以下教育名言警句的出处不正确的是

有关兴趣的问题毋须争论（古罗马）

哪里没有兴趣，哪里就没有记忆（歌德）

在原则产问题上，要坚定如磐石；在兴趣问题上，则要顺应潮流（美国）

穿衣戴帽，各有所好

萝卜白菜，各有所爱

望经拜道，各有一好

各人心里爱，生葱拌韭菜

年青时，由于兴趣广泛，容易忘事；年老了，由于缺乏兴趣而健忘（歌德）

对自己抱有兴趣的人使我们感兴趣（西拉斯）

学问必须合乎自己的兴趣，方可得益，（莎士比亚）

任何一种兴趣都包含着天性中有倾向性的呼声，也许还包含着一种处在原始状态中的天才的闪光（张洁）

爱好即获得知识的第一步（葡萄牙）

我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师----（爱因斯坦）

爱为学问之始（英国）

嗜之越笃，技巧越工（日本）

物聚于所好

好者能精（日本）

关于兴趣的格言 古往今来人们开始探索，都应起源于对自然万物的惊异。 ——亚里士多德 学问必须合乎自己的兴趣，方才可以得益。 ——莎士比亚 我认为，对一切来说，只有热爱才是最好的教师，它远远超过责任感。 ——爱因斯坦 好奇的目光常常可以看到比他所希望看到的东西更多。 ——莱 辛 一个深广的心灵总是把兴趣的领域推广到无数事物上去。 ——黑格尔 世界上只有一种英雄主义：看到世界的本来面目面热爱它。 ——罗曼·罗兰 知识之岛越大，好奇的海洋线越长。 ——Palph Sockman 思维世界的发展，在某种意义上说就是对惊奇的不断摆脱。 ——爱因斯坦 哪里没有兴趣，哪里就没有记忆。 ——歌 德 高兴学来的东西永不会忘。 ——A.M. 兴趣是不会说谎的。 ——英国谚语 乍见初雪的喜悦程度，与赏雪者的年龄成反比。 ——P.S.

1、读万卷书，行万里路。

2、少而不学，老而无识。3、知识无底，学海无涯。

4、生命有限，学问无涯。1、读万卷书，行万里路。

意思：读万卷书，是指要努力读书，让自已的才识过人.行万里路，是指让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，也就是理论结合实际，学以致用.2、少而不学，老而无识。意思：年少的时候不好好学习，老了就什么也不懂。

3、知识无底，学海无涯。意思：知识是没有穷尽的，学问是没有尽头的。

所以做学问的态度是：活到老，学到老。4、生命有限，学问无涯。

意思：人的生命是有限的，但知识学问是无边无止境的，是永远也学不完的。

、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。

2、当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。3、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。

4、每一曰你所付出的代价都比前一曰高，因为你的生命又消短了一天，所以每一曰你都要更积极。今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住今天，它不再回来。

5、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。6、生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。

7、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。8、人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。

9、金钱损失了还能挽回，一旦失去信誉就很难挽回。10、生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它就对你哭。

——萨克雷11、生命是美丽的，美丽的生命在于欢乐；生活是幸福的，幸福的生活在于体验。每个青少年都应学会感悟和体验学习的快乐，从而获得美丽的生命和幸福的生活。

12、谁若想在困厄时得到援助，就应在平曰里待人以宽。——萨迪13、谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。

——歌德。

治国篇名言警句：

1.执政以廉为本，为官以勤为先。

2.做人一身正气，为官一尘不染。

3.清正在德，廉洁在志。

4.有公德乃大，无私品自高。

5.名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。

6.心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。

7.为政不贪，头顶蓝天；为政不廉，利剑高悬。

8.戒贪，求心安理得；慎行，为正人君子。

9.政在去私，私不去则公道亡。

10.秉公用权，不以权谋私；依法用权，不假公济私；廉洁用权，不贪污腐败。

11.权力意味着责任，职位意味着奉献。

12.有权必有责，用权受监督。

13.权力失去监督，必然会导致腐败。

14.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

15.入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。

16.守职而不废，处义而不回。

17.尽公者，政之本也；树私者，乱之源也。

1、少壮不努力，老大徒悲伤。

—— 汉乐府古辞《长歌行》 2、业精于勤，荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》 3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

——《增广贤文》 4、天行健，君子以自强不息。 ——《周易•乾•象》 5、志不强者智不达。

——《墨子•修身》 6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子•劝学》 7、志当存高远。

—— 诸葛亮《诫外生书》 8、丈夫志四海，万里犹比邻。 —— 曹 植《赠白马王彪》 9、有志者事竟成。

——《后汉书•耿 列传》 10、欲穷千里目，更上一层楼。 —— 王之涣《登鹳雀楼》 11、会当凌绝顶，一览众山小。

—— 杜 甫《望岳》 12、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语•子罕》 13、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

——《孟子•告子下》 14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子•劝学》 15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。

《吕氏春秋•诚廉》 16、精诚所加，金石为开。 ——《后汉书•光武十王列传》 17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

——《新五代史•伶官传序》 18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏 轼《晁错论》 19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

—— 屈 原《离骚》 20、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。—— 陆 游《病起》 21、尺有所短；寸有所长。

物有所不足；智有所不明。 —— 屈 原《卜居》 22、若要功夫深，铁杵磨成针。

—— 曹 学《蜀中广记•上川南道彭山县》 23、绳锯木断，水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》 24、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。

——《格言联璧•处事》 25、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。—— 诸葛亮《出师表》 26、天下之事常成于困约，而败于奢靡。

—— 陆 游 27、积土而为山，积水而为海。——《荀子•儒效》 28、人非圣贤，孰能无过。

——《训俗遗规》 29、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。

——《练兵实纪•刚复害》 30、捐躯赴国难，视死忽如归。 —— 曹 植《白马篇》 31、天下兴亡，匹夫有责。

—— 顾炎武 32、丈夫不报国，终为愚贱人。—— 陈恭尹《射虎射石头》 33、时危见臣节，世乱识忠良。

—— 鲍 照《代出自蓟北门行》 34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》 35、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。

吕 坤《呻吟语•应务》 36、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子•渔夫》 37、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。刘 备 38、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

—— 魏 徵 39、不傲才以骄人，不以宠而作威。 —— 诸葛亮 40、人生的旅途，前途很远，也很暗。

然而不要怕，不怕的人的面前才有路。—— 鲁 迅 41、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。

席慕蓉 42、我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。 —— 方志敏 43、做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。

—— 萧楚女 44、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。鲁 迅 45、人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。

特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。 —— 巴 金 46、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。

—— 雷 锋 47、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 —— 周恩来 48、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 49、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。

一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章 50、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。

对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。—— 毛泽东 51、错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。

任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。

毛泽东 52、一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。

只有吸收他人的意见。我才能添加精神上新的滋养品。

—— 徐特立 53、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。 —— 宋庆龄 54、形成天才的决定因素应该是勤奋。

……有几分勤学苦练是成正比例的。 —— 郭沫若 55、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

—— 邹韬奋 56、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

—— 陶行知 57、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来 58、一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。

—— 谢觉哉 59、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 —— 。

人的最高尚行为除了传播真理外，就是公开放弃错误。

——李斯特

人往往取吉祥的错误而抛弃恼人的真理。

——泰 勒

包含着某些真理因素的谬误是最危险的。

——亚当·斯密

看出错误比发现真理要容易得多；因为谬误是在明处，也是可以克服的；而真理则藏在深处，并且不是任何人都能发现它。

——歌 德

从错误中比从混乱中易于发现真理。

——培 根

如果把所有的错误都关在门外的话，真理也要被关在门外了。

——泰戈尔

我们有时从错误中学到的东西，可能比从美德中学到的还要多。

——朗费罗

所有的科学都是错误先真理而生，错误在先比错误在后好。

——沃尔波斯

一时的失误不会毁掉一个性格坚强的人。

——车尔尼雪夫斯基人的最高尚行为除了传播真理外，就是公开放弃错误。

——李斯特

人往往取吉祥的错误而抛弃恼人的真理。

——泰 勒

包含着某些真理因素的谬误是最危险的。

——亚当·斯密

看出错误比发现真理要容易得多；因为谬误是在明处，也是可以克服的；而真理则藏在深处，并且不是任何人都能发现它。

——歌 德

从错误中比从混乱中易于发现真理。

——培 根

如果把所有的错误都关在门外的话，真理也要被关在门外了。

——泰戈尔

我们有时从错误中学到的东西，可能比从美德中学到的还要多。

——朗费罗

所有的科学都是错误先真理而生，错误在先比错误在后好。

——沃尔波斯

一时的失误不会毁掉一个性格坚强的人。

——车尔尼雪夫斯基

1.业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。

2.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 3.吾生也有涯，而知也无涯。

4.日子像念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月。 5.年华一去不复返，事业放弃在难成。

6.黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面。 7.时间是脑力劳动者的资本。

8.文学之知识乃是学问之门禁。 9.天才无非是长久的忍耐，努力吧！ 10.知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人。

11.读万卷书，行万里路。 12.知识永远战胜愚昧。

13.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 14.如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。

15.书籍是横渡时间大海的航船。 16.一分耕耘，一分收获；要收获的好，必须耕耘的好。

17.学问二字，须要拆开看，学是学，问是问。 18.光阴易逝，岂容我待。

19.人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。 20.忘记今天的人将被明天忘记。

21.你若需要时间，还得自己把他造出来。 22.时间是没有声音的锉刀。

23.时间是一味能治百病的良药。 24.人若是把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。

25.时间是一笔贷款，即使在守信用的借贷者也还不起。 26.庸人费心将是消磨时光，能人费尽心计利用时间。

27.不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光。 28.向今天献出自己的人，没有哪一个昨天是给浪费掉的。

29.对活者的人来说，是没有明天的；死了的人则没有今天。 30.抓住今天，尽可能少的信赖明天。

31.岁月是百代的过客，而逝去的年华也是旅客。 32.对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉。

33.除了时间，什么也不属于我。 34.浪费时间是一桩大罪过。

35.把握时间观念，同认识一个人一样，相见易，相识难。 36.人生最大的幸福，莫过于连一分钟都无法休息。

37.零碎的时间实在可以成就大事业。 38.浪费了一生就等于夭折。

1、金竹千年不变节，云松万年不弯腰。

2、花以芳香而美，官以清廉而贵。3、志不可无，傲不可有，财不可贪，欲不可纵。

4、纳谏求贤，有容乃大；激浊扬清，无欲则刚。 5、松竹梅，岁寒三友；廉正清，为官三要。

6、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。 7、大节不可失，小节不可纵。

8、心无私欲，自然会刚；人无邪念，自然公正。 9、位卑未泯济民志，权重不移公仆心。

10、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 11、所览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

12、物必先腐也，而后虫生之。 13、君子先择而后交，小人先效而后择。

14、不作大官做大事，芳名千古永不朽。 15、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

16、人生的意义在于付出而不是索取。 17、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

18、毛毛细雨湿衣裳，点点私心毁名节。 19、以史为鉴知兴衰，以人为镜明得失。

20、甘守清廉报家国，不为贪脏羞儿孙。 21、俭以廉为本，奢为贪之源，戒之，慎之。

22、草生峰不显伟岸，松长谷底不失高节。 23、贪似火，无制则燎原；欲如水，不遏必滔天。

24、为人要勤奋，为民要服务，为党要贡献，为官要廉政 25、心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然 26、公仆铭胸，常闻警钟；清廉舒坦，敬业从容。27、正直坦荡，表里如一。

28、自重、自省、自警、自励。 29、乐自清中出，烦自贪里来。

30、名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。31、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

32、莫以廉小而不为，莫以贪小而为之。 33、挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。

34、扣错第一颗纽扣将一错到底，挡住第一次诱惑将一路顺风。 35、不为富贵涉贪路，宁守清贫养廉名。

36、常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。 37、吃菜根淡中有味，守法律梦里不惊。

38、守得清廉胜似富。 39、君子坦荡荡，小人常戚戚。

40、常怀感激之心，一生快乐无穷。 41、地上种了菜就不易长草，心中有了善就不易生恶。

名为锢身锁，利是焚身火。 挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。

民生在勤，勤则不匮；党存于廉，廉乃大兴。 为政戒贪，贪利贪，贪名亦贪，勿骛声华忘政事； 养廉惟俭，俭己俭，俭人非俭，还从宽大保廉隅。

勤廉者平安一世，贪婪者自毁一生。 政清则636f70793231313335323631343130323136353331333330343230社稷兴，腐败则国家亡。

根深，狂风拔不起；心正，邪恶攻不破。 民不容贪，党不容腐。

正气一身官气扫，清风两袖腐风离。 载舟覆舟，民意难违，从来当官须勤谨 前车后车，殷鉴不远，自古为政要清廉 为官常想，官是公仆，恃官傲物人不齿 用权当思，权本民赋，弄权谋私法难容 为官一时，做人一世。

廉乃正本，贪为堕源。 为官清正廉洁，当视名利淡如水； **勤奋为民，应看事业重如山。

品德端正，以身正求公正，以公正换人心； 处事公正，不为权势丧志，不为钱财动心 反腐换来一方净土，倡廉营造八方富足。 学苏琼，置瓜梁上，誉声传万代； 效王翱，封珠宛然，美名照千年。

宁做清官甘苦一生，莫当贪官遗臭万年。 做人德为本，做官清为上。

用权当如履薄冰，不慎乃殃； 纵欲似饮鸩止渴，无节则殇。 风正一帆顺，清廉得民心。

廉洁，从政之基；腐败，从政之忌。 为人自私私尽名衰，做官贪财财多身亡。

树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人。 无私者勇，忘我者清。

养一身正气，去半点私心。 慎权慎欲慎独慎微 自警自省自重自爱 正人先要正己，无私才能无畏。

做人、做官、不做秀， 自警、自励、不自私。 处事公平平似水， 为官廉洁洁如冰。

人非善不交，物非义不取。 心自清，行自廉，倡廉奉公； 居其位，谋其政，勤政为民。

官吏，则不过为国民公仆 ——孙中山 为民贵，社稷次之，君为轻 ——孟子 廉而自忘其廉，则人高其行而服其德 明•格言 我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运 —周恩来 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从 —《论语》 廉不言贫，勤不言苦；尊其所闻，行其所知 —格言对联 勤能补拙，俭以养廉 ——清•金缨 德惟善政，政在养民 《尚书》 公则生明，廉则生威 清•朱舜水 吏不廉平，则治道衰 《资治通鉴》 廉耻事大，死生事小 —《宋史》 为政者，不赏私劳，不罚私怨 ——《左传》 公生明，偏生暗，端悫生道，诈伪生塞 ——《苟子》 令在必信，法在必行 —宋•欧阳修 威与信并行，德与法相济 —宋•苏轼 百度到处都有啊，搜搜就行。

静以修身，俭以养德。

—— 诸葛亮

贫而无谄，富而无骄。

—— 子贡

读书百遍，其义自见

——《三国志》

千里之行，始于足下。

——老子

天下兴亡，匹夫有责。

——顾炎武

得士者强，失士则亡。

——东方朔

得人者兴，失人者崩。

——司马迁

黄金累千，不如一贤。

——杨泉

敏而好学，不耻下问。

——孔子

己所不欲，勿施于人。

——孔子

读万卷书，行万里路。

——刘彝

读书百遍，其义自见。

——《三国志》

千里之行，始于足下。

——老子

书籍是巨大的力量。

——列宁

私心胜者，可以灭公。

——林逋

老骥伏枥，志在千里

—— 曹操

天下兴亡，匹夫有责。

——（清）顾炎武

人类的心灵需要理想甚于需要物质。

——雨 果 抱负是高尚行为成长的萌牙。 ——莫格利希 在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。

——伏尔泰 一个人的理想越崇高，生活越纯洁。 ——伏尼契 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。

——车尔尼雪夫斯基 人的理想志向往往和他的能力成正比。 ——约翰逊 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。

——纪伯伦 过去属于死神，未来属于自己。 ——雪 莱 对于年轻人来说，未来是一个仙境。

——塞 拉 对未来的真正慷慨，是把一切献给现在。 ——加 缪 我们的理想，不管怎么样，都属于未来。

——奇雷特 人类把历史看成战斗的连续，为什么呢，因为直到今天，他们还认为斗争是人生的主要东西。 ——契诃夫 人在他的历史中表现不出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。

——泰戈尔 只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。 ——歌 德 用一只干净的手和一颗纯洁的心去战斗，用自己的生命发扬神圣的正义，这真是优美的事情。

——罗曼·罗兰 我们不能控制生活，但是我们能够和它斗争。 ——高尔斯华绥 凡是能冲上去、能散发出来的焰火，都是美丽的。

——安徒生 生活就是行动，而行动就是斗争。 ——别林斯基 后悔过去，不如奋斗将来。

——马克思 做你所应做的事情。能有什么结果则在其次。

——赫伯特 最后的结果确定工作的成败。 ——莎士比亚 没人能完全松懈。

象上紧发条的时钟一样，人不带点紧张，就不能有所作为。 ——J.R. 如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行，那么创造世界历史未免就太容易了。

——马克思 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。 ------车尔尼雪夫斯基 理想，能给天下不幸者以欢乐！ -----高尔基 一个人的理想越崇高，生活越纯洁。

-----伏尼契 一个人追求的目标越高，他的才力就发展的越快，对社会就越有益。我确信这也是一个真理。

-------高尔基 理想无非就是逻辑的最高峰，同样美就是真的顶端。艺术的民族同时也是彻底的民族。

爱美就是要求光明。 ------雨 果 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

-------屈 原 鲲鹏自有天池蓄，谁谓太狂须束缚？ -------陆 游 鹰击天风壮，鹏飞海浪春。 ------司马光 醉斩长鲸倚天剑，笑凌骇浪济川舟。

-----陆 游 山溪的理想是大海，臭水沟的理想是池塘；海鸥爱的是大海，蜻蜓爱的是池塘。 -------佚 名 不想当将军的士兵不是好士兵。

------拿破仑 目的高尚，会使所做的事情都同样高尚。 ------巴尔扎克 世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。

------泰戈尔 只要坚持积极的理想，就能产生奋斗的勇气。 ------舒 勒 对准正午太阳拉弓的人，虽然明知自己射不下太阳，但却坚信自己一定会比只瞄准灌木丛的人射得要高。

------锡德尼 有生命力的理想决不能象钟表一样，精确计算它的每一秒钟。 ------泰戈尔 过去和现在只是我们的手段，唯有未来才是目的。

------巴斯卡 天生我才必有用。 ------李 白 以天下为己任。

--------孙中山 少年负壮气，奋烈自有时。 ------李白 少年立志要远大，持身要紧严。

立志不高，则溺于流俗；持身不严，则入于匪辞。 -----张履祥 理想使你微笑地观察着生活；理想使你倔强地反抗着命运。

理想使你忘记鬓发早白；理想使你头白仍然天真。 ------流沙河 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身----这种伦理基础我叫它猪栏的理想。 --------爱因斯坦 希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。

------富兰克林 必要是最确切的理想。 -------石川喙木 我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。

------但丁 如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。 ------塞涅卡 现实是此岸，理想是彼岸。

中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。 -------克雷洛夫 进步是目的；理想是标准。

------雨果 理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。

-------列夫·托尔斯泰 没有目标，哪来的劲头？ --------车尔尼雷夫斯基 如果一个人的头上缺少一颗指路明星-----理想，那他的生活将会是醉生梦死的。 ------苏霍姆林斯基 人生最高之理想，在求达于真理。

------李大钊 志气太大，理想过多，事实迎不上头来，结果自然是失望烦闷；志气太小，因循苟且，麻木消沉，结果就必至于堕落。 ------朱光潜 如果能追随理想而生活，本着真正自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能至于至善至美的境地。

------佚名 男儿不展风云志，空负天生八尺躯。 -----冯梦龙 把意念沉潜得下，何理不可得；把意志奋发得起，何事不可为。

------金兰生 最理想的境地既不可达，人往往不知退而求其次。 ------莎士比亚 理想是有层次的，实现了初级理想，才可能去实现高一级的理想。

------佚名 一个人专心于本身的时候，他充其量也只能成为一个美丽，小巧的包裹而已。 ------拉斯金 如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。

------塞涅卡 理想的实现只靠干，不靠空谈。 ------德谟克利特 世界上最快。

一个人，如果过分地追求吃喝玩乐，整日沉湎于个人主义的小天地，那么他所追求的东西就难免有一天要成为沉重的负担，使自己深陷泥潭而不能自拔。

----- 吴运铎 《让根植于现实的理想闪闪发光》

谁要是不会爱，谁就不能理解生活。 -----高尔基 《我的大学》

只有对人类的强烈的爱，才能激化出一种必要力量来探求和领会生活的意义。

-----高尔基 《我的大学》

只有两种生活方式：腐烂或燃烧。胆怯而贪婪的人选择前者，勇敢而胸怀博大的人选择后者。

------高尔基 《时钟》

相信生活，它给人的教诲比任何一本书籍都好。

-----歌德 引自《创造人生的名人名言》

生活，这是一切书籍中第一本重要的书。 -----罗曼·罗兰《母与子》

生活不是静止，而是同静止作斗争，是创作，是创造，是对"永恒旧事物"的吸引力的永恒反抗。 -----罗曼·罗兰引自《罗曼·罗兰传》

为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 -----罗丹 《罗丹艺术论》

生活，就是知道自己的价值、自己所能做到的与自己所应该做到的。生活，就是理智。 -----雨果 《莎士比亚论》

生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

------车尔尼雪夫斯基：《生活与美学》

人们所努力追求的庸俗的目标--财产、虚荣、奢侈的生活--我总觉得都是可鄙的。

------爱因斯坦 引自《纪念爱因斯坦译文集》

愿你们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。

---居里夫人 《给绮瑞娜和弗烈德利·约里奥·居里的信》

假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，欢乐的日子就会到来。 -----普希金 《普希金抒情诗》

不管一切如何，你仍然要平静和愉快。生活就是这样，我们也就必须这样对待生活，要勇敢、无畏、含着笑容地--不管一切如何。 -----罗莎·卢森堡《狱中书简》

无中不能生有，无缝的石头流不出水来。谁不能燃烧，就只有冒烟--这是定理。生活的烈火万岁！ -----奥斯特洛夫斯基 《奥斯特洛夫斯基两卷集》

生活篇

人最宝贵的东西是什么？是生活，因为我们的一切欢乐，我们的一切幸福，我们的一切希望都和生活联系在一起。-----车尔尼雪夫斯基

生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 ——马克思 引自《创造人生的名人名言》

最先朝气蓬勃地投入新生活的人，他们的命运是令人羡慕的。 -----马克思 《M致R》

有所作为是生活中的最高境界。 -----恩格斯 引自《创造人生的名人名言》

人类最高的欲求，是在时时创造新生活。 ------李大钊 《新纪元》

清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ ------方志敏 《可爱的中国》

一个人只有物质生活没有精神生活是不行的；而有了充实的革命精神生活，就算物质生活差些，就算困难大些，也能忍受和克服。 -----陶铸 《理想·情操·精神生活》

生活就是我们的字典。 -----茅盾 《能不能再写些好懂的》

不是你战胜生活，就是生活将你压碎。 ----茅盾 《青年苦闷的分析》

每个人在他生活中都经历过不幸和痛苦。有些人在苦难中只想到自己，他就悲观、消极、发出绝望的哀号；有些人在苦难中还想到别人，想到集体，想到祖先和子孙，想到祖国和全人类，他就得到乐观和自信。 -----冼星海

高尔基的名言☆ 书籍是人类进步的阶梯。

——高尔基☆ 天才出于勤奋。——高尔基☆ 不要慨叹生活的痛苦！……慨叹是弱者……☆ 学习——永远不晚。

——高尔基☆ 让暴风雨来得更猛烈些吧！——高尔基名言☆ 书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。——高尔基☆ 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。

——高尔基☆ 世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基☆ 人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。

——高尔基☆ 生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。——高尔基☆ 书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。

——高尔基☆ 人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。——高尔基☆ 天才是由于对事业的热爱而发展起来的。

简直可以说，天才——就其本质而论——只不过是对事业，对工作的热爱而已。——高尔基☆ 没有不可认识的东西，我们只能说还有尚未被认识的东西。

——高尔基☆ 我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基名人名言☆ 只有人的劳动才是神圣的。

——高尔基☆ 当大自然剥夺了人类用四肢爬行的能力时，又给了他一根拐杖，这就是理想。——高尔基☆ 一个人追求的目标越高，他的能力就发展得越快，对社会就越有益。

——高尔基☆ 一个人追求的目标越高，他的才能发展得越快。——高尔基☆ 如果不想在世界上虚度一生，那就是学习一辈子。

——高尔基☆ 让整个一生都在追求中度过，那在这一生中必定会有许许多多顶顶美好的时刻。——高尔基☆ 人的灵魂表现在他的事业，人是要死的，谁也活不了几百岁，但是他的事业会永垂不朽。

——高尔基☆ 一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。——高尔基☆ 只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己的意志。

——高尔基转载。

春天是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生中只有一度的青春。 ——西塞罗

每个人生下来都要从事某项事业，每一个活在地球上的人都有自己的生活中的义务。 ——海明威

应该笑着面对生活，不管一切如何。 ——伏契克

人间之可爱，就在于它的有情有爱有牵绊。 —— 杏林子

岁月可以赢去我们的生命，却赢不去我们一路留下的欢声笑语，我们的祝福，无尽的爱意。 ——杏林子

在生活中，动不动就垂头丧气的男人，不是男人，只是男性。 ——汪国真

人的真正的使命是生活，而不是单纯地活着。 ——（美）杰克.伦敦

不要一遇沙漠，就怀疑生命的绿洲。生活永远不会一帆风顺。 ——《当代青年谈人生》

让睁眼看着玫瑰花的人，也看到它的刺。 ——（印度）泰戈尔

生活是一种锻炼灵魂的东西。 ——（英）勃郎宁

风度是我们天性的微小冲动。 ——（德）席勒

当你没有空休息的时候，就是你该休息的时候。 ——（英）西德尼

人人都在生活，但是只有少数人熟悉生活，只要你能抓住它，它就会饶有趣味！ ——（俄）屠格涅夫

人的生活像广阔的海洋一样深，在它未经测量的深度中保存着无数的奇迹。 ——（俄）别林斯基

生活里是没有旁观者的。 ——（捷）伏契克

人是生活在希望中的。 ——（法）莫泊桑

相信生活，它给人的教益比任何一本书籍都好。 ——（德）歌德

1、自古以来，少年得志的固然多，大器晚成的也不少。

2、是坚持，让刘禹锡历经了二十三年弃置身的悲苦后，终成出淤泥而不染的清莲；是坚持，让苏子瞻身陷乌台诗案而坚持写出老夫聊发少年狂；是坚持。让柳永全然不顾衣带渐宽，而流下了千古佳话。曹雪芹举家食粥坚持写下了不朽的红楼梦；欧阳修年幼丧父笃学成材；匡衡家境贫寒坚持凿壁借光，终成大学。圣贤们正用亲身经历向我们诉一个真理：坚持，是通向成功的不可缺少的条件。

3、人的一生，最美好的时光就是青少年时代，必须珍惜时间，刻苦学习，不断地充实自己。

4、少年乐新知，衰暮思故友。韩愈

最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：制乱 沟通的重要性沟通是人与人之间、人与群体之间思想与感情的传递和反馈的过程，以求思想达到一致和感情的通畅。

在工作中沟通是一件很重要的事，巧妙的人际沟通容易使成员感到愉快、亲切、随和。巧妙地进行人际沟通能释放和缓解压力，能使大事化小，小事化了，从而起到维护人际关系的作用。

人与人之间最宝贵的是真诚、信任和尊重。其桥梁是沟通。

中国移动的一句“沟通从心开始”广告词，道破了沟通的重要性及用心沟通的意义.以前我并未体会到其蕴含的深意，但经过一些事情的发生后，现在我深有体会。沟通真的很重要，因为沟能可以使双方更加了解彼此，沟通可以化解某些误会或者消除不必要的疑虑。

沟通是解决问题的唯一途径。我越来越发现沟通的重要性，无论是同事之间、朋友之间、家人之间等等。

不管是在生活上、工作上还是学习上，沟通在当今社会和交际中显得非常重要。我们必须学习：不要急着说、不要抢着说，而是要想着说。

绝对不要逞口舌之快而后悔。因为说话是没有橡皮擦、没有立可贴的，不能再把话擦掉呀！另外，职场沟通中我们必须学习情绪忍受力和挫折容忍力。

因为，脾气来了，福气就没有了。在我们碰到棘手的问题时，必须先静下来、勿冲动行事，也学习先处理心情、再处理事情，免得事情愈弄愈糟糕。

有句话说：生命的长度是上帝所给予的，但生命的宽度却掌握在我们自己的手中。的确，我们虽然不能控制生命的长度。

但我们可以控制生命的宽度。我们都可以在工作中，学习做更好的沟通。

使人。

谦虚是最高的克己功夫。

——莎士比亚 ●当你意识到自己是个谦虚的人的时候，你马上就已经不是个谦虚的人了。 ——列夫·托尔斯泰 ●虚假的谦让一出现，真正的谦让就及时消亡。

——马克·吐温 ●对骄傲的人不要谦虚，对谦虚的人不要骄傲。 ——杰弗逊 ●当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。

——泰戈尔 ●一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。 ——谢觉哉 ●一个真认识自己的人，就没法不谦虚。

谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。

——老舍 ●虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。 ——华罗庚 ●切莫轻信过度谦虚的人，尤其对方摆出讽刺他自己的态度时，更不能骤然相信。

因为，这种谦虚的背后，八成隐藏了强烈的虚荣心和功名心。 ——希尔泰 ●思想史上载明，谦虚几乎总是和学者的才能成正比例，不谦虚则成反比。

——普列汉诺夫 ●能虚心接受人家的意见，能虚心去请教他人，才能集思广益。 ——松下幸之助 ●伟大的人是绝不会滥用自己的优点的，他们看出自己越过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。

——卢棱 ●只有坚强的人才谦虚。 ——赫尔岑 ●谦逊基于力量，高傲基于无能。

——尼采 ●对自己的不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。 ——契诃夫 ●妄自尊大只不过是无知的假面具而已。

——伏尔泰 ●做点好事，待人要仁慈、宽厚；总之，用你的谦虚来避免厄运吧。 ——巴尔扎克 ●真正的科学家不可能不是谦虚的，因为他做出的事情越多，他就看得越清楚：还有更多的事情没有做。

——法郎士 ●谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。 ——叔本华 ●骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

——老舍 ●人不可有傲气，但不可无傲骨。 ——徐悲鸿 ●傲骨不可无，傲心不可有。

无傲骨则近于鄙夫，有傲心不得为君子。 ——张潮 ●学人一骄便不能为学，所以第一要去“骄”字。

——谭嗣同 ●忘了自己的缺点，就产生骄傲自满。 ——德谟克利特 ●与超过自己的人去较量的人，结果是骄傲自大得更为恶劣。

——德谟克利特 ●骄傲的人，往往通过骄傲来掩饰自己的卑怯。 ——哈代 ●骄傲是无知的产物。

——苏格拉底 ●一个骄傲的人，结果总是在骄傲中毁灭了自己。 ——莎士比亚 ●如果说满足女性的骄傲能使男性无限喜悦的话，那么伤害男性的骄傲则能使女人欣喜若狂。

——萧伯纳 ●越是没有本领的就越加自命不凡。 ——邓拓 ●虚心使人进步，骄傲使人落后。

——毛泽东 ●傲慢的性格只会偶尔伤害你，而傲慢的表情却会使你不断受到伤害。 ——狄德罗 ●傲慢是一种得不到支持的尊严。

——巴尔扎克 ●骄傲是所有英雄人物都能受到伤害的处所。 ——雨果 ●风险越大，甘冒风险的自傲感也越强。

——罗曼·罗兰 ●唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇之确信的人才被称为骄傲。 ——叔本华 ●不要让骄傲支配了你们。

由于骄傲，你们会在该同意的时候固执起来；由于骄傲，你们会拒绝有益的劝告和友好的帮助；而且，由于骄傲，你们会失掉客观的标准。 ——巴甫洛夫 ●最大的骄傲与最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。

——斯宾诺莎 ●我们各种习气中再没有一种像克服骄傲那么难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。

——富兰克林 ●傲慢的人不会成长，因为，他不会喜欢严正的忠告。 ——卡内基。

作者 名言 培根 天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草，所以人应当时时检查，以培养前者而拔除后者。

培根 友谊使欢乐倍增，使痛苦减半。 培根 真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。

培根 除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。对一个真心的朋友你可传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤以及任何压在你心上的事情。

培根 一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更是干净纯粹…… 培根 最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。 培根 疑心病是友谊的毒药。

培根 友谊的主要效用之一，就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。 培根 临时结交的人，不能算是朋友。

培根 得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。

培根 真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。 培根 如果把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。

培根 友谊的主要效用之一，就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。 培根 得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。

没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。 培根 没有爱是寂寞的，没有恨也是寂寞的。

培根 一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。 培根 人们没有哭，便不会有笑。

小孩一生下来便会有哭的本领，后来才学会笑。所以一个人不先了解悲哀，便不会了解快乐。

培根 老木柴最好烧，老酒最好喝，老作家的著最值得读，老朋友最可靠。 培根 一个人能顺从别人当然很好，但必须表明这是出于对他的尊敬，而非惟命是从。

培根 不是正的朋友，再重的礼品也敲不开心扉。 培根 友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。

培根 没有朋友可以向之倾诉心事的人们可说是吃自己的心的野人。 培根 妻子对年轻的男主人来说是女主人，对中年男子来说是朋友，对老人来说是护士。

培根 虚伪的友谊有如你的影子；当你在阳光下时，他会紧紧的跟着，但当你一旦横越过阴暗处时，它会立刻就离开你。 培根 人与人之间最大的信任是精诚相见。

培根 爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀，有时也能闯入壁垒森严的心灵。 培根 在一切伟大的人物中（无论是古人今人，只要是其盛名仍在人记忆中者），没有一个是在恋爱中被诱到狂热的程度者。

因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。 培根 人不能绝灭爱情，亦不可迷恋爱情。

培根 友谊使欢乐倍增，使痛苦减半。 培根 缺乏真正的朋友乃是最纯粹的最可怜的孤独；没有友谊不过是一片荒。

培根 除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。 培根 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

培根 知识就是力量。 培根 知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。

培根 书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。 培根 读书在于造成完全的人格。

培根 学习尝试则可检查修证知识本身的真伪。 培根 书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物送给一代一代。

培根 只有顺从自然，才能驾驭自然。 培根 使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。

培根 人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。

培根 历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。 培根 为了要替自己煮蛋以致烧掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是极端的利己主义者。

培根 人是一切的中心，世界的轴。 培根 人的天性虽然是隐而不露的，但却很难被压抑，更很少能完全根绝。

即使勉强施压抑，只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。

培根 有经验的老人执事令人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。

培根 青年人比较适合发明，而不适合判断；适合执行，而不适合磋商；适合新的计划，而不适合固定的职业。 培根 同情是一切道德中最高的美德。

培根 一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌，那他一定是一位真诚而富有同情心的好人，他的心常和别人的心联系在一起，而不是孤立的。 培根 一个机敏、谨慎的人，一定会交一个好运。

培根 命运如同市场。如果老待在那里，价格多半是会下跌的。

培根 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运也并非没有许多的安慰与希望。 培根 当命运微笑时，我也笑着在想，她很快又要蹙眉了。

培根 内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。

培根 如果你考虑两遍以后再说，那你说得一定比原来好一倍。 培根 我们的语言，不妨直爽，但不可粗暴、骄傲；有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪、轻浮与油滑。

培根 。

音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。

——苏霍姆林斯基对美的感知和理解是审美教育的核心，是审美的要点。—— 苏霍姆林斯基欣赏音乐，需要有辨别音律的耳朵，对于不辨音乐的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。

—— 马克思通过音乐并在音乐中教育我们的孩子——（英）海伦.辛普森没有音乐，生命是没有价值的。—— 尼采没有早期音乐教育，干什么事我都会一事无成。

—— 爱因斯坦音乐教育除了非常注重道德和社会目的外，必须把美的东西作为自己的目的来探求，把人教育成美和善的。—— 柏拉图音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。

—— 贝多芬当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候，我对最幸福的国王也不羡慕。—— 海顿音乐是思维着的声音。

—— 雨果体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。

—— 柏拉图音乐常使死亡迟延。—— 伊索人都需要娱乐和变换兴趣，以防止变得迟钝，呆滞和智力上的闭塞。

——乔义特自信是成功的第一秘诀。—— 爱默森灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如犍牛般竭尽全力时的心理状态。

—— 柴可夫斯基 返回起始处音乐名言录：不爱音乐不配作人。虽然爱音乐，也只能称半个人。

只有对音乐倾倒的人，才可完全称作人。—— 黑格尔音乐家必须不断地反身自省，培养自己最内在的东西，以便使它转向外界。

—— 歌德音乐家的艺术不在于直接描绘形象，而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。—— 卢梭音乐是万德胚胎的源泉。

不为音乐所动的人，我必定把他比做木石。假使身充教师而不会唱歌，那简直没有为人师的资格。

—— 马丁.路德世界在音乐中得到了完整的再现和表达。它是各种艺术当中第一位的，帝王式的艺术，能够成为音乐那样，则是一切艺术的目的。

—— 叔本华最好的音乐是这种音乐，它能够使最优秀、最有教养的人快乐，特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。—— 柏拉图艺术正如生活那样，它是无穷无尽的。

因此枣也不可能有什么能使我们认为还有比本身就是时代的海洋的音乐更美好的东西。—— 罗曼.罗兰世界在音乐中得到了完整的再现和表达。

它是各种艺术当中第一位的，帝王式的艺术，能够成为音乐那样，则是一切艺术的目的。—— 叔本华音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。

—— 贝多芬我深信：质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。—— 格鲁克一首我喜爱的乐曲，所传给我的思想和意义是不能用语言表达的。

—— 门德尔松技术只有为高尚的目的服务，才有价值。—— 舒曼艺术的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。

—— 海顿不同生活接触，就不能为生活创作。不锻炼自己的人格，无由产生伟大的作品。

—— 聂耳对我来说，音乐是灵魂的完美表现。—— 舒曼通过与诗的内在联系，音乐获得了新生。

—— 李斯特在真正的音乐中，充满了一千种心灵的感受，比言词更好得多。—— 门德尔松最好是创作出真实情景，而不是照搬。

—— 威尔弟我在旋律上花费很多功夫。重要的事情不在于旋律的开始，而是把它继续下去，发展成完满的艺术形象。

—— R.斯特劳斯作曲并不难，但剔除多余的音符却是极为困难的。—— 勃拉姆斯作曲家在创作一个作品时是全力以赴的。

他轮番地经历了相信、怀疑、热心、绝望、欣喜和痛苦。—— 比才难道音乐家不应该象诗人和画家一样地研究大自然吗？事实上，他能够研究人——大自然最杰出的创造物。

—— 约.弗.雷沙特我非常热爱音乐。正因为我热爱音乐，我试图让它脱离使它受到抑制的贫乏的传统。

音乐是热情洋溢的自由艺术，是室外的艺术，象自然那样无边无际，象风，象天空，象海洋。绝不能把音乐关在屋子里，成为学院派艺术。

—— 德彪西音乐之目的有二，一是以纯净之和声愉悦人的感官，二是令人感动或激发人的热情。——罗杰.诺斯人们认为：我的艺术创作是轻而易举得来的。

这是错误的。没有人像我那样在作曲上花费了如此大量的时间和心血。

没有一位大师的作品我没有再三地研究过。—— 沃.阿.莫扎特音乐是心灵的迸发。

它不象化学那样能进行实验分析。对伟大的音乐来说只有一种真正的特性，那就是感情。

—— 弗德雷里克.柏辽兹对一个作曲家来说，从他对农民音乐的研究中获得全部益处的方法是什么呢？那就是要完整地吸收农民音乐的语汇，以致达到除这种语汇以外忘掉一切的地步，并把这种语汇作为自己的音乐母语来使用。—— 巴托克舒曼论音乐当你演奏的时候，别管你的听众是谁。

当你演奏的时候，要永远觉得有一位大师在谤听。当你年龄较大时，别弹奏任何时髦的肤浅的乐曲。

因为时间很宝贵，光是把世界上所有的优秀作品熟悉一下，就够你忙的——即使把你的生命延长一百倍，也还是不够。永远别醉心于卖弄技巧，醉心于所谓壮丽的效果，应当专心致志产生作曲者希望产生的印象，此外均非所需，凡是超过这一点的，都是歪曲。

一切时髦的东西总会变成不时髦的，如果你一辈子追求时髦，一直追求到老，你就会变成一个受任何人轻视的花花分子。没有热情，。

高尔基 我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。

高尔基 只有人的劳动才是神圣的。 高尔基 我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。

高尔基 劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 高尔基 热爱劳动吧。

没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 高尔基 我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。

高尔基 劳动使人建立对自己的理智力量的信心。 高尔基 不要慨叹生活的痛苦！——慨叹是弱者。

高尔基 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

高尔基 没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。 高尔基 人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。

高尔基 书是人类进步的阶梯 。 高尔基 书籍是青年人不可以分离的生命伴侣和导师。

高尔基 读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。 高尔基 天才出于勤奋。

高尔基 青春是有限的，智慧是无穷的，趁短短的青春，去学无穷的智慧。 高尔基 人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。

而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。 高尔基 我一向憎恶为自己的温饱打算的人。

人是高于温饱的。 高尔基 你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。

高尔基 每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 高尔基 一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。

（前苏）高尔基 人必须像天上的星星，永远很清楚地看出一切希望和愿望的火光，在地上永远不熄地燃烧着的火光。 （苏）高尔基 爱孩子，这是母亲也会的事。

可是，要善于教育他们，这就是国家的一桩大事了，这需要才能和渊博的生活知识。 高尔基 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。

这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。 高尔基 个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。

（苏）高尔基 书是人类进步的阶梯 。 （前苏）高尔基 书籍是青年人不可以分离的生命伴侣和导师。

（苏）高尔基 读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。 （苏）高尔基 天才出于勤奋。

（苏）高尔基 青春是有限的，智慧是无穷的，趁短短的青春，去学无穷的智慧 。 高尔基 当劳动是种快乐时，生活是美的；当劳动是一种责任时，生活就是奴役。

高尔基 应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。 高尔基 书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭 的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在 那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

高尔基 书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。 高尔基 热爱书吧---这是知识的源泉！ 只有知识才是有用的，只有它才能够把我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。

高尔基 读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。 高尔基 生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。

高尔基 要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。 高尔基 书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的、会说话的东西。

高尔基 读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程…… 高尔基 每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。 高尔基 对于有文化的人，读书是高尚的享受。

我重视读书，它是我一种宝贵的习惯。 高尔基：《文学论文选》 工人和农民应该知道和相信："科学和劳动会粉碎一切"，粉碎过去的一切锁链，粉碎几千年来"主人"们用来使劳动人民耳聋目眍的一切。

《高尔基论文选集》 要使得生活轻松，就只有一个法子，集体的理智的劳动。

..只有理智的、坚决的、集体的劳动，能够克服一切困难。 《高尔基论青年》 热爱劳动吧。

没有一种力量能象劳动，即集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 《高尔基论青年》 我过去和现在希望看见所有的人都是劳动和创造的英雄，都是新的、自由的生活方式的建设者。

我们应该这样生活：使我们每个人都感到，不管个性怎样不同，自己是和其他一切人有同等价值的人。 高尔基：《论剧本》 每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言因难得多。

《高尔基论青年》 我们青年是一种正在不断成长、不断上升的力量，他们的使命，是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。 高尔基 智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。

高尔基 我觉得奋不顾身精社能克服任何障碍，能在世界上创造任何奇迹。 高尔基 我一生所主张的，就是生活，对人们必须抱持积极的态度 高尔基 当你感到一切人需要你的时候。

学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

——孔丘（春秋时代思想家，教育家）引自《礼记。学记》

少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

——刘向（西汉经学家，文学家）引自〈说苑〉

多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。

——桓宽 引自《盐铁论。制议》

人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。

——张载（北宋哲学家）引自《经学理窟。义理篇》

世事洞明皆学问，人情练达即文章。

——曹雪芹（清代文学家）引自《红楼梦》第5回

好问，是好的。……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，“问”放在“学”的下面。

——谢觉哉（现代革命家）引自《不惑集》

做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。

——陶铸 引自《理想。情操。精神生活》

惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。

——蔡尚思（现代史学家）转引自《青年文摘》1983年第11期

学习要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。喜马拉雅山是世界著名的高山，因为它是建立在喜马拉雅山之上，

盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。

——徐特立（现代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》

学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。

——高士其 转引自1980年12月31日《解放军报》

学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。

——马寅初（现代学者、教育家）转引自1981年6月22日《北京晚报》

要循序渐进！我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。

——华罗庚（现代数学家）转引自1980年6月20日《北京晚报》

古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。

——邓拓（现代新闻工作者、学者）转引自1979年2月27日《忆邓拓》

我们要振作精神，下苦功学习。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。

——毛泽东引自《做革命的促进派》

情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。

——毛泽东 引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》

加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。

——周恩来（现代革命家、政治家）引自《周恩来选集》上卷

钉子有两个长处：一个是“挤”劲，一个是“钻”劲。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。

——雷锋（当代优秀战士、烈士）引自《雷锋日记》

一、尊重的表示，对那些富于高尚思想和有荣誉感的人有很大的力量。

出自：〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》

德谟克利特，出生在色雷斯海滨的阿布德拉的商业城市，古希腊伟大的唯物主义哲学家，原子唯物论学说的创始人之一（率先提出原子论（万物由原子构成））。

二、尊敬法律、官长和最贤明的人，是适宜的。

出自：〔古希腊〕德谟克利特：《著作钱篇》

三、要想受尊敬，就得从坚持严格的礼拜制度到小心翼翼地系结领带这样的小事做起。

出自：〔法国〕雨果：《海上劳工》

维克多·雨果，法国作家，19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。

四、尊敬的基础是有所选择。尊敬一切人等于谁也不尊敬。

出自：〔法国〕司汤达：《关于反对实业家的一个新阴谋》

司汤达。原名马里-亨利·贝尔“司汤达”（又译斯丹达尔）是他的笔名，19世纪法国批判现实主义作家。代表著作为《阿尔芒斯》、《红与黑》（1830年）、《帕尔马修道院》（1839年）。

五、敬重的基础是偏爱，一律敬重，等于一个人也不敬重。

出自：〔法国〕莫里哀：《愤世嫉俗》

莫里哀，原名让·巴蒂斯特·波克兰，法国喜剧作家、演员、戏剧活动家。法国芭蕾舞喜剧的创始人。

1.小不忍，则乱大谋。

——《论语》 译文：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

2.小人之过也必文。——《论语》 译文：小人对自己的过错必定加以掩饰。

3.过而不改，是谓过矣。——《论语》 译文：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

4.君子务本，本立而道生。——《论语》 译文：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。

5.君子耻其言而过其行。——《论语》 译文：君子认为说得多做得少是可耻的。

6.三思而后行。——《论语》 译文：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

7.多行不义必自毙。——《左传》 译文：坏事做得太多，终将自取灭亡。

8.人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》 译文：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

9.不以一眚掩大德。——《左传》 译文：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

10.人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》 译文：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。

人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

改过迁善从不嫌迟。（托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》）

最好的好人，都是犯过错误的过来人；一个人往往因为有一点小小的缺点，将来会变得更好。——莎士比亚《一报还一报》

因为容忍祸根乱源而不加纠正，危险已是无可避免的。——莎士比亚《理查二世》

一个人知道了自己的短处，能够改过自新，就是有福的。——莎士比亚《无事生非》

错误是真理的邻居，

因此它欺骗了我们。——泰戈尔《流萤集》

习惯正一天天地把我们的生活变成某种定型的化石，我们的心灵正在失去自由，成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。——托尔斯泰《家庭的幸福》

习惯是很难打破的，谁不能把它从窗户里抛出去，只能一步一步地哄着它从楼梯上走下来。——马克·吐温《傻瓜威尔逊》

一种传统的习惯每每是越没有存在的理由，反而越不容易去掉它。——马克·吐温《汤姆·索亚历险记》

原发布者：赵学红

教育格言●活教育教人变活，死教育教人变死。——《陶行知文集·师范生第一变》●教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵，使具备有用的能力，而非填塞前人经验的累积。——（美）爱德华兹●培养人，就是培养他对前途的希望。——（前苏联）马卡连柯●最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。——（美）爱因斯坦●人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。——（法）卢梭《爱弥儿》●我们要提出两条教育的诫律，一、“不要教过多的学科”；二、“凡是你所教的东西，要教得透彻”。——（英）罗素《教育目的》●如果我们对于教师要掌握教育学和心理学知识这一点估计不足，那也是错误的。有了这方面的知识，教师才有可能把教材变成学生的真正财富。——（前苏联）赞科夫《和教师的谈话》●学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。——（前苏联）苏霍姆林斯基《给教师的建议》●只要在我国存在文盲现象，那就很难谈得上政治教育……文盲是站在政治之外的，必须先教他们识字。不识字就不能有政治，不识字只能有流言蜚语、传闻偏见，而没有政治。——（前苏联）列宁《新经济政策和政治教育局的任务》●教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。——（法）卢梭《爱弥儿》●什么是教育？教育就是帮助学生学会自己思考，作出独立的判断，并作为一个负责的公民参加工作。

1.“师也者，教之以事而喻诸德也。”

——《礼记》

2.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”

——陶行知

3.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”

——陶行知

4.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”

——陶行知

5.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”

——陶行知

6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

——陶行知

7.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”

——马卡连柯

8.“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”

——爱因斯坦

9.“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。”

——爱因斯坦

10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”

——爱因斯坦

1.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

——孔子

2.身教重于言传。

——王夫之

3.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

——陶行知

4.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

——陶行知

5.动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。

——李贽

6.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

——爱因斯坦

7.教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。

——乌申斯基

8.教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。

——乌申斯基

9.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

——卢梭

10.要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。

——车尔尼雪夫斯基

《大学》中的经典句子 1.大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。

知所先后，则近道矣。【注释】选自《大学》第一章。

道：宗旨，纲领。明：第一个明动词，彰明，显发。

德：德行。亲：更新。

止：有达成和维持之意。至善：最完善圆满的境界。

定，心志的定向。本：原指树根，末：原指树梢。

【译文】大学的宗旨，就在于发扬光明正大的德行，在于更新民风，在于达到德才完美的最高境界。知道所要达到的境界，然后志向就能有所确定。

志向确定以后就能静下心来，心静以后就能安闲舒适，安闲舒适以后就能认真考虑，认真考虑以后就能有所收获。任何事物都有根本和枝节，任何事情都有终了和开始，知道什么在先，什么在后，就接近于合理了。

【赏析】在《大学》的开头，便阐明它的宗旨，在于彰明人类天赋的光明纯莹的心灵，光明正大的德行；在于以身作则，树立榜样再通过礼乐教化，以启迪人们的自觉，去除物欲，不断更新自己的德行，而达到至善至美的最高境界。对大学的纲领有所体会，自然便会立定人生志向，以此为生命的理想方向。

确定了心中志向，便不会轻易为外物所干扰，就会至死不渝地去追求。不论面对何事何物，都能认真思考，由此得到至善之理，明白明明德和亲民的关系如同根本和末梢的关系。

“知止”是开端，“能得”是结果，对大学纲领有深切的认识和体会，自然距离大学之道的实现不远。2.古之欲明明德于天下者，先治其国。

欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。【注释】选自《大学》第二章。

齐：管理。修：修养。

正：端正。致：推极，获取。

格物：研究事物的原理。【译文】古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。

【赏析】治国、齐家、平天下都是怎样做人的问题，要做一个有道德修养的人，就是修身的问题。有道德的理想人格具体表现在行为、节操之中，可行为节操由意念志向所决定，如果意念志向夹杂着私情物欲。

表现在行为节操不符合道德规范。所以只要思想志向真诚，心灵自然能够体现在各种行为事物之中，心志不为物欲所诱惑，道德人格就由此建立。

其实道德的修养前提是通过学习，获得知识，掌握做人道理。由此再推到这段话的前部分，要平治天下，开创一个道德的世界，就必须有一个道德的国家，国家由家组成，家由个体的人组成；最终归结到人的德行和道德人格。

3. 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平。【注释】选自《大学》第二章。

【译文】对事物深入研究以后，知识就能丰富，知识丰富以后，诚意就能证实，诚意证实以后，心志就能端正，心志端正以后，身心就能修养，身心修养以后，家庭就能管理好，家庭管好以后，国家就能治理好，国家治理好以后，天下就能太平。【赏析】这段话是对上一段话相对的复述。

上一段话说明要明明德平天下，最终推到人要学习掌握知识，明白事理，修身养性，培养道德情操。而这段话强调通过学习，修养学问道德，建立自己的道德人格，有仁德修养的人是治国、平天下的基础，也是关键。

两段话在说理逻辑上只是修辞手法上的先后而已，都阐述的是治国平天下的道理。4.为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。

【注释】选自《大学》第三章。止：达到。

敬：恭敬。慈：慈爱。

信：信义，诚信。【译文】作为君主，就要达到仁爱；作为臣下，就要达到恭敬；作为儿子，就要达到孝顺；作为父亲，就要达到慈爱；与国民交往，就要达到诚信。

【赏析】《大学》在首章就阐述了明明德、亲民与止于至善三纲领和格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目。强调通过学习，丰富自己知识，知书明理，通晓人生之道，修养品德，建立自己理想的道德人格。

以“止于至善”为方向或目标，使自己无时无刻不在为仁行善之途上前进。所以至善之地表现在人的日常生活和工作的事事物物中，像君主的仁，臣子的恭，儿子的孝、父亲的慈，国民之交的信等都可以往更好的方向去努力，永远不止息。

要想“止于至善”，就需要发挥知、情、意，全力以赴，不可懈怠，然后会有较好的成效。5. 所谓诚其意者，毋自欺也。

如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。【注释】选自《大学》第三章。

毋：不要。恶：前一个厌恶，后一个污浊。

好：前一个喜欢，后一个美丽。【译文】所说的证实自己的诚意，就是不要自我欺骗，如同厌恶奇异的臭味，如同喜欢美好的色彩，这叫做自我满足。

【赏析】这段话主要是对诚意的含义论述。《朱子语类》卷。

1、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。

——鲁迅2、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

——鲁迅《彷徨》3、哪里有天才，天才只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。——鲁迅《朝花夕拾》4、时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

——鲁迅《野草》5、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

——鲁迅《华盖集》6、教育能培养出人才，也能压抑人才，所以教育者要时时处处谨慎从事。——鲁迅《坟》7、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。

—— 鲁迅《狂人日记》8、倘只看书，便变成书橱。——鲁迅《伪自由书》9、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。

—— 鲁迅《准风月谈》10、读书应自己思索，自己做主。 —— 鲁迅《南腔北调集》注：鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。

对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不悦，不亦君 子乎？”（《学而》） 学习需要不断复习才能掌握。

学了知识，按时复习，这是愉快的事。这里既有学习方 法，也有学习态度。

朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐 趣。

人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这是讲个人修养问题。

2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。

这样，就可以做老师了。 3、子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”

（《为政》） 只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。 这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。

4、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》） 孔于说：“子路，教给你正确认识事物的道理吧。

（那就是）知道就是知道，不知道就 是不知道，这就是聪明智慧。” 这段说的是对待事物的正确态度。

5、子贡问曰： “孔文子何以谓之‘文’也？”子曰： “敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”（《公冶长》） 子贡问道：“孔文子为什么叫“文”呢？”孔子说：“他聪敏而又爱好学刁，并 且不以向不如自己的人请教为耻。

因此用‘文’做他的谥号。”这里借回答于贡的问话， 借题发挥，教育弟子要勤学好问。

6、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”（《述而》） 这一则是孔子的自述，讲的是学习态度和方法。要把学过的东西默默地记在心里，不 断积累知识。

“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。“诲人不倦”，讲 的是教学态度，要热情地教导学生。

孔于一生都是这样做的，所以他说：“对我来说，有 什么呀？”表现了孔子的自信。 7、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

（《述而》） 孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点 去学习，对他们的缺点，要注意改正。”

这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。 8、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

（《雍也》） 孔子说：“（对待任何事业和学问）懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它 为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次，只有以之为乐的人，才能真正学好它。

9、子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） 孔子站在河边叹道：“消逝的时光像河水一样啊，日夜不停地流去。”

讲的是珍惜宝贵 的时光。 10、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

（《卫灵公》） 孔于说：“我曾经整天不吃，整夜不睡，思考问题， （但并）没有益处，还不如去学习。” 这一段讲躬身实践的重要性。

关于智慧的名言警句1、极端的命运是对智慧的真正检验，谁最能经得起这种考验，谁就是大智大慧。

坎伯兰2、得到智慧的惟一办法，就是用青春去买。杰克·伦敦3、谨慎和自制是智慧的源泉。

罗·彭斯4、科学是一种强大的智慧的力量，它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏……。高尔基5、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。

卢梭6、蒙田说：智慧最明显的标志就是恒定的欢乐，它的境况有如目外的景物，永远的宁静。佚名7、理想的书籍，是智慧的钥匙。

托尔斯泰8、恋爱给人以智慧，而它常常借智慧而支持。派斯格尔9、个人的智慧只是有限的。

普劳图斯10、靠智慧能赢得财产，但没有人能有财产换来智慧。贝·泰勒12、科学是老老实实的东西，它要靠许许多多人民的劳动和智慧积累起来。

李四光13、健康是智慧的条件，是愉快的标志。爱默生14、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。

苏霍姆林斯基15、古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的过失与错误。

在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。

巴尔扎克16、即使是一个智慧的地狱，也比一个愚昧的天堂好些。雨果17、愤怒中看出智慧，贫困中看出朋友。

（毛难族）谚语18、敏感并不是智慧的证明，傻瓜甚至疯子有时也会格外敏感。（）普希金19、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。

它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。苏霍姆林斯基20、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。

亚里士多德21、大自然和智慧在任何事物上都不存在分岐。玉外纳22、没有智慧的蛮力是没有什么价值的。

克雷洛夫23、如果我的生命中没有智慧，它仅仅会黯然失色；如果我的生命中没有爱情，它就会毁灭。亨利·德·蒙泰朗24、打破常规的道路指向智慧之宫。

布莱克25、把所有的愚昧淘尽，会看到沉在最底下的智慧。贝尔纳26、感谢伤害过你的人，是他们让你的人生与众不同。

感激为难你的人，因为他磨练了你的心志；感激绊倒你的人，因为他强化了你的双腿；感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧；感激蔑视。27、好人之所以好是因为他是有智慧的，坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。

柏拉图28、谨慎是智慧的长子。雨果29、笔墨是智慧的犁铧。

约翰·克拉克30、精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。雪莱31、即使在最聪明的人身上，本能也一定先于智慧。

欢对于人来说，本能有时也许是更为理想的向导。乔·李洛32、光有外表的美是不够的……言谈、智慧、表演、甜蜜的笑语都胜过自然创造的单纯的美。

一切艺术手段都是美的调料。佩特罗尼乌斯33、精神象乳汁一样是可以养育的，智慧便是一只乳房。

雨果34、美貌和智慧很少结合在一起。佩特罗尼乌斯35、爱情和智慧，二者不可兼得。

培根36、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基37、坚定不移的智慧是最宝贵的东西，胜过其余的一切。

德谟克里特38、当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。马克思39、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。

罗素、挫折可以增长经验，经验能够丰富智慧。（英国）谚语40、单单一个有智慧的人的友谊，要比所有愚蠢的人的友谊还更有价值。

德谟克利特41、趁年青少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年青时应该努力，这样年青时才不致空虚。

温塞特42、大自然让聪明人和傻瓜一样拥有幻想和错觉，以便不使聪明人因独具的智慧而过于不幸。尚福尔43、科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。

卢瑟福44、诚实是智慧之书的第一章。杰弗逊45、机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后，就要把秃头给你捉了；或者至少它先把瓶子的把儿给你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滚圆的身子给你，而那是很难捉住的。

在开端起始时善用时机，再没有比这种智慧更大的了。培根46、酒能够淹没人的智慧。

大普林尼47、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。马卡连柯48、没有人会因学问而成为智者。

学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋。约翰·塞尔登49、劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉。

这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信，只有通过有汗水，有老茧和疲乏人的劳动，人的心灵才会变得敏感、温柔。

通过劳动，人才具有用心灵去认识周围世界的能力。苏霍姆林斯基50、爱情的萌芽是智慧的结束。

● 工欲善其事，必先利其器。——孔子《论语·魏灵公》

>>意思是比喻要做好一件事，准备工作非常重要

● 学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子《论语·为政》

>>意思是勤奋学习而不用心思考，则茫然不知，只空考而不努力学习则更加危险。

● 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语·述而》

>>意思是三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

● 敏而好学，不耻下问。——孔子

>>意思是聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求问为耻辱。

● 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

>>不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。

● 非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

>>不学习就不能增长自己的才干，没有坚定不移的意志就不能使自己的学业成功。

● 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

● 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

● 百学须先立志。——朱熹

● 读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹

● 读万卷书，行万里路。——刘彝

● 书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

● 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

>>学业的精进在于勤奋刻苦，学业的荒废在于嬉戏游乐；为人行事的成功在于深思熟虑，而败毁在于因循苟且。

● 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

● 少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》

>>年轻力壮的时候不奋发图强，到了年老时悲伤也没用了。

● 读书百遍，其义自现。——三国志

● 天道酬勤

>>“天道”即“天意”，“酬”即酬谢，“勤”即勤奋。意思就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。

● 莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红》

>>意思是不要浪费时间，等到光阴过去之后，悲切是无济于事的。

● 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈

● 成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。——爱因斯坦

● 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生

● 重复是学习之母。 ——狄慈根

● 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

● 冰冻三尺，非一日之寒。

人之初，性本善。

性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。 窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。 养不教，父之过。

教不严，师之惰。 子不学，非所宜。

幼不学，老何为。 玉不琢，不成器。

人不学，不知义。 为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。 融四岁，能让梨。

弟于长，宜先知。 首孝悌，次见闻。

知某数，识某文。 一而十，十而百。

百而千，千而万。 三才者，天地人。

三光者，日月星。 三纲者，君臣义。

父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬。

此四时，运不穷。 曰南北，曰西东。

此四方，应乎中。 曰水火，木金土。

此五行，本乎数。 曰仁义，礼智信。

此五常，不容紊。 稻粱菽，麦黍稷。

此六谷，人所食。 马牛羊，鸡犬豕。

此六畜，人所饲。 曰喜怒，曰哀惧。

爱恶欲，七情具。 匏土革，木石金。

丝与竹，乃八音。 高曾祖，父而身。

身而子，子而孙。 自子孙，至玄曾。

乃九族，人之伦。 父子恩，夫妇从。

兄则友，弟则恭。 长幼序，友与朋。

君则敬，臣则忠。 此十义，人所同。

当顺序，勿违背。 凡训蒙，须讲究。

详训诂，明句读。 为学者，必有初。

《小学》终，至“四书”。 《论语》者，二十篇。

群弟子，记善言。 《孟子》者，七篇止。

讲道德，说仁义。 作《中庸》，子思笔。

中不偏，庸不易。 作《大学》，乃曾子。

自修齐，至平治。 《孝经》通，四书熟。

如六经，始可读。 诗书易，礼春秋。

号六经，当讲求。 有连山，有归藏。

有周易，三易详。 有典谟，有训诰。

有誓命，书之奥。 我周公，作周礼。

著六官，存治体。 大小戴，注《礼记》。

述圣言，礼乐备。 曰国风，曰雅颂。

号四诗，当讽咏。 诗既亡，春秋作。

寓褒贬，别善恶。 三传者，有公羊。

有左氏，有谷梁。 经既明，方读子。

撮其要，记其事。 五子者，有荀扬。

文中子，及老庄。 经子通，读诸史。

考世系，知终始。 自羲农，至黄帝。

号三皇，居上世。 唐有虞，号二帝。

相揖逊，称盛世。 夏有禹，商有汤。

周武王，称三王。 夏传子，家天下。

四百载，迁夏社。 汤伐夏，国号商。

六百载，至纣亡。 周武王，始诛纣。

八百载，最长久。周辙东，王纲坠。

逞干戈，尚游说。始春秋，终战国。

五霸强，七雄出。嬴秦氏，始兼并。

传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建。

至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉。

四百年，终于献。魏蜀吴，争汉鼎。

号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承。

为南朝，都金陵。北元魏，分东西。

宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇。

不再传，失统绪。唐高祖，起义师。

除隋乱，创国基。二十传，三百载。

梁灭之，国乃改。梁唐晋，及汉周。

称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。

十八传，南北混。 辽与金，帝号纷。

迨灭辽，宋犹存。 至元兴，金绪歇。

有宋世，一同灭。 莅中国，兼戎狄。

九十年，国祚废。 明太祖，久亲师。

传建文，方四祀。 权阉肆，寇如林。

至李闯，神器焚。 迁北京，永乐嗣。

迨崇祯，煤山逝。 廿二史，全在兹。

载治乱，知兴衰。 读史书，考实录。

通古今，若亲目。 口而诵，心而惟。

朝于斯，夕于斯。 昔仲尼，师项橐。

古圣贤，尚勤学。 赵中令，读鲁论。

彼既仕，学且勤。 披蒲编，削竹简。

彼无书，且知勉。 头悬梁，锥刺股。

彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪。

家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角。

身虽劳，犹苦卓。苏老泉，二十七。

始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟。

尔小生，宜早思。若梁灏，八十二。

对大廷，魁多士。彼既成，众称异。

尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗。

泌七岁，能赋棋。彼颖悟，人称奇。

尔幼学，当效之。蔡文姬，能辨琴。

谢道韫，能咏吟 。彼女子，且聪敏。

尔男子，当自警。唐刘晏，方七岁。

举神童，作正字。彼虽幼，身已仕。

尔幼学，勉而致。有为者，亦若是。

犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。

蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。

幼而学，壮而行。上致君，下泽民。

扬名声，显父母。光于前，裕于后。

人遗子，金满籝。我教子，唯一经。

勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。

这些都是有关教育的。

إ1、贪侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总 感到不能满足自己。——法.安格尔

إ2、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自 身的物质利益。——法.居里夫人

إ3、德行告诉人们：反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。— —俄.车尔厄雪夫斯基

إ4、不贪为宝。——左丘明

إ5、激浊而扬清，废贪而立廉。——柳宗元

إ6、出污泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐

إ7、廉者民之表也，贪者民之贼也。——包拯

إ8、清风两袖朝天去，免得闾阎（老百姓）话短长。——于谦

إ9、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔子

إ10、临官莫如平，临财莫如廉。——白居易

إ11、嗜欲之原灭，廉正之心生。——刘向

إ12、苟非吾之所有，虽一毫而莫取。——苏轼

إ13、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。——方志敏

إ14、俭朴的生活，不但可使精神愉快，而且可以培养革命品质。——徐特立

إ15、廉者不求非其有。

إ16、以财为草，以身为宝。——刘向

إ17、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会 ，走自己正确的道路。——美.爱因斯坦

إ18、没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。——法.巴尔扎克

不可立于世。

--庄周.以信接人，战国思想家

2，不能动人，汉朝诗论家

7。

--畅泉.真者.内外相应，战国哲学家

5，言行相称，情亡不可久.伪欺不可长。

--屈原。

--韩非，不精不诚，朽木不可雕，战国哲学家、教育家

3.人无忠信，汉朝经学家

6。

--程颐，天下信之.善不由外来兮，名不可以虚作。

--墨翟，精诚之至也，战国诗人

4。

--刘向.志不强者智不达。

--韩婴；不以信接人，妻子疑之，晋朝隐士

81，言不信者行不果，空虚不可久.人背信则名不达

1、少壮不努力，老大徒悲伤。

—— 汉乐府古辞《长歌行》 2、业精于勤，荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》 3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

——《增广贤文》 4、天行健，君子以自强不息。 ——《周易•乾•象》 5、志不强者智不达。

——《墨子•修身》 6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子•劝学》 7、志当存高远。

—— 诸葛亮《诫外生书》 8、丈夫志四海，万里犹比邻。 —— 曹 植《赠白马王彪》 9、有志者事竟成。

——《后汉书•耿 列传》 10、欲穷千里目，更上一层楼。 —— 王之涣《登鹳雀楼》 11、会当凌绝顶，一览众山小。

—— 杜 甫《望岳》 12、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语•子罕》 13、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

——《孟子•告子下》 14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子•劝学》 15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。

《吕氏春秋•诚廉》 16、精诚所加，金石为开。 ——《后汉书•光武十王列传》 17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

——《新五代史•伶官传序》 18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏 轼《晁错论》 19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

—— 屈 原《离骚》 20、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。—— 陆 游《病起》 21、尺有所短；寸有所长。

物有所不足；智有所不明。 —— 屈 原《卜居》 22、若要功夫深，铁杵磨成针。

—— 曹 学《蜀中广记•上川南道彭山县》 23、绳锯木断，水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》 24、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。

——《格言联璧•处事》 25、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。—— 诸葛亮《出师表》 26、天下之事常成于困约，而败于奢靡。

—— 陆 游 27、积土而为山，积水而为海。——《荀子•儒效》 28、人非圣贤，孰能无过。

——《训俗遗规》 29、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。

——《练兵实纪•刚复害》 30、捐躯赴国难，视死忽如归。 —— 曹 植《白马篇》 31、天下兴亡，匹夫有责。

—— 顾炎武 32、丈夫不报国，终为愚贱人。—— 陈恭尹《射虎射石头》 33、时危见臣节，世乱识忠良。

—— 鲍 照《代出自蓟北门行》 34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》 35、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。

吕 坤《呻吟语•应务》 36、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子•渔夫》 37、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。刘 备 38、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

—— 魏 徵 39、不傲才以骄人，不以宠而作威。 —— 诸葛亮 40、人生的旅途，前途很远，也很暗。

然而不要怕，不怕的人的面前才有路。—— 鲁 迅 41、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。

席慕蓉 42、我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。 —— 方志敏 43、做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。

—— 萧楚女 44、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。鲁 迅 45、人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。

特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。 —— 巴 金 46、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。

—— 雷 锋 47、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 —— 周恩来 48、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 49、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。

一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章 50、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。

对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。—— 毛泽东 51、错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。

任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。

毛泽东 52、一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。

只有吸收他人的意见。我才能添加精神上新的滋养品。

—— 徐特立 53、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。 —— 宋庆龄 54、形成天才的决定因素应该是勤奋。

……有几分勤学苦练是成正比例的。 —— 郭沫若 55、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

—— 邹韬奋 56、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

—— 陶行知 57、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来 58、一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。

—— 谢觉哉 59、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 —— 。

1、我们现代的观念是一个艺术家必须创新，前面已经看到，过去大多数民族绝对没有这种看法。——《艺术的故事》

2、电影是一门综合了我的多种兴趣的艺术：戏剧、文学、大众文化、社会科学、表演、新闻、摄影、舞蹈和绘画。 ——《认识电影》

3、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。 ——《悲惨世界》

4、世界上只有两件东西使我们的生活值得苟且，这就是爱情和艺术。 我总觉得你我应当把生命视作一场冒险，应当让宝石般的火焰在胸中熊熊燃烧。做人就应该冒风险，应该赴汤蹈火，履险如夷。——《人生的枷锁》

5、母爱，它可以同艺术家对自己的作品的爱相比拟。 ——尼采

6、热情就是整个人类。没有热情，宗教、历史、小说、艺术，都是无用的了。 ——巴尔扎克

7、艺术家一开始总是业余爱好者。 ——爱默生

8、艺术需要创新，但是在本质上却是被束缚着手脚去工作的。 ——爱默生

9、一个人必须拥有一样东西：不是一种生性轻松的感觉，就是一种通过艺术和知识而变轻松的感觉。——尼采

10、你们的情节结构和给观众以心理准备的艺术，却只是舞台上耍小聪明的手法和因为道德上空洞贫乏而采取的权宜之计，不是戏剧天才的武器。 ——萧伯纳

11、东方的宗教教导说，没有比正确的参悟更重要的了。用艺术去辅助参悟。 ——贡布里希

12、恰到好处，是一种哲学和艺术的结晶体。它代表的豁达和淡然，是幸福门前的长廊。轻轻走过它，你就可以拍打幸福的门环。 ——毕淑敏

13、当生活在别处时，那是梦，是艺术，是诗，而当别处一旦变为此处，崇高感随即便变为生活的另一面：残酷。 ——《生活在别处》

14、李清照颠沛流离的一生是一把双刃剑，对她个人来说是悲剧，但是对于文学创作来说是财富。如果艺术家永远养在深闺里，永远无法突破自我。 ——高晓松

15、难道搞科学的人只需要数据和公式吗？搞科学的人同样需要有灵感，而我的灵感，许多就是从艺术中悟出来的。 ——钱学森

● 在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。

——马克思 ● 人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。 ——马克思 ● 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

——马克思 ● 人的价值蕴藏在人的才能之中。 ——马克思 ● 万事开头难，每门科学都是如此。

——马克思 ● 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。 ——马克思 ● 利用时间是一个极其高级的规律。

——恩格斯 ● 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 ——恩格斯 ● 在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。

任何一门理论科学中的每一个新发现，即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到衷心的喜悦，但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的时候，他的喜悦就完全不同了。 ——恩格斯 ● 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。

——列宁 ● 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 ——高尔基 ● 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。

——伏尔泰 ● 不要在已成的事业中逗留着！ ——巴斯德 ● 不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而伪装知道。

——托尔斯泰 ● 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。 ——爱因斯坦 ● 成功的科学家往往是兴趣广泛的人。

他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。

——贝弗里奇 ● 当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要的事。 ——巴斯德 ● 冬天已经到来，春天还会远吗？ ——雪莱 ● 读书而不思考，等于吃饭而不消化。

——波尔克 ● 读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。 ——笛卡尔 ● 对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。

——爱因斯坦 ● 对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。 ——契诃夫 ● 儿童游戏中常寓有深刻的思想。

——席勒 ● 发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。 ——巴而扎克 ● 发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。

——爱迪生 ● 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。 ——爱因斯坦 ● 好动与不满足是进步的第一必需品。

——爱迪生 ● 好奇心造就科学家和诗人。 ——法朗士 ● 合理安排时间，就等于节约时间。

——培根 ● 即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。 ——罗曼·罗兰 ● 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。

——马尔顿 ● 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。 ——诺贝尔 ● 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

——歌德 ● 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。 ——裴斯泰洛齐 ● 具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。

——泰勒 ● 科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。 ——杜威 ● 科学没有国境，但科学家有祖国。

——巴斯德 ● 科学需要一个人贡献出毕生的精力，假定你们每个人有两次生命，这对你们说来也还是不够的。 ——巴甫洛夫 ● 科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。

——巴甫洛夫 ● 浪费时间是一桩大罪过。 ——卢梭 ● 理想的书籍是智慧的钥匙。

——托尔斯泰/s?ie=gb2312&bs=%D3%D0%B9%D8%D0%C4%C0%ED%D0%C4%C1%E9%B5%C4%C3%FB%D1%D4&sr=&z=&cl=3&f=8&wd=%D3%D0%B9%D8%D0%C4%C1%E9%B5%C4%C3%FB%D1%D4&ct=0。

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