怙终不悛的意思 | |
成语 | 怙终不悛 |
拼音 | hù zhōng bù quān |
释义 | 有所恃而终不悔改。悛,悔改。 |
出处 | 语出《书·舜典》:“眚灾肆赦,怙终贼刑。”孔传:“怙奸自终,当刑杀之。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷七:“君子之心未尝不欲其去非而就是,舍邪而适正。其怙终不悛,则当为《夬》之上六矣。” |
组成 |
怙:怙〈动〉
(形声。从心,古声。本义依仗,凭借)
同本义
怙,恃也。--《说文》
无父何怙,无母何恃。--《诗·小雅·蓼莪》
怙其俊才。--《左传·宣公十五年》
怙势作威。--柳宗元《封建论》
又如怙气(仗持勇气);怙终(仗恃作恶,终不悔改);怙势(倚恃权势);怙险(凭恃险固)
坚持
怙
父母的合称
孩失其怙,幼丧所亲;旁无弟兄,藐然一身。--白居易《寄乌江十五兄文》
父亲
怙、恃二字,分言之,父曰怙,母曰恃…合言之,父母
怙hù依仗,凭恃~势作威。~恶不悛(一贯作恶,不肯悔改)。,● 怙hù ㄏㄨˋ◎ 依靠,仗恃:怙势。怙恃(亦为父母的代称)。怙乱(乘祸乱之际谋取私利)。 终:终 (形声。从糸,冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义把丝缠紧) 同本义 终,絿丝也。--《说文》 旋终在项。--《睡虎地秦墓竹简》 终了;结束。与始”相对 终,极也;终,穷也。--《广雅》 天禄永终。--《论语》 君子以永终知敝。--《易·象下传》。虞注坤为永终。” 终朝三拕之。--《易·讼》 庶人终食。--《国语·周语》 妇怨无终。--《左传·僖公二十四年》 曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。--白居易《琵琶行》(并序) 终继五国迁灭。--宋·苏洵《六国 终zhōng ⒈末了,完了,结束,跟"始"相对~了。~点。~止。剧~。〈引〉死,生命完结寿~。 ⒉毕竟,到底~归。~于。~究。~见成效。 ⒊尽,全,从开始到末了~日。~年。~生(~身)。 ⒋ ⒌ ①久远,永远。 ②经常。 ③往昔,自古以来。,● 终(終)zhōng ㄓㄨㄥˉ◎ 末了(liǎo ),完了(liǎo),与“始”相对:年终< 不:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之,● 不bù ㄅㄨˋ◎ 副词。◎ 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:不去。不多。不法。 悛:悛〈动〉 (形声。本义停止) 同本义 悛,止也。--《说文》 长恶不悛。--《左传·隐公六年》 康犹不悛。--《左传·成公十三年》 其有悛乎?--《国语》 悔改;改变 悛,更也。--《广雅·释诂三》 亦无悛容。--《左传·襄公七年》 为是悛而止。--《左传·昭公九年》 过而不悛。--《韩非子·难四》 又如怙恶不悛;悛志(悔改之意);悛改(后悔而改过);悛心(悔改之心);悛革(悔改);悛悟(悔悟);悛悔(悔改;悔悟);悛容(悔改的表情);悛移(悔改);悛惕(悔悟戒惧) 悛quān改,悔改怙恶不~(一贯作恶,不肯悔改)。,● 悛quān ㄑㄩㄢˉ◎ 悔改:悛心。悛改。悛革(悔改)。 |
怙终不悛的成语故事 |
怙终不悛相关的成语 | |
怙才骄物 | 犹言恃才傲物。仗着自己有才能,看不起人。 |
怙恶不悛 | 怙:依靠,依仗;悛:改过,悔改。坚持作恶,不肯悔改。 |
怙恩恃宠 | 怙:依靠。恃:凭借,依靠。凭借别人所给予的恩泽和宠幸而横行霸道、骄横妄为。 |
怙过不悛 | 指坚持错误不改。 |
怙顽不悛 | 犹言顽固不化。坚持错误,不肯改悔。 |
怙终不悔 | 有所恃而终不悔改。同“怙终不悛”。 |
怙终不悛 | 有所恃而终不悔改。悛,悔改。 |
不得善终 | 善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。 |
抱恨终天 | 恨:悔恨;终天:终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。 |
不可终日 | 终日:从早到晚,一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。 |
饱食终日 | 终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。 |
白头不终 | 指夫妇不能偕老。 |
不知所终 | 终:最后,结局。不知道结局或下落。 |
敕始毖终 | 自始至终警饬谨慎。 |
从一而终 | 丈夫死了不再嫁人,这时旧时束缚妇女的封建礼教。 |
睹始知终 | 指看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。 |
当务始终 | 应当力求有始有终。 |
否终复泰 | 指厄运终结,好运转来。 |
否终则泰 | 指闭塞到极点,则转向通泰。 |
更仆难终 | 形容人或事物很多,数也数不过来。同“更仆难数”。 |
惶惶不可终日 | 惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。 |
皇皇不可终日 | 惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。 |
怙终不悔 | 有所恃而终不悔改。同“怙终不悛”。 |
怙终不悛 | 有所恃而终不悔改。悛,悔改。 |
岌岌不可终日 | 形容情况非常危险,一天都过不下去。 |
涓涓不壅,终为江河 | 壅:堵塞。细小的水流如果不堵塞,终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正,就会酿成大的问题。 |
谨始虑终 | 指慎之于始并虑及其终。 |
不塞不流,不止不行 | 比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。 |
不塞下流,不止不行 | 指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西,新的、好的东西就建立不起来。 |
鞍不离马背,甲不离将身 | 甲:铠甲。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。 |
鞍不离马,甲不离身 | 甲:铠甲,古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。 |
不卑不亢 | 卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。 |
不僧不俗 | 犹言不三不四,不伦不类。 |
百不为多,一不为少 | 指难得的好人或好东西。 |
不瞅不睬 | 不看也不答理。形容待人态度冷淡。 |
不茶不饭 | 不思饮食。形容心事重重。 |
不存不济 | 指支持不住,受不住。 |
不痴不聋 | 人不傻,耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。 |
不打不成相识 | 指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。 |
不得不尔 | 尔:如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。 |
不打不相识 | 指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处。 |
不当不正 | 不:语助词,没有实际意思。表示端端正正。 |
不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
不悱不发 | 悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。 |
不丰不俭 | 指不奢不俭,多少合宜。 |
不愤不启 | 愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。 |
不丰不杀 | 丰:厚;杀:减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。 |
长恶不悛 | 指长期作恶,不肯悔改。 |
长恶靡悛 | 指长期作恶,不肯悔改。 |
革面悛心 | 比喻彻底改过,重新做人。同“革面洗心”。 |
怙恶不悛 | 怙:依靠,依仗;悛:改过,悔改。坚持作恶,不肯悔改。 |
讳恶不悛 | 悛:改过,悔改。坚持作恶,不肯悔改。 |
怙过不悛 | 指坚持错误不改。 |
怙顽不悛 | 犹言顽固不化。坚持错误,不肯改悔。 |
怙终不悛 | 有所恃而终不悔改。悛,悔改。 |
稔恶不悛 | 长期作恶而不悔改。 |
为恶不悛 | 坚持作恶,不肯悔改。 |
造恶不悛 | 作恶事而不肯悔改。 |
造恶不悛 | 作恶事而不肯悔改。 |
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怙终不悛造句 |
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怀真抱素 | 真:纯真。素:质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。亦作“怀质抱真”。 无 |
行针步线 | 比喻设计划策。 无 |
怀珠抱玉 | 用以比喻怀藏才德。同“怀珠韫玉”。 无 |
怀质抱真 | 指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。同“怀真抱素”。 《梁书·武帝纪上》:“其有勇退忘进,怀质抱真者,选部或以未经朝谒,难于进用。” |
鸿爪春泥 | 比喻往事留下的痕迹。同“鸿爪雪泥”。 清·袁枚《随园诗话》卷一:“苕生乃寄余诗云:‘鸿爪春泥迹偶存,三生文字系精魂。’” |
黄钟长弃 | 比喻贤才不用。同“黄锺毁弃”。 无 |
胡支扯叶 | 东拉西扯,不着边际。同“胡枝扯叶”。 无 |
胡枝扯叶 | 指东拉西扯,不着边际。 《金瓶梅词话》第三七回:“瓶儿道:‘你这老货偏有这些胡枝扯叶的。你明日不来,我和你答话。’” |
话中带刺 | 指话中包含着讥笑和讽刺。 清·李绿园《歧路灯》第85回:“因此待亲家母面上冷落,话中带刺。” |
黄钟大吕 | 黄钟:我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕:六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。 《周礼·春官·大司乐》:“乃奏黄钟,歌大吕,舞云门,以祀天神。”郑玄注:“以黄钟之钟,大吕之声为均者,黄钟阳声之首,大吕为之合。” |
祸在旦夕 | 灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。 唐·段成式《诺皋记·长须国》:“吾国有难,祸在旦夕,非驸马不能救。” |
何足道哉 | 足:值得。哪里值得谈起呢?表示不值一提,带有轻蔑之意。 宋·胡仔《苕溪渔隐丛语·杜牡之》:“意在言外,而幽怨之情自见,不待明言之也,诗贵夫如此。若使人一览而意尽,亦何足道哉。” |
涸泽而渔 | 抽干池水捉鱼。比喻只图眼前利益,不作长远打算。 《文子·七仁》:“先王之法,不涸泽而渔,不焚林而猎。” |
涸泽而渔,焚林而猎 | 涸:使水干枯;泽:聚水的洼地;焚:烧毁。把池水戽干来捕鱼,将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益,不作长远打算。 《文子·上仁》:“先王之法,……不涸泽而渔,不焚林而猎。” |
还珠返璧 | 宝物失而复得。 清·石昆玉《三侠五义》第十八回:“若非耿耿包卿一腔忠赤,焉得有还珠返璧之期。” |
横灾飞祸 | 指意外的、平白无故的灾祸。同“横祸飞灾”。 徐绍武《检察长人选》:“好同志啊!我永远忘不了你!希望你坚强地安然无恙地度过这横灾飞祸之年。” |
胡作非为 | 胡:乱;非:不对。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。 《旧五代史·张瓘传》:“汝车渡村百姓刘开道下贼惯作非为,今须改行,若故态不除,死无日矣。” |
何足挂齿 | 足:值得;挂齿:提及,谈及。哪里值得挂在嘴上。不值一提的意思。 《汉书·叔孙通传》:“此特群盗鼠窃狗盗,何足置齿牙间哉?” |
和衷共济 | 衷:内心;济:渡。大家一条心,共同渡过江河。比喻同心协力,克服困难。 《尚书·皋陶谟》:“同寅协恭和衷哉。”《国语·鲁语下》“夫苦匏不材于人,共济而已。” |
还珠合浦 | 比喻东西失而复得或人去而复回。 唐·骆宾王《上兗州刺史启》:“还珠合浦,波含远近之星。” |
怀着鬼胎 | 比喻藏着不可告人的心事。 清·曹雪芹《红楼梦》第九十五回:“袭人等怀着鬼胎,又不敢去招惹他,恐他生气。” |
含着骨头露着肉 | 比喻说话半吞半吐,不把意思完全说出来。 清·曹雪芹《红楼梦》第八十八回:“你要我收下这个东西,须先和我说明白了。要是这么‘含着骨头露着肉’的,我倒不收。” |
黄钟毁弃 | 黄钟:黄铜铸的钟,我国古代音乐有十二律,阴阳各六,黄钟为阳六律的第一律;毁:毁坏;弃:抛弃。比喻贤人遭受摈斥。 战国·楚·屈原《卜居》:“黄钟毁弃,瓦缶雷鸣;谗人高张,贤士无名。” |
黄锺毁弃 | 比喻贤才不用。 无 |
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 | 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 战国·楚·屈原《楚辞·卜居》:“世溷浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。” |
患至呼天 | 患:祸患;呼:喊。形容事前不作准备,灾祸临头,求天救助。 汉·韩婴《韩诗外传》卷二:“患至而后呼天,不亦晚乎!” |
胡作胡为 | 犹胡作非为。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。 洪深《赵阎王》第六幕:“我没有法子,只好依从,到后来溜了手,才胡作胡为的呀!” |
呼之即来,挥之即去 | 即:就,立刻;挥:挥手。叫他来就来,叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。 《史记·汲郑列传》:“使黯(汲黯)任职居官,无以逾人。然至其辅少主,守城深坚,招之不来,麾之不去,虽自谓贲育亦不能夺之矣。” |
麾之即去 | 命令他走就离开。形容服从指挥,听候调遣。 宋·辛弃疾《沁园春·将止酒戒酒杯勿使近》词:“杯再拜,道:‘麾之即去,招之须来。’” |
货真价实 | 货物不是冒牌的,价钱也是实在的。形容实实在在,一点不假。 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回:“但不知可有‘货真价实,童叟无欺’的字样没有?” |
何足介意 | 指没有必要放在心上。 南朝·宋·范晔《后汉书·度尚传》:“所亡少少,何足介意!” |
鸿章钜字 | 犹鸿文。比喻巨著、大作。 清·梅曾亮《复上汪尚书书》:“前由陈中书所递至赐书,伏读数过,鸿章钜字,光辉薄星辰,声气谐《韶》《濩》。” |
憨状可掬 | 可掬:可以用手捧取。形容顽皮娇痴、单纯幼稚的样子充溢在外。招人喜爱。 清·蒲松龄《聊斋志异·种梨》:“乡人馈馈,憨状可掬,其见笑于市人,有以哉。” |
横征苛敛 | 指滥收捐税,强行搜刮民财。 黎元洪《布告山东人民文》:“犹恐不足制吾族死命也,于是横征苛敛,供其饕餮。” |
横征苛役 | 指滥收捐税,徭役严酷。 清·陈天华《中国革命史论》第二章第四节:“夫以始皇、二世之横征苛役,淫刑以逞,以汉高较之,仁暴自相天壤。” |
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怙终不悛其他造句 | |
失怙造句 | 1、至贫莫如东王,至苦亦莫如东王,生长深山之中,五岁失怙,九岁失恃,零丁孤苦,困厄难堪。(小学生网) 2、四龄失怙,母金氏,弟克昌,家徒壁立。 3、宋教仁十二岁失怙,家境贫寒,从小目睹官府鱼肉乡里,贪暴寡恩,细民饱受欺凌,悲苦无告,心中的不平耿耿难消。 4、杨秀清更是出身贫苦,“生长深山之中,五岁失怙,零丁孤苦,困厄难堪”,幼年烧炭种山为业。 5、宋朝宰相王珪幼年失怙,全靠叔叔王罕抚养成*。 6、难不成云妃娘娘是嫌弃兰迟自小失怙,生母无踪,不愿被兰迟叫一声云母妃聊以慰藉么? 7、出生于官商世家,幼年失怙,受仲兄李文熙发蒙,及长游津门名士赵元礼、唐敬严之门,学习诗词、书法与篆刻。 8、幼失怙恃,伶仃孤苦,却偏又聪明伶俐,读书过目成诵,下笔千言立就。 9、幼子龙宝尚在襁褓,即长子鹤宝,亦不过十二三岁,既早失恃,又早失怙,一对小儿,教养何人,虽大母舅、三母舅均在,不患无倚托之所,然亦可怜极矣。 10、后来商人就领养这个失怙的女孩。 |
怙恃造句 | 1、虽然这是一种繁重的负担,但从婴儿的“哇哇”坠地到哺养咱们长大成*,怙恃们花去了若干的血汗与汗水,编织了若干个日日夜夜,怙恃们却毫无牢骚。 2、北京少安律师事件所一名初级婚姻律师讲,为后代采办房产的怙恃该当是最该当保护的群体。 3、为人子者,更当孝养怙恃。 4、怙恃的这些个动物,网络苏里南和已在我们的赐顾帮衬了很多年。 5、可是我很愚蠢的选择了一个几乎和你们斯坦福大学一样贵的黉舍,我怙恃还处于蓝领阶级,他们几乎把所有积储都花在了我的膏火膳缦沔。 6、岳飞幼时,家中景象亦欠安,怙恃亲在全力连结家计之馀,仍很是正视孩子的教化,不单教岳飞念书识字,也常说些忠孝节义的故事给他听,但愿他从中能有所体味,未来也做个忠孝兼顾的人。 7、这是为什么我们的怙恃终是胀励我们要多念书的理由。 8、休想错了,有超等英雄做怙恃是很酷的,好比母亲鄙人班的时辰买来甘旨的外卖。 9、如果你们有小孩,安排他们周末到祖怙恃那里度过。 10、在家中,我亲爱的怙恃和兄弟姊妹会宽慰我a、鼓舞激励我。 |
怙恶造句 | 1、对怙恶不悛的犯罪分子不能心慈手软。 2、这些人都是怙恶不悛的罪犯。 3、中华人民共和国必须镇压一切反革命活动,严厉惩罚一切勾结帝国主义、背叛祖国、反对人民民主事业的国民党反革命战争罪犯和其他怙恶不悛的反革命首要分子。 4、对穷凶极恶,怙恶不悛之人,慈悲剑无用,自然要降妖伏魔,要仿那罗刹之行,以杀止杀,为世人除害。 5、因灾害而造成过失的,予以赦免;怙恶不悛、坚持为害的要施以刑罚。 6、怙恶不悛的女人永远是那么让人觉得出其不意的邪恶,沈枫最反感的就是人妖。 7、他们怙恶不悛,妄图扩大杀戮的规模和范围。 8、不仅神婆,还有疯子叔,被他害成那一副凄惨的模样,他怙恶不悛,又引来这些妖兽,来害我们了,端的是恶贯满盈! 9、怙恶不悛不知悔改者,便是这个下场。 10、C市,一个现代化的小城市,几个名噪一时的企业家一手遮天,其中以开工厂起家的王老板势力最大,暗地里有一帮怙恶不悛的“爪牙”。 |
怙恃造句 | 1、怙恃之恩,水不克不及溺,火不克不及灭。 2、岳飞幼时,家中景象亦欠安,怙恃亲在全力连结家计之馀,仍很是正视孩子的教化,不单教岳飞念书识字,也常说些忠孝节义的故事给他听,但愿他从中能有所体味,未来也做个忠孝兼顾的人。 3、如果你们有小孩,安排他们周末到祖怙恃那里度过. 4、为人子者,更当孝养怙恃。 5、我讨厌怙恃永无休止的絮聒,使我不得尽事随便“高兴颜”。 6、怙恃不在家时,你要学会自己照顾自己. 7、你们不能怙恃权势就为所欲为,小心遭报应. 8、做为一个当代的怙恃,我很晓畅尾要的没有是您给了孩子们几物量的工具,而是您倾泻正在他们身上的体贴战爱。 9、休想错了,有超等英雄做怙恃是很酷的,好比母亲鄙人班的时辰买来甘旨的外卖。 10、在家中,我亲爱的怙恃和兄弟姊妹会宽慰我a、鼓舞激励我。 |
送终造句 | 1、原本我想啊,大哥大嫂只有婷婷这一个女儿,等到百年之后呢,我这个做弟弟的就来给他们养老送终。 2、当然啦,老人家,我爷爷死得早,从今以后,您就是我的亲爷爷,我会好好伺候您,给您养老送终! 3、以前,在中国,孩子是父母最后的安全网,为他们养老送终。 4、数十年之后,又有谁能替他们二老养老送终呢?想着将来满头白发的父母亲站在自己坟墓之前,一副茕茕孑立形影相吊的样子,江水源眼泪差点掉下来。 5、苦了你了,李三叔,等这件事有个结果,我定然将你接回李府养老送终! 6、为养父母养老送终,办一场浪漫的婚礼,找到自己的亲生父母这是雷娟知道自己患上胃癌后的三个心愿。 7、父母年迈力衰时,儿子有义务供奉照料,为其养老送终。 8、大哥,你好糊涂啊,我们当初不是说了吗,将歌儿当成自己的孩子来养,将来,还要让他继承兄弟们的衣钵,还要让他来为我们养老送终呢,大哥! 9、不管怎么样,老赵当年都是爸的战友,我们不能眼睁睁的看着赵氏集团就这么垮了,你如果接掌赵氏集团,大不了你以后给他们养老送终就是。 10、你这孽畜,还有脸睡?老子的脸全给你丢尽了,卫家郎君言之有理,不刻苦训练如何杀敌?你这不孝孽子,想叫老子给你送终是吧?还不赶紧起来! |
终结造句 | 1、公孙弘之阿谀取宠而缘饰以儒术,可谓儒学演变为儒术这一过程之终结,然考其开始与其过程,则可谓是儒学在当时世风之影响下,与诸子百家融合的过程,而开其端者,则即是荀子。 2、一百死亡终结了生命,但没有终结感情的联系。阿尔博姆 3、我是学传染病学的,可能说的有点危言耸听,请勿见怪,也有人一辈子都不会到最终结果,但大多数都会。 4、这个排名是想起到抛砖引玉的目的,并非终结定论。 5、那么股东派生诉讼就会演变成原告股东与被告侵权人的大战,而真正的权利受侵害方却置身事外,但诉讼的最终结果却要由置身事外的公司来承担,这显然不符合诉讼的基本原理。 6、生是死的开始死亡是生的延续梦想是现实的开始现实是梦想的终结。 7、一百生命终结,宿命却进入轮回,又一次新生。将爱和恨融合,我的生命像种子深埋于你手心,再用你的鲜血和眼泪灌溉。你展开手,就看到了我。李巍 8、雪花,虽然从苍穹飘飘而下落地而化,那似乎是你生命的终结,但赐予人类一个美丽的世界,那洋洋洒洒的壮观曾经掩埋了多少黑暗?又曾经激起了多少人对美好事物的向往和渴盼? 9、有了你,我的笑容从清晨一直洋溢到深夜;有了你,我的世界终结了所有的悲伤;有了你,我的幸福从此不再有缺憾。一辈子一段情,因为有了你,足矣。 10、开始的时侯,我们就知道,总会有终结。有些人注定是等待别人的,有些人是注定被人等的。 |
终老造句 | 1、每个人都要做好孤独终老的准备,因为我们获得爱和陪伴的机会是渺茫的。往往只是一个意想不到的小细节,就有可能打败信誓旦旦的爱情。独木舟 2、这一生,有些男人只是过程,惟有一个会是终点;有些男人使你长大,却只有一个会陪你终老;有些男人曾让你伤心,却不能永远让你伤心。 3、愿此生与你温柔终老,白云不羡仙乡。白槿湖 4、我曾以为生命中最糟糕的事,就是孤独终老。其实不是,最糟糕的是与那些让你感到孤独的人一起终老。 5、只要,在我眸中,曾有你芬芳的夏日,在我心中,永存一首真挚的诗,那么,就这样忧伤以终老,也没有什么不好。席慕蓉 6、择一城终老,遇一人白首。挽一帘幽梦,许一世倾城。写一字决别,言一梦长眠。我倾尽一生,囚你无期。择一人深爱,等一人终老。痴一人情深,留一世繁华。断一根琴弦,歌一曲离别。我背弃一切,共度朝夕。冯骥才 7、人世间,一世光阴,却又有几许人儿,可以相伴终老,一生不变?萧鼎 8、唯愿与你终老温柔,白云不羡仙乡。书海沧生 9、比起所谓的孤独终老,更让人感到恐慌的应该是,此时此刻,就在我们年轻而强健的此时此刻,却对生活中的一切都提不起兴趣,任由时间流逝,任由空虚穿透胸膛。扶南 10、以处女终老的人,等于自己杀害了自己,这种女人应该让她露骨道旁,不让它的尸骸进入圣地,因为他是反叛自然意识的罪人。莎士比亚 |
终天造句 | 1、由于路途遥远,当他回到家的时候他的父亲已经去世,这成为他的终天之恨,一辈子也难以弥补。 2、今老母已丧,抱恨终天。 3、虽恨自己手无缚鸡蛋之力,却亦不愿肝脑涂地,万里迢迢来见您一面,方不致噬脐莫及,遗终天之恨。 4、正因为他孝顺父母,故在他中进士后,竟辞官归里,颐养双亲,以终天年。 5、多积金、市田宅以遗子孙,歌儿舞女以终天年。 6、若以我愿,亦不要发财做官,只宋江哥哥大事成后,我三个兄弟依旧回石碣村,打渔喝酒,以终天年,岂不…… 7、教孙曹终天抱恨痛难忘深恩未报情陈乌哺永难忘。 8、但历经坎坷,内心疲倦,最终有情人难成眷属,劳燕分飞,最终天各一方。 9、???????终天呵护偏怜我,难尽金萱罔尽哀。 10、因为她让美貌在无情的岁月中日渐枯萎,不知道替后世传留下她的绝世容华。她是个太美丽、太聪明的人儿,不应该剥夺她自身的幸福,使我抱恨终天。她已经立誓割舍爱情,我现在活着也就等于死去一般。 |
终日造句 | 1、你们要受制于那些恨你们的人,你们将要惶惶不可终日;没有人追赶,也要逃跑。 2、透过练太极拳,学生可以体会到立身不正之弊:劳劳终日而不得其所。 3、整个夏天,蝉不做一点事情,只是终日唱歌,而蚂蚁则忙于储藏食物。冬天来了,蝉为饥饿所驱,只有跑到它的邻居那里借一些粮食。结果他遭到了难堪的待遇。 4、紧接着革职锁拿,抄家追赃,皇亲国戚也不能幸免,贪污官吏惶惶不可终日。 5、父亲是家里的顶梁柱,是给你无期限的保护,是为你的成长而终日不停的忙碌,是不善言辞却又大爱无边的慈父,父亲节到了,愿天下父亲节日快乐,幸福安康! 6、念武陵人远,烟锁秦楼。惟有楼前流水,应念我、终日凝眸。凝眸外,如今又添,一段新愁。 7、不久前出现的金信信托事件被认为是政府加强监管的一个信号,其他信托投资机构颇感到有些惶惶不可终日。 8、老太太一直怀疑自己病入膏肓,所以终日唉声叹气。 9、只有南郭先生惶惶不可终日,前思后想,觉得此地再也混不下去了,只好收拾行李连夜逃跑了。 10、那些田间劳动的农民,面朝黄土背朝天,终日的劳作使他们胼手胝足,他们才是最伟大的。 |
不塞不流,不止不行造句 | 1、你在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不塞不流,不止不行。 2、改革必须大刀阔斧,不塞不流,不止不行。 3、不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。韩愈 4、《新民主主义论》中的“不塞不流,不止不行”就出自韩的《原道》……***在讲话或作报告时,很爱援用韩愈的话来说明有关问题。 5、日本人好像不大有不塞不流不止不行不破不立的想法,所以很善于兼收并蓄,便显出一种二重性。 6、兄弟,听说过不塞不流,不止不行这八个字吗? 7、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。 8、天下的事就是这样,不塞不流,不止不行。 9、“不破不立,不塞不流,不止不行”,是***看重文化改造的基本注脚。 10、不把这种东西打倒,什么新文化都是建立不起来的。不破不立,不塞不流,不止不行。 |
莫不,莫不,莫不造句 | 1、神七顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。 2、成长必然要经受挫折,个人成长莫不如是,种族繁衍莫不如是,国家强盛莫不如是. 3、这莫不是苍天开眼,莫不是先祖显灵,莫不是我向来与人为善,才让我喜得状元? 4、他说这话的意思,莫不是他已经知道了实情,莫不是有人先告诉了他,莫不是他在试探我? 5、莫不是你不懂事,莫不是你弟弟不争气,莫不是家境不好.爸妈怎么会累得病倒呢。 6、宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王莫不畏王;四境之内,莫不有求于王。高山仰止,景行行止。 7、天宫一号顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。 8、神六顺利返航的消息传来,国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。 9、 10、 |
不卑不亢造句 | 1、倒是方毅,不知是神经太大条还是底气够足,谈吐间神情自若不卑不亢,就像这个院长只是个平常的70多岁老爷子一样。 2、文光斗不卑不亢递上一支烟,他进来时就注意到这位大爷食指与中指间焦黄,这是常年抽烟的熏出来的结果。 3、所以海叔听起来说的不卑不亢,但是在明眼人听来,却已经是服了软,不过却能站的住道义的脚,再说了这里就他和唐振东两人,即使是服软,那也没外人看见不是。 4、在与别国维和警察交往时,不卑不亢,严以律己宽以待人。 5、所谓安宁,就是在我追求自己所想要的生活的时候,能不卑不亢地一边失去,一边寻找。 6、可是他讲得娓娓动听,不卑不亢,那种年轻人所固有的幼稚的自私心理暴露无遗,终于使听众无力反驳了。 7、我们对待外宾应该不卑不亢,不能丧失国格、人格。 8、她定睛看了看我,我目不旁视不卑不亢。 9、刘枫的态度不卑不亢,让两个小女人很是诧异,这小子,如此不通世务,怕是将来的官路会磕磕绊绊吧?周彤陪着惠厅长先行进了包房,刘枫和韩璐在下面等待。 10、只见她挺着肚子略微跟在佟妃稍后的位置,不卑不亢的善若水就像菊,在繁花里她不自卑,在蔓草中也不自负,一声素雅的装扮既不争妍斗艳,也甘于寂寞。 |
不破不立造句 | 1、所以,笔者以为,不破不立,唯有先打破三年制这个旧的以学科体系为本位的框架,才能创造出新的模式来。 2、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。 3、依此类推,如果政府通过教育,能够改变农民的素质和观念,不破不立,根据个人优势,进行社会分工,同时农民通过买卖土地,获得自己的发展资金,把所有国有资源盘活,我国内需将会有长足的发展! 4、不把这种东西打倒,什么新文化都是建立不起来的。不破不立,不塞不流,不止不行。 5、与其狗尾续貂,不如重头开始,正所谓不破不立,敬请期待《岐黄薪火2》问世。 6、思想先行,实践基础,法制建制从晚清产生两个章程的历史发展来看,最早是对封建科举制度的批判与否定,所谓不破不立,在批判的同时也在提倡改革传统教育,这在朝廷内外有诸多一致的声音。 7、新旧信任机制之间的关系更属转化而非不破不立。 8、在意识形态层面,我们采取的是不破不立的方针。 9、俗话说破而后立,不破不立,大破大立。 10、行政法治的一大功能,应当是不破不立,破除一部分既得利益的保障机制。 |
不文不武造句 | 1、于是潜龙起蛰,鸣凤朝阳,濠州大陆,竟出了一位不文不武,亦文亦武的真人,拨乱致治,诞膺天命。 2、高原没想到,王伦把不文不武的自已给提升到杜宋二人之间,这显然是在把自已放于火架上烤炙。 3、他——一个穿越者——不文不武、不三不四、不伦不类,一无是处。 4、林冲为啥要对李真这样一个不文不武,无名小子而傻眼呢?原因无它,林冲看出来了,这个李真居然是个“异人”。 5、看他那不文不武的模样,谁知道他能干什么。 6、那人穿戴,不文不武,骑在马上,摇晃不定,明显不是军中将士。 7、 8、 9、 10、 |
悛改造句 | 1、第八条,学生有因犯学规退学者,非确有悛改之保证,不得再入他校。 2、那位遭到来悛改闻界压力压迫的人表白了他的印象。 3、朕在众前,曾言其似能悛改,伊在皇太后众妃诸王大臣前,亦曾坚持盟誓,想伊自应痛改前非,昼夜警惕。 4、当亚伯拉罕向神认罪悛改,他的心充沛了从神而来的喜乐,和罪得赦宥的喜乐。 5、须知如此做法,如不速自悛改,世上无论何国、何人,皆不以为友,直将为举世所不齿耳。 6、如江苏巡抚尹继善,不时在外潜行私访,查清地方光棍以及窝娼窝赌匪的据点,提出警示,使这些人悛改敛迹,收到了明显的成效。 7、 8、 9、 10、 |