人所什么什么的成语 | |
补 全 | 人所共知 |
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人所共知 | 人人都知道。 宋·朱熹《封建》:“百于古今之变,利害之实,人所共知而易见者,亦复乖戾如此。” |
人所什么什么的相关词语 | |
人人为我,我为人人 | 【意思解释】意为在社会生活中,许多人都为我服务,因此我也应该尽力为他人服务。是社会生活中人们应当遵循的道德准则。 |
成人不自在,自在不成人 | 【意思解释】1.人要有所成就,就不能贪图安逸;贪图安逸,就不能有所成就。 |
恶人自有恶人磨 | 【意思解释】1.谓坏人终不会有好下场。 |
得饶人处且饶人 | 【意思解释】1.谓对人应宽恕﹑容忍,事情不要做绝。 |
大人不见小人怪 | 【意思解释】1.旧谓位高或有德者对位低或无德者的过错不见怪。 |
老鼠过街,人人喊打 | 【意思解释】形容危害人的人和事人人都痛恨 。 |
前人栽树,后人乘凉 | 【意思解释】1.见"前人种树﹐后人乘凉"。 |
恰特莱夫人的情人 | 【意思解释】长篇小说。英国劳伦斯作于1928年。克利弗·恰特莱爵士婚后不久即在战争中负伤,下身瘫痪,从此精力萎缩,感情贫乏。年轻美貌的恰特莱夫人不堪死气沉沉的生活,与庄园雇工梅勒相爱,终于弃家出走。 |
前人种树,后人乘凉 | 【意思解释】1.亦作"前人栽树,后人乘凉"。 2.比喻前人为后人造福。 |
前人失脚,后人把滑 | 【意思解释】1.比喻前人的失误﹐后人可以引为教训。 |
人人自危 | 【意思解释】1.每个人都感到自己处境危险。指局势紧张恐怖。 |
人山人海 | 【意思解释】1.形容人聚集得极多。 |
人人 | 【意思解释】1.每个人;所有的人。 2.用以称亲昵者。 |
中华人民共和国未成年人保护法 | 【意思解释】1991年9月4日第七届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议通过,同日公布,自1992年1月1日起施行。共七章五十六条。规定国家保障未成年人的人身、财产和其他合法权益不受侵犯;对未成年人有家庭保护、学校保护、社会保护、司法保护。 |
中华人民共和国全国人民代表大会 | 【意思解释】中国的最高国家权力机关。由省、自治区、直辖市、特别行政区和中国人民解放军选出的代表组成。每届任期五年。第一届从1954年开始,到1997年已历八届。选出常务委员会为其常设机关。行使宪法赋予的立法权等一系列职权。 |
一人传虚,万人传实 | 【意思解释】1.谓本无其事,但因传说者多,大家就信以为真。 |
一人作罪一人当 | 【意思解释】1.见"一身做事一身当"。 |
言人人殊 | 【意思解释】1.各人说的都不一样。形容对同一事物的看法各不相同。 |
一人之下,万人之上 | 【意思解释】1.《意林》卷一引《六韬》:"屈一人下,伸万人上,惟圣人能行之。"《汉书.萧何传》:"夫能诎于一人之下,而信于万乘之上者,汤武是也。"一人,谓天子;万人,谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
乘人之危 | 【意思解释】1.趁着别人有困难的时候,加以要挟或陷害。 |
尺有所短﹐寸有所长 | 【意思解释】1.比喻人或事物各有其长处和短处。 |
所所 | 【意思解释】1.象声词。伐木声。 |
所作所为 | 【意思解释】1.所做的事情。 |
所见所闻 | 【意思解释】1.看到的和听到的。 |
十目所视,十手所指 | 【意思解释】1.谓人的言行总是处在众人的监察之下,如有不善,无法掩盖。 |
裁判所 | 【意思解释】1.审判案件的场所。 |
处所 | 【意思解释】1.停留或居住的地方;地方。 2.指某方面﹑某部分。 |
次所 | 【意思解释】1.驻扎的地方。 |
掣所 | 【意思解释】1.古时检查私盐的机构。 |
厕所 | 【意思解释】1.供人大小便的地方。 |
常所 | 【意思解释】1.固定的场所。 |
场所 | 【意思解释】1.活动的处所;地方。 |
从心所欲 | 【意思解释】任凭心意,想怎样就怎样。语出《论语·为政》:“七十而从心所欲,不逾矩。”后也用以指代七十岁:值吾师从心所欲之年。也省作“从心”:实已年近从心。 |
尺有所短 | 【意思解释】1.比喻事物有其短处,并非在所有的情况下都是合适的。 |
出版所 | 【意思解释】1.出版社。 |
厝所 | 【意思解释】1.停放灵柩的处所。 |
畅所欲为 | 【意思解释】1.痛痛快快地做想做的事。 |
畅所欲言 | 【意思解释】1.痛痛快快地说出想说的话。 |
安所 | 【意思解释】1.安居,安定地生活。 2.何处。 |
安庆内军械所 | 【意思解释】又称“内军械所”。清末最早官办的新式兵工厂。1861年由曾国藩创设于安徽安庆。制造子弹、火药、枪炮。科学家徐寿曾在此主持制造中国第一艘轮船。1864年迁南京,改建为金陵机器制造局。 |
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人所什么什么的相关成语 | |
尺有所短,寸有所长 | 短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。 战国·楚·屈原《卜居》:“夫尺有所短,寸有所长,物有所不足。智有所不明,数有所不逮,神有所不通。” |
祸兮福所倚,福兮祸所伏 | 倚:倚靠;伏:隐藏。祸中有福,福中有祸。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。 《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。” |
所见所闻 | 看到的和听到的。 宋·王安石《慈溪县学记》:“则士朝夕所见所闻,无非所以治天下国家之道。” |
十目所视,十手所指 | 指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。 《礼记·大学》:“曾子曰:‘十目所视,十手所指,其严乎。’” |
所作所为 | 指人所做的事。 清·曹雪芹《红楼梦》第十六回:“自此凤姐胆识愈壮,以后所作所为,诸如此类,不可胜数。” |
夺人所好 | 强夺别人所喜欢的人或物。 元·王实甫《西厢记》第一本第四折:“恁须不夺人所好。” |
强人所难 | 勉强人家去做他不能做或不愿做的事情。 清·李汝珍《镜花缘》第二回:“那人王乃四海九州之主,代天宣化,岂肯颠倒,强人所难。” |
己所不欲,勿施于人 | 欲:希望;勿:不要;施:施加。自己不愿意的,不要加给别人。 《论语·颜渊》:“己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。” |
千人所指 | 千人:众人,许多人;指:指责。为众人所拇,。 《汉书·王嘉传》:“千人所指,无病而死。” |
人所共知 | 人人都知道。 宋·朱熹《封建》:“百于古今之变,利害之实,人所共知而易见者,亦复乖戾如此。” |
人心所归 | 指众人所归向、拥护的。 无 |
人心所向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 《晋书·熊远传》:“人心所归,惟道与义。” |
阿其所好 | 阿:曲从;其:他的;好:爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。 《孟子·公孙丑上》:“宰我、子贡、有若,智足以知圣人,污不至阿其所好。” |
不出所料 | 事由变化,在预料之中。形容原先预料的准确。 清·曾朴《孽海花》第十回:“见你不在,我就猜着到这里来了,所以一直赶来,果然不出所料。” |
不得其所 | 原指未得善终,后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。 《谷梁传·成公八年》:“媵,浅事也,不志。此其志何也?以伯姬之不得其所,故尽其事也。” |
百无所成 | 犹言一事无成。 明·王守仁《教条示龙场诸生》:“今学者旷废隳惰,玩岁愒时而百无所成,皆由于志之未立耳。” |
不知所错 | 错:错开;处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。 《管子·七臣七主》:“振主喜怒无度,严诛列赦,臣下振怒,不知所错,则人反其故。” |
不知所措 | 措:安置,处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。 《论语·子路》:“则民无所措手足。”《三国志·吴书·诸葛恪传》:“哀喜交并,不知所措。” |
不知所厝 | 厝:放置;安排。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。 晋·庚亮《让中书令表》:“忧惶屏营,不知所厝。” |
不知所出 | ①不知道从哪里来的。②不知道该怎么办。 《文选·宋玉<高唐赋>》:“卒愕异物,不知所出。”李善注:“不知所从来。” |
不知所可 | 不知道该怎么办才好。 《儿女英雄传》第三一回:“不想这番好意把个可左可右的安公子此时倒弄到左右不知所可。” |
不知所云 | 云:说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱,无法理解。 三国·蜀·诸葛亮《出师表》:“临表涕泣,不知所云。” |
不知所以 | 以:原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。 唐·张彦远《法书要录·购兰亭序》:“遽见追乎,不知所以。” |
不知所言 | 形容说话内容混乱,无法理解。同“不知所云”。 《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“臣不胜受恩感激,今当远离,临表涕零,不知所言。” |
不知所终 | 终:最后,结局。不知道结局或下落。 《庄子·田子方》:“日夜无隙,而不知其所终。”《国语·越语下》:“遂乘扁舟,以浮于五湖,莫知其所终极。” |
畅所欲为 | 痛痛快快地做想做的事。 清·李渔《奈何天·总评》:“使之生于贵族,早历宦途,畅所欲为,更不知作何竖立。” |
畅所欲言 | 畅:尽情,痛快。畅快地把要说的话都说出来。 明·李清《三垣笔记·崇桢》:“熊司副开元请对,意在攻周辅延儒,故请屏人,诸臣请退,皆允之,惟延儒等请退,则谕止之,故开元不能畅所欲言。” |
从心所欲 | 按照自己的意思,想怎样便怎样。 《论语·为政》:“六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” |
寸有所长 | 寸比尺短,但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物,也会有他的长处。 战国·楚·屈原《卜居》:“夫尺有所短,寸有所长。” |
尺有所短 | 比喻事物有其短处,并非在所有的情况下都是合适的。 南朝·梁锤嵘《诗品》卷下:“元长士章,并有盛才,词美英净,至于五言之作,几乎尺有所短。譬应变将略,非武侯所长,未足以贬卧龙。” |
答非所问 | 回答的不是所问的内容。 叶圣陶《隔膜》:“按照着次序一问一答,没有答非所问的弊病,就算情意格外浓厚。” |
得其所哉 | 所:处所,环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。 《孟子·万章上》:“昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人畜之池。校人烹之,反命曰:‘始舍之,圉圉焉;小则洋洋焉,攸然而逝。’子产曰:‘得其所哉!得其所哉!’” |
多历年所 | 历:经历;年所:年数。经历的年数很多。 《尚书·君奭》:“率准兹有陈,保乂有殷。故殷礼陟配天,多历年所。” |
大势所趋 | 大势:指整个局势。整个局势发展的趋向。 宋·陈亮《上孝宗皇帝第三书》:“天下大势之所趋,非人力之所能移也。” |
大失所望 | 表示原来的希望完全落空。 《史记·高祖本记》:“秦人大失望。” |
敌王所忾 | 指把天子所痛恨的人作为自己的敌人而加以讨伐。 《左传·文公四年》:“诸侯敌王所忾,而献其功。”杨伯峻注:“王之所恨怒者,诸侯亦以之为仇敌而伐之。” |
丹之所藏者赤 | 比喻交朋友必须谨慎选择。 《孔子家语·六本》:“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎与处者焉。” |
锋芒所向 | 向:指向。指斗争中矛头所指的地方。 毛泽东《新民主主义论》:“二十年来,这个文化新军的锋芒所向,从思想到形式(文字等),无不起了极大的革命。” |
匪夷所思 | 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。 《周易·涣》:“涣有丘,匪夷所思。” |
各得其所 | 原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。 《周易·系辞下》:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。” |
管见所及 | 管见:从管子里看东西,指见识浅陋。谦虚的说法,表示自己见识不广,意见未必正确。 《抱朴子·勤求》:“故世间道士知金丹之事者万无一者。而管见之属,谓仙法当具在于纷若之书,及于祭礼拜伏之间而已矣。” |
各尽所能 | 尽:用尽;能:才能。各人尽自己的能力去做。 《后汉书·曹褒传》:“汉遭秦余,礼坏乐崩,且因循故事,未可观省,有知其说者,各尽所能。” |
各取所长 | 指要善于运用事物或人本身所具有的长处。 唐·吴兢《贞观政要》:“用人如器,各取所长。” |
各取所需 | 各自选取自己所需要的。 巴金《在尼斯》:“读者们不是一块铁板,他们有各人的看法,他们是‘各取所需’。” |
各抒所见 | 各人充分发表自己的意见。同“各抒己见”。 郑观应《盛世危言·议院》:“中国历代帝王继统,分有常尊,然而明良喜起,吁咈庚歌,往往略分言情,各抒所见。” |
各有所长 | 长:长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。 《管子·形势解》:“明主之官物也,任其所长,不任其所短,故事无不成,而功无不立。乱主不知物之各有所长所短也。” |
各有所短 | 短:不足。各有各的不足。 《史记·白起王翦列传》:“……及孙王离为项羽所虏,不亦宜乎!彼各有所短也。” |
各有所好 | 好:爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性,只应听其自然。 唐·萧颖士《仰答韦司业垂访五首》:“缅怀云岩路,欲往无由缘;物各有所好,违之伤自然。” |
各有所职 | 各人有各人负责的事。比喻分工明确。 《周礼·天官·冢宰》高官分职注:“各有所职,而百事举。” |
何所不为 | 用反问的语气表示无所不为。 无 |
何所不有 | 用反问的语气表示无所不有。 宋·周密《齐东野语·黄婆》:“此事前所未闻,是知穷荒绝檄,天奇地怪,亦何所不有,未可以见闻所未及,遂以为诞也。” |
何所不至 | ①用反问的语气表示无所不至。指没有达不到的地方。②指什么坏事都干。 无 |
适材适所 | 指办事能力与所安排的工作位置或场所相当。 无 |
精诚所至 | 人的真诚的意志所到。 无 |
精诚所至,金石为开 | 人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。”汉·王充《论衡·感虚篇》:“精诚所至,金石为开。” |
尽其所长 | 尽:全部用出;长:特长,擅长。把所擅长的东西全部发挥出来。 无 |
计无所出 | 计:计策,办法。想不出什么办法。 《三国志·蜀志·谯周传》:“后主使群臣会议,计无所出。” |
计无所施 | 计:计策;施:施展。再也没有可施展的计谋了。 宋·李昉《太平广记》:“因为田承嗣所縻,曾因讨叛,飞矢中肩。左右与之拔箭,而镞留于骨……曹进痛楚,计无所施。” |
计无所之 | 犹言计无所出。想不出什么办法。 无 |
见所不见 | 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。同“见所未见”。 无 |
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人人造句 | 1、人人负责便是没人负责。 2、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。 3、我们人手不够,人人都在硬着头皮干。 4、兴我中华,爱我河山。爱护家园,人人有责。 5、法律面前,人人平等。 6、白天,在人人都忙碌的时候,大树便舒展叶片,将污浊的空气过滤,将纯净的气息萦绕在我们的心头。每分每秒,一刻不停,辛辛苦苦,竭尽全力。疲劳的感受在身体,欣慰的感受在心中。 7、团结的力量带来了成功,团结的力量带来了生存的希望。只要我们人人团结一致,中国的明天必将更加灿烂辉煌。 8、事事讲安全,处处讲安全,人人讲安全。 9、人人都认为安娜贝尔太目中无人。 10、“家园只有一个,地球不能克隆”。这个道理人人都懂,但想要每个人都做到这点,简直是难上加难。 |
人外有人造句 | 1、天外有天,人外有人,有些人确实不如你,但你也确实不如很多人。 2、人外有人山外有山,我们千万不能满足于现状。 3、就算你考了100分也不能说明你就是最棒的,因为人外有人天外有天,比你厉害的人还很多。 4、天外有天,人外有人,你岂可如此妄自尊大? 5、今天我就教你领悟什么叫住人外有人。 6、当我骄傲时,我都会自言自语地对自己说:“人外有人,天外有天。还是别骄傲吧!”。 7、永远都是人外有人,你觉得周围优秀男人都没了,是因为你不够优秀,你变得更优秀的时候,更优秀的男人就出现了。 8、你以为你现在就是冠军么?难道你不知道有句话叫住人外有人? 9、自从见到了他我才知道什么叫做真的是人外有人。 10、男人男人你别烦,人外有人山外有山,权力金钱都看淡,荣华富贵别太贪,万事要随遇而安,但求工作事业顺,家庭和睦合家欢!男性健康日,祝你健康平安! |
我为人人造句 | 1、和谐社会,当发扬光大人间真情的美德,“我为人人,人人为我”,为人民、为国家,也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭,希望十三亿人民的祖国大家庭,其乐融融、花枝招展! 2、“人人为我,我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想,为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为社会尽自己的义务。 3、人人为我,我为人人,这是我们的座右铭。大仲马 4、俗话说:人人为我,我为人人。俗话又说:人不为己,天诛地灭。被人需要是一种幸福,为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人! 5、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!就算自己成功了,也不要忘了帮过自己的人,不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵! 6、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧,记得打扮自己,照顾自己,充实自己,好好爱自己! 7、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!现在的社会都讲和谐,只有和谐的社会才会有互相帮助,如果连温饱都顾不上,怎么谈为人? 8、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭。心中只有自己,孤独如影随形;心中只有他人,存在又是为何。爱自己,也要爱他人。 9、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!为人不要太过与为自己了,事事也要多为他人想下,先有大家才有小家啊! 10、学习雷锋讲文明,志愿服务树新风。我为人人献爱心,共享和谐一家亲。学习雷锋你我他,修身律己德天下。奉献社会常助人,中华大地文明家。 |
人人为我造句 | 1、果我们心里只想别人为自己服务,都想着“人人为我”,而自己却不去服务别人,你会变的自私、自利、贪婪;那么这个社会将变的黑暗;整个国家、民族将会衰败,这是多么可怕的事情! 2、和谐社会,当发扬光大人间真情的美德,“我为人人,人人为我”,为人民、为国家,也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭,希望十三亿人民的祖国大家庭,其乐融融、花枝招展! 3、“人人为我,我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想,为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为社会尽自己的义务。 4、人人为我,我为人人,这是我们的座右铭。大仲马 5、地方主义讲奉献,服从中央我不干;人个主义讲奉献,人人为我说了算。 6、俗话说:人人为我,我为人人。俗话又说:人不为己,天诛地灭。被人需要是一种幸福,为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人! 7、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!就算自己成功了,也不要忘了帮过自己的人,不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵! 8、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧,记得打扮自己,照顾自己,充实自己,好好爱自己! 9、俗话说:人人为我,我为人人!可俗话又说:人不为己,天诛地灭!人是自私的却又是无私的,只要社会和谐,大家彼此相信,那么将更美好! 10、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!现在的社会都讲和谐,只有和谐的社会才会有互相帮助,如果连温饱都顾不上,怎么谈为人? |
人不犯我,我不犯人造句 | 1、最正气凛然的一句话:人不犯我,我不犯人。注:我们渴望和平,但我们从不害怕战争!我们不对任何无核国家威胁使用*武器,也不会首先使用*武器。能够并敢于说出这句话的世界上只有中国。毛泽东 2、人不犯我,我不犯人;人若犯我,礼让三分;人再犯我,我还一针;人还犯我,斩草除根。 3、我的原则是:人不犯我,我不犯人;人若犯我,我就生气! 4、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃,这年头要的是速度,不然**都赶不上热的,同志们赶快抓紧时间锻炼吧! 5、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃。生活就是这样,有时候需要以现实做出决定,为了美好未来,加油! 6、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!立身安命,随即应变,处世之要诀,君子多思之。 7、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!在这些俗话之中,包含了瞬息千变万化的道理,怎样去理解,去应对?就得仔细观察了哦。 8、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!纷繁复杂世界,你我时刻警戒,做好自己为切,快乐生活和谐! 9、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!我说,能忍时则忍,不能忍时便大打出手,顺其自然,快意人生才是自己的最好选择。 10、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!兄弟,你说打还是不打,哥很纠结。为了社会和谐还是忍了吧,能忍方成大事。 |
所所造句 | 1、国际战略研究所所长埃斯堡解释,法国战机使用的炸弹、导弹等大部分自行生产,供应问题不大,而英国战机使用的武器严重依赖美国。 2、国际战略研究所所长弗朗索瓦·埃斯堡解释,法国战机使用的炸弹、导弹等大部分自行生产,供应问题不大,而英国战机使用的武器严重依赖美国。 3、其中,绥江县原看守所所长邱甫庚因利用职务便利私自将在押罪犯释放,并私藏弹药被判处有期徒刑三年,缓刑五年。 4、无独有偶,财政部财政科学研究所所长贾康在论坛上也发表了类似观点:“现在一些部门把经济适用房作为托底,这是一个误区。”。 5、省艺研所所长、公安籍著名剧作家胡应明说,孱陵好声音,讲述的是本土故事,抒写的是本土情怀,其浓浓的乡土情绪,正是一方百姓的精神纽带。 6、媚兰虽然年轻,但她具有劫后余生所所珍视的一切品质:贫穷并因此而感到骄傲,有勇气,不抱怨,开朗,热情,慈爱,还有最重要的一条。,忠于一切旧的传统。 7、就在纽约大学的教室里,就在这座伟大城市中各家公司董事会的会议室里,就在学术会堂里,就在我们一所所优秀医院的手术室里。 8、省社科院社会学所所长李羚认为,社区医院面临着小诊所的竞争,所以有些愿意冒风险去接受外带药。 9、磐石市公安局烟筒山派出所所长巩怀国。 10、办法经教育行政研究所所务会议通过,送教务会议核备,修正时亦同。 |
所闻所见造句 | 1、清晨早起,按图索骥去往当地知名的鱼市场,所闻所见均让人大呼过瘾。 2、勿信汝之所闻所见,莫谓言之不预也! 3、简而言之,就所闻所见而言,城市和乡村在变得越来越新,而不是越来越衰落,这是大趋势。 4、连日来记者深入长丰街村湾、长丰大道沿线,所闻所见,耳目一新。 5、以上所列数条,除河南按察佥事石允常所闻所见系明朝初年外,大致都是明英宗末年之事,而所反映之史实,则显现了宦官宣淫的不同对象与方式。 6、特殊的使命让爱德华所闻所见的都是别人看不到的世界,童年的亲身经历让他深信超自然力量是真实存在的,经过他手的上百个案例都是绝佳的事实论据。 7、贝德士根据当时自己的所闻所见,对日军在南京所犯下的暴行一一作了记录。 8、袁承志艺成下山,所闻所见,俱觉新奇,只见一路行来,见百姓人人衣服褴褛,饿得面黄饥瘦。 9、罗元贞教授在五台山所闻所见海灯事及两次赠海灯诗,应为有关海灯法师的重要资料。 10、罗伯特森说,这个人是那种你只是为了告诉他一件趣事而打电话给他的人,那种也会打电话给你讲一些他所闻所见的趣事的人。 |
福兮祸所伏,祸兮福所倚造句 | 1、果然是福兮祸所伏,祸兮福所倚。 2、还真是福兮祸所伏,祸兮福所倚啊,古人诚不欺我! 3、——若是没有这超强的怒气,也无法解了剑封,真当是福兮祸所伏,祸兮福所倚。 4、所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚,一番思索之后,陆盛反而觉得这是一个打入敌人内部,获得敌人机密的绝佳机会。 5、你们呐,都忽视了一个重要的事实!正所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚。 6、几人都不经叹服,没想到宁远经历这般,在险境中居然得到了《无量义经》,真是福兮祸所伏,祸兮福所倚。 7、这回我有了这八位仙家可牛逼了,我看谁还敢欺负我,正所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚。 8、常人只道他以往懒于修炼,实力不济,但又有谁能想到,所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚,正是因为这长时间的不作。 9、 10、 |
十目所视,十手所指造句 | 1、这个野心家,耍尽了阴谋,自以为得计,其实早已成为十目所视,十手所指的目标。 2、十目所视,十手所指,谁敢贪赃枉法。 3、十目所视,十手所指的,即是在没有人的地方也会不能自已。 4、十目所视,十手所指韬晦之计涂脂抹粉文过饰非。 5、“十目所视,十手所指”,使不道德者认识错误,感到羞愧,可耻。 6、改作风的本质在于规范权力,通过舆论监督激发出“十目所视”“十手所指”的效果,发挥好扶正祛邪、以儆效尤的教育警示作用,就能促进权力在阳光下运行。 7、“十目所视,十手所指,其严乎!”名人既然成为众目睽睽的对象,肩负着更大、更多的社会道德和社会责任,就应该成为公众的典范。 8、古人云,“十目所视,十手所指”,众人监督的作用,足以生畏,可长正气灭歪风。 9、‘十目所视,十手所指,其严乎!’富润屋,德润身,心广体胖。 10、如果整个社会对于不良言行,时时处处形成“十目所视,十手所指”的氛围,那“摄像头”也许就是多余的了。 |
尺有所短,寸有所长造句 | 1、尺有所短,寸有所长。物有所不足,智有所不名。 2、尺有所短,寸有所长。取长补短,相得益彰。 3、尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不用;数有所不及,神有所不通。屈原 4、尺有所短,寸有所长。物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通。用君之心,行君之意,龟策诚不能知此事! 5、尺有所短,寸有所长,大家各自有优点和不足,应该互相取长补短,共同进步。 6、“尺有所短,寸有所长”,同志之间相互取长补短,就能共同进步。 7、尺有所短,寸有所长,我们要虚心学习别人的优点。 8、不要拿自己去跟别人比较。尺有所短,寸有所长,不必拿自己的优点与别人的缺点作比较,也不必经常自叹某某处总不如人,因为没有谁可以号称完美。 9、尺有所短,寸有所长。每个人都有自己的优点和缺点,要想成功除了必须认识到自己的优缺点之外,最重要一点就是不要拿自己的缺点和别人的优点相比! 10、讨论:尺有所短,寸有所长,两者都有自己的长处,也可以有自己的短处。 |