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逢君之恶的意思

成语逢君之恶
拼音féng jūn zhī è
释义执迎合昏庸的执政者，引他去干坏事。
出处《孟子·告子下》：“长君之恶其罪小，逢君之恶其罪大。”
组成 逢：逢〈动〉 (形声。从辵,表示与行走有关。夆声。本义遭逢,遇见) 同本义 逢,遇也。--《说文》 魑魅罔两,莫能逢之。--《左传·宣公三年》 而亲以逢殆。--《楚辞·天问》 又 逢彼白雉。 萍水相逢,尽是他乡之客。--王勃《滕王阁序》 落花时节又逢君。--唐·杜牧《江南春绝句》 相逢何必曾相识。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 又如逢辰(遇到好的时刻);逢会(遇到时机;相会,会合);逢场(遇到或到达某场合);逢晤(当面相遇) 迎,迎接 道而得神,是谓逢福。--《国语·周语上》。注逢,迎 逢 féng ⒈遭遇～彼之怒。〈引〉遇到相～。～山开路。 ⒉迎接主人能爱客，终日有～迎。 【逢迎】又指讨好，巴结人，迎合别人的意思～迎上司。 逢péng 1.见"逢逢"。 逢páng 1.姓。古有逢蒙。见《孟子．离娄下》。,● 逢féng ㄈㄥˊ◎ 遇到：逢遇。久别重逢。逢凶化吉。狭路相逢
君：君 (会意。从尹,从口。尹”,表示治事;从口”,表示发布命令∠起来的意思是发号施令,治理国家。本义君主,国家的最高统治者) 古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称 君,尊也。--《说文》 赏庆刑威曰君。--《左传·昭公二十八年》 君也者,掌令者也。--《春秋繁露》 君者,治辨之主也。--《荀子·礼论》 君帝清问下民。--《书·吕刑》 克长克君。--《诗·大雅·皇矣》 二十余君。--《史记·廉颇蔺相如列传》 思得明君。--《三国志·诸葛亮传》 则忧其君。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 身 君jūn ⒈〈古〉指帝王，诸侯～主。国～。 ⒉封建时代的一种封号春申～。长安～。 ⒊敬词李～。诸～。 ⒋,● 君jūn ㄐㄩㄣˉ◎ 封建时代指帝王、诸侯等：君主。君子（ａ．旧指贵族、统治者及其代言人；ｂ．指品行好的人，如“正人君子”）。
之：之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到，往由京～川。不知所～。 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。,● 之zhī ㄓˉ◎ 助词，表示领有、连属关系：赤子之心。◎ 助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之
恶：恶 (形声。从心,亚声。本义过失) 同本义 恶,过也。--《说文》 恶上安西。--《颜氏家训》 吾以志前恶。--《左传·定公五年》 君子之遏恶扬善。--《易·象传》 又如恶恶从短(对于人的过失,不十分苛责,适可而止) 泛指一般罪恶 恶积祸盈。--南朝齐·丘迟《与陈伯之书》 又如恶逆(奸恶逆乱。古代刑律十恶大罪之一);恶障(佛语。指杀生、偷盗等妨碍修行的罪恶);恶头儿(罪名);恶心钱儿(干坏事得来的钱财);恶孽(罪恶;弊病) 恶人;坏人 元恶不待教而诛。--《荀子·王制》 又如恶杀 恶 ě又见è；wū；wù。 【恶心】 ①想呕吐。 ②使人厌恶（wù）。 恶 è ①坏；恶劣～习、～行。 ②坏行为；罪恶的事情无～不作。 ③凶狠；凶恶；凶猛～霸、～战。又见ě；wū；wù。 【恶贯满盈】罪大恶极，末日已到。贯古时串钱的绳子。 【恶劣】很坏行为～。 【恶魔】 ①佛教称破坏佛法和善事的恶神、恶鬼。 ②比喻极其凶恶残忍的人。 【恶语中伤】用恶毒的话语攻击陷害别人。 恶（惡）wū,● 恶è ㄜˋ◎ 不好：恶感。恶果。恶劣。恶名。丑恶。◎ 凶狠：恶霸。

逢君之恶的成语故事

逢君之恶相关的成语

暗室逢灯比喻在危难或困惑中，忽然遇人援救或指点引导。
阿谀逢迎阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。
揣合逢迎揣：揣测，揣摩。现指揣摩、迎合权贵的心意，以谋求私利。
逢场竿木比喻偶尔凑凑热闹的人。
逢场游戏犹言逢场作戏。偶尔凑凑热闹。
逢场作戏逢：遇到；场：演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。
逢场作乐犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
逢场作趣犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
逢恶导非指逢迎坏人，助长恶行。
逢吉丁辰指遇上好时运。
逢机遘会遭逢机会。
逢机立断犹言当机立断。
逢君之恶执迎合昏庸的执政者，引他去干坏事。
逢人说项项：指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。
逢山开道形容不畏艰险，在前开路。常与“遇水叠桥”连用。
逢山开路形容不畏艰险，在前开道。
逢时遇节时：季节；节：节气。遇到四季节令。指过年过节的时候。
逢凶化吉逢：遭遇；凶：不幸；吉：吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。
躬逢其盛亲身经历那种盛况。
恭逢其盛恭：恭敬；逢：遇到；盛：盛况，盛会。敬逢这一盛况或盛会。
不按君臣中医处方，以君臣相配为原则。君是主药，臣是辅药。不按君臣，就是违反药理，胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。
避君三舍指退让和回避。一舍：三十里。
博物君子指博学多识的人。
读书君子旧时称有志操有学问的人。
大雅君子大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
逢君之恶执迎合昏庸的执政者，引他去干坏事。
二三君子犹二三子。
国无二君一个国家不能有两个皇帝。
君臣佐使原指君主、臣僚、僚佐、使者四种人分别起着不同的作用，后指中药处方中的各味药的不同作用。
鞠躬君子指谨敬尽职的人。
君命无二指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。
君辱臣死封建礼教认为，帝王遭受耻辱，臣僚应当死节。
君圣臣贤君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。
君子固穷君子：有教养、有德行的人；固穷：安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。
君子好逑逑，通“仇”。仇:配偶。原指君子的佳偶。后遂用为男子追求佳偶之套语。
君子三戒戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。
君子协定双方不经过书面签字，只以口头承诺或交换函件而订立的协定，它与书面条约具有同等的效力。本用于国际事务间，后亦用为事先约定的套语。又称作“绅士协定”。
君子一言，快马一鞭比喻一言为定，决不翻诲。
君子之交贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
君子之交淡如水交：交情。贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
差之毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
既来之，则安之既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
将欲取之，必先与之要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
见之不取，思之千里见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
无根之木，无源之水比喻没有根据的事物。
无源之水，无本之末没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无源之水，无本之木源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
七年之病，求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
千羊之皮，不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
取之不尽，用之不竭竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
容膝之安，一肉之味形容生活条件并不好。
虽死之日，犹生之年犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
失之毫厘，差之千里指细微的失误，可导致巨大的差错。
召之即来，挥之即去召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。
恶恶从短比喻对人所做的坏事，不十分苛责。
恶声恶气形容说话语气很凶狠，态度粗暴。
恶有恶报做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
恶衣恶食恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
好善恶恶崇尚美善，憎恨丑恶。
善善恶恶称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
善有善报，恶有恶报谓行善和作恶到头来都有报应。
以恶报恶用恶行去回报别人的恶行。
爱生恶死恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。
爱则加诸膝，恶则坠诸渊加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
敝绨恶粟指衣食粗劣。
不恶而严并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
不念旧恶念：记在心上。不计较过去的怨仇。
褒善贬恶褒：赞扬；贬：批评。对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。
敝綈恶粟指衣食粗劣。
长恶不悛指长期作恶，不肯悔改。
长恶靡悛指长期作恶，不肯悔改。
惩恶劝善惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。
从恶如崩指为恶如山崩那样容易。

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逢君之恶造句

逢君之恶相关的成语

发家致富 发展家业，使家庭变得富裕起来。
魏巍《东方》第三部第一章：“这个村子里的‘大能人’，更关心的却是个人的发家致富。”
镕今铸古 融会贯通古今知识。
无
反间之计 间：离间。原意为利用敌人的间谍把假情况告知敌人使之失误的计策。后来指离间敌人内部，使之不团结的计策。
《孙子·用间》：“反间者，因其敌间而用之。”
缚鸡之力 捆鸡的力量。比喻体弱无力。
元·《赚蒯通》第一折：“那韩信手无缚鸡之力。”
抚今追昔 抚：拍，摸，引伸为注意，注视；追：回想；昔：过去。看看现在，想想过去。
清·平步青《霞外捃屑》卷五：“吾道洵堪千古，抚今追昔，能无黯然。”
肤见謭识 浅陋的见识。
无
发奸擿伏 发、擿：揭发；奸：奸臣，坏人；伏：指隐瞒坏事。揭发隐秘的坏人坏事。
《汉书·赵广汉传》：“其发奸擿伏如神。”
翻空出奇 形容诗文、字画等一反前人窠臼，以独特的想象取胜。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》：“意翻空而易奇。”
富可敌国 敌：匹敌。私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。
《汉书·邓通传》：“邓氏钱布天下，其富如此。”
富堪敌国 私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。同“富可敌国”。
《廿载繁华梦》第三回：“若库书吏役，反得富堪敌国，坐拥膏腴。”
发科打诨 以滑稽的动作和语言引人发笑。
明·陶宗仪《南村辍耕录·连枝秀》：“锦心绣腹，宣扬《老子》经文，发科打诨，不离机锋；课嘴撩牙，长存道眼。”
番窠倒臼 形容打破现成的格式。
明唐顺之《书王龙溪致知议略》：“世间茅葛议论已自充塞，更无一片寸草不生地步，王老于其间又番窠倒臼，又撰出一种驭气摄灵一息一息等语，又是一场孽怪。”
蜂狂蝶乱 旧指男女间行为放荡。
明·王玉峰《焚香记·允谐》：“那淫奔坞，多少蜂狂蝶乱，毕竟傍谁虚度。”
饭坑酒囊 比喻只会吃喝不会做事的人。
汉·王充《论衡·别通》：“饱食快饮，虑深求卧，腹为饭坑，肠为酒囊。”
风口浪尖 比喻激烈尖锐的社会斗争前哨。
向春《煤城怒火》第21章：“现在到了风口浪尖，是咱挺身的时候了，为了党，为了人民，为了抗日，一定要干出个英雄样来！”
凤狂龙躁 形容心情烦躁，精神失常。
唐·韩偓《喜凉》诗：“炉炭烧人百疾生，凤狂龙躁减心情。”
焚枯食淡 烤干鱼，食薄味。形容生活清苦。
清·钱谦益《和州鲁氏先茔神道碑铭》：“焚枯食淡，斋厨萧然。”
佛口蛇心 佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
宋·释普济《五灯会元》卷二十：“诸佛出世，打劫杀人，祖师西来，吹风放火，古今善知识佛口蛇心，天下衲僧自投笼槛。”
反客为主 客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。
明·罗贯中《三国演义》第七十一回：“拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之，此乃反客为主之法。”
蜂窠蚁穴 比喻占据的地方极为窄小，借以对偏安一隅的地方势力的蔑称。
宋·曾慥《类说·见闻录·胡讷》：“开宝八年，王师围金陵。朝廷殿试《桥梁渡长江赋》、《习水战诗》；江南亦试《王德惟亲赋》、《谈笑却秦诗》。太祖笑曰：‘江南畜文臣武将，迨同飞走，岂不知中原有真主耶？’赵普曰：‘蜂窠蚁穴不足挂圣虑。’”
放浪不拘 放纵任性，不加检点，不受约束。同“放浪不羁”。
老舍《四世同堂》三七：“她又常和妓女们来往，她满意自己的权威，可是也羡慕她们的放浪不拘。”
放浪不羁 羁：约束。放纵任性，不加检点，不受约束。
《晋书·王长文传》：“少以才学知名，而放荡不羁，州府辟命皆不就。”
奉令承教 奉：遵从；承：接受。遵从命令，接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。
《战国策·燕策二》：“臣自以为奉令承教，可以免无罪矣，故受命而不辞。”
飞龙乘云 龙乘云而上天，比喻英雄豪杰乘时而得势。
战国·韩·韩非《韩非子·难势》：“飞龙乘云，腾蛇游雾……夫有云雾之势而能乘游之者，龙蛇之材美之也。”
风流才子 旧指洒脱不拘，富有才学的人。
唐·元稹《莺莺传》：“风流才子多春思，肠断萧娘一纸书。”
泛滥成灾 江河湖泊的水溢出，造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播，影响极坏。
《孟子·滕文公上》：“洪水横流，泛滥于天下。”
法轮常转 法轮：佛家语，轮有二义，一为运转，一为摧碾，佛运转心中清净妙法以度人，且摧毁世俗一切邪惑之见。指佛法无边，普济众生。
《维摩诘所说经·佛国品》：“三转法轮于大千，其轮本来常清净。”
飞流短长 飞、流：散布；短、长：指是非、善恶。指散播谣言，中伤他人。
唐·沈亚之《送韩北渚赴江西序》：“故有谀言顺容积微之谗，以基所毁，四邻之地，更效递笑，飞流短长，天下闻矣。”
风流跌宕 跌宕：为人放纵，不拘束。气度超脱，潇洒放逸。
清·曹雪芹《红楼梦》第十四回：“那宝玉素闻北静王的贤德，且才貌俱全，风流跌宕，不为官俗国体所缚，每思相会，只是父亲拘束，不克如愿。今见反来叫他，自是喜欢。”
负老提幼 形容百姓全体出动，流离失所的悲惨情景。同“负老携幼”。
《云笈七签》卷十九：“当期之世，水旱蝗虫，五谷饥贵，兵革并起，人民疾疫，道路不通，负老提幼，散流他方。”
焚林而猎 焚烧树木林，猎取禽兽。比喻只图眼前利益，不作长久打算。
《韩非子·难一》：“焚林而田，偷取多兽，后必无兽。”《淮南子·主术训》：“故先王之法……不涸泽而渔，不焚林而猎。”
焚林而狩 比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
南朝·宋·袁淑《防御索虏议》：“是由涸泽而渔，焚林而狩。”
焚林而畋 比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
宋·秦观《李训论》：“焚林而畋，明年无兽；竭泽而鱼，明年无鱼。”
焚林而田 烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
《韩非子·难一》：“焚林而田，偷取多兽；以诈遇民，偷取一时，后必无复。”
焚林而田，竭泽而渔 竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。
汉·刘安《淮南子·本经训》：“钻燧取火，构木为台，焚林而田，竭泽而渔。”

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逢集造句1、麦特和妻子住在乡下。麦特很吝啬，讨厌花钱。一天附近的镇子逢集。
2、这一忙乎就到了九点多，他一直持续在兴奋当中，也就忘记了今天是逢集这回事，也就不再去卖自己的十三香。
3、魏森这才想起今天是逢集的日子，莲峰镇按农历逢逢十赶集。
4、每到逢集，街上的热闹一点也不次于县城，哪怕不远处狼烟四起，日本人的铁蹄踏遍了东北，又迈向华北。
5、每逢集市之期，商人和牧民不远千里赶来进行贸易，使寺庙或兵营周围顿时成为闹市，其贸易额亦很大。
6、街道两边如逢集会似地摆满琳琅满目的地摊杂货，各种小贩的叫卖声沸反盈天，熙熙攮攮的人群，个个摩肩擦踵，将整条商业街挤得水泄不通。
7、每逢集日西则便派几个妇女捎话叫他回家来。
8、这天是逢集，城西茶楼前人流熙攘，老板顾庄海一身长衫，满脸笑容，招呼着客人。
9、此时天已半午，正遇镇上逢集，人来人往邀买争卖，吵吵嚷嚷，一片人间热闹景象。
10、以后逢集赶集买菜，家中劳动，父骂咧训斥，受尽天下之气。
逢低造句1、虽然地产价格可能要数年之后才能回升，但地产经纪商说，国际媒体对迪拜的头条报导引发了逢低买进者的一波投资兴趣。
2、当市场下挫时，看涨人士爱提醒投资者“逢低买进”，不过，这种策略虽然从逻辑上说行得通，但实际运用起来效果却没那么好。
3、在金蜘蛛出现后应逢低买入。
4、投资者可逢低介入一些基本面良好的潜力股。
5、还有一个问题：如果股市长期回报像多数投资者所期待的那样为正，那么逢低买进可能并不会增加你的回报。
6、而受逢低买盘支撑，铂金价格也扩大涨幅。
7、另外，周四行情最重要的一个进展是市场心态已经从“逢高出货”转换成了“逢低买进”。
8、“金蜘蛛”出现后应逢低买入。
9、因此我们宁愿在大盘回调的时候逢低买进，而不是在突破之后追涨。
10、他指出，在中国的资本市场上，人们总是说我们应该逢低买进，但是我们不知道市场是否已到触底时，现在也许只是在“半山腰”的位置。
偶逢造句1、乃参差不凹凸不齐，平时两马一车已难行驶，偶逢霪雨则平地顿成泽国，车马运于水中，贸贸然如瞽者夜行，无路径之可辨，因而倾覆伤损时有所闻。
2、也就这样，我们成为了仅止于此的萍水偶逢之交的朋友。
3、或曰古佛现化，或曰十方常住，来往如云，萍水偶逢，已飞锡他往云。
4、然数百年来，相遇如君者，不知凡几，大都萍水偶逢，烟云倏散，夙昔笑言，亦多不记忆。
5、脚债嗟犹欠，心朋喜偶逢。
6、游戏拉萨十字街，偶逢商女共徘徊，匆匆绾个同心结，掷地旋看已自开。仓央嘉措
7、
8、
9、
10、
逢生造句1、他绝望了，正在此时，他见到远方的帆影，有了绝处逢生的希望。
2、人生可能会"陷入绝境"，但也可以"绝处逢生"，然后再"渐入佳境"。
3、一无名侍马童，陪同少主远行遭遇上古山脉中古妖，逼入绝境，却绝路逢生，获得上古大神，破灭所化圣物。
4、毕竟辽小虎如今处境险恶，球员们都有了置之死地而后生的想法，辽宁队才可能决堤逢生。
5、转日，否极泰来，霉运转好运；绝处逢生，困难变坦途；苦尽甘来，痛苦变甜蜜；时来运转，幸福好运相陪伴；转日祝你幸福安康，开心快乐！
6、一个孤儿生逢时代巨变，如不能相机而动，便只能悄然于无声处死灭殆尽，且看主角如何绝迹逢生，逆流而上，坚守心中执念，于绝境。
7、每逢生日或者学习上取得一点点进步，爸爸妈妈问我要什么礼物时，总是不假思索地脱口而出：书！书！我要书！
8、经理能使事情绝境逢生。
9、善意的谎言能让人找到用笑脸去面对生活的理由。善意的谎言，是赋予人类灵性，体现情感的细腻和思想的成熟，促使人坚强执著，不由自主去努力去争取，最后战胜脆弱，绝处逢生。
10、勇气是一把神奇的钥匙，能打开心灵的幽谷，便不幸者绝处逢生。更相信“勇气，能创造奇迹”。
喜逢造句1、皎月桂香迎中秋，花儿月圆合家欢；喜逢佳节福相顾，心情快乐悠闲步；窗含明月思飞度，幸福频频不止步；祝你中秋节快乐，阖家欢乐万事兴！
2、辛苦工作何时了，寂寞知多少，今日喜逢又周末，压力不堪回首逍遥过。忧伤烦恼应不在，请将笑容改。问君快乐何时休，恰似一江春水无尽头。朋友，记得快乐哟！
3、正是江南好风景，落花时节喜逢君。
4、天空有一轮圆月，在渴望归乡时，将心儿点亮；人间有一盒月饼，在合家团聚时，才将它分享；心中有一道祝愿，在喜逢佳节时，诚挚地奉上。中秋佳节又近，预祝你合家庆团圆，人生永安康。
5、又是一年岁尾时，喜逢周末来相遇，昔日不快与烦忧，统统抛到脑后去，阳光灿烂在明天，欢欣鼓舞庆新年，喜笑颜开好心情，周末愉快好运连！
6、东风送暖又一春，国泰民安齐欢腾。红梅绽放吉祥到，银蛇翘首幸福来。喜逢佳节人心暖，短信频发问候传。情真意切送祝愿，祝你蛇年大吉大利笑开颜！
7、喜逢新世纪到来之际，人们都沉浸在欢乐之中。
8、妇女节日今来临，送献鲜花康乃馨。表达儿女爱母心，一生幸劳慈母情。今生敬孝难补平，喜逢节日儿孝敬。祝天下母亲千万岁，愿三八妇女节快乐！
9、元宵佳节吃元宵，香甜馅料里面包，糯米细粉轻轻摇，热汤煮透慢慢捞，喜逢此节食此物，亲人团聚共相邀，原汤原食伴圆月，同庆团圆在今宵！
10、功名富贵，人间惊见白首；诗酒琴书，世外喜逢青眼。巿争利朝争名，伶逐势恶逐威。郭德纲
东君造句1、昨天，本报记者专程赶赴雁荡山灵峰景区探班剧组，并对话导演郑伟文和主演韩东君、刘锡明等，带大家抢先一睹剧中人物风采。
2、云中君的消息令在场的所有人都难以置信，尤其是东君。
3、随后的姜昊，吴东君，孔羽亮来了之后也感觉气氛的不对劲。
4、向使东君留艳色，如何今日绽清新。
5、缭绕晴空似雪飞，悠扬不肯着尘泥。花边娇软黏蜂翅，陌上轻狂趁马蹄。贴水化萍随浪远，弄风无影度墙低。成团作阵愁春去，故把东君归路迷。朱淑真
6、小梅枝上东君信，雪后花期近。
7、佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
8、中东君主国决意扭转这次历史性的失败，击退对它们统治领域的侵犯。
9、雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚。过时自会飘零去，耻向东君更乞怜。
10、本姓杨，名爱，改姓柳，名隐，后改名是，字如是，号河东君，又号蘼芜君，盛泽镇人，幼年被卖到盛泽归家院名妓徐佛家为养女。
府君造句1、碑中题阳刻楷书“民故恩深显考乡评德寿吕公讳得翠府君之墓”，字形稍大;左右序文阴刻楷书八行，，内容简述吕得翠生平，字形稍小。
2、府君手下百里之才处处皆是，奈何独劳我一腐朽之人。
3、吾族自始祖万庄府君以来，宗枝繁盛，子孙众多，虽有远近亲疏，实同一气，如水之千流万派而同一源，如木之千枝万叶，而同一本。
4、为掩人耳目，佟麟阁的灵位写着“先府君胡先生之灵位”，“胡”是佟麟阁母亲的姓。
5、宋初博士司马道敬议东安府君讳宜上榜，何承天执不同，即为明据。
6、右先府君遗词如干首，九年还湘觐墓，于湘斋书帙中检得。
7、晋潘岳《故太常任府君画赞》:遂管秘籍，辩章旧史。
8、府君若以吾义行邪，则无一介之善，不可滥荷此赐。
9、父亲的灵位写着“先府君胡先生之灵位”。
10、公园北起长城脚下的下营镇常州村，南至蓟县县城的府君山。
昏君造句1、大凡奸臣和昏君都是同时并存的，不管当朝还是后世，大都是说奸臣误国殃民，实不知昏君才是误国之根本。
2、我自思若不将此女进官，昏君必兴问罪之师;若要送此女。
3、只是苍天无眼，让那昏君当道，以至庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄;狼心狗行之辈，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。
4、男人在感情的王国里，绝对是个昏君，女人只要肯奉承，他什么都答应。
5、随后朕亲率六骑于渭水河畔同颉利签订城下之盟，有人曾经以此骂过朕说朕是昏君，可是当年朕也是迫不得已。
6、昏君高宗与奸相秦侩勾结，向金人送上降表求和，又以十二道金牌将岳飞招回。
7、古代凡是横征暴敛、倒行逆施的昏君，终究是要被推翻的。
8、故事里的妲己挑唆纣王不事朝政、残害忠良、鱼肉百姓，纣王的昏君形象有一半要归在那条九尾狐狸身上。
9、呵呵，真是失失望啊，原来他也只是一褱而论，妄下雌黄的昏君而已。
10、古代文人遇到明主，自是遇合之美，若遇到昏君，那也只能自嘆明珠暗投。
君安造句1、人海茫茫，行色匆匆，风雨几多重，试问路者谁与共？露也莹莹，雾也蒙蒙，牵挂在心中，遥寄问候愿君安，朋友，天冷了。，照顾自己莫放松！
2、微风吹吹寒来袭，秋风瑟瑟菊花开；细雨绵绵送关怀，句句都是真情展；遥寄祝福愿君安，健康无忧心舒坦；事业兴旺快乐延，幸福淘淘年又年。祝寒露愉快！
3、国联安基金管理有限公司关于旗下国联安睿祺灵活配置混合型证券投资基金参加国泰君安证券股份有限公司相关费率优惠活动的公告，申购费率。
4、小乙啊，你不知道就你离开这几日，偌大的君安因为这位姑娘，波浪滔天啊！
5、落叶萧萧，雪花飘飘。寒风瑟瑟，暮暮朝朝。时光荏苒，岁月妖娆。真诚祝福，千里迢迢。情谊暖暖，愿君安好。短信提醒：大雪节气已到，小心着凉感冒！
6、别时匆匆再见难，酌杯清酒，心中念；黯然销魂夜难眠，白雪皑皑，君何在；同窗之情难忘怀，一条短信，传祝愿；元旦将至表关怀，愿君安康，吾心愿。祝元旦快乐。
7、大寒至，有惦记，心寄短信来问候；寒风呼，冰雪落，添衣加袄保温暖；喝热汤，吃热饭，暖身暖胃暖精神；睡眠足，心开朗，勤加锻炼身体壮；短信到，祝福绕，愿君安康幸福伴。大寒快乐。
8、除国泰君安之外，今天还将有柏堡龙、赛升药业、康弘药业、众兴菌业等新股登陆深交所。
9、立冬到，天转冷，短信祝福传真情；寒风啸，雪花飘，增衣保暖防感冒；多锻炼，愿君安，福寿安康活百年；真情意，爱传递，地久天长心相惜；祝福你，美如意，健健康康过冬季。
10、单仰萍和章瑞虹、陈辉玲和王君安、陈湜和黄燕舞，袁派花旦方亚芬这次将担任“讲述人”。
君山造句1、湖中的特产有河蚌、黄鳝、洞庭蟹、财鱼等珍贵的河鲜，还有君山名茶、罗汉竹、方竹、实竹、紫竹、斑竹、毛竹等竹类产品，种类亦很繁多。
2、天津蓟县国家地质公园范围北起九山顶，南至府君山，东至八仙山，西至盘山，面积方公里。
3、这时沈君山才惊觉，自己真的已经不在雪歌魂界当中，只见四周岩壁峭峻，身边草褥炊锅，正是飞笑天安排自己清修入定的那个石洞。
4、君山，原名湘山，又名洞庭山，即神仙洞府之意。
5、沈君山也惊奇不已，向飞笑天赞道:“只一眨眼间就到了盐城附近？这招还真够厉害！”。
6、秋天来到老君山，这里清雾如烟，类似淡妆点染着群山。
7、老君山景区位于“长江第一湾”西岸。
8、都龙隐伏花岗岩体是老君山花岗岩基南延隐伏部分。
9、君山银芽产于洞庭湖君山岛，在中国十大名茶里，君山银针是滋味最清雅的茶，淡如无味，韵最深长，又名老君眉、银芽、白毛尖，全由未开叶的肥芽头制成，芽尖如针，芽身挺直、色泽如银、满布白毫。林清玄
10、人生除泛海，便到洞庭波。驾浪沉西日，吞空接曙河。虞巡竟安在，轩乐讵曾过。唯有君山下，狂风万古多。元稹
知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
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弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
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呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
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恶有恶报造句1、不如着眼于“买方入刑”，让怙恶不改的买卖双方，都受到恶有恶报的法律惩处，从而掐断拐卖人口供需利益链。
2、英国：恶有恶报。上帝和我的权利。
3、我喜欢恶有恶报的影片！
4、也有些人说有冥冥之中有所谓因果报应确保了善有善报，恶有恶报。
5、而这就是每个人生活的写照:善有善报，恶有恶报。
6、为善有报，为恶有报，善有善报，恶有恶报，阴律禁通贿赂，堂前孽镜，锱铢不爽最公平。
7、嫦娥：哼…真是善有善因，恶有恶报，天理循环，天公地道。
8、事已至此，真相毕露，木真人被亲生女儿叶雪一剑了断，验证了恶有恶报应有天的古训。
9、恶有恶报，善有善报。
10、自己吃斋念经，积福行善，为啥心口不一言行相悖？这不正应了恶有恶报，自食其果？悲惨的事情既然已经发生，眼下急需考虑的是怎么料理小冤家的后事。
恶言恶语造句1、在盛怒下保持冷静只可回应你上司所责骂的事，而不回应他的恶言恶语。
2、告诉他你很喜欢他家人的照片和轶事。但是你觉得那些恶言恶语是多余的。
3、在盛怒下保持冷静只可回应你上司所责骂的事，而不回应他的恶言恶语。
4、不料于氏看他们能够挣钱养活他，就认为媳妇有了外遇了，用恶言恶语骂他，还用藤条打她。
5、在盛怒下保持冷静只可回应你老板所责骂的事，而不回应他的恶言恶语。
6、网上的恶言恶语曾经是日后恐怖暴力的前兆。发生在1999年的哥伦比亚中学的枪击案和2007年的维吉尼亚工学院的杀人案都能证明。
7、恶言恶语比肩继踵而来，听的徐云直翻白眼。
8、美酒佳肴，顿受感染，言谈间不但没有恶言恶语，甚至还充满友好之情。
9、只可回应你老板所责骂的事，而不回应他的恶言恶语。
10、幽默可以帮助我们与他人和睦相处，因为幽默好比是安慰剂，在恼怒的情况下，注入轻松的语气要比恶言恶语更容易解决问题。
恶衣恶食造句1、孔子另一个弟子原宪，也是个清净守节，贫而乐道，不耻恶衣恶食的人。
2、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。唯上知与下愚，不移。
3、孔子称‘与其不逊也宁固’;又曰‘以约失之者鲜矣’;又曰‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
4、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
5、只要有一个较好的工作条件，即使恶衣恶食，又有什么关系。
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恶声恶气造句1、她气愤之极，恶声恶气地辱骂他，并大声把他的短处数落殆尽。
2、不要对爱人喋喋不休、吹毛求疵、恶声恶气。
3、罗杰恶声恶气地说：“我当然不认识她。”
4、罗杰恶声恶气地说：“我当然不认识她。”。
5、疏忽大意、言语过激、语气粗鲁、恶声恶气以及批评都会让女人在床上难有激情并难以投入。
6、“真美呀，托尼，”妈妈说道，话音里的恶声恶气不见了。
7、我听到那个“规劝者”就在前面恶声恶气地向听众乱叫。
8、温柔可没有库比，花语她们扭扭捏捏的那一套，见天闲犹豫，劈胸就揪住天闲长衫的衣领，恶声恶气地道。
9、他们因为没有希望获得满足而彼此恶声恶气地拿对方泄怒。
10、彭公子脸色顿时不好看了，豪门公子的雍容华贵没显示出多少，反倒是一副地棍流氓嘴脸，一把抓向刘大户脖领，恶声恶气道:“本公子在和你说话呢！”。
善有善报,恶有恶报造句1、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
2、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！做什么事当什么样的人，要对得起自己，也要对得起别人，那样别人才看得起。
3、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，害人之心不可有，防人之心不可无。祝您生活幸福美满！
4、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。多行善事是必要的，但是当受到恶势力欺辱时要奋起反抗。祝你多遇善人结善果，不遇恶人多快乐！
5、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！一个简单的善恶问题，真是让人难懂，亲爱的朋友们记得把握好善恶的度哦！
6、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。我说：你不要犹豫，一定要做善人！因为这样。我才可以欺负你。
7、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。在单位，没脾气的总是干得多、得的少；所以要有自己的底线，做个好人不做弱人！
8、俗话说，善有善报恶有恶报！可俗话又说，人善为人欺，马善被人骑！呀，做人可真不容易呢，愿你做一个不被人欺的善良人，遇到一群不会欺人的好伙伴！
9、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！善良是相对而言的，对恶人善良那是愚昧，常怀感恩之心，常施善良之种，终收善果！
10、俗话说：善有善报，恶有恶报！可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，人生在世，善良为怀。生活呼唤善良，世界需要善良，让善良永驻我们的心间。
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