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日什么什么殊的成语

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日什么什么殊的成语大全

日异月殊每天每月都有差异。形容变化大。
无

日什么什么殊的相关词语

千日打柴一日烧【意思解释】1.见"千日斫柴一日烧"。
千日斫柴一日烧【意思解释】1.亦作"千日打柴一日烧"。 2.比喻持久奋斗而一旦成功。 3.比喻平时积攒，一朝花费。
日出而作，日入而息【意思解释】1.太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
日日夜夜【意思解释】长篇小说。苏联西蒙诺夫作于1943-1944年。卫国战争中，红军营长萨布洛夫大尉在斯大林格勒保卫战中率全营坚守阵地。他们依托三座楼房，与敌人进行了激烈的战斗，最后楼房成了废墟，伤亡也越来越严重，但他们顽强战斗，坚持到大反攻的开始。
日曜日【意思解释】1.七曜日的第一日。即星期日。
日慎一日【意思解释】1.一天比一天谨慎。形容做事十分小心。
日日【意思解释】1.每天。
日甚一日【意思解释】1.一天超过一天。形容事物发展的程度越来越加深或越来越严重。
一日不识羞，三日不忍饿【意思解释】1.见"一日不识羞，十日不忍饿"。
一日不稼，百日不食【意思解释】1.见"一日不作，百日不食"。
一日不作，百日不食【意思解释】1.谓一日不耕作，则百日无可食者。
一日三，三日九【意思解释】1.谓逐日积累，聚少成多。
残日【意思解释】1.谓夕阳。
成日家【意思解释】1.亦作"成日价"。 2.一天到晩。
成日【意思解释】1.整天;一天到晩。
朝日新闻【意思解释】日本报纸。1879年1月创刊于大阪。是日本三大综合性报纸之一。1888年在东京出东京版，后又扩展至北九州、名古屋印行。有早刊和晚刊。
除日【意思解释】夏历一年的最后一天：戊戌岁除日，有齐安之命。
察哈尔民众抗日同盟军【意思解释】1933年5月，冯玉祥等与共产党人合作组成的抗日队伍。1933年春，日本侵略军攻占热河，向河北、察哈尔进犯。5月，原西北军将领冯玉祥、吉鸿昌(共产党员)、方振武等以部分西北军旧部为基础，在张家口成立察哈尔民众抗日同盟军，冯玉祥任总司令。同盟军抗击日伪军进犯，先后收复不少失地，部队从几千人发展到十余万人。8月，在蒋介石的破坏和威胁下，冯玉祥离开张家口，吉鸿昌、方振武等宣布成立抗日讨贼军，继续在热河、长城一带抗击日伪军和国民党军的夹攻，至9月底失败。
长绳系日【意思解释】1.谓留住时光。语本晋傅玄《九曲歌》﹕"岁莫景迈群光絶﹐安得长绳系白日！"
长虹贯日【意思解释】1.谓白色长虹穿日而过。旧时以为这是一种预示人间将遇灾祸的天象。
超殊【意思解释】1.犹迵异。 2.卓越特异。
舛殊【意思解释】1.不同;差异。
出处殊途【意思解释】1.见"出处殊涂"。
差殊【意思解释】1.差错。
出处殊涂【意思解释】1.亦作"出处殊途"。 2.谓出仕与隐居的态度各不相同。
倍殊【意思解释】1.更加不同于一般。
不殊【意思解释】1.没有区别;一样。 2.谓身首尚未分离。指自杀未死。 3.未绝。
风景不殊【意思解释】1.西晋灭亡后，晋元帝在江南重建晋王朝。过江人士至暇日相邀饮宴。大将军周顗中坐而叹曰:"风景不殊，举目有江河之异。"见《晋书．王导传》。后即以"风景不殊"悲叹国土破碎或沦亡。
分殊【意思解释】1.区分;区别。
诡殊【意思解释】1.大不相同。 2.奇异﹐奇特。
诡毳殊章【意思解释】1.谓毛羽花纹不相同﹐各有特色。
瑰殊【意思解释】1.亦作"瓌殊"。 2.奇异。 3.指奇异之物。
行殊【意思解释】1.行为特殊。
何殊【意思解释】1.犹何异。
骇状殊形【意思解释】1.犹言奇形怪状。
邈殊【意思解释】1.久远。
蜜殊【意思解释】1.宋苏轼对僧仲殊的戏称。
无殊【意思解释】1.没有差别。
曼殊室利【意思解释】1.梵文的译音。也译作文殊师利。意译为妙德﹑妙吉祥等。中国佛教四大菩萨之一。相传其显灵说法的道场在山西五台山。与普贤左右随侍释迦牟尼，司智慧。顶结五髻，手持宝剑，表示智慧锐利。塑像多骑狮子，表示智慧威猛。
魁殊【意思解释】1.奇特;与众迥异。

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日什么什么殊的相关成语

日异月殊每天每月都有差异。形容变化大。
无
出处殊涂指出仕与隐居的态度各不相同。亦作“出处殊途”。
无
出处殊途指出仕与隐居的态度各不相同。
三国·魏·阮籍《咏怀》之八：“出处殊途，俯仰异容。瞻叹古烈，思迈高踪。”
风景不殊殊：不同。用以悲叹国土破碎或沦亡。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“风景不殊，正自有山河之异。”《晋书·王导传》：“风景不殊，举目有江河之异。”
骇状殊形犹言奇形怪状。
清·祝德麟《海啸》诗：“阳侯拜，天吴舞，骇状殊形不可数。”
绝国殊俗绝国：异国。殊俗：不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。
无
殊方绝域指极远的地方。
无
殊方同致犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
无
殊方异域殊方：远方。异域：异邦、外国，指远方或国外。
无
殊路同归比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
无
时殊风异时：时代。风：风俗。殊、异：不同。时代不同，风俗也不同。
无
殊深轸念非常悲痛地怀念。
无
殊途同归通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
《周易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
殊涂同归本指由不同途径达到同一目的地。后比喻采用不同方法得到相同结果。
语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”孔颖达疏：“言天下万事终则同归于一，但初时殊异其涂路也。”
殊涂同会犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
无
殊涂同致犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
无
殊形诡状犹言奇形怪状。不同一般的，奇奇怪怪的形状。
无
殊形妙状殊：特异。形状很特异奇妙。
无
殊勋异绩殊：突出。勋：功勋。异：不同。指功勋业绩卓越。亦作“殊勋茂绩”。
无
殊言别语指方言土语。
无
时异势殊指时代、情势等都已起了变化。
无
时异事殊殊：不同；差异。时间不同，事情也和以前不一样。意思是事物随着时间改变而发生变化。亦作“时异势殊”。
无
殊致同归比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
无
同归殊涂原指天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。
语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”
同归殊途归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
《易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
相去悬殊比喻相差很远。
无
霄壤之殊霄：云霄，也指天。壤：土地。天和地般不同。形容差别很大。亦作“霄壤之别”。
无
逸辈殊伦指超越同辈，无与比伦。
唐张说《为留守奏嘉禾表》：“腾文炜色，九光连合于贞明；逸辈殊伦，百宝骈滋于动植。”
云泥殊路象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位悬殊。
北魏·荀济《赠阴梁州》：“云泥已殊路。”
言人人殊殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
《史记·曹相国世家》：“尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故诸儒以百数，言人人殊。参未知所定。”
众寡势殊众：多；寡：少。形容双方人力的多少相差极大。
晋·桓冲《上言吉挹忠节》：“襄阳失守，边情沮丧，加众寡势殊，以至陷没。”
众寡悬殊形容双方人力的多少相差极大。
茅盾《一个女性》：“琼华不能再笑了，在众寡悬殊的形势下，她有些可怜这位被呼为‘遗产’的少年了。”
众寡势殊众：多；寡：少。形容双方人力的多少相差极大。
晋·桓冲《上言吉挹忠节》：“襄阳失守，边情沮丧，加众寡势殊，以至陷没。”
众寡悬殊形容双方人力的多少相差极大。
茅盾《一个女性》：“琼华不能再笑了，在众寡悬殊的形势下，她有些可怜这位被呼为‘遗产’的少年了。”
今日有酒今日醉比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。
茅盾《狂欢的解剖》：“他们这种‘自信’，这种‘有前途’的自觉，就使得他们的要求快乐跟罗马帝国衰落时代的有钱人的纵乐完全不同，那时罗马的有钱人感得大难将到而又无可挽救，于是‘今日有酒今日醉’了。”
千日打柴一日烧比喻持久奋斗而一旦成功。也比喻平时积攒，一朝花费。同“千日斫柴一日烧”。
无
千日斫柴一日烧①比喻持久奋斗而一旦成功。②比喻平时积攒，一朝花费。亦作“千日打柴一日烧”。
无
日出而作，日入而息太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
《庄子·让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”
日复一日复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。
《后汉书·光武帝纪》：“天下重器，常恐不任，日复一日，安敢远期十岁乎？”
日日夜夜每天每夜。形容延续的时间长。
洪深《青龙潭》第二幕：“这里，刘秀三日日夜夜的车水，车的晕倒在水车上。”
日甚一日甚：加深，胜似。一天比一天厉害。形容事物发展的程度越来越加深或日渐严重。
宋·王安石《乞解机务札子》：“徒以今年以来，病疾浸加，不任劳剧，比尝粗陈恳款，未蒙陛下矜从，故复黾勉至今，而所苦日甚一日。”
日慎一日慎：谨慎。一天比一天谨慎。形容做事十分小心。
《韩非子·初见秦》：“战战栗栗，日慎一日。”
三日打鱼，两日晒网比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。
清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“因此也假说来上学，不过是三日打鱼，两日晒网，白送些束修礼物与贾代儒。”
十日一水，五日一石比喻作画构思精密，不轻易下笔。
唐·杜甫《戏题王宰画山水图歌》：“十日画一水，五日画一石，能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。”
做一日和尚撞一日钟俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉強从事的意思。
明·吴承恩《西游记》第十六回：“行者方丢了钟杵，笑道：‘你那时晓得，我这是做一日和尚撞一日钟的。’”
做一日和尚撞一日钟俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉強从事的意思。
明·吴承恩《西游记》第十六回：“行者方丢了钟杵，笑道：‘你那时晓得，我这是做一日和尚撞一日钟的。’”
暗无天日昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。
清·蒲松龄《聊斋志异·老龙船户》：“剖腹沉石，惨冤已甚，而木雕之有司，绝不少关痛痒，岂特粤东之暗无天日哉！”
爱日惜力珍惜时间，不虚掷精力。
《三国志·吴志·孙和传》“且志土爱日惜力 ，君子慕其大道，高山景行，耻非其次。”《周书·萧圆萧传》：“朗读百边，乙夜难寐，爱日惜力，寸阴无弃。”
冰冻三尺，非一日之寒比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。
高阳《胭脂井》：“冰冻三尺，非一日之寒，大局坏到如此，也不是一个人，两个人的错。”
白虹贯日白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。
《战国策·魏策四》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“昔者荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。”
百花生日旧指阴历二月十二日，即花朝。
清·秦味芸《月令粹编》卷五：“《陶朱公书》：‘二月十二日为百花生日。无雨，百花熟。’”
宾饯日月迎送。多指岁月流逝。宾，通“傧”，指迎接。饯，指送别。
语出《书·尧典》：“分命羲仲，宅嵎夷，曰昜谷。寅宾出日，平秩东作。”又：“分命和仲，宅西，曰昧谷。寅饯纳日，平秩西成。”
不见天日比喻社会黑暗，见不到一点光明。
宋·魏泰《东轩笔录》卷八：“福州之人，以为终世不见天日也，岂料端公赐问，然某尤为绛所苦者也。”
不可同日而语不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。
《战国策·赵策二》：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉？”
不可终日终日：从早到晚，一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。
《礼记·表记》：“君子不以一日使其躬儳焉，如不终日。
倍日并行日夜赶路。
《史记·孙子吴起列传》：“乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。”
不日不月指不计日月，没有期限。
《诗经·王风·君子于役》：“君子于役，不日不月。”
并日而食并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
《礼记·儒行》：“儒有一亩之宫，环堵之室，筚门圭窬，蓬户瓮牖，易衣而出，并日而食。”
白日飞升犹白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。后喻指一朝显贵。
《全元散曲·喜春来》：“黄金转世人何在，白日飞升谁见来。”
蔽日干云挡住太阳，直冲云霄。形容十分高大。
唐·张文成《游仙窟》：“于时金台银阙，蔽日干云。”

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日日造句1、新年到、春节到、有成绩、别骄傲、失败过、别死掉、齐努力、开大炮、好运气、天上掉、同分享、大家乐。天天好运道，日日福星照！
2、奥林匹克运动员为了提高技巧，每天苦练数小时，日日年年如是。
3、苹果慢慢变红，就像微醉的少女的脸颊，一日日的成熟。
4、一碗老鸭汤，暖胃暖心房；肉蛋鱼果蔬，日日都点上；进补遵医嘱，乱补五内伤；常搓手脚背，冻疮不生长。愿安康！
5、愿你时时刻刻有快乐相伴，分分秒秒与好运缠绵，日日夜夜与安康为伴，年年岁岁有幸福开颜，朝朝暮暮有如意携腕；祝生日快乐！
6、今天是母亲节。但，并不是只有在母亲节这天才要“特别”去关心您，里，每一天都是母亲节。希望您能天天快乐，日日幸福！
7、地球资源日日少，节约用电不可少。
8、冬至天最短夜最长，所以睡眠比平常多了一点，工作比平日少了一点，愿你从此坚持不断，烦恼天天少一点，快乐日日多一点，冬至到了，记得改变哟！
9、但朱传千毫不气馁，把所有的资料和工序一一进行多次检验核对，又是多少个日日夜夜的劳心劳力。
10、人与人最短的距离叫拥抱，人与人最长的距离叫等待，人与人最看不见的距离叫包容，人与人最美丽的距离叫祝福。朋友愿您天天开心，日日幸福，健康永远！
日日造句1、若日日誉人，人必不重我言矣。
2、小溪边，溪水流淌着，日日夜夜地奔跑着，它们发出了“哗哗”的声响。这是快乐的声音。因为，他们正在寻找更加美好的明天，正在寻找梦寐以求的浩瀚无比的世界，正在寻找无法预知的未来。
3、那些稠密的白杨树叶子，像是一条流水，日日夜夜沙沙沙，沙沙沙，在人们看不见的地方，平静又响亮的流着。
4、日日行，不怕千万里；时时学，不怕千万卷。多练多乖，不练就呆。
5、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。对时间的把握，就是对功夫的积累。
6、山门的风和山门河的水一样，日日夜夜自北而南，虽然柔曼似水，但时间久了，使得田野上的庄稼，河岸上的依依垂柳，也一齐背倚山门，弓身向南，微微弯曲，像向所有来此的客人，鞠躬致敬。
7、浮云世态纷纷变，秋草人情日日疏。关汉卿
8、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
9、我在长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。李之仪
10、父亲站在岸边，看着组成他整个青春的一个个零散的日日夜夜像流水一样从眼前似恒定的速度不可挽回地溜走。
明日复明日造句1、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎！世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日坠西。百年明日能几何？劝君听我《明日歌》。钱鹤滩
2、明日复明日，明日何其多！
3、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成磋砣。文嘉
4、明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。文嘉
5、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
6、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何？请君听我明日歌。
7、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。钱鹤滩
8、明日复明日，明日何其多？日日待明日，万事成蹉跎。
9、年轻的朋友们!千万不要总是明日复明日地因循怠惰下去了,要知道时不再来,那逝去的岁月就将永远地逝去了!
10、新明日歌：明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。今日发信息，承认我的错。莫待明日做，徒增烦恼多。愿你多见谅，听听明日歌。
常将有日思无日,莫待无时思有时造句1、常将有日思无日,莫待无时思有时.
2、从小受到《颜氏家训》的影响,“常将有日思无日,莫待无时思有时”。
3、我国有很多这方面的家训,如“常将有日思无日,莫待无时思有时”,这也是我国的古训。
4、古人说得好,‘常将有日思无日,莫待无时思有时’。
5、无论生产消费还是生活消费,都应当“常将有日思无日,莫待无时思有时”。
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日出而作,日入而息造句1、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。庄子
2、一家一户的小农生产，自耕自食，自织自穿，日出而作，日入而息，跟随太阳的出没运转，只要不违农时，按季节春耕秋收，逢上风调雨顺就有好收成。
3、在早期农耕时代，人们日出而作，日入而息，星期天则是去教堂的日子。
4、我好似全自动地日出而作,日入而息,自发地准确地回应.
5、有老人含哺鼓腹,击壤而歌曰:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力何有于我哉?”。
6、陶渊明放弃仕途，回归田园，在外人看来是不可理喻的行径，但潇洒的五柳先生昂然自得地日出而作日入而息。
7、陶渊明放弃仕途，回归田园，在外人看来是不可理喻的行径，但潇洒的五柳先生怡然自得地日出而作日入而息。
8、这里家家互通有无，不分彼此，休戚相关，情同骨肉，这里日出而作，日入而息，男耕女织，人人勤俭。
9、尽管数千年来农民总是粗衣恶食生话在社会的最底层,他们虽然日出而作日入而息,但毕竟多多少少还能够生受些许天伦之乐和人间的情趣。
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曼殊造句1、本文搜集了新世纪学者关于研究苏曼殊的论述文章，通过综述的形式，总结把握新的发现。
2、归根到底，这是由苏曼殊所处的时代文化背景决定的。
3、春，苏曼殊病魔缠身，身体状况越来越差，他将衣物等典质一空，经济非常拮据，陷入极度尴尬的窘境。
4、透过摩诃曼殊沙绯红的花盏，这一方被东华用法术变换了时光季节的天空，果然同往常万里冰原时十分不同。凤九抬手挡在眼前，穿过指缝看见巨大的花盏被风吹得在头顶上摇晃，就像是一波起伏的红色海浪。
5、回到餐室，众人再也不让曼殊吃任何食物，老公爵和刘三匆忙将杯中饮尽便吩咐撤席。
6、人则仅受之可耳;若感其盛意，见于言词，语未出口，而曼殊已将画分为两半矣。
7、等到丁曼殊打发走了蒋约翰，才叫秘书呈阅来信。
8、在中国近代社会东西方文化冲突、新旧时代递嬗的大背景下，苏曼殊的小说创作具有承前启后的作用。
9、第一部分是对苏曼殊身世经历、艺术风格和行为方式的全面论述。
10、通过横向比较，这种人格类型可归结为转型文化的产物，并以此来阐释苏曼殊的文学创作、革命思想及生活态度。
殊品造句1、殊品，完人，绝代佳人卓越无比的完美事物或美人;完人。
2、譬如说针对炭疽菌的抗体探针，必须与目标中特殊品系的菌种完全匹配才行。
3、人品乃人寄身于世间的根本，茶品则是茶为世人珍惜的特殊品质。
4、第五部分是“经济调制法的特殊品格”。
5、除了专业建材市场，记者在家乐福、新世纪等大型超市也看到有白炽灯泡销售，但都是磨砂灯泡、烛形灯泡、球形灯泡等特殊品种，基本都在以下。
6、艺术歌曲作为发端于纪欧洲浪漫派音乐的特殊品种，其格调雅致、意趣深邃，独具美学原则与形式结构特点。
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殊途造句1、人生往往就是这样，只差一步，就是咫尺天涯，殊途陌路。各自想着自己的心思，你在试探我，我在猜测你，谁都没走出那一步，然后在茫茫人海擦身，走向各自的轨迹。君子江山
2、大宝，我的宝宝，我的经济适用男，与你相遇是殊途同归的命，同质同心的缘，执子之手尽，与子偕老还盼来世。
3、曾许诺，誓言随风破，星移斗转，紫陌殊途，红尘颠簸。再回首，看不见我，朱颜已凋落；回眸处，过往斑驳，彼岸成大漠。天长地久有时尽，桃花树下人难依。桐华
4、草根小子，携美护爱，遨游四方；两极世界，处心积虑，暗战八荒；野心，世仇，阴谋，危机四伏；真爱，假意，真情，充满生活；历经磨难，方知人鬼并无殊途。
5、我们追求的目标一致，所以不论採用何种方法，最后都是殊途同归。
6、他和龚鼎孽相邻至交，彼此通家之好，虽说现在文武殊途，说话时倒也不避形迹，直接便问了出来。
7、两百年寻觅，也只是为了，在对的时候，弥补一句：我喜欢你。——我喜欢你。——我嫁给你。你没有求不得，不要伤心。在经历这么多事后，他还是想问一句，还愿不愿意？愿不愿意，说一句:殊途同归。溯痕
8、戏法人人会变，各有巧妙不同，门子虽只一个，殊途却不同归。
9、前人殊途后人歌哭再长亭日暮，将满枰恋慕杀机刻骨也较个赢输，风声如诉风雨倾覆往事作终幕，茶沸至干枯来谁解读也不过史书，千秋一史书可算前尘无辜便与他一终幕。照墨
10、蒙码本不想掺和这些人鬼殊途的事情，怎奈那阴灵苦苦相请……
殊相造句1、而通常的殊相个体都是性质上复合的，但一个殊质在性质上是简单的，事实上就是一个具体属性的实例。
2、只有殊相、没有共相，这是中世纪唯名论的老生常谈。
3、这是我第一次对外延性原则隐隐地表现出欣赏，在此后的几十年间我一直很重视这个原则：共相不过是其殊相的总和。
4、实际上，植根于中国文化有机体中的中国哲学是世界文化的殊相之一，有其内在的合理性。
5、不信三位一体上帝的世界观﹕抽象的共相+抽象的殊相。
6、结论结核杆菌感染可能与一些恶性肿瘤存在特殊相关性。
7、看着安德乌克斯左右乱跳的样子，萧凡有种想杀了他的冲动，可是由于两人实力悬殊相差不大，萧凡怎么努力还是没能重创安德乌克斯。
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殊遇造句1、对于先辈们，他生起一种殊遇之情。
2、其他在场记者面面相觑，不知他送了什么东西，才得到这种殊遇。
3、皇上又加授右屯卫大将军，家父对皇上的殊遇可谓是肝脑涂地，在所不辞。
4、呃，听调不听宣，大隋朝只有北平王罗艺一人有此殊遇啊！不过，嘿嘿，小王想要的是皇帝宝座。
5、盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
6、今吾幸以凡庸，滥蒙殊遇，固其穷困，非慕名也。
7、在六月的第三个星期天，全美国的父亲都会收到礼物、被邀请就餐或得到其他一些的殊遇。
8、然侍卫之臣不懈於内，忠志之士忘身於外者，盖追先帝之殊遇，欲报之。
9、风因得竹若殊遇，水不在山无激流。民谚
10、这三个人平时能见上一个就不容易了，更不用说是特别等候在此，一齐会见，可以说以前从未有人得到过如此殊遇。
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