见义敢为的意思 | |
成语 | 见义敢为 |
拼音 | jiàn yì gǎn wéi |
释义 | 看到正义的事,就勇敢地去做。同“见义勇为”。 |
出处 | 宋·曾巩《太子宾客致仕陈公神道碑铭》:“为吏明悟敏捷,见义敢为,不少屈以求合。” |
组成 |
见:见
(会意。甲骨文字形,上面是目”,下面是人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到)
同本义
见,视也。--《说文》
未见君子。--《诗·周南·汝坟》
利见大人。--《易·乾》
见龙在田。--《易·乾》
视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》
见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》
昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》
见两小儿辩斗。--《列子·汤问》
儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》
虎见之。--唐·柳宗元《三戒》
歧王宅里寻常见
见(見)jiàn
⒈看到看~。耳闻目~。〈引〉接触,遇到胶卷忌讳~光。病刚好,不要~寒。
⒉看得出,显现出初~成效。已~分晓。
⒊会面,会晤会~。接~。
⒋看法,认识,扩大知识~解。~识。远~。不固执己~。
⒌指明出处~上页。
⒍助词。
①用在动词前,〈表〉被动莫~笑。别~怪。
②用在动词前,〈表〉对说话人怎么样~教。请~谅。
⒎用在"听"、"闻"、"看"等动词后,〈表〉效果听~了。看~了。
⒏[见,● 见(見)jiàn ㄐㄧㄢˋ◎ 看到:看见。罕见。见微知著。 义:义 (会意。从我,从羊。我”是兵器,又表仪仗;羊”表祭牲。本义正义;合宜的道德、行为或道理) 同本义 义固不杀人。--《墨子·公输》 义不杀少。 生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。--《孟子·告子上》 引喻失义。--诸葛亮《出师表》 度义而后动。--宋·王安石《答司马谏议书》 燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)--宋·苏洵《六国论》 又如丈义(主持正义);义断恩绝(恩情道义断绝);义不容辞(道义上不容推辞) 情谊 义(義)yì ⒈公正合宜的道德、道理或行为正~。~愤填膺。~正辞严。见~勇为。多行不~,必自毙。 ⒉意思,含意意~。字~。释~。望文生~。 ⒊情谊有情有~。 ⒋认作亲属的~父。~女。〈引〉人工制造的(人体的一部分)~齿(镶上的假牙)。~肢(装配上的假肢)。 ⒌ ①应尽的责任尽~务。 ②不拿报酬的~务劳动。 义yí 1.仪容;状貌。 2.仪制;法度。,● 义(義)yì ㄧˋ◎ 公正合宜的道理或举动:正义。义不容辞。义无反顾。 敢:敢 (会意。本义勇敢,有胆量) 同本义 敢,进取也。--《说文》 敢,勇也。--《广雅》 信理遂惔谓之敢。--《贾子道术》 洁廉而果敢者也。--《大戴礼记·文王官人》。注不忧不惧也。” 天下有中敢直其身。--《荀子·性恶》 刚毅勇敢不以伤人。--《荀子·非十二子》 九国之师,逡巡而不敢进。--贾谊《过秦论》 袭与凌统俱为前部,各将敢死百人。--《三国志·董袭传》 于是平原君从之,得敢死之士三千人。--《史记·平原君虞卿列传》 又如敢毅(勇敢刚毅);敢士(勇士);敢直(果敢正直);敢勇(果敢英 敢gǎn ⒈有勇气,有胆量勇~。~说真话。~于担重任。 ⒉谦词。有冒昧的意思~请。~问。 ⒊莫非,也许~是他来了? ⒋副词‖"岂有"的意思~不还债。,● 敢gǎn ㄍㄢˇ◎ 有勇气,有胆量:勇敢。果敢。敢闯。敢死队 为:为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为(為、爲)wéi ⒈做,干事在人~。敢作敢~。 ⒉有能力,有贡献,做出成绩年轻有~。大有作~。 ⒊看成,当作认~。以~。不足~凭。霓~衣兮风~马。 ⒋充当,担任,治理能者~师。她~校长已三年。善~国事。 ⒌成,变成变荒坡~花果山。 ⒍是十两~一斤。 ⒎被~人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不~?大~不幸。广~流传。极~紧要。 为(為、爲)wèi ⒈给,替~国争光。~人民服务。,● 为(爲)wéi ㄨㄟˊ◎ 做,行,做事:为人。为时。为难。不 |
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见羹见墙 | 后用以指对圣贤的思慕。 |
见其一未见其二 | 知道事物的一方面,不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。 |
见墙见羹 | 比喻念念不忘先贤。 |
见仁见智 | 对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 |
见所不见 | 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。同“见所未见”。 |
见神见鬼 | 好象看见了鬼神。比喻多疑。 |
见所未见 | 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。 |
见物不见人 | 只看到事物,看不见人。指片面强调物质条件,看不到人的主观能动作用。 |
见智见仁 | 对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 |
前不见古人,后不见来者 | 指空前绝后。亦用作讽刺。 |
仁者见仁,智者见智 | 仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 |
神龙见首不见尾 | 原是谈诗的神韵,后比喻人的行踪诡秘,刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁,使人捉摸不透。 |
只见树木,不见森林 | 比喻只看到局部,看不到整体或全部。 |
智者见智,仁者见仁 | 指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。 |
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智者见智,仁者见仁 | 指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。 |
广见洽闻 | 洽:广博。看的广,听的多。形容见识广博。 |
不见棺材不落泪 | 比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。 |
不见棺材不下泪 | 比喻不到走投无路的境地不肯死心。 |
不见经传 | 经传:指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。 |
背恩负义 | 指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。 |
背恩弃义 | 指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。 |
背恩忘义 | 背:背叛。指背弃恩德,忘却道义。 |
薄情无义 | 薄:淡薄。感情淡薄,没有情义。常指对于生离死别的事无动于衷。 |
不仁不义 | 仁:仁爱;义:道义。不讲仁德,不讲道义。形容品性卑劣、残忍。 |
背信弃义 | 背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义。违背诺言,不讲道义。 |
背义负恩 | 指背弃道义,辜负别人对自己的恩德。 |
背义负信 | 指背弃道义,不守信用。 |
背义忘恩 | 指背弃道义,忘却恩德。同“背恩忘义”。 |
不义之财 | 不义:不正当,不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。 |
辞不达义 | 指说话写文章不能确切地表达意思。 |
重财轻义 | 指看重财利而轻视道义。 |
辞简义赅 | 文辞简要,意义完备。 |
春秋无义战 | 春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。 |
槌仁提义 | 指抛弃仁义。 |
从容就义 | 就义:为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。 |
成仁取义 | 成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。 |
重义轻财 | 指看重仁义而轻视钱财。 |
重义轻生 | 指看重义行而轻视生命。 |
词严义密 | 措词严谨,道理周密。 |
敢怒而不敢言 | 心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁,胸中愤怒不敢吐露。 |
敢怒敢言 | 敢于愤怒,又敢于说出来。 |
敢为敢做 | 做事勇敢,无所畏惧。同“敢作敢为”。 |
敢怨而不敢言 | 内心怨恨但不敢说出来。 |
敢作敢当 | 敢:有胆量。敢于放手行事,敢于承担责任。 |
敢作敢为 | 形容做事无所畏惧。 |
不敢告劳 | 努力做事,不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳,不辞辛劳(多用在自己表示谦虚)。 |
不敢高攀 | 不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚。 |
不敢苟同 | 苟:苟且。不敢随便地同意。指对人对事抱慎重态度。 |
不敢后人 | 不愿意落在别人后面。表示不敢懈怠,奋力前进。 |
不敢掠美 | 掠:掠夺。不敢掠夺旁人之美。 |
不敢旁骛 | 形容全力做一件事,不敢分心到别的事里面去。 |
不敢问津 | 问津:询问渡口,问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。 |
不敢越雷池一步 | 越:跨过;雷池:湖名,在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。 |
不敢造次 | 造次:仓促、莽撞。指不敢匆忙地或鲁莽地从事。 |
不敢自专 | 自专:擅自专断。不敢自作主张,独自行事。有自谦的意思。 |
敢不承命 | 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢?。 |
敢勇当先 | 犹奋勇当先。比喻勇于承担重任,领头去干。 |
汗不敢出 | 吓得连汗都不敢往外冒了。形容紧张害怕到了极点。 |
愧不敢当 | 感到惭愧,承当不起。 |
百不为多,一不为少 | 指难得的好人或好东西。 |
蝉翼为重,千钧为轻 | 把蝉的翅膀看成是重的,三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒,真伪混淆。 |
成则为王,败则为贼 | 旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。 |
成则为王,败则为寇 | 旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。 |
成则为王,败则为虏 | 旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为俘虏。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。 |
翻手为云,覆手为雨 | 形容人反复无常或惯于耍手段。 |
积土为山,积水为海 | 把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。 |
饥者易为食,渴者易为饮 | 饥饿的人什么食物都可以吃,口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。 |
宁为鸡口,不为牛后 | 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
宁为鸡口,无为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。 |
宁为鸡口,毋为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
宁为玉碎,不为瓦全 | 宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。 |
人为财死,鸟为食亡 | 旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。 |
人为刀俎,我为鱼肉 | 刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。 |
为国为民 | 指不谋私利,为国家和人民效力。 |
为鬼为蜮 | 蜮:传说中能含沙喷射人影,而使人致病的动物,比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒,在暗地里害人的人。 |
为虺弗摧,为蛇若何 | 虺:小蛇;弗:不;摧:消灭。小蛇不打死,大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭,必有后患。 |
为裘为箕 | 用以比喻子弟能继承父兄的事业。 |
为所欲为 | 为:做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。 |
为渊驱鱼,为丛驱爵 | 比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。爵,通“雀”。 |
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见义敢为造句 |
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今月古月 | 指月亮古今如一,而人事代谢无常。 唐·李白《把酒问月》诗:“今人不见古时月,今月曾经照古人。” |
锯牙钩爪 | 比喻人的凶恶残暴。也比喻武装军队。同“钩爪锯牙”。 无 |
卷帙浩繁 | 卷帙:书籍或书籍的篇章。形容书籍很多或一部书的部头很大。 清·李绿园《歧路灯》第九十六回:“卷帙浩繁,也恐一时纸价腾贵,赀力不给。” |
惊愚骇俗 | 使愚昧鄙俗之人感到震惊。 无 |
家喻户习 | 家家通晓,户户熟悉。 无 |
家喻户晓 | 喻:明白;晓:知道。家家户户都知道。形容人所共知。 《汉书·刘辅传》:“天下不可户晓。”宋·楼钥《缴郑熙等免罪》:“而遽有免罪之旨,不可以家谕(喻)户晓。” |
强颜欢笑 | 心里不畅快,但脸上勉强装出喜笑的样子。 清·蒲松龄《聊斋志异·邵女》:“‘汝狡兔三窟,何归为?’柴俯不对。女肘之,柴始强颜为笑。” |
家谕户晓 | 家家户户都知道。形容人所共知。同“家喻户晓”。 无 |
决疣溃痈 | 比喻腐败之极。 无 |
锦营花阵 | 喻指风月场所。 元·无名氏《云窗梦》第四折:“锦营花阵,偎红倚翠。” |
锦衣行昼 | 富贵了须回归故里。 《史记·项羽本纪》:“(项王)曰:‘富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!’” |
歼一警百 | 杀一个人来敬告一批人。 清·夏燮《<中西纪事>后序》:“歼一警百,消其观望。” |
加油加醋 | 为夸张或渲染的需要,在叙事或说话时增添原来没有的内容。 赵树理《<三里湾>写作前后》:“有创作才能的人,也把现实中的特殊人物、特殊事件加以表扬或抨击,加油加醋说给人听。” |
齐烟九点 | 俯视九州,小如烟点。 唐·李贺《梦天》诗:“遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。” |
集苑集枯 | 集:栖息;苑:茂盛的树木;枯:枯树。有些鸟栖于茂盛的树木,有些鸟栖于枯树。比喻人的志趣不同,趋向各异。 《国语·晋语二》:“暇豫这吾吾,不如鸟乌;人皆集于苑,己独集于枯。” |
既有今日,何必当初 | 既然现在后悔,当初为什么要那样做?。 宋·释普济《五灯会元·天衣怀禅师法嗣·惠林宗本禅师》:“曰:‘中下之流,如何领会?’师曰:‘伏尸万里。’曰:‘早知今日事,悔不慎当初。’” |
疾言倨色 | 形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。 《醒世恒言·三孝廉让产立高名》:“[二弟]稍不率教,辄跪于家庙之前,痛自督责,说自已德行不足,不能化诲……直待兄弟号泣请罪,方才起身。并不以疾言倨色相加也。” |
疾言遽色 | 疾:快,急速;遽:仓猝,急。言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。 《后汉书·刘宽传》:“虽在仓卒,未尝疾言遽色。” |
金玉其外,败絮其中 | 金玉:比喻华美;败絮:烂棉花。外面象金象玉,里面却是破棉絮。比喻外表很华美,而里面一团糟。 明·刘基《卖柑者言》:“观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外,败絮其中也哉?” |
金玉锦绣 | 指精美珍贵的东西。也比喻巧妙的计策。 《战国策·秦策一》:“安有说人主,不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?” |
旧雨今雨 | 原意是,旧时,每逢下雨宾客也来,而现在一遇雨就不来了。后以“旧雨新雨”代指老友新交。 唐·杜甫《秋述》:“秋,杜子卧病长安旅次,多雨生鱼,青苔及榻。常时车马之客,旧,雨来;今,雨不来。” |
尖言尖语 | 指言语尖酸刻薄。 明·冯梦龙《醒世恒言·张廷秀逃生救父》:“廷秀见丈人声势凶狠,赵昂又从旁尖言尖语帮扶,心中明白是他撺掇。” |
金玉其质 | 质:本质,品质。指人的品质高洁。 清·李汝珍《镜花缘》第一回:“不惟金玉其质,亦且冰雪为心。” |
九原可作 | 九原:春秋时晋国卿大夫的墓地在九原,因称墓地;作:起,兴起。设想死者再生。 《国语·晋语八》:“赵文子与叔向游于九原,曰:‘死者若可作也,吾谁与归?’” |
将遇良才 | 将:将领;良才:高才。多指双方本领相当,能人碰上能人。 明·施耐庵《水浒传》第34回:“两个就清风山下厮杀,乃是棋逢敌手难藏幸,将遇良才好用功。” |
将遇良材 | 良材:本领高的人。大将遇上本领高的人。比喻两雄争斗,本领相当。 明·施耐庵《水浒全传》第三十四回:“两个就清风山下厮杀,真乃是棋逢敌手难藏幸,将遇良材好用功。” |
据义履方 | 根据正道立身行事。 无 |
奸淫掳掠 | 奸淫妇女,掠夺财物。 清·吴趼人《痛史》第七回:“谁知仍是强赊硬抢,掳掠奸淫,无所不至。” |
疾言厉气 | 形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。 明·宋濂《元故秘书少监揭君墓碑》:“接人和而有礼,寡言峻行,未尝有矜大之色,虽家人不见其疾言厉气。” |
敬业乐群 | 敬业:违心于学业;乐群:乐于与好朋友相处。专心学习,和同学融洽相处。 《礼记·学记》:“一年视离经辨志,三年视敬业乐群。” |
静言令色 | 静:安静;令:和善。指用花言巧语和媚态来迷惑他人。 东汉·班固《汉书·翟方进传》:“兄宣静言令色,外巧内嫉。” |
疾言厉色 | 疾:急速。说话急躁,脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。 《后汉书·刘宽传》:“虽在仓卒,未尝疾言遽色。” |
金玉良言 | 金玉:黄金和美玉。比喻可贵而有价值的劝告。 元·王实甫《西厢记》第四本第三折:“小姐金玉之言,小生一一铭之肺腑。” |
尖言冷语 | 指言语尖刻。 无 |
金玉良缘 | 原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。 清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。” |
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见义敢为其他造句 | |
见见造句 | 1、星尘项目的团队,见见项目背后的人们。 2、既然在下等人和大小姐缘悭一面,也只能先见见宗护法了! 3、嗨,小虫,小七,我要你们见见《玛莎的生活情趣》的罗比。 4、抽出时间和本行业的创业者和专业人士见见面,多多参与同行公会、各大商人团体以及本地贸易团体举办的各种联谊活动。 5、那阮氏三雄与混江龙李俊,浪里白条张顺找上门来,相比有要是相商,先生何不与我一同去见见他们? 6、见见我的妹妹珍妮。 7、朱莉:我不要貂皮大衣!我要去见见世面。 8、请允许我介绍你见见我们的校长。 9、中国年注重的是团圆,春节到了,让我们多一点时间陪在家人身边,抽一点时间和朋友见见,让亲情和友情一起给力这个新年!恭祝春节快乐。 10、主要原因是我想去见见朋友。 |
见树不见林造句 | 1、有人只见树不见林,一叶障目,不见泰山。 2、对于这个计划她决定不下来,因为她见树不见林. 3、所谓见树不见林,总镖头虽然受了点伤,可是我相信总镖头决不会输! 4、我告诉过你,这些指标全都见树不见林。 5、我们总是见树不见林,这种片面的知识根本无法了解整体的喜悦。 6、不要站得太近,不仅是因为很危险,还因为站太近会使你无法看清整体,犯了见树不见林的毛病。 7、 8、 9、 10、 |
低头不见抬头见造句 | 1、大家低头不见抬头见,不如好聚好散,绿水长流。舒仪 2、沈宁,不,沈当家,你跟我都是一个村子的人,大家低头不见抬头见,钱财你尽管拿去,求求你发点善心,饶了我和我的家人吧! 3、在“差不多先生”看来,大家低头不见抬头见,上下级关系、朋友同事,彼此碍面子、顾人情,因而对真问题不愿触碰,提意见避重就轻,说建议隔靴搔痒。 4、那倒也是毕竟都是居住在王都的嘛,大家低头不见抬头见。 5、到时候若在一个府邸里,低头不见抬头见的。 6、齐兄请进,贵我两家相距不远,黎某与齐兄其实也算是低头不见抬头见的街坊,可一直都未曾邀请过齐兄来寒舍坐坐真是黎某的疏忽。 7、田同学,大家同学一场,低头不见抬头见的,心中有矛盾终究不好,不如我们这次化干戈为玉帛,今晚到我家参加聚会如何? 8、黄三哥,大家乡里乡亲,低头不见抬头见的,何至于要弄的杀人见血,不死不休的场面? 9、师傅,咱都是临沂人,低头不见抬头见,不用挂牵什么。 10、今天就算再不愿意也要去一趟,毕竟做街坊低头不见抬头见,不去的话日后见面多尴尬。 |
前不见古人,后不见来者造句 | 1、前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。陈子昂 2、前不见古人,后不见来者;念天地之幽幽,独怆然而涕下! 3、前不见古人,后不见来者。 4、阴谋诡计,奸诈险恶,前不见古人,后不见来者,创业惊天,鬼神涕下. 5、真是前不见古人,后不见来者呀! 6、登幽州台歌前不见古人,后不见来者。 7、但是独自走上一条路是很艰难的,前不见古人,后不见来者,孑然一身。 8、咦,哪家的姑娘这时候在牵挂我呢,我的魅力真的是前不见古人,后不见来者啊! 9、伊沃眼中更是前不见古人,后不见来者的绝世佳作,创东西大陆玄幻作品之先河。 10、我想这真是大唐的声音了,是大繁华,却没有浮夸的得意;是“前不见古人,后不见来者”的凄怆与喜悦......蒋勋 |
智者见智,仁者见仁造句 | 1、智者见智,仁者见仁,各执一说,莫衷一是,几乎每个人都有自己的标准,有自己的追求。 2、“智者乐水,仁者乐山”,那儿有山有水,大家可以智者见智,仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。 3、那儿有水有山,大家可以智者见智、仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。 4、“大家可以智者见智、仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。 5、智者见智,仁者见仁,也有小人之心度君子之腹。 6、但现实是智者见智、仁者见仁,良知者各行其是,抵制行动不能形成合力,往往无功而返。 7、到底是先有买官者,还是先有卖官者,是一个智者见智仁者见仁的问题。 8、智者见智仁者见仁可能一些概念和事物由于变换了不同的时间、空间和内外部条件,就可能会有新的内涵和外延。 9、如是我闻,智者见智,仁者见仁,一部神弥经,三千藏我心! 10、有人说**的心太大,我觉得智者见智仁者见仁,贤者就应该知行合一,就要做点什么。 |
大义造句 | 1、站在时代前沿,立足本乡本土,以笔为利器,反馈民情民风;传达领导精神,揭露黑恶势力,以信为大义,记录世间冷暖。记者节,只想说:您们辛苦了! 2、一百在公羊学理论体系中,作为基本诠释法则的“例”,与作为基本价值目标的“微言大义”,具有同样重要的意义。 3、一百零和平天地意,山川有爱,草木含情。万国同思,永世戢干戈,皎皎鸽群长唱晓;仁德古今心,大义睦邻,至诚敦友。两岸举觞,神舟昭日月,雍雍龙裔正凌云。 4、国法公平不可失,所以寧可大义灭亲,不可因私废法。 5、江姐在敌人的严刑拷打面前面不改色,大义凛然。 6、二百零古人有言,大义灭亲,汝但宜为国尽忠,不要专顾甚么亲族! 7、伟大的文学作品是微言大义的作品。 8、一百由此我们不难理解,所谓浩然之气,就是刚正之气,就是人间正气,是大义大德造就一身正气。 9、违背民族大义;热衷于搞"**"的那些人;是在做亲痛仇快的蠢事。 10、他在敌人面前大义凛然,威武不屈。 |
复义造句 | 1、编辑部及时履行审稿答复义务,可以有效地制止“一稿多投”现象。 2、“复义”概念指文本的表现意义模糊而不确定,一项陈述会产生多种意义,它是诗歌表现的重要技巧之一。 3、本文将这一作品放在殖民与后殖民文学的历史语境中进行研究,揭示了它的文化复义性。 4、它以二百多段诗歌为例,通过详尽而细致的分析来说明“复义”是诗歌里一种强有力的表现手法。 5、本文试图通过对两位学者的诗学理论和诗歌分析方法的对比,说明英美新批评的复义理论对中国文论所产生的影响以及发生的变异现象。 6、由于冲突、复义或张力控制了诗歌的结构,因此,诗歌的意义只有通过分析诗歌要素和措辞的语境才能挖掘出来。 7、含混、朦胧,或歧义--燕卜荪“复义理论”研究。 8、弄清所有要素之间的相互关系,注意各个要素之间产生的张力、复义或悖论。 9、 10、 |
嘉义造句 | 1、EC护机成军典礼依例应在驻地嘉义空军救护队举行,严明为方便马英九校阅,移师台北松山空军基地,并加演空军操演。 2、张花冠说,流经嘉义县的主要河川八掌溪和朴子溪,已完成一定程度的整治,但北港溪在埤仔头排水下游段却未进行防洪工程,才会导致平原地区淹大水。 3、几位大学好友祥咏、志鹏、盈锋,在嘉义民雄的某间小茶馆聚餐。 4、嘉义市消防局救灾救护指挥科今天表示,务中心昨晚接获异物哽塞急救案件,所幸当救护人员抵达时,患者已经苏醒,但仍瘫软在客厅地板上。 5、海运方面,台东富冈至绿岛、东港至小琉球、凤鼻头至小琉球、嘉义至澎湖及台华轮等路线,今天都会视风浪情况决定是否停航。 6、一百*弯嘉义一名网友捡到一张存放了正妹自拍照的记忆卡,为了寻找失主,他竟选出对方的“露点照”,张贴到网络论坛,引发热烈讨论。 7、一百零上午,颁奖典礼在嘉义县竹崎农会内埔办事处仓库前广场举行。 8、吴念真父亲生于,从嘉义县民雄来到瑞芳侯硐大粗坑,别人认为是年轻人的浪漫,他说这叫飞鸟投笼。 9、本区陆运有中山高速公路、西快速道路、贯公路、贯铁路及道等贯穿全境;空运有嘉义水上机场,学区位航道下战机、机呼啸而过。 10、一百在嘉义与桃园,张庆军考察耐斯集团剑湖山世界、华德电动汽车,推动合台两地各产业深入合作。 |
建义造句 | 1、另外一种是说此处建会馆之前为乱葬岗子,后民国初年有佛山大贾斥资建义庄,雇一面如狮的麻风老。 2、这个建义指明了我的路,一次又一次给我新的勇气来面对生活,就变得友好、美丽、真诚。 3、最难得的是饰演熊顿爸妈的两位老演员李建义和刘莉莉,表演朴实无华而频出笑点,爱女心切又泪点多多,引起观众的情感共鸣。 4、六月己卯,魏建义城主兰宝杀魏东徐州刺史,以下邳城降。 5、按照医生的建义,贝基没有主动透露细节,而是等他来问。 6、权咨嗟将卒,发愤叹息,追思吕蒙、张温,以为据才兼文武,可以继之,自是拜建义校尉,领兵屯湖孰。 7、于是,上一轮演出中的李建义、邹健、杜宁林、周月、林龙麒、李昊臻、黄维娜、铁伟光再度聚首。 8、成朝建义元年,贺欢挈妇将雏,前往阳城上任,开始了别样人生。 9、他正当地拒绝了那个建义。 10、另外一种是说此处为乱葬岗子,后有商人斥资建义庄,雇一麻风老人看管,老人面目骇人,压住了夜鬼和磷火。 |
取义造句 | 1、有些断章取义偷梁换柱的文章,分明是对经典文学的亵读。 2、搞学术研究不能只是冲动或者断章取义的去判断结果,要经过长时间的实验才能得出结果。 3、“合作推广局”这个名称取义于这个组织的形式。 4、军人就是要以身许国,把成仁取义的道理永记在心中。 5、你在评论中所征引原著中的句章断章取义,是对原著的亵渎! 6、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍身而取义者也。 7、先烈们在关键时刻都选择了成仁取义的道路,为革命献出了生命。 8、你这样子断章取义地去理解他的意思怎么行呢? 9、在取利过程中如果你是依法挣钱,依法纳税,这个取利的过程就是取义,只有取义才能取大利。比如说社会发展方向,股东分红、员工要工资、政府要纳税,这就是义,而且,往往只有你先接受义之后才能挣大钱。 10、有些不良新闻媒体,他们断章取义的失实报道不仅误导了国人,更是对当事人造成了伤害。 |
敢怒敢言造句 | 1、敢怒敢言的英文作家林宝音不久前在政策研究院主办的论坛上说,挖苦政治人物的漫画,是一个社会政治成熟的象征。 2、哈哈,习武之人本来就都是这样子敢怒敢言的性情中人,所以,长赖夫人无需在意这些小节啦。 3、敢怒敢言如今成为了马华公会党选的一个热门的话题。 4、黄安一向在微博中都敢怒敢言,殊不知网络背后的黄安也没差,直来直往结下不少梁子,从不管对方是谁就斗胆爆料,简直就是一个大写的耿直。 5、以前忍气吞声畏畏缩缩,换来的是嫡系子弟们无情的蔑视与殴打,今日老子就活个坦坦荡荡敢怒敢言,看谁能把我怎样!“藐视族长,你这是在找死!”。 6、在马华公会中,有些领袖是敢怒敢言的。 7、只是碍于胖子的身份,敢怒敢言不敢动手而已。 8、真正的男人敢爱敢恨,真正的男人敢怒敢言;真正的男人敢说敢做,真正的男人敢做敢担;真正的男人豪爽坦荡,真正的男人刚毅果断。看短信的你就是那个真正的男人,八三节到了,祝真正。 9、宽容自在,常常笑脸迎人,聪明机智,坚毅不屈,重情守诺,敢怒敢言。 10、汉建安元年,军阀曹操拥立汉献帝于许昌,挟天子以令诸侯,掌天下之柄,众诸侯敢怒敢言却不敢动兵。 |
敢做敢当造句 | 1、中心人物爱德华二世本身不是像帖木耳和浮士德那样敢做敢当,压倒一切,而是禀性软弱,多愁善感。 2、警察横行霸道欺软怕硬,越来越像地痞,地痞各霸一方敢做敢当,越来越像警察。 3、孙悟空敢做敢当、机智乐观的形象也影响着孩子们的成长。 4、如果IMF敢做敢当,这有可能成为一种行使问责权的有用机制。 5、怎么了?王八,莫非你贪生怕死?以前的'一刀鬼',敢做敢当,唉!那日,要不是俺撺掇你去偷什么驴,你也不会被一棒子打成这样,王八,都是俺不好,请…… 6、她变成了穷苦家庭里的敢做敢当的妇人,又坚强,又粗暴。 7、一个男人汉至关主要的质量是敢做敢当,大致包罗:敢想、敢讲、敢做、敢胜、敢败、敢喜欢、敢恨、勇于战役,又特殊能战役。 8、刘叔叔是个敢做敢当、直言不讳的人,很多领导都很喜欢他。 9、高凌天本以为他会大动肝火,可是另他意外的是,谢青既然笑了,拍着他的肩膀说道:“好小子,有魄力,敢做敢当,面对我这么多兄弟,既然毫不胆却,我欣赏你。 10、尽管伊索尔德王子自认为是一个敢做敢当的人,但母亲对他生活的控制程度比他自己愿意承认的还要大。 |
敢做敢为造句 | 1、他们外向且敢做敢为,因从未感受过艰辛而相当自信。 2、而且他为人耿直,敢做敢为,在朝廷中的影响力不是一般人所可以比拟。 3、其中之一就是出现了一个更为自信,更加敢做敢为的俄罗斯。 4、他在帮助希腊独立战争时死去,这正是他短暂而敢做敢为的一生的合适顶点。 5、我们需要一位敢做敢为的人来领导我们。 6、在这段时期斯嘉丽从一个随心所欲、贪图享乐的少妇变成了一个精明强悍、敢做敢为,同时又吝啬贪婪、斤斤计较的当家人。 7、虎年是充满力量的一年,富有激情,敢做敢为。 8、郑奎飞今年,是中国温州人,温州人的敢做敢为令人敬佩,据说,他还是郑成功的后代,这不得不令人肃然起敬了。 9、如果你有些基本技能,还有足够的无所顾忌,敢做敢为,那么你做成的机会就能更多些。 10、敢做敢为才能让事情有所进展,这也会使你更受欢迎。 |
敢爱敢恨造句 | 1、自信的人能赢得友情、赢来爱情,他有一种敢爱敢恨的胆识,爱就爱个地老天荒,恨就恨个山高水长。 2、我一直以为敢爱敢恨的人需要巨大的勇气,而后才才渐渐明白,其实带着冷漠面具生活的人,完全不在乎爱恨的人,才需要巨大的勇气。 3、一直以来,最羡慕的就是在感情的世界里,敢爱敢恨的人。对待每一段感情都是十分的投入,无论怎样的受伤害,还是相信真爱。 4、欣赏那种敢爱敢恨的女生。 5、飞扬跋扈的日子,敢爱敢恨的岁月,都淹没在一声轻轻的叹息。 6、真正的男人敢爱敢恨,真正的男人敢怒敢言;真正的男人敢说敢做,真正的男人敢做敢担;真正的男人豪爽坦荡,真正的男人刚毅果断。看短信的你就是那个真正的男人,八三节到了,祝真正。 7、我们都要做敢爱敢恨的人,爱时候专心爱,分开以后就各自珍重。可以不优秀,但是要努力,别留遗憾地过好每一天。多陪陪家里人,珍惜与朋友在一起时的日子,因为你不知道下次分开,何时才会再相见。苑子豪 8、如果世界末日了,是不是我们就会敢爱敢恨了。李宫俊 9、但总体上还是明辨是非,知人能用,嫉恶好善,敢爱敢恨! 10、虽然他敢爱敢恨敢说敢做,他的尖锐曾经刺痛很多人,但他仍是孝敬母亲、友爱兄弟的周树人。 |
敢想敢说造句 | 1、希望你在以后的学习生活中,敢想敢说,敢于发表自己的见解,那才是新世纪中最最优秀的学生。 2、只是这艾维丝之名未免就有些离谱了,年轻人什么都敢想敢说很正常嘛。 3、敢想敢说敢干,同时也敢爱敢恨。 4、不过,刘锦鹏也挺佩服这小子,敢想敢说,看来真是把自己当兄弟了,连自己老妈的墙角都敢挖。 5、这些调查总结出“95后”“自乐执敢”——自信、乐观、执著、敢想敢说敢做的共性,深宅、爱用QQ、少用微信的行为特征。 6、女人找对像啊!就应该去找这些进过劳改农场的!也只有他们的脑袋瓜子才够用!——敢想敢说也敢做才是真正的好男人!老实巴交的男人有什么用? 7、对,就这样!顾小七,你从来都是软性子,如今就要嫁入大宅门了,就该如此敢想敢说。 8、 9、 10、 |
为了,为了,为了,为了造句 | 1、畅开心扉是为了虚荣,为了侃侃而谈,为了得到别人的信赖,为了交换秘密。拉罗什富科 2、人应该为了善,为了荣誉、为了公理而为善,而不是为了惧怕永恒的惩罚,也不是为了求取永恒的福祉。 3、为了生活我们卿卿我我,为了生活你却选择漂泊,为了生活我们聚少离多,为了生活我们无可奈何!澳门回归纪念日:亲爱的,何时回来? 4、为了争权夺利,为了拓展疆域,为了粮食矿产,为了贸易,甚至为了美女,大家打成一团,横尸遍野。 5、为了你每天在我生活中的意义,为了你带给我的快乐幸福,为了我们彼此的爱情和美好的回忆,为了我对你的不改的倾慕,祝你度过世界上最美好的生日! 6、鲜花是为了美丽盛开,绿色是为了清凉而来,果实是为了丰硕秋季,而你可爱的宝贝是为了你的幸福而来,人生也从此更加精彩! 7、生命的意义就在于它是为了活着,既不是为了某种交易,也不是为了被赋予某种概念,更不是为了削足适履以纳入某种体系形式。 8、值此妇女节之际,为了家庭和睦,为了社会和谐,为了生态平衡,为了世界和平,最重要的是,为博佳人一笑,祝广大美女们:青春常驻,美丽无限! 9、为了你每天在我生活中的意思,为了你带给我的快乐厄运,为了咱们相互的爱情和美好的追念,为了我对你的不改的倾慕,祝你度过世界上最美好的生日! 10、有人为了爱情自杀,有人为了婚姻自杀,有人为了名誉自杀,但很少有人为了工作自杀。因为工作本身已经是一种慢性自杀行为了。 |
为了,为了,为了造句 | 1、为了做祖国的接班人,为了家乡美好的明天,为了祖国腾飞,我们要努力学习。 2、树木长得高是为了吸收阳光,老鹰飞得高是为了捕捉猎物,人站得高是为了接受挑战。 3、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。弗兰西斯·培根 4、畅开心扉是为了虚荣,为了侃侃而谈,为了得到别人的信赖,为了交换秘密。拉罗什富科 5、人应该为了善,为了荣誉、为了公理而为善,而不是为了惧怕永恒的惩罚,也不是为了求取永恒的福祉。 6、为了保卫祖国,为了人民生命财产不受损失,为了人民大众的根本利益,解放军战士时刻警惕着,守卫着我们的国家。 7、为了理想,为了目标,为了前途,只有不断学习,奋斗。 8、为了保护干部,为了保守党的秘密,为了共产党的胜利,刘胡兰像大山一样毫不动摇! 9、为了整个班,为了整个潜伏部队,为了这次战斗的胜利,邱少云像千斤巨石一般,趴在火堆里一动也不动! 10、为了我们的新生活,为了美好的将来,为了我们的祖国,我们要努力奋斗! |
宁为鸡口,不为牛后造句 | 1、有句话叫“宁为鸡口不为牛后”,在那所学校的三年级生里,我大约就是那只“鸡口”吧。 2、宁为鸡口,不为牛后,这是他的信条。 3、常言道宁为鸡口不为牛后,延安府是大去处可是武将多如牛毛,你去了未必会稀罕你。 4、盖强者卧榻之侧岂容他人安睡,弱者宁为鸡口,不为牛后,都非通过武力解决不可。 5、你们汉人有句话叫宁为鸡口不为牛后,本汗深以为然,这条不用谈。 6、*弯人想独立,不单单是因为对大陆有顾虑,更有宁为鸡口,不为牛后及对大陆廉价劳动力的恐惧。 7、至于菲德尔,则很可能会“宁为鸡口不为牛后”拒绝取消自己的“字号”,从而让苹果的复兴成为虚化,而没有了iPod三年销售4200万台的惊人纪录。 8、对于*弯而言,宁为鸡口不为牛后这是“个体追求”,但在历史大潮流面前,顺势而为又是必须。 9、陈君建议,如果抱有“宁为鸡口,不为牛后”的雄心,这样的学生不宜进大公司。 10、宁为鸡口,不为牛后,作为成功的高级经理人,李开复如此想,自在情理之中。 |
为什么,是因为造句 | 1、“太阳花”这个名字的来源十分有趣,为什么叫它“太阳花”呢?可能是因为只要太阳出来,它便会绽开一朵朵五颜六色的小花朵的原因。太阳花还有一个特别之处,它就像向日葵一样,阳光从哪边照,它的头就往哪边转。 2、为什么人会感到无聊?人感到无聊是因为人生活在别人给予的没有生气的模式中,抛弃这些模式,走出这些模式! 3、有时我会思索狗为什么这么短命的真正原因,我想那必定是因为它们体恤人类,因为如果只认识一只狗十年或十二年,失去它就让我们这么痛苦,那么假如狗的寿命再加一倍,怎么得了! 4、为什么公鸡恬不知耻地恭维杜鹃呢?当然是因为杜鹃也在恭维公鸡呀。 5、大的公司为什么不会死?不完全是因为他们总是方向正确,而是他们即使在方向错的情况下,也在奋力拼搏。 6、现在才知道为什么裤子要设计兜兜、那是因为没人牵我手,自个揣兜走。 7、陈绮贞你在演唱会的时候,为什么要拍手?为什么要站起来跳舞?是因为自己真正受到感动,还是因为跟着别人这样做?回家之后你习惯打开音响,是因为真正喜欢音乐,还是害怕寂寞? 8、你问我为什么花会枯萎,那是因为我翻遍了千山万水,你说我怎么会那么疲惫,我说千年沧桑等待着沉醉。亲爱的,前世的情节,今天情人节我们回味。 9、为什么你的手机老是唱歌,那是因为牵挂你的我信息多。为什么我彻夜难眠,那是因为憧憬圣诞节和你一起过!圣诞快乐! 10、教育及医疗是否应产业化?中国目前为什么穷人上不起大学?是因为收费太低。 |
不以为耻,反以为荣造句 | 1、什么时候网络的虚拟变成生活和人聊天时不以为耻,反以为荣。 2、乐艮不以为耻,反以为荣,提示道,“你可是说不插手这件事的哦。 3、张居正嘿嘿得意而笑,好似听到了最美妙的赞赏,不以为耻反以为荣。 4、但是眼睛哥并不理会他无语神情想要表达的意思,不以为耻,反以为荣的继续说道。 5、羽天罡居然适应了王*脸,不以为耻,反以为荣起来!四人自觉的无视了他的存在。 6、林炎不以为耻,反以为荣……没有最无耻,只有更无耻…… 7、叶楚不以为耻,反以为荣的得意一笑。 8、可别跟我提这犊子,他他么不以为耻,反以为荣,都上报纸头条了,他还说他他么是名人了。 9、周天一脸不以为耻反以为荣的样子,开心说道:“是啊,我是个无赖。 10、地笑了两声,不以为耻,反以为荣地说道:那是老天爷都再帮我,风先生压了我半辈子,如今却要将他的长孙交给我来传授,哈哈,真是爽快至极。 |