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倚人庐下的意思

成语倚人庐下
拼音yǐ rén lú xià
释义指依靠别人生活。
出处郭沫若《芭蕉花》：“最初流到贵州省城，其次又流到云南省城，倚人庐下，受了种种的虐待。”
组成 倚：倚 (形声。从人,奇声。本义斜靠着) 同本义 倚,依也。--《说文》 参天两地而倚数。--《易·说卦》 倚柱而笑。--《史记·刺客列传》 倚于郎门。--《韩非子·内储说下》 故曰祸兮福之所倚。--《韩非子·解老》 荡倚冲冒。--唐·柳宗元《三戒》 右臂挂念珠倚之--珠可历历数也。--明·魏学《核舟记》 倚一横木。 奔倚其下。--《聊斋志异·狼三则》 又如倚望(父母倚门望子);倚身(把身体靠在某一物体上);倚门(靠着门) 依靠;依赖 祸兮福之所倚。--《老子》 又如倚负(依附; 倚yǐ ⒈靠着～墙。～门。～树。 ⒉凭借，仗持～赖。～官仗势。～老卖老。 ⒊偏斜中立而不～。 倚jī 1.怪僻而不偶于俗。参见"倚人"。 2.独，单个。参见"倚轮"。,● 倚yǐ ㄧˇ◎ 靠着，倚靠。倚赖。倚傍。倚<
人：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓,● 人rén ㄖㄣˊ◎ 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。◎ 别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待
庐：庐 (形声。从广,廬声。从广”,表示与房屋有关。本义特指田中看守庄稼的小屋) 同本义 庐,寄也。秋冬去,春夏居。--《说文》 庐,舍也。--《广雅》 余二十亩,以为庐舍。--《汉书·食货志》。注田中屋也。” 庐井有伍。--《左传·襄公三十年》 中田有庐,疆场有瓜。--《诗·小雅·信南山》 亦泛指简陋居室 屋室庐庾。--《荀子·正名》。注草屋也。” 众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。--晋·陶潜《读山海经诗》之一 结庐在人境,而无车马喧。--晋·陶潜《饮酒》 南阳诸葛庐。--唐·刘禹锡《陋室铭》 庐（廬）lú ⒈简陋的房屋草～。 ⒉居住可～。 ⒊宾客住的宿舍十里有～，～有饮食。 ⒋庐山，在江西省。 庐lǘ 1.古邑名。一作"卢"。在今湖北襄阳西南。本春秋庐戎国，被楚灭后为楚邑。,● 庐（廬）lú ㄌㄨˊ◎ 房舍：茅庐。庐墓（ａ．古人于父母或老师死后，服丧期间守护坟墓，在墓旁搭盖的小屋居住；ｂ．庐舍和坟墓）。◎ 姓。&l
下：下 (指事。据甲骨文,上面部分表示位置的界限,下面部分表示在下的意思。本义下面,位置在下) 同本义 下,底也。--《说文》 在南山之下。--《诗·召南·殷其靬》 十月蟋蟀入我床下。--《诗·豳风·七月》 下声肆。--《周礼·典同》。注谓钟形下大。” 君臣上下。--《礼记·曲礼》 阴山下。--《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》 放之山下。--唐·柳宗元《三戒》 愬至城下。--《资治通鉴·唐纪》 奔倚其下。--《聊斋志异·狼三则》 又如下元(道教指水中或水府);下溜头(下流头。江河下 下xià ⒈位置在低处，跟"上"相对～部。～面的。在楼～。〈引〉 ①时间、次序在后～午。～周。～页。～册。 ②级别低的～级。谦词～情。在～。正中～怀。 ③等级低，质量差～等品。这算～策。 ⒉低，跟"高"相对，由高到低分个高～。～楼梯。～山坡。〈引〉 ①投入，进入～矿井。～油锅。 ②去，往～乡。～车间。～基层。 ③结束，离开～课了。已～班。 ④投送，颁布～挑战书。～命令。 ⑤降落～小雨。～大雪。 ⑥向下面的～,● 下xià ㄒㄧㄚˋ◎ 位置在低处的，与“上”相对：下层。下款。◎ 等级低的：下级。<

倚人庐下的成语故事

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倚门倚闾闾：古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。
拔地倚天拔：突出，耸出。倚：倚傍，贴近。从地面突兀而起，贴近天际。比喻高大突出，气势雄伟。
不偏不倚倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
参前倚衡意指言行要讲究忠信笃敬，站着就仿佛看见“忠信笃敬”四字展现于眼前，乘车就好象看见这几个字在车辕的横木上。泛指一举一动，一。
福倚祸伏指福祸互为因果，互相转化。
辅牙相倚颊骨与牙床相互倚傍。比喻关系密切，利害相关。
祸福相倚指祸与福相因而生。
祸福倚伏比喻坏事和好事互相依存。
祸兮福所倚，福兮祸所伏倚：倚靠；伏：隐藏。祸中有福，福中有祸。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
兼葭倚玉蒹葭：初生的芦苇。玉：仙树。芦苇倚在仙树上。①比喻两个品貌极为悬殊的人在一起，显得很不协调。②比喻地位卑微的人依附高贵的人。亦作“蒹葭倚玉树”、“蒹葭
蒹葭倚玉蒹、葭：价值低微的水草，比喻微贱。表示地位低的人依附地位高的人。
蒹葭倚玉树蒹葭：没有长穗的芦苇。芦苇靠在玉树旁。比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。
利傍倚刀倚：靠着。“利”的偏旁是刀字，意指追求私利犹如倚在刀口上。比喻贪利常得祸。
无偏无倚指笔直而无偏斜。
无倚无靠形容孤苦无依。同“无依无靠”。
松萝共倚女萝多附生于松树，故因以比喻夫妻相处和睦融洽。
偎红倚翠指亲狎女色；狎妓。
倚傍门户指依附、投靠某一门派或集团。
倚草附木①比喻依附有能力或权势的人。②指精灵倚托草木等物而成妖作怪。
倚翠偎红倚翠：接近女性。形容同女性亲热昵爱。
饱人不知饿人饥比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人，不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。
此处不留人，自有留人处指这里不可居留，自会有可居留的地方。
成人不自在，自在不成人人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
得饶人处且饶人指做事不要做绝，须留有余地。
得人者昌，失人者亡人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
金无足赤，人无完人足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
立人达人立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。
老鼠过街，人人喊打比喻害人的东西，大家一致痛恨。
前人种树，后人乘凉比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。
前人失脚，后人把滑比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。
前人栽树，后人乘凉比喻前人为后人造福。
人不犯我，我不犯人犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
人来人往人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
人千人万形容人多。
人人得而诛之得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
人人皆知皆：都。所有的人都知道。
人人自危每个人都感到自己不安全，有危险。
人山人海人群如山似海。形容人聚集得非常多。
以其人之道，还治其人之身以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
一人传虚，万人传实虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。
不识庐山真面目比喻认不清事物的真相和本质。
初出茅庐茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。
草庐三顾顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。
庐山面目庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。
庐山真面庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。
庐山真面目比喻事物的真相或人的本来面目。
茅庐三顾刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”
三顾草庐刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”。
三顾茅庐顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
倚人庐下指依靠别人生活。
安营下寨安、下：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
半部论语治天下旧时用来强调学习儒家经典的重要。
不差上下不分高下，差不多。
不耻下问乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
包打天下包：承担全部任务，负责完成。将打天下的整个任务承担下来。常指人逞强争胜。
不见棺材不下泪比喻不到走投无路的境地不肯死心。
不愧下学不耻下问，虚心向地位低的人学习。
兵临城下敌军已来到自己的城墙下面。比喻情势十分危急。
巴人下里①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。
半上半下指两可之间。
不上不下上不去，下不来。形容进退两难。
比上不足，比下有余赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
半上落下犹半途而废。
不塞下流，不止不行指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
百下百全犹言百发百中，万无一失。
百下百着犹言百发百中，万无一失。同“百下百全”。
笔下超生超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
笔下生花比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。
不相上下分不出高低好坏。形容水平相当。
不知高下指说话做事不知轻重。

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倚人庐下造句

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依人篱下 依：依附，依靠；篱：篱笆。依附于他人篱笆下。指依靠他人生活。
《南史·张融传》：“丈夫当删诗书，制礼乐，何至因循寄人篱下？”
仰人眉睫 指看别人的脸色行事。
《北史·崔亮传》：“自可观书于市，安能看人眉睫乎！”
一日万几 形容帝王每天处理政事极为繁忙。
《尚书·皋陶漠》：“兢兢业业，一日二日万几。”孔传：“几，微也。言当戒惧万事之微。”
一日万机 一天要处理成千上万件事（用在国家领导人）。
《尚书·皋陶漠》：“兢兢业业，一日二日万几。”
一日万里 比喻行动非常迅速。
唐·苏鄂《杜阳杂编》卷中：“且安天下用将帅，如造大舟以越沧海，其功则多，其成则大，一日万里，无所不屈。”
易如破竹 像劈竹子那样容易。形容办事顺利，毫无阻碍。
明·陶宗仪《辍耕录·檄》：“厥角稽首，迎我前矛。后实先声，易如破竹。”
元戎启行 指大军出发。
语本《诗·小雅·六月》：“元戎十乘，以先启行。”
一日千里 原形容马跑得很快。后比喻进展极快。
《庄子·秋水》：“骐、骥、骅、骝，一日而驰千里。”《史记·刺客列传》：“臣闻骐骥盛壮之时，—日而驰千里；至其衰老；驾马先之。”
意惹情牵 惹：引起。牵：牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。
无
以容取人 只凭容貌来衡量人的品质和才能。
《韩非子·显学》：“孔子曰：‘以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。”《孔子家语·子路初见》：“以容取人，则失之子羽； 以辞取人，则失之宰予。”
以肉去蚁 用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
《韩非子·外储说左下》：“以肉去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。”
以肉驱蝇 比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
明·张居正《答南学院周乾明》：“令人不解宽义，一切务为姑息弛纵，贾誉于众，以致士习骄侈，风俗日坏，间有一二力欲挽之，则又崇饰虚谈，自开邪径，所谓以肉驱蝇，负薪救火也。”
一日千丈 形容形势发展极为迅速。
孙中山《革命原起》：“不期年而加盟者逾万人，支部则亦先后成立于各省。从此革命风潮一日千丈，其进步之速，有出人意表者矣。”
雅人清致 形容人的言谈举止不俗。同“雅人深致”。
清·梁章钜《浪迹续谈·不食物单》：“《随园食单》所讲求烹调之法，率皆常味蔬菜，并无山海奇珍，不失雅人清致。”
依然如故 依然：仍旧；故：过去，从前。指人没有什么长进，还是从前的老样子。
唐·薛调《刘无双传》：“舅甥之分，依然如故。”
引人入胜 胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人着胜地。”
言人人殊 殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
《史记·曹相国世家》：“尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故诸儒以百数，言人人殊。参未知所定。”
音容如在 声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。
《何典》第八回：“真堪爱，如花似玉风流态。风流态，眠思梦想，音容如在。”
一日三复 指在一天之内多次反复玩味。
《梁书·何逊传》：“沈约亦爱其文，尝谓逊曰：‘吾每读卿诗，一日三复，犹不能已。’”
一日三覆 指在一天之内多次反复玩味。
《孔子家语·弟子行》：“独居思仁，公言仁义。其于诗也，则一日三覆，白圭之玷，是宫绦之行也。”按，《论语·先进》：“南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。”《家语》本此。
易如拾芥 容易得如同拾芥子一样。比喻事情极容易办成。
语出《汉书·夏侯胜传》：“经术苟明，其取青紫如俯拾地芥耳。”元·无名氏《冻苏秦》第一折：“以先生之才，怕不进取功名易如拾芥。”
因任授官 根据才能授予官职。
《韩非子·定法》：“因任而授官，循名而责实。”
以弱胜强 凭弱小的力量战胜力量强大的。
无
一日三秋 三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。
《诗经·王风·采莲》：“彼采葛兮，一是不见，如三月兮；彼采萧兮，一日不见，如三秋兮；彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”
一日三省 每天多次地自我反省。
《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身。’”
一日三岁 形容对人思念殷切。
《诗·王风·采葛》：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”
一人善射，百夫决拾 古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。
《国语·吴语》：“夫申胥、华登简服吴国志士于甲兵，而未尝有所挫也。夫一人善射，百夫决拾，胜未可成也。”韦昭注：“决，勾弦。拾，捍。言申胥、华登善用兵众必化之；犹一人善射，而百夫竞著决拾而效之。”
哑然失笑 失笑：忍不住地笑起来。禁不住笑出声来。
汉·赵晔《吴越春秋·越王无余外传》：“禹乃哑然而笑。”
一日三月 形容对人思念殷切。
《诗·王风·采葛》：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。”
雅人深致 雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“纡谟定命，远猷辰告。’谓此句偏有雅人深致。”
艳如桃李 容颜像成熟的桃李那样娇艳。
无
艳如桃李，冷若冰霜 形容女子容貌艳丽而态度严肃。
清·伤时子《苍鹰击·割爱》：“敢道艳如桃李，冷若冰霜，芝兰其馨，金石其操，故是青楼贱质，红粉庸姿。”
以忍为阍 用忍耐作门。表示不轻易动怒而出言伤人，以免招来祸患。
唐·刘禹锡《口兵戒》：“戒哉我口之启，尔心之门。无为我兵，当为我藩。以慎为键，以忍为阍。可以多食，勿以多言。”
以肉喂虎 比喻白白地送死。
汉·荀悦《汉纪·高祖纪一》：“今赴秦军，如以肉喂虎，当何益也！”
以人为镜 把别人的成败得失作为自己的借鉴。
《墨子·非攻中》：“君子不镜于水而镜於人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。”

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倚托造句1、公元前，夫差派伍子胥出使吴国，太宰喜乘机进馋，说伍子胥阴谋倚托齐国反吴。
2、南京城外那一仗是势在必行，和鬼子硬碰硬，但现在有根据地倚托，不能蛮干。
3、太宰伯嚭乘机进谗，说伍子胥阴谋倚托齐国反吴。
4、原来，这罗德凯虽然为人粗鲁、好色如命，但小心眼也不少，早就瞧出这父女俩的关系，因为故意使下这等诡计，让他们互相依为倚托，不敢反抗自己。
5、各排倚托有利地形，要能攻能防，尽量减少不必要的牺牲。
6、遵循圣杯之倚托，服从此之义理、此之真意而回应。
7、虽然你身无分文，倚仗倚托于我们柳家，可是我们一直当你是自家人，你也就要是柳家人了，所以也不要这样有顾及。
8、多年后真相大白时，已是身不由己，无法抛舍下这些信赖倚托于我的城民了。
9、幼子龙宝尚在襁褓，即长子鹤宝，亦不过十二三岁，既早失恃，又早失怙，一对小儿，教养何人，虽大母舅、三母舅均在，不患无倚托之所，然亦可怜极矣。
10、松井顿时抓了狂，派出一个小队，倚托房屋阻击，掷弹筒仍对村口疯狂轰炸。
偏倚造句1、天道之言，万物本就没有明确的界限，人与妖，只要不是大奸大恶之辈，喜欢更在乎一心，谈不上先后，更无好坏偏倚。给我七千块
2、结论在作趋势面分析时应当考虑共线性偏倚对结果的影响，并设法予以控制。
3、由于数据相对零星可能存在报道偏倚，他汀类药物的肾脏保护作用并不确定。
4、这是最重要的终点，以及为最小程度受制于研究者偏倚的一个。
5、例如，对高度主观性的结果如疼痛，评价者可决定仅纳入对受试者实施盲法以防止实施偏倚的研究。
6、倾向得分通过平衡各组的协变量的方法，用于降低选择偏倚。
7、评论:我们能避免偏倚吗？
8、设计陪审员''。'筛选'。''''。'程序'。''是为了确认陪审团是公正不偏倚的。
9、队列研究临床可操作性高，但其控制偏倚差。
10、导读：可以使用CBRG推荐的评价标准分析偏倚风险，该列表包括具有内部效度的标准。
斜倚造句1、泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。白居易
2、挑尽金灯红烬，人灼灼，漏迟迟，未眠时。斜倚银屏无语，闲愁上翠眉。闷杀梧桐残雨，滴相思。韦庄
3、红衣女子斜倚在旁边树干上，双臂交叉抱在胸前，娓娓而谈:“……我接了这活，才知道金面佛和慕容都没回来。
4、斜倚画屏思往事。皆不是，空做相思字。纳兰容若
5、她面对罗德尼的方向，斜倚着身子，拿走了他面前的酒瓶，并且没有将酒瓶滑回去。
6、妇人拥被懒懒地斜倚在用细细的竹篾条编制成的熏笼之上，笼下香炉既香且暖，这是古代上层社会生活习俗的写照。
7、于清晨暮色，花朝月夜下，搬张躺椅，斜倚临河的“美人靠”上，一杯清茶，几句闲话，或是什么都不做，安安静静地发呆，就百般妩媚了。
8、而我斜倚早床前，插着耳机。
9、谢红娘斜倚在一张铺着火红色的金丝精锻的香妃竹榻上，窗外依旧风雪如故。
10、步语真斜倚在床头，笑吟吟地望着她。
倚翠造句1、倚翠偎红情最奇，巫山暗暗雨云迷。
2、所以我并不抱怨，更不奢求，位高权重，又或偎红倚翠都是大人物掀风起浪的所得，我只愿守着自己的小小宁静，安道此乐。【小学生网。】
3、这位爷是喝酒听曲呢，还是倚翠偎红？
4、他，情感真挚、信念执着，本为追随那份姻缘天定的青梅竹马，却阴差阳错地惹来许多偎红倚翠的韵事和周旋得不可开交的风流……
5、想之当日，明月清风，煮酒天下，偎红倚翠，甄岳颇是向往。
6、是的，你承认你也喜欢，你也喜欢清风里调调口脂，描描黛眉，倚翠屏，添香炉。
7、老天垂青，有幸相陪扬州府最负艳名的两名绝世名伶放舟秦淮河，一时喝美酒，伴美女，偎红倚翠，好不快活。
8、花园里亭台楼阁，偎红倚翠，好一派热闹的情形，等等，便宜岳父到底在花园里造了几个亭子，造型还一样，这审美情趣也太低下了。
9、少年心性，好的是那歌楼舞谢，倚翠偎红，绿水青山，闲茶浪酒，况兼身伴有的是东西。
10、在家里，道貌岸然地做着丈夫和父亲;在外面，偎红倚翠，姿意快活。
倚门造句1、居高位者往往是欲退时不能退，而到退时则不愿退，甚至到年迈多病需要静养时亦不甘寂寞，犹如城中老翁仍临街倚门而作，徒让老迈成为他人笑柄。
2、点绛唇，蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。清照春心萌动此为其一和羞走此为其二。李清照
3、家里有亲爱的爹娘，辛辛苦苦将我抚养；家里有可爱的妻儿，隐隐切切倚门盼望。家是温暖的港湾，给我休息的地方；家是动力的源泉，给我奋斗的力量。世界家庭日，愿你的家庭永远快乐吉。
4、他乡思亲难入眠，不及倚门慈母心；病榻侍亲尝汤药，怎逮幼时跪乳情。一生难报唯母亲，碧海长天鉴我心！天下母亲安康！吾母安康！
5、又是一年重阳日，老人倚门期盼时，事业为重工作忙，父母渐渐忘体谅，待得自己苍老去，方知当时多悔恨，重阳团聚乃不易，多让老人欣然笑。
6、红烛枕五月花叶深六月杏花村，红酥手青丝万千根姻缘多一分，等残阳照孤影牡丹染铜樽满城牧笛声，伊人倚门望君踏归程。郭敬明
7、离开前，劳特累克总喜欢倚门吸一支烟。那姿态，像要点燃书店招牌中的“荒原”，又像说，其实，每个季节都是残酷的。昂放
8、《妙人休》倚门看，金堂外，细婉亭里寒花开。粉妙人，玉白指，翠色秋千轻袖摇。李宫俊
9、父母每日倚门倚闾，盼望着你早日留学归来。
10、旧社会妓女倚门卖俏的时代已一去不复返了。
人人造句1、人人负责便是没人负责。
2、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。
3、我们人手不够，人人都在硬着头皮干。
4、兴我中华，爱我河山。爱护家园，人人有责。
5、法律面前，人人平等。
6、白天，在人人都忙碌的时候，大树便舒展叶片，将污浊的空气过滤，将纯净的气息萦绕在我们的心头。每分每秒，一刻不停，辛辛苦苦，竭尽全力。疲劳的感受在身体，欣慰的感受在心中。
7、团结的力量带来了成功，团结的力量带来了生存的希望。只要我们人人团结一致，中国的明天必将更加灿烂辉煌。
8、事事讲安全，处处讲安全，人人讲安全。
9、人人都认为安娜贝尔太目中无人。
10、“家园只有一个，地球不能克隆”。这个道理人人都懂，但想要每个人都做到这点，简直是难上加难。
人外有人造句1、天外有天，人外有人，有些人确实不如你，但你也确实不如很多人。
2、人外有人山外有山，我们千万不能满足于现状。
3、就算你考了100分也不能说明你就是最棒的，因为人外有人天外有天，比你厉害的人还很多。
4、天外有天，人外有人，你岂可如此妄自尊大？
5、今天我就教你领悟什么叫住人外有人。
6、当我骄傲时，我都会自言自语地对自己说：“人外有人，天外有天。还是别骄傲吧！”。
7、永远都是人外有人，你觉得周围优秀男人都没了，是因为你不够优秀，你变得更优秀的时候，更优秀的男人就出现了。
8、你以为你现在就是冠军么？难道你不知道有句话叫住人外有人？
9、自从见到了他我才知道什么叫做真的是人外有人。
10、男人男人你别烦，人外有人山外有山，权力金钱都看淡，荣华富贵别太贪，万事要随遇而安，但求工作事业顺，家庭和睦合家欢！男性健康日，祝你健康平安！
我为人人造句1、和谐社会，当发扬光大人间真情的美德，“我为人人，人人为我”，为人民、为国家，也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭，希望十三亿人民的祖国大家庭，其乐融融、花枝招展！
2、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
3、人人为我，我为人人，这是我们的座右铭。大仲马
4、俗话说：人人为我，我为人人。俗话又说：人不为己，天诛地灭。被人需要是一种幸福，为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人！
5、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！就算自己成功了，也不要忘了帮过自己的人，不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵！
6、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧，记得打扮自己，照顾自己，充实自己，好好爱自己！
7、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！现在的社会都讲和谐，只有和谐的社会才会有互相帮助，如果连温饱都顾不上，怎么谈为人？
8、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。心中只有自己，孤独如影随形；心中只有他人，存在又是为何。爱自己，也要爱他人。
9、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！为人不要太过与为自己了，事事也要多为他人想下，先有大家才有小家啊！
10、学习雷锋讲文明，志愿服务树新风。我为人人献爱心，共享和谐一家亲。学习雷锋你我他，修身律己德天下。奉献社会常助人，中华大地文明家。
人人为我造句1、果我们心里只想别人为自己服务，都想着“人人为我”，而自己却不去服务别人，你会变的自私、自利、贪婪；那么这个社会将变的黑暗；整个国家、民族将会衰败，这是多么可怕的事情！
2、和谐社会，当发扬光大人间真情的美德，“我为人人，人人为我”，为人民、为国家，也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭，希望十三亿人民的祖国大家庭，其乐融融、花枝招展！
3、“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
4、人人为我，我为人人，这是我们的座右铭。大仲马
5、地方主义讲奉献，服从中央我不干；人个主义讲奉献，人人为我说了算。
6、俗话说：人人为我，我为人人。俗话又说：人不为己，天诛地灭。被人需要是一种幸福，为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人！
7、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！就算自己成功了，也不要忘了帮过自己的人，不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵！
8、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧，记得打扮自己，照顾自己，充实自己，好好爱自己！
9、俗话说：人人为我，我为人人！可俗话又说：人不为己，天诛地灭！人是自私的却又是无私的，只要社会和谐，大家彼此相信，那么将更美好！
10、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！现在的社会都讲和谐，只有和谐的社会才会有互相帮助，如果连温饱都顾不上，怎么谈为人？
人不犯我,我不犯人造句1、最正气凛然的一句话：人不犯我，我不犯人。注：我们渴望和平，但我们从不害怕战争！我们不对任何无核国家威胁使用*武器，也不会首先使用*武器。能够并敢于说出这句话的世界上只有中国。毛泽东
2、人不犯我，我不犯人；人若犯我，礼让三分；人再犯我，我还一针；人还犯我，斩草除根。
3、我的原则是：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我就生气！
4、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃，这年头要的是速度，不然**都赶不上热的，同志们赶快抓紧时间锻炼吧！
5、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃。生活就是这样，有时候需要以现实做出决定，为了美好未来，加油！
6、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！立身安命，随即应变，处世之要诀，君子多思之。
7、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！在这些俗话之中，包含了瞬息千变万化的道理，怎样去理解，去应对？就得仔细观察了哦。
8、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！纷繁复杂世界，你我时刻警戒，做好自己为切，快乐生活和谐！
9、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！我说，能忍时则忍，不能忍时便大打出手，顺其自然，快意人生才是自己的最好选择。
10、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！兄弟，你说打还是不打，哥很纠结。为了社会和谐还是忍了吧，能忍方成大事。
匡庐造句1、江西庐山，地处赣北鄱阳湖盆地，以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。
2、匡庐奇秀甲天下，同胞情谊连海峡。
3、忠穆过谦了，当年你我陪公子同游匡庐的时候，你五步成诗，惊才绝艳，比才拥天下七斗的曹子建还少了两步呢！
4、庐山以“奇、秀、险、雄”闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”的美誉，被列入“世界自然与文化遗产名录”。
5、又分其一由桂林海阳山过九疑衡山，出湘江东趋匡庐止。
6、庐山地处江西省北部鄱阳湖盆地，九江市庐山区境内，濒临鄱阳湖畔，雄峙长江南岸，以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。
7、庐山位于长江中游南岸江西省九江市南，素以“雄、奇、险、秀”闻名于世，自古享有“匡庐奇秀甲天下”之盛誉【小学生网。】。
8、在山东嘉华文化国际旅行社，选择山水线路出游的游客明显增多，无论是桂林山水、漓江美景，还是匡庐奇秀、云贵风光都吸引了大量游客报名参团。
9、庐山以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。
10、庐山素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉，并以“雄、奇、险、秀”而闻名于世。
庐阳造句1、人文资源方面，以寻找合肥“记忆之河”———金斗河为主线，把“庐阳十景”中的“环城翡翠”、“逍遥古津”、“教弩梵钟”、“庐州灯火”等串联起来。
2、庐阳区四里河地块位于合肥市西一环与北一环交口西北角，南临南淝河，东临四里河，西临合九铁路，规划面积顷。
3、庐阳区公安分局刑警大队经过全力侦破，日前已经将发生在的逍遥津公园抢劫强奸杀人案的两名犯罪嫌疑人抓获。
4、至此，由庐阳区城管局管理的公厕全部免费开放。
5、合肥市第四十五中是隶属于安徽省合肥市庐阳区的一所初级中学，具有的校史，文化底蕴深厚。
6、免费开放后，庐阳区城管局将继续严格管理，做好公厕的保洁维修工作，确保服务质量不降低。
7、记者昨日了解到，合肥有啦网原为合肥九维网络科技有限公司，注册公司时的办公地址在庐阳区财富广场B座。
8、记者昨天从合肥市庐阳区城管局获悉，长江中路三座地下通道日前开始改造，预计在下月上旬全部完成。
9、镇淮角韵、梵刹钟声、藏舟草色、教弩松荫、蜀山雪霁、淮浦春融、巢湖夜月、四顶朝霞，老“庐阳八景”在清代便颇负盛名。
10、他说，“庐阳古八景”在清代颇负盛名，比如“蜀山雪霁”、“教弩松阴”、“梵刹钟声”、“淮浦春融”等。
庐江造句1、集中优势，建立大地熊庐江磁性材料产业化集群。
2、庐江王被杀后，他的爱姬也被迫钻进了皇帝的被窝儿……肆无忌惮的性生活，掏空了皇帝的身体，这加剧了他健康状况的恶化。
3、据合肥日报报道，荸荠，俗称“地栗”，自古有“地下雪梨”之美誉，北方人视之为江南人参，在庐江县白湖镇具有悠久的种植历史。
4、人报周瑜领军袭取曲阿，有庐江松滋人陈武，字子烈，接应周瑜入去。
5、人报赵云领军袭取曲阿，有庐江松滋人陈武接应赵云而去。
6、我的办公室就在美菱大道与庐江路相接的路口。
7、本文以安徽省庐江县一个普通的村庄Y村为案例，进而来分析当前村民自治背景下农民的政治参与问题。
8、江东孙家虽然是江东人，但孤微发迹，并没有强大的乡土势力倚仗，而庐江大战，陆康去世，整个江东的士家大族都对孙策抵制和反抗。
9、此时我正在庐江招兵买马，积草屯粮，准备进攻曲阿，闻曹操已准奏命我为庐江太守，破虏将军，大喜过望，重赏使者。
10、宾客们登时议论纷纷，这二公子口气好大，不仅要收归庐江豫章各郡太守的权力，还要北图徐州么？真是有宏图大志啊。
桐庐造句1、在杭州市区及萧山、富阳、临安、桐庐、建德、淳安、余杭等市、县，采到鳞翅目蝶类，隶属于。本文仅提供蝶类的名录。
2、来工作尽心尽职，多次被评为“县优秀班主任”、“街道优秀园丁”、“桐庐县首届思品优质课优秀奖”、“小学语文优质课一等奖”、“县骨干教师”。
3、让船随着江流飘浮荡漾，任凭它或东或西。从富阳到桐庐，一百来里水路，奇峭的山峰奇异的流水，天下独一无二。
4、韩佳：我是说我们现在来到了杭州的桐庐县。
5、桐庐人的日子像山水田园派的诗歌，惬意而悠闲。
6、西湖区教工路、下沙学正街、桐庐环城南路，还有头像和座右铭。
7、据悉，桐庐县城距杭州市区仅里，三小时内可到浙江任一位置。
8、去年，浙江桐庐县分水镇的西坞水库边，也有一名男子遇到这个“到底先救谁”的难题。
9、如果以县为单位，浙江桐庐县、山东莒县、江苏沐阳县分列前三，排在前十位的强县中，浙江省和江苏省各占据三席。
10、早上自由活动00左右，旅游大巴赴桐庐，游览天目溪竹筏漂流、垂云通天河、约束后晚宿桐庐，住桐庐。
庐墓造句1、张万和一门三孝留下了事迹，也留下了古迹遗址，有孝感山、孝感里、芝泉亭、芝泉井、庐墓村、庐墓岭、庐墓桥等，是诸暨迄今保存最多的行孝痕迹。
2、俟祔葬祖陵后，又饬营庐墓，即嘱法里等守护。
3、“溪口花草无恙，奉化庐墓依然”;“台澎金马，唇齿相依，遥望南天，希诸珍重”。
4、既擢第，母亡，庐墓侧，食不盐酪，藉无茵席。
5、不过慈禧心中最大的疑虑还不是这些，而是那霸十万华人，这些放弃祖先庐墓的逃亡者怎么不死干净啊，居然还一代代的活了下来。
6、那个魂牵梦绕的母国啊，那个祖先庐墓所在之地，可总算是有一位正眼看咱们的大人了……
7、放弃祖宗庐墓，投身洋人你这是不孝。
8、上以孝取人，则勇者割股，怯者庐墓。
9、然而自明清以降，中国封建专制政权将移居海外的中国人视为“背弃祖宗庐墓”、“自弃化外”的“莠民”，对他们的命运漠不关心，甚至持敌视态度。
10、我偏偏要说火车声响巨大，恐怕惊动了先祖的庐墓。
下下造句1、杜旭伸手拨开挡在他面前的枝枝叶叶，手上的墨斗将墨线缠在树枝上，上上下下的缠成一片墨线墙，围绕这九叔所在的空地转着，用墨线缠出一圈隔离带。
2、爬嵖岈山一般有两条主线，长的那条全程里，会路过嵖岈山南山最著名的各个景点，黑风洞、五龙庙等，大饱眼福的代价是你要经得起上上下下的考验。
3、幸福动作要领：烦恼忧伤，踢一脚；吉祥如意，抓一把；快乐甜蜜，亲一口；财源好运，抱一下。愿你快乐幸福，不止一下下。
4、春来百花鲜．春雨舞翩跹．好运把你牵，快乐留心间，福星伴身边，鸿运冲九天。雨水时节来临之际，祝你里里外外上上下下都平安！
5、长风帮上上下下各有升迁，当然得利最大的还要属一直在吴代荣身边鞍前马后、不辞辛劳的丛一帆了。
6、臣奏请陛下下旨诛杀弘农王，以儆效尤！
7、他总是这样讥评单位上上下下的同事，却不去做自己该做的事。
8、寒风大雪来交替，小寒节气冷无敌，天气多变关怀你，寒冷的日子多穿衣，窝在家里温情溢，打打麻将下下棋，看看短信朋友意，幸福开心又甜蜜，心情舒爽，快乐第一！
9、这对于美国而言，即使不是引鸠止渴，也肯定是下下之策。
10、跳跳舞，唱唱歌，把心情点亮；散散步，打打球，把筋骨活络；爬爬山，旅旅游，把身体舒展；打打拳，下下棋，把精神飞扬。春天来了，让五彩缤纷的活动方式健康你的身体，愉悦你的身心。
宁教我负天下人,休教天下人负我造句1、曹操杀了吕伯奢,还说“宁教我负天下人,休教天下人负我”,残忍自私,莫此为甚!
2、答不上来吧?宁教我负天下人,休教天下人负我!
3、操却大言,‘宁教我负天下人,休教天下人负我。
4、哼,宁教我负天下人休教天下人负我!
5、宁教我负天下人,休教天下人负我。
6、宁教我负天下人,休教天下人负我!《剑灵无痕》将带领大家从懵懵懂懂之中走向成熟,书写一本荡气回肠的铁血路。
7、如果权力不令人动心当年曹操为什么会说‘宁教我负天下人,休教天下人负我。
8、奉孝别担心,我们的基本国策还记得么,宁教我负天下人,休教天下人负我。
9、
10、
三下两下造句1、就算有新花样，三下两下就用本能倒字塔分解了，新的是形式，而不是内涵。举一反三能够节省我们很多多余的过程，需要我们有一个善观善思的大脑，需要我们将知识在相似的情况下牵移对照。
2、巴顿抓起一把医用大剪刀三下两下咔咔剪掉了大部分胡子。
3、辛西娅找到了威士忌,还有冰和苏打水,三下两下就调好了两杯酒.
4、他把心一横，三下两下脱了衣服，一头扎进冰冷的河里。
5、就算有新花样，三下两下就用本能倒字塔分解了，新的是形式，而不是内涵。
6、三下两下就一碗粥下了肚，说真的粥不是很好喝，水放得太多了，又没放别的什么，连糖都没有放。
7、想了想,秦逸凡在周围的树木当中选了一棵,三下两下用菜刀砍断,切削成一柄木锹的样子,开始向下挖掘。
8、阿伏尔三下两下爬上身边的大树,打量了下四周,一切都是那么寂静安详,杳无人烟。
9、童关、王越撤出长剑,三下两下,把几个骤不及防的胡人给几剑挑了,低声说道:“少爷,我们掩护你,你快逃回城去!”。
10、来到现在的黄渡,三下两下就破获了一起为日寇收集粮食修理枪支的汉奸团伙案。
下下造句1、她握住我的手，下下打量一番，轻轻叹了口气。
2、一个推销员做事的下下之策是：绕着真实四周耍把戏，渲染它或歪曲它。
3、这里又是另一番景色，上上下下都是钟乳石，有的像正在爬行的动物，有的像郁郁葱葱的小树林，有的像一些小鸟正在展翅翱翔，真是形态各异，栩栩如生。
4、爷爷和邻居王爷爷坐在树下下象棋，杀得难分难解。
5、世能祖祖，鲜能下下；祖祖为亲，下下为君。下下者，务耕桑，不夺其时；薄赋敛，不匮其财；罕徭役，不使其劳；则国富而家娭，然后选士以司牧之。
6、上上之田收下下，女則有罰；下下之田收上上，女則有賞。
7、我痴呆呆地站着，心里上上下下地翻滚折腾，五脏六腑都仿佛挪动了位置。
8、接下来就是见证奇迹的时刻，按一下下翻键，你会微笑；按两下你会傻笑；按三下你会开心大笑；按四下，恭喜你，一个傻瓜诞生了！
9、我刚就小小围观了下下，在思考压轴采访时要不要八卦一下。
10、深情地看着尼尔斯，不舍得用嘴把尼尔斯上上下下抚摸了好几遍，才转身离开。尼尔斯即开心又难过。父母的脸上写满了忧虑，这使得他们看起来苍老了许多。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐造句1、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹
2、爱是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；爱是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀；爱是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献。
3、55先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
4、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。喧骚之母，必养成懒惰的子女。
5、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。溪流有阻碍，才有歌声；人生的乐章因为有了各种困难、挫折，才变得壮美。
6、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话,充分体现了宋代文学家范仲淹在政治上的远大抱负。
7、俗话说，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；俗话又说：人不为己，天诛地灭。人总有私心，人无完人，包容他人缺点才能使自己活的快乐。
8、“国而忘家、公而忘私”;北宋范仲淹说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;明朝顾炎武说:“天下兴亡,匹夫有责”。
9、诤言直谏型“愤老”,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,进退荣辱完全以民族振兴、国家强盛、社会和谐、人民幸福为皈依,丝毫没有个人私利的考量。
10、幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。
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