善有善报,恶有恶报的意思 | |
成语 | 善有善报,恶有恶报 |
拼音 | shàn yǒu shàn bào,è yǒu è bào |
释义 | 谓行善和作恶到头来都有报应。 |
出处 | 《缨络经·有行无行品》:“又问目连:‘何者是行报耶?’目连白佛言:‘随其缘对,善有善报,恶有恶报。’” |
组成 |
善:善〈形〉
(会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义吉祥)
同本义
善,吉也。--《说文》
来者以善日邪时,孰与邪日善时?--《汉书·翼奉传》
又如善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日)
好;美好
母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》
善,德之建也。--《国语·晋语》
善人国之主也。--《左传·襄公三十年》
所以善代者乃万故。--《吕氏春秋·长攻》。注善好也。”
择其善者而从之,其不善者而改之。--《论语·述而》
岂人主之子孙则敢不善哉?--《战国策·赵策》
又如善风(良好的风气
善shàn
⒈好,好的,良好的,跟"恶"相对~事。~举。~意。劝~。行~。~策。面~(又指面熟)。与人为~。尽~尽美。
⒉友好,和好友~。亲~。
⒊做好,办好~始~终(从开始到结局都很好)。
⒋长于,擅长~于。能攻~守。~颂~祷。
⒌多,爱,容易~感。~变。~疑。
⒍好好地~自为之。子(您)~视之。
⒎,● 善shàn ㄕㄢˋ◎ 心地仁爱,品质淳厚:善良。善心。善举。 有:有 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。 一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》 大有众也。--《易·杂卦》 有备无患。--《左传·襄公十一年》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行 有yǒu ⒈跟"无"相对。 ①〈表〉所属她~部录像机。 ②〈表〉存在~见解。~希望。~花~草。 ③〈表〉发生和出现他~伤了。情况~了变化。 ④〈表〉估量或比较这只鸡~五斤多。他~你那样高了。 ⑤〈表〉大或多~把年纪。富~成效。~的是(多得很)。 ⒉用于某些动词前面。〈表〉客气~请。~坐。~劳。 ⒊占据占~。孙权据~江东。 ⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分~一时期。~人不同意。~的(有些)地方工作未做好,● 有yǒu ㄧㄡˇ◎ 存在:有关。有方(得法)。有案可稽。 报:报 (会意。从帇,从阜,金文字形,左边象刑具形,即帇(楮??))”。右象手按人使之跽跪意,即阜”。组合在一起表示治人罪之意。本义断狱,判决罪人) 同本义 辟报故不穷审。--《汉书·胡建传》 报囚。--《后汉书·鲁恭传》。注谓奏请报决也。” 报而罪之。--《韩非子·五蠹》 又 闻死刑之报,君为流涕。 又如报囚(判决囚犯);报当(判罪) 报答,报酬 欲报之于陛下也。--诸葛亮《出师表》 欲略上报。--宋·王安石《答司马谏议书》 又如报本(报答;回报);报称(报答恩德);报命(报答恩情;执行命 报 bào ①断狱;判决罪人~而罪之。(《韩非子·五蠹》) ②告诉~信。 ③回答~以微笑。 ④报答,用实际行动表示感谢~国。 ⑤报复~仇。 ⑥报应一~一还一~。 ⑦报纸日~、周~。 ⑧某些刊物画~、学~。 ⑨用文字报道消息或发表意见的某些东西喜~、黑板~。 ⑩电报发~机。 【报偿】报答和补偿。 【报仇雪恨】采取行动来打击仇人,解除怨恨。雪洗除。 【报酬】因使用别人的人力、物力等而付给别人的钱或,● 报(報)bào ㄅㄠˋ◎ 传达,告知:报告。报喜。报捷。 恶:恶 (形声。从心,亚声。本义过失) 同本义 恶,过也。--《说文》 恶上安西。--《颜氏家训》 吾以志前恶。--《左传·定公五年》 君子之遏恶扬善。--《易·象传》 又如恶恶从短(对于人的过失,不十分苛责,适可而止) 泛指一般罪恶 恶积祸盈。--南朝齐·丘迟《与陈伯之书》 又如恶逆(奸恶逆乱。古代刑律十恶大罪之一);恶障(佛语。指杀生、偷盗等妨碍修行的罪恶);恶头儿(罪名);恶心钱儿(干坏事得来的钱财);恶孽(罪恶;弊病) 恶人;坏人 元恶不待教而诛。--《荀子·王制》 又如恶杀 恶 ě又见è;wū;wù。 【恶心】 ①想呕吐。 ②使人厌恶(wù)。 恶 è ①坏;恶劣~习、~行。 ②坏行为;罪恶的事情无~不作。 ③凶狠;凶恶;凶猛~霸、~战。又见ě;wū;wù。 【恶贯满盈】罪大恶极,末日已到。贯古时串钱的绳子。 【恶劣】很坏行为~。 【恶魔】 ①佛教称破坏佛法和善事的恶神、恶鬼。 ②比喻极其凶恶残忍的人。 【恶语中伤】用恶毒的话语攻击陷害别人。 恶(惡)wū,● 恶è ㄜˋ◎ 不好:恶感。恶果。恶劣。恶名。丑恶。◎ 凶狠:恶霸。 |
善有善报,恶有恶报的成语故事 |
善有善报,恶有恶报相关的成语 | |
来者不善,善者不来 | 来的不怀善意,有善意的不会来。 |
善眉善眼 | 形容容貌善良。 |
善善从长 | 善善:褒扬美德;从长:源远流长的意思。原指褒扬美德,源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。 |
善善恶恶 | 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
善颂善祷 | 关于颂扬,关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。 |
善始善终 | 做事情有好的开头,也有好的结尾。形容办事认真。 |
善有善报 | 善:好的。报:报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。 |
善有善报,恶有恶报 | 谓行善和作恶到头来都有报应。 |
不得善终 | 善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。 |
褒善贬恶 | 褒:赞扬;贬:批评。对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。 |
不亦善夫 | 不也很好吗! |
寸长片善 | 寸长:一点儿长处。片:零碎的。形容微小的长处和优点。 |
惩恶劝善 | 惩:责罚;劝:勉励。惩罚坏人,奖励好人。 |
慈眉善目 | 形容人的容貌一副善良的样子。 |
慈眉善眼 | 形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。 |
成人之善 | 成全别人做善事。 |
陈善闭邪 | 陈:述说;善:善法美政;闭:堵塞。臣下对君主陈述善法美政,借以堵塞君主的邪心妄念。 |
寸善片长 | 形容微小的优点和长处。同“寸长片善”。 |
从善如登 | 指为善如登山那样不易,比喻学好很难。 |
从善如登,从恶如崩 | 从:顺随。顺随善良象登山一样,顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难,学坏极容易。 |
尺有所短,寸有所长 | 短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。 |
公说公有理,婆说婆有理 | 比喻双方争执,各说自己有理。 |
靡不有初,鲜克有终 | 靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。 |
事有必至,理有固然 | 事情是必然要发生的,道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止,还是要出现,这是按照事物固有的规律发生发展的,是无法改变的。 |
善有善报,恶有恶报 | 谓行善和作恶到头来都有报应。 |
天有不测风云,人有旦夕祸福 | 不测:料想不到。比喻有些灾祸的发生,事先是无法预料的。 |
有本有源 | 指有根源;源源本本。同“有本有原”。 |
有本有原 | 指有根源;源源本本。亦作“有本有源”。 |
有板有眼 | 比喻言语行动有条理、有步调。 |
有鼻子有眼 | 比喻把虚构的事物说得象真实的一样。 |
有财有势 | 既有钱财,又有势力。同“有钱有势”。 |
有胆有识 | 既有胆量又有见识。 |
有福同享,有祸同当 | 指患难与共,和衷共济。同“有福同享,有难同当”。 |
有福同享,有难同当 | 幸福共同分享,苦难共同分担。指患难与共,和衷共济。 |
有风有化 | 指有教育意义。 |
有根有底 | 犹言有根有据。 |
有根有苗 | 有根据,有线索。 |
冤各有头,债各有主 | 比喻处理事情必寻负主要责任的人。 |
有其父必有其子 | 有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。 |
有利有弊 | 有好的一面,也有坏的一面。 |
善有善报,恶有恶报 | 谓行善和作恶到头来都有报应。 |
一报还一报 | 指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。 |
报本反始 | 报:报答;本:根源;反:回到;始:开始。指受恩思报,不忘所自。 |
报冰公事 | 旧时官场指清苦的差使。 |
报仇雪耻 | 指报复冤仇,洗刷耻辱。 |
报雠雪恨 | 报冤仇以洗雪心中之恨。参见“报仇雪恨”。 |
报仇雪恨 | 雪:洗刷掉。报冤仇,除仇恨。 |
拔来报往 | 报:通“赴”,迅速。很快地来,很快地去。形容频繁地奔来奔去。 |
跋来报往 | 匆匆地跑来跑去。跋,通“拔”。 |
报李投桃 | 意思是他送给我桃儿,我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。 |
报效万一 | 报效:为报答恩情而为之效力。指恩德极大,只给以微不足道的报答。 |
报应不爽 | 报应:佛家语,指因果报应;爽:差失。做恶者必得恶报,从来没有差错的。 |
赤心报国 | 赤:火红色,比喻真纯;赤心:忠心;报国:为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心,为国效力。 |
打击报复 | 打击:攻击。用敌对的态度回击对方。 |
断烂朝报 | 断烂:形容陈腐杂乱;朝报:古代传抄皇帝诏令和官员奏章之类的文件。指陈旧、残缺,没有参考价值的历史记载。 |
耳报神 | 指暗中通风报信的人。 |
恩恩相报 | 用恩惠报答恩惠;把有利于人的行为回报给有恩于己的人。 |
恩将仇报 | 拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。 |
恩有重报 | 好好地报答别人的重大恩惠。 |
恶有恶报 | 做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。 |
鞍不离马背,甲不离将身 | 甲:铠甲。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。 |
鞍不离马,甲不离身 | 甲:铠甲,古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。 |
安于故俗,溺于旧闻 | 俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊里。意指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
爱之欲其生,恶之欲其死 | 喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。 |
百不为多,一不为少 | 指难得的好人或好东西。 |
百尺竿头,更进一步 | 佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。 |
兵藏武库,马入华山 | 兵器藏进武库,军马放入华山。指天下太平。 |
冰冻三尺,非一日之寒 | 比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。 |
白刀子进,红刀子出 | 指要杀人见血、动手拼命。红刀子:带血的刀子。 |
八公山上,草木皆兵 | 八公山:在安徽淮西市西。将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。 |
傍观者审,当局者迷 | 指局外人对事物观察得周详慎密,当事人则往往会迷惑糊涂。 |
百花齐放,百家争鸣 | 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。 |
避其锐气,击其惰归 | 其:他的;锐气:勇猛的气势;惰:松懈善于用兵之人,总是避开敌人初来时的气势,等敌人疲惫时再狠狠打击。 |
不经一事,不长一智 | 智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。 |
兵来将挡,水来土掩 | 指根据具体情况,采取灵活的对付办法。 |
兵来将敌,水来土堰 | 指根据具体情况,采取灵活的对付办法。 |
兵来将迎,水来土堰 | 指根据具体情况,采取灵活的对付办法。 |
兵马不动,粮草先行 | 作战时兵马还没出动,军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。 |
百万买宅,千万买邻 | 比喻好邻居千金难买。 |
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- 仇人相见,分外眼红
- 仇人见面,分外眼红
- 成事不足,败事有余
- 此而可忍,孰不可忍
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- 吃一堑,长一智
- 差之毫厘,谬以千里
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- 谗言三至,慈母不亲
- 重赏之下,必有死夫
- 吃黑饭,护漆柱
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- 成人不自在,自在不成人
善有善报,恶有恶报造句 |
善有善报,恶有恶报相关的成语 | |
水远山长 | ①指路程遥远。同“水远山遥”。②指山河辽阔。 无 |
数一数二 | 不算第一也算第二。形容突出。 清·曹雪芹《红楼梦》第七十九回:“这门亲原是老亲,且又和我们是同在户部挂名行商,也是数一数二的大门户。” |
使愚使过 | 使:用;愚:笨。用人所短,为己服务。也形容利用人的不同特点,以发挥他的长处。 宋·范仲淹《让观察使第一表》:“前春延安之战,大挫国威,朝廷有使愚使过之议,遂及于臣。” |
时隐时见 | 隐:隐没。见:同“现”;出现。有时隐没,有时出现。远处事物忽明忽暗。 无 |
时移势迁 | 时候不同,情况也发生了变化。 《旧五代史·唐书·武皇纪下》:“然则君臣无常位,陵谷有变迁,或棰塞长河,泥封函谷,时移世改,理有万珠。” |
杀衣缩食 | 犹节衣缩食。形容节约。 明·宁濂《故丽水叶府君墓铭》:“家虽贫,杀衣缩食,葬宗党十余丧。” |
缩衣啬食 | 指省吃省穿,生活节俭。 清·梅曾亮《崔恭人墓志铭》:“母缩衣啬食,区画综理,未尝使大人忧。” |
时异势殊 | 指时代、情势等都已起了变化。 无 |
时异事殊 | 殊:不同;差异。时间不同,事情也和以前不一样。意思是事物随着时间改变而发生变化。亦作“时异势殊”。 无 |
三盈三虚 | 盈:满。虚:空。指孔子的满门弟子,被少正卯讲学所吸引,多次离开孔子之门。形容讲学效果好,影响大。 无 |
死欲速朽 | 指人死了以后尸体腐朽得越快越好。人死入土为安。 无 |
三浴三衅 | 衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。 《国语·齐语》:“比至,三衅三浴之,桓公亲逆之于郊,而与之坐而问焉。” |
水远山遥 | 指路程遥远。 宋·汪元量《忆秦娥》词之七:“心如焦。彩笺难寄,水远山遥。”元·关汉卿《哭存孝》第四折:“我避不得水远山遥,须有一个日头走到。” |
散言碎语 | 犹言闲言碎语。唠叨些与正事无关的话。 无 |
山遥水远 | 指道路遥远。 宋·杨无咎《玉抱肚》词:“见也浑闲,堪嗟处、山遥水远,音书也无个。” 元·高明《琵琶记·南浦嘱别》:“[生]娘子,莫不是虑着山遥水远么?[旦]奴不虑山遥水远。” |
时移俗易 | 移:变动;易:改换。时代变了,社会风气也变了。 《淮南子·齐俗训》:“时移则俗易。”汉·刘向《说苑·杂言》:“今夫世异则事变,事变则时移,时移则俗易。” |
时移世异 | 那个时间已经过去,世情或处境也都发生了变化。 无 |
时移世易 | 时代变迁,世事也不一样。 无 |
世异时移 | 世、时:社会、时代。异、移:不同、变化。社会变化了,时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”。 无 |
时移势易 | 指时代、情势等都已发生变化。 清·杭世骏《质疑·诸史》:“时移势易,踵事增华,亦不得独罪商君矣。” |
说一是一,说二是二 | 说怎样就怎样,不能更改。 清·张春帆《宦海》第四回:“这个时候的邵孝廉,就是个小小的制台一般,说一是一,说二是二,庄制军没有一回驳过他的。” |
吮痈舐痔 | 吮:聚拢嘴唇来吸;痈:毒疮;舐:舔。只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。 《庄子·列御寇》:“秦王有病召医,破痈溃座者得车一乘;舐痔者得车五五乘。所治愈下,得车愈多。” |
舐痈吮痔 | 舐:舔;痈:毒疮;吮:聚拢嘴唇来吸。只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。 《庄子·列御寇》:“秦王有病召医,破痈溃座者得车一乘;舐痔者得车五五乘。所治愈下,得车愈多。” |
申冤吐气 | 洗雪冤屈,发泄怨恨。 无 |
手眼通天 | 比喻善于钻营,手腕不寻常。 老舍《四世同堂》:“这并不是她相信丈夫的能力,而是相信她自己的手眼通天。” |
蛇欲吞象 | 蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。 《山海经·海内南经》:“巴蛇食象,三岁而出其骨。”战国楚·屈原《天问》:“一蛇吞象,厥大何如?” |
折腰五斗 | 折腰:弯腰。五斗:五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。 无 |
十雨五风 | 十天下一场雨,五天刮一次风。谓风调雨顺。 前蜀·杜光庭《画五岳诸神醮词》:“上扶邦国,傍祐黎元。调十雨五风以登稼穑,普九州六合以致雍熙。” |
肆意妄为 | 妄:胡乱,非分的,出了常规的。妄为:胡作非为。指不顾一切由着自己的性子胡作非为。亦作“肆意妄行”。 无 |
桑荫未移 | 指人之意气相投,相知无须时日长久。亦指时间短暂。同“桑荫不徙”。 无 |
商彝夏鼎 | 夏商的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。 清·沈起凤《谐铎·吕仙宝筏》:“君文气息逼似《两京》,次者亦韩潮苏海,若以此猎取功名,譬犹执商彝夏鼎鬻诸五都之肆,非弗宝贵,而无如识者希也。” |
身遥心迩 | 犹言身远心近。指身体相隔虽远,但是双方的心却贴得很近。 无 |
树欲息而风不停 | 原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。 无 |
狩岳巡方 | 指帝王巡狩方岳。 无 |
身远心近 | 指身体相隔虽远,但是双方的心却贴得很近。 无 |
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善有善报,恶有恶报其他造句 | |
善有善报,恶有恶报造句 | 1、善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。 2、俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!做什么事当什么样的人,要对得起自己,也要对得起别人,那样别人才看得起。 3、俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!朋友,害人之心不可有,防人之心不可无。祝您生活幸福美满! 4、俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑。多行善事是必要的,但是当受到恶势力欺辱时要奋起反抗。祝你多遇善人结善果,不遇恶人多快乐! 5、俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!一个简单的善恶问题,真是让人难懂,亲爱的朋友们记得把握好善恶的度哦! 6、俗话说:善有善报,恶有恶报;俗话又说:人善被人欺,马善被人骑。我说:你不要犹豫,一定要做善人!因为这样。我才可以欺负你。 7、俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑。在单位,没脾气的总是干得多、得的少;所以要有自己的底线,做个好人不做弱人! 8、俗话说,善有善报恶有恶报!可俗话又说,人善为人欺,马善被人骑!呀,做人可真不容易呢,愿你做一个不被人欺的善良人,遇到一群不会欺人的好伙伴! 9、俗话说:善有善报,恶有恶报;俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!善良是相对而言的,对恶人善良那是愚昧,常怀感恩之心,常施善良之种,终收善果! 10、俗话说:善有善报,恶有恶报!可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!朋友,人生在世,善良为怀。生活呼唤善良,世界需要善良,让善良永驻我们的心间。 |
来者不善,善者不来造句 | 1、来者不善,善者不来,我们大家都做好准备,一定和东方小学足球队比出个高低来。 2、来者不善,善者不来,人家心存恶意,你再讨好也没有用,索性傲气一点。阿彩 3、来者不善,善者不来,偷偷摸摸的跟着自己,那么,无非就是敌人了。 4、来者不善,善者不来,如没有给出一个最好的答案,恐怕今天难以善了!“废话我就不多说了,此次前来,自是为那谪尘之仙而来!”。 5、可是,魔教既然敢入侵中原武林,来者不善,善者不来,我不想冒险,毁了杀手盟。 6、果真是来者不善,善者不来!周青云瞳孔一缩,然后冷然道:我全真教自问和阁下往日无怨,近日无仇,还请阁下道明真实来意。 7、来者不善善者不来,我已顾不得他是什么身份,冲过去挥剑就劈。 8、来者不善,善者不来?凌宇皱起眉头,停了下来,瞪着他,一声不发。 9、现在的当务之急是如何保住我们韩家的脸面,来者不善,善者不来,这两家人竟然会达成一致对付我们韩家,肯定不会这么简单。 10、聂偃可不蠢,无缘无故的鬼影绝非找他聊天,正所谓来者不善,善者不来,鬼影恐怕有求于他。 |
善男善女造句 | 1、若有末世四辈弟子,善男善女,为无上道,尽力造塔,安置神咒,所得功德,说不可尽。 2、但陈志雄也不是糊涂虫,敢跟冯富民作对的人一定不是善男善女。 3、庙堂香火兴旺,数百名虔诚善男善女熙熙攘攘、络绎不绝。 4、感情就是一条河,一条无人能趟过去的河。历史上,有人趟过了这条河,一个是普渡众生的如来,因为他的梦,是世界善男善女的梦。 5、中午回到家,包天在电视上看到了这些消息,对于昨天杀了这么多的人,包天自己也是暗暗心惊,虽说他自认为不是什么善男善女,可是心中隐约也有一丝后悔。 6、大家都知道我不是个好姑娘,我毒蛇,抽烟,喝酒,所有坏女孩会做的事我全会,当然我的朋友也都不是什么善男善女,他们有的还是舞女,混混。 7、one,评级四星的豪华夜场,号称走在百越省品位前列的娱乐场所,也号称是百越省***发生频率最高的夜场之一,吸引了省内外众多善男善女,堪称一处圣地。 8、 9、 10、 |
独善造句 | 1、你要我在我爱着的人面前守着这杯水独善其身,我做不到,不如一起渴死。辛夷坞 2、穷则独善其身,达则兼善天下。孟子 3、公等读书人宜崇圣贤之教,尊帝王之法,达则移风易俗,为士民之表率,穷则独善其身,为子孙之仪型,何至自处卑污,甘作真空家乡无生父母之护法也。 4、这纷繁复杂的大环境下,韩氏整形难能可贵地独善其身、不随波逐流。 5、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下。孟子 6、正文分三章:第一章“元稹的感物吟志说”从元稹对兼济之志和独善之道双重思想的追求中,探讨他对诗歌创作诗兴缘由和诗学功用的看法。 7、梁启超说,“人人独善其身者谓之私德,人人相善其群者谓之公德”,“知有公德,而新道德出焉矣,而新民出焉矣”。 8、我把社会上的不正之风、腐败现象视为主流,认为大都如此,我又何必独善其身?在这种错误思想的支配下,我一步步走上了犯罪的道路。 9、了以后的事业,——是得君行道以后的事业;故承认个人——穷的个人——只能做独善的事业,不配做兼济的事业。 10、究竟是独善其身,还是惹是生非;究竟是自求多福,还是损人害己?究竟是玲珑剔透,还是自作聪明?究竟是运筹帷幄,还是作茧自缚?究竟…… |
基善造句 | 1、的金基善的说法,如今的梅英是一个重要的砝码,李朝阳会拿着一件神奇的宝物来交换她。 2、叁巴拉和基善就打发人来见我,说,请你来,我们在阿挪平原的一个村庄相会。 3、史书中的李隆基善骑射,通音律,早年英明果断,多才多艺,步入中年才怠问政事,宠幸宦官,专以声色为娱,导致著名的安史之乱。 4、又从以萨迦支派的地业中给了他们基善和属城的郊野,大比拉和属城的郊野。 5、参巴拉和基善就打发人来见我,说,请你来,我们在阿挪平原的一个村庄相会。 6、 7、 8、 9、 10、 |
有,也有,有,也有造句 | 1、生活中有苦也有乐、有喜也有悲、有得也有失,拥有一颗达观、开朗的心,就会使平凡暗淡的生活变得有滋有味,有声有色。那种曾有过的莫名的忧伤和生命的空无,会师一生犹如过客。 2、人们结成友谊的原因很多,有出于自然的,也有出于契约的,有出于自身利益的,也有出于共同志趣的。 3、生活本身就是五花八门的矛盾集合有自然的也有人为的,有想象的也有现实的。泰戈尔 4、这条街500米左右,隔几步就有一名乞丐,蓬头垢面,衣衫不整,有老人、儿童,也有妇女,有四肢发达的正常人,也有各种伤残人。 5、有可以浪掷的东西,也有很想珍惜的人,有追寻,也有坠落,醉过一场,也清醒地看过人间色相,人生才不是空中鸟迹,飞过不留痕。 6、命运总有“残”痛,身体也有“残”疾,天空常有“残”云,岁月也有“残”生。残疾人日,愿爱的信息传递,送上温暖的爱意,用关心驱走“残”敌,用关爱牢筑坚毅,世界因爱而美丽。 7、朋友,下一站就是中秋节了,回顾我们的一路旅程,有苦也有甜、有泪也有笑,真是风雨兼程。但是无论如何,也要默默地祝福您中秋节快乐,愿我们合作愉快,事业节节高! 8、平凡的日子你我携手走过,有过磕绊,也有争执,有过欢笑,也有泪水,所有的一切在心中沉淀下来只有两个字:幸福!527爱妻日,爱你到永远! 9、一点星星之火也有满满的信念,一颗幼小的种子也有满满的希望,一朵向晚的花朵也有满满的美丽,一条小小的短信也有满满的祝福,愿你小满时节,幸福满满,爱情满满,事业满满,人生圆。 10、清明是一幅多彩的画,画中有祭祀的肃穆,也有文明的传统,有踏青的欢畅,也有折柳的牵挂,有荡千秋的轻松,也有祝福的甜美。愿你清明节拥有好心情。 |
有的,有的,有的,还有的造句 | 1、每当夜幕降临的时候,喷泉喷出的水珠,有的像仙女散花一样美丽,有的像火树银花般灿烂,有的像一把把美丽的小扇子,还有的像一把把花雨伞……真是千姿百态,五彩缤纷! 2、从远处看去,霓虹灯有的发出红光,有的发出绿光,有的发出紫光,还有的发出黄光……五彩缤纷,美丽级了,将一栋栋高楼大厦照得通体,晶莹透明。各色各样的灯还会像水波一样流过来流过去,变化无穷,真是百看不厌啊! 3、游乐场地里,同学们有的打球,有的看木偶戏,有的玩电脑,还有的玩猫捉老鼠的游戏……“六一”儿童节真是一个开心的节日! 4、我远远望去,工人叔叔把菊花摆放成了各种形状,有的像长长的面条,有的像数字十,有的像重重叠叠的宝塔,有的像五彩的伞,还有的像飞流直下的瀑布。 5、做糖人的老爷爷手真巧啊,糖人有的像小狗,有的像小猫,有的像小兔,还有的像孙悟空。 6、那烟花朵朵,有的像绽开的花朵,有的像一个个大蘑菇,有的像一条银色的瀑布,还有的烟花散开了我形容不出它的样子。红的,蓝的,黄的,绿的,几种颜色混在一起,五颜六色,美丽极了。 7、天上的云,变化多端,有的像羽毛,有的像绵羊、有的像鱼鳞、还有的像高耸的宝塔。 8、菊花仙子也毫不示弱,它们争奇斗艳。有的穿上了紫色的连衣裙,有的穿上了雪白的花裙子,有的穿上红彤彤的衣袍,还有的穿上了金黄的晚礼服。 9、几声巨响,美丽的礼花接二连三地在空中开放,有的像菊花,有的像六月的雪,有的像满天的星辰,还有的像七彩的花朵。 10、今天天上有很多云,有的像挤出来的黑人牙膏,有的像大便,有的像臭水沟里面的螺丝,还有的像懒羊羊的头....... |
有的,有的,有的,有的造句 | 1、荷花正在开放,有的彬彬有礼,有的盛气凌人,有的一枝独秀,有的孤芳自赏……粉红的荷瓣上还有许多晶莹的“珍珠”在滚动呢。 2、每当夜幕降临的时候,喷泉喷出的水珠,有的像仙女散花一样美丽,有的像火树银花般灿烂,有的像一把把美丽的小扇子,还有的像一把把花雨伞……真是千姿百态,五彩缤纷! 3、从远处看去,霓虹灯有的发出红光,有的发出绿光,有的发出紫光,还有的发出黄光……五彩缤纷,美丽级了,将一栋栋高楼大厦照得通体,晶莹透明。各色各样的灯还会像水波一样流过来流过去,变化无穷,真是百看不厌啊! 4、独木桥的材料很特别,但它有很多类形,有的是专门加了工的,还有的是直接把树的树干砍下来,有的是四四方方的,有的是圆圆的,独木桥虽说人可以行走过河,但一次只能乘一个人,所以也不是很方便。 5、洞内,石钟乳有的像猴子摘桃,有的像青蛙跳塘,有的像双龙入洞,有的像双狮抢球。 6、杏子慢慢地成熟,有的绿里发青,有的青里带白,有的白里泛黄,有的黄里渗红,也有的一半黄一半红,真是颜色奇异。它们像挤在一起的胖娃娃,扒着绿叶在笑咪咪地往外瞧。 7、天空有各种不同颜色的云,有的洁白如絮,有的是乌黑一块,有的是灰蒙蒙一片,有的发出红色和紫色的光彩。 8、请告诉我谁不是奴隶。有的人是“色欲”的奴隶,有的人是“贪婪”的奴隶,有的人是“野心”的奴隶,所有的人又都是“恐惧”的奴隶。塞内加 9、夜幕四合,周围的群山,有的像挺着胸的巨人,有的像扭着腰的仙女,有的像戳破青天的宝剑,有的像漫空飞舞的银龙........ 10、别成一格的还有那些石头……有的石头像莲花瓣,有的像大象头,有的像老人,有的像卧虎,有的错落成桥,有的兀立如柱,有的侧身探海,有的怒目相向,有的什么也不像,黑忽忽的,一动不动,堵住你的去路。 |
没有,没有,没有,也没有造句 | 1、西湖水峰峦雄伟虽没有大海波澜壮阔,没有桂林水秀丽,西湖周围的山虽没有泰山雄伟,没有香山红叶似火,也没有黄山怪石嶙峋、危峰兀立但文化底蕴却比他们高,无论是山还是水都蕴藏着一个奇妙的故事。我被西湖深深的吸引住了,令我流连忘返。 2、成功没有尽头,生活没有尽头,生活中的艰难困苦对我们的考验没有尽头,在艰苦奋斗后我们所得到的收获和喜悦也没有尽头。当你完全懂得了“成功永远没有尽头”这句话的含义时,生活之美也就向你展开了她迷人的笑容。 3、你就是这样周而复始、不屈不挠的生长着。虽然你没有青松的英姿,没有垂柳的阿娜,没有桃李的绚烂,也没有芝兰的芳香,但你浑身充满大自然的活力,你在我心里已深深的扎了根。 4、没有您就没有我,就没有我数十寒暑的悲伤,也没有我春夏秋冬的欢笑,谢谢您给了我生命中美好的一切与成长。母亲节快乐! 5、那时没有电灯,没有电视,没有收音机,也没有汽车。 6、我有一个梦想,我希望这个世界没有战争,没有贫困,没有伤痛,也没有分离。 7、没有您就没有我,没有您就没有我数十寒暑的悲伤,也没有我春夏秋冬的欢笑,谢谢您给了我生命中美好的一切与成长。母亲节快乐! 8、没有什么能比过军人宽阔的胸怀,没有什么能够阻挡军人前进的步伐,没有什么能化解军人分离时的清愁,也没有什么能代表军人无尽的祝福,八一节到了,我送给你最大的祝福。 9、没有人比您更了解我,没有人比您更惦记我,没有人比您更爱我,也没有人比您更了解我,我时时在烛光下看到您的身影,我的母亲节日快乐。 10、他们没有设备,没有人力,他们甚至没有海岸警卫,当然他们也没有基础设施。 |
有,有,有,还有造句 | 1、秋天到了,菊花开了。有红的,有黄的,有紫的,还有白的,美丽极了!秋天到了,果子熟了。黄澄澄的是梨,红通通的是萍果,亮晶晶的是葡萄。一阵凉风吹来,果儿点头,散发出诱人的香味儿。 2、花坛的四周,摆着许多盆花,有不畏严寒的麦冬,有粉红的月季,有翠绿的吊兰,还有美丽的海棠,真是美不胜收啊! 3、夏天,小朋友们最喜欢的就是去游泳。你瞧!沙滩上有许多美丽的贝壳,小朋友们有的堆沙玩,有的拾贝壳,有的在水里欢乐地游泳,还有的在看风景,形成了一幅优美的图画。 4、每当夜幕降临的时候,喷泉喷出的水珠,有的像仙女散花一样美丽,有的像火树银花般灿烂,有的像一把把美丽的小扇子,还有的像一把把花雨伞……真是千姿百态,五彩缤纷! 5、从远处看去,霓虹灯有的发出红光,有的发出绿光,有的发出紫光,还有的发出黄光……五彩缤纷,美丽级了,将一栋栋高楼大厦照得通体,晶莹透明。各色各样的灯还会像水波一样流过来流过去,变化无穷,真是百看不厌啊! 6、天空上有两朵像雨伞一样的烟花,有像蘑菇一样的烟花,有像鲜花一样的烟花,还有像太阳一样的烟花……真美丽!烟花的颜色五彩缤纷。有红的,黄的,蓝的,绿的,紫的,粉红的……美极了。 7、风筝花花绿绿,色彩斑斓,有漂亮美丽的金鱼,有穷凶极恶的鲨鱼,有舞姿优美的凤凰,还有一些叫不出名儿来的奇形怪状的风筝。 8、兰州风景很美。有风景优美的白塔山,有原始森林气息很浓的兴隆山,有与白塔山齐名的五泉山,还有历史悠久的黄河铁桥,它像一条巨龙坐落在黄河两岸,还有现在建造的金碧辉煌、灯火通明的黄河风情线,那又是一个令人置身在欢闹之中的人间仙境。 9、游乐场地里,同学们有的打球,有的看木偶戏,有的玩电脑,还有的玩猫捉老鼠的游戏……“六一”儿童节真是一个开心的节日! 10、我远远望去,工人叔叔把菊花摆放成了各种形状,有的像长长的面条,有的像数字十,有的像重重叠叠的宝塔,有的像五彩的伞,还有的像飞流直下的瀑布。 |
善有善报,恶有恶报造句 | 1、善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。 2、俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!做什么事当什么样的人,要对得起自己,也要对得起别人,那样别人才看得起。 3、俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!朋友,害人之心不可有,防人之心不可无。祝您生活幸福美满! 4、俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑。多行善事是必要的,但是当受到恶势力欺辱时要奋起反抗。祝你多遇善人结善果,不遇恶人多快乐! 5、俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!一个简单的善恶问题,真是让人难懂,亲爱的朋友们记得把握好善恶的度哦! 6、俗话说:善有善报,恶有恶报;俗话又说:人善被人欺,马善被人骑。我说:你不要犹豫,一定要做善人!因为这样。我才可以欺负你。 7、俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑。在单位,没脾气的总是干得多、得的少;所以要有自己的底线,做个好人不做弱人! 8、俗话说,善有善报恶有恶报!可俗话又说,人善为人欺,马善被人骑!呀,做人可真不容易呢,愿你做一个不被人欺的善良人,遇到一群不会欺人的好伙伴! 9、俗话说:善有善报,恶有恶报;俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!善良是相对而言的,对恶人善良那是愚昧,常怀感恩之心,常施善良之种,终收善果! 10、俗话说:善有善报,恶有恶报!可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!朋友,人生在世,善良为怀。生活呼唤善良,世界需要善良,让善良永驻我们的心间。 |
以直报怨,以德报德造句 | 1、以直报怨,以德报德,提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。 2、这叫做以直报怨,以德报德。 3、孔子反对以德报怨,倡导以直报怨,以德报德,但社会反过来以怨报怨的,就是不幸中的悲哀了。 4、以德报怨,何以报德,以直报怨,以德报德。 5、以直报怨,以德报德,他不给瞻明道观留退路,我为什么要给他留退路? 6、嗯,以直报怨,以德报德,理所应当。 7、若以德报怨,何以报德?当然要以直报怨,以德报德。 8、以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德,也就是说别人打你,你就揍他,但篡改后的经典就只剩下“以德报怨”。 9、‘何以报德?以直报怨,以德报德’,禅师,您听过这段对话吗? 10、 |
有冤报冤,有仇报仇造句 | 1、有冤报冤,有仇报仇,击杀阿大,算了却了他心头一桩心愿。 2、我这人向来有冤报冤,有仇报仇。 3、吗的,畜*啊!兄弟姐妹们,有冤报冤,有仇报仇啊!没仇的来踢足球了啊! 4、有冤报冤,有仇报仇,你的目标是我,又何必牵连无辜之人? 5、好!有冤报冤,有仇报仇,我黑风寨一向替天行道,杀尽天下不平事,接下来,大家排好队,每人发三斗米和三两银子。 6、李逍遥眼看着苟不理气息奄奄,心里虽然十分忧急,但面上却不动声色,冷冷淡淡地说道:“有冤报冤,有仇报仇,你的目标是我,又何必牵连无辜之人?”。 7、 8、 9、 10、 |
党报造句 | 1、马克思主义新闻观认为,党报主要是党委和政府的耳目喉舌,是沟通党、政府和人民群众关系的桥梁。 2、这是本届唯一一家省级党报荣获两件一等奖,也是江西日报社连续七届荣获一等奖,实现“七连冠”。 3、本文所研究的南京地方党报具体是指南京日报和新华日报,且主要研究其中的时政宣传报道。 4、不独有偶,笔者作为一名地方党报记者,在最近的采访活动中,不止一次巧遇假记者的行骗活动。 5、本报讯近年来,地处深山区的岳西县农民通过订阅各级党报和科技报刊,掌握了一两门实用技术,成为“报发户”的人数逐年增多。 6、据《产经新闻》网站报道,日本共产党决定今年春季正式开通党报《赤旗报》的电子版。 7、这些无视平民生命财产的暴行,与抗战时期日军对重庆的大轰炸几无二致,但国民党却在其党报上宣称,毁灭性的轰炸彻底摧毁了上海电力设备,获得重大战果。 8、文章写道,发挥政论文体统一思想、引导舆论、指导工作的作用,是党报的光荣传统,也是解放军报的传统优势。 9、河南日报官方微博在全国媒体微博实力榜中排名第,在全国纸媒微博中排名第,在全国省级党报微博中位居第一。 10、全国人民乃至党报点名批评的结果,将凤凰树为近几年全国范围内景区高歌猛进式加价的黑典型。 |
邸报造句 | 1、官方修订的历史和地方志、回忆录、邸报含有大量关于军事的内容,尽管这其中只有极少的部分已经过翻译。 2、创始于中国汉代的《邸报》是世界上最早的报纸。 3、邸报乃首都朝内的政情大汇总,记载皇帝旨谕和朝臣奏议;塘报内容多为地方军政大事要闻辑录,一般通过官方驿递系统在京城衙门府署送递并发至四方官署。 4、看来孙浩楠听说师父被天鹫山抓去的消息可能就来自尚宝街,或者是天鹫山给他师父也寄了邸报。 5、我将他奉承得还不错,他有一次醉酒后隐约透露了一点半点,加上我平素一直细看邸报,留心朝中动向。 6、刚改元登极就遇到这样的大祸事,内外都会对他的执政合法性有所怀疑吧,两广总督还在邸报里宣称:三月之内必然能扑灭乱党,以儆效尤。 7、沈容用力撑了把身子,勉强的站起身来,囫囵的套着一件鸭青色梅花印花对襟褙子,手里拿着日前的邸报,手指微微发颤,面上已然无色。 8、八月十三,收到京城所来邸报,秦楠细看了,淡淡道:‘‘该来的还是来了。 9、那栋有房间的摄政时期的白色官邸报价为英镑。 10、李三思捧着邸报呆住,心中既惊诧又错谔:“左边额角长红斑,身段厉害,神出鬼没,死者全身无创,这***不就是当初在“醉月居”。 |