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视为知己的意思

成语视为知己
拼音shì wéi zhī jǐ
释义看成好朋友。
出处
组成 :视 (会意兼形声。从见示,示亦声。见,看见。示,表现。本义看) 同本义 视,瞻也。--《说文》 天视自我民视,天听自我民听。--《书·泰誓中》 目不能徧视,手不能徧操。--《墨子·辞过》 子兴视夜。--《诗·郑风·子曰鸡鸣》 视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 熟视之。--《战国策·齐策》 然往来视之,觉无异能者。--柳宗元《三戒》 撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。--《虞初新志·秋声诗自序》 穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。--《左传·僖公三十三年》 又如视探(看望,探望); 视(眎)shì ⒈看~力。~若无睹。 ⒉看待,看作轻~。~如寇仇。~少如长。 ⒊观察,察看~察。巡~。 ⒋活,生存长生久~。 ⒌ ⒍ ⒎ ①眼睛与所看目标之间的假想直线。 ②眼睛所能看到的。〈喻〉注意的方向或目标她的话是在转移大家的~线。,● 视(視)shì ㄕˋ◎ 看:视觉。视力。视野。鄙
:为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为(為、爲)wéi  ⒈做,干事在人~。敢作敢~。 ⒉有能力,有贡献,做出成绩年轻有~。大有作~。 ⒊看成,当作认~。以~。不足~凭。霓~衣兮风~马。 ⒋充当,担任,治理能者~师。她~校长已三年。善~国事。 ⒌成,变成变荒坡~花果山。 ⒍是十两~一斤。 ⒎被~人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不~?大~不幸。广~流传。极~紧要。 为(為、爲)wèi ⒈给,替~国争光。~人民服务。,● 为(爲)wéi ㄨㄟˊ◎ 做,行,做事:为人。为时。为难。不
:知 (会意。小篆字形,从口矢。段玉裁识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是认识、知道的事物,可以脱口而出。本义知道) 同本义 知,识也。--《玉篇》 知汝远来应有意。--唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 心徹为知。--《庄子·外物》 留侯曰陛下不知乎?此谋反耳。--《史记·留侯世家》 不知何氏女。--《后汉书·列女传》 又 日知基所亡。 汝亦知射。--宋·欧阳修《归田录》 不知几千里。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 知其不可而为之。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如知不到(不知道);知风(知道情况 知zhī ⒈晓得,明了~晓。~道。~己~彼。 ⒉使知道通~。告~。 ⒊感觉,认识到~觉。 ⒋见识,学识,学问~识。求~。真~。 ⒌了解相~。〈引〉相亲新~。~己。~音。~心人。 ⒍主持,主管~县、~事(旧时指县长)。 ⒎〈古〉通"智"。聪明,智慧。 ⒏ ⒐ 知zhì 1.聪明;智慧。 2.姓。春秋时晋有知罃。,● 知zhī ㄓˉ◎ 晓得,明了:知道。知名(著名)。知觉(有感觉而知道)。良
:己 (象形。甲骨文字形,象绳曲之形。己”是古纪”字,假借作自己”用。①本义丝的头绪,用以缠束丝。②自己) 自己,本人 知己知彼,百战不殆。--《孙子兵法》 而己亦人也。--《吕氏春秋·察今》 自拟己头。--晋·干宝《搜神记》 且噬己也。--唐·柳宗元《三戒》 不以己悲。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 在己为有悔。--宋·王安石《游褒禅山记》 又如舍己为公;异己;克己;知己;己身(自己);己私(自己的欲望);己里钱(血汗钱,私房钱) 己 天干的第六位 己与三相近 己jǐ ⒈自身自~。舍~救人。先人后~。知彼知~,百战不殆(殆危险,失败)。 ⒉天干第六位,也用作次序第六。 己qǐ 1.姓『有己茂。见《通志·氏族三》。,● 己jǐ ㄐㄧˇ◎ 对别人称本身:自己。知己。反求诸己。推

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侧目而视侧:斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。
瞠目而视瞪大眼睛看着。
鸱视虎顾如鸱鸟举首而视,如虎反顾。
长生久视久视:不老,耳目不衰。形容长寿。
鸱视狼顾如鸱鸟举首而视,如狼反顾。形容人的凶狠贪戾。
重足而立,侧目而视重足:双脚并拢;侧目:斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
等闲视之等闲:寻常,一般。把它看成平常的事,不预重视。
返观内视原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
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凤叹虎视形容谈吐文雅,器宇轩昂。
反听内视内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
反听收视不听不视。指不为外物所惊扰。
耳视目食用耳朵看,用眼睛吃。比喻颠倒错乱。
耳视目听用耳朵看,用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。
高步阔视形容气慨不凡或态度傲慢。同“高视阔步”。
高顾遐视向高远处看。意谓志向高远,傲视流俗。
高视阔步眼睛向上看,迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。
横眉怒视犹言横眉努目。形容怒目相视,态度凶狠的样子。
骇人视听使人目见耳闻感到震惊。
虎视耽耽象老虎那样凶狠地盯着。
百不为多,一不为少指难得的好人或好东西。
蝉翼为重,千钧为轻把蝉的翅膀看成是重的,三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒,真伪混淆。
成则为王,败则为贼旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
成则为王,败则为寇旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
成则为王,败则为虏旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为俘虏。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
翻手为云,覆手为雨形容人反复无常或惯于耍手段。
积土为山,积水为海把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
饥者易为食,渴者易为饮饥饿的人什么食物都可以吃,口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。
宁为鸡口,不为牛后牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
宁为鸡口,无为牛后比喻宁居小者之首,不为大者之后。
宁为鸡口,毋为牛后比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。
宁为玉碎,不为瓦全宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。
人为财死,鸟为食亡旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。
人为刀俎,我为鱼肉刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。
为国为民指不谋私利,为国家和人民效力。
为鬼为蜮蜮:传说中能含沙喷射人影,而使人致病的动物,比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒,在暗地里害人的人。
为虺弗摧,为蛇若何虺:小蛇;弗:不;摧:消灭。小蛇不打死,大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭,必有后患。
为裘为箕用以比喻子弟能继承父兄的事业。
为所欲为为:做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
为渊驱鱼,为丛驱爵比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。爵,通“雀”。
知之为知之,不知为不知懂就是懂,不懂就是不懂。
知之为知之,不知为不知懂就是懂,不懂就是不懂。
知人知面不知心旧时俗语。指认识一个人容易,但要了解一个人的内心却很困难。
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道远知骥,世伪知贤骥:良马。路途遥远才可以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣。
强不知以为知不懂装懂。
天知地知天知道,地知道。指人人都知道。亦指只有天知道,地知道,没有别人知道。
学然后知不足,教然后知困学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。
月晕知风,础润知雨月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
知彼知己原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
知地知天地:地形:天:天气。了解地形,了解气候。
知其一,不知其二知道事物的一方面,不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
知其一不知其二只了解事物的一方面,而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。
知己知彼原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
知微知彰微:细小。彰:明显。既了解细小的萌芽状态,又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。亦作“知微知章”、“知章知微”。
只知其一,不知其二只知道事物的一方面,而不知道它的另一方面。
只知其一,未知其二形容了解的情况不全面。同“只知其一,不知其二”。
知足知止知道满足知道适可而止。
知彼知己原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
知地知天地:地形:天:天气。了解地形,了解气候。
己饥己溺别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。
己溺己饥视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
安分守己分:本分。规矩老实,守本分,不做违法的事。
安份守己规矩老实,守本分,不做违法的事。
爱如己出像对待亲生子女那样地爱护。
搬起石头打自己的脚搬:移动。比喻本来想害别人,结果害了自己。自食其果。
成己成物自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。
逞己失众逞:放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。
察己知人指情理之中的事情,察度自己,就可知之别人。
长他人志气,灭自己威风指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。
独出己见见:见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。
度己以绳绳:纠正,约束。指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。
叨在知己叨:谦词,表示辱没他人,自觉惭愧;知己:友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。
奉公克己指严以律己,一心为公。
奉公正己奉行公事严格地约束自己。
封己守残指固步自封,抱残守缺。
反求诸己求:追究,寻求;诸:“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。
盖不由己盖:承上文申说理由和原因;由:听命,顺从。不能按照自己的意愿行事。
各持己见持:抓住不放。各人都坚持自己的意见。
孤行己见不接受别人的意见,固执地照自己的意见行事。

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死亡枕藉 枕藉:纵横相枕而卧。形容死的很多。
士为知己者死 知己者:了解自己,信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
《战国策·赵策一》:“士为知己者死,女为悦己者容,吾其报知氏之雠矣。”
数往知来 数:计算;往:过去;来:未来。明了过去,可以推知未来。
《易·说卦》:“数往者顺,知来者逆。”
塞翁之马 塞马。比喻得失无常,祸福相倚。
清·黄小配《廿载繁华梦》序一:“嗟乎嗟乎!廿年幻梦,如此收场;万里故乡,罔知所适。若论祸福,塞翁之马难知;语到死生,庄子之龟未卜。叹浮生其若梦,为欢几何?抚结局以如斯,前尘已矣。”
深文周纳 周纳:罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文,把无罪的人定成有罪。也指不根据事实,牵强附会地给人硬加罪名。
《史记·酷吏列传》:“与赵禹共定诸律令,务在深文。”《汉书·路温舒传》:“上奏畏却,则锻炼而周纳之。”
深文周内 歪曲或苛刻地援引法律条文,陷人以罪。
清·钱谦益《兵部尚书李公神道碑》:“小大之狱,必以情本伦常依法比,不为深文周内。”
顺我者生,逆我者死 顺从我的心意才能生存,违抗我的心意就要灭亡。
语出《庄子·盗跖》:“顺吾意则生,逆吾意则死。”
身外之物 指财物等身体以外的东西,表示无足轻重的意思。
元·蒋子正《山房随笔》引刘改之(过)诗:“拔毫已付管城子,烂首曾封关内候。死后不知身外物,也随尊酒伴风流。”
识微知著 看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。
视微知著 看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。
三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·思虑》:“君子视微知著,见始知终,祸无从起,此思虑之政也。”
梳文栉字 指训释文字。
丧心病狂 丧失理智,象发了疯一样。形容言行昏乱而荒谬,或残忍可恶到了极点。
《宋史·范如圭传》:“公不丧心病狂,奈何为此?必遗臭万世矣。”
水泄不漏 犹言滴水不漏。形容说话慎密。
使性傍气 发脾气;撒气。同“使性谤气”。
使心别气 指发脾气。
使性谤气 发脾气;撒气。亦作“使性傍气”。亦作“使性掼气”。
水楔不通 形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。
水泄不通 汇:排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。
宋·释道原《景德传灯录》:“德山门下,水泄不通。”
水泄不透 形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。
狮象搏兔,皆用全力 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。
深信不疑 非常相信,没有一点怀疑。
清·蒲松龄《聊斋志异·梦狼》:“慰藉翁者,咸以为道路讹传,惟翁则深信不疑。”
三徙成都 相传舜三度迁移,百姓慕德而从,所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。
三徙成国 形容圣人到处都受到百姓的拥戴。同“三徙成都”。
设心处虑 处心积虑;用尽心思。同“设心积虑”。
身先朝露 指身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。
伤心惨目 伤心:使人心痛;惨目:惨不忍睹。形容非常悲惨,使人不忍心看。
唐·李华《吊古战场文》:“伤心惨目,有如是也?”
三写成乌 指古书传写易致差错。同“三写易字”。
清·黄宗羲《辩野史》:“去今五十年,耳目相接,其大者已牴悟如此。向后欲凭纸上之语,三写成乌,岂复有实事哉。”
死心搭地 形容打定了主意,决不改变。同“死心塌地”。
守先待后 犹继往开来;承先启后。
什袭而藏 什:形容多;袭:量词,套,层。将物品层层包裹,珍重地藏好。形容极珍重地收藏物品。
《太平御览》卷五十一引《阚子》:“宋之愚人得燕石于梧台之东,归而藏之,以为大宝。周客闻而观焉。主人冕玄服以发宝。华匮十重,缇巾十袭。”
三心二意 又想这样又想那样,犹豫不定。常指不安心,不专一。
元·关汉卿《救风尘》第一折:“争奈是匪妓,都三心二意。”
赏贤罚暴 犹赏善罚恶。指赏赐善人善事,惩罚恶人恶事。
赏信罚必 指该赏一定赏,该罚一定罚。
蛇心佛口 佛的嘴巴,蛇的心肠。比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。
宋·释普济《五灯会元》卷二十:“诸佛出世,打劫杀人,祖师西来,吹风放火,古今善知识佛口蛇心,天下衲僧自投笼槛。”
赏信罚明 形容处理事情严格而公正。同“赏罚分明”。

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导视造句1、龙泉关镇一名干部称,省教育厅一位领导视察骆驼湾村时,听说孩子们上学要去镇上或县里,很辛苦,当即建议建一所小学。
2、北京市委宣传部、市委统战部等部门领导视察健之素。
3、施密特提到最近在德国引发争议的“街景”导视地图隐私争论,让用户可以看到街道的详细照片,其中包括住宅街区。
4、如何设计酒店标识牌,如何设计规划酒店导视系统。
5、一个领导视察过程中对下属夸夸其谈道:“。
6、通知:明天上午有领导视查工作,各位同事请按要求统一着装。男士:西装领带短裤拖鞋;女士:泳装西裤皮鞋!愚人节快乐!
7、建立了导视牌示的试验区,将研究成果在北京动物园进行展示应用。
8、据知情人称,马超群为人跋扈,“非典”期间,曾拒绝省卫生厅领导视察,并派人把该官员拉走。
9、领导出行封路是在干群间设立“隔心墙”有网友提出,讨厌领导视察时封路、交通管制,这样只会给群众添堵、扰民。
10、国民党“文传会副主委”殷玮说,民进党把近日发生的“司法关说”事件类比成美国“水门案”,刻意误导视听,令人遗憾。
端视造句1、他们的成功端视我们的支持而言。
2、高端视听设备品牌Marantz马兰士PMD
3、端视电感耦合等离子体原子发射光谱中易电离元素引起的非光谱干扰,常使分析结果产生偏差。
4、人类能用到多少水,端视于水如何回返至水循环当中,和地下水层中可以及取到多少水,等等。
5、雄厚实战经验的唯一方法,就是每日勤于拜访客户,而相处的艺术,则端视个人的良好修养。
6、然而指控者却自由得过分,他们阴险地将背教和异端视为一体,宣称:称自己是穆斯林的人,若进行错误的释经,就是犯罪。
7、明日是否美好,端视今日是否用功。
8、博士论文写作可能耗费一至数年不等,端视论文是否结合课堂所学以及学生个人情况而定。
9、将來休閒农业之生存发展与否,端视业者是否能满足消费市场的需求而定。
10、专案可以很简单,也可以很复杂,端视您的需求而定。
对视造句1、她垂下双目以避免对视。
2、他们互相对视。
3、我们互相对视着,我们明白我们是冠军。
4、两人对视一眼,彼此无语,举坛仰首而灌,火辣辣的烈酒滚入咽喉,吞入腹里,酒水溅出,染湿了大半衣衫,两人却毫不在意。
5、德国莱比锡的宠物展销会上,雪纳瑞狗与短毛猫对视,似乎在友好地交流。
6、张月明与皇甫英对视一眼,心中想法不谋而同。
7、目的探讨视网膜电图的检测对视网膜静脉阻塞视功能评价的可能性。
8、几个战士对视一眼,彼此间点了点头,抽身后退,一个人占据了一个陆羽画好的坐标。
9、春歌和听夏听了对视一眼,都无奈的摇了摇头。
10、两人对视了一眼,在对方的眼睛中恍惚间两人看到了一种相似的东西,那是血于火磨练出来的杀气。
访视造句1、昨天,当钱尼在巴格达访视时,美国大使馆的窗户因为屋外的爆炸而被震得嘎嘎响。
2、胡帕小姐在那一时期多次访视,给了我们很大帮助。
3、外人常以为工研院必是男性天下,其时女性员工比例达四分之一,通宵作实验、或是下乡访视厂商,女性也不让须眉。
4、了解出院糖尿病病人的遵医行为及家庭访视对其遵医行为的影响。
5、方法:将接受产后访视的产妇为调查对象,统一设计问卷,收集资料。
6、目的对手术室术前访视效果进行观察与研究,提高手术室整体护理质量。
7、目的评价脑梗死病人访视护理的效果。
8、官员访视地方,若如走马看花般虚应故事,岂能深入了解?
9、结论:术前访视能有效地减轻原发性高血压手术患者的血压波动。
10、产后时和出生后再次对妇女和新生儿进行访视。
高视造句1、以俊迈之气,高视名流,既绛灌之徒弗容,亦季孟之间不处。
2、秋季养生小动作:两眼睁开,眼珠慢慢地向上下、左右、远近各活动,再向顺时针和逆时针方向各转动。能提高视力,防治眼病。
3、网络写作应该展示时代风貌,引领社会风气,网络作家也应该有大襟抱、高视野和价值选择的导向自信,并把正确的文学观贯彻到自己的网络创作实践中。
4、此刻,丰满壮硕、羽手光滑的渡鸦在目睹过无数鲜血与苦难的格林塔上高视阔步,风在高大的悬铃木间叹息。
5、对比的应用,往往能使画面提高视觉可看性。
6、一般,一知半解的人们会认为西方社会的技术更先进,西方人认为应该拥有更好的物质条件,因此把物质条件的提高视为他们修行的成就。
7、它从光秃秃的石头上高视阔步地走到最高点,傲然地立在广袤无垠的大地上。
8、也许还有可能是海盗们知道耳朵是一处穴位,戴耳环既可以提高视力又能缓解晕船的症状。
9、如果使用USB摄像机或者处于高视觉噪声环境中,那么可以提高这个阈值。
10、她昂着头,高视阔步走出了房间。
为了,为了,为了,为了造句1、畅开心扉是为了虚荣,为了侃侃而谈,为了得到别人的信赖,为了交换秘密。拉罗什富科
2、人应该为了善,为了荣誉、为了公理而为善,而不是为了惧怕永恒的惩罚,也不是为了求取永恒的福祉。
3、为了生活我们卿卿我我,为了生活你却选择漂泊,为了生活我们聚少离多,为了生活我们无可奈何!澳门回归纪念日:亲爱的,何时回来?
4、为了争权夺利,为了拓展疆域,为了粮食矿产,为了贸易,甚至为了美女,大家打成一团,横尸遍野。
5、为了你每天在我生活中的意义,为了你带给我的快乐幸福,为了我们彼此的爱情和美好的回忆,为了我对你的不改的倾慕,祝你度过世界上最美好的生日!
6、鲜花是为了美丽盛开,绿色是为了清凉而来,果实是为了丰硕秋季,而你可爱的宝贝是为了你的幸福而来,人生也从此更加精彩!
7、生命的意义就在于它是为了活着,既不是为了某种交易,也不是为了被赋予某种概念,更不是为了削足适履以纳入某种体系形式。
8、值此妇女节之际,为了家庭和睦,为了社会和谐,为了生态平衡,为了世界和平,最重要的是,为博佳人一笑,祝广大美女们:青春常驻,美丽无限!
9、为了你每天在我生活中的意思,为了你带给我的快乐厄运,为了咱们相互的爱情和美好的追念,为了我对你的不改的倾慕,祝你度过世界上最美好的生日!
10、有人为了爱情自杀,有人为了婚姻自杀,有人为了名誉自杀,但很少有人为了工作自杀。因为工作本身已经是一种慢性自杀行为了。
为了,为了,为了造句1、为了做祖国的接班人,为了家乡美好的明天,为了祖国腾飞,我们要努力学习。
2、树木长得高是为了吸收阳光,老鹰飞得高是为了捕捉猎物,人站得高是为了接受挑战。
3、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。弗兰西斯·培根
4、畅开心扉是为了虚荣,为了侃侃而谈,为了得到别人的信赖,为了交换秘密。拉罗什富科
5、人应该为了善,为了荣誉、为了公理而为善,而不是为了惧怕永恒的惩罚,也不是为了求取永恒的福祉。
6、为了保卫祖国,为了人民生命财产不受损失,为了人民大众的根本利益,解放军战士时刻警惕着,守卫着我们的国家。
7、为了理想,为了目标,为了前途,只有不断学习,奋斗。
8、为了保护干部,为了保守党的秘密,为了共产党的胜利,刘胡兰像大山一样毫不动摇!
9、为了整个班,为了整个潜伏部队,为了这次战斗的胜利,邱少云像千斤巨石一般,趴在火堆里一动也不动!
10、为了我们的新生活,为了美好的将来,为了我们的祖国,我们要努力奋斗!
宁为鸡口,不为牛后造句1、有句话叫“宁为鸡口不为牛后”,在那所学校的三年级生里,我大约就是那只“鸡口”吧。
2、宁为鸡口,不为牛后,这是他的信条。
3、常言道宁为鸡口不为牛后,延安府是大去处可是武将多如牛毛,你去了未必会稀罕你。
4、盖强者卧榻之侧岂容他人安睡,弱者宁为鸡口,不为牛后,都非通过武力解决不可。
5、你们汉人有句话叫宁为鸡口不为牛后,本汗深以为然,这条不用谈。
6、*弯人想独立,不单单是因为对大陆有顾虑,更有宁为鸡口,不为牛后及对大陆廉价劳动力的恐惧。
7、至于菲德尔,则很可能会“宁为鸡口不为牛后”拒绝取消自己的“字号”,从而让苹果的复兴成为虚化,而没有了iPod三年销售4200万台的惊人纪录。
8、对于*弯而言,宁为鸡口不为牛后这是“个体追求”,但在历史大潮流面前,顺势而为又是必须。
9、陈君建议,如果抱有“宁为鸡口,不为牛后”的雄心,这样的学生不宜进大公司。
10、宁为鸡口,不为牛后,作为成功的高级经理人,李开复如此想,自在情理之中。
为什么,是因为造句1、“太阳花”这个名字的来源十分有趣,为什么叫它“太阳花”呢?可能是因为只要太阳出来,它便会绽开一朵朵五颜六色的小花朵的原因。太阳花还有一个特别之处,它就像向日葵一样,阳光从哪边照,它的头就往哪边转。
2、为什么人会感到无聊?人感到无聊是因为人生活在别人给予的没有生气的模式中,抛弃这些模式,走出这些模式!
3、有时我会思索狗为什么这么短命的真正原因,我想那必定是因为它们体恤人类,因为如果只认识一只狗十年或十二年,失去它就让我们这么痛苦,那么假如狗的寿命再加一倍,怎么得了!
4、为什么公鸡恬不知耻地恭维杜鹃呢?当然是因为杜鹃也在恭维公鸡呀。
5、大的公司为什么不会死?不完全是因为他们总是方向正确,而是他们即使在方向错的情况下,也在奋力拼搏。
6、现在才知道为什么裤子要设计兜兜、那是因为没人牵我手,自个揣兜走。
7、陈绮贞你在演唱会的时候,为什么要拍手?为什么要站起来跳舞?是因为自己真正受到感动,还是因为跟着别人这样做?回家之后你习惯打开音响,是因为真正喜欢音乐,还是害怕寂寞?
8、你问我为什么花会枯萎,那是因为我翻遍了千山万水,你说我怎么会那么疲惫,我说千年沧桑等待着沉醉。亲爱的,前世的情节,今天情人节我们回味。
9、为什么你的手机老是唱歌,那是因为牵挂你的我信息多。为什么我彻夜难眠,那是因为憧憬圣诞节和你一起过!圣诞快乐!
10、教育及医疗是否应产业化?中国目前为什么穷人上不起大学?是因为收费太低。
不以为耻,反以为荣造句1、什么时候网络的虚拟变成生活和人聊天时不以为耻,反以为荣。
2、乐艮不以为耻,反以为荣,提示道,“你可是说不插手这件事的哦。
3、张居正嘿嘿得意而笑,好似听到了最美妙的赞赏,不以为耻反以为荣。
4、但是眼睛哥并不理会他无语神情想要表达的意思,不以为耻,反以为荣的继续说道。
5、羽天罡居然适应了王*脸,不以为耻,反以为荣起来!四人自觉的无视了他的存在。
6、林炎不以为耻,反以为荣……没有最无耻,只有更无耻……
7、叶楚不以为耻,反以为荣的得意一笑。
8、可别跟我提这犊子,他他么不以为耻,反以为荣,都上报纸头条了,他还说他他么是名人了。
9、周天一脸不以为耻反以为荣的样子,开心说道:“是啊,我是个无赖。
10、地笑了两声,不以为耻,反以为荣地说道:那是老天爷都再帮我,风先生压了我半辈子,如今却要将他的长孙交给我来传授,哈哈,真是爽快至极。
知之为知之,不知为不知造句1、知之为知之,不知为不知,是知也。
2、科学家的态度,应该是知之为知之,不知为不知,丝毫不能苟且。
3、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
4、知之为知之,不知为不知,是智也。
5、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”。
6、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度,不懂决不要装懂,但是必须由不懂变为懂。
7、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来
8、3.知之为知之,不知为不知。是知也。
9、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好叁缄其口。
10、道不同,不相为谋。知之为知之,不知为不知,是知也。温故而知新,可以为师矣。
知之为知之造句1、知之为知之,不知为不知,是知也。
2、知之为知之,不知曰不知,内不以自诬,外不以自欺。荀子
3、科学家的态度,应该是知之为知之,不知为不知,丝毫不能苟且。
4、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
5、知之为知之,不知为不知,是智也。
6、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”。
7、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度,不懂决不要装懂,但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之,不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好叁缄其口。
上知天文,下知地理造句1、这家伙,那可是上知天文,下知地理,还知历史。说什么抗**,三国啊,宇宙啊,只要说出主题,他都能说出相关的东西。他就是:谭英东。
2、上知天文,下知地理,不懂英语。
3、它上知天文下知地理,通晓过去和未来,怎么就算不到它自己悲惨的结局呢?玄色
4、我姐夫上知天文下知地理能掐会算,还精通双陆关扑,受邀理所当然,你们这些人聒噪个甚!
5、这次发觉自己上知天文下知地理,精熟数术理工,无数筹划喷涌而出,一时兴致勃发,拿起树枝寻了片沙地将胸中所学一一画出。
6、传说,天命真人上知天文,下知地理,通天彻地无所不能。
7、这样,知识才能博大精深,上知天文下知地理,做考不倒之人。
8、从其毕业的学生基本都是上知天文下知地理,文能助君富国安民,武能征战四方,称雄宗派界。
9、传闻天下间有一群人,他们个个学究天人,上知天文,下知地理,文韬武略,样样精通,每一个人都有济世之才.
10、卖的是技艺,专为人占卜吉凶,上知天文,下知地理,专解世间疑!
知疼知热造句1、我不能相信,那个善良温厚、知疼知热、事事替人着想的孩子真的离开了。
2、患上老年痴呆症的老伴,意识中女儿还在,爱人知疼知热。
3、能找一个知疼知热的贴心人共同走过人生最后的阶段,对于许多老人来说,既是美好的憧憬也是现实的选择。
4、一个男耕女织,知疼知热心里时时想着我的姑娘;一个意志独立,能让我回复清醒的姑娘;一个聪慧娴雅,闺房里让我描眉更懂甚于描眉之乐的姑娘。
5、“若老身后生几年,必要嫁与这般知疼知热的郎君!”章回小说里的王婆定会如许夸赞。
6、回到家,又知疼知热,跟这样的男人过日子,有滋味,心里踏实。
7、如今见这位小叔子正当英年,绰有丰仪,又如此知疼知热,早已芳心暗许,免不了另眼看待。
8、女人需要一个知疼知热的男人。
9、别看他对待自己的事情如此“绝情”,对待员工却是知疼知热。
10、如今,我们的生活风平浪静,有知疼知热的丈夫,有活泼可爱的女儿,我的人生还有什么不知足不如意?我想说,我现在的生活,很好,甜丝丝。
知足不辱,知止不殆造句1、故知足不辱,知止不殆,可以长久。
2、故知足之足,常足矣’,‘知足不辱,知止不殆,可以长久’。
3、是故甚爱必大费,多藏必厚亡,知足不辱,知止不殆,可以长久。
4、人天合一,虚心实腹,无为而治,不言之教……知足不辱,知止不殆,可以长久……乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷……
5、“吾闻‘知足不辱,知止不殆’,‘功遂身退,天之道’也。
6、故知足不辱知止不殆可以長久。
7、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
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己亥造句1、九月己亥,文襄请旧勋灼然未蒙齿录者,悉求旌赏。
2、丁酉年甲辰月生男,为阴年生男,其大运为:癸卯,壬寅,辛丑,庚子,己亥,戊戌,丁酉,丙申。
3、六年春正月己亥,大都督高岳等于涡阳大破侯景,俘斩五万余人,其余溺死于涡水,水为之不流。
4、孝文王除丧,十月己亥即位,三日辛丑崩,子庄襄王立。
5、甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯。
6、魏兵未渡淮,己亥,裴叔业病卒,僚佐多欲推司马李元护监州,一二日谋不定。
7、癸卯,壬寅,辛丑,庚子,己亥,戊戌,丁酉,丙申。
8、庭坚有《书萍乡县厅壁》记其事,文末记到萍乡为四月乙酉,去以是月之己亥,那么他在萍乡逗留历时半月。
9、己亥,梓宫奉安山陵,禁有司科派扰累。
10、己亥,命都统谭泰等搜剿朝鲜国都,留蒙古兵与俱。
无己造句1、故圣人处上,能无害人,不能使人无己害也,则百姓除其害矣。圣人之有天下也,受之也,非取之也。
2、至人无己,神人无功,圣人无名。
3、年而捂道,五年即飞升,十年而成仙,又二十年而化圣,再二十年而明天道,后二十而藐视天道,曰;至人无己,神人无功,圣人无名。
4、至人无己;圣人无名;而神人无功。
5、克已者,无己也。无己可克,故曰克己。李贽
6、师道写诗,追求点铁成金,脱胎换骨的习惯,平时出行,觉有诗思,便急归拥被,卧而思之,呻吟如病者,人称“闭门觅句陈无己”。
7、闭门觅句陈无己,对客挥毫秦少游。
8、真正的逍遥至人无己,圣人无名,姑射山的仙人。
9、至人无己,神人无功,圣人无名,不知是何等风采。
10、宅男转世,为天命!顺逆天命,看其本身,杀求生,修习求生!民康乐,无己大康,职思其居。
于己造句1、如果我们修持爱、慈悲、非暴力这些良善的品质,此生将变得于己于人都更有益,因此生命将变得非常有意义。
2、我们的善良只是针对弱者,恶毒也是如此。自己好好想想吧,你在声讨的欺善凌弱、丧尽天良者是不是另一个自己?仅以此短信,告诫自己和朋友,平等待人,与人为善,于己为宽!
3、丹道即三返二返一合于道,得丹道大成,方的控万物于己中,至万物生死于一念玩于掌中,生死,意念,操纵自如……
4、圣人之所以为圣人者,善分民也。圣人不能分民,则犹百姓也。于己不足,安得名圣?是故有事则用,无事则归之于民,唯圣人为善托业于民。民之生也,辟则惠,闭则类。上为一,下为二。
5、张瀚退而思之,很佩服王廷相的见解,并一生谨记在心,不仅颇有建树,而且清廉刚正,甚至对于权倾一时且有恩于己的重臣张居正,也敢于据理力争。
6、鬼差系’学生,请持本通知书于己丑年壬申月辛亥日戊戌时内前往我校办理报到注册手续。
7、这是人家地盘,我若是强行硬闯,只怕于己不利,更何况爹妈在他手上,我还是先随他去,看看再说。
8、成于思,让于礼,宽于心;始于仁,止于善,精于勤;节于俭,感于孝,谦于听;敬于长,修于身,正于己;厚于德,诚于信,敏于行!
9、虽终无裨于己,但作为一名心向正义的公民和富有热情的年轻党员,能一片赤诚,袒露心迹,尽忠报国,我仰不愧天,俯不怍人,并无心憾,亦感慰然。
10、除非接受心理测试者试图逃避刑事责任,或是设想自己于己于人会构成危险,否则证实自己“常态”的想法还是情有可原的。
妲己造句1、时间已经把妲己弄成知己,把知己弄成知彼,你不再了解这个人的一切,甚至不知道他什么时候已经考到了驾驶执照。唐七公子
2、不信咱们来数数看,梁丽、傅艺伟、罗海琼、温碧霞、范冰冰、林心如、霍思燕、张馨予都饰演过苏妲己一角。
3、这是最早关于妲己乃九尾狐狸化身的记载。
4、妲己一介战俘,只因商纣侮辱女娲,女娲想惩罚商纣,就让九尾狐狸附着在妲己身上,让商纣自取灭亡。
5、没有人不知道妲己祸乱朝廷的事,那是九尾狐摄去苏妲己的魂魄,占有苏妲己的身形,表面看还是苏妲己,实际上不是苏妲己,她的魂魄已经没有了。
6、妲己妖言惑众,为害生民。
7、桀奔南巢,祸阶末喜;纣以炮烙,怡悦妲己。
8、赞一个美女有很多方法,比较简洁的方式是:姑娘你妲己貌女娲心。乐嘉
9、还好换上来的李依晓没叫他失望,而新妲己与傅艺伟版竟有几分神似。
10、大王为了医治那苏妲己的心痛,竟然挖出了比干丞相的心。
己任造句1、护系佑民乃己任,枪法精绝勇如神,怎奈魔枭道术厉,刃影飞来终化尘。
2、中国知识分子自古以来就有忧国忧民,以天下为己任的传统,对今日之国是置身事外,简直不大可能。
3、本书以南明永历朝廷的兴衰和覆灭为背景,写了一个身怀绝技的年轻人一心以反清复明为己任,为自己的理想和民族的复兴历尽千难万险,呕心沥血,九死一生。
4、好官为国为民以己任,群众利益铭记心;贪官为名为利以追求,夜朗自大傲视人。
5、以追逐变化为乐事、推动变革为己任的媒体,如今身处变化与变革的巨大漩流之中。
6、这副担子好沉重,陈书却并未心虚胆怯,“慨然引为己任”。
7、境内出了造反大案,两个人一则以惧一则以喜,惧的是责任,不说自己本身案由,单是龚三瞎子在自己任内扯旗放炮,至少也要“摘去顶戴,留任立功以观后效”。
8、但凡有人说肯保护你,基本最终都是以抛弃你为己任,比方说丈夫。这点现实你都认不清,还怎么行走江湖。行走江湖第一条就是:只能信自己。
9、历朝历代许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神使中华民族历经劫难而不衰。
10、“钩玄决疑,百年尽瘁,以发扬儒学为己任;廷争面折,一代直声,为同情农夫而执言。
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