什么耻下什么的成语 | |
补 全 | 不耻下问 |
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不耻下问 | 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。 《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。” |
什么耻下什么的相关词语 | |
耻恚 | 【意思解释】1.羞愧怨恨。 |
丑耻 | 【意思解释】1.丑恶可耻。 |
惭耻 | 【意思解释】1.亦作"惭耻"。 2.羞耻。 |
耻过 | 【意思解释】1.不喜欢听别人谈自己的过失。 |
耻怍 | 【意思解释】1.亦作"耻怍"。 2.犹羞辱。 |
耻惧 | 【意思解释】1.亦作"耻惧"。 2.羞愧恐惧。 |
耻愧 | 【意思解释】1.羞愧。 |
耻格 | 【意思解释】1.知羞耻而归于正。语本《论语.为政》:"道之以德,齐之以礼,有耻且格。"邢昺疏:"民有愧耻而不犯礼且能自修而归正也。" |
耻居王后 | 【意思解释】1.《新唐书.文艺传上.王勃》:"勃与杨烱﹑卢照邻﹑骆宾王皆以文章齐名,天下称'王﹑杨﹑卢﹑骆',号'四杰'。烱尝曰:'吾愧在卢前,耻居王后。'议者谓然。"后因以"耻居王后"指在文名上耻于处在不及己者之后。 |
耻疚 | 【意思解释】1.羞耻内疚。 |
耻心 | 【意思解释】1.亦作"耻心"。 2.知耻之心。 |
耻与哙伍 | 【意思解释】1.汉初,韩信由楚王降封为淮阴侯,日夜怨望。有一次,他顺便去看望樊哙,樊哙跪拜送迎。出来后,韩信笑着说:"生乃与哙等为伍。"见《史记.淮阴侯列传》。后以"耻与哙伍"指不愿与粗鄙庸碌之人为伍。 |
耻忿 | 【意思解释】1.羞愧怨恨。 |
耻辱 | 【意思解释】①声誉上所受的损害:蒙受耻辱|恭近于礼,远耻辱也。②羞辱:以不讲卫生为耻辱。 |
仇耻 | 【意思解释】1.痛恨蒙受耻辱。 2.仇恨和耻辱。 |
卑鄙无耻 | 【意思解释】1.品行恶劣,不知廉耻。 |
不以为耻 | 【意思解释】1.不以此作为耻辱。 |
鞭耻 | 【意思解释】1.谓施行鞭挞以羞辱之。引申为虐待﹑整治。 |
不知人间有羞耻事 | 【意思解释】1.不知道世界上有什么羞耻的事情。常用以斥责无耻之徒。 |
悲耻 | 【意思解释】1.可悲可耻。 |
上上下下 | 【意思解释】1.对一个集体中从上到下所有人的总称。 2.谓从头到脚。 |
上不上,下不下 | 【意思解释】1.犹言正好,恰恰。 2.形容心情不安。 3.比喻事情陷入窘困的境地,进退两难。 |
一下下 | 【意思解释】1.一下又一下。表示动作接连不断。 2.一下子,一会儿。 |
下下细细 | 【意思解释】1.犹详详细细。 |
下下人 | 【意思解释】1.指凡庸的人。 |
下下 | 【意思解释】1.古代品评人﹑物常分九等,下下为最末等。 |
陈蕃下榻 | 【意思解释】1.同"陈蕃榻"。 |
错落高下 | 【意思解释】1.犹言长短高低。 |
臣下 | 【意思解释】1.君主制时代的官吏。 |
疵下 | 【意思解释】1.低劣。 |
床下安床 | 【意思解释】1.同"床上施床"。 |
爨下余 | 【意思解释】1.谓灶下烧残的良木。典出《后汉书.蔡邕传》:"吴人有烧桐以爨者,邕闻火烈之声,知其良木,因请而裁为琴,果有美音。"后以"爨下余"比喻幸免于难的良材。 |
查下 | 【意思解释】1.闾巷名。 |
重赏之下,必有死夫 | 【意思解释】1.见"重赏之下,必有勇夫"。 |
厨下儿 | 【意思解释】1.犹厨子。 |
厨下 | 【意思解释】1.厨房。 |
彻上彻下 | 【意思解释】1.贯通上下;通达上下。 |
从天而下 | 【意思解释】1.比喻意想不到,突如其来。偶亦指好事之遽降。 |
尘下 | 【意思解释】1.庸俗不雅,格调不高。 |
城下之辱 | 【意思解释】1.谓兵临城下屈膝求和的耻辱。 |
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不耻下问 | 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。 《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。” |
耻居人下 | 以地位在人之下为耻。 宋陈亮《谢曾察院启》:“伏念某本无他长,耻居人下。常想英豪之行事,堕乃尘凡;颇知圣贤之用心,杂之泥滓。” |
卑鄙无耻 | 形容品质恶劣,不顾羞耻。 清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回:“办你个‘胆大钻营,卑鄙无耻!’下去候着吧。” |
报仇雪耻 | 指报复冤仇,洗刷耻辱。 《水浒传》第九八回:“主女琼英,素有报仇雪耻之志。” |
不耻最后 | 因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底,就能达到目的。 《韩非子·喻老》:“夫诱道争远,非先则后也。而先后心皆在于臣,上何以调于马,此君之所以后也。” |
不识人间有羞耻事 | 不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。 宋·欧阳修《与高司谏书》:“是足下不复知人间有羞耻事尔。” |
包羞忍耻 | 包:包容,藏;忍:容忍,忍耐。容忍羞愧与耻辱。 唐·杜牧《题乌江亭》:“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。” |
不以为耻 | 不认为是可耻的。指不知羞耻。 《邓析子·转辞》:“今墨劓不以为耻,斯民所以乱多治少也。” |
抱怨雪耻 | 报:报复。雪:洗刷掉。报怨恨,雪耻辱。 《战国策·燕策·乐毅报燕王书》:“若先王之报怨雪耻,夷万乘之强国。” |
不知人间有羞耻事 | 形容无耻到极点。 宋·欧阳修《与高司谏书》:“足下犹能以面目见士大夫,出入朝中称谏官,是足下不复知人间有羞耻事尔。” |
耻居王后 | 指在文名上耻于处在不及己者之后。 《新唐书·文艺传上·王勃》:“勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名,天下称‘王、杨、卢、骆’,号‘四杰’。炯尝曰:‘吾愧在卢前,耻居王后。’ |
耻与哙伍 | 指不愿与粗鄙庸碌之人为伍。 《史记淮阴侯列传》:“汉初,韩信由楚王降封为淮阴侯,日夜怨望。有一次,他顺便去看望樊哙,樊哙跪拜送迎。出来后,韩信笑着说:‘生乃与哙等为伍。’” |
耻言人过 | 以议论别人的过错为可耻。 唐李华《御史中丞壁记》:“汉文好黄老,而公卿耻言人过。举盛德则仪形著矣,焉用察察缺缺以恟生人哉!” |
寡廉鲜耻 | 寡、鲜:少。旧指不廉洁,不知耻。现指不知羞耻。 汉·司马相如《喻巴蜀檄》:“父兄之教不先,子弟之率不谨,寡廉鲜耻,而俗不长厚也。” |
含垢忍耻 | 指忍受耻辱。 宋·胡铨《上高宗封事》:“陛下尚不觉悟,竭民膏血而不恤,忘国大雠而不报,含垢忍耻,举天下而臣之,甘心焉。” |
行己有耻 | 一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。 无 |
厚颜无耻 | 颜:脸面。指人脸皮厚,不知羞耻。 《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。”南朝·齐·孔稚圭《北山移文》:“岂可使芳杜厚颜,薜荔蒙耻。” |
荒淫无耻 | 荒唐淫乱,不知羞耻。形容生活糜烂。 明·罗贯中《三国演义》第一百一十九回:“公荒淫无道,废贤失败,理宜诛戮。” |
奇耻大辱 | 奇:异常。极大的耻辱。 欧阳山《三家巷》一七:“我们和帝国主义结下了深仇大恨,我们忘不了那些奇耻大辱。” |
礼义廉耻 | 古人认为礼定贵贱尊卑,义为行动准绳,廉为廉洁方正,耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。 《管子·牧民》:“何谓维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。” |
明耻教战 | 教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱,因而能够奋勇向前,杀敌取胜。 《左传·僖公二十二年》:“明耻教战,求杀敌也。” |
无耻之尤 | 尤:突出的。最无耻的。形容无耻到了极点。 姚雪垠《李自成》第二卷第十八章:“至于替魏忠贤建立生祠,更被人们认为是‘无耻之尤’” |
瓶罄罍耻 | ①比喻关系密切,相互依存,彼此利害一致。②形容物伤其类。 《诗·小雅·蓼莪》:“瓶之罄矣,维罍之耻。” |
忍耻含垢 | 含忍耻辱。同“忍辱含垢”。 宋·苏轼《上韩枢密书》:“好兵始祸者既足以为后嗣之累,则凡忍耻含垢以全人命,其为子孙之福,审矣。” |
忍耻含羞 | 含忍耻辱。同“忍辱含垢”。 宋·无名氏《错立身》第十三出:“撞府共冲州,遍走江湖之游,身为女婿,只能忍耻含羞。” |
忍耻偷生 | 忍受耻辱,苟且求生。同“忍垢偷生”。 明·冯梦龙《醒世恒言》第三十六卷:“忍耻偷生为父仇,谁知奸计觅风流。劝君莫设虚言誓,湛湛青天在上头。” |
恬不知耻 | 做了坏事满不再乎,一点儿也不感到羞耻。 唐·冯贽《云仙杂记》卷八:“倪芳饮后,必有狂怪,恬然不耻。”宋·吕祖谦《左氏博议·卫礼至为铭》:“卫礼至行险,侥幸而取其国,恬不知耻,反勒其功于铭,以章示后。” |
雪耻报仇 | 雪:洗掉。洗掉耻辱,打击仇敌。亦作“报仇雪耻”。 无 |
鲜廉寡耻 | 无廉洁之操守且不知羞耻。 无 |
有耻且格 | 指人有知耻之心,则能自我检点而归于正道。 先秦·孔子《论语·为政》:“道之以德,齐之以礼,有耻且格。” |
引以为耻 | 以此事为自己的羞耻。 无 |
安营下寨 | 安、下:建立,安置;寨:防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。 元·无名氏《千里独行》杂剧楔子:“今领十万雄兵,来到这里,离徐州不远,清风岭安营下寨。” |
半部论语治天下 | 旧时用来强调学习儒家经典的重要。 典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七:宋初宰相赵普,人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说:“臣平生所知,诚不出此,昔以其半辅太祖(赵匡胤)定天下,今欲以其半辅陛下致太平。” |
不差上下 | 不分高下,差不多。 清·曹雪芹《红楼梦》第80回:“一般是鲜花嫩柳,与众姊妹不差上下。” |
包打天下 | 包:承担全部任务,负责完成。将打天下的整个任务承担下来。常指人逞强争胜。 《求是》1996年第17期:“这类机构并不影响各个公司、企业实施光彩事业项目,更不能包打天下。” |
不见棺材不下泪 | 比喻不到走投无路的境地不肯死心。 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回:“常言说得好,恨小非君子,无毒不丈夫。咱如今将理和他说,不见棺材不下泪,他必然不妥。” |
不愧下学 | 不耻下问,虚心向地位低的人学习。 西汉·刘向《战国策·齐策四》:“是以君王无羞亟问,不愧下学。” |
兵临城下 | 敌军已来到自己的城墙下面。比喻情势十分危急。 《战国策·齐策二》:“齐必举兵伐梁,梁、齐之兵连于城下不能去,王以其间伐韩。” |
巴人下里 | ①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。下里,乡里。②泛指粗俗的。 南朝·梁简文帝《与湘东王书》:“故玉微金铣,反为拙目所嗤;《巴人下里》,更合郢中之听。” |
半上半下 | 指两可之间。 《朱子全书》卷十:“三年无改,谓是半上半下底事,在所当改者,但不可匆遽急改之。”又卷十九:“微子去却易,比干则索性死,他(箕子)在半上半下处,最是难。” |
不上不下 | 上不去,下不来。形容进退两难。 《庄子·达生》:“上而不下,则使人善怒;下而不上,则使人善忘;不上不下,中身当心,则为病。” |
比上不足,比下有余 | 赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。 汉·赵岐《三辅决录》:“上比崔杜不足,下比罗赵有余。”晋·张华《鹪鹩赋》:“将以上方不足而下比有余”。 |
半上落下 | 犹半途而废。 《朱子全书》卷十五:“圣人不肯半上落下,直是做到底。”又卷九:“人各有个知识,须是推致而极其至,不然半上落下,终不济事。” |
不塞下流,不止不行 | 指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西,新的、好的东西就建立不起来。 唐·韩愈《原道》:“然则如之何而可也?曰:不塞不流,不止不行。” |
百下百全 | 犹言百发百中,万无一失。 汉·班固《汉书·冯奉世传》:“以将军材质之美,奋精兵,诛不轨,百下百全之道也。” |
百下百着 | 犹言百发百中,万无一失。同“百下百全”。 明·吴承恩《西游记》第九回:“我每日送他一尾金色鲤,他就与我袖传一课。依方位,百下百着。” |
笔下超生 | 超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十一:“实是不忍他含冤负屈,故此来到台前控诉,乞老爷笔下超生。” |
笔下生花 | 比喻文人才思俊逸,写作的诗文极佳。 五代·王仁裕《开元天宝遗事下》:“李太白少时梦所用之笔头上生花,后天才赡逸,名闻天下。” |
不相上下 | 分不出高低好坏。形容水平相当。 唐·陆龟蒙《蠹化》:“翳叶仰啮,如饥蚕之速,不相上下。” |
不知高下 | 指说话做事不知轻重。 明·康海《中山狼》第三折:“先生,谢得您救俺也,只俺有句不知高下的话儿敢说么?” |
不在话下 | 指事物轻微,或者理所当然,不值得一提。 元·秦简夫《赵礼让肥》四折:“以下各随次第加官赐赏,这且不在话下。” |
不媿下学 | 犹言不耻下问。 《战国策·齐策四》:“是以君王无羞亟问,不媿下学。” |
垂耳下首 | 犹俯首帖耳,形容驯服听命。 宋·陈亮《酌古论·李愬》:“故虽驱而用之,而垂耳下首,卒不敢动。” |
承欢膝下 | 承欢:旧指侍奉父母;膝下:子女幼时依于父母膝下,故表示幼年。旧指侍奉父母。 《孝经·圣治》:“故亲生之膝下,以养父母曰严。” |
错落高下 | 犹言长短高低。 宋·叶適《文林郎前秘书省正字周君南仲墓志铭》:“已而耳改目化,气竦神涌,古今事物,错落高下,不以涯量。” |
驰名天下 | 驰:传扬。形容名声传播得很远。 北魏·郦道元《水经注·涑水》:“赀拟王公,驰名天下。” |
盛名之下,其实难符 | 名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。 《后汉书·黄琼传》:“阳春之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。” |
盛名之下,其实难副 | 盛:大;副:相称,符合。名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。 《后汉书·黄琼传》:“阳春之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。” |
澄清天下 | 指整肃政治,清楚奸佞,使天下复归太平。 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。” |
催人泪下 | 催:催促,促使。形容事迹十分感人,使人不禁流下眼泪。 无 |
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国耻造句 | 1、悦悦受伤的日期,马克玛莎把那一天称为“国耻日”。在那一天,一个网民,花英说,“悦悦将不会再看到这个社会黑暗的一面”。 2、兵戈之声犹在耳,血雨腥风仍可望,祖国耻,尚未雪,南京恨,怎能灭?鬼子恶行不能忘,和平岁月警钟响,享太平休将前事忘,奋发向上国富强。南京大屠杀纪念日,以史为鉴,照亮未来,。 3、“清华之不幸而产生于国耻之下,当奋发有为,力戒虚骄自大、贪安好逸;当群策群力,同声同气,以拯救国家。 4、其一,鲁国嗣君是文姜所出,不得不考虑文姜的处境;其二,国耻难堪,只能隐藏,不可彰于诸侯;其三,执政的施伯,为人多谋少断,胆色懦弱,不敢冒险相侵。 5、卢沟晓月映历史,贼寇恶行不能忘。豺狼突咬巨龙身,血肉横飞日月昏。铁马千军挥利剑,长缨万丈缚凶神。江河浩荡英雄泪,山岳巍峨祭忠魂。九一八纪念日,牢记历史,勿忘国耻,警钟长。 6、闻客闲言做冷笑,长夜孤坐难入眠,酒尽十杯心愈寒,弹剑金樽前,杜鹃涕泣星月残,国耻激心阑。 7、勿忘国耻,光复中原就是我们的忠,万千黎明,天下苍生,就是我们的国。他们在哪里繁衍生息,他们在哪里祭拜祖先,他们在哪里提笔写字,哪里就是我们的国。 8、委曲求全,求不来和平。妥协退让,换不来尊重。牢记历史,不为延续仇恨。以史为鉴,方可与时俱进。南京大屠杀纪念日,让我们铭记历史,勿忘国耻。爱我中华,扬我国威。 9、炮火连天的岁月,热血书写着中国气概;苍翠松柏下,纪念碑上铭记血染的风采;卢沟桥头边,日寇铁蹄的痕迹心中可见;九一八事变,勿忘国耻,强我中华,祝福祖国美好明天! 10、时间,带不走永恒的伤痛;历史,抹不掉侵略的痕迹。记住,是为了民族的振兴;奋发,是为了国家的强大。九一八事变年,勿忘国耻,自强不息! |
忍耻造句 | 1、胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。 2、全真教仿效佛教禅宗,不立文字,在修行方法上注重内丹修炼,反对符箓与黄白之术,以修真养性为正道,以识心见性、除情去欲、忍耻含垢、苦己利人为宗(忍耻造句)。 3、霸王!胜负兵家事不期,包羞忍耻是男儿。 4、痛夫已被贼人所杀,岂可靦颜从贼?止因遗腹在身,只得忍耻偷生。 5、至若国室问罪,祸难降临,我墨门弟子者,人人皆当包羞忍耻,雍容不迫,秉持平和心态,泰然安处,以不变应万变,临机决断,裕如处置,我行我素,莫问他事。 6、胜败兵家不可期,包羞忍耻是男兒。 7、真功即内修,其修持大略以识心见性,除情去欲,忍耻含垢,苦己利人为宗。 8、还规定道士必须出家住观,严守戒律,忍耻含垢,苦己利人。 9、幸空谷足音,得见君子,机缘难再,千载一时,故忍耻相投。 10、因为他们都是读书人出身的士大夫,士大夫为人处事的特点是“行己有耻”,遇沮而退,而不是没脸没皮,忍耻求进,潜身缩首,苟图衣食。 |
不耻最后造句 | 1、记得韩非子曾经教人以竞马的要妙,其一是‘不耻最后’。 2、“不耻最后”绝非甘于人后。“不耻最后”,坚持到底,体现了运动员对体育事业的执着,也是对观众的尊重。 3、多有“不耻最后”的人的民族,无论什么事,怕总不会一下子就“土崩瓦解”的,我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。 4、“不耻最后”。即使慢,驰而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标。 5、“不耻最后”与“不甘人后”,是运动员成长过程中的两个不同阶段,反映了一种极宝贵的精神状态,是每个运动员不可或无的。 6、 7、 8、 9、 10、 |
包羞忍耻造句 | 1、何苦要包羞忍耻受这份罪?汪、汪、汪汪、汪汪汪…… 2、胜败兵家不可期,包羞忍耻是男兒。 3、至若国室问罪,祸难降临,我墨门弟子者,人人皆当包羞忍耻,雍容不迫,秉持平和心态,泰然安处,以不变应万变,临机决断,裕如处置,我行我素,莫问他事。 4、胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。 5、霸王!胜负兵家事不期,包羞忍耻是男儿。 6、 7、 8、 9、 10、 |
知耻造句 | 1、其学以知耻为端,以改过迁善为实,以亲师取友为佽助。 2、知耻与常求清净者的生活是艰难的,他无著、谦虚、有礼、清净活命及有智见。 3、我们的干部、党员都是为群众办事的,因此应当知耻近乎勇,闻过则喜。 4、有人说,朋友是一面镜子,而这样的朋友就像哈哈镜,你的不足是他的长处,有这样的参照,你就不会轻易沾沾自喜,你永远无法并行的朋友让你知耻而后勇。崔永元 5、总有人用恬不知耻填饱肚子,但我们呢,我们已经一无所有,只剩下这最后一点当之有愧的尊严,至少我们还能为得到属于我们的权利而斗争。若泽·萨拉马戈 6、他是个恬不知耻的人。 7、有个恶妇明明是自己做错了事,还恬不知耻地冤枉别人。 8、不单如此,有些还自鸣正义和恬不知耻的来肯定自己拥有那无耻的权力。 9、如果你打算得罪你的观众、行不可宽恕之事、想出花样干些不可救赎的恬不知耻之事,你也最好拍出一部高票房收入得片子来。 10、这个嫌犯真是恬不知耻,明明做了坏事,反而将过错推到被害人身上,实在不可理喻。 |
下下造句 | 1、杜旭伸手拨开挡在他面前的枝枝叶叶,手上的墨斗将墨线缠在树枝上,上上下下的缠成一片墨线墙,围绕这九叔所在的空地转着,用墨线缠出一圈隔离带。 2、爬嵖岈山一般有两条主线,长的那条全程里,会路过嵖岈山南山最著名的各个景点,黑风洞、五龙庙等,大饱眼福的代价是你要经得起上上下下的考验。 3、幸福动作要领:烦恼忧伤,踢一脚;吉祥如意,抓一把;快乐甜蜜,亲一口;财源好运,抱一下。愿你快乐幸福,不止一下下。 4、春来百花鲜.春雨舞翩跹.好运把你牵,快乐留心间,福星伴身边,鸿运冲九天。雨水时节来临之际,祝你里里外外上上下下都平安! 5、长风帮上上下下各有升迁,当然得利最大的还要属一直在吴代荣身边鞍前马后、不辞辛劳的丛一帆了。 6、臣奏请陛下下旨诛杀弘农王,以儆效尤! 7、他总是这样讥评单位上上下下的同事,却不去做自己该做的事。 8、寒风大雪来交替,小寒节气冷无敌,天气多变关怀你,寒冷的日子多穿衣,窝在家里温情溢,打打麻将下下棋,看看短信朋友意,幸福开心又甜蜜,心情舒爽,快乐第一! 9、这对于美国而言,即使不是引鸠止渴,也肯定是下下之策。 10、跳跳舞,唱唱歌,把心情点亮;散散步,打打球,把筋骨活络;爬爬山,旅旅游,把身体舒展;打打拳,下下棋,把精神飞扬。春天来了,让五彩缤纷的活动方式健康你的身体,愉悦你的身心。 |
宁教我负天下人,休教天下人负我造句 | 1、曹操杀了吕伯奢,还说“宁教我负天下人,休教天下人负我”,残忍自私,莫此为甚! 2、答不上来吧?宁教我负天下人,休教天下人负我! 3、操却大言,‘宁教我负天下人,休教天下人负我。 4、哼,宁教我负天下人休教天下人负我! 5、宁教我负天下人,休教天下人负我。 6、宁教我负天下人,休教天下人负我!《剑灵无痕》将带领大家从懵懵懂懂之中走向成熟,书写一本荡气回肠的铁血路。 7、如果权力不令人动心当年曹操为什么会说‘宁教我负天下人,休教天下人负我。 8、奉孝别担心,我们的基本国策还记得么,宁教我负天下人,休教天下人负我。 9、 10、 |
三下两下造句 | 1、就算有新花样,三下两下就用本能倒字塔分解了,新的是形式,而不是内涵。举一反三能够节省我们很多多余的过程,需要我们有一个善观善思的大脑,需要我们将知识在相似的情况下牵移对照。 2、巴顿抓起一把医用大剪刀三下两下咔咔剪掉了大部分胡子。 3、辛西娅找到了威士忌,还有冰和苏打水,三下两下就调好了两杯酒. 4、他把心一横,三下两下脱了衣服,一头扎进冰冷的河里。 5、就算有新花样,三下两下就用本能倒字塔分解了,新的是形式,而不是内涵。 6、三下两下就一碗粥下了肚,说真的粥不是很好喝,水放得太多了,又没放别的什么,连糖都没有放。 7、想了想,秦逸凡在周围的树木当中选了一棵,三下两下用菜刀砍断,切削成一柄木锹的样子,开始向下挖掘。 8、阿伏尔三下两下爬上身边的大树,打量了下四周,一切都是那么寂静安详,杳无人烟。 9、童关、王越撤出长剑,三下两下,把几个骤不及防的胡人给几剑挑了,低声说道:“少爷,我们掩护你,你快逃回城去!”。 10、来到现在的黄渡,三下两下就破获了一起为日寇收集粮食修理枪支的汉奸团伙案。 |
下下造句 | 1、她握住我的手,下下打量一番,轻轻叹了口气。 2、一个推销员做事的下下之策是:绕着真实四周耍把戏,渲染它或歪曲它。 3、这里又是另一番景色,上上下下都是钟乳石,有的像正在爬行的动物,有的像郁郁葱葱的小树林,有的像一些小鸟正在展翅翱翔,真是形态各异,栩栩如生。 4、爷爷和邻居王爷爷坐在树下下象棋,杀得难分难解。 5、世能祖祖,鲜能下下;祖祖为亲,下下为君。下下者,务耕桑,不夺其时;薄赋敛,不匮其财;罕徭役,不使其劳;则国富而家娭,然后选士以司牧之。 6、上上之田收下下,女則有罰;下下之田收上上,女則有賞。 7、我痴呆呆地站着,心里上上下下地翻滚折腾,五脏六腑都仿佛挪动了位置。 8、接下来就是见证奇迹的时刻,按一下下翻键,你会微笑;按两下你会傻笑;按三下你会开心大笑;按四下,恭喜你,一个傻瓜诞生了! 9、我刚就小小围观了下下,在思考压轴采访时要不要八卦一下。 10、深情地看着尼尔斯,不舍得用嘴把尼尔斯上上下下抚摸了好几遍,才转身离开。尼尔斯即开心又难过。父母的脸上写满了忧虑,这使得他们看起来苍老了许多。 |
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐造句 | 1、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹 2、爱是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂;爱是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀;爱是“随风潜入夜,润物细无声”的奉献。 3、55先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 4、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。喧骚之母,必养成懒惰的子女。 5、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。溪流有阻碍,才有歌声;人生的乐章因为有了各种困难、挫折,才变得壮美。 6、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话,充分体现了宋代文学家范仲淹在政治上的远大抱负。 7、俗话说,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;俗话又说:人不为己,天诛地灭。人总有私心,人无完人,包容他人缺点才能使自己活的快乐。 8、“国而忘家、公而忘私”;北宋范仲淹说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;明朝顾炎武说:“天下兴亡,匹夫有责”。 9、诤言直谏型“愤老”,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,进退荣辱完全以民族振兴、国家强盛、社会和谐、人民幸福为皈依,丝毫没有个人私利的考量。 10、幸福是“零落成泥碾作尘,只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的气节。 |