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得失在人的意思

成语得失在人
拼音dé shī zài rén
释义指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
出处无
组成 得：得 (会意。金文字形,右边是贝”(财货)加手”,左边是彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义得到,获得) 同本义(本来没有而争取得来成为己有) 得,行有所得也。--《说文》 三人行必得我师焉。--《论语》。释文本或作必有。” 缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。--《孟子·梁惠王上》 佳婿难得。--《世说新语·假谲》 卖炭得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 工之侨得良桐焉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如得人心;各得其所;得肆(得志,肆意);得闲儿(有空闲时间;得空);得胜回头 得 dé ①〈古〉同'德'所识穷乏者～我与（《孟子·告子上》） ②〈古〉贪得戒之在～。（《论语·季氏》） ③得到～奖。 ④适合～体。 ⑤得意扬扬自～。 ⑥完成饭～了。 ⑦可以；许可不～随地吐痰。又见děi，·de。 【得不偿失】得到的抵不上失去的。 【得道多助，失道寡助】合于正义就能得到多数人的拥护和帮助，违背正义必然陷于孤立而失败。 【得陇望蜀】取得陇后，又想攻西蜀。比喻得了这个，还想那个，贪得无厌。陇古地名,● 得dé ㄉㄜˊ◎ 获取，接受：得到。得失。得益。得空（
失：失 (形声。从手,乙声。表示从手中丢失。小篆字形。本义失掉;丢失) 同本义 失,纵也。--《说文》。段注在手而逸去为失。” 失得勿恤。--《易·晋》 故人情不失。--《礼记·礼运》。注犹去也。” 君子不失足于人。--《礼记·表记》。注失其容止之节也。” 掌国中失之事。--《周礼·师氏》。注失,失礼者也。” 塞翁失马,今未足悲。--魏泰《东轩笔录》 失道者寡助。--《孟子·公孙丑下》 累官故不失州郡也。--《资治通鉴》 此之谓失其本心。--《孟子·告子上》 又如失状(丢失财物的清单);失 失shī ⒈丢，掉丢～。遗～。～掉。～物招领。 ⒉疏忽，错过，过错～手。～策。～言。过～。 ⒊耽误，错过，未达目的～期。～机。～望。～意。 ⒋违背，背弃～礼。～信。～约。 ⒌找不着～踪。迷～。 ⒍改变常态～声。～色。 ⒎发生意外～火。～事。 ⒏ ⒐ ①被打败。 ②工作、计划或希望未达到预定的目标。 ⒑ ⒒ ①疏忽，不留神。 ②精神不正常或精神不振。 ⒓ ①失去平衡或调节。 ②身,● 失shī ㄕˉ◎ 丢：遗失。坐失良机。收复失地。流离
在：在 (形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义存活着,生存,存在) 同本义 在,存也。--《说文》。按,字从土,与坐同意。 见龙在田。--《易·乾》 父母在,不远游。--《论语·里仁》 疾在腠理。--《韩非子·喻老》 病在肌肤。 则无所不在。--《淮南子·原道》 在往者,在来者。--《大戴礼·曾子立事》 又如在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在 居于,处于 朕在位七十载。--《书·尧典》 在河之洲。--《诗·周南·关雎》 公在乾侯 在zài ⒈存，生存存～。健～。人～阵地～。 ⒉居于，处于，置于～职。留～。我昨天～家。碗～桌子上。 ⒊〈表〉动作的进行她～做实验。我正～写字。 ⒋介词。〈表〉动作的地点、时间、范围、情况等～学校学习。～晚上看电视。～全国普及中学教育。～有利的条件下。 ⒌跟"所"连用〈表〉强调～所不惜。～所不辞。～所难免。 ⒍在于，关系到某方面事～人为。农业的根本出路～于机械化。 ⒎ ①在于。 ②介意不～乎。 ⒏,● 在zài ㄗㄞˋ◎ 存，居：存在。健在。青春长在。◎ 存留于某地点：
人：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓,● 人rén ㄖㄣˊ◎ 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。◎ 别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待

得失在人的成语故事

得失在人相关的成语

种瓜得瓜，种豆得豆种什么，收什么。比喻做了什么事，得到什么样的结果。
得寸得尺指或多或少皆有所得。后也指能得多少就得多少。
得尺得寸得：取得，获得。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。
拳头上立得人，胳膊上走得路比喻为人清白，作风正派，过得硬。
傲睨得志傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。
昂然自得自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
遨翔自得指自由自在的样子。
安闲自得自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
逼不得已指迫不得已。
必不得已必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。
不得不尔尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
不得而知得：能够。没有办法知道。
不得其死指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。
不得其所原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
不得开交交：相错，纠缠。形容没法解开或摆脱。
不得人心心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。
不得善终善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
不得违误公文用语，不得违反命令，耽误公事。
不得已而为之没有办法，只能这样做。
不得已而用之用：使用。没有办法，只好采用这个办法。
机不可失，失不再来失：错过。指时机难得，必需抓紧。
失张失智举止失措、失神落魄的样子。
失张失致形容举动慌乱，心神不定。
失张失志形容举动慌乱，心神不定。
爱鹤失众比喻因小失大。
黯然失色黯然：心里不舒服、情绪低落的样子；失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。
百不失一一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。
败绩失据指事业失败而无所凭依。
百无一失形容有充分把握，绝对不会出差错。
不失圭撮圭撮：容量词，六栗为一圭，十圭为一撮。形容数量准确。
不失毫厘失：差。毫厘：很小的重量或长度的单位。不差一毫一厘米。
不失时机失：耽误，错过。时机：具有时间性的机会。不错过当前的机会。指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。
北叟失马比喻祸福没有一定。
不失黍絫犹言丝毫不差。絫、黍，微小的重量。
拔十失五指选拔人才而失其半数。
成败得失得：得利。失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。
仓皇失措仓皇：匆忙，慌张。匆忙慌张，不知所措。
逞己失众逞：放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。
城门失火，殃及池鱼城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。
怅然若失怅然：形容不如意、不痛快。象失去什么似的烦恼不快。
兵在精而不在多兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
成人不自在，自在不成人人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
谋事在人，成事在天旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。
身在曹营心在汉比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。
远在天边，近在眼前形容寻找的人或物就在面前。
安闲自在安静清闲，自由自在。形容清闲无事。
薄技在身薄：微小。指自己掌握了微小的技能。
白沙在涅，与之俱黑涅：黑土。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。
病在膏肓比喻事情到了无法挽救的地步。同“病入膏肓”。
不在话下指事物轻微，或者理所当然，不值得一提。
兵在其颈刀架在脖子上。比喻危险已非常逼近。
不在其位，不谋其政不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
成败在此一举举：举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。
成算在心心中早已经算计好了如何应付的办法。
寸铁在手寸铁：很短的兵器。手里拿着一件短小的兵器。
车在马前大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。
成竹在胸成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
大权在握手中掌握有很大权力。
得失在人指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
提心在口心提在口，几乎要跳出来。形容恐惧。
饱人不知饿人饥比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人，不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。
此处不留人，自有留人处指这里不可居留，自会有可居留的地方。
成人不自在，自在不成人人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
得饶人处且饶人指做事不要做绝，须留有余地。
得人者昌，失人者亡人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
金无足赤，人无完人足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
立人达人立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。
老鼠过街，人人喊打比喻害人的东西，大家一致痛恨。
前人种树，后人乘凉比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。
前人失脚，后人把滑比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。
前人栽树，后人乘凉比喻前人为后人造福。
人不犯我，我不犯人犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
人来人往人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
人千人万形容人多。
人人得而诛之得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
人人皆知皆：都。所有的人都知道。
人人自危每个人都感到自己不安全，有危险。
人山人海人群如山似海。形容人聚集得非常多。
以其人之道，还治其人之身以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
一人传虚，万人传实虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。

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得失在人造句

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斗升之水 比喻微薄的资助。
《庄子·外物》：“我东海之波臣，君岂有斗升之水而活我哉？”
斗色争妍 形容花盛开，竞相逞美。
明·何景明《二月见梅》诗：“巡檐一笑卿相慰，斗色争妍非尔时。”
东山之志 指隐居的念头。
《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”
睹始知终 指看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。
汉·袁康《越绝书·德序外传记》：“故圣人见微知著，睹始知终。”
大廷广众 指聚集很多人的公开场合。同“大庭广众”。
清·龚自珍《上大学士书》：“大廷广众，苟且安之，梦觉独居，胸弗谓是。”
大庭广众 大庭：宽大的场地；广众：为数很多的人群。指聚集很多人的公开场合。
《孔丛子·公孙龙》：“使此人于广庭大众之中，见侮而不敢斗，王将以为臣乎？”
当头棒喝 佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。
宋·释普济《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师亦竖拂子，僧便喝，师亦喝。僧拟议，师便打。”
登台拜将 指任命将帅或委以重任。同“登坛拜将”。
清·钱彩《说岳全传》第四回：“这沥泉原是神物，令郎定有登台拜将之荣。”
登坛拜将 比喻指任命将帅以及其他主持工作的首脑人物。
《史记·淮阴侯列传》：“何曰：‘王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，没坛场，具礼乃耳。’王许之。”
遁天倍情 指违背天然之性而加添流俗之情。一说，违背天性与真情。倍，通“背”。
《庄子·养生主》：“是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。”成玄英疏：“言逃遁天理，倍加俗情。”
大天白日 白天。强调跟暮夜黑暗对照。
清·曹雪芹《红楼梦》第十二回：“大天白日，人来人往，你就在这里忆不方便。”
点铁成金 原指用手指一点使铁变成金的法术。比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。
宋·黄庭坚《答洪驹父书》：“古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”
打铁趁热 比喻做事要抓紧时机，加速进行。
骆宾基《胶东的暴民》：“打铁趁热，放火趁风，你们不等这时万人一心的功夫，调动他们还等什么！”
短叹长吁 吁：叹息。短一声、长一声不停地叹气。
元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“不见时准备着千言万语，得相逢都变做短叹长吁。”
得天独厚 天：天然，自然；厚：优厚。具备的条件特别优越，所处环境特别好。
清·洪亮吉《江北诗话》卷二：“得天独厚开盈尺，与月同园到十分。”
当头对面 当面商量或面对面辩论。
无
低头搭脑 形容惶恐或无精打采的样子。同“低头耷脑”。
梁斌《红旗谱》一：“老祥子大娘正点着灯做晚饭，看见朱老巩走进来，低头搭脑坐在台阶上。”
低头耷脑 形容惶恐或无精打采的样子。
袁静《伏虎记》第七回：“他的办公室也变得冷下来了，谁进来干什么，都低头耷脑，蹑手蹑脚。”
党同妒异 犹言党同伐异。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
唐·张说《府君墓志铭》：“君以律有违经背礼，著《妨难》十九篇，书奏，帝下有司而删定之；官党同妒异，竟寝其议。”
道听耳食 对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
清·叶燮《原诗·外篇下》：“村学究道听耳食，窃一言以诧新奇，此等之论是也。”
洞天福地 原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
唐·杜光庭《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称。”
党同伐异 伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
《后汉书·党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。”
夺胎换骨 本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。
宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一：“然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”
鸟啼花落 形容凄凉的情景。
明·汪廷讷《种玉记·促晤》：“惜鸾帷，孤玉绦，几度凄凉。断肠的鸟啼花落，满目心伤。”
道头会尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。
《五灯会元·芭蕉清禅师法嗣·承天辞确禅师》：“问：‘师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？’师曰：‘道头会尾，举意知心。’”
低头哈腰 指谦卑恭顺的样子。
陆文夫《荣誉》：“‘请说吧，请说吧。’检验员低头哈腰的，‘别说一件，就是十件我也不推辞。’”
点头会意 ①形容机灵乖觉。②表示允可、赞许。
《水浒传》第七二回：“柴进唤燕青，附耳低言：‘你与我如此如此。’燕青是个点头会意的人，不必细问，火急下楼。”
鸟啼花怨 形容悲伤怨恨。
无
点头哈腰 比喻虚假的恭敬或过分的客气。
无
刁天决地 形容大吵大闹。
《元曲选·误入桃园》：“言不谙典，话不投机。看不得乔所为，歹见识，刁天决地。”
断头将军 比喻坚决抵抗，宁死不屈的将领。
《三国志·蜀书·张飞传》：“卿等无状，侵夺我州，我州但有断头将军，无有降将军也。”
刀头剑首 极喻危险的境遇。
清·钱谦益《苕上吴子德舆作丁丑纪闻诗六首盖悲余之逮系而喜其狱之渐解也感而和之》之五：“刀头剑首度冬春，欲杀何当有百身。”
顶天立地 头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。
宋·释普济《五灯会元》卷五十六：“汝等诸人，个个顶天立地。”元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”
戴天履地 戴：顶着天；履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。
《左传·僖公十五年》“晋大夫三拜稽首曰：‘君履后土而戴皇天，皇天后土，实为君之言。群臣敢在下风。’”
殿堂楼阁 楼阁：两层以上的房屋。指各种建筑物。殿堂：高大的房屋。
《晋祠》：“在山上的参天古木中，林立着一百多座殿堂搂阁和亭台桥榭。”

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得失在人其他造句

得得造句1、我也曾听过手推车咯哒咯哒的声音，也曾听过马车突然踏破寂静，得得而过，我躺在床上好几分钟都能听到它的声音。
2、约莫二个时辰，只见一名胡匪从草丛里钻出来，小心翼翼的打探，接着吹了一声口哨，又钻出几名胡匪，查验完银两后，其中一人打了一声呼哨，几匹马“得得”。
3、蝈蝈儿的嘴边有两颗像钳子似的牙齿，吃食物的时候，它就用这钳子一夹，食物就碎了。蝈蝈儿们扇动着背上的鞍翅，得得叫个不停，像个不大不小的乐班，合奏着一支悦耳的曲儿。
4、因而，谢天谢地啦。你正处在人生一群美妙地阶段。还有良多美妙得阶段会来到你眼前，今日新开传奇私服，但是都不是唾手可得得，你都得付出代价[得得造句]，经历风险。
5、马蹄不再得得;车轮不再辚辚！
6、我的两个儿子喜欢相互比拼，闹得得挺激烈。
7、抢彼得得钱，还保罗的债。
8、洪荒比较出名的感情戏份，也就太阴星的两位结合了，后羿捷足先得得到了嫦羲，现在的帝俊也出现了，太阴星呵呵。
9、马蹄声又得得地响了起来。
10、有时候，她为了这一切的光荣和愉快真乐得得意忘形呢。
得得造句1、只要朝着一个方向努力，一切都会变得得心应手。勃朗宁
2、只有真心爱人的人，才能获得得别人的爱。
3、他做这事显得得心应手。
4、人活着总是要得罪一些人的就要看那些人是否值得得罪。
5、哥几个，有钱瞎得瑟，没钱穷得瑟，反正都得得瑟。
6、爷爷用原子笔写字不顺手，用毛笔反倒显得得心应手。
7、他获得了冠军，显得得意洋洋。
8、他俩是舞臺上老搭档了，所以演起来配合得得心应手。
9、有时候，她为了这一切的光荣和愉快真乐得得意忘形呢。
10、淹没在这个成千上万的大城中，我觉得得到了真正的自由：一种独来独往，无人理会的自由。
种瓜得瓜,种豆得豆造句1、我们中国人有句谚语说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”这也适用于每个人的生活：善有善报，恶有恶报。
2、种瓜得瓜，种豆得豆。种下优惠的友情，得到仁惠的友情。郭沫若
3、我父亲辛勤工作，他总是把"种瓜得瓜，种豆得豆"这句话挂在嘴上。
4、他辛勤耕作,秋天取得了好成绩,真是种瓜得瓜,种豆得豆。
5、可是"种瓜得瓜，种豆得豆"，就算种的只是希望，那希望也给人很大的鼓舞。
6、圣经教导我们说"种瓜得瓜，种豆得豆"。
7、等着瞧吧，你在生活中亦会种瓜得瓜，种豆得豆。
8、种瓜得瓜，种豆得豆，对于已往的检讨，足为将来的借鉴。
9、只要你努力工作,种瓜得瓜,种豆得豆,肯定会得到应有的回报。
10、生活中，种瓜得瓜种豆得豆。
看得见,摸得着造句1、诺里斯创作最精到之处便是,他描绘的人物使人看得见摸得着.
2、付出,就是这个世界上看得见摸得着的幸福!
3、异教徒:名词,愚昧无知的人,他崇拜某种看得见摸得着的东西.
4、看得见摸得着就是用不了,就跟老男人胯下那玩意一样,逗你高兴细想还有顽皮在内,这种彩衣娱老的孩子谁不喜欢?除此,刑丰还跑了钱老爷子那一趟。
5、是立竿见影、吹糠见米的,是看得见摸得着的。
6、很多人会享受权势、享受财富、享受健康、享受自然风光，却不一定会享受幸福。因为这些都是实实在在的东西，看得见摸得着，而幸福却捉摸不定。
7、对孩子来说，家长是一个活生生的人，一个榜样，一个他们看得见、摸得着的英雄。
8、于是三个人骑车去了清津市场，那时候，却早就变成了战场。成千上万的人，起家越来越高，都想要把马上就要变废纸的钞票变成一点点看得见摸得着的东西。
9、不过话说回来,受控环境及CLR带给我们的好处却是“看得见摸得着”的.
10、不过,对我这个求知若渴、专事学习的成年人来说,所关心与关注的已不再是这些看得见、摸得着的硬件,而是师资与学风的好坏。
得慌造句1、出城堵得慌，但墓区的车流却较平稳。
2、那点别扭劲儿又忽然回来了。不愿再思索，可是心中堵得慌。
3、“人是铁，饭是钢”，但不少职场人却宁愿选择“饿得慌”。
4、后来，他从死人仓库爬出来，爬到大房子已是夜间，边爬边哭喊，‘我没有死，我饿得慌！’有老乡给了他点东西吃，看房先生又把他推出门，扔进死人仓库。
5、他在散文集《雅舍谈吃》中谈到，在老北京，无论是钟鸣鼎食之家，抑或瓦灶蓬门的小户，人不分老少，几天不吃炸酱面全家上下都馋得慌。
6、你会发现狗儿会因为最高等级的零食而变得慌张失措，这会让它们失去注意力并暂停思考。
7、但是达夫小姐因为前同事们纷纷挤过人群去拥抱她，而显得慌张失措。
8、他说小时候喜欢吃春饼，一次吃多了，撑得慌，两个太监一个抓着腿，一个抱着肩膀，向地上。
9、七夕明月光，心里烦得慌，举头无美女，低头思姑娘。百思无良方，抹泪喝稀汤。打油诗一首，骚扰你一下，能博君一笑，也算价值大，七夕到了，祝你快乐！
10、云爷，你别和我说这些，让人感觉慎得慌，要是突遇紧急情况，我处理不了，你又联系不上，那我真不知道该怎么办了，真遇到不可收拾的局面，蚊子我百身莫赎。
机不可失,失不再来造句1、机不可失，失不再来，你们还在犹豫什么呢？
2、机不可失，失不再来，望大家互相转告！
3、俗话说：三思而后行；可俗话又说：机不可失，失不再来。如何谨慎与果断并存，拿捏好其间分寸，这还真是个细活。
4、机不可失,失不再来,所以一定要把握时机.
5、俞昊心想,谁先背出来,谁就胜利了,机不可失,失不再来。
6、有句古语说得好,机不可失,失不再来。
7、白进,你还等什么?机不可失,失不再来!
8、轻率鲁莽是要赔本的!但战机不可失,失不再来!夜晚降临了。
9、——机不可失,失不再来!骷髅才勉强爬出一个脑袋,就迎来了瑞奇的迎头痛击,年轻人把匕首刺入了骷髅的一个眼眶,用力搅拌了起来。
10、机不可失,失不再来,若是等邱玉霞再重新落回地面,只怕又要接着开始一场苦战。
打失造句1、作为一位职业高尔夫球高手，打失一个球或输掉一场比赛只会激励他做得更好，练得更努力，学更多的东西。
2、自信，如同春天的清风在阳光下拂过明媚的脸；自信，如同夏天的雷雨在骤风中吹打失败的伤；自信，如同秋天的枫叶在晚风里旋转过云淡的蓝天；自信，如同冬天的白雪在星空下泛起璀璨的光芒。
3、我们自信，如同春天的清风在阳光下拂过明媚的脸；我们自信，如同夏天的雷雨在骤风中吹打失败的伤；我们自信，如同秋天的枫叶在晚风里旋转过云淡的蓝天；我们自信，如同冬天的白雪在星空下泛起璀璨的光芒。
4、我今晚会因为它而难以入睡，在最后几局，我打失了三到四个不可原谅的球。
5、在我的斯诺克职业生涯中，我从未故意打失一球，也未想过故意失掉一局或一场比赛。
6、每遭遇一次，以一个自由动作，当你以法师幻术威能打失敌人时，选择在目标三格内的另一敌人重覆攻击一次。
7、今年仍旧保持不败之身的小王在星期五主投六局被打安打失，成为美联首位六胜的投手。
8、黑衣短棍年轻人并没有打失心女孩，李尔传旁观之余，心中有所牵念，抬眼向方才对自己脉脉含情、流泪盈眶、女性化十足的小太监看去。
9、每遭遇一次，以一个自由动作，当你以法师幻术威能打失敌人时，选择在目标三格内的另一敌人。
10、不管被踢被打失声狂叫，我都会陪你熬过去，到头来你还会感谢我。
缺失造句1、目的:评价牙列缺失伴牙周病患者采用综合治疗的临床效果。
2、结论多数牙齿先天性缺失会影响上下颌骨的发育。
3、因而我们应该如何看待长期睡眠缺失对于人的影响呢？
4、两个参数同时考虑时，对鼻骨缺失的诊断敏感度达到，特异性达到。
5、如振动觉缺失或减弱，就有足部损伤危险。
6、检测到嵌入式RAID子系统的RAID硬件缺失。
7、陆俊可能真的想做一个好裁判，但在一个规则缺失、帮派横行、监管不力、金钱万能的环境里，仅仅靠良心和道德的约束，是那么的不可靠。想做好要排除万难，想学坏一念之差就够了。
8、我们正在解决的可能是我们所知的人类进化过程中缺失最大的一环。
9、同时通过家系分析确定位点缺失的遗传学来源。
10、微阵列数据中的缺失值会对随后的数据分析造成影响。
阙失造句1、正义观念是促进法的进步性变革的经常性力量。正义也是法之阙失的一个重要弥补力量。
2、中国传统伦理阙失的正是现代公民伦理的价值领域。
3、翰林通过经筵日讲，讲论经史，培养君德，从容谏诤，匡弼阙失。
4、秦曲阙失笑，点点秦歌的鼻子，“你这孩子，一天到晚再想什么呢？”。
5、又置黄门郎十人为司过，宴罢之后，各奏其阙失，迕视谬言，罔有不举。
6、交换理论的出现给人们提供了一种社会学研究的框架，然而，这一理论的阙失面又影响了人们对社会现象及社会结构进行更深入的探讨。
7、“有官守者，必尽其职;有言责者，必尽其言”，并且信誓旦旦地表示，“若所言合理，切中过失，朕不惮改”，“即朕躬阙失，亦直言勿讳。
8、士奇、杨荣、金幼孜银章各一，曰“绳愆纠缪”，谕以协心赞务，凡有阙失当言者，用印密封以闻。
9、乙酉，诏以阴阳失时，雷雪交作，令侍从、台谏、两省、卿监、郎官、馆职，各具时政阙失以闻。
10、其于朕躬阙失，并内外满汉大小臣工结党循私，贪赃坏法，以及豪右侵渔、商市强霸，一切蠹政害民之事，未见确有指陈，殊负朕省改咨询实意。
散失造句1、被挖掘，出土物散失，调查时搜集了部分文物。
2、实际上，部分光线中在向四周反射时被重吸收了，这样光线就会象热量一样散失掉。
3、因为战乱，许多文物都散失了。
4、油品蒸发损耗不仅造成油品数量的减少、质量的下降，散失到大气中的油蒸汽造成了空气污染，而且还形成了潜在的火灾危险。
5、结果其中大部分能量散失于空气中。
6、父亲的书稿在十年动乱中散失殆尽。
7、坚强药三分，毅力做主引，经验是药罐，教训控火温，熬就疗伤药，失败后再饮，药激信心增，驱散失败云，心伤立刻好，再将苦难迎。
8、由于侧向遮挡条件不好天然气散失作用是异常低压形成的主要原因。
9、在无云夜间地面温度由于其热量散失到空间而下降。
10、缓慢的流速足以防止还原剂的散失。
在,在,在,在造句1、我的少年在家乡的归去小道上，在夏日的湖中央，在只有朗朗读书声的学校，在和同学朋友嬉闹玩耍的天堂……
2、在春色满园的温暖时节，当所有的花红柳绿在悄悄绽放的时候，在一望无垠的大地上，小草依旧在百花盛开过后，默默地在土壤之下慢慢地翘首期待春风的吹拂，待春光漫过了无边无际春天的花海时，小草就会焕发出春意盎然的勃勃生机，又一次向大自然阐释了生命的意义。
3、雨，下在电线上，雨滴恰似在五线谱上整齐排列的音符，还似水滴在那里赛跑，又似珠子在那里游行。雨越大，水珠就越多，降落的速度自然也越快。
4、操场上，女同学穿着美丽的花裙子在操场上翩翩起舞。她们有的在做生动有趣的游戏，有的捡起扑鼻的芙蓉花在编制美丽的花冠，还有的坐在草坪上休息……大家都沉醉在这美丽的夏天中。
5、在波澜壮阔的渤海，在大漠孤烟的塞外，在拔地而起的山岳，在尘土飞扬的古道，飞舞着一条雄伟神奇的中国龙，这就是不朽的长城。
6、春天在哪里？春天在树上，一群小鸟在树枝上搭窝筑巢，它们有时还会在枝头上长着春天的歌儿。树的对面有几多金黄色的小花，一只大蜜蜂正在金色的迎春花上采花蜜，他忙碌着，不辜负这大好时光！
7、啊，那就是郭振山！多大汉子高耸在人群中间，就像仙鹤站在小水鸟中间一样，洪亮的嗓音在和聚在他周围的人谈论着什么。
8、站在地面看太阳，好像太阳就在云彩后，立在山头看太阳，原来太阳还在万里之外。
9、我的家乡风景如画。树木苍翠，鲜花盛开，人们自由自在地休憩、游戏；开车行驶在滨河大道上，一幅美丽的图画就在你的眼前铺开，真的是车在路上走人在画中游。我爱你我的家乡！！
10、在晨曦里，在暮霭里，在田野里，在大山里，在城市里，在乡间的小路里，处处是人们的笑脸，处处是人们的身影，处处有着歌声，处处有着希望，处处有着幸福。
在,在,在造句1、漫步在家乡的红夕阳中，在夕阳的熠熠里，那一个个亲人的面孔以及印在心中的童年回忆令我难以忘怀。
2、我的少年在家乡的归去小道上，在夏日的湖中央，在只有朗朗读书声的学校，在和同学朋友嬉闹玩耍的天堂……
3、希望是如此的神奇，能让一个人在黑暗中看到光明，在寒冬里看到春光在痛苦中看到幸福，只要我们自己不放弃，就没有力量能够摧毁我们心中的希望。
4、在春色满园的温暖时节，当所有的花红柳绿在悄悄绽放的时候，在一望无垠的大地上，小草依旧在百花盛开过后，默默地在土壤之下慢慢地翘首期待春风的吹拂，待春光漫过了无边无际春天的花海时，小草就会焕发出春意盎然的勃勃生机，又一次向大自然阐释了生命的意义。
5、十六岁时，人都会在恋爱中创造出愚蠢而神秘的观点，并且把自己的梦放在非常遥远的生活圈外，以致无法在现实中找到可以满足这梦境的东西。
6、操场上，女同学穿着美丽的花裙子在操场上翩翩起舞。她们有的在做生动有趣的游戏，有的捡起扑鼻的芙蓉花在编制美丽的花冠，还有的坐在草坪上休息……大家都沉醉在这美丽的夏天中。
7、如果在这个世界上必须有苦难存在，那就让它存在吧。但总应该留下一线光明。至少留下一点希望的闪光，以促使人类中较高尚的部分，怀着希望，不停地奋斗，以减轻这种苦难。
8、你看！在晴朗的夜晚，有几千亿颗星星静静的躺在湛蓝的天空之中，他们不停的在天空中绽放光芒。我一边看一边走，终于发现了：天鹅座射手座天蝎座天鹰座。
9、春天在哪里？春天在树上，一群小鸟在树枝上搭窝筑巢，它们有时还会在枝头上长着春天的歌儿。树的对面有几多金黄色的小花，一只大蜜蜂正在金色的迎春花上采花蜜，他忙碌着，不辜负这大好时光！
10、在那天边隐约闪亮的不就是黄河？那在山脚缠绕不断的自然是汶河，那拱卫在泰山膝盖下的无数小馒头，却是沮涞山等着名的山岭。
老神在在造句1、某乙老神在在的说：“白痴！你想会有谁愿意去检举她呢？”。
2、但是大长颈鹿老神在在地端立著，仅偶尔分心一下，甩甩尾巴来提醒对方谁是老大。
3、只有卢彦勋等亚洲人还老神在在的继续吃饭！
4、妹妹，你就说吧！我保证我会老神在在的呢。
5、慧心都快心急死了,自家方丈却还这般老神在在,不禁有些气恼,索性买起了关子:“方丈,慧心这次迎接云山寺众人,却是收获不小啊!”。
6、胡志强则老神在在地回应自己是“在营休假”,“我休假还是市长”,堵得对方也无从反驳。
7、太子扶着额,无奈地看了一眼赵贤德,见他老神在在地摆弄着罗盘,好似刚才的一幕再稀疏平常不过。
8、一番话说完之后,苏墨青笑眯眯的走到了黄掌柜的边上坐定,老神在在的翘起了二郎腿,顾盼自得。
9、林俊生在商场上培养出来的阅历可不是林枫所能比的,哪能让林枫如意呢,喝着茶老神在在的说:别以为我不知道今天你们就跑出去了,你张叔叔可是跟我说了。
10、张青萧今天可是有些意外的,平时这些不爱说话的主都争前恐后了,唯独那最有头脑的夜胤,却老神在在的端坐一旁,似乎整个议会与他无关一般。
远在天边,近在眼前造句1、呵呵,说这话的人远在天边,近在眼前。
2、这个谱子好找,远在天边,近在眼前,姐,因为你靠谱,所以你就是谱,我现在就按着谱子走几步。
3、远在天边近在眼前,不就是我家仁孝无双、智勇双全、知人善任、豁达大度、大仁大义的二公子袁熙。
4、你啊!跟你父亲一样!你要找的那个人就在远在天边,近在眼前。
5、远在天边、近在眼前,人们往往对于眼底下的东西非常容易忽略。
6、王兄莫要急,王兄莫要慌,此物远在天边,此物近在眼前,此物就在西宫开宝宋皇后处。
7、远在天边,近在眼前,徉装不知,问煞中言。
8、办案民警详细询问了陈女士整个过程,感觉嫌疑人“远在天边,近在眼前”,“唐某的心理素质非常好,已有多项证据指向她,但她还敢陪事主来报案”。
9、林阳十分吃惊,假如他见过七级图腾,怎么可能全无印象?西塞罗大笑道:远在天边、近在眼前,人们往往对于眼底下的东西非常容易忽略。
10、也随口问了下老板,这附近哪家老人知道的传说最多,也许是这来的考古专家还是比较多的,旅馆老板没怎么惊讶,热情的给我们介绍了起来,没想到线索远在天边,近在眼前。
吃苦在先,享受在后造句1、“吃苦在先,享受在后”,党章中的这八个字,写在了醒目的位置。
2、问题是,公务员本就是为老百姓服务的,理应吃苦在先,享受在后,岂能享受在先,吃苦在后。
3、为什么?就是党员打仗冲锋在前,退却在后,生活上吃苦在先,享受在后。
4、党员是先进分子,要吃苦在先,享受在后……多罗泰说,这个我懂,从你们身上都看到了。
5、“我认为作为一个领导,必须处处以身作则,吃苦在先,享受在后。
6、“党员打仗冲锋在前、退却在后,生活上吃苦在先、享受在后。
7、“吃苦在先,享受在后”乃是一种权力美德。
8、“革命军队的每一个军人,特别是干部和共产党员,要吃苦在先,享受在后;大众利益在先,个人利益在后。
9、
10、
人人造句1、人人负责便是没人负责。
2、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。
3、我们人手不够，人人都在硬着头皮干。
4、兴我中华，爱我河山。爱护家园，人人有责。
5、法律面前，人人平等。
6、白天，在人人都忙碌的时候，大树便舒展叶片，将污浊的空气过滤，将纯净的气息萦绕在我们的心头。每分每秒，一刻不停，辛辛苦苦，竭尽全力。疲劳的感受在身体，欣慰的感受在心中。
7、团结的力量带来了成功，团结的力量带来了生存的希望。只要我们人人团结一致，中国的明天必将更加灿烂辉煌。
8、事事讲安全，处处讲安全，人人讲安全。
9、人人都认为安娜贝尔太目中无人。
10、“家园只有一个，地球不能克隆”。这个道理人人都懂，但想要每个人都做到这点，简直是难上加难。
人外有人造句1、天外有天，人外有人，有些人确实不如你，但你也确实不如很多人。
2、人外有人山外有山，我们千万不能满足于现状。
3、就算你考了100分也不能说明你就是最棒的，因为人外有人天外有天，比你厉害的人还很多。
4、天外有天，人外有人，你岂可如此妄自尊大？
5、今天我就教你领悟什么叫住人外有人。
6、当我骄傲时，我都会自言自语地对自己说：“人外有人，天外有天。还是别骄傲吧！”。
7、永远都是人外有人，你觉得周围优秀男人都没了，是因为你不够优秀，你变得更优秀的时候，更优秀的男人就出现了。
8、你以为你现在就是冠军么？难道你不知道有句话叫住人外有人？
9、自从见到了他我才知道什么叫做真的是人外有人。
10、男人男人你别烦，人外有人山外有山，权力金钱都看淡，荣华富贵别太贪，万事要随遇而安，但求工作事业顺，家庭和睦合家欢！男性健康日，祝你健康平安！
我为人人造句1、和谐社会，当发扬光大人间真情的美德，“我为人人，人人为我”，为人民、为国家，也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭，希望十三亿人民的祖国大家庭，其乐融融、花枝招展！
2、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
3、人人为我，我为人人，这是我们的座右铭。大仲马
4、俗话说：人人为我，我为人人。俗话又说：人不为己，天诛地灭。被人需要是一种幸福，为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人！
5、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！就算自己成功了，也不要忘了帮过自己的人，不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵！
6、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧，记得打扮自己，照顾自己，充实自己，好好爱自己！
7、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！现在的社会都讲和谐，只有和谐的社会才会有互相帮助，如果连温饱都顾不上，怎么谈为人？
8、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。心中只有自己，孤独如影随形；心中只有他人，存在又是为何。爱自己，也要爱他人。
9、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！为人不要太过与为自己了，事事也要多为他人想下，先有大家才有小家啊！
10、学习雷锋讲文明，志愿服务树新风。我为人人献爱心，共享和谐一家亲。学习雷锋你我他，修身律己德天下。奉献社会常助人，中华大地文明家。
人人为我造句1、果我们心里只想别人为自己服务，都想着“人人为我”，而自己却不去服务别人，你会变的自私、自利、贪婪；那么这个社会将变的黑暗；整个国家、民族将会衰败，这是多么可怕的事情！
2、和谐社会，当发扬光大人间真情的美德，“我为人人，人人为我”，为人民、为国家，也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭，希望十三亿人民的祖国大家庭，其乐融融、花枝招展！
3、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
4、人人为我，我为人人，这是我们的座右铭。大仲马
5、地方主义讲奉献，服从中央我不干；人个主义讲奉献，人人为我说了算。
6、俗话说：人人为我，我为人人。俗话又说：人不为己，天诛地灭。被人需要是一种幸福，为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人！
7、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！就算自己成功了，也不要忘了帮过自己的人，不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵！
8、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧，记得打扮自己，照顾自己，充实自己，好好爱自己！
9、俗话说：人人为我，我为人人！可俗话又说：人不为己，天诛地灭！人是自私的却又是无私的，只要社会和谐，大家彼此相信，那么将更美好！
10、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！现在的社会都讲和谐，只有和谐的社会才会有互相帮助，如果连温饱都顾不上，怎么谈为人？
人不犯我,我不犯人造句1、最正气凛然的一句话：人不犯我，我不犯人。注：我们渴望和平，但我们从不害怕战争！我们不对任何无核国家威胁使用*武器，也不会首先使用*武器。能够并敢于说出这句话的世界上只有中国。毛泽东
2、人不犯我，我不犯人；人若犯我，礼让三分；人再犯我，我还一针；人还犯我，斩草除根。
3、我的原则是：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我就生气！
4、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃，这年头要的是速度，不然**都赶不上热的，同志们赶快抓紧时间锻炼吧！
5、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃。生活就是这样，有时候需要以现实做出决定，为了美好未来，加油！
6、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！立身安命，随即应变，处世之要诀，君子多思之。
7、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！在这些俗话之中，包含了瞬息千变万化的道理，怎样去理解，去应对？就得仔细观察了哦。
8、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！纷繁复杂世界，你我时刻警戒，做好自己为切，快乐生活和谐！
9、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！我说，能忍时则忍，不能忍时便大打出手，顺其自然，快意人生才是自己的最好选择。
10、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！兄弟，你说打还是不打，哥很纠结。为了社会和谐还是忍了吧，能忍方成大事。
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