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敝綈恶什么的成语

补　全敝綈恶粟
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敝綈恶什么的成语大全

敝綈恶粟指衣食粗劣。
宋·王安石《祭范颖州文》：“翼翼公子，敝綈恶粟。”

敝綈恶什么的相关词语

敝敝【意思解释】1.疲困貌。
唇敝舌腐【意思解释】1.犹唇焦舌敝。
穿敝【意思解释】1.见"穿弊"。
唇焦舌敝【意思解释】1.犹口干舌燥。形容费尽唇舌。
摧敝【意思解释】1.破败。
闇敝【意思解释】1.灰暗破旧。
黯敝【意思解释】1.破旧貌。
敝裂【意思解释】1.犹霹雳。
敝规【意思解释】1.陋规，不良的惯例。
敝鬼【意思解释】1.恶鬼。敝，通"憋"。
敝帚自享【意思解释】1.犹言敝帚自珍。
敝卒【意思解释】1.疲惫的士卒。
敝衣枵腹【意思解释】1.衣破肚饥。形容生活困顿。
敝化【意思解释】1.败坏风化。
敝庐【意思解释】1.破旧的房子。亦作谦辞。
敝亵【意思解释】1.破旧肮脏。
敝褐【意思解释】1.破旧的短衣。指寒素身份。
敝裘【意思解释】1.破旧的皮衣。
罢敝【意思解释】1.疲劳困敝。
补敝【意思解释】1.亦作"补弊"。 2.补救敝败。
恶缘恶业【意思解释】1.冤业，罪孽。
恶恶实实【意思解释】1.犹狠狠。
恶形恶状【意思解释】1.方言。形容人言行卑贱丑恶，有污耳目。
恶恶【意思解释】1.憎恨邪恶。
恶声恶气【意思解释】形容语调、态度凶狠。
恶人自有恶人磨【意思解释】1.谓坏人终不会有好下场。
恶衣恶食【意思解释】1.同"恶衣菲食"。
善有善报，恶有恶报【意思解释】1.谓行善和作恶到头来都有报应。
善善恶恶【意思解释】1.谓奖善嫉恶，好恶分明。
以恶报恶【意思解释】1.用恶行去回报别人的恶行。
沈恶【意思解释】1.亦作"沉恶"。 2.隐伏的罪恶。
曹恶【意思解释】1.众人所厌恶。
除恶务尽【意思解释】1.语本《左传．哀公元年》﹕"臣闻'树德莫如滋﹐除害莫如尽'。"后因以"除恶务尽"谓铲除恶势力必须彻底干净﹐不留后患。
除恶务本【意思解释】1.铲除恶势力﹐必须杜绝根本。
长恶靡悛【意思解释】1.见"长恶不悛"。
长恶不悛【意思解释】1.长期作恶﹐不肯悔改。
谗恶【意思解释】1.谗毁。
蚩恶【意思解释】1.粗陋恶劣。蚩﹐通"媸"。
惩恶劝善【意思解释】1.惩罚邪恶，劝勉向善。语本《左传．成公十四年》:"《春秋》之称微而显，志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之？"
丑恶【意思解释】1.亦作"丑■"。 2.丑陋恶劣。 3.谓使人感到以做恶事为耻。 4.指人下体。

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敝綈恶粟指衣食粗劣。
宋·王安石《祭范颖州文》：“翼翼公子，敝綈恶粟。”
敝绨恶粟指衣食粗劣。
宋·王安石《祭范颖州文》：“翼翼公子，敝绨恶粟。”
恶恶从短比喻对人所做的坏事，不十分苛责。
《公羊传·昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短，恶恶止其身，善善及子孙。”
恶声恶气形容说话语气很凶狠，态度粗暴。
曹禺《北京人》第三幕：“曾思懿：（半天在抑压着自己的愠怒，现在不免颜色难看，恶声恶气地）去，要你去干什么？”
恶有恶报做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
南朝·梁·萧衍《新酒肉文》：“行十恶者，受于恶报；行十善者，受于善报。”
恶衣恶食恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
《论语·里仁》：“士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
好善恶恶崇尚美善，憎恨丑恶。
《说岳全传》第七三回：“好善恶恶，人人如此。”
善善恶恶称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
《史记·太史公自序》：“善善恶恶，贤贤贱不肖。”
善有善报，恶有恶报谓行善和作恶到头来都有报应。
《缨络经·有行无行品》：“又问目连：‘何者是行报耶？’目连白佛言：‘随其缘对，善有善报，恶有恶报。’”
以恶报恶用恶行去回报别人的恶行。
《榖梁传·僖公二十三年》：“伐国不言围邑。此言围邑，何也？不正其以恶报恶也。”范宁注：“前十八年。宋伐齐之丧，是恶也；今齐乘胜而报，是以恶报恶也。”
敝盖不弃指破旧之物也自有其用。
《礼记·檀弓下》：“仲尼之畜狗死，使子贡埋之，曰：‘吾闻之也，敝帷不弃，为埋马也；敝盖不弃，为埋狗也。’”
敝鼓丧豚敝：破，坏；丧：失去；豚：猪。指击破鼓、烹掉猪以求神治病，病仍未治好。形容费而无益。
《荀子·解蔽》：“故丧于湿而击鼓鼓痹，则必有敝鼓丧豚之费矣，而未有俞疾之福也。”
敝帷不弃指破旧之物也自有用处。
《礼记·檀弓下》：“仲尼之畜狗死，使子贡埋之，曰：‘吾闻之也，敝帷不弃，为埋马也；敝盖不弃，为埋狗也。’”
敝衣粝食破衣粗食。形容生活困顿。
宋·曾巩《徐复传》：“穷阎漏屋，敝衣粝食，或至于不能自给，未尝动其意也。”
敝衣枵腹衣破肚饥。形容生活困顿。
明·归有光《上总制书》：“故富者贫而贫者死，其不死者敝衣枵腹，横被苛敛。”
敝帚千金一把破扫帚，当千金那样贵重。比喻东西虽不好，但自己十分珍惜。
汉·刘珍《东观汉记·光武帝纪》：“帝闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：‘城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。家有敝帚，享之千金。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此！’”
敝帚自享犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好，自己却很珍惜。
清·包世臣《艺舟双楫·书刘文清<四智颂>后》：“唯余事斯，素有微契，而敝帚自享，从无连篇累牍之作。”
敝帚自珍敝：破的，坏的；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。
汉·刘珍《东观汉纪·光武帝纪》：“一量放兵纵火，闻之可以酸鼻。家有敝帚，享之千金。”宋·陆游《秋思》：“遗簪见取终安用，敝帚虽微亦自珍。”
唇敝舌腐犹唇焦舌敝。形容说话太多，费尽唇舌。
无
唇焦舌敝焦：干；敝：破。嘴唇干，舌头破。形容说话太多，费尽唇舌。
汉·赵晔《吴越春秋·夫差内传》：“焦唇干舌，苦身劳力，上事群臣，下养百姓。”
焦唇敝舌指费尽口舌。
无
金尽裘敝皮袍破了，钱用完了。形容贫困失意的样子。
西汉·刘向《战国策·秦策一》：“说秦王书十上而说不纳。黑貂之裘弊，黄金百镒尽。资用乏绝，去秦而归。”
家有敝帚，享之千金敝帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
汉·班固《东观汉记·光武帝纪》：“帝闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：‘城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。家有敝帚，享之千金。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此！’”
民生凋敝民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
《汉书·循吏传序》：“民用凋敝，奸轨不禁。”
千金敝帚比喻自己的东西虽然微贱，却是十分珍贵的。
宋·苏轼《次韵秦观秀才将入京应举》诗：“千金敝帚那堪换，我亦淹留岂长算。”
弃若敝屣敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。
《孟子·尽心上》：“舜视弃天下，犹弃敝蹝（屣）也。”
弃如敝屣敝：破烂的。屣：鞋。像扔破鞋一样扔掉。比喻毫不可惜地扔掉或抛弃。亦作“弃若敝屣”、“去如敝屣”、“如弃敝屣”。
无
弃之敝屣像扔掉破鞋一样把它抛弃。比喻毫不可惜。
明·赵弼《三贤传》：“子食汉禄三世，而一旦弃之敝屣。”
弃之如敝屐敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。
《孟子·尽心上》：“舜视弃天下，犹弃敝蹝（屣）也。”
如弃敝屣丢掉无用的东西，一点也不可惜。
《孟子·尽心上》：“舜视弃天下，犹弃敝蹝也。”
舌敝唇焦敝：破碎；焦：干枯。说话说得舌头都破了，嘴唇都干了。形容费尽了唇舌。
汉·赵晔《吴越春秋·夫差内传》：“焦唇干舌，苦身劳力，上事群臣，下养百姓。”
舌敝耳聋讲的人舌头破了，听的人耳朵聋了。形容议论多而杂，别人不予理睬。
《战国策·秦策一》：“舌敝耳聋，不见成功。”
视如敝屐象破烂鞋子一样看待。比喻非常轻视。
无
视如敝屣敝屣：破鞋子。象破烂鞋子一样看待。比喻非常轻视。
《孟子·尽心上》：“舜视弃天下犹弃敝屣也。”
同敝相济犹同恶相济。坏人互相勾结，共同作恶。
无
悉帅敝赋指倾全国的军事力量。古代按田赋出兵车、甲士，故称兵为“赋”。敝，谦词，指不精良。
《国语·鲁语下》：“我先君襄公不敢宁处，使叔孙豹悉帅敝赋，踦跂毕行。”
悉索敝赋悉：全部；索：尽；敝：谦辞，谓不精良。指尽全国所有的兵力。也指拿出所有的一切来供应。
《左传·襄公八年》：“蔡人不从，敝邑之人不敢宁处，悉索敝赋，以讨于蔡，获司马燮，献于邢丘。”
足趼舌敝指费了许多力气和口舌。
清·叶廷琯《吹网录·宁古塔纪略》：“至汉槎赐环之事，桭臣言同社诸公，如宋右之相国……固不忘故旧，而其中足趼舌敝，以成兹举者，则大冯三兄之力居多。”
足趼舌敝指费了许多力气和口舌。
清·叶廷琯《吹网录·宁古塔纪略》：“至汉槎赐环之事，桭臣言同社诸公，如宋右之相国……固不忘故旧，而其中足趼舌敝，以成兹举者，则大冯三兄之力居多。”
爱生恶死恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。
清·李汝珍《镜花缘》第二十六回：“可见爱生恶死，亦是物之恒情。”
爱则加诸膝，恶则坠诸渊加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
《礼记·檀弓下》：“今之君子，进入若将加诸膝，退人若将坠诸渊。”
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
不恶而严并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
《周易·遁》：“君子以远小人，不恶而严。”
不念旧恶念：记在心上。不计较过去的怨仇。
《论语·公冶长》：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”
褒善贬恶褒：赞扬；贬：批评。对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。
宋·邵博《闻见后录》：“君子为小人所胜抑者，不过禄位耳。惟有三四寸管子，向口角头褒善贬恶，使善人贵、恶人贱，善人生、恶人死。”
长恶不悛指长期作恶，不肯悔改。
《左传·隐公六年》：“善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎，长恶不悛，从自及也。”
长恶靡悛指长期作恶，不肯悔改。
《隋书·炀帝纪下》：“朕以许其改过，乃诏班师，而长恶靡悛，宴安鸩毒，此而可忍，孰不可容！”
惩恶劝善惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。
《左传·成公四十年》：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。”
从恶如崩指为恶如山崩那样容易。
《国语·周语下》：“谚曰：从善如登，从恶如崩。”
从恶若崩崩：倒塌。学坏像高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
《国语·周语下》：“谚曰：‘从善如登，从恶如崩。’”
从恶是崩学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
《国语·周语下》：“谚曰：‘从善如登，从恶是崩。’”
除恶务本铲除恶势力，必须杜绝根本。
《书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”蔡沈集传：“去恶则务绝根本。”
除恶务尽恶：邪恶；务：必须。清除坏人坏事必须干净彻底。
《左传·哀公元年》：“树德莫如滋，云疾莫如尽。”《尚书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”
丑类恶物指坏人。
《左传·文公十八年》：“丑类恶物，顽嚣不友。”
从善如登，从恶如崩从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。
《国语·周语下》：“从善如登，从恶是崩。”
除邪惩恶惩：处罚。清除邪气，惩办坏人。
鲁迅《集个集·编校后记》：“他爱看侠士小说，固此发了游侠狂，硬要到各处去除邪惩恶，碰了种种钉子。”
粗衣恶食粗劣的衣食。形容生活俭朴。
《三国志·魏志·司马朗传》：“虽在军旅，常粗衣恶食，俭以率下。”
杜耳恶闻塞住耳朵不愿听。
《旧五代史·唐书·末帝纪中》：“怀忠抱直之人，虚心谒见；便佞诡随之说，杜耳恶闻。”
党恶佑奸指偏护奸恶。
元·耶律楚材《辨邪论序》：“党恶佑奸，坏风伤教，千载之下，罪有所归。”
毒泷恶雾恶劣的云雨雾气。比喻暴虐凶残的黑暗势力。
郑泽《登楼叹》诗：“毒泷恶雾纷相乘，令我望望心惺惺。”

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疲敝造句1、硕壮捏着铲子，发出冷漠的声音，拖着疲敝的步子，离开现场，向飞机场方向走去。
2、考虑战乱之后民力疲敝，官府也组织煮盐，招募流民生产，官府提供生产工具、生产费用;这部分生产的盐将由官府产运销。
3、但与此同时，在他统治期间，穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷，信惑神怪，巡游无度，使百姓疲敝，起为盗贼，按司马光的评价，其所以异于秦始皇者无几矣。
4、张大人疲敝劳累，不妨先下去休息，有了结果自会告知于你。
5、历史上的精兵劲旅无不是军容严整、军纪严明，而那些疲敝之师往往是上骄下嬉、奢靡散惰。
6、一丝疲敝的神态从他的神情中透出，很明显方才持续的极限的操作已经几乎将他的体力耗尽了。
7、从不疲敝牵挂向往别人的家，因为有一个爱我懂我扶持我的老爸；从不遗憾怅然伤感没有妈妈，因为有一个坚强伟岸又贴心的老爸；人生充满乐趣，只因有你，最亲最敬的老爸，节日快乐。
8、连日加班使他身心十分疲敝。
9、从战争一开始，范统所采用的人族猥亵流战术就让在场的所有裁判目瞪口呆，范统灵活的操作，极致的猥琐，让整个兽族陷于疲敝被动。
10、荆州军疲敝而少人，必然是为防汉中张鲁在城北放下了重兵！如今预备之军已然上城，可见这是一个机会，若是成功，便不用如此大费周章啦！
敝帚千金造句1、原本打算丟棄的舊掃帚，竟然有復古餐廳願意高價收購，讓暴哥喜呼果真是“敝帚千金”。
2、你觉得这件木偶玩具没什么了不起，他却敝帚千金，因为这玩具是他精心制作的。
3、一，奇门久已失传，人树一帜，敝帚千金无从别白。
4、你觉得这件木偶玩具没什么了不起，他却认为敝帚千金，因为这玩具是他精心制作的。
5、不竞赛，就容易抱残守缺，敝帚千金，而忘记创造。"。
6、月，天津早期白话通俗读物《敝帚千金》第一集出版，大公报馆发行。
7、不接受外界事物，抱残守缺，敝帚千金，就会忘记创造。
8、“敝帚千金”这个词用的也不多，后人常用“敝帚自珍”，这个成语的来源，也是源自光武的“家有敝帚，享之千金”。
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蒙敝造句1、爱是明灯，当友情被蒙敝的时候。
2、此外，针对市议员称接到受害家属的电话指录影带被消磁，并质疑胡志强被胡木源蒙敝，胡木源就此说明，命案发生不久录影带就被检察官带走，不可能被消磁。
3、逸风，你难道忘了你的云师叔吗，你不要因为这个女人被他们蒙敝了！
4、对于伊拉克战争，拉姆斯菲尔德一直玩弄宣传游戏，蒙敝公众。
5、国力强大是好事，但也要看清对方的真实，自我蒙敝不是好事。
6、你们这帮反日的家伙，别人讲真话，说事实，被你们口帽子说是在“诋毁国家”，可笑啊，客观存在的事实难道不能说？只能允许你们天天说假话来蒙敝老百姓？
7、消费者在接受某种商品和享受某项服务时，虽受谣言蒙敝，但至少在亲身体验中心里大致有个谱。
8、继而交相蒙敝，吏治日偷，乱民始伺隙而起。
9、我国政府的克制，是不愿伤到受蒙敝的藏胞，而决不是软弱！维护国家的统一，维护广大藏胞的最大利益，使他们不再回到水深火热的农奴制度。
10、擦拭心中的忧伤，别让烦愁蒙敝了双眼，扫除日子的琐碎，别让喧嚣毁灭了幸福，世界清洁日，为身心来次清扫，让快乐满心怀，生活甜如蜜！
衰敝造句1、清初的赋税政策基本上承袭晚明，加之战争造成的经济衰敝，财政收入总量自然不可能达到应有规模。
2、国家元气，衰敝已极，虽欲强起御侮，其如力不足何！呜呼，痛哉！虽然，余所恃者，唯此一片爱国丹心。
3、周室衰敝如此，诸侯怎还会给它这么大的面子？
4、八旗建制甚早，而八旗之衰敝也速。
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宽敝造句1、女儿百天照是坐在沙发上，沙发是宽敝的靠背，前面无遮无挡，女儿无遮无挡一路走来，年龄正好是我的一半，路已经比我走得远了，相信她会比我走得更远。
2、因为家里宽敝，家里自由，在家可以做一切想做的事。
3、该车研制，以水陆坦克底盘为基础，增大了战斗舱空间，车体前下甲板上面开宽敝的大门。
4、望着明亮宽敝的厂房内，许多工人正在忙着生产加工各式各样的免漆门，烤漆门和复合工艺门，总经理黄大友的喜悦之情溢于言表。
5、东边是沙宁公路，西边有新新公路，南则有广惠高速公路、荔新公路，这几条宽敝便利的交通干线把南香山拥抱其中。
6、荆州市出资万元，建起了方米的综合双语幼儿园，全团名各族幼儿可在宽敝明亮、设施一流的校园里快乐成长。
7、公司地处至平路中段连接德兴路头的地方，门面宽敝，经营中外百货批发零售，兼营侨批业务。
8、这些东西搬到韦家后，韦家原本宽敝的府第竟装摆不下，只好请来工匠日夜扩建府第，才算把这一切安置下来。
9、一楼是茶叶展示区，二楼为品茶、斗茶、茶文化交流区，每栋建筑之间留有宽敝的通道，种植着四季长青的桂花树和青竹。
10、目前，方米的综合双语幼儿园己投入使用，全团全团名各族幼儿可在宽敝明亮、设施一流的校园里快乐成长。
恶有恶报造句1、不如着眼于“买方入刑”，让怙恶不改的买卖双方，都受到恶有恶报的法律惩处，从而掐断拐卖人口供需利益链。
2、英国：恶有恶报。上帝和我的权利。
3、我喜欢恶有恶报的影片！
4、也有些人说有冥冥之中有所谓因果报应确保了善有善报，恶有恶报。
5、而这就是每个人生活的写照:善有善报，恶有恶报。
6、为善有报，为恶有报，善有善报，恶有恶报，阴律禁通贿赂，堂前孽镜，锱铢不爽最公平。
7、嫦娥：哼…真是善有善因，恶有恶报，天理循环，天公地道。
8、事已至此，真相毕露，木真人被亲生女儿叶雪一剑了断，验证了恶有恶报应有天的古训。
9、恶有恶报，善有善报。
10、自己吃斋念经，积福行善，为啥心口不一言行相悖？这不正应了恶有恶报，自食其果？悲惨的事情既然已经发生，眼下急需考虑的是怎么料理小冤家的后事。
恶言恶语造句1、在盛怒下保持冷静只可回应你上司所责骂的事，而不回应他的恶言恶语。
2、告诉他你很喜欢他家人的照片和轶事。但是你觉得那些恶言恶语是多余的。
3、在盛怒下保持冷静只可回应你上司所责骂的事，而不回应他的恶言恶语。
4、不料于氏看他们能够挣钱养活他，就认为媳妇有了外遇了，用恶言恶语骂他，还用藤条打她。
5、在盛怒下保持冷静只可回应你老板所责骂的事，而不回应他的恶言恶语。
6、网上的恶言恶语曾经是日后恐怖暴力的前兆。发生在1999年的哥伦比亚中学的枪击案和2007年的维吉尼亚工学院的杀人案都能证明。
7、恶言恶语比肩继踵而来，听的徐云直翻白眼。
8、美酒佳肴，顿受感染，言谈间不但没有恶言恶语，甚至还充满友好之情。
9、只可回应你老板所责骂的事，而不回应他的恶言恶语。
10、幽默可以帮助我们与他人和睦相处，因为幽默好比是安慰剂，在恼怒的情况下，注入轻松的语气要比恶言恶语更容易解决问题。
恶衣恶食造句1、孔子另一个弟子原宪，也是个清净守节，贫而乐道，不耻恶衣恶食的人。
2、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。唯上知与下愚，不移。
3、孔子称‘与其不逊也宁固’;又曰‘以约失之者鲜矣’;又曰‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
4、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
5、只要有一个较好的工作条件，即使恶衣恶食，又有什么关系。
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恶声恶气造句1、她气愤之极，恶声恶气地辱骂他，并大声把他的短处数落殆尽。
2、不要对爱人喋喋不休、吹毛求疵、恶声恶气。
3、罗杰恶声恶气地说：“我当然不认识她。”
4、罗杰恶声恶气地说：“我当然不认识她。”。
5、疏忽大意、言语过激、语气粗鲁、恶声恶气以及批评都会让女人在床上难有激情并难以投入。
6、“真美呀，托尼，”妈妈说道，话音里的恶声恶气不见了。
7、我听到那个“规劝者”就在前面恶声恶气地向听众乱叫。
8、温柔可没有库比，花语她们扭扭捏捏的那一套，见天闲犹豫，劈胸就揪住天闲长衫的衣领，恶声恶气地道。
9、他们因为没有希望获得满足而彼此恶声恶气地拿对方泄怒。
10、彭公子脸色顿时不好看了，豪门公子的雍容华贵没显示出多少，反倒是一副地棍流氓嘴脸，一把抓向刘大户脖领，恶声恶气道:“本公子在和你说话呢！”。
善有善报,恶有恶报造句1、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
2、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！做什么事当什么样的人，要对得起自己，也要对得起别人，那样别人才看得起。
3、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，害人之心不可有，防人之心不可无。祝您生活幸福美满！
4、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。多行善事是必要的，但是当受到恶势力欺辱时要奋起反抗。祝你多遇善人结善果，不遇恶人多快乐！
5、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！一个简单的善恶问题，真是让人难懂，亲爱的朋友们记得把握好善恶的度哦！
6、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。我说：你不要犹豫，一定要做善人！因为这样。我才可以欺负你。
7、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。在单位，没脾气的总是干得多、得的少；所以要有自己的底线，做个好人不做弱人！
8、俗话说，善有善报恶有恶报！可俗话又说，人善为人欺，马善被人骑！呀，做人可真不容易呢，愿你做一个不被人欺的善良人，遇到一群不会欺人的好伙伴！
9、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！善良是相对而言的，对恶人善良那是愚昧，常怀感恩之心，常施善良之种，终收善果！
10、俗话说：善有善报，恶有恶报！可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，人生在世，善良为怀。生活呼唤善良，世界需要善良，让善良永驻我们的心间。
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