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历日什么什么的成语

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历日旷久经历的时间非常久。

历日什么什么的相关词语

赤历历【意思解释】1.见"赤力力"。
历历在目【意思解释】1.清晰地出现在眼前。
历历【意思解释】(物体或景象)一个一个清清楚楚的:~可数ㄧ~在目。
钦钦历历【意思解释】1.恐惧貌。
一历历【意思解释】1.方言。逐渐。
藏历【意思解释】阴阳历的一种。中国藏族地区所用的历法。始于9世纪初。与夏历定朔不同,而是定望。即固定“望”必须在每月十五。这样,朔就不一定为初一。与夏历的日序可能相差一天。采用干支纪年,以阴阳五行相配代替十干,再与十二支相配。每月的日数有重有缺。如初四为吉日,可连续两个初四。相反凶日可缺,如初七凶日,初六过后便是初八。藏历岁首在正月元旦。
长历【意思解释】1.依历法推算﹐列出千百年间年月朔闰的历书。晋杜预有《春秋长历》。
筹历【意思解释】1.推算历法。
藏历【意思解释】1.藏族传统历法。阴阳历的一种。九世纪初即已采用,基本上与夏历相同。以五行﹑阴阳和十二生肖相配合计年,每六十年一轮替,一年有十二个月,分二十四节气,月有大小,三年一闰。因受宗教影响,日数有缺有重,"凶日"可除去,"吉日"可重复。近年以来并加星期。
槽历【意思解释】1.见"槽枥"。
宸历【意思解释】1.旧指承天应运而在位的帝王。
昌历【意思解释】1.见"昌历"。
齿历【意思解释】1.年龄。
创历【意思解释】1.亦作"创历"。亦作"创历"。 2.谓创制历法。
赤历【意思解释】1.亦作"赤历"。 2.宋至清初,上级财政机关稽核各州县官府钱粮的册籍。
充历【意思解释】1.犹言历任。
册历【意思解释】1.指日记本。
谙历【意思解释】1.熟习﹐有经验。
颁历【意思解释】1.见"颁历"。
辟历【意思解释】1.即霹雳。辟﹐通"霹"。
千日打柴一日烧【意思解释】1.见"千日斫柴一日烧"。
千日斫柴一日烧【意思解释】1.亦作"千日打柴一日烧"。 2.比喻持久奋斗而一旦成功。 3.比喻平时积攒,一朝花费。
日出而作,日入而息【意思解释】1.太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。
日日夜夜【意思解释】长篇小说。苏联西蒙诺夫作于1943-1944年。卫国战争中,红军营长萨布洛夫大尉在斯大林格勒保卫战中率全营坚守阵地。他们依托三座楼房,与敌人进行了激烈的战斗,最后楼房成了废墟,伤亡也越来越严重,但他们顽强战斗,坚持到大反攻的开始。
日曜日【意思解释】1.七曜日的第一日。即星期日。
日慎一日【意思解释】1.一天比一天谨慎。形容做事十分小心。
日日【意思解释】1.每天。
日甚一日【意思解释】1.一天超过一天。形容事物发展的程度越来越加深或越来越严重。
一日不识羞,三日不忍饿【意思解释】1.见"一日不识羞,十日不忍饿"。
一日不稼,百日不食【意思解释】1.见"一日不作,百日不食"。
一日不作,百日不食【意思解释】1.谓一日不耕作,则百日无可食者。
一日三,三日九【意思解释】1.谓逐日积累,聚少成多。
残日【意思解释】1.谓夕阳。
成日家【意思解释】1.亦作"成日价"。 2.一天到晩。
成日【意思解释】1.整天;一天到晩。
朝日新闻【意思解释】日本报纸。1879年1月创刊于大阪。是日本三大综合性报纸之一。1888年在东京出东京版,后又扩展至北九州、名古屋印行。有早刊和晚刊。
除日【意思解释】夏历一年的最后一天:戊戌岁除日,有齐安之命。
察哈尔民众抗日同盟军【意思解释】1933年5月,冯玉祥等与共产党人合作组成的抗日队伍。1933年春,日本侵略军攻占热河,向河北、察哈尔进犯。5月,原西北军将领冯玉祥、吉鸿昌(共产党员)、方振武等以部分西北军旧部为基础,在张家口成立察哈尔民众抗日同盟军,冯玉祥任总司令。同盟军抗击日伪军进犯,先后收复不少失地,部队从几千人发展到十余万人。8月,在蒋介石的破坏和威胁下,冯玉祥离开张家口,吉鸿昌、方振武等宣布成立抗日讨贼军,继续在热河、长城一带抗击日伪军和国民党军的夹攻,至9月底失败。
长绳系日【意思解释】1.谓留住时光。语本晋傅玄《九曲歌》﹕"岁莫景迈群光絶﹐安得长绳系白日!"
长虹贯日【意思解释】1.谓白色长虹穿日而过。旧时以为这是一种预示人间将遇灾祸的天象。

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历历可辨历历:分明,清楚。可以清晰地辨别清楚。
历历可见历历:分明、清楚。看得清清楚楚。
宋·洪迈《夷坚甲志·郑邻再生》:“殿前挂大镜,照人心腑,历历可见。”
历历可考指可以清清楚楚的找到依据所在。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十八:“卜子夏为修文郎,郭璞为水仙伯,陶弘景为蓬莱都水监,李长吉召撰白玉楼记,皆历历可考,不能尽数。”
历历可数历历:清楚、分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。
《旧五代史·明宗纪十》:“濮州进重修河堤图,沿河地名,历历可数。”
历历落落清清楚楚。指零乱不堪、参差不齐的样子。
宋·朱熹《朱子语类》第115卷:“所谓一杖一条痕,一掴一掌血,使之历历落落,分明开去,莫要含糊。”
历历在耳形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边。
宋·陈文蔚《祭朱先生》:“念昔暂违,今焉永诀,历历在耳,言犹未绝。”
历历在目历历:清楚,分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。
唐·杜甫《历历》诗:“历历开元事,分明在眼前。”
历日旷久经历的时间非常久。
多历年稔指历时久长。
南朝·梁·武帝《责贺琛敕》:“我自除公宴不食国家之食,多历年稔。”
多历年所历:经历;年所:年数。经历的年数很多。
《尚书·君奭》:“率准兹有陈,保乂有殷。故殷礼陟配天,多历年所。”
过都历块越过都市,经过山阜。意指纵横驰骋,施展才能。
明·唐顺之《与万两溪吏部》:“仆倘未即老死,行将见执事任重道远、过都历块以耀当世。”
隔年皇历皇历:原指清朝廷颁发的历书,后泛指历本。隔了一年的黄历。比喻过时的事物或陈旧的经验,在新的情况下已经用不上。
清·夏敬渠《野叟曝言》第一百回:“隔年的皇历,好一本子冷帐,闲看要捉虱子,没工夫去揭他了。”
交臂历指交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。
《庄子·天地》:“则是罪人交臂历指,而虎豹在于囊槛,亦可以为得矣。”
久历风尘经历过很多艰苦的日子。
历兵秣马磨利兵器,喂饱马匹。指作好战斗准备。
历兵粟马磨快兵器喂饱马。指准备作战。
历精更始振奋精神,从事革新。
历久弥坚弥:越,更加。经历时间越长久,越显得坚定不移。
历井扪天井:星宿名。手能触天,形容极高。
宋·苏辙《卜居赋》:“诸子送我,历井扪天,汝不忘我,我不忘先。”
历精图治振奋精神,力图治理好国家。
《宋史·神宗纪赞》:“历精图治,将大有为。”
历精为治振奋精神,治理好国家。
来历不明来历:由来。人或事物的来历与经过不清楚。
宋·周密《癸辛杂识·前集·郑仙姑》:“适新建县有阙氏者,雇一婢,来历不明。”
历世磨钝激励世人,使鲁钝的人奋发有为。同“历世摩钝”。
历世摩钝激励世人,使鲁钝的人奋发有为。亦作“历世磨钝”。
扪参历井参、井,皆星宿名,分别为蜀秦分野。指自秦入蜀途中,山势高峻,可以摸到参、井两星宿。形容山势高峻,道路险阻。亦形容世路艰难。
唐·李白《蜀道难》诗:“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。”宋·王铚《王公四六话》:“邓温伯知成都谢上表云:‘扪参历井,敢辞蜀道之难;就日望云,愈觉长安之远。’自后凡官两川者,谢表相承用此一联。”
无冬历夏指一年到头。
蓬头历齿头发蓬乱,牙齿稀疏。形容人衰老的容貌。
战国楚·宋玉《登徒子好色赋》:“其妻蓬头挛耳,齞脣历齿。”
欹嵚历落形容品格独特,心地光明。
金·元好问《李进之迂轩》诗之一:“欹嵚历落从人笑,潦倒粗疏我自真。”
崎嵚历落形容性行卓异磊落。
元·郝敬《寄缪大质茂才》:“捧腹一笑,世上机阱都尽。每暗中摸索白昼观想,真崎嵚历落,可笑人也。”
身历其境历:经历;境:境界,地方。亲自到了那个境地。
《三国志·吴志·吴主传》:“而曹公已临其境。”
逾年历岁指经过一定年月。形容经历较长时间。
《战国策·赵策一》:“王大怒,曰:‘夫用百成之众攻战,逾年历岁,未见一城也!今不用兵而得城七十,何故不为?’”
优贤飏历指敬重贤才,表扬其事迹。同“优贤扬历”。
优贤扬历指敬重贤才,表扬其事迹。亦作“优贤飏历”。
《隶释·汉成阳令唐扶颂》:“遂兴无为之治,优贤扬历,表善绌恶,遵九德以绥民,崇晏晏之惠康。”
再接再历用以指继续努力,坚持不懈。同“再接再砺”。
再接再历用以指继续努力,坚持不懈。同“再接再砺”。
今日有酒今日醉比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。
茅盾《狂欢的解剖》:“他们这种‘自信’,这种‘有前途’的自觉,就使得他们的要求快乐跟罗马帝国衰落时代的有钱人的纵乐完全不同,那时罗马的有钱人感得大难将到而又无可挽救,于是‘今日有酒今日醉’了。”
千日打柴一日烧比喻持久奋斗而一旦成功。也比喻平时积攒,一朝花费。同“千日斫柴一日烧”。
千日斫柴一日烧①比喻持久奋斗而一旦成功。②比喻平时积攒,一朝花费。亦作“千日打柴一日烧”。
日出而作,日入而息太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。
《庄子·让王》:“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得。”
日复一日复:再,又。过了一天又一天。比喻日子久,时间长。也形容光阴白白地过去。
《后汉书·光武帝纪》:“天下重器,常恐不任,日复一日,安敢远期十岁乎?”
日日夜夜每天每夜。形容延续的时间长。
洪深《青龙潭》第二幕:“这里,刘秀三日日夜夜的车水,车的晕倒在水车上。”
日甚一日甚:加深,胜似。一天比一天厉害。形容事物发展的程度越来越加深或日渐严重。
宋·王安石《乞解机务札子》:“徒以今年以来,病疾浸加,不任劳剧,比尝粗陈恳款,未蒙陛下矜从,故复黾勉至今,而所苦日甚一日。”
日慎一日慎:谨慎。一天比一天谨慎。形容做事十分小心。
《韩非子·初见秦》:“战战栗栗,日慎一日。”
三日打鱼,两日晒网比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。
清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“因此也假说来上学,不过是三日打鱼,两日晒网,白送些束修礼物与贾代儒。”
十日一水,五日一石比喻作画构思精密,不轻易下笔。
唐·杜甫《戏题王宰画山水图歌》:“十日画一水,五日画一石,能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。”
做一日和尚撞一日钟俗语。比喻遇事敷衍,得过且过。也有无可奈何,勉強从事的意思。
明·吴承恩《西游记》第十六回:“行者方丢了钟杵,笑道:‘你那时晓得,我这是做一日和尚撞一日钟的。’”
做一日和尚撞一日钟俗语。比喻遇事敷衍,得过且过。也有无可奈何,勉強从事的意思。
明·吴承恩《西游记》第十六回:“行者方丢了钟杵,笑道:‘你那时晓得,我这是做一日和尚撞一日钟的。’”
暗无天日昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。
清·蒲松龄《聊斋志异·老龙船户》:“剖腹沉石,惨冤已甚,而木雕之有司,绝不少关痛痒,岂特粤东之暗无天日哉!”
爱日惜力珍惜时间,不虚掷精力。
《三国志·吴志·孙和传》“且志土爱日惜力 ,君子慕其大道,高山景行,耻非其次。”《周书·萧圆萧传》:“朗读百边,乙夜难寐,爱日惜力,寸阴无弃。”
冰冻三尺,非一日之寒比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。
高阳《胭脂井》:“冰冻三尺,非一日之寒,大局坏到如此,也不是一个人,两个人的错。”
白虹贯日白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象。
《战国策·魏策四》:“聂政之刺韩傀也,白虹贯日。”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“昔者荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之。”
百花生日旧指阴历二月十二日,即花朝。
清·秦味芸《月令粹编》卷五:“《陶朱公书》:‘二月十二日为百花生日。无雨,百花熟。’”
宾饯日月迎送。多指岁月流逝。宾,通“傧”,指迎接。饯,指送别。
语出《书·尧典》:“分命羲仲,宅嵎夷,曰昜谷。寅宾出日,平秩东作。”又:“分命和仲,宅西,曰昧谷。寅饯纳日,平秩西成。”
不见天日比喻社会黑暗,见不到一点光明。
宋·魏泰《东轩笔录》卷八:“福州之人,以为终世不见天日也,岂料端公赐问,然某尤为绛所苦者也。”
不可同日而语不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。
《战国策·赵策二》:“夫破人之与破于人也,臣人之与臣于人也,岂可同日而言之哉?”
不可终日终日:从早到晚,一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。
《礼记·表记》:“君子不以一日使其躬儳焉,如不终日。
倍日并行日夜赶路。
《史记·孙子吴起列传》:“乃弃其步军,与其轻锐倍日并行逐之。”
不日不月指不计日月,没有期限。
《诗经·王风·君子于役》:“君子于役,不日不月。”
并日而食并日:两天合并成一天。不能天天得食,两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
《礼记·儒行》:“儒有一亩之宫,环堵之室,筚门圭窬,蓬户瓮牖,易衣而出,并日而食。”
白日飞升犹白日升天。道教谓人修炼得道后,白昼飞升天界成仙。后喻指一朝显贵。
《全元散曲·喜春来》:“黄金转世人何在,白日飞升谁见来。”

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历历造句1、那天分手時的情景,現在回想起來還历历在目。
2、这部纪录片把当时的情景历历在目地重现在大家的面前,终使事实真相大白于世。
3、秋雨来临,仿佛云在落泪,风在哭泣,大地万物处于悲怆之中。那种萧瑟的味是不言而喻的。景色依旧,风雨敲窗,而往事历历,故人已去,该是多么地令人惆怅。
4、十年前的场景历历在目。
5、后院巍阁最高,登阁环眺,市内景色历历在目。
6、我们童年时代的光景还历历在目。
7、我架着这辆没有刹车的车子,日子是很值得回味的。这种历历如绘的的往事在我脑子里刻印了好些年。我原以为几个礼拜过去以后,刹车一定就会修好的。然而,要不是西格自己也卷入了“无刹车”的漩涡,我的“无刹车”日子可能还要无限期地延长下去。
8、往事仍历历在目,我们却已要和彼此挥手道别。曾希冀过这就是归途,最终,生活告诉我们:我们都只是彼此的过客,旅途仍在继续,只能道一声"珍重"后,各自继续自己的旅途。
9、一闭眼一睁眼就毕业了,如今站在校园外,回想起往日情景,历历在目,无比怀念。怀念教给我知识的老师,如今教师节到了,我要对老师说声节日快乐,生活幸福!
10、此期间内走私猖獗亦是历历在证。
指证历历造句1、凶手一直指鹿为马,企图推卸刑责,最后才在目击者指证历历下俯首认罪。
2、但安义县貌似指证历历的举报,却被视察员一语轻轻带过。
3、不过由于指证历历,影响广泛,韩国检方可能展开调查。
4、航警局表示,赖姓小队长辩称不慎碰触,但因被害人指证历历,遭芦洲分局依妨害性自主罪,函送新北地检署侦办。
5、指证历历之下,民进党虽然以“只有支持,没有介入”来搪塞敷衍,殊不知明眼人早看破了他们的手脚。
6、发表匿名文章批评她,许多网友也指证历历,留言表示杨又颖曾多次在私讯中透露有轻生念头,怀疑就是遭到这些“靠北文”霸凌。
7、即便党内指证历历,党中央依旧采取扁案模式“办而不理”。
8、少女指证历历,指控继父分别在公园女厕、新家等处性侵,检方依妨害性自主罪将被告起诉,甚至有一次性侵时,弟弟还熟睡在旁,继父令她不得出声。
9、也许是害怕恋情曝光会承受太大的压力,虽然外界指证历历,他们却是否认到底。
10、但两名被害女子指证历历,又有被撞坏的自行车和机车为证,法官因此依性侵未遂罪判处有期徒刑9年。
历历如绘造句1、那种激动,兴奋的感觉,他还历历如绘,历历在目,难以忘怀。
2、我架着这辆没有刹车的车子,日子是很值得回味的。这种历历如绘的的往事在我脑子里刻印了好些年。我原以为几个礼拜过去以后,刹车一定就会修好的。然而,要不是西格自己也卷入了“无刹车”的漩涡,我的“无刹车”日子可能还要无限期地延长下去。
3、这些压抑人的成分在今天慢慢地被我剔除出去了,但我走过以前的老街,看到旧单位,遇到从前的同事,说起那些年那些事情,光阴仍旧是历历如绘。
4、做为李自健展览中的重心巨幅作品“南京大屠杀”,描绘了日军在第二次世界大战期间在中国的罪行,历历如绘。
5、是何人?早在一切发生的十年、二十年,甚至五十年之前,就已经为我这现有之身写出了历历如绘的此刻的生命场景了。
6、醒来后非常惊异,对朋友描绘寺中景况和旧住寮房内陈设,乃至庭院中花木等,“历历如绘”。
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傣历造句1、盛邀之下,傣历新年泼水节那天,我和他及他的朋友一行几人去了版纳的景洪。
2、“泼水节”:约在农历清明后十日举行,是傣历新年。
3、现在,因泼水活动是傣历新年节庆活动的主要内容,这一活动深受各族人民的喜爱。
4、可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后。
5、傣历新年,泼水是祝福,而傣族的小卜哨和小卜冒在欢呼时,也会热情地呼唤“水!水!水!”这些生动的画面都将呈现于民族舞《莲》当中。
6、传说,修订的历法是由帕雅晚于傣历六月托梦给他的父亲宣布的。
7、傣族在傣历九月十五日以后的三个月内禁忌结婚,也是出于同样的原因。
8、泼水节是傣历年新旧交替的标志,一般是在公历的四月中旬,即傣历六月,为期三至五天。
9、每逢傣历新年泼水节、开门节、关门节、上新房、升佛爷、婚嫁和孩子满月等喜庆场合,傣家人都要请章哈演唱。
10、傣历新年,泼水是祝福,而傣族的小卜哨和小卜冒在欢呼时,也会热情地呼唤“水!水!水!”。
历久造句1、此边,还请求油不朱能历久不变色且平华量好,并不不不不差纸张有较不弱的粘着性。
2、因此,面对多元文化的时代背景,未成年人的家庭道德教育依然是一个历久时新的课题。
3、随着自动步梯的不断发展、改良、完善,为了有效维护自动步梯的历久常新,其日常的清洁保养工作备受重视。
4、拥有辉煌纪录的圆满活动,赢得众多赞助厂商持续的合作,这就是IDC活动在亚太地区历久弥坚的主要原因。
5、禁忌跟强烈要表达的激励相关连,是我们文化历久不衰的特色。
6、奥德帝国在战争中一直使用地雷,但收效甚微,然而当时机械技术的大发展让历久弥新的地雷逐渐蜕变为一种杀伤力极大的致命武器。
7、若你的心是一座小院子,希望那里繁花似锦;若你的美丽是一条小溪,希望长流不息;若你的青春是一杯酒,希望历久弥醇。绿*情人节,愿你更美丽、快乐。
8、他说,在一个广泛守礼的国度,国民骨子里蓄含的那一份温暾谦卑的素养,能够让一座古旧的城市历久弥新。
9、爱!藏在心底会历久常新。爱!表达出来会变得温暖。爱!化作行动会变得激情!
10、激情握在手里边顷刻会化为灰烬,而藏在心底却可以历久常新。
日日造句1、新年到、春节到、有成绩、别骄傲、失败过、别死掉、齐努力、开大炮、好运气、天上掉、同分享、大家乐。天天好运道,日日福星照!
2、奥林匹克运动员为了提高技巧,每天苦练数小时,日日年年如是。
3、苹果慢慢变红,就像微醉的少女的脸颊,一日日的成熟。
4、一碗老鸭汤,暖胃暖心房;肉蛋鱼果蔬,日日都点上;进补遵医嘱,乱补五内伤;常搓手脚背,冻疮不生长。愿安康!
5、愿你时时刻刻有快乐相伴,分分秒秒与好运缠绵,日日夜夜与安康为伴,年年岁岁有幸福开颜,朝朝暮暮有如意携腕;祝生日快乐!
6、今天是母亲节。但,并不是只有在母亲节这天才要“特别”去关心您,里,每一天都是母亲节。希望您能天天快乐,日日幸福!
7、地球资源日日少,节约用电不可少。
8、冬至天最短夜最长,所以睡眠比平常多了一点,工作比平日少了一点,愿你从此坚持不断,烦恼天天少一点,快乐日日多一点,冬至到了,记得改变哟!
9、但朱传千毫不气馁,把所有的资料和工序一一进行多次检验核对,又是多少个日日夜夜的劳心劳力。
10、人与人最短的距离叫拥抱,人与人最长的距离叫等待,人与人最看不见的距离叫包容,人与人最美丽的距离叫祝福。朋友愿您天天开心,日日幸福,健康永远!
日日造句1、若日日誉人,人必不重我言矣。
2、小溪边,溪水流淌着,日日夜夜地奔跑着,它们发出了“哗哗”的声响。这是快乐的声音。因为,他们正在寻找更加美好的明天,正在寻找梦寐以求的浩瀚无比的世界,正在寻找无法预知的未来。
3、那些稠密的白杨树叶子,像是一条流水,日日夜夜沙沙沙,沙沙沙,在人们看不见的地方,平静又响亮的流着。
4、日日行,不怕千万里;时时学,不怕千万卷。多练多乖,不练就呆。
5、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。对时间的把握,就是对功夫的积累。
6、山门的风和山门河的水一样,日日夜夜自北而南,虽然柔曼似水,但时间久了,使得田野上的庄稼,河岸上的依依垂柳,也一齐背倚山门,弓身向南,微微弯曲,像向所有来此的客人,鞠躬致敬。
7、浮云世态纷纷变,秋草人情日日疏。关汉卿
8、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。
9、我在长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。李之仪
10、父亲站在岸边,看着组成他整个青春的一个个零散的日日夜夜像流水一样从眼前似恒定的速度不可挽回地溜走。
明日复明日造句1、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎!世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日坠西。百年明日能几何?劝君听我《明日歌》。钱鹤滩
2、明日复明日,明日何其多!
3、明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成磋砣。文嘉
4、明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。文嘉
5、明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。
6、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠,百年明日能几何?请君听我明日歌。
7、明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。钱鹤滩
8、明日复明日,明日何其多?日日待明日,万事成蹉跎。
9、年轻的朋友们!千万不要总是明日复明日地因循怠惰下去了,要知道时不再来,那逝去的岁月就将永远地逝去了!
10、新明日歌:明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。今日发信息,承认我的错。莫待明日做,徒增烦恼多。愿你多见谅,听听明日歌。
常将有日思无日,莫待无时思有时造句1、常将有日思无日,莫待无时思有时.
2、从小受到《颜氏家训》的影响,“常将有日思无日,莫待无时思有时”。
3、我国有很多这方面的家训,如“常将有日思无日,莫待无时思有时”,这也是我国的古训。
4、古人说得好,‘常将有日思无日,莫待无时思有时’。
5、无论生产消费还是生活消费,都应当“常将有日思无日,莫待无时思有时”。
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日出而作,日入而息造句1、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。庄子
2、一家一户的小农生产,自耕自食,自织自穿,日出而作,日入而息,跟随太阳的出没运转,只要不违农时,按季节春耕秋收,逢上风调雨顺就有好收成。
3、在早期农耕时代,人们日出而作,日入而息,星期天则是去教堂的日子。
4、我好似全自动地日出而作,日入而息,自发地准确地回应.
5、有老人含哺鼓腹,击壤而歌曰:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力何有于我哉?”。
6、陶渊明放弃仕途,回归田园,在外人看来是不可理喻的行径,但潇洒的五柳先生昂然自得地日出而作日入而息。
7、陶渊明放弃仕途,回归田园,在外人看来是不可理喻的行径,但潇洒的五柳先生怡然自得地日出而作日入而息。
8、这里家家互通有无,不分彼此,休戚相关,情同骨肉,这里日出而作,日入而息,男耕女织,人人勤俭。
9、尽管数千年来农民总是粗衣恶食生话在社会的最底层,他们虽然日出而作日入而息,但毕竟多多少少还能够生受些许天伦之乐和人间的情趣。
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