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诸色人等的意思

成语诸色人等
拼音zhū sè rén děng
释义各种各样、各色各等的人们。
出处唐·陆贽《优恤畿内百姓并除十县令诏》：“百姓及诸色人等如能力行仁义，均减有无，赒贷贫人，全活数众者，府司具事迹闻奏，朕当授以官秩，蠲其征徭。”
组成 诸：诸 (形声。从言,者声。本义辩,问辩) 同本义 诸,辩也。--《说文》。按,者亦意辩词也。 诸诸便便,辩也。--《尔雅》 穷研细诸问,岂得信虚辞!--《敦煌变文集·燕子赋》 又如诸问(问辩) 诸 众;各 诸郡县苦秦吏。--《史记·陈涉世家》 西和诸戎。--《三国志·诸葛亮传》 诸道桥梁。--《资治通鉴·唐纪》 又 诸将皆失色。 诸越则桃李冬实。(诸越,即百越”,指两广地区。)--宋·沈括《梦溪笔谈》 诸峰之顶,亦低于山顶之地面。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 仆必能从 诸zhū ⒈各，众，许多～军。～位。～君。～子百家。 ⒉义同文言中的"之于"（"之"代词，相当于现代汉语的"他、她、它"）投～渤海。公～于世。付～实施。 ⒊义同文言中的"之乎"（"乎"疑问语气词，相当于现代汉语的"吗"）有～？闻～（听说过这件事吗）？ 诸chú 1.蟾蜍。,● 诸（諸）zhū ㄓㄨˉ◎ 众，许多：诸位。诸君。诸侯。
色：色〈名〉 (会意。甲骨文中象一个人驮另一个人,仰承其脸色。本义脸色) 同本义 色,颜气也。--《说文》 五气五色。--《周礼·疾医》 其色必寿。--《素问·三部九侯论》 形体色理以目异。--《荀子·正名》 载色载笑。--《诗·鲁颂·泮水》 又 太后之色少解。--《战国策·赵策》 侯生视公子色终不变,乃谢客就车。--《史记·魏公子列传》 我言若,王色不许我。--《史记·商君列传》 故以声声怖之。--《资治通鉴》 又如面色(脸上的气色);色喜(脸上显出欢喜之色);色笑(开颜欢笑);色沮(脸 色shǎi ⒈指颜色（用于口语）掉～儿。印彩～吧。 色sè ⒈指颜色红～。黄～。目能辨～。 ⒉脸的表情、样子脸～。喜形于～。 ⒊种类，品种货～齐全。各～食品。 ⒋品质，质量英雄本～。成～。足～金首饰。 ⒌情景，景象天～。景～。春～。 ⒍妇女容貌姿～。 ⒎情欲～情。,● 色sè ㄙㄜˋ◎ 由物体发射、反射的光通过视觉而产生的印象：颜色。色彩。色相（
人：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓,● 人rén ㄖㄣˊ◎ 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。◎ 别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待
等：等 (会意。从竹,寺声。寺官曹之等平也,寺者,简册杂积之地,寺亦声。本义整齐的简册) 同本义 等,齐简也。--《说文》 等级;辈分 士阶三等。--《吕氏春秋·召类》 皆陛下故等夷。--《史记·留侯世家》。索隐言等辈也。” 同名同食曰同等。--《大戴礼记·少间》 请自贬三等。--《三国志·诸葛亮传》 又如优等;等例(等级差别,地位高低的差别);等子(宋代的御林军;标本,样本);等分(等级名分);等外品(质量差,不列入等级的产品);等列(等级品位);等别(等级) 台阶,● 等děng ㄉㄥˇ◎ 古代指顿齐竹简（书）。◎ 数量、程度相同，或地位一般高：相等。平等。等于。

诸色人等的成语故事

诸色人等相关的成语

爱则加诸膝，恶则坠诸渊加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
藏诸名山把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
藏诸名山，传之其人诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。
反求诸己求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。
付诸东流付：交给；诸：之于。扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。
付诸洪乔洪乔：晋朝人，姓殷名羡，字洪乔。比喻书信遗失。
放诸四海而皆准比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。
付诸一炬炬：火把。一把火全部烧了。同“付之一炬”。
付诸一笑用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。同“付之一笑”。
衮衮诸公衮衮：相继不绝。旧指身居高位而无所作为的官僚们。
公诸同好公：公开；诸：之于；同好：爱好相同的人。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来，使有相同爱好的人都能欣赏。
挟天子以令诸侯挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。
急张拘诸形容局促不安、紧张慌乱的样子。
铭诸肺腑比喻永记不忘。
取诸宫中宫，古代对房屋的通称。后指取用于自己家中，极言其便利。
日居月诸居：音“积”，语助词，同“乎”；诸：语助词。指光阴的流逝。
如运诸掌象放在手心里摆弄一样。形容事情办起来非常容易。
如指诸掌比喻对事情非常熟悉了解。
三个臭皮匠，赛过诸葛亮比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。
事后诸葛亮比喻事后自称有先见之明的人。
色色俱全各种各样的东西都很齐全。
形形色色形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。指各式各样，种类很多。
黯然无色指事物失去原有光彩，变得暗淡无光。
黯然失色黯然：心里不舒服、情绪低落的样子；失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。
不动声色声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
变脸变色因内心惊、惧、急、怒而改变面色。
不露神色内心活动不在脸上流露，以防别人察觉。
不露声色声：说话的声音；色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。
不露形色不让思想活动从行动和表情上流露出来。
勃然变色勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。
白色恐怖白：惨白。指反动派残酷镇压人民的恐怖气氛。
变色易容变、易：改变。色、容：脸色、表情。形容惊惶失措的神情。
变色之言使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
变颜变色因内心惊、惧、急、怒而改变面色。
谄词令色说奉承人家的话，扮作讨好人家的表情。
沉湎酒色沉湎：沉迷。沉溺于酒和女人中间。形容对于美酒和女色过于放纵，毫无节制。
春色撩人撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。
春色满园园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。
菜蔬之色比喻人们在饥荒年景度日所显现的营养不良的脸色。
齿牙春色形容爽朗地大笑。
饱人不知饿人饥比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人，不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。
此处不留人，自有留人处指这里不可居留，自会有可居留的地方。
成人不自在，自在不成人人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
得饶人处且饶人指做事不要做绝，须留有余地。
得人者昌，失人者亡人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
金无足赤，人无完人足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
立人达人立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。
老鼠过街，人人喊打比喻害人的东西，大家一致痛恨。
前人种树，后人乘凉比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。
前人失脚，后人把滑比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。
前人栽树，后人乘凉比喻前人为后人造福。
人不犯我，我不犯人犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
人来人往人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
人千人万形容人多。
人人得而诛之得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
人人皆知皆：都。所有的人都知道。
人人自危每个人都感到自己不安全，有危险。
人山人海人群如山似海。形容人聚集得非常多。
以其人之道，还治其人之身以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
一人传虚，万人传实虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。
等而上之按某一等级，由此再往上。
等而下之由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。
等价连城同样价值连城。比喻同样贵重。
等量齐观等：同等；量：衡量，估量；齐：一齐，同样。指对有差别的事物同等看待。
等礼相亢犹言分庭抗礼。以平等之礼相待。
等米下锅等着米来下锅烧饭。比喻生活困难，缺少钱用。
等闲视之等闲：寻常，一般。把它看成平常的事，不预重视。
等闲之辈等闲：寻常，一般。无足轻重的寻常人。
等因奉此等因：旧公文用以结束表示理由说明原因的上文；奉此：用以引起重心所在的下文。比喻例行公事，官样文章。
高人一等比别人高出一个等级。指高过一般人。
各色人等色：种类；人等：人们。社会上各种职业各个阶层的人们。
价等连城指价值等于连成一片的许多城池。
齐量等观指对有差别的事物同等看待。同“等量齐观”。
加人一等加：超过。超过别人一等。比喻学问才能超过一般人。也指争强好胜。
三等九般指等级和类别多，有种种差别。同“三等九格”。
三等九格犹三六九等。指等级和类别多，有种种差别。
三六九等指等级和类别多，有种种差别。
同休等戚指同欢乐共忧患。形容关系密切，利害一致。亦偏指共患难。同“同休共戚”。
闲杂人等指与工作无关的人员。
罪加一等指对罪犯加重处罚。

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诸色人等造句

诸色人等相关的成语

招是惹非 招惹是非。指无故生事。
《京本通俗小说·志诚张主管》：“你许多时不行这条路，如今去端门看灯，从张员外门前经过，又是招是惹非。”
招事惹非 招惹是非。指无故生事。
明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第三十五回：“少年骄惰放肆……将来招事惹非，败坏家门。”
凿隧入井 比喻费力多而收效少。
《庄子·天地》：“凿隧而入井，抱瓮而出灌。”
志士仁人 原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
终始若一 自始至终都不改变。
《荀子·礼论》：“故君子敬始而慎终，终始若一，是君子之道。” 又“然后皆有衣衾多少厚薄之数，皆有翣菨文章之等，以敬饰之，使生死终始若一。”
终始如一 终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
《荀子·议兵》：“虑必先事，而申之以敬，慎终如始，终始如一。”
招是生非 招惹是非。指无故生事。
鲁迅《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》：“他也有不平，有反抗，有战斗，而往往不过是将败落家族的妇姑勃谿，叔嫂斗法的手段，移到文坛上。嘁嘁嚓嚓，招是生非，搬弄口舌，决不在大处着眼。”
自视甚高 把自己看得很高（多指身分，学识等）。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十六回：“我暗想这个人自视甚高，看来文字总也是好的，便不相强。”
正视绳行 谓言行正直。
清·龚自珍《送广西巡抚梁公序》三：“公有矩德，以蕝其外，正视绳行，无间其里，必能正其人心矣。”
钻山塞海 比喻做极为困难的事。
沙汀《淘金记》二：“只要你干，我钻山塞海总来一个。”
指桑说槐 比喻明指此而暗骂彼。同“指桑骂槐”。
清·曹雪芹《红楼梦》第六十九回：“众丫头媳妇无不言三语四，指桑说槐，暗相讥刺。”
坐失事机 白白地失掉机会。
王闿运《丁锐义传》：“坐失事机，谁执其咎。”
坐食山空 指光是消费而不从事生产，即使财产堆积如山，也会吃光用尽。
明·王玉峰《焚香记·离间》：“常言道，坐食山空，宁出一斗，莫进一口。自从你来了，弄得我火尽油干。”
指山说磨 比喻错此说彼。
明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十回：“如何远打周折，指山说磨，拿人家来比奴一节，不是那样人。”
置身事外 身：自身。把自己放在事情之外，毫不关心。
清·李宝嘉《文明小史》第三十五回：“这彭仲翔却在背后袖手旁观，置身事外。”
纸上谈兵 在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。
赘食太仓 指无功受禄。
宋洪迈《容斋三笔人当知足》：“予年过七十，法当致仕……乡衮赵子直不妨使绝禄粟，俾之因任，方用赘食太仓为愧，而亲朋谓予爵位不逮二兄，以为耿耿。”
醉山颓倒 形容醉态。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”
毡上拖毛 氈为毛制，在氈上拖毛，则涩滞难行。用以形容脚步畏缩不前。
元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“我着你去呵，似弩箭离弦，叫你回来呵，便似毡上拖毛。程婴，你则道我不认的你哩！”元·康进之《李逵负荆》第三折：“鲁智深窟里拔蛇……宋公明似毡上拖毛。”
指矢天日 指着天、日发誓，表白心迹。同“指天誓日”。
清·蒲松龄《聊斋志异·窦氏》：“女要誓；南指矢天日，以坚永约，女乃允之。”
捉生替死 指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。
元·王仲文《救孝子》第三折：“官人每枉请著皇家禄，都只是捉生替死，屈陷无辜。”
资深望重 资格老，声望高。
宋·苏轼《答试馆职人启》：“非独使之业广而材成，抑将待其资深而望重。”
字顺文从 用词行文自然妥贴，表达清楚。
清·陈田《〈明诗纪事戊签〉序》：“其间独照之匠，若荆川、遵岩、震川，变秦汉为欧曾，易诘屈謷牙为字顺文从。”
蒸沙为饭 要把沙子蒸成饭。比喻事情不可能成功。同“蒸沙成饭”。
明·周履靖《锦笺记》第十九出：“清净是菩提，爱染难离，蒸沙为饭饭终非，暮鼓晨钟勤忏悔，怎免阿鼻。”
支手舞脚 犹言指手画脚。
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十一：“王悛有了酒意，做出财主的样式，支手舞脚的发挥。”
札手舞脚 犹言动手动脚。形容不规矩、不稳重。
明·无名氏《双林坐化》第一折：“好一个配猴儿日的，札手舞脚的，恰便似个活螃蟹。”
指树为姓 道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。
见晋·葛洪《神仙传·老子》。
正色危言 态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。
《宋史·杜衍等传论》：“迪、曾正色危言，能使宦官近习，不敢窥觎。”
这山望着那山高 爬上这一卒山，觉得那一座山更高。比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作、别的环境更好。
清·李光庭《乡万解颐·地部》：“若这山看着那山高，畔援歆羡之词也。”
责实循名 按其名而求其实。
唐·元稹《戒励风俗德音》：“自非责实循名，不能彰善瘅恶。”
至圣先师 至：最。旧时特指孔子。
《礼记·中庸》：“唯天下至圣，为能联盟睿知，足以有临也。”《礼记·文王世子》：“凡始立学者，必释奠于先圣先师。”
直抒胸臆 胸臆：胸腔，内心，引申为心意。直率地抒发自己的思想感情。
明·胡震亨《唐音癸签》第十回：“杜公七律，正以其负力之大，寄悰之深，能直抒胸臆，广酬事物之变而无碍。”
昃食宵衣 入夜才吃晚饭，天不亮就穿衣起床。指勤于政务。
南朝陈徐陵《陈文皇帝哀册文》：“勤民听政，昃食宵衣。”
澡身浴德 修养身心，使纯洁清白。
《礼记·儒行》：“儒有澡身而浴德。”
葬身鱼腹 尸体为鱼所食。指淹死于水中。
战国·楚·屈原《渔父》：“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”

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诸般造句1、商容儿望着一碗气味刺鼻的黑汤大皱眉头，死活不肯张嘴;最后还是在陈敬龙动之以情、晓之以理、温言哄逗、捏嘴硬灌等诸般手段全部用尽之下，才勉强喝了。
2、这首词说着人世上诸般欢事，皆可遣兴陶情，惟有赌博一途最是为害不浅。
3、人间帝王的宫廷都是秽乱之极，隐藏诸般丑恶，何况他们龙生性好淫，又没那诸般伦理讲究，关系更是混乱了。
4、那吴仓面色讥诮，眼底诸般情绪混杂，其中有嫉妒、觊觎、也有挥之不去的阴戾。
5、古船本身就是仙家法术的大成就，其中的种种布置，不谈那些三千旁门中天工一门的手段，仅仅是诸般陈设，也足以让他目眩神摇。
6、据古老相传，皓神山一带的冰川雪野，曾经是上古神人居住过的地方，而诸般韬声匿迹的远古奇石，萧长存也相信必定会随着上古神人的骸骨而长眠于此，毕竟他制造“破冰矛”。
7、匡明顿觉气闷，想起了空的诸般好处，心胸呕心抽肠般疼痛，“扑漱漱”。
8、当然也不乏一些手段毒辣嗜杀如命的魔头，涂炭生灵攫取魂魄，采用诸般残忍手段应对劫数提升修为的。
9、方才潮成祥六号货船进港，每月三趟的定期船班这次送来四千斤木炭和诸般柴米油盐。
10、上帝为了补偿人间诸般烦恼事，给了我们希望和睡眠。
诸方造句1、通过分析变声期的生理特征以及影响变声的诸方面因素，提出变声期声乐训练的策略和方法。
2、知师洞达诸方旨，临机不答旧时禅。
3、现在我大唐为官之胡人，远甚陛下先祖，且文臣武将诸子百工不一而足，天朝之威仪，旷古绝今矣！对诸方杂胡，我朝应不视为外人，拣才华横溢者为之用。
4、两佚札和佚文对研究袁枚生平、著述、交友诸方面颇有价值。
5、年即新时期以来的散文作品，大致按生活、游历、杂感、友情诸方面归类，力求映现季先生的生活经历、情感心路，择要辑录。
6、本文从机床布置、镗削工艺、镗模、镗杆、镗刀、精镗头的设计等诸方面进行了分析、探讨，对以上五个难点问题给以解决。
7、打谱的过程，涉及到音乐史学，版本学、文献学、乐律学、历史学、指法翻译及琴谱考证等诸方面的问题。
8、他们在构筑经典力学的巍峨大厦时，成功地使数学与实验、假设与验证、归纳与演绎、分析与综合诸方法珠联璧合、相得益彰。
9、蒙古人对格斯尔英雄的信仰崇拜，集中体现在风物传说、寺庙、敖包、祭祀、那达慕、家教等诸方面。
10、而今而后，佛祖秘要，诸方关键，无逃子掌握矣。
诸公造句1、庙堂衮衮诸公，节操瞬间掉了一地，感情新科状元比我等更加无耻，难道这真是一个比谁更烂的时代。
2、赵胜下意识看了看赵祧，根据富丁有一搭没一搭的品评，赵胜知道赵祧绝不是那种荐贤举能的人，而赵胜自己原先也没什么贤名，所谓的“诸公子最贤”。
3、诸公何必多言！君等文采风liu，天下共见，而子起自负高才，目空天下，却不知曾制何经典传诸后世？恐为天下笑尔！
4、世族衰微，国脉不存，诸公如何安稳？
5、按说诸公朴一行散修聚在一起只为救世济民，与沈君山、洛久诚这样的人相比，他们修为既低，又没有什么珍稀的仙品可供交易，之前根本没想过要来蓬莱仙阁。
6、逮于江左，元帝崩后，诸公始有谒陵辞告之事。
7、何时痛饮黄龙酒，驰骋弈城赖诸公！八。
8、诸公为国大臣，不能匡正王室，至使乘舆摇荡，卓前来迎驾，并非造反，为什么反要禁阻呢？
9、瘦狂那似痴肥好，判任痴肥笑，笑他多病与长贫，不及诸公衮衮向红尘。
10、例如“寝苫枕块，非丧事不言”之礼，试问今之尊孔诸公居丧时，除以“苫块昏迷”妄语欺人外，曾有一实行者乎？以上所举孔子之道。
诸行造句1、上述仅仅发生在一天的新闻，已足以说明轨道交通为上海世博会当好先行的理念已深入人心，并见诸行动。
2、周末了，放松放松，将压力全部掏空；轻松轻松，让烦恼无影无踪；走动走动，任自然荡漾心胸；娱乐娱乐，为欢乐付诸行动；联系联系，和朋友多多沟通！
3、轮船已将我带到了码头栈桥，朝着遍布污泥和莎草的河口行驶；我坐的火车进入了英制轨距的铁道；火车头的影子掠过了一丛丛树篱，夏天已经结束。我如往常般赌咒发誓要做个更出色的诗人、更完美的人；这次我真的会付诸行动，必竭尽所能。奥登
4、祗园精舍之钟声，奏诸行无常之响；沙罗双树之花色，表盛者必衰之兆。骄者难久，恰如春宵一梦；猛者遂灭，好似风前之尘。江南
5、要是总统不光注意到那些建议而且还能付诸行动的话，那就能证明凯莱赫挑选"逆耳忠言"的眼光没有错了！
6、朝鲜人要把收听到的信息付诸行动可能还要很多年时间，不过这并不意味着我们不应该尽全力推进这个过程。
7、这些伤害有时有意识地在形态中以行为来付诸行动，本质上或是情绪性的或肉体性的虐待或自卑。
8、他虽然能将大道理讲得头头是道，却总是无法付诸行动。
9、因为你年龄越大，就越不容易把思想付诸行动，也许就是因为这个原因，这个想法就都郁结在你的脑子里，成了一种负担。杜鲁门·卡波特
10、砥园精舍的钟声，奏诸行无常之响，桫椤双树的花色，表盛者必衰之兆，骄者难久恰如春宵一梦，猛者遂灭好似风前之尘，曾经坐在王座上的生物，如今像是被驱赶到悬崖边的狼群。
诸人造句1、时间一刻刻地流逝，卿雨放下手中的笔，看看窗外已有些微明的天色，转头看向房中央仍在商讨对策的诸人，不禁摇了摇头，都是以大事为重不顾自己身体的人啊。
2、其夜，呼僚佐文武樗蒲，谓众曰:“卿诸人欲令我作何计？”莫敢先答。
3、夫辩者，将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察名实之理，处利害，决嫌疑。焉摹略万物之然，论求群言之比。以名举实，以辞抒意，以说出故。以类取，以类予。有诸己不非诸人，无诸己不求诸人。墨子
4、余偶游斯亭，见诸人竭精敝神、目注枰中，不遑他视，一着不肯放松。
5、未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。
6、贾母、王夫人、贾琏、平儿、袭人这几个人更比诸人哭得忘餐废寝，觅死寻活。
7、余于此纪念日中抒此谬妄，其以前所云者，为吾校司教育诸公望;其以后所云者，为同学诸人勉。
8、栾廷符身为大武师，绝不便在风家的禁地出现，其余诸人，风子岳还不放在眼里。
9、阎都与诸人回岷山派庆功，方外之人聚会，只有一些瓜果珍馐，和成瓶瓶的玉酿，几长桌案一摆，四五个蒲团丢放，友人知己居于一起，倒是潇洒自在。
10、看小女子的急急如律令能否力挽狂澜，改写诸人命运，赢得如意爱情。
色色造句1、《蜡笔小新》的主人公小新是个“色色”的小男孩，总爱闯祸，喜欢光着屁股扭来扭去。
2、在游泳池的时候，他喜欢色色的盯着那些苗条的女孩子看。
3、用橘色色纸做出脚和鸡喙。
4、大自然所表现出来的智慧，真是形形色*，变化万端。为了了解它[色色造句]，我们必须联合我们大家的知识和努力才行。
5、本公司棉、麻、毛各类织品，色色俱全。
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色色造句1、也许在你的生活中，会看到形形色*的眼睛，不管他们是善良还是邪恶、是真诚还是虚伪、是纯洁还是混沌，但请你珍惜它们，因为它们是我们生活中必不可少的一分子，是生活中不可缺少的一处风景线、是你所需要的一份色彩，爱惜每个人的眼睛，让明亮的眼睛使你的每一天不同寻常！
2、科学是埋葬形形色*褪了色的思想的坟场。乌纳穆诺
3、家是祖国的一部分，正是千千万万个形形色*的家庭，构成了我们可爱的祖国，从爱家做起，只有真正对家庭怀有深刻的爱，才能做到爱国。国亦家，家亦国，让我们共勉，从点滴做起吧！
4、爱情是一个平台，上面聚集着形形色*的人。吉尔伯特
5、一池金玉如如化；满眼青黄色*真。徐渭
6、绿色是活跃的音符，在形形色*的人流中跳跃出她的英姿，让我们用行动来谱写一曲绿色乐章！
7、他不想告诉他,跟以前的每一年一样，那一大袋子形形色*的巧克力里，总夹著他送给他的那一块。
8、我曾走过许多地方，看过形形色*的人，有些人虽然腰缠万贯，却逢人便抱怨他们身上的小病小痛比起这些人，天真的流浪汉先生实在是富有多了。
9、在农贸市场上,形形色*的商品到处都是。
10、在大千世界里，形形色*都透露着美，天空的天高云淡，大地的万物复苏，土地的生根发芽，树林的郁郁葱葱，以及海洋的碧水蓝天。
行行色色造句1、时间法力无边，创造了不可估量的奇迹，也记载了行行色*的罪恶和各种各样的人间悲剧。
2、行行色*，什么层次都有，所以也不好凭说。
3、当宾返回地球后，他会坐在商场里，仅是好奇于行行色*的人们。
4、行行色*的鲜艳色彩和生动活泼的造型，是少年房的最大特色。
5、开罗在1976年只有9百万居民，到了2006年却容纳了行行色*的1亿8百万人。
6、不同的是危机发生前后信贷所扮演的角色：危机之前，凭借行行色*的信贷方式，消费者支出远高于收入都成为可能。
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翠色造句1、百尺森疏倚梵台，昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋，浮世如闲即合来。天暝岂分苍翠色，岁寒应识栋梁材。
2、是一个初夏轻阴的下午，浅翠色欹斜秀削的山峰映在雪白的天上，近山脚没入白雾中。像古画的青绿山水，不过纸张没有泛黄。。。。我站在那里一动都不动，没敢走开一步，怕错过了，知道这辈子不会再看见更美的风景了。张爱玲
3、竹子的生命力很强。山岩上、乱石旁，都有它的身影。即使在凛冽的寒冬，竹子都生机勃勃、翠色欲滴。所以，它和松树、腊梅被人们称为岁寒三友。
4、您的芳名在这里是经过祝福的黄杨枝，虽不知摘自哪一棵树，但一定已被宗教圣化并由虔诚的手所更新，因而永远翠色葱茏庇护家园。巴尔扎克
5、良辰瘦，奈何天，翠色莲叶何田田，濯濯青莲尽妖娆，明知无望，依然执着的爱。
6、不知不觉中，春姑娘的脚步已经走到了我们身边，校园里到处翠色欲流。
7、一九七五年夏，在贵州黔南山林深处，这里翠色玉流，郁郁葱葱，高崖浅溪，陡谷急川，如有千年无人涉足。
8、仰望天空，翠色欲滴的树冠挡住了一方蓝天。
9、我们爱戴的蒙古族人民，他们生活的地方，是一个柔美而又舒适的环境下，那就是翠色欲流的草原。
10、就在此时，元七郎额间的翡翠瞳睁开，放射出数十道翡翠色的光泽，竟然化成根根翎羽，宛如流星赶月般射向明烛祭司。
淡色造句1、史氏蝗莺不会有这麽明显的淡色羽缘在大覆羽和三级飞羽，或者是这麽暖棕色调在背部与腰部。
2、红色和黄色是引起注意的暖色，并能够在淡色的花朵前更显眼。
3、一江绿水，隔着东窗把人面、台布、新换的淡色衣服……都抹上了一层淡淡的绿影。
4、水墨画：用毛笔沾溶于水的黑色或深暗颜色绘画有浓淡色调的单色画。复制时，需用半色调方法。
5、实地淡色:加入白色所造成的任何实地颜色。
6、他是个身材矮小、骨瘦如柴的农民，上身穿一件补缀过的、肮脏的短皮袄，下身穿一条淡色的长裤。他那顶黑帽子同他那油光发亮的铜色的脸简直叫人分辨不出来，一双目光柔和的眼睛显得很突出，在嘴角上带着感激的微笑时，露出了反刍动物那样的坚固的、微微发黄的牙齿。
7、啤酒主要有两种:贮藏啤酒和淡色啤酒。
8、所有颜色都将被转换为单色的淡色。
9、热天穿淡色衣服使人凉爽。
10、淡色系色调：肉皮儿颜色。
人人造句1、人人负责便是没人负责。
2、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。
3、我们人手不够，人人都在硬着头皮干。
4、兴我中华，爱我河山。爱护家园，人人有责。
5、法律面前，人人平等。
6、白天，在人人都忙碌的时候，大树便舒展叶片，将污浊的空气过滤，将纯净的气息萦绕在我们的心头。每分每秒，一刻不停，辛辛苦苦，竭尽全力。疲劳的感受在身体，欣慰的感受在心中。
7、团结的力量带来了成功，团结的力量带来了生存的希望。只要我们人人团结一致，中国的明天必将更加灿烂辉煌。
8、事事讲安全，处处讲安全，人人讲安全。
9、人人都认为安娜贝尔太目中无人。
10、“家园只有一个，地球不能克隆”。这个道理人人都懂，但想要每个人都做到这点，简直是难上加难。
人外有人造句1、天外有天，人外有人，有些人确实不如你，但你也确实不如很多人。
2、人外有人山外有山，我们千万不能满足于现状。
3、就算你考了100分也不能说明你就是最棒的，因为人外有人天外有天，比你厉害的人还很多。
4、天外有天，人外有人，你岂可如此妄自尊大？
5、今天我就教你领悟什么叫住人外有人。
6、当我骄傲时，我都会自言自语地对自己说：“人外有人，天外有天。还是别骄傲吧！”。
7、永远都是人外有人，你觉得周围优秀男人都没了，是因为你不够优秀，你变得更优秀的时候，更优秀的男人就出现了。
8、你以为你现在就是冠军么？难道你不知道有句话叫住人外有人？
9、自从见到了他我才知道什么叫做真的是人外有人。
10、男人男人你别烦，人外有人山外有山，权力金钱都看淡，荣华富贵别太贪，万事要随遇而安，但求工作事业顺，家庭和睦合家欢！男性健康日，祝你健康平安！
我为人人造句1、和谐社会，当发扬光大人间真情的美德，“我为人人，人人为我”，为人民、为国家，也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭，希望十三亿人民的祖国大家庭，其乐融融、花枝招展！
2、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
3、人人为我，我为人人，这是我们的座右铭。大仲马
4、俗话说：人人为我，我为人人。俗话又说：人不为己，天诛地灭。被人需要是一种幸福，为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人！
5、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！就算自己成功了，也不要忘了帮过自己的人，不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵！
6、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧，记得打扮自己，照顾自己，充实自己，好好爱自己！
7、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！现在的社会都讲和谐，只有和谐的社会才会有互相帮助，如果连温饱都顾不上，怎么谈为人？
8、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。心中只有自己，孤独如影随形；心中只有他人，存在又是为何。爱自己，也要爱他人。
9、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！为人不要太过与为自己了，事事也要多为他人想下，先有大家才有小家啊！
10、学习雷锋讲文明，志愿服务树新风。我为人人献爱心，共享和谐一家亲。学习雷锋你我他，修身律己德天下。奉献社会常助人，中华大地文明家。
人人为我造句1、果我们心里只想别人为自己服务，都想着“人人为我”，而自己却不去服务别人，你会变的自私、自利、贪婪；那么这个社会将变的黑暗；整个国家、民族将会衰败，这是多么可怕的事情！
2、和谐社会，当发扬光大人间真情的美德，“我为人人，人人为我”，为人民、为国家，也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭，希望十三亿人民的祖国大家庭，其乐融融、花枝招展！
3、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
4、人人为我，我为人人，这是我们的座右铭。大仲马
5、地方主义讲奉献，服从中央我不干；人个主义讲奉献，人人为我说了算。
6、俗话说：人人为我，我为人人。俗话又说：人不为己，天诛地灭。被人需要是一种幸福，为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人！
7、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！就算自己成功了，也不要忘了帮过自己的人，不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵！
8、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧，记得打扮自己，照顾自己，充实自己，好好爱自己！
9、俗话说：人人为我，我为人人！可俗话又说：人不为己，天诛地灭！人是自私的却又是无私的，只要社会和谐，大家彼此相信，那么将更美好！
10、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！现在的社会都讲和谐，只有和谐的社会才会有互相帮助，如果连温饱都顾不上，怎么谈为人？
人不犯我,我不犯人造句1、最正气凛然的一句话：人不犯我，我不犯人。注：我们渴望和平，但我们从不害怕战争！我们不对任何无核国家威胁使用*武器，也不会首先使用*武器。能够并敢于说出这句话的世界上只有中国。毛泽东
2、人不犯我，我不犯人；人若犯我，礼让三分；人再犯我，我还一针；人还犯我，斩草除根。
3、我的原则是：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我就生气！
4、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃，这年头要的是速度，不然**都赶不上热的，同志们赶快抓紧时间锻炼吧！
5、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃。生活就是这样，有时候需要以现实做出决定，为了美好未来，加油！
6、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！立身安命，随即应变，处世之要诀，君子多思之。
7、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！在这些俗话之中，包含了瞬息千变万化的道理，怎样去理解，去应对？就得仔细观察了哦。
8、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！纷繁复杂世界，你我时刻警戒，做好自己为切，快乐生活和谐！
9、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！我说，能忍时则忍，不能忍时便大打出手，顺其自然，快意人生才是自己的最好选择。
10、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！兄弟，你说打还是不打，哥很纠结。为了社会和谐还是忍了吧，能忍方成大事。
等等造句1、衣服等等加在一起，他的体重只有。
2、他替小潘的叔父，那位著名的少校，大肆吹嘘，说他如何富裕等等。
3、如果你不能解决这个提出的问题，环视一下四周，找一个适宜的有关的问题。辅助问题可能提供方法论的帮助。它可能提示解的方法、解的轮廓，或是提示我们应从哪一个方向着手工作等等。
4、丝锥、铰刀、钻头、锯片、铣切刀具、磨光工具以及其它等等，所有这些方面的片镀都是很成功的。
5、请问这些钱是包括保险等等内容在内吗？还是公司另外出钱给买保险和公积金？
6、一百何不对诸如言论自由，自由选举和合法诉讼程序等等旧的自以为是的政治权利给予更多的社会经济关注。
7、王小波写性并不是要用性冲击大政治，做什么大叙事。恰恰相反，他写性就是为了告诉我们，在那个时代，即使在两个人亲密的肉体关系中权力也无处不在，它左右着每个人对性的想法和渴望，甚至包括做*的姿态等等。
8、当数学家导出方程式和公式，如同看到雕像、美丽的风景，听到优美的曲调等等一样而得到充分的快乐。
9、一百我却对这种颠倒黑白，指鹿为马等等许多可笑的事情感到厌倦，对之嗤之以鼻。
10、材质属性具有不同的的类型，例如漫射、射、境等等。
等一等造句1、取道于“等一等”之路，走进去的只能是“永不”之室。塞万提斯
2、有时候，你得停一下脚步，等一等心灵，让心情平和，想一想自己生活中拥有的所有美好的东西。
3、心情不好，就静一静。运气不好，就等一等。身体不好，就养一养。脸色不好，就乐一乐。腿脚发麻，就站一站。心情不顺，就唱一唱。
4、甲：等一等，我有一个天大的秘密要告诉你。乙：快说，什么秘密？甲：我发现，德高望众的老校长拉屎跟咱们一样也是蹲着！
5、那些幻影，在不经意间被搅得粉碎。只不过等一等，再等一等，就会别的人经过。她反反复复告诉自己，终是会有这么一天的，她能和别人一块儿到另一个地方，只是慢了一点而已。苏寞
6、雪花可以等一等，我忘了戴手套。擦擦鼻子，穿上新棉靴。
7、如果你不肯等一等，那我只好更加努力地奔跑，直到能够与你并肩的那一日。绿亦歌
8、万一在我回来之前他到了，请叫他等一等。
9、我让你与舍瑞夫先生谈谈.请等一等,我会替你搭线过去.
10、开展“手机短信可以等一等”运动的最终目的是确保青少年驾车者明白一个道理，那就是，开车发短信是不能接受的，而且是危险的行为。你可以等到不开车时再发短信。
如此等等造句1、银行要我们削减高级职员的薪金,停付红利,如此等等.
2、裙子不是改长几是改短，领口不是改低就是改高，如此等等。
3、《乡言解颐》)如此等等,朴实无华,曲尽人情,令人回味。
4、如此等等,无妨沉着冷静,洗耳恭听,有则改之,无则加勉,对清醒头脑,防止飘飘,否去泰来,会有好处。
5、如此等等,总能找到那“简易高人致,萧疏旷士风”的情怀。
6、一谈职称评审就一哄而上，某些领导出于不可告人的目的而承诺属下无理要求，甚至私相授受，把学术成就与职称命意割裂开来，如此等等，不一而足。
7、类似地，对于原子和原子间作用力，可以依据电子、原子核、它们之间的电动力以及量子力学；如此等等，不一而足。
8、总之，所谓婚姻并不只是一对相爱男女的结合。他们相互间扮演着父亲、母亲或朋友的角色、必要时各自展现出孩子般天真幼稚的一面，如此等等都是婚姻的组成部分。如果没有这些，恐怕很难称得上是真正的婚姻。
9、奴隶社会的权利主体里没有奴隶这种自然人，封建社会的农奴也只是半个主体，不同种族，不同肤色的人法律地位不同，行为能力有差异的*权利能力也受到诸多限制，如此等等，不一而足。
10、有的地方拿得出建造豪华办公楼的钱，但却发不出教师的工资；有的地方可以有钱用于觥筹交错的宴请招待，但却解决不了濒临倒塌的校舍问题，如此等等。
等额造句1、比如买房时商业贷款元，贷款期限，利用等额本息还款法，降息后每月月供减少左右，总利息共减少了元左右。
2、因此，承租人的反诉请求获得支持，仲裁庭裁决承租人有权获得与其扣除的运费等额的赔偿。
3、而等额本息还款法每月偿还金额相等，在偿还初期利息支出最大，本金最少，以后利息支出逐步减少，本金逐步增加。
4、同时，将候选人和应选人等额选举的办法改为候选人的名额多于应选人的名额。
5、周其凤说，建立校友等额配比基金，能够吸引校友关注北大，“就像北大的一景———勺海，就是一勺一勺来自社会的甘霖，汇聚成对北大的爱之海”。
6、贵方应承诺回购使用该设备生产出的等额的产品。
7、她想买的房需要商业贷款元，贷款期是，是利用等额本息还款法，本来每月要还。
8、另一种是等额本金还款法，即借款人每月等额偿还本金，贷款利息随本金逐月递减。
9、损坏或遗失图书视听资料，须缴付等额赔偿金。
10、沈阳很多车主使用的“随车记”软件近日对外宣布，由于其资金链断裂，暂停所有服务，并承诺以兑换等额车险代金券的方式补偿已存洗车费。
等得造句1、我有发短信到你手机上，你为什么不回给我信息啊，我每次等你回信息给我等得花儿都谢了，可是你都没回，我好伤心啊！
2、为什么快的机器等积分要比慢的机器等得久？
3、等等等，等得我心急如焚；盼盼盼，盼得我望眼欲穿；急急急，急得我热火朝天；发发发，发到你心花怒放。誓要发，祝你发财发不停！
4、有时候，等一个人，等得太久，会忘记他的模样，甚至名姓。有时候，等一朵莲开，等得太久，会让分明的四季，变得模糊不清。可是莲荷在每年夏季终究要应约而来，但有些人，任你耗费一生的时光，也等不到。白落梅
5、我已经等得厌烦了。
6、你的祝福是飞的最快的澳大利亚蜻蜓，而你的问候却象一只走的最慢的树懒，我真的等得好心痛，什么时候才能让我收到，不会是遥遥无期吧，我亲爱的朋友！
7、虽然距离路嘉的心理极限还差得远，但波洛船长却已经等得呲牙咧嘴，看着路嘉的视线里绿光也是越来越足。
8、然后，等着所等得人推门而来，回眸，倾倒一人，足矣。陆苏
9、结果表明，发球得分制下发球、拦网、防反等得失分规律在每球得分制规则下仍发挥着作用。
10、大门开启的一刹那，门外早就等得不耐烦的书生们急匆匆的迈步而入，一时间人声鼎沸，摩肩擦踵，一拥而入。
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