《为张著作谢父官表》：“伏惟神皇陛下，恩同父母，矜照恳诚，信其赤心，实有馨竭。”
二桃杀三士	将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。《宴子春秋·谏下二十四》
恩同山岳	犹恩重如山。清·蒲松龄《聊斋志异·梅女》：“萍水之人，何敢遽以重务浼君子。但泉下搞骸，舌不得缩，索不得除，求断屋梁而焚之，恩同山岳矣。”
耳听心受	用耳朵听，并记在心里。无
二童一马	用以指少年时代的好友。南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。’”
恩同再造	再造：再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大，象救了自己的性命一样。《宋书·王僧达传》：“再造之恩，不可妄属。”
恩威并重	安抚和强制同时施行。《三国志·吴书·周鲂传》：“鲂在郡十三年卒，赏善罚恶，恩威并行。”
恩威并行	安抚和强制同时施行。现也指掌权者对手下人，同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。《三国志·吴书·周鲂传》：“鲂在郡十三年卒，赏善罚恶，恩威并行。”
耳闻不如目见	听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。汉·刘向《说苑·政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”
耳闻不如面见	听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。汉·刘向《说苑·政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”
恩威并用	安抚和强制同时施行。现也指掌权者对手下人，同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。《三国志·吴书·周鲂传》：“鲂在郡十三年卒，赏善罚恶，恩威并行。”
扼腕长叹	用手握腕，长声叹息。形容情绪激动的神态。《晋书·刘琨传》：“臣所以泣血宵吟，扼腕长叹者也。”
扼腕抵掌	用手握腕，击着手掌。表示很激动、振奋的神态。无
耳闻目睹	闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见。《资治通鉴·唐纪睿宗景云二年》：“口说不如身逢，耳闻不如目睹。”
耳闻目击	击：接触。亲自听说，亲眼看见。宋·刘克庄《后村全集·回刘汀州书》：“仆不佞，于世之杰士仁人，……皆耳闻目击，一旦因贤嗣显扬之请，遂得附名骥尾，以诏不朽，岂非幸欤！”
耳闻目见	亲自听见和亲眼看见的。北齐·颜之推《颜氏家训·归心》：“夫信谤之徵，有如影响；耳闻目见，其事已多，或乃精诚不深，业缘未感，时傥差阑，终当或报耳。”

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恶有恶报造句	1、不如着眼于“买方入刑”，让怙恶不改的买卖双方，都受到恶有恶报的法律惩处，从而掐断拐卖人口供需利益链。 2、英国：恶有恶报。上帝和我的权利。 3、我喜欢恶有恶报的影片！ 4、也有些人说有冥冥之中有所谓因果报应确保了善有善报，恶有恶报。 5、而这就是每个人生活的写照:善有善报，恶有恶报。 6、为善有报，为恶有报，善有善报，恶有恶报，阴律禁通贿赂，堂前孽镜，锱铢不爽最公平。 7、嫦娥：哼…真是善有善因，恶有恶报，天理循环，天公地道。 8、事已至此，真相毕露，木真人被亲生女儿叶雪一剑了断，验证了恶有恶报应有天的古训。 9、恶有恶报，善有善报。 10、自己吃斋念经，积福行善，为啥心口不一言行相悖？这不正应了恶有恶报，自食其果？悲惨的事情既然已经发生，眼下急需考虑的是怎么料理小冤家的后事。
恶言恶语造句	1、在盛怒下保持冷静只可回应你上司所责骂的事，而不回应他的恶言恶语。 2、告诉他你很喜欢他家人的照片和轶事。但是你觉得那些恶言恶语是多余的。 3、在盛怒下保持冷静只可回应你上司所责骂的事，而不回应他的恶言恶语。 4、不料于氏看他们能够挣钱养活他，就认为媳妇有了外遇了，用恶言恶语骂他，还用藤条打她。 5、在盛怒下保持冷静只可回应你老板所责骂的事，而不回应他的恶言恶语。 6、网上的恶言恶语曾经是日后恐怖暴力的前兆。发生在1999年的哥伦比亚中学的枪击案和2007年的维吉尼亚工学院的杀人案都能证明。 7、恶言恶语比肩继踵而来，听的徐云直翻白眼。 8、美酒佳肴，顿受感染，言谈间不但没有恶言恶语，甚至还充满友好之情。 9、只可回应你老板所责骂的事，而不回应他的恶言恶语。 10、幽默可以帮助我们与他人和睦相处，因为幽默好比是安慰剂，在恼怒的情况下，注入轻松的语气要比恶言恶语更容易解决问题。
恶衣恶食造句	1、孔子另一个弟子原宪，也是个清净守节，贫而乐道，不耻恶衣恶食的人。 2、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。唯上知与下愚，不移。 3、孔子称‘与其不逊也宁固’;又曰‘以约失之者鲜矣’;又曰‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 4、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 5、只要有一个较好的工作条件，即使恶衣恶食，又有什么关系。 6、 7、 8、 9、 10、
恶声恶气造句	1、她气愤之极，恶声恶气地辱骂他，并大声把他的短处数落殆尽。 2、不要对爱人喋喋不休、吹毛求疵、恶声恶气。 3、罗杰恶声恶气地说：“我当然不认识她。” 4、罗杰恶声恶气地说：“我当然不认识她。”。 5、疏忽大意、言语过激、语气粗鲁、恶声恶气以及批评都会让女人在床上难有激情并难以投入。 6、“真美呀，托尼，”妈妈说道，话音里的恶声恶气不见了。 7、我听到那个“规劝者”就在前面恶声恶气地向听众乱叫。 8、温柔可没有库比，花语她们扭扭捏捏的那一套，见天闲犹豫，劈胸就揪住天闲长衫的衣领，恶声恶气地道。 9、他们因为没有希望获得满足而彼此恶声恶气地拿对方泄怒。 10、彭公子脸色顿时不好看了，豪门公子的雍容华贵没显示出多少，反倒是一副地棍流氓嘴脸，一把抓向刘大户脖领，恶声恶气道:“本公子在和你说话呢！”。
善有善报,恶有恶报造句	1、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。 2、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！做什么事当什么样的人，要对得起自己，也要对得起别人，那样别人才看得起。 3、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，害人之心不可有，防人之心不可无。祝您生活幸福美满！ 4、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。多行善事是必要的，但是当受到恶势力欺辱时要奋起反抗。祝你多遇善人结善果，不遇恶人多快乐！ 5、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！一个简单的善恶问题，真是让人难懂，亲爱的朋友们记得把握好善恶的度哦！ 6、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。我说：你不要犹豫，一定要做善人！因为这样。我才可以欺负你。 7、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。在单位，没脾气的总是干得多、得的少；所以要有自己的底线，做个好人不做弱人！ 8、俗话说，善有善报恶有恶报！可俗话又说，人善为人欺，马善被人骑！呀，做人可真不容易呢，愿你做一个不被人欺的善良人，遇到一群不会欺人的好伙伴！ 9、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！善良是相对而言的，对恶人善良那是愚昧，常怀感恩之心，常施善良之种，终收善果！ 10、俗话说：善有善报，恶有恶报！可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，人生在世，善良为怀。生活呼唤善良，世界需要善良，让善良永驻我们的心间。
声声造句	1、明月圆圆添思念，短信字字是真情；元宵节到了祝：鞭炮声声向你传好运！汤圆给你送来甜蜜的幸福！花灯盏盏照亮你的前程！ 2、妈妈口口声声答应我下飞行棋，却一直在做自己的事情，好像根本没把她的承诺当回事，真郁闷！ 3、岁尾年初传喜报，喜鹊登门让你笑，你的工作很出色，你的薪水往上跳，老板也给你拥抱，幸运之神青睐你，新年声声祝福到，春节快乐！ 4、乐曲声声奏响春天的旋律，歌声阵阵唱出青春的活力。 5、我口口声声答应爸爸在星期六之前把作业写完，可是最后还是没有完成。 6、浓浓友情为你驱散心头的阴霾，关怀话语温暖冰冷的心怀，祝福声声让烦恼不再，香甜的腊八粥让你生活比蜜甜。祝节日快乐！ 7、一个个微笑，一丝丝想念，一声声问候，一份份挂念，一句句关怀，汇聚成我对你最真最深的祝福，立春来临，愿你万事如意桃花开。立春快乐！ 8、吴山尽处越山涯，水木清华处处佳。山鸟忽来啼不歇，声声似劝我移家。 9、陌舞流沙的年华，在指尖倾泻，或许，宿命注定，熟悉的江之岸，再不会有催发的兰舟，也再不会有执手相依的背影；或许，宿命注定，那一江水，今后浅唱的只有一曲声声慢，低吟的只有一阕声声叹。 10、不过，也由不得她自己，她的那颗心已加速跳动，一声声像轰雷似的:"回家去！
声声慢造句	1、一丝微风沿着白榉木的明亮光影逐渐飘移，耳畔仿若有声声慢歌轻咛，我们很容易就会被生活中不经意的细节打动。 2、声声慢这个名字是我起的,快要过节了,留园说要么搞一次评弹活动,请我想个名字。 3、一曲声声慢说:一个男人就要有担当,不能因为怕老婆不高兴就不要爹妈了。 4、2010年8月4日23时许,禄劝屏山镇“声声慢”歌厅,罗林带着七个人手拿武士刀、关公刀、钢管等工具殴打几个人,缘由是他们的朋友和被打者发生点口角。 5、猜拳饮酒,吟诗作词,他们念奴娇,他们点绛唇,他们声声慢,清脆的笑声在湖面上漾起一圈圈涟漪,将枝头偷窥的鸟儿惊得四散。 6、第一部分“歌坛影坛声声慢”,花忆前身一般,细诉着与白光、李翰祥、邓丽君、萧芳芳等人物旧时相处的往事。 7、古琴声声慢义乌女商人爱上雅生活。 8、陌舞流沙的年华，在指尖倾泻，或许，宿命注定，熟悉的江之岸，再不会有催发的兰舟，也再不会有执手相依的背影；或许，宿命注定，那一江水，今后浅唱的只有一曲声声慢，低吟的只有一阕声声叹。 9、文明有时就只是一只手的距离，弯下腰城市因为你而美丽。停下脚，城市因为你而精彩。声声慢，城市因为你而和谐。一起做文明的使者吧！ 10、词未写就墨先寒，志未酬、书欲断，曲成起调腔难转，凉州词、声声慢，雁字回时月不满，知你我、相见难。少司命
声声造句	1、听，夏天有独特的声音，声声啴鸣，阵阵蛙叫，还有小鸟欢快的歌声；看，太阳火辣辣地挂在天上，让你看都不敢看一眼，在太阳底下站一会儿，你就会汗流满面，站长了，你就会像非洲人一样黑。 2、当树上的石榴绽开笑脸，蝉一声声鸣叫时，夏天，就这样来了。夏天就像一个年轻人，灼热的阳光是他灿烂的笑脸，葱茏的草木是他厚密的头发，速来忽去的骤雨是他的脾气。 3、蝈蝈儿、蟋蟀、油葫芦，一声声、一阵阵、一片片，远远近近，组成一部宏大的秋天交响乐。 4、涓涓细流，潺潺流过，幽幽水韵，声声怡人。小溪流水哗啦啦，柔美，婉约，别有一般滋味在心头。 5、一声声浪声，将我的心飘进了母亲的怀中，母亲用她的气吞山河之势领着我前进领着我奔腾，领着我感受母亲的豪迈。人们尽情的吮吸着黄河，吮吸着母亲的乳汁，他们渴望母亲的爱抚，他们需要母亲的滋润。 6、恋爱就像某些领导，口口声声表示要扶植新人，但进入操作层面，新人却总是发现自己无法与老人抗衡。 7、只见一道道闪电，一声声炸雷，天空中象两军开战一样，战车隆隆。刀光剑影，占故响个不停，猛烈的雨水冲刷着大地。 8、蝉鸣声声，诠释着夏的酷热，倾诉着心的情结。就在这炎热难耐的傍晚，我整理着自己混乱的思绪…… 9、闷雷声声、凉风习习、雨水淡淡、山野迷蒙，我心也被六月的雨丝，俘虏带到远方的巴山楚水，共享一场酣畅淋漓的漂泊！ 10、你再看那弄琴者，信手拔弹，从容典雅，一声声清新的音符从指尖泻出，凉凉的，穿越时空，使你惬意的神情不自觉地随筝音露出。
一声声造句	1、当树上的石榴绽开笑脸，蝉一声声鸣叫时，夏天，就这样来了。夏天就像一个年轻人，灼热的阳光是他灿烂的笑脸，葱茏的草木是他厚密的头发，速来忽去的骤雨是他的脾气。 2、蝈蝈儿、蟋蟀、油葫芦，一声声、一阵阵、一片片，远远近近，组成一部宏大的秋天交响乐。 3、一声声浪声，将我的心飘进了母亲的怀中，母亲用她的气吞山河之势领着我前进领着我奔腾，领着我感受母亲的豪迈。人们尽情的吮吸着黄河，吮吸着母亲的乳汁，他们渴望母亲的爱抚，他们需要母亲的滋润。 4、只见一道道闪电，一声声炸雷，天空中象两军开战一样，战车隆隆。刀光剑影，占故响个不停，猛烈的雨水冲刷着大地。 5、你再看那弄琴者，信手拔弹，从容典雅，一声声清新的音符从指尖泻出，凉凉的，穿越时空，使你惬意的神情不自觉地随筝音露出。 6、清晨在一声声清脆的鸟鸣声中睁开双眼，天已微亮，匆匆吃完早餐，我带着女儿提前上路。雨后的大草原更加迷人，洁白飘逸的雾让大草原变得扑朔迷离，没有日上三竿的酷热，空气清新，精神焕发，一路拍了许多快乐的缩影。 7、姐姐俯卧在床上全身搐动，一声声压抑的、痛苦的唏嘘，仿佛是从她灵魂的深处艰难地一丝丝地抽出来，散布在屋里，织出一幅暗蓝的悲哀。灯光也变得朦胧浅淡了。 8、青春，是一种欢快的节奏。一声声呐喊高歌，一浪浪激情绚舞。是火光；是雷电；是竹海幽谷间蝶之爆发；是相思树林里蝉之欢鸣。 9、梧桐树，三更雨，不道离情更苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。 10、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。温庭筠
无声胜有声造句	1、别有幽愁暗恨生，此处无声胜有声。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。白居易 2、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。白居易 3、读一本好书，如坐春风，身心爽快，虽知道无声胜有声，却也难免不说上几句，一吐我心深处的喜悦与赞美。 4、人与人之间的相处，很多时候"无声胜有声",可避免让身边的人，陷入无地自容的窘境。比起张开大嘴四处嚷嚷，闭上嘴巴需要更高的智慧。 5、问候竟无语，此时无声胜有声；深深祝福相送，心诚则灵；打开心门，让你的幸福充盈；放慢生活脚步，化作悠闲的云；圣诞来临，愿你善待自己，天天开心！ 6、平安夜，我们促膝凝眸对视了一晚，此时无声胜有声，虽然什么都没有说，但彼此却心照不宣。熬到黎明时我终于忍不住了，大声说：欠俺的钱啥时还？ 7、720妻爱你，此时无声胜有声，默默的把妻子的爱装进心田，慢慢的回味，慢慢的享受，慢慢的咀嚼，慢慢的融合。祝愿你夫妻恩爱，生活幸福！夫妻甜蜜，相守一生！ 8、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。此时无声胜有声，心有灵犀一点通。爱情的真谛，不在于花前月下的卿卿我我，而在于无需多言就相互理解的心灵默契。 9、静静地闭上眼睛，等待你温暖的唇。此时无声胜有声，激动的心儿跳不停。你早已进入我的心，一吻之中情已定。亲吻情人节，我愿与你相伴到终生。祝亲吻情人节快乐！ 10、俗话说：爱要大声说出来；可俗话又说：此时无声胜有声。爱该怎么表达，才能心心心相惜呢？愿天下有情人都“懂”对方的爱！

恶声恶气的意思