道德经中讲述人生起落的句子

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合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——六十四章

故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。——二十五章

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——第八章

人法地，地法天，天法道，道法自然。——第二十五章

天下万物生于有，有生于无。——第四十章

天下皆知美之为美，斯恶矣。皆知善之为善，斯不善矣。——第二章

出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

——第五十章

有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

——第二章

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。 ——第三章

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。 ——第五章

多言数穷，不如守中。 —— 第五章

人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。——第七十六章

天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

——第七十七章

圣人常无心，以百姓心为心。 ——第四十九章

善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。 ——第四十九章

道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。——第五十一章

道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。 ——第五十一章

修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。 ——第五十四章

甘其食，美其服，安其居，乐其俗。 ——第八十章

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