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怙恶什么什么的成语

补　全怙恶不悛
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怙恶不悛怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”

怙恶什么什么的相关词语

负怙【意思解释】1.依靠某种因素或条件。
怙过【意思解释】1.坚持错误。
怙乱【意思解释】乘着祸乱而谋取私利。语出《左传·僖公十五年》：“无始祸，无怙乱。”
怙恃【意思解释】〈书〉①依仗；凭借。②《诗·小雅·蓼莪》：‘无父何怙，无母何恃。’后来用‘怙恃’为父母的代称：少失～。
怙顽不悛【意思解释】1.犹言顽固不化。
怙冒【意思解释】1.谓勤勉治国之大功。 2.犹丕冒。谓广被。
怙亲【意思解释】1.谓依仗母后的宠爱，以亲贵自恃。
怙跋【意思解释】1.恃强好胜。
怙过不悛【意思解释】1.坚持错误不改。
怙才骄物【意思解释】1.犹言恃才傲物。
怙终不悔【意思解释】1.见"怙终不悛"。
怙权【意思解释】1.犹专权。
怙强【意思解释】1.以有强大力量而自恃。
怙势【意思解释】1.依仗势力。
怙富【意思解释】1.依仗财势。
怙侈【意思解释】1.放纵奢欲。
怙帱【意思解释】1.庇护。
怙终不悛【意思解释】1.有所恃而终不悔改。语本《书．舜典》:"眚灾肆赦，怙终贼刑。"孔传:"怙奸自终，当刑杀之。"
何怙【意思解释】1.《诗．小雅．蓼莪》:"无父何怙，无母何恃。"后以"何怙"借指丧父。
失怙【意思解释】《诗·小雅·蓼莪》：“无父何怙?”后称父亲死去为“失怙”：幼失怙，生活艰难。参见“失恃”。
恶缘恶业【意思解释】1.冤业，罪孽。
恶恶实实【意思解释】1.犹狠狠。
恶形恶状【意思解释】1.方言。形容人言行卑贱丑恶，有污耳目。
恶恶【意思解释】1.憎恨邪恶。
恶声恶气【意思解释】形容语调、态度凶狠。
恶人自有恶人磨【意思解释】1.谓坏人终不会有好下场。
恶衣恶食【意思解释】1.同"恶衣菲食"。
善有善报，恶有恶报【意思解释】1.谓行善和作恶到头来都有报应。
善善恶恶【意思解释】1.谓奖善嫉恶，好恶分明。
以恶报恶【意思解释】1.用恶行去回报别人的恶行。
沈恶【意思解释】1.亦作"沉恶"。 2.隐伏的罪恶。
曹恶【意思解释】1.众人所厌恶。
除恶务尽【意思解释】1.语本《左传．哀公元年》﹕"臣闻'树德莫如滋﹐除害莫如尽'。"后因以"除恶务尽"谓铲除恶势力必须彻底干净﹐不留后患。
除恶务本【意思解释】1.铲除恶势力﹐必须杜绝根本。
长恶靡悛【意思解释】1.见"长恶不悛"。
长恶不悛【意思解释】1.长期作恶﹐不肯悔改。
谗恶【意思解释】1.谗毁。
蚩恶【意思解释】1.粗陋恶劣。蚩﹐通"媸"。
惩恶劝善【意思解释】1.惩罚邪恶，劝勉向善。语本《左传．成公十四年》:"《春秋》之称微而显，志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之？"
丑恶【意思解释】1.亦作"丑■"。 2.丑陋恶劣。 3.谓使人感到以做恶事为耻。 4.指人下体。

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怙恶不悛怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”
怙才骄物犹言恃才傲物。仗着自己有才能，看不起人。
《南史·刘祥传论》：“若夫怙才骄物，公旦其犹病诸，而以刘祥居之，斯亡亦为幸焉。”
怙恩恃宠怙：依靠。恃：凭借，依靠。凭借别人所给予的恩泽和宠幸而横行霸道、骄横妄为。
《后汉书·朱穆传》：“凶狡无行之徙，媚以求官，恃势怙宠之辈，渔食百姓，穷破天下。空竭小人。”
怙过不悛指坚持错误不改。
清·林则徐《传谕唩嚟哆将澳门洋楼鸦片呈缴》：“倘再执迷不悟，不肯尽数缴呈，妄思存留售卖，是其有心违抗，怙过不悛。”
怙顽不悛犹言顽固不化。坚持错误，不肯改悔。
《明史·广西土司传二·思明》：“帝曰：‘蛮人怙顽不悛，终必取祸，姑待之。’”
怙终不悔有所恃而终不悔改。同“怙终不悛”。
《续资治通鉴·宋神宗元丰二年》：“御史中丞李定言：知湖州苏轼……怙终不悔，狂悖之语日闻。”
怙终不悛有所恃而终不悔改。悛，悔改。
语出《书·舜典》：“眚灾肆赦，怙终贼刑。”孔传：“怙奸自终，当刑杀之。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：“君子之心未尝不欲其去非而就是，舍邪而适正。其怙终不悛，则当为《夬》之上六矣。”
恶恶从短比喻对人所做的坏事，不十分苛责。
《公羊传·昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短，恶恶止其身，善善及子孙。”
恶声恶气形容说话语气很凶狠，态度粗暴。
曹禺《北京人》第三幕：“曾思懿：（半天在抑压着自己的愠怒，现在不免颜色难看，恶声恶气地）去，要你去干什么？”
恶有恶报做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
南朝·梁·萧衍《新酒肉文》：“行十恶者，受于恶报；行十善者，受于善报。”
恶衣恶食恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
《论语·里仁》：“士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
好善恶恶崇尚美善，憎恨丑恶。
《说岳全传》第七三回：“好善恶恶，人人如此。”
善善恶恶称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
《史记·太史公自序》：“善善恶恶，贤贤贱不肖。”
善有善报，恶有恶报谓行善和作恶到头来都有报应。
《缨络经·有行无行品》：“又问目连：‘何者是行报耶？’目连白佛言：‘随其缘对，善有善报，恶有恶报。’”
以恶报恶用恶行去回报别人的恶行。
《榖梁传·僖公二十三年》：“伐国不言围邑。此言围邑，何也？不正其以恶报恶也。”范宁注：“前十八年。宋伐齐之丧，是恶也；今齐乘胜而报，是以恶报恶也。”
爱生恶死恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。
清·李汝珍《镜花缘》第二十六回：“可见爱生恶死，亦是物之恒情。”
爱则加诸膝，恶则坠诸渊加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
《礼记·檀弓下》：“今之君子，进入若将加诸膝，退人若将坠诸渊。”
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
敝绨恶粟指衣食粗劣。
宋·王安石《祭范颖州文》：“翼翼公子，敝绨恶粟。”
不恶而严并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
《周易·遁》：“君子以远小人，不恶而严。”
不念旧恶念：记在心上。不计较过去的怨仇。
《论语·公冶长》：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”
褒善贬恶褒：赞扬；贬：批评。对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。
宋·邵博《闻见后录》：“君子为小人所胜抑者，不过禄位耳。惟有三四寸管子，向口角头褒善贬恶，使善人贵、恶人贱，善人生、恶人死。”
敝綈恶粟指衣食粗劣。
宋·王安石《祭范颖州文》：“翼翼公子，敝綈恶粟。”
长恶不悛指长期作恶，不肯悔改。
《左传·隐公六年》：“善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎，长恶不悛，从自及也。”
长恶靡悛指长期作恶，不肯悔改。
《隋书·炀帝纪下》：“朕以许其改过，乃诏班师，而长恶靡悛，宴安鸩毒，此而可忍，孰不可容！”
惩恶劝善惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。
《左传·成公四十年》：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。”
从恶如崩指为恶如山崩那样容易。
《国语·周语下》：“谚曰：从善如登，从恶如崩。”
从恶若崩崩：倒塌。学坏像高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
《国语·周语下》：“谚曰：‘从善如登，从恶如崩。’”
从恶是崩学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
《国语·周语下》：“谚曰：‘从善如登，从恶是崩。’”
除恶务本铲除恶势力，必须杜绝根本。
《书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”蔡沈集传：“去恶则务绝根本。”
除恶务尽恶：邪恶；务：必须。清除坏人坏事必须干净彻底。
《左传·哀公元年》：“树德莫如滋，云疾莫如尽。”《尚书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”
丑类恶物指坏人。
《左传·文公十八年》：“丑类恶物，顽嚣不友。”
从善如登，从恶如崩从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。
《国语·周语下》：“从善如登，从恶是崩。”
除邪惩恶惩：处罚。清除邪气，惩办坏人。
鲁迅《集个集·编校后记》：“他爱看侠士小说，固此发了游侠狂，硬要到各处去除邪惩恶，碰了种种钉子。”
粗衣恶食粗劣的衣食。形容生活俭朴。
《三国志·魏志·司马朗传》：“虽在军旅，常粗衣恶食，俭以率下。”
杜耳恶闻塞住耳朵不愿听。
《旧五代史·唐书·末帝纪中》：“怀忠抱直之人，虚心谒见；便佞诡随之说，杜耳恶闻。”
党恶佑奸指偏护奸恶。
元·耶律楚材《辨邪论序》：“党恶佑奸，坏风伤教，千载之下，罪有所归。”
毒泷恶雾恶劣的云雨雾气。比喻暴虐凶残的黑暗势力。
郑泽《登楼叹》诗：“毒泷恶雾纷相乘，令我望望心惺惺。”
逢恶导非指逢迎坏人，助长恶行。
《明史 ·张文明传》：“且言江彬遣恶导非，亟宜行诛，朝臣匡救 无闻，亦当罚治。”
逢君之恶执迎合昏庸的执政者，引他去干坏事。
《孟子·告子下》：“长君之恶其罪小，逢君之恶其罪大。”
恶不去善不因为厌恶某人而否定他的优点。
《左传·哀公五年》：“私仇不及公，好不废过，恶不众善，义之经也。”
恶叉白赖耍无赖，无理取闹。
无
恶尘无染指没有受到坏习气的影响。
叶圣陶《穷愁》：“儿童诚可爱，一味天真，恶尘无染。”
遏恶扬善遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。
《周易·大有元亨》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。”
恶贯满盈贯：穿钱的绳子；盈：满。罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。
《尚书·泰誓》：“商罪贯盈，天命诛之。”
恶贯已盈形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。同“恶贯满盈”。
《金石萃编·唐玄宗〈批答裴耀卿等奏〉》：“小蕃背诞，恶贯已盈。”
恶虎不食子即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。
宋·释普济《五灯会元·杭州龙华寺灵照真觉禅师》：“山僧失口曰：‘恶习虎不食子。’”
恶积祸盈罪恶成堆，祸害满贯。形容罪大恶极。
南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“北虏僭盗中原，多历年所，恶积祸盈，理至燋烂。”
恶居下流恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。
《论语·子张》：“是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”
恶籍盈指犹恶贯满盈。
清·蒲松龄《聊斋志异·龙飞相公》：“此非所能效力，惟善可以已之。然君恶籍盈指，非大善不可复挽。”何垠注：“恶籍盈指，犹言恶事纪载已满，不胜指也。”
恶迹昭著昭著：显著，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。
宋·郑刚中《北山文集·答潼川路于提刑》：“但先列罪人之词，而继之以今来勘状，则恶迹昭著。”
恶迹昭着昭著：显着，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。
无
恶事行千里指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快（含有劝告的意思）。
宋·孙光宪《北梦琐言》卷六：“所谓好事不出门，恶事行千里，士君子得不戒之乎？”
恶湿居下厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。
《孟子·公孙丑上》：“今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下住。”
恶性循环许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。
无
恶衣菲食粗劣的衣食。形容生活俭朴。
《梁书·太祖张皇后等传序》：“高祖拨乱反正，深鉴奢逸，恶衣菲食，务先节俭。”
恶言詈辞中伤辱骂的言辞。
无
恶言厉色说话和脸色都很严厉。
高云览《小城春秋》第三八章：“洪珊老师虽然照样是恶言厉色的把书茵斥骂一顿，但态度已经和缓下来了。”
恶衣粝食粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。
宋·苏轼《礼义信足以成德论》：“以为有国者皆当恶衣粝食，与农夫并耕而治一人之身，而自为百工。”
恶语伤人用恶毒的语言污蔑、伤害人。
宋·释普济《五灯会元·洪州法昌倚遇禅师》：“利刀割肉疮犹合；恶语伤人恨不销。”

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失怙造句1、至贫莫如东王，至苦亦莫如东王，生长深山之中，五岁失怙，九岁失恃，零丁孤苦，困厄难堪。（小学生网）
2、四龄失怙，母金氏，弟克昌，家徒壁立。
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7、出生于官商世家，幼年失怙，受仲兄李文熙发蒙，及长游津门名士赵元礼、唐敬严之门，学习诗词、书法与篆刻。
8、幼失怙恃，伶仃孤苦，却偏又聪明伶俐，读书过目成诵，下笔千言立就。
9、幼子龙宝尚在襁褓，即长子鹤宝，亦不过十二三岁，既早失恃，又早失怙，一对小儿，教养何人，虽大母舅、三母舅均在，不患无倚托之所，然亦可怜极矣。
10、后来商人就领养这个失怙的女孩。
怙恃造句1、虽然这是一种繁重的负担，但从婴儿的“哇哇”坠地到哺养咱们长大成*，怙恃们花去了若干的血汗与汗水，编织了若干个日日夜夜，怙恃们却毫无牢骚。
2、北京少安律师事件所一名初级婚姻律师讲，为后代采办房产的怙恃该当是最该当保护的群体。
3、为人子者，更当孝养怙恃。
4、怙恃的这些个动物，网络苏里南和已在我们的赐顾帮衬了很多年。
5、可是我很愚蠢的选择了一个几乎和你们斯坦福大学一样贵的黉舍，我怙恃还处于蓝领阶级，他们几乎把所有积储都花在了我的膏火膳缦沔。
6、岳飞幼时，家中景象亦欠安，怙恃亲在全力连结家计之馀，仍很是正视孩子的教化，不单教岳飞念书识字，也常说些忠孝节义的故事给他听，但愿他从中能有所体味，未来也做个忠孝兼顾的人。
7、这是为什么我们的怙恃终是胀励我们要多念书的理由。
8、休想错了，有超等英雄做怙恃是很酷的，好比母亲鄙人班的时辰买来甘旨的外卖。
9、如果你们有小孩，安排他们周末到祖怙恃那里度过。
10、在家中，我亲爱的怙恃和兄弟姊妹会宽慰我a、鼓舞激励我。
怙恶造句1、对怙恶不悛的犯罪分子不能心慈手软。
2、这些人都是怙恶不悛的罪犯。
3、中华人民共和国必须镇压一切反革命活动，严厉惩罚一切勾结帝国主义、背叛祖国、反对人民民主事业的国民党反革命战争罪犯和其他怙恶不悛的反革命首要分子。
4、对穷凶极恶，怙恶不悛之人，慈悲剑无用，自然要降妖伏魔，要仿那罗刹之行，以杀止杀，为世人除害。
5、因灾害而造成过失的，予以赦免;怙恶不悛、坚持为害的要施以刑罚。
6、怙恶不悛的女人永远是那么让人觉得出其不意的邪恶，沈枫最反感的就是人妖。
7、他们怙恶不悛，妄图扩大杀戮的规模和范围。
8、不仅神婆，还有疯子叔，被他害成那一副凄惨的模样，他怙恶不悛，又引来这些妖兽，来害我们了，端的是恶贯满盈！
9、怙恶不悛不知悔改者，便是这个下场。
10、C市，一个现代化的小城市，几个名噪一时的企业家一手遮天，其中以开工厂起家的王老板势力最大，暗地里有一帮怙恶不悛的“爪牙”。
怙恃造句1、怙恃之恩，水不克不及溺，火不克不及灭。
2、岳飞幼时，家中景象亦欠安，怙恃亲在全力连结家计之馀，仍很是正视孩子的教化，不单教岳飞念书识字，也常说些忠孝节义的故事给他听，但愿他从中能有所体味，未来也做个忠孝兼顾的人。
3、如果你们有小孩,安排他们周末到祖怙恃那里度过.
4、为人子者，更当孝养怙恃。
5、我讨厌怙恃永无休止的絮聒，使我不得尽事随便“高兴颜”。
6、怙恃不在家时,你要学会自己照顾自己.
7、你们不能怙恃权势就为所欲为,小心遭报应.
8、做为一个当代的怙恃，我很晓畅尾要的没有是您给了孩子们几物量的工具，而是您倾泻正在他们身上的体贴战爱。
9、休想错了，有超等英雄做怙恃是很酷的，好比母亲鄙人班的时辰买来甘旨的外卖。
10、在家中，我亲爱的怙恃和兄弟姊妹会宽慰我a、鼓舞激励我。
恶有恶报造句1、不如着眼于“买方入刑”，让怙恶不改的买卖双方，都受到恶有恶报的法律惩处，从而掐断拐卖人口供需利益链。
2、英国：恶有恶报。上帝和我的权利。
3、我喜欢恶有恶报的影片！
4、也有些人说有冥冥之中有所谓因果报应确保了善有善报，恶有恶报。
5、而这就是每个人生活的写照:善有善报，恶有恶报。
6、为善有报，为恶有报，善有善报，恶有恶报，阴律禁通贿赂，堂前孽镜，锱铢不爽最公平。
7、嫦娥：哼…真是善有善因，恶有恶报，天理循环，天公地道。
8、事已至此，真相毕露，木真人被亲生女儿叶雪一剑了断，验证了恶有恶报应有天的古训。
9、恶有恶报，善有善报。
10、自己吃斋念经，积福行善，为啥心口不一言行相悖？这不正应了恶有恶报，自食其果？悲惨的事情既然已经发生，眼下急需考虑的是怎么料理小冤家的后事。
恶言恶语造句1、在盛怒下保持冷静只可回应你上司所责骂的事，而不回应他的恶言恶语。
2、告诉他你很喜欢他家人的照片和轶事。但是你觉得那些恶言恶语是多余的。
3、在盛怒下保持冷静只可回应你上司所责骂的事，而不回应他的恶言恶语。
4、不料于氏看他们能够挣钱养活他，就认为媳妇有了外遇了，用恶言恶语骂他，还用藤条打她。
5、在盛怒下保持冷静只可回应你老板所责骂的事，而不回应他的恶言恶语。
6、网上的恶言恶语曾经是日后恐怖暴力的前兆。发生在1999年的哥伦比亚中学的枪击案和2007年的维吉尼亚工学院的杀人案都能证明。
7、恶言恶语比肩继踵而来，听的徐云直翻白眼。
8、美酒佳肴，顿受感染，言谈间不但没有恶言恶语，甚至还充满友好之情。
9、只可回应你老板所责骂的事，而不回应他的恶言恶语。
10、幽默可以帮助我们与他人和睦相处，因为幽默好比是安慰剂，在恼怒的情况下，注入轻松的语气要比恶言恶语更容易解决问题。
恶衣恶食造句1、孔子另一个弟子原宪，也是个清净守节，贫而乐道，不耻恶衣恶食的人。
2、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。唯上知与下愚，不移。
3、孔子称‘与其不逊也宁固’;又曰‘以约失之者鲜矣’;又曰‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
4、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
5、只要有一个较好的工作条件，即使恶衣恶食，又有什么关系。
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恶声恶气造句1、她气愤之极，恶声恶气地辱骂他，并大声把他的短处数落殆尽。
2、不要对爱人喋喋不休、吹毛求疵、恶声恶气。
3、罗杰恶声恶气地说：“我当然不认识她。”
4、罗杰恶声恶气地说：“我当然不认识她。”。
5、疏忽大意、言语过激、语气粗鲁、恶声恶气以及批评都会让女人在床上难有激情并难以投入。
6、“真美呀，托尼，”妈妈说道，话音里的恶声恶气不见了。
7、我听到那个“规劝者”就在前面恶声恶气地向听众乱叫。
8、温柔可没有库比，花语她们扭扭捏捏的那一套，见天闲犹豫，劈胸就揪住天闲长衫的衣领，恶声恶气地道。
9、他们因为没有希望获得满足而彼此恶声恶气地拿对方泄怒。
10、彭公子脸色顿时不好看了，豪门公子的雍容华贵没显示出多少，反倒是一副地棍流氓嘴脸，一把抓向刘大户脖领，恶声恶气道:“本公子在和你说话呢！”。
善有善报,恶有恶报造句1、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
2、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！做什么事当什么样的人，要对得起自己，也要对得起别人，那样别人才看得起。
3、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，害人之心不可有，防人之心不可无。祝您生活幸福美满！
4、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。多行善事是必要的，但是当受到恶势力欺辱时要奋起反抗。祝你多遇善人结善果，不遇恶人多快乐！
5、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！一个简单的善恶问题，真是让人难懂，亲爱的朋友们记得把握好善恶的度哦！
6、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。我说：你不要犹豫，一定要做善人！因为这样。我才可以欺负你。
7、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。在单位，没脾气的总是干得多、得的少；所以要有自己的底线，做个好人不做弱人！
8、俗话说，善有善报恶有恶报！可俗话又说，人善为人欺，马善被人骑！呀，做人可真不容易呢，愿你做一个不被人欺的善良人，遇到一群不会欺人的好伙伴！
9、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！善良是相对而言的，对恶人善良那是愚昧，常怀感恩之心，常施善良之种，终收善果！
10、俗话说：善有善报，恶有恶报！可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，人生在世，善良为怀。生活呼唤善良，世界需要善良，让善良永驻我们的心间。
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