凿壁文学网

恶孰的意思

词语恶孰
解释【意思解释】1.犹恶稔。
组成 恶 - 孰 -
拼音 [è]  [shú] 
单字 [恶]:恶 (形声。从心,亚声。本义过失) 同本义 恶,过也。--《说文》 恶上安西。--《颜氏家训》 吾以志前恶。--《左传·定公五年》 君子之遏恶扬善。--《易·象传》 又如恶恶从短(对于人的过失,不十分苛责,适可而止) 泛指一般罪恶 恶积祸盈。--南朝齐·丘迟《与陈伯之书》 又如恶逆(奸恶逆乱。古代刑律十恶大罪之一);恶障(佛语。指杀生、偷盗等妨碍修行的罪恶);恶头儿(罪名);恶心钱儿(干坏事得来的钱财);恶孽(罪恶;弊病) 恶人;坏人 元恶不待教而诛。--《荀子·王制》 又如恶杀 恶 ě又见è；wū；wù。 【恶心】 ①想呕吐。 ②使人厌恶（wù）。 恶 è ①坏；恶劣～习、～行。 ②坏行为；罪恶的事情无～不作。 ③凶狠；凶恶；凶猛～霸、～战。又见ě；wū；wù。 【恶贯满盈】罪大恶极，末日已到。贯古时串钱的绳子。 【恶劣】很坏行为～。 【恶魔】 ①佛教称破坏佛法和善事的恶神、恶鬼。 ②比喻极其凶恶残忍的人。 【恶语中伤】用恶毒的话语攻击陷害别人。 恶（惡）wū,● 恶è ㄜˋ◎ 不好：恶感。恶果。恶劣。恶名。丑恶。◎ 凶狠：恶霸。
[孰]:孰 (会意。小篆字形。左上是享”,左下是羊”,表示食物是羊肉;右边是乵”,表示手持∠起来表示手持熟食来吃。本义熟,煮熟) 同本义。熟”的古字 孰,食饪也。--《说文》。字亦作熟。 宰夫胹熊蹯不孰。--《左传·宣公二年》 又如孰烂 通熟”。成熟 寒暑和节,而五谷以时孰。--《荀子·富国》 腥其俎,孰其俎。--《礼记·礼运》 五谷时孰。--《礼记·乐记》 群生而万民殖,五谷孰而草木茂。--《汉书·董仲舒传》 庄稼丰收;五谷有收成 夫妇节而天地和,风雨节而五谷孰,衣服节而肌肤和 孰shú谁，哪个，什么～能无惑？名与身～亲？是（这个）可忍，～不可忍？,● 孰shú ㄕㄨˊ◎ 谁，哪个：孰是孰非。◎ 什么：是可忍，孰不可忍？
近义词
反义词

恶孰相关的词语

恶孰造句

恶孰相关的成语

恶恶从短比喻对人所做的坏事，不十分苛责。
恶声恶气形容说话语气很凶狠，态度粗暴。
恶有恶报做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
恶衣恶食恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
好善恶恶崇尚美善，憎恨丑恶。
善善恶恶称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
善有善报，恶有恶报谓行善和作恶到头来都有报应。
以恶报恶用恶行去回报别人的恶行。
爱生恶死恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。
爱则加诸膝，恶则坠诸渊加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
敝绨恶粟指衣食粗劣。
不恶而严并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
不念旧恶念：记在心上。不计较过去的怨仇。
褒善贬恶褒：赞扬；贬：批评。对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。
敝綈恶粟指衣食粗劣。
长恶不悛指长期作恶，不肯悔改。
长恶靡悛指长期作恶，不肯悔改。
惩恶劝善惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。
从恶如崩指为恶如山崩那样容易。
此而可忍，孰不可忍这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！
人非圣贤，孰能无过旧时指一般人犯错误是难免的。
是可忍，孰不可忍是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。

恶孰相关的成语分类

恶孰相关的词语

恶彩【意思解释】1.掷骰博戏中出现的最不利的花色。
恶得【意思解释】1.见"恶垛"。
恶呼【意思解释】1.见"恶乎"。
恶弱【意思解释】1.粗劣。 2.不吉利。
恶酒【意思解释】1.劣酒。
恶讨【意思解释】1.强行索讨。
恶师【意思解释】1.佛教称以邪道教人者。
讹佚【意思解释】1.亦作"讹佚"。 2.讹误脱佚。
讹异【意思解释】1.见"讹异"。
讹字【意思解释】1.亦作"讹字"。 2.误字﹔错别字。
讹妄【意思解释】1.错误荒谬。
讹失【意思解释】1.讹谬失误。
讹本【意思解释】1.亦作"讹本"。 2.指传抄﹑翻印有讹误的本子。
讹未【意思解释】1.旧剧伶人上场时的发语词。
讹幻【意思解释】1.荒诞虚幻。
讹以传讹【意思解释】1.把本来就是错误的东西妄加传播﹐越传越错。
讹以滋讹【意思解释】1.犹言讹以传讹。

恶孰相关的成语补全

恶孰相关的成语接龙

恶孰相关的标签

恶孰相关的句子

恶孰其他造句

恶有恶报造句1、不如着眼于“买方入刑”，让怙恶不改的买卖双方，都受到恶有恶报的法律惩处，从而掐断拐卖人口供需利益链。
2、英国：恶有恶报。上帝和我的权利。
3、我喜欢恶有恶报的影片！
4、也有些人说有冥冥之中有所谓因果报应确保了善有善报，恶有恶报。
5、而这就是每个人生活的写照:善有善报，恶有恶报。
6、为善有报，为恶有报，善有善报，恶有恶报，阴律禁通贿赂，堂前孽镜，锱铢不爽最公平。
7、嫦娥：哼…真是善有善因，恶有恶报，天理循环，天公地道。
8、事已至此，真相毕露，木真人被亲生女儿叶雪一剑了断，验证了恶有恶报应有天的古训。
9、恶有恶报，善有善报。
10、自己吃斋念经，积福行善，为啥心口不一言行相悖？这不正应了恶有恶报，自食其果？悲惨的事情既然已经发生，眼下急需考虑的是怎么料理小冤家的后事。
恶言恶语造句1、在盛怒下保持冷静只可回应你上司所责骂的事，而不回应他的恶言恶语。
2、告诉他你很喜欢他家人的照片和轶事。但是你觉得那些恶言恶语是多余的。
3、在盛怒下保持冷静只可回应你上司所责骂的事，而不回应他的恶言恶语。
4、不料于氏看他们能够挣钱养活他，就认为媳妇有了外遇了，用恶言恶语骂他，还用藤条打她。
5、在盛怒下保持冷静只可回应你老板所责骂的事，而不回应他的恶言恶语。
6、网上的恶言恶语曾经是日后恐怖暴力的前兆。发生在1999年的哥伦比亚中学的枪击案和2007年的维吉尼亚工学院的杀人案都能证明。
7、恶言恶语比肩继踵而来，听的徐云直翻白眼。
8、美酒佳肴，顿受感染，言谈间不但没有恶言恶语，甚至还充满友好之情。
9、只可回应你老板所责骂的事，而不回应他的恶言恶语。
10、幽默可以帮助我们与他人和睦相处，因为幽默好比是安慰剂，在恼怒的情况下，注入轻松的语气要比恶言恶语更容易解决问题。
恶衣恶食造句1、孔子另一个弟子原宪，也是个清净守节，贫而乐道，不耻恶衣恶食的人。
2、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。唯上知与下愚，不移。
3、孔子称‘与其不逊也宁固’;又曰‘以约失之者鲜矣’;又曰‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
4、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
5、只要有一个较好的工作条件，即使恶衣恶食，又有什么关系。
6、
7、
8、
9、
10、
恶声恶气造句1、她气愤之极，恶声恶气地辱骂他，并大声把他的短处数落殆尽。
2、不要对爱人喋喋不休、吹毛求疵、恶声恶气。
3、罗杰恶声恶气地说：“我当然不认识她。”
4、罗杰恶声恶气地说：“我当然不认识她。”。
5、疏忽大意、言语过激、语气粗鲁、恶声恶气以及批评都会让女人在床上难有激情并难以投入。
6、“真美呀，托尼，”妈妈说道，话音里的恶声恶气不见了。
7、我听到那个“规劝者”就在前面恶声恶气地向听众乱叫。
8、温柔可没有库比，花语她们扭扭捏捏的那一套，见天闲犹豫，劈胸就揪住天闲长衫的衣领，恶声恶气地道。
9、他们因为没有希望获得满足而彼此恶声恶气地拿对方泄怒。
10、彭公子脸色顿时不好看了，豪门公子的雍容华贵没显示出多少，反倒是一副地棍流氓嘴脸，一把抓向刘大户脖领，恶声恶气道:“本公子在和你说话呢！”。
善有善报,恶有恶报造句1、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
2、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！做什么事当什么样的人，要对得起自己，也要对得起别人，那样别人才看得起。
3、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，害人之心不可有，防人之心不可无。祝您生活幸福美满！
4、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。多行善事是必要的，但是当受到恶势力欺辱时要奋起反抗。祝你多遇善人结善果，不遇恶人多快乐！
5、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！一个简单的善恶问题，真是让人难懂，亲爱的朋友们记得把握好善恶的度哦！
6、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。我说：你不要犹豫，一定要做善人！因为这样。我才可以欺负你。
7、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。在单位，没脾气的总是干得多、得的少；所以要有自己的底线，做个好人不做弱人！
8、俗话说，善有善报恶有恶报！可俗话又说，人善为人欺，马善被人骑！呀，做人可真不容易呢，愿你做一个不被人欺的善良人，遇到一群不会欺人的好伙伴！
9、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！善良是相对而言的，对恶人善良那是愚昧，常怀感恩之心，常施善良之种，终收善果！
10、俗话说：善有善报，恶有恶报！可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，人生在世，善良为怀。生活呼唤善良，世界需要善良，让善良永驻我们的心间。
孰是孰非造句1、孰是孰非,真金烈火,让时间来检验!
2、你们俩孰是孰非,泾渭分明,还用得着证明吗?
3、男人们不用苦恼这种孰是孰非的问题。
4、孰是孰非，这个学术性问题毫不影响我们以这些书信作祈祷和灵修用途。
5、耽于权衡举止的孰是孰非，是心智发展受困的表现。
6、我无法评判孰是孰非，但事实就是这样。
7、前后这些年，孰是孰非，多少潮涨潮落，终究不再是同一片海。玄默
8、在这种情况以及其他许多类似情况下，判断孰是孰非已经不仅仅是学术争论的问题。
9、孰是孰非,这里不拟遽下结论。
10、在这场激烈的“口水战”中,孰是孰非,各说各理,至今仍未有定论。
孰知造句1、毛嫱、丽姬，人之所美也;鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉。
2、孰知鹰的特性，才能让鹰抓住猎物。苏轼
3、夫祸之与福兮，何异纠纆；命不可说兮，孰知其极！
4、木处则惴栗恂惧，猨猴然乎哉？三者孰知正处？民食刍豢，麋鹿食荐，蝍蛆甘带，鸱鸦耆鼠，四者孰知正味？猿猵狙以为雌，麋与鹿交，鳅与鱼游。
5、郑重道;万爱千恩百苦，疼我孰知父母？孩儿不问身世，哀哀父母，生我劬劳。
6、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
7、起早月尚明，微风响庭树。遥钟尽残河，池草盈白露。披衣行空庭，孤禽语平曙。酬措每疏慵，晨光起檐户。孰知愁虑牵，丘壑慕恬素。薄俗擅奸危，皇情感深顾。岁阑贫病侵，幽愤徒朝暮。张宇初
8、高考四计、孰知有益：书写清晰，分点作答；巧躲拦路虎，会杀回马枪；力求准确，欲速不达；转发本条高考贴示，提高临场信心。
9、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
10、民食刍豢，麋鹿食荐，螂蛆甘带，鸱鴉耆鼠，四者孰知正味？猨猵狙以为雌，麋与鹿交，鰌与魚游。
孰能造句1、人非圣贤，孰能无过？你就原谅他这一次吧！
2、其将帅首鼠两端，唯利是视，孰能被坚执锐，长驱深入，系马埋轮，奋不顾命，以先士卒者乎！六也。
3、凡人孰能无过？但人有过，多不自任为过。朕则不然。于闲言中偶有遗忘而误怪他人者。必自任其过、而曰“此朕之误也。”惟其如此使令人等竟至为所感动而自觉不安者有之。大凡能自任过者，大人居多也。
4、人非圣贤，孰能无过，一个人即使曾做过坏事，但回头是岸，只要肯改过，前途仍大有可为。
5、夫众方嘻嘻之中，而独出涕嗟，若举世恬然以趋而独疾首蹙额以为忧，此其非病狂丧心，殆必诚有大苦者隐于其中，而非天下之至仁，其孰能察之？《全集》卷二。
6、“人非草木，孰能无情”，情感激励在班主任队伍建设中也起着举足轻重的作用。
7、天地常久之道，天下常久之理，非知道者，（源自小学生网）孰能识之？
8、用之则宜从之，从之则弃其所习，逆其所顺，强其所劣，捐其所能，冲冲如也。非天下之至，孰能用之。
9、奇正相生，如循环之无端，孰能穷之。
10、孰能无为，故能使众为也。
孰与造句1、大天而思之，孰与物畜而制之？从天而颂之，孰与制天命而用之。
2、荆州大小孰与海内？俱应仇疾，谁当先后？若审此数，易於反掌。
3、百姓足，君孰与不足！百姓不足，君孰与足！
4、将军何不还兵与诸侯为从，约共攻秦，分王其地，南面称孤;此孰与身伏鈇质，妻子为僇乎？
5、望时而待之，孰与应时而使之。荀子
6、浮云未敢凌其上，天下名山孰与其。燕垒生
7、将军何不还兵与诸侯为从，约共攻秦，分王其地，南面称孤;此孰与身伏斧质，妻子为戮乎？
8、忠不背国，勇不逃死，百世门户，宜思后计，孰与仰药自全，则身名俱泰，睿请先驱蝼蚁。
9、王业不偏安，惟坐以待亡，孰与伐之？
10、岁时伏腊犹祠庙，麟阁勋名孰与班？”。
孰若造句1、韩愈说，“与其有誉于前，孰若无毁于其后”，这句话很值得所有的机会主义者们深思。
2、”对于辈份较晚的陈寅恪也表示钦佩，告诫研究生选题切忌空泛过大，“与其大而难成，孰若其小而能精。
3、与其不入援而同归于尽，先后不过数月之间，孰若入援而以正纲常、以笃忠义？纵使百无一成，而死后不自悔于九泉，不诒讥于百世。
4、构千楹而招来宾客，孰若葺数椽之茅，以庇孤寒之士。
5、咱也不指望什么功名利禄了，与其生前有人唱赞歌，不如死后没人骂，“与其有誉于前，孰若无毁于其后”。
6、朕思与其违例潜居，孰若听从其便。
7、俗话说，扬汤止沸，孰若釜底抽薪。
8、卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
9、我国民曷亦深思，天下之子孰若天子之贵，降其九五之尊，下列干城之选。
10、朕今涕泣以告先庙，抗慨以示师徒，与其苟且图存，贻羞万古，孰若大张鞑伐，一决雌雄。
凿壁文学网
本站所有资源文件均出自网络，仅供学习和研究使用。如有侵犯你的版权，请通知我们，本站将立即改正。