于什么为国的成语

于什么为国的成语
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于家为国	为国家为人民。无

于什么为国的相关词语
无天于上，无地于下	【意思解释】1.原指军将临战奋不顾身。《尉缭子．武议》:"将者死官也。故不得已而用之。无天于上，无地于下，无主于后，无敌于前。"《淮南子．兵略训》:"其临敌决战，不顾必死，无有二心。是故无天于上，无地于下，无敌于前，无主于后，进不求名，退不避罪。"后用以形容任性行事，肆无忌惮。
青出于蓝而胜于蓝	【意思解释】1.同"青出于蓝"。
于蔿于	【意思解释】1.歌曲名。为唐人元德秀所作。 2.泛指歌曲。
誾誾于于	【意思解释】1.和乐自得貌。
于于	【意思解释】1.自得貌。 2.相属貌。 3.多难貌，屈曲貌。
单于	【意思解释】匈奴最高首领的称号。“单于”是广大之意。
重于泰山	【意思解释】1.比喻意义重大。
处于	【意思解释】1.亦作"处于"。 2.处在某种地位或状态。
存十一于千百	【意思解释】1.谓亡多而存少。
单于	【意思解释】1.汉时匈奴君长的称号。 2.曲调名。
唱于	【意思解释】1.语出《庄子．齐物论》:"前者唱于，而随者唱喁。泠风则小和，飘风则大和。"成玄英疏:"于﹑喁，皆是风吹树动前后相随之声也。"后比喻起带领或倡导作用。
出于意表	【意思解释】1.谓出乎人的意料之外。
出于意外	【意思解释】1.见"出于意表"。
淳于	【意思解释】1.复姓。战国齐有淳于髡。见《孟子．离娄上》。
安于盘石	【意思解释】1.象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
安于现状	【意思解释】1.习惯﹑满足于目前的状况，不求进取。
罢于奔命	【意思解释】1.原谓因受命到处奔走而精疲力尽。后以指忙于奔走应付﹐非常疲劳。
濒于	【意思解释】1.见"濒于"。
毕其功于一役	【意思解释】1.谓将本应分期分批做的事情一举全部完成。 2.以形容急于求成。
不至于	【意思解释】1.表示不会达到某种程度。
为渊驱鱼，为丛驱雀(为ｗèｉ)	【意思解释】语出《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，也。为汤、武驱民者，桀与纣也。”爵：雀。：鹰。汤、武：商汤、周武，贤君。桀、纣：暴君。比喻不善于团结人们，把本来可以争取过来的人赶到对方去了。
成则为王，败则为贼	【意思解释】1.见"成则为王，败则为寇"。
蝉翼为重﹐千钧为轻	【意思解释】1.轻重倒置。比喻是非混淆﹐善恶不明。
成则为王，败则为寇	【意思解释】1.旧谓在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王;失败了的就是非法的，被称为寇贼。反映了以成败论人的观点。
百不为多﹐一不为少	【意思解释】1.谓难得的好人或好东西。
翻手为云，覆手为雨	【意思解释】1.见"翻手是雨，合手是云"。
宁为鸡口，毋为牛后	【意思解释】1.见"宁为鸡口，无为牛后"。
宁为鸡口，无为牛后	【意思解释】1.谓宁居小者之首，不为大者之后。
宁为玉碎，不为瓦全	【意思解释】1.见"宁可玉碎，不能瓦全"。
人人为我，我为人人	【意思解释】意为在社会生活中，许多人都为我服务，因此我也应该尽力为他人服务。是社会生活中人们应当遵循的道德准则。
为人作嫁(为ｗèｉ)	【意思解释】语出秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”贫苦女子没有钱置办嫁妆，却为别人去缝制新婚衣服。后比喻白白地为别人而辛劳。
为人生而艺术(为ｗèｉ)	【意思解释】五四时期文学研究会提出的一种文艺主张。反对封建的载道文学和游戏文学，反对所谓纯艺术的文学，强调文学的作用是“社会和人生因之改善，因之进步，而造成新的社会和新的人生”，具有现实主义倾向。
为戴西小姐开车(为ｗèｉ)	【意思解释】美国故事片。扎纳克影片公司1989年摄制。阿·尤里编剧，布·贝尔斯福特导演，摩根·弗里曼、杰西卡·坦迪主演。六十多岁的黑人司机霍克受雇为七十二岁的犹太寡妇戴西小姐开车。戴西脾气古怪，处处挑剔。善良诚实的霍克耐心服侍，终于感动了她，两人成了好朋友。　【为戴西小姐开车(为ｗèｉ)】美国故事片。扎纳克影片公司1989年摄制。阿·尤里编剧，布·贝尔斯福特导演，摩根·弗里曼、杰西卡·坦迪主演。六十多岁的黑人司机霍克受雇为七十二岁的犹太寡妇戴西小姐开车。戴西脾气古怪，处处挑剔。善良诚实的霍克耐心服侍，终于感动了她，两人成了好朋友。
为虎作伥(为ｗèｉ)	【意思解释】伥：伥鬼，专引虎食人。比喻给恶人当帮凶，干坏事：他竟助纣为逆，为虎作伥，残害自己的同胞。
为奴隶的母亲(为ｗèｉ)	【意思解释】短篇小说。柔石作。1930年发表。春宝娘被贫病交迫的丈夫典给邻村地主为妻。三年中，她承受了离子的痛苦，屈辱地生活着。当她为地主生下儿子后，又被赶回从前的夫家，再一次忍受离子的痛苦。作品控诉了旧社会“典妻”制度的残酷和野蛮。
为人民服务(为ｗèｉ)	【意思解释】①为人民利益而工作的思想和行为。主要内容是：热爱人民，一切以人民利益为出发点，向人民负责，个人利益服从人民的整体利益，同一切危害人民利益的行为作斗争。是社会主义道德的基本规范之一。②毛泽东1944年9月8日在中共中央警备团为追悼张思德而召集的会议上所作的讲演。编入《毛泽东选集》第3卷。毛泽东在讲演中号召大家学习张思德全心全意为人民服务的精神，强调为人民服务是全党全军的唯一宗旨。
为鬼为蜮	【意思解释】1.《诗．小雅．何人斯》:"为鬼为蜮﹐则不可得。"朱熹集传:"蜮﹐短狐也﹐江淮水中皆有之﹐能含沙以射水中人影﹐其人辄病﹐而不见其形也。"后以"为鬼为蜮"比喻使用阴谋诡计﹐暗中害人。
为所欲为	【意思解释】1.想干什么就干什么。
为裘为箕	【意思解释】1.语出《礼记．学记》:"良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。"孔颖达疏:"言善冶之家﹐其子弟见其父兄世业鋾铸金铁﹐使之柔合以补冶破器﹐皆令全好﹐故此﹐子弟仍能学为袍裘﹐补续兽皮﹐片片相合﹐以至完全也……善为弓之家﹐使干角挠屈调和成其弓﹐故其子弟亦睹其父兄世业﹐仍学取柳和软挠之成箕也。"后用以比喻子弟能继承父兄的事业。
为渊驱鱼﹐为丛驱雀	【意思解释】1.见"为渊驱鱼﹐为丛驱爵"。
爱国主义和国际主义教育	【意思解释】德育内容之一。爱国主义教育主要培养受教育者热爱祖国的观点、情感和维护祖国尊严的意志。国际主义教育主要培养受教育者坚持和维护同全世界无产阶级、被压迫民族、被压迫人民及一切爱好和平、主持正义的组织和人士的团结，支持和援助全世界无产阶级和被压迫人民的革命斗争。
必然王国与自由王国	【意思解释】在认识上，必然王国指人在认识和实践活动中，对客观事物及其规律还没有真正认识而不能自觉地支配自己和外部世界；自由王国指人在认识和实践活动中，认识了客观事物及其规律并自觉依照这一认识来支配自己和外部世界。在社会历史中，必然王国指人受盲目必然性支配，特别是受自己所创造的社会关系的奴役和支配的社会状态；自由王国指人自己成为自然界和社会的主人，摆脱了盲目性，能自觉创造自己历史的社会状态。人类的认识史和社会史，就是从必然王国向自由王国发展的历史。必然王国向自由王国的发展是一个无限的过程。
法国国立行政学校	【意思解释】法国培养高级文官的学校。1945年创建于巴黎。招收对象主要为高等院校毕业生和在行政部门服务五年以上的文官。学制为三年。教学方式分实习和课堂教育两种。毕业生根据成绩分别进入政府上层或中层领导机构，充当行政官员或经济管理官员。
美国国家航空和宇航局	【意思解释】简称“美国航宇局”。美国政府中负责组织和从事航空和宇航科学研究的机构。1958年由国家航空咨询委员会改组而成。任务是：研究和发展航空和宇航科学技术，试验、发射飞行器；实施空间探测计划；协调国内航空和宇航领域的科学研究活动，进行和平利用空间科学的国际合作，交流学术情报等。此外，根据国防部的委托研究航空和宇航技术在军事上的应用。局本部设在华盛顿。编辑出版有《技术报告》、《技术札记》和《技术译文》等。
中国国民党革命委员会	【意思解释】简称“民革”。中国的民主党派之一。1948年成立于香港。由中国国民党中的爱国民主人士组成。参加中国新民主主义革命。1949年参加中国人民政治协商会议。中华人民共和国成立后，为参政党之一。
中华人民共和国全国人民代表大会	【意思解释】中国的最高国家权力机关。由省、自治区、直辖市、特别行政区和中国人民解放军选出的代表组成。每届任期五年。第一届从1954年开始，到1997年已历八届。选出常务委员会为其常设机关。行使宪法赋予的立法权等一系列职权。
中国国际信托投资公司	【意思解释】中国吸收和运用外资并从事信托投资业务的金融机构。1979年10月成立。主要任务是：引导、吸收和运用国外资金，引进先进技术设备，对国内进行建设投资。
中国共产党第七次全国代表大会	【意思解释】1945年4月23日至6月11日在延安举行。大会通过了毛泽东《论联合政府》的政治报告、朱德《论解放区战场》的军事报告。大会提出党的政治路线是：放手发动群众，壮大人民力量，在党的领导下，打败日本侵略者，解放全国人民，建立一个新民主主义的中国。大会强调毛泽东思想为全党的指导思想。大会通过的新党章强调了群众路线和党的民主集中制原则。这次大会是团结的大会，胜利的大会，为抗日战争和夺取新民主主义革命在全国的胜利奠定了基础。
中华全国归国华侨联合会	【意思解释】简称“全国侨联”。全国归国华侨和侨眷的群众团体。1956年10月在北京成立。主要任务是，维护归侨、侨眷和侨胞的合法权益，团结他们积极为祖国服务，为改革开放和促进祖国统一多作贡献。
祖国，我亲爱的祖国	【意思解释】诗歌。舒婷作。1979年发表。作品着重表现“我”与祖国的关系，倾诉“我”对祖国母亲的无限情怀，既为祖国的忧患而痛苦，又对祖国的未来充满希望。运用象征、比喻手法，节奏松紧交错，感情委婉而深沉。
中华人民共和国国务院	【意思解释】即“中华人民共和国中央人民政府”。是中国最高国家权力机关--全国人民代表大会的执行机关，也是中国最高行政机关。组成人员有总理，副总理、国务委员各若干人，各部部长，各委员会主任，审计长，秘书长。每届任期五年。行使宪法赋予的领导全国行政工作的职权。
中华人民共和国国旗	【意思解释】即“五星红旗”。旗面为红色，左上方缀黄色五角星五颗。1990年颁行《中华人民共和国国旗法》。
中国共产党第十三次全国代表大会	【意思解释】1987年10月25日至11月1日在北京举行。大会通过了《沿着有中国特色的社会主义道路前进》的报告和修正后的《党章》。系统阐明了党在社会主义初级阶段建设有中国特色的社会主义的基本路线是：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。大会规定了经济发展的战略部署，到本世纪末，使人民生活达到小康水平；到下个世纪中叶使我国人均国民生产总值达到中等发达国家水平。大会确立的社会主义初级阶段理论成为统一全党思想，推进改革开放、振兴中华的强大精神力量。
中国共产党第三次全国代表大会	【意思解释】1923年6月12日至20日在广州举行。大会的中心议题是：根据共产国际的决议，讨论同国民党建立统一战线的问题。大会通过了《关于国民运动及国民党问题的决议案》，决定和国民党合作，共产党员以个人身份加入国民党，同时保持共产党在政治上、思想上和组织上的独立性。c
中国共产党第四次全国代表大会	【意思解释】1925年1月11日至22日在上海举行。大会分析了中国社会各阶级在民族革命运动中的地位，指出无产阶级领导权和工农联盟的重要性；制定了开展群众运动的计划。为群众斗争的新高涨作了思想上、组织上的准备。
中国国际广播电台	【意思解释】中国对世界各地广播的国家广播电台。1947年9月陕北新华广播电台开办英语广播，后增加日语。1978年5月改现名。使用“北京广播电台”呼号。除英、法、日、俄、西班牙、阿拉伯等数十种外语外，还有汉语普通话以及粤话等汉语方言对外广播。
中国共产党为公布国共合作宣言	【意思解释】抗日战争爆发后，中共中央为国共合作抗日发表的宣言。1937年7月15日，中共中央将《中国共产党为公布国共合作宣言》送交国民党。《宣言》提出发动全民族抗战、实行民主政治和改善人民生活等三项基本要求，重申中共为实现国共合作的四项保证。9月22日国民党中央通讯社发表了这个宣言，标志着抗日民族统一战线正式形成。
中国共产党第十四次全国代表大会	【意思解释】1992年10月12日至18日在北京举行。大会通过了《加快改革开放和现代化建设步伐，夺取有中国特色社会主义事业的更大胜利》的报告和修正后的《党章》。指出，为了适应加快改革开放和现代化建设步伐的新形势，必须用邓小平建设有中国特色的社会主义理论武装全党，进一步加强党的建设和改善党的领导。确定中国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制。这是一次具有重大历史意义的大会。
中国共产党第十二次全国代表大会	【意思解释】1982年9月1日至11日在北京举行。大会通过了《全面开创社会主义现代化建设新局面》的报告和新党章。提出了党在新时期的总任务是：团结全国各族人民，自力更生，艰苦奋斗，逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化，把中国建设成为高度文明、高度民主的社会主义国家。这次大会是党的七大以来我党历史上具有重要历史地位的一次会议，它所制订的建设有中国特色的社会主义的指导思想，为夺取社会主义现代化建设的全面胜利奠定基础。
中国共产党第六次全国代表大会	【意思解释】1928年6月18日至7月11日在莫斯科举行。大会批判了陈独秀的右倾投降主义和瞿秋白的“左”倾冒险主义错误。指出中国的社会性质仍然是半殖民地半封建社会，中国现阶段的革命是资产阶级民主革命，革命的中心任务是反对帝国主义和封建主义，实行土地革命，建立工农民主专政。并指出党在当时的总任务是争取群众，准备暴动。这次大会的路线基本上是正确的，对后来中国革命的发展起了积极的作用。

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于家为国	为国家为人民。无
为国为民	指不谋私利，为国家和人民效力。无
安于故俗，溺于旧闻	俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。《史记·商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”
国将不国	国家将无法维持下去了。指国家的局势很坏，有亡国的危险。清·曾朴《孽海花》第三十二回：“庄寿香号称名臣，听说在和议开始时，他主张把台湾赠英……国将不国，这才是糊涂到底了呢！”
歌于斯，哭于斯	歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室。晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉。歌于斯，哭于斯。’”
无天于上，无地于下	原指军将临战奋不顾身。《尉缭子·武议》：“将者死官也。故不得已而用之。无天於上，无地於下，无主於后，无敌於前。”
敏于事，慎于言	敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”
青出于蓝而胜于蓝	青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。杨沫《青春之歌》第二部第36章：“青出于蓝而胜于蓝。小林，老江何必派我来帮助你？”
争名于朝，争利于市	朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。《战国策·秦策一》：“臣闻争名者于朝，争利者于市。”
争名于朝，争利于市	朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。《战国策·秦策一》：“臣闻争名者于朝，争利者于市。”
礼让为国	治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。无
破家为国	为了国家大业，不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。无
舍身为国	为国家牺牲自己的生命。无
为国捐躯	捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。明·许仲琳《封神演义》第五十二回：“可怜成汤首相，为国捐躯。”
相忍为国	为了国家的利益而作一定的让步。《左传·昭公元年》：“鲁以相忍为国也，忍其外不忍其内，焉用之。”
于今为烈	烈：厉害。某件事过去就已经有过，不过现在的更加厉害罢了。《孟子·万章下》：“殷受夏，周受殷，所不辞也，于今为烈，如之何其受之？”
百不为多，一不为少	指难得的好人或好东西。《南史·任昉传》：“褚彦回尝谓遥曰：‘闻卿有令子，相为喜之。所谓百不为多，一不为少。’由是闻声藉甚。”
蝉翼为重，千钧为轻	把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。《楚辞·卜居》：“蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，金釜雷鸣。”
成则为王，败则为贼	旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。明·罗贯中《平妖传》第三十一回：“单枪独马领三军，成则为王，败则为贼。”
成则为王，败则为寇	旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。孙中山《国民党第一次代表大会之演讲》：“中国历史上有一习惯，所谓成则为王，败则为寇，但近代文明国家，不是如此。”
成则为王，败则为虏	旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。元·纪君祥《赵氏孤儿》第五折：“我成则为王，败则为虏，事已至此，惟求早死而已。”
翻手为云，覆手为雨	形容人反复无常或惯于耍手段。唐·杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。”
积土为山，积水为海	把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。《荀子·儒效》：“积土而为山，积水而为海。”
饥者易为食，渴者易为饮	饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。《孟子·公孙丑上》：“饥者易为食，渴者易为饮。”
宁为鸡口，不为牛后	牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
宁为鸡口，无为牛后	比喻宁居小者之首，不为大者之后。西汉·刘向《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？”
宁为鸡口，毋为牛后	比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
宁为玉碎，不为瓦全	宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。《北齐书·元景安传》：“岂得弃本宗，逐他姓，大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”
人为财死，鸟为食亡	旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。无
人为刀俎，我为鱼肉	刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”
为鬼为蜮	蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。《诗经·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。”
为虺弗摧，为蛇若何	虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。《国语·吴语》：“夫越王好信以爱民，四方归之；年谷时熟，日长炎炎，及吾犹可以战也。为虺弗摧，为蛇将若何？”
为裘为箕	用以比喻子弟能继承父兄的事业。语出《礼记·学记》：“良冶之子必学为裘；良弓之子必学为箕。”
为所欲为	为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。《资治通鉴·周纪威烈王二十三年》：“子乃为所欲为，顾不易耶？何乃自苦如此？求以报仇，不亦难乎？”《隋书·天文志上》：“所以准验辰历，分考次度，其于揆测，唯所欲为之者也。”
为渊驱鱼，为丛驱爵	比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。语出《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”《晋书·段灼传》引作“为川驱鱼，为薮驱雀”。
为渊驱鱼，为丛驱雀	比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。无
知之为知之，不知为不知	懂就是懂，不懂就是不懂。《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
知之为知之，不知为不知	懂就是懂，不懂就是不懂。《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
安邦定国	邦：泛指国家。使国家安定巩固。宋·无名氏《新编五代史平话·周史》卷上：“我这剑要卖与烈士，大则安邦定国，小则御侮捍身，您孩儿每识个什么？”
安邦治国	使国家安定太平。宋·无名氏《新编五代史平话·周史》卷上：“我这剑要卖与烈士，大则安邦定国，小则御侮捍身，您孩儿每识个什么？”
安国富民	使国家安定，使人民富裕。《汉书·汲黯传》：“公为正卿上不能褒先帝之功业，下不能化天下之邪心，安国富民，使囹圄空虚。”
安国宁家	指治理国家。南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“大丈夫将终，不问安国宁家之术，乃作儿女子相问。”
爱国如家	指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》：“封建诸侯各世其位，欲使亲民如子、爱国如家。”《晋书·刘聪传》：“臣闻古之圣王爱国如家，故皇天亦祐之如子。”
哀莫大于心死	心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”
安于盘石	象盘石一样安然不动。形容安定稳固。《荀子·富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否。则国安于盘石，寿于旗翼。”杨倞注：“磐石，盘薄，大石也。”
安于现状	对目前的情况习惯了，不愿改变。刘少奇《论党》：“另有些同志在工作中疲蹋，老一套，安于现状。”
安于一隅	隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇，不肯即安于一隅，是有功于社稷也。”
不安于室	指已婚妇女又乱搞男女关系。《诗经·邺风·凯风序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。”
不安于位	指不喜欢自己的职业，不安心工作。《鲁迅书信集·致郑振铎》：“此公在厦门趋奉校长，颜膝可怜，适异己去后，而校长又薄其为人，终于不安于位，殊可笑也。”
不齿于人	齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。宋·沈括《梦溪笔谈·杂志》：“以为士人不齿，放弃终身。”
保国安民	保卫国家，使人民安居乐业。明·施耐庵《水浒全传》第五十四回：“依此而行，可救宋江，保国安民，替天行道。”
闭关锁国	闭关：封闭关口；锁：封锁。闭关自守，不与外国往来。《周易·复》：“先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。”
败国丧家	使国家沦亡，家庭败落。《晋书·列女传·刘聪妻刘氏》：“自古败国丧家，未始不由妇人者也。”
邦国殄瘁	殄：尽，绝；瘁：病。形容国家病困，陷于绝境。《诗经·大雅·瞻》：“人之云亡，邦国殄瘁。”
败国亡家	使国家沦亡，家庭败落。参见“败国丧家”。
病国殃民	使国家受害，人民遭受苦难。《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“只为李林甫、杨国忠相继为相，妒贤妒能，病国殃民，屈在下僚，不能施展其才。”
冰寒于水	冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。荀子《劝学》：“冰，水为之，而寒于水。”
毕其功于一役	把应该分成几步做的事一次做完。亦以形容急于求成。孙中山《〈民报〉发刊词》：“吾国治民生主义者，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。”
保家卫国	保卫家乡和祖国。冰心《跟小朋友谈访埃观感》：“在保家卫国的强烈感情里，我们两国人民是血肉相连的！”
不绝于耳	绝：断。声音在耳边不断鸣响。清·刘鹗《老残游记》第二回：“这是台下叫好的声音不绝于耳。”

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于于造句	1、他发现原来心底里关于于萱的记忆如此鲜活，哪怕中间他们隔了四年没联络，哪怕再次相逢却要面临真正的生离死别，但是于萱从来如此深刻地铭刻进他的生命，她不可能远离。吴沉水 2、潮州市丰业罗曼服装有限公司位于于“世界婚纱和晚礼服镇”。 3、同时，先于于广辉去职的原中国业务中心总经理韩青回归，出任多媒体战略中心总经理。 4、这座住宅位于于今年元月份竣工。建筑的每一处角落都透露和散发出经典的、现代主义的优雅，这将确保它看起来就像从现在永恒。 5、而对于于文华发布的假消息，晚些时候，阎肃儿子阎宇表示原谅于文华，称不必去苛责，要宽以待人。 6、他用了很久的时间在纽约寻找非百老汇戏剧界作品中的各种角色。终于于获得机遇。 7、至于餐费开成其他发票一事，孙惠峰表示，由于于凤琴没有税控机，无法开具发票，所以就提供了其他项目的发票，并不是自己提出的要求。 8、久病不愈，她终于于上个月辞世了。 9、日本俳句的格式影响了意象派诗人聚焦于于单个意象。 10、企业介绍：枣强县竞佳裘皮服装厂坐落于于中国“天下裘都”河北省大营镇，始建于，是中国著名的皮草明星企业。
歌于斯,哭于斯造句	1、美哉轮焉,美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯! 2、彼此朝夕切磋,歌于斯,哭于斯,就更加闻熟了成都人的味道。 3、传统的乡土社会,人们生于斯、长于斯,歌于斯、哭于斯;由于社会流动缓慢,人际交往比较固定,以血缘为纽带的熟人社会就是大多数人的生活环境。 4、借古人的话,春节的美哉仑奂,使人能歌于斯,哭于斯,聚精会神于斯。 5、传统农业社会是“熟人社会”,即乡土社会,人们生于斯、长于斯、歌于斯、哭于斯。 6、 7、 8、 9、 10、
讷于言,敏于行造句	1、君子欲讷于言而敏于行。孔子 2、君子讷于言而敏于行。 3、印象当中,庆邦是个讷于言,敏于行的人. 4、‘讷于言而敏于行’,提醒你现在已经是主妇,以后请尽量把那高贵的头颅低下来看看民生,理论煮不了汤喝。 5、我是那种讷于言敏于行、语不惊人誓不休的人,平时少言寡语,显得很酷似的,关键时刻,总能发表与众不同的言论而著名。 6、相反他觉得“刚毅木讷近仁”,倡导“君子欲讷于言而敏于行”,强调对一个人要“听其言而观其行”,由此才能达到脱俗的境界。 7、赵无锋倒是个讷于言敏于行的君子,动作极快,半只山鸡眼看只剩个大把腿。 8、讷于言敏于行”,咬人的狗不叫,这正是我能够笑到最后取得胜利的原因。 9、殊不知,讷于言而敏于行乎?圣人是想告诉我们,多做事来少说话。 10、改名风波之后,邓艾顿悟了,不再执着于自己的口吃,既然不能伶牙俐齿、口若悬河,那就干脆做一个讷于言而敏于行的人。
生于忧患而死于安乐造句	1、生于忧患而死于安乐。孟子 2、生于忧患而死于安乐也。 3、生于忧患而死于安乐的道理可是千百年前就有的了。 4、生于忧患而死于安乐,这话可是至理名言!早上的空气极好,李沐伸了个懒腰打开了门。 5、然后知生于忧患而死于安乐也! 6、说到了贵族的时候老比斯明显的露出了不屑并给予了辛辣的讥讽,这个世界的贵族想必也如中世纪的欧洲贵族一般无能贪婪吧,正所谓生于忧患而死于安乐也。 7、 8、 9、 10、
争名于朝,争利于市造句	1、为官重德,名彰千秋,昭及后人;争名于朝,争利于市,追名逐利,不配作领导干部。 2、做人低调,意味着谦虚谨慎、意味着不争名于朝、不争利于市,意味着不张扬、不浮夸。 3、龚大主任争名于朝争利于市的大忙人,我们咋敢请? 4、戚戚于贫贱,汲汲于富贵,虎视眈眈,其欲逐逐,“争名于朝,争利于市”。 5、在历史上,有两句话叫“争名于朝,争利于市”。 6、“在学术名下,充斥着争名于朝,争利于市的喧嚣。 7、这种精神境界是那些“争名于朝、争利于市”的人做不到的。 8、争名于朝,争利于市,又怎能“学为人师、行为世范”?金秋送爽,天高云淡。 9、这就使本来就是”争名于朝、争利于市”的官场更加腐朽不堪,对干部的教育无疑于饮鸩止渴。 10、清教徒当然也无必要,但欲望膨胀到无限大,或争名于朝,争利于市,或欲壑难填,无有穷期;或不甘寂寞,生怕冷落,或欺世盗名,招摇过市。
为了,为了,为了,为了造句	1、畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密。拉罗什富科 2、人应该为了善，为了荣誉、为了公理而为善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。 3、为了生活我们卿卿我我，为了生活你却选择漂泊，为了生活我们聚少离多，为了生活我们无可奈何！澳门回归纪念日：亲爱的，何时回来？ 4、为了争权夺利，为了拓展疆域，为了粮食矿产，为了贸易，甚至为了美女，大家打成一团，横尸遍野。 5、为了你每天在我生活中的意义，为了你带给我的快乐幸福，为了我们彼此的爱情和美好的回忆，为了我对你的不改的倾慕，祝你度过世界上最美好的生日！ 6、鲜花是为了美丽盛开，绿色是为了清凉而来，果实是为了丰硕秋季，而你可爱的宝贝是为了你的幸福而来，人生也从此更加精彩！ 7、生命的意义就在于它是为了活着，既不是为了某种交易，也不是为了被赋予某种概念，更不是为了削足适履以纳入某种体系形式。 8、值此妇女节之际，为了家庭和睦，为了社会和谐，为了生态平衡，为了世界和平，最重要的是，为博佳人一笑，祝广大美女们：青春常驻，美丽无限！ 9、为了你每天在我生活中的意思，为了你带给我的快乐厄运，为了咱们相互的爱情和美好的追念，为了我对你的不改的倾慕，祝你度过世界上最美好的生日！ 10、有人为了爱情自杀，有人为了婚姻自杀，有人为了名誉自杀，但很少有人为了工作自杀。因为工作本身已经是一种慢性自杀行为了。
为了,为了,为了造句	1、为了做祖国的接班人，为了家乡美好的明天，为了祖国腾飞，我们要努力学习。 2、树木长得高是为了吸收阳光，老鹰飞得高是为了捕捉猎物，人站得高是为了接受挑战。 3、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。弗兰西斯·培根 4、畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密。拉罗什富科 5、人应该为了善，为了荣誉、为了公理而为善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。 6、为了保卫祖国，为了人民生命财产不受损失，为了人民大众的根本利益，解放军战士时刻警惕着，守卫着我们的国家。 7、为了理想，为了目标，为了前途，只有不断学习，奋斗。 8、为了保护干部，为了保守党的秘密，为了共产党的胜利，刘胡兰像大山一样毫不动摇！ 9、为了整个班，为了整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利，邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一动也不动！ 10、为了我们的新生活，为了美好的将来，为了我们的祖国，我们要努力奋斗！
宁为鸡口,不为牛后造句	1、有句话叫“宁为鸡口不为牛后”,在那所学校的三年级生里,我大约就是那只“鸡口”吧。 2、宁为鸡口,不为牛后,这是他的信条。 3、常言道宁为鸡口不为牛后,延安府是大去处可是武将多如牛毛,你去了未必会稀罕你。 4、盖强者卧榻之侧岂容他人安睡,弱者宁为鸡口,不为牛后,都非通过武力解决不可。 5、你们汉人有句话叫宁为鸡口不为牛后,本汗深以为然,这条不用谈。 6、弯人想独立,不单单是因为对大陆有顾虑,更有宁为鸡口,不为牛后及对大陆廉价劳动力的恐惧。 7、至于菲德尔,则很可能会“宁为鸡口不为牛后”拒绝取消自己的“字号”,从而让苹果的复兴成为虚化,而没有了iPod三年销售4200万台的惊人纪录。 8、对于弯而言,宁为鸡口不为牛后这是“个体追求”,但在历史大潮流面前,顺势而为又是必须。 9、陈君建议,如果抱有“宁为鸡口,不为牛后”的雄心,这样的学生不宜进大公司。 10、宁为鸡口,不为牛后,作为成功的高级经理人,李开复如此想,自在情理之中。
为什么,是因为造句	1、“太阳花”这个名字的来源十分有趣，为什么叫它“太阳花”呢？可能是因为只要太阳出来，它便会绽开一朵朵五颜六色的小花朵的原因。太阳花还有一个特别之处，它就像向日葵一样，阳光从哪边照，它的头就往哪边转。 2、为什么人会感到无聊？人感到无聊是因为人生活在别人给予的没有生气的模式中，抛弃这些模式，走出这些模式！ 3、有时我会思索狗为什么这么短命的真正原因，我想那必定是因为它们体恤人类，因为如果只认识一只狗十年或十二年，失去它就让我们这么痛苦，那么假如狗的寿命再加一倍，怎么得了！ 4、为什么公鸡恬不知耻地恭维杜鹃呢？当然是因为杜鹃也在恭维公鸡呀。 5、大的公司为什么不会死？不完全是因为他们总是方向正确，而是他们即使在方向错的情况下，也在奋力拼搏。 6、现在才知道为什么裤子要设计兜兜、那是因为没人牵我手，自个揣兜走。 7、陈绮贞你在演唱会的时候，为什么要拍手?为什么要站起来跳舞?是因为自己真正受到感动，还是因为跟着别人这样做?回家之后你习惯打开音响，是因为真正喜欢音乐，还是害怕寂寞? 8、你问我为什么花会枯萎，那是因为我翻遍了千山万水，你说我怎么会那么疲惫，我说千年沧桑等待着沉醉。亲爱的，前世的情节，今天情人节我们回味。 9、为什么你的手机老是唱歌，那是因为牵挂你的我信息多。为什么我彻夜难眠，那是因为憧憬圣诞节和你一起过！圣诞快乐！ 10、教育及医疗是否应产业化？中国目前为什么穷人上不起大学？是因为收费太低。
不以为耻,反以为荣造句	1、什么时候网络的虚拟变成生活和人聊天时不以为耻，反以为荣。 2、乐艮不以为耻,反以为荣,提示道,“你可是说不插手这件事的哦。 3、张居正嘿嘿得意而笑,好似听到了最美妙的赞赏,不以为耻反以为荣。 4、但是眼睛哥并不理会他无语神情想要表达的意思,不以为耻,反以为荣的继续说道。 5、羽天罡居然适应了王*脸,不以为耻,反以为荣起来!四人自觉的无视了他的存在。 6、林炎不以为耻,反以为荣……没有最无耻,只有更无耻…… 7、叶楚不以为耻,反以为荣的得意一笑。 8、可别跟我提这犊子,他他么不以为耻,反以为荣,都上报纸头条了,他还说他他么是名人了。 9、周天一脸不以为耻反以为荣的样子,开心说道:“是啊,我是个无赖。 10、地笑了两声,不以为耻,反以为荣地说道:那是老天爷都再帮我,风先生压了我半辈子,如今却要将他的长孙交给我来传授,哈哈,真是爽快至极。
国中之国造句	1、德国足协拥有6300万会员,其职能相当于“国中之国”. 2、田将军,现在的天下谁人不知藩镇是国中之国,阁下又何必遮遮掩掩。 3、另外民国十七年版本的禁烟法令,在国中之国的租界却无法施行。 4、这里就是重庆租借区,特殊时代的历史产物——国中之国。 5、东交民巷成了名副其实的“国中之国”,里边的外国兵营,成了中华民族的又一大耻辱。 6、1982年，当时的以色列政府曾派出坦克直捣贝鲁特去摧毁阿拉法特以及其领导的巴解组织设立于黎巴嫩的“国中之国”。 7、就因为我们第一集团军的战士们不愿意接受他想趁着这个机会让金陵成为国中之国的思想,就要将我们全部赶尽杀绝! 8、呵呵,局长你听我说,我和龙哥曾经到过金沙先生的住处,那完全是国中之国的地方。 9、这个工部局大体上职能相当于一个自治政府,在前世也确实成为租界的管理机构,国中之国。 10、明初的藩王虽然看起来荣耀备至,有王府、藩国、军队赫然就是一个国中之国。
国有国法造句	1、国有国法,校有校规,不论在学校还是在校外,都不允许你为所欲为! 2、国有国法，家有家规，早起也应该有早起的规矩，闹钟响够三次，必须要起床，再不起那就真的要迟到了，看吧就怕你还赖床，特意再发条短信提醒你，该起床了。早安！ 3、脑筋急转弯：国有国法，家有家规，那动物园里有啥规？答案：乌龟；汽车在右转弯时，哪一个轮胎不转？答案：备用轮胎。你猜对了吗？ 4、国有国法，军有军规，老婆的规矩是要绝对服从滴。八一之际，你要注意：带好自己的孩子，做好自己的家务，目不斜视别人的老婆，做个好好男人，否则找打有新守则，老婆有令，做不好打。 5、家有家规，国有国法，无规不立，和而发家。规之根本，修身齐家，法之根本，平安天下，知之而遵，方能融洽，不拒不违，守护有佳。法制宣传日，愿你心系国法，拥有幸福年华。 6、国有国法，感谢上帝！有法律；虽然我们住在一个偏僻的地方。 7、当家乡人谈及他的家规时,王震说,“国有国法,家有家规,我的家规概括为一字,就是严!”。 8、所谓国有国法,家有家规,没有规矩不成方圆,凡事都有它的规则和限度,*弯问题就是母亲和儿子之间的争吵,外人无权干涉。 9、国有国法,寺有寺规,达赖根本就不把我们扎什伦布寺放在眼里。 10、自古就说国有国法、家有家规,古代有姓氏聚居习惯,家规一般就是这个族群制定的行为准则。
定国造句	1、属下作为一名军人，觉得能驰骋疆场，安邦定国，大概就算有所为了吧。 2、嘉靖龙颜大悦，从龙廷上走了下来，亲手将谭纶搀扶起来，激昂说:以古为鉴，可知兴衰，得贤能者得天下，朝廷决定人才的命运，人才决定国家的命运。 3、一百安定国家，在长枪大剑，安用毛锥！ 4、在第一部分对国家主义进行一般分类的基础上，对日俄两个特定国家进行具体分析。 5、最后选定国内著名的三家保险公司共保，并由国内、外再保险公司进行分保和再保。 6、在普密蓬统治下的第十五次政变之后，泰国官员试图告诉外国人协约会规定国王接受军队掌权。 7、我们已决定国庆节前完成这项工作。 8、一百处在中国的特定国情与家庭环境中，小男孩拿美国法律说事，甚至状告老爸打屁股违法，最多只能让人会心一笑。 9、一百班定远三十六人，收西域五十余国，不费斗粟以成功，实建不世之业，曹武惠二十万众，下江南四十余州，不杀一人而定国，乃称王者之师。 10、一百零愿吾滇人，毋忘李定国！李常奇也是个小说迷，有熬夜通宵看小说的经历，作为室友的朱永兴当然了解。
法国造句	1、该国紧靠法国西北部。 2、意大利想要在海军实力上与法国平起平坐。 3、法国的隐私法非常严苛。 4、法国有很多相当不错的家庭旅馆。 5、而对米特不幸的是，芬奇无法决定他是要做一个职业棒球手还是去吹法国号。 6、我十分赞同她对德国和法国的好评。 7、在法国，浪漫主义绘画则集中体现在历史画和风俗画上，追求自由、民主思想的画家籍里柯和德拉克罗瓦是他们的代表性人物。 8、法国已经同意给予他政治避难。 9、法国的警察部门;宪兵或警官的总称。 10、你阅读过许多法国作家写的书吗？
返国造句	1、“越王勾践返国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也”。 2、自迪拜王国成立以后，迪拜第一次重返国际市场，迪拜王国是个由政府控制的群体，它宣称将重新处理所欠下的约为美元的债务。 3、必要时可安排一名陪同人员护送孩童返国，并承担陪同人员的交通费用。 4、获补助人员返国后结算公费及补公费差额，请迳洽行政院国科会办理。另出国研究报告书一式二份请送人事室。 5、"吴既赦越，越王勾践返国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。 6、战事一举，他立即整装返国投笔从戎。 7、返国后，丹尼艾拉的“出血性鼻炎”仍然没有好转现象，尽管她曾多次发现有东西从她的鼻孔里“伸”了出来，但她总以为仅是鼻血流出，于是又把它吸回去。 8、以色列证实，两名最近从墨西哥返国的以色列国人已感染猪流感，这是中东地区的第一起病例。 9、他最近自欧洲返国。 10、返国后，丹尼艾拉的“出血性鼻炎”仍然没有好转现象，尽管她曾多次发现有东西从她的鼻孔里“伸”了出来，而她总以为仅是鼻血流出，于是又把它吸回去。

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