彼此彼此的意思 | |
成语 | 彼此彼此 |
拼音 | bǐ cǐ bǐ cǐ |
释义 | 常用做客套话,表示大家一样。亦指两者比较差不多。 |
出处 | 清·郭小亭《济公全传》第一二二回:“正说着话,济公进来。周员外连忙举手抱拳说:‘圣僧久违。’和尚说:‘彼此彼此。’” |
组成 |
彼:彼
(形声。从彳,皮声。彳”)。本义流行、传播,施加)
那,与此”相对
彼,对此称彼也。--《玉篇》
逝将去女,适彼乐土。--《诗·魏风·硕鼠》
彼君子兮,不素食兮。--《诗·魏风·伐檀》
此土延续石耳。--宋·沈括《梦溪笔谈》
又如彼此腾倒着做(彼此交换。骂西门庆与书童有染,而书童又与李瓶儿有染);彼苍(指天);此起彼伏;彼人(那人)
另一个事物
知彼知己,百战不殆。--《孙子·谋攻》
又如由此及彼
他,他们
彼与彼年相若也。--唐·韩愈《师说》
幸而杀彼,甚善
彼 bǐ
①那;那个此一时~一时。
②对方;他知己知~。
【彼岸】
①佛教认为,有生有死的境界好比此岸,烦恼苦难好比中流,超脱生死的境界好比彼岸。
②(江、河、湖、海的)那一边;对岸。
③比喻所向往的境界理想的~。
【彼得格勒】苏联列宁格勒市的旧称。1914年以前叫圣彼得堡。参见【列宁格勒】。
【彼得一世】(1672-1725)即彼得大帝。俄国沙皇。在位期间(1682-1725),曾秘密到西欧考察,回国后实行改革,加强中央集权,并,● 彼bǐ ㄅㄧˇ◎ 那,那个:彼岸。此起彼伏。◎ 他,对方:知己知彼。 此:此 (会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这) 这;这个 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》 又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人) 表示此时或此地 如此,这般 虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》 又如此以(是以,因此) 此 乃;则 有德此有人,有人此有土,有 此 cǐ ①这;这个~人、~事、~物。 ②表示此时或此地就~结束。 ③这样如~而已。 【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖,结果反而暴露。 【此一时,彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同,不能同样看待或一概而论。,● 此cǐ ㄘˇ◎ 这,这个,与“彼”相对:此间。此后。此生。长此 |
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彼此彼此 | 常用做客套话,表示大家一样。亦指两者比较差不多。 |
彼唱此和 | 比喻一方倡导,另一方效仿。 |
彼倡此和 | 和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。 |
不分彼此 | 彼:那,对方;此:这,我方。不分这个和那个。形容关系密切,交情深厚。 |
彼竭我盈 | 彼:他,对方;竭:尽;盈:充满。他们的勇气已丧失,我们的士气正旺盛。 |
彼弃我取 | 别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。 |
彼一时,此一时 | 那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。 |
彼众我寡 | 彼:对方。指对方军队势众,而我方力量单薄。 |
此唱彼和 | 彼:那里。这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。 |
此动彼应 | 这里发动,那里响应。 |
此伏彼起 | 这里起来,那里下去。形容接连不断。 |
此发彼应 | 这里发动,那里响应。 |
此呼彼应 | 此:这里。彼:那里。这里呼唤,那里响应。形容联系紧密,互相配合行动。 |
此界彼疆 | 指划分疆界,彼此阻隔。 |
此起彼伏 | 这里起来,那里下去。形容接连不断。 |
此起彼落 | 这里起来,那里下去。形容接连不断。 |
此问彼难 | 这个诘问,那个责难。 |
此一时彼一时 | 指时间不同,情况亦异,不能相提并论。 |
此一时,彼一时 | 此:这;彼:那。那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。 |
非此即彼 | 非:不是;此:这个;即:便是;彼:那个。不是这一个,就是那一个。 |
彼此彼此 | 常用做客套话,表示大家一样。亦指两者比较差不多。 |
人同此心,心同此理 | 指合情合理的事,大家想法都会相同。 |
彼唱此和 | 比喻一方倡导,另一方效仿。 |
彼倡此和 | 和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。 |
不分彼此 | 彼:那,对方;此:这,我方。不分这个和那个。形容关系密切,交情深厚。 |
比物此志 | 比物:比类,比喻;志:心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。 |
不虚此行 | 虚:空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。 |
彼一时,此一时 | 那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。 |
成败在此一举 | 举:举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。 |
此唱彼和 | 彼:那里。这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。 |
此处不留人,自有留人处 | 指这里不可居留,自会有可居留的地方。 |
长此以往 | 长期这样下去。 |
此动彼应 | 这里发动,那里响应。 |
此地无银三百两 | 比喻想要隐瞒掩饰,结果反而暴露。 |
此而可忍,孰不可忍 | 这个如能容忍,还有什么不能容忍呢! |
此风不可长 | 这种风气不能让它滋长发展。 |
此伏彼起 | 这里起来,那里下去。形容接连不断。 |
此发彼应 | 这里发动,那里响应。 |
此呼彼应 | 此:这里。彼:那里。这里呼唤,那里响应。形容联系紧密,互相配合行动。 |
此恨绵绵 | 绵绵:延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头,永远不能逝去。 |
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- 彼此彼此
- 人同此心,心同此理
- 彼唱此和
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- 此唱彼和
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- 长此以往
- 此动彼应
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- 此风不可长
- 此伏彼起
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- 此呼彼应
- 此恨绵绵
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- 此问彼难
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- 此界彼疆
- 此伏彼起
- 此唱彼和
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- 此起彼落
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彼此彼此造句 | |
彼此彼此造句 | 1、拉尔和他就彼此彼此,各自都臻善臻美了。 2、明明知道大家的吹牛拍马之道都是彼此彼此,却又不肯相互道破。只因谁要是一点穿别人是吹牛拍马之徒,那就无异不打自招,承认自己也是这么个货色。 3、谢谢,彼此彼此。李,你过年有什么打算吗? 4、“您辛苦了!要说功劳,大家彼此彼此”。 5、说起手段,我那有慕总精明啊,不是也让叶欣小姐乖乖就犯吗?我们彼此彼此,不要以五十步笑百步。 6、当我表示向她学习时,她谦虚地说:“彼此彼此。”。 7、当然我不是一般人,我和他是彼此彼此,甚至于我这个偷师者有些青出于蓝而胜于蓝的迹象。 8、禅宗有一句话,“道就在屙屎拉尿之间”,也就是说神圣和世俗对于佛教来讲也就是彼此彼此。 9、真的吗?我也是单身,咱们彼此彼此。 10、小郡主哈哈一笑,齿若编贝,得意道:“我的傻徒儿,你听谁说我是讲信用的?你是小人,我是女人,大家都不是君子,彼此彼此啦!哈哈,真是高兴啊!”。 |
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不瞅不睬 | 不看也不答理。形容待人态度冷淡。 明·苏复之《金印记·周氏回家》:“女婿功名不遂回来,一家不偢不倸。” |
把持不定 | 没有明确的主见,游移反复。 《野叟曝言》第二回:“但恐日后把持不定,为异端所惑,一时失足。” |
半痴不颠 | 痴:呆傻;颠:同“癲”,疯癲。装疯卖傻的意思。 明·冯梦龙《古今小说·蒋兴歌重会珍珠衫》:“这婆子俐齿伶牙,能言快语,又半痴不颠的惯与丫环们打诨,所以上下都喜欢他。” |
不茶不饭 | 不思饮食。形容心事重重。 元·关汉卿《救风尘》第三折:“害的我不茶不饭,只是思想着你。” |
鞭长不及 | 指力所不能及。 见“鞭长不及马腹”。 |
匕鬯不惊 | 匕:古代的一种勺子;鬯:香酒;匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明,所到之处,百姓安居,宗庙祭祀,照常进行。 《周易·震》:“震惊百里,不丧匕鬯。” |
不存不济 | 指支持不住,受不住。 金·董解元《西厢记诸宫调》卷七:“不存不济,香肌瘦损,教俺萦方寸。” |
罢黜百家 | 罢黜:废弃不用。原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式,不要其他形式。 《汉书·武帝纪赞》:“孝武初立,卓然罢黜百家,表章《六经》。” |
边尘不惊 | 比喻边境安定无战事。 《资治通鉴·唐太宗贞观十五年》:“上曰:‘隋炀帝劳百姓,筑长城以备突厥,卒无所益。朕唯置李世勣于晋阳而边尘不惊,其为长城,岂不壮哉!” |
鞭长不及马腹 | 指鞭子虽然很长,但是不应该打到马肚上。后以之比喻力所不能及。 语出《左传·宣公十五年》:“古人有言曰:‘虽鞭之长,不及马腹。’”杜预注:“言非所击。” |
不痴不聋 | 人不傻,耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。 汉·刘熙《释名》卷二:“不瘖不聋,不成姑公。” |
半筹不纳 | 筹:古代计算工具,引伸为计策;纳:缴纳。半条计策也拿不出来。比喻一点办法也没有。 元·李文蔚《燕青博鱼》第一折:“往常时我习武艺学兵法,到如今半筹也不纳。” |
卑辞重币 | 卑:谦恭;重:厚;币:礼物。说谦虚的话,送厚重的礼。形容对人有所求。 《战国策·秦策三》:“楚赵附则齐必惧,惧必卑辞重币以事秦。” |
彼唱此和 | 比喻一方倡导,另一方效仿。 《明史·刘世龙传》:“仕者日坏于上,学者日坏于下,彼唱此和,靡然成风。” |
彼倡此和 | 和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。 明·冯梦龙《东周列国志》第五十六回:“二人先通了郤克,然后谒见晋景公,内外同心,彼倡此和,不由晋景公不从。” |
百川朝海 | 众水奔流趋向大海。多比喻无数分散的事物都汇集到一处。 汉·焦赣《易林·谦之无妄》:“百川朝海,流行不止,道虽辽远,无不到者。” |
拔丛出类 | 犹言拔萃出类。指高出众人。 《宋书·孝义传·潘综》:“二子微猷,弥久弥芳。拔丛出类,景行朝阳。” |
拔萃出类 | 同“出类拔萃”。指高出众人。 语出《孟子·公孙丑上》:“出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。” |
拔萃出群 | 拔:超出。萃:原谓草丛生的样子,引伸为聚集,指聚集在一处的人或物。超出一般,在众人之上。 《孟子·公孙丑上》:“出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。” |
悲愁垂涕 | 垂:垂下;涕:泪。因为悲哀、愁苦而落泪。 《列子·汤问》:“一里老幼,悲愁垂涕相对,三日不食。” |
搬唇递舌 | 挑拔是非。 元·无名氏《南珍珠马·情》:“平白地送暖偷寒,猛可的搬唇递舌。” |
不辞而别 | 辞:告辞;别:离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。 元·郑德辉《王粲登楼》第一折:“报老爷得知,王粲不辞而别去了。” |
百川赴海 | 百:表示多。川:江河。所有江河都流归大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 《朱子语类·卷二·理气下》:“百川赴海而海不溢。” |
不存芥蒂 | 芥蒂:本作“蒂芥”,细小的梗塞物,比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽,气量大。 汉·司马相如《子虚赋》:“吞若云梦者八九于其胸中,曾不蒂芥。” |
百川归海 | 川:江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。 《淮南子·汜论训》:“百川异源,而皆归于海。” |
百尺竿头 | 桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名,或学问、事业有很高的成就。 唐·吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。” |
百尺竿头,更进一步 | 佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。 宋·释道原《景德传灯录》卷十:“师示一偈曰:‘百丈竿头不动人,虽然得入未为真,百尺竿头须进步,十方世界是全身。’” |
北窗高卧 | 比喻悠闲自得。 晋·陶渊明《与子俨等书》:“常言五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”宋·辛弃疾《水龙吟》:“老来曾识渊明词:问北窗高卧,东篱自醉,应有别、归来意。” |
卑辞厚币 | 指言辞谦恭,礼物丰厚。参见“卑辞重币”。 《新唐书·李抱真传》:“抱真喜士,闻世贤者,必欲与之游,虽小善,皆卑辞厚币数千里邀致之。” |
不差毫发 | 毫、发:都是古代的长度名,十毫为发,十发为厘,形容细微。形容一点儿也不差。 唐·张说《进浑仪表》:“令仪半在地上,半在地下,晦朔弦望,不差毫发。”《朱子语类》卷十六:“自慊,正与自欺相对,不差毫发。” |
不差毫厘 | 不差一毫一厘。 宋·李昉《太平广记》一百五十八郑引《玉堂闲话·许生》:“显晦之事,不差毫厘矣。” |
卑辞厚礼 | 指言辞谦恭,礼物丰厚。参见“卑辞重币”。 《后汉书·许劭传》:“曹操微时,常卑辞厚礼求为己目。” |
包藏祸心 | 包藏:隐藏,包含;祸心:害人之心。心里怀着害人的恶意。 《左传·昭公元年》:“小国无罪,恃实其罪;将恃大国之安靖已,而无乃包藏祸心以图之。” |
白草黄云 | 形容边塞秋季的荒凉景象。 唐·权德舆《赠老将》诗:“白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。” |
剥床及肤 | 剥:六十四卦之一,坤下艮上,意即剥落、烂;及:到。原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。 《周易·剥》:“剥床以肤,凶。” |
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彼此彼此其他造句 | |
彼此彼此造句 | 1、拉尔和他就彼此彼此,各自都臻善臻美了。 2、明明知道大家的吹牛拍马之道都是彼此彼此,却又不肯相互道破。只因谁要是一点穿别人是吹牛拍马之徒,那就无异不打自招,承认自己也是这么个货色。 3、谢谢,彼此彼此。李,你过年有什么打算吗? 4、“您辛苦了!要说功劳,大家彼此彼此”。 5、说起手段,我那有慕总精明啊,不是也让叶欣小姐乖乖就犯吗?我们彼此彼此,不要以五十步笑百步。 6、当我表示向她学习时,她谦虚地说:“彼此彼此。”。 7、当然我不是一般人,我和他是彼此彼此,甚至于我这个偷师者有些青出于蓝而胜于蓝的迹象。 8、禅宗有一句话,“道就在屙屎拉尿之间”,也就是说神圣和世俗对于佛教来讲也就是彼此彼此。 9、真的吗?我也是单身,咱们彼此彼此。 10、小郡主哈哈一笑,齿若编贝,得意道:“我的傻徒儿,你听谁说我是讲信用的?你是小人,我是女人,大家都不是君子,彼此彼此啦!哈哈,真是高兴啊!”。 |
知彼造句 | 1、正如《孙子兵法》里所言,“知己知彼,百战不殆,不知己而知彼,一胜一负,不知彼,不知己,每战必殆”。 2、你执着于铲除妖魔,却始终不肯去了解妖魔。须知,知己知彼,百战百胜啊。闲卿 3、知己知彼,才能百战百胜;如果盲人瞎马,横冲直撞,是非常危险的。 4、谈判是很奥妙的艺术,最重要的是知己知彼。否则你就会丢尽颜面,一败涂地。 5、对付敌人,一定要知彼知己,才能百战百胜。 6、据悉,驴妈妈近期从外部引进了很多有丰富管理经验的酒店业人才,这显然是在为直签预付酒店的地推工作铺路,提前做出知已知彼的准备。 7、为了能够"知己知彼,百战不殆",我们必须想办法充分对系统自身的网络安全状态进行明察秋毫,才能有的放矢地化解安全威胁。 8、在作战方面只要我们做到了知己知彼,方能百战百胜。 9、只要能够知己知彼,就可以一切操之在我,轻松主导战局。 10、知己知彼者百战不殆。 |
失彼造句 | 1、在被拍照的时候,人显得起伏不定,顾此失彼。人物摄影,拍到的无非就是一个人的面具,或者真相。安妮宝贝 2、下半场则完全成了非洲人的天下,其充沛的体能令塞黑人顾此失彼,所到之处,犹如虎荡羊群,直杀得塞黑队员人仰马翻,寻子觅爷。 3、对于工作,要从全局着眼,不可顾此失彼。 4、一个人同时做这么多工作,难免会顾此失彼,应该让大家一起分担。 5、上学时我为了检查书包里的书有没有帯齐却把饭盒忘带了,结果顾此失彼害得早餐都没得吃,真是该死。 6、妈妈一边炒菜一边煲水,结果顾此失彼,水是保住了,可看看菜,已经"面目全非"了。 7、爸爸在买菜的时候急着付钱,结果顾此失彼,菜都没拿走。 8、有一次,我在街上看到了一个非常美丽的衣服,连妈妈叫我回家我也不知道,真是顾此失彼呀。 9、你叫我一个人既做会计,又兼做业务,必定顾此失彼,费力不讨好的。 10、老师常常对我们说做什么都要一心一意,不要顾此失彼。 |
此唱彼和造句 | 1、老人的话刚一说完,众人便此唱彼和起来,竟把虞舜奉如神明一般。 2、此唱彼和。 3、这次选举他俩此唱彼和,从中作弊。 4、士大夫大都风流自赏,标榜名士清客的作风,借以文会友之便,啸聚同类,舞文弄墨,品诗论画,此唱彼和,自得其乐。 5、连守卫都散发着阳光的气息,树上的小鸟们也叽叽喳喳地此唱彼和,唱响了它们幸福的歌谣。 6、天悟连续地轻叩焦木,清亮圆润的琴音再度响起,各种音调此唱彼和,高低相应,发出共鸣之声。 7、 8、 9、 10、 |
此呼彼应造句 | 1、诸城派的《平沙》,增加了一段在固定音型陪衬下用模拟手法表现大雁飞鸣,此呼彼应的情景,形象鲜明生动,别具一格。 2、南宫剑指着自己的胸口说,他和豪星两人在战场上心灵相通,在骂场上也是此呼彼应。 3、只半盏茶,附近的豪侠便纷然此呼彼应地快步向擂台冲去。 4、随着真气漩涡的震荡,内力与啸声倏忽间达成了共鸣,两者之间相互推波助澜,此呼彼应。 5、他极力抑制住自己的喘息,听到风声在头顶此呼彼应,飘落到这个城市。 6、 7、 8、 9、 10、 |
如此,如此,如此造句 | 1、呼吸着六月的阳光,感觉身体是如此的轻暖,心情是如此的舒畅。呼吸着六月的阳光,发现天是如此的蓝,景色是如此的温馨,生活是如此的美好。享受着六月的阳光,我不由想到了一句话:为了看看阳光,我来到了世上。 2、烟花的美丽,如此短暂,却如此的奔放,如此热烈。即使只有一秒的生命。也要做到最完美,开放的最灿烂。 3、一片雪花就像一只只旋转舞蹈的白蝴蝶,纷纷扬扬。如此幽静,如此美丽,如此活泼……它们也有不同的喜好呢j有的落在屋顶上,有的降在树枝上,还有的停在人们的衣服上,像一颗颗晶莹透亮的小星星,俏皮极了。 4、狐狸它是如此的美丽,如此的狡猾,如此的灵活。 5、必须戒绝醇酒和女人。快乐是如此短促,如此模糊,而悔恨是如此巨大。 6、我不如此的专心如何能发现你?我不如此的用心如何能追上你?我不如此的痴心如何能爱上你?爱情俺用心,劳动俺认真,五一节快乐! 7、童年的友谊,就像天上的雪花,如此洁白,如此清纯,如此透明。 8、你是如此聪明睿智,你是如此成熟稳重,你是如此令人愉悦,你是如此善良可爱,你是如此让人难忘。唉,我说谎不打草稿的毛病越来越重了! 9、六一的花儿如此芬芳,六一的光儿如此亮堂,六一的氛儿如此热烈,六一的孩儿如此欢畅,孩儿啊,祝您时刻保持一颗年轻的心,六一儿童节快乐! 10、这是如此嚣张的时刻,这是如此伟大的时刻,这是如此辉煌的时刻,这是如此骄傲的时刻,这是如此振奋的时刻,这是如此高兴的时刻,这是如此催泪的时刻。。。我必须将此事昭告天下:周末到啦!休息啦!终于可以自然醒啦! |
彼此彼此造句 | 1、拉尔和他就彼此彼此,各自都臻善臻美了。 2、明明知道大家的吹牛拍马之道都是彼此彼此,却又不肯相互道破。只因谁要是一点穿别人是吹牛拍马之徒,那就无异不打自招,承认自己也是这么个货色。 3、谢谢,彼此彼此。李,你过年有什么打算吗? 4、“您辛苦了!要说功劳,大家彼此彼此”。 5、说起手段,我那有慕总精明啊,不是也让叶欣小姐乖乖就犯吗?我们彼此彼此,不要以五十步笑百步。 6、当我表示向她学习时,她谦虚地说:“彼此彼此。”。 7、当然我不是一般人,我和他是彼此彼此,甚至于我这个偷师者有些青出于蓝而胜于蓝的迹象。 8、禅宗有一句话,“道就在屙屎拉尿之间”,也就是说神圣和世俗对于佛教来讲也就是彼此彼此。 9、真的吗?我也是单身,咱们彼此彼此。 10、小郡主哈哈一笑,齿若编贝,得意道:“我的傻徒儿,你听谁说我是讲信用的?你是小人,我是女人,大家都不是君子,彼此彼此啦!哈哈,真是高兴啊!”。 |
此情此景造句 | 1、此情此景,那牵牵缠缠的思绪挂于心尖,一个熟悉的朦影眼前摇晃,伸手去拉衣角,手掌满把的空气,有形消失了,唯留落寞的我。我,不得不禅张无垠广袤的心境,让路上的你渐近,与我穿越时空,天堤散步。 2、见到此情此景时一种喜出望外的感觉涌上心头。 3、喷薄欲出的红日云蒸霞蔚,此情此景,十分壮观。 4、月上柳梢鸟儿静悄,影随身动心清神静,此情此景祝福要到,愿你开心无烦无恼,好运随身幸福缠绕,晚安一声愿你笑笑。晚安! 5、现在那个无头巫师的遗体就躺在我的眼前,面对此情此景,我试着尽量不去盯着那条尸体转而专心一志的将刚才发生的事记录进日记里,但我失败了,那条尸体的诱惑实在是太大。 6、恶人看见此情此景必然满腔妒恨咬牙切齿地消逝;恶人的盼望定必幻灭。 7、此情此景,我想,大家一定会浮想联翩的。 8、春来万物复红青,古道园中桃花行。绿柳随风轻舞动,此情此景念何人。莫道春去春还来,心无牵念情难近。临此吾献诗几句,以望挚友展舒心。 9、大瀑布半腰有一个长约一百三十米的水帘洞,横穿而过,置身其间,万倾瀑水从头顶轰鸣而下,惊心动魄。见到此情此景我觉得仿佛来到了孙悟空的花果山一样,真是天地造化,使这里如同仙境一般。 10、我站在甲板上,头顶是蓝天白云,脚下是碧绿的水远处是奇峰罗列。此情此景,此时此刻,我好像已融入了大自然中,仿佛是在天堂。此情此景,此时时刻,是我这笨拙的笔怎么也描绘不出来的。 |
如此如此造句 | 1、忙走至荫内莎身边,附耳低言,如此如此。 2、为怕旁人听见,妻子王秀云把王科长拉到一边,如此如此这般这般地说了一通。 3、游俊神秘的把几个人唤到身边,低声数言,如此如此,这般这般…… 4、等到若干年后张国成偶然了解原来如此如此,只是瞪目结舌、然后苦笑一回!这还罢了。 5、法正凑近对孔明道如此如此,孔明大惊,轻摇羽扇,思索片刻道:“此计果然如平地惊雷,若成则可令魏国翻然倾覆。 6、卜良毕竟要说明,赵尼姑便附耳低言,如此如此,这般这般,“你道好否?”。 7、如此如此,他们挥舞着大把的金币,沿着知更鸟街一路扫过去,服饰店首饰店玩具店用品店一间不剩,买东西都不是论件或者论斤,而是直接论打来计算的。 8、明早秀妈必自来求和,须要如此如此。 9、想不到啊想不到,冷傲的欧大总裁居然如此如此啊。 10、韦忠,你带领五千军士,去如此如此…… |
此时此地造句 | 1、信心是积极的,在此时此地充实人生。疑虑是消极的,剥夺人生的热情与意义。因此,我虽对不朽并不了解,我宁信心不朽。 2、现在如果你问天然的住址,那会是“此时此地”或“到处都是”,那都是同样意思。但是他如此自然的死,就像他活着的时候一样自然。 3、自杀者各自逃离树枝,但丁来到此时此地,自杀者各自逃离树枝。 4、你必须完全处于此时此地,聚集你所有的觉知;然后你才能看见这个原子般微小的现在。一旦你已经觉知到了现在,那么你就已经拿到了打开永生之门的钥匙。 5、此时此地,芸芸众生的血肉之躯,只不过是在劳役和苦难中熬煎。 6、至于英美流行文化大受欢迎,都已不是限于此时此地的事了,只是“二战”后美国流行文化更见强势。对当时香港的洋派精英及受过一点儿英语教育的年轻人来说,向时尚的英美文化倾斜也是可以理解的。陈冠中 7、我现在要离开了。去哪?去到此时此地,去到宇宙里:我已经在这个身体活够了。现在我要像冰溶解在海洋一样的溶解——一个美丽的死法。奥修 8、当你不带思考地在此时此地,你第一次是灵性的。一个新的层面打开了——那个层面是觉知。因为你不知道那个层面,所以赫拉克利特会说你是昏睡的。奥修 9、春色不过宛如江南啊,月色不过你,但愿不在此时此地,谁都不在意。宋冬野 10、真实不是一个目标,真实就是你此时此地的质量。奥修 |